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湖北省孝感市孝南區(qū)高三3月份第一次模擬考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.張治中將軍在一次歡送毛澤東的晚宴上致辭:“大部分的意見(jiàn)我們已經(jīng)一致了,就是和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一,在蔣主席領(lǐng)導(dǎo)下徹底實(shí)行三民主義。”該晚宴的背景最有可能是A.國(guó)共兩黨達(dá)成第一次合作 B.建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.國(guó)共雙方達(dá)成《雙十協(xié)定》 D.國(guó)民黨全面進(jìn)攻取得成效2.20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)在一次講話中提到:“……將極權(quán)主義政權(quán)強(qiáng)加給自由國(guó)家人民,都破壞了國(guó)際和平的基礎(chǔ),從而也破壞了美國(guó)的安全”“我認(rèn)為我們必須援助自由人民以自己的方式來(lái)規(guī)劃自己的命運(yùn)”。這段講話體現(xiàn)了美國(guó)A.稱霸世界的全球戰(zhàn)略 B.控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略C.“制約與平衡”的外交理念 D.維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心3.到2018年末,全國(guó)鐵路擁有機(jī)車2.1萬(wàn)臺(tái),是1949年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運(yùn)輸船舶13.7萬(wàn)艘,是1950年的30.3倍。以上數(shù)據(jù)表明A.交通運(yùn)輸服務(wù)體系逐漸完善 B.交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平提高C.交通運(yùn)輸量大幅增加 D.交通運(yùn)輸完成網(wǎng)絡(luò)化布局4.就史料分類而言,下列屬于直接史料的是A.《史記》B.姜子牙助周滅商神話C.商朝卜辭D.孟姜女哭長(zhǎng)城傳說(shuō)5.秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡(府、國(guó))數(shù)縣(侯國(guó))數(shù)秦始皇二十六年———36不詳西漢平帝(1—5年)——131031578東漢順帝(126—144年)——131051180隋大業(yè)五年(609年)———1901255唐開(kāi)元二十八年(740年)—15道—3281573宋宣和四年(1122年)—26路288—1234元朝12省183路—971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成,反映出從秦朝到元朝A.增設(shè)地方行政層級(jí)以減輕中央的負(fù)擔(dān)B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的方式不變C.增設(shè)地方行政層級(jí)以加強(qiáng)對(duì)地方控制D.州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變6.“在幾十年前統(tǒng)治全球?qū)W洲來(lái)說(shuō)還只是一個(gè)美麗的夢(mèng)想,但伴隨著通訊事業(yè)的突飛猛進(jìn)、內(nèi)燃機(jī)被用于交通領(lǐng)域,技術(shù)上的革新和歐洲日益增長(zhǎng)的實(shí)力一起導(dǎo)致了一種全新的世界格局的確立”。關(guān)于“世界格局”的理解不可能包含()A.資本主義市場(chǎng)體系 B.資本主義制度體系C.凡爾賽—華盛頓體系 D.資本主義殖民體系7.美國(guó)一位歷史學(xué)家說(shuō):“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害,但也有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東,毛澤東無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際,制定出新的革命策略。”材料中“新的革命策略”指A.開(kāi)展武裝起義的策略B.采用農(nóng)村包圍城市的策略C.實(shí)行黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)D.遵義會(huì)議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位8.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運(yùn)和外部世界對(duì)人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來(lái),人類有能力獲得知識(shí),而知識(shí)的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸?!?。據(jù)此可知,文藝復(fù)興A.有利于推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步 B.繼承了古代人文精神C.喚醒了人類的自我意識(shí) D.促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮9.《通考》載:“太祖受命,以宰相專主文事,參知政事佐之,樞密使專主武事,副使佐之?!蔽闹械摹疤妗笔侵窤.漢太祖劉邦 B.宋太祖趙匡胤 C.元太祖鐵木真 D.明太祖朱元璋10.1954年12月,毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出,政協(xié)仍有存在的必要,但是我們不能把政協(xié)搞成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A.第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布B.社會(huì)主義改造完成C.人民代表大會(huì)制度的確立D.中共八大召開(kāi)11.1688年,英國(guó)議會(huì)迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國(guó)王,并擁立他的妻子瑪麗(詹姆士二世的女兒)為女王,目的是A.加強(qiáng)英國(guó)與荷蘭的友好關(guān)系 B.否定王位世襲男性優(yōu)先原則C.通過(guò)雙王相互牽制防止獨(dú)裁 D.為光榮革命披上合法的外衣12.1933年,毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》講話中指出,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的核心就是“關(guān)心群眾的痛癢,真心實(shí)意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題,鹽的問(wèn)題,米的問(wèn)題,房子的問(wèn)題,衣的問(wèn)題,生小孩的問(wèn)題,解決群眾的一切問(wèn)題”。該講話意在A.強(qiáng)調(diào)鞏固紅色革命政權(quán) B.倡導(dǎo)打破經(jīng)濟(jì)孤立局面C.重申糾正黨的工作作風(fēng) D.提出推動(dòng)工作重心轉(zhuǎn)移13.下圖的名稱應(yīng)該是A.太平天國(guó)形勢(shì)圖 B.辛亥革命形勢(shì)圖C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖 D.紅軍長(zhǎng)征路線圖14.有學(xué)者指出,美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃共向歐洲提供了131.5億美元的撥款,達(dá)到了它預(yù)期的政治目的。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是,馬歇爾計(jì)劃A.促成了歐美平等伙伴關(guān)系 B.導(dǎo)致了歐洲對(duì)峙的出現(xiàn)C.奠定了歐洲一體化的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程15.“中國(guó)有中國(guó)制度,今滿洲造為妖魔條例,是我中國(guó)之人無(wú)能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒,命我天王肅將天威,創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊,速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱?!枧d義兵,上為上帝報(bào)瞞天之仇,下為中國(guó)解下懸之苦?!币陨喜牧弦庠贏.借鑒西方制度實(shí)現(xiàn)民主共和 B.學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C.借用西方宗教宣傳反清思想 D.滿足農(nóng)民愿望實(shí)現(xiàn)土地均分16.1955年,蘇聯(lián)《外國(guó)文學(xué)》發(fā)表了美國(guó)作家厄斯金考德威爾的小說(shuō)《男人群》,其內(nèi)容包括美國(guó)企業(yè)的無(wú)賴行徑、黑人的貧困與自暴自棄。蘇聯(lián)此舉的主要目的是A.揭露黑奴制度的罪惡歷史 B.借助文化交流宣揚(yáng)和平共處C.服務(wù)國(guó)內(nèi)改革的實(shí)際需要 D.在美蘇對(duì)抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢(shì)17.鄧小平說(shuō):“中央確實(shí)是不干預(yù)特別行政區(qū)的具體事務(wù)的,也不需要干預(yù)。但是特別行政區(qū)是不是也會(huì)發(fā)生危害國(guó)家根本利益的事情呢?……那個(gè)時(shí)候,北京過(guò)問(wèn)不過(guò)問(wèn)?……如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會(huì)出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益。”這一講話的重點(diǎn)是A.豐富“一國(guó)兩制”內(nèi)涵B.設(shè)定香港自治底線C.肯定“港人治港”方針D.消除香港分裂勢(shì)力18.漢宣帝甘露三年(公元前51年),在石渠閣皇家圖書館召集蕭望之、劉向等諸儒講《五經(jīng)》同異,帝“親稱制臨決”。這主要體現(xiàn)了A.儒學(xué)對(duì)君權(quán)的制約 B.皇權(quán)專制不斷強(qiáng)化C.儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 D.學(xué)術(shù)氛圍寬松自由19.貞觀四年,唐太宗問(wèn)政于張玄素。玄素曰:“臣觀自古以來(lái),未有如隋室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂。向使君虛受于上,臣弼違于下,豈至於此……如其廣任賢良,高居深視,百司奉職,誰(shuí)敢犯之?!辈牧媳砻鳎瑥埿谹.揭示隋王朝亡于暴政B.建議擴(kuò)大選官范圍C.主張加強(qiáng)控制地方D.反對(duì)君主獨(dú)斷專行20.“從19世紀(jì)年代后期開(kāi)始,新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問(wèn)題取代,即對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問(wèn)。人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界,這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說(shuō)的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》21.古代雅典政治的一個(gè)特點(diǎn)是“公民是輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”。下列雅典的機(jī)構(gòu)中,不能反映這一特點(diǎn)的是A.公民大會(huì) B.五百人議事會(huì) C.民眾法庭 D.十將軍委員會(huì)22.以下食物在我國(guó)漢族地區(qū)出現(xiàn)的先后順序是:A.①②③④ B.②④①③ C.③①②④ D.④②①③23.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,有一類企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是()A.江南制造總局 B.輪船招商局C.發(fā)昌機(jī)器廠 D.耶松船廠24.唐宋至明清,受對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng),白銀大量流入中國(guó),明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計(jì),17世紀(jì)的前三十多年中,每年流入中國(guó)的白銀總量約達(dá)25—26.5萬(wàn)公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國(guó)內(nèi)的原因是A.海禁政策已經(jīng)廢除 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C.世界市場(chǎng)已現(xiàn)雛形 D.重農(nóng)抑商政策松弛25.據(jù)統(tǒng)計(jì),1911年全國(guó)興辦的各級(jí)各類學(xué)校數(shù)目為52500所,學(xué)生總數(shù)達(dá)163萬(wàn)人,其中占相當(dāng)數(shù)量的是蒙養(yǎng)院的學(xué)生和初等小學(xué)堂的學(xué)生,而在專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實(shí)業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過(guò)10%。這反映了當(dāng)時(shí)A.仍然固守傳統(tǒng)的教育模式 B.科舉制阻礙教育事業(yè)發(fā)展C.啟蒙教育的規(guī)模亟待擴(kuò)大 D.新式教育的社會(huì)影響有限26.17-18世紀(jì)發(fā)生在歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)和19世紀(jì)發(fā)生在中國(guó)的維新運(yùn)動(dòng)都是宣楊民權(quán)民主的思想解放運(yùn)動(dòng),但兩者的社會(huì)影響差別很大,其主要原因是A.資本主義發(fā)展的程度不同B.宣揚(yáng)民權(quán)民主思想的方式和途徑不同C.倡導(dǎo)者思想的豐富程度和成熟程度不同D.運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識(shí)水平和宣傳力度不同27.如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn),該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注:一田二主,即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)(田底)和使用權(quán)(田面),分別為兩個(gè)主人所擁有。A.政府抑制土地兼并有限 B.重農(nóng)政策進(jìn)一步的細(xì)化C.租佃關(guān)系的流動(dòng)性增強(qiáng) D.土地經(jīng)營(yíng)效率大為提高28.1912年2月12日,清政府頒布《清帝遜位詔書》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法,總期人民安堵,海宇義安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土,為一大中華民國(guó)……”。據(jù)此可知,清帝退位A.宣告了清末新政的結(jié)束 B.推動(dòng)了中華民國(guó)的成立C.有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一 D.導(dǎo)致了革命果實(shí)被竊取29.漢唐“頭枕三河(黃河中下游地區(qū)),面向草原”,兩宋則“頭枕東南,面向海洋”。這一立國(guó)態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)變A.根源于游牧民族的式微B.順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)C.受制于北方氣候的惡劣D.得力于航海技術(shù)的進(jìn)步30.宋朝對(duì)官員的優(yōu)待達(dá)到了歷史的高峰。除享有穩(wěn)定的俸祿職田收入外,還可以封妻蔭子,免夫役和二稅。即使犯法,也可用“官當(dāng)”代替刑罰。宋朝的優(yōu)待A.激發(fā)了文人的創(chuàng)新精神 B.導(dǎo)致官員人數(shù)不斷膨脹C.推動(dòng)了官僚政治的建立 D.是科舉制度發(fā)展的必然二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)閱讀材料,完成下列要求。材料1938年7月11日,美國(guó)國(guó)務(wù)院向飛機(jī)制造商和出口商發(fā)出勸告信,表示“美國(guó)政府強(qiáng)烈反對(duì)向從事那種轟炸的國(guó)家出售飛機(jī)或航空設(shè)備。因此,國(guó)務(wù)院將不樂(lè)于簽發(fā)許可證,授權(quán)向正使用軍隊(duì)攻擊平民的國(guó)家出口任何飛機(jī)、航空武器、飛機(jī)引擎、飛機(jī)部件、航空設(shè)備附件或炸彈”。國(guó)務(wù)院還要求那些已與外商簽約的廠商,向國(guó)務(wù)院通報(bào)其合同的內(nèi)容,無(wú)論是否已有或正準(zhǔn)備申請(qǐng)?jiān)S可證。這就是所謂的“道義禁運(yùn)”?!暗懒x禁運(yùn)”是美國(guó)政府針對(duì)日本轟炸廣州采取的直接應(yīng)對(duì)措施,但其意義則不止于此。應(yīng)該指出的是,美國(guó)依然保持著大量對(duì)日出口,而且,避免卷入戰(zhàn)爭(zhēng)也仍然是美國(guó)外交的首要目標(biāo)。——摘編自陶文釗主編《戰(zhàn)時(shí)美國(guó)對(duì)華政策》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),概括指出美國(guó)“道義禁運(yùn)”措施的內(nèi)涵,并簡(jiǎn)析該措施出現(xiàn)的歷史背景。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析美國(guó)“道義禁運(yùn)”的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一美國(guó)對(duì)西部的開(kāi)發(fā)與治理始于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不久。面對(duì)廣表而肥沃的土地,獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長(zhǎng)途跋涉的直接動(dòng)力。政治制度幾乎同時(shí)逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開(kāi)發(fā)中逐步形成的,而這種精神又推動(dòng)了西部乃至整個(gè)美國(guó)的發(fā)展。在美國(guó)的邊疆治理的過(guò)程中,印第安人的土地被大量掠奪,大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡;亞裔人和其他民族的白人后裔也在一定程度上被排斥或歧視?!幾詮埥 睹绹?guó)邊疆治理的政策體系及其借鑒意義》材料二中國(guó)歷代均重視對(duì)邊疆的治理。興起于元朝的土司制度,是對(duì)秦朝至唐宋時(shí)期中央政府在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的羈縻政策的重大完善。這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)。明清承元制,雍正還發(fā)展了唐太宗的思想,主張“中國(guó)自古一統(tǒng)”,內(nèi)地和邊疆沒(méi)有“華夷中外之分”。明清把大部分土司的品級(jí)從三四級(jí)降到五級(jí)。土司職位世襲。元朝規(guī)定繼承應(yīng)該得到中央批準(zhǔn),明朝要求繼承人須到中央政府履行手續(xù),清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍。明清時(shí)期,持續(xù)大規(guī)模地改土歸流(改土司制度為內(nèi)地的郡縣制),成效顯著。在此過(guò)程中,各地措施有所差異,更非“一概更張”,如廣西已基本完成、川滇“土司尚留十之六七”。——摘編自周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)邊疆治理的主要特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與美國(guó)相比,古代中國(guó)邊疆治理的不同之處,并分析邊疆治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀(jì)中葉,耶穌會(huì)士為在中日兩國(guó)打開(kāi)傳教局面,遂以西醫(yī)為百姓療疾來(lái)贏得人心。明末清初,耶穌會(huì)士向中國(guó)譯刊一大批西醫(yī)著作,向國(guó)人初步介紹了西醫(yī)解剖學(xué)、藥物學(xué)等知識(shí)。此后,西醫(yī)在中國(guó)漸趨實(shí)用。康熙帝任用傳教士為其治療心悸癥和上唇生瘤,獲得奇效。在民間,一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國(guó)影響不大。西醫(yī)最初在日本傳播時(shí),傳教士深入民間行醫(yī)含藥,頗得民心,很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。此后,以蘭學(xué)(指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學(xué)術(shù))為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本,從理論上豐富了日本人對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)。——摘編自田毅鵬《西醫(yī)在中日兩國(guó)傳播的歷史比較》材料二19世紀(jì)中葉以后,西醫(yī)在中國(guó)日益廣泛而深入地傳播開(kāi)來(lái)。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開(kāi)辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)學(xué)刊物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府開(kāi)始官派留學(xué)生,1872~1875年選派120名幼童赴關(guān)留學(xué),其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快,不少中國(guó)留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識(shí)。19世紀(jì)70年代以后,一些清廷官員和洋務(wù)人士(如榮祿、李鴻章等)體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效,就帶頭或動(dòng)員富商捐資教會(huì)醫(yī)院,各地受醫(yī)人數(shù)大為增加020世紀(jì)初,中醫(yī)人士開(kāi)始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī),西醫(yī)影響逐漸超過(guò)了中醫(yī)。——摘編自郭劍波《論近代“西醫(yī)東漸”的途徑與反響》(1)根據(jù)材料一,概括西醫(yī)在中日兩國(guó)傳播過(guò)程中的不同點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西醫(yī)在近代中國(guó)迅速傳播的背景并分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。(3)近年來(lái)在英美等國(guó)掀起“中醫(yī)熱”,世界衛(wèi)生組織也將在2019年把中醫(yī)納入全球醫(yī)學(xué)綱要。請(qǐng)談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的看法。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料體現(xiàn)的是國(guó)共雙方達(dá)成了和平建國(guó)的方針,這主要和《雙十協(xié)定》的簽訂有關(guān),故C選項(xiàng)正確;國(guó)共兩黨達(dá)成第一次合作時(shí)期蔣介石尚未出任國(guó)民政府主席,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以結(jié)束,處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,故B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】
20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)杜魯門提出“必須援助自由人民以自己的方式來(lái)規(guī)劃自己的命運(yùn)”,體現(xiàn)了美國(guó)稱霸世界的全球戰(zhàn)略,A項(xiàng)正確;控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略是國(guó)務(wù)卿馬歇爾提出的歐洲復(fù)興計(jì)劃,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的不是“制約與平衡”的外交理念,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心”沒(méi)有正確揭示杜魯門主義的本質(zhì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】
據(jù)材料可知,陸??盏慕煌üぞ叩臄?shù)量都由1949年到2018年劇增,結(jié)合所學(xué)可知,隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的提高,交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平也在提高,B正確;據(jù)材料可知,早在1949年交通運(yùn)輸服務(wù)體系就已形成完善,A說(shuō)法錯(cuò)誤;據(jù)材料說(shuō)明的是交通運(yùn)輸工具的增多,而不是強(qiáng)調(diào)“交通運(yùn)輸量大幅增加”,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)?!军c(diǎn)睛】交通運(yùn)輸服務(wù)體系包括交通運(yùn)輸?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、管理、安全、衛(wèi)生、維修等方面的內(nèi)容。4、C【解析】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知,史料分為第一手史料(原始史料)、第二手史料(間接史料),商朝卜辭是文獻(xiàn)史料,可作為直接史料,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)屬于第二手史料(間接史料),與題意不符,故錯(cuò)誤。BD兩項(xiàng)是神話和傳說(shuō),具有一定的史料價(jià)值,但是不能作為直接史料,故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題考查史料的重要作用,需要掌握史料的分類,解題時(shí)注意限定信息“直接史料”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得出答案。5、C【解析】
依據(jù)表格信息可知,從秦朝到元朝地方行政區(qū)劃逐漸增多,由兩級(jí)制到三級(jí)制或四級(jí)制,結(jié)合所學(xué)可知,增設(shè)地方行政層級(jí)有利于分化地方事權(quán),加強(qiáng)對(duì)地方的控制,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,地方行政層級(jí)設(shè)置過(guò)多不利于降低行政成本,加重了中央的負(fù)擔(dān);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是中央對(duì)地方的控制,并未涉及君主專制的統(tǒng)治方式;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)州郡等地方行政區(qū)權(quán)力的變化。故正確答案為C選項(xiàng)。6、C【解析】由“通訊事業(yè)的突飛猛進(jìn)、內(nèi)燃機(jī)被用于交通領(lǐng)域,技術(shù)上的革新和歐洲日益增長(zhǎng)的實(shí)力”可知,這是工業(yè)革命帶來(lái)的技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),同時(shí)工業(yè)革命將世界上大部分地區(qū)卷入資本主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中,幫助建立了資本主義世界體系;凡爾賽-華盛頓體系是一戰(zhàn)后的世界政治體系,與工業(yè)革命聯(lián)系不緊密,故C符合題意,故選C。7、B【解析】“新的革命策略”指要走工農(nóng)武裝割據(jù)道路,即采用了農(nóng)村包圍城市的策略,選B是符合題意的,正確;武裝起義不屬于新的革命策略,選項(xiàng)A不符合題意,排除;“新的革命策略”指農(nóng)村包圍城市而非黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)以及遵義會(huì)議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位等,選項(xiàng)C、D不符合題意,排除;故本題選B。8、A【解析】
文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者肯定獲得和使用知識(shí)會(huì)讓人們“更為明智和幸?!?,這有利于科學(xué)的進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有古代人文精神及其對(duì)文藝復(fù)興的影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人類自我意識(shí)的覺(jué)醒與藝術(shù)思想繁榮等,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】
材料“太祖受命,以宰相專主文事,參知政事佐之,參知政事佐之,樞密使專主武事”表明宰相的權(quán)力被參知政事分割,還設(shè)置了樞密使掌管軍事權(quán)力。依據(jù)君主專制的加強(qiáng)可知,這符合宋太祖趙匡胤的措施。B正確;漢朝時(shí)期沒(méi)有產(chǎn)生參知政事,A錯(cuò)誤;元太祖晚于宋太祖,不符合題意,C錯(cuò)誤;明太祖朱元璋廢除了宰相制度,D錯(cuò)誤。故選B。10、C【解析】
1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi),宣布了由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)、以《共同綱領(lǐng)》代替《中華人民共和國(guó)憲法》過(guò)渡狀態(tài)的結(jié)束,標(biāo)志了人民代表大會(huì)的確立,與材料1954年12月的時(shí)代背景是一致的。而第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布是1953年,社會(huì)主義改造完成和中共八大召開(kāi)都是在1956年。故C正確。11、D【解析】光榮革命推翻了詹姆斯二世的專制統(tǒng)治,但并無(wú)意發(fā)動(dòng)激進(jìn)的變革,如改朝換代或建立共和國(guó)。而從法理上,在否定了詹姆斯二世晚年所生的兒子的繼承權(quán)(因?yàn)樾叛鎏熘鹘蹋┲?,詹姆斯二世的大女兒瑪麗就是王位的第一繼承人。因此擁戴二人為王有助于加強(qiáng)所建立的君主制政權(quán)的合法性。故選D。其它選項(xiàng)決不是目的?!究键c(diǎn)定位】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力。具體考查光榮革命。12、A【解析】
根據(jù)材料中“1933年”可以判斷出這一時(shí)期處于國(guó)共對(duì)峙時(shí)期,這一時(shí)期毛澤東對(duì)人民生活的重視,有利于政權(quán)紅色革命政權(quán),A正確;打破經(jīng)濟(jì)孤立局面主要和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有關(guān),B排除;材料與糾正黨風(fēng)無(wú)關(guān),C排除;當(dāng)時(shí)的工作重心仍然是在農(nóng)村,D排除。故選A。13、C【解析】
依據(jù)圖中進(jìn)軍的路線從廣州出發(fā),打到長(zhǎng)江流域,直至北京。說(shuō)明是北伐的戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)軍路線。故C正確;太平天國(guó)進(jìn)軍路線是從廣西開(kāi)始,排除A;辛亥革命是從武昌開(kāi)始爆發(fā),排除B;紅軍長(zhǎng)征是從江西瑞金出發(fā),到達(dá)陜北,排除D。故選C。14、D【解析】
美國(guó)通過(guò)實(shí)施馬歇爾計(jì)劃穩(wěn)定了西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,削弱了西歐共產(chǎn)黨的影響,遏制了蘇聯(lián),從而推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“平等伙伴關(guān)系”的表述,排除;歐洲對(duì)峙、歐洲一體化并非美國(guó)主觀政治目的,B、C排除。15、C【解析】
根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱常”并結(jié)合所學(xué)可得知,這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的拜上帝會(huì),是借用西方宗教宣傳反清思想,故C正確。ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。16、D【解析】
1955年美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期,蘇聯(lián)發(fā)表揭露美國(guó)社會(huì)問(wèn)題與矛盾的小說(shuō),意在借此在美蘇對(duì)抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢(shì),D項(xiàng)正確;揭露黑奴制度的罪惡歷史不是此舉的主要目的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;小說(shuō)中揭露的美國(guó)社會(huì)問(wèn)題,與美蘇“和平共處”和蘇聯(lián)的“國(guó)內(nèi)改革”無(wú)關(guān),BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】試題分析:材料中強(qiáng)調(diào)的是中央政府對(duì)香港管理的權(quán)限問(wèn)題,沒(méi)有闡釋“一國(guó)兩制”,故A項(xiàng)排除;據(jù)材料中“那個(gè)時(shí)候,北京過(guò)問(wèn)不過(guò)問(wèn)?”“如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會(huì)出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對(duì)香港管理的底線,故B項(xiàng)正確;肯定“港人治港”不是材料的主旨,故C項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有談到香港分裂的內(nèi)容,故D項(xiàng)排除??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)·香港回歸祖國(guó)18、B【解析】
依據(jù)材料中“親稱制臨決”信息可知,這體現(xiàn)了思想文化專制的強(qiáng)化,因此B選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)中的“制約”材料并未體現(xiàn),排除;C選項(xiàng)是在漢武帝時(shí)期,排除;D選項(xiàng)表述不符合材料信息,排除。故選B。19、D【解析】根據(jù)材料“隋室喪亂之甚,豈非其君自專”,是說(shuō)隋朝喪亂是君主太專制導(dǎo)致,故提出“廣任賢良,高居深視,百司奉職”,目的是防止皇帝太獨(dú)斷專行,故本題選D。材料張玄素認(rèn)為,隋朝是亡于“其君自?!奔淳鳘?dú)斷專行,而不是暴政,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;BC兩項(xiàng)材料未體現(xiàn),故排除。20、C【解析】略21、A【解析】
試題分析:伯里克利改革是雅典民主政治的鼎盛。除十將軍外,執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放;公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),20歲以上男性公民均可參加;五百人會(huì)議處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的事件;陪審法庭是最高法院兼最高司法和檢察機(jī)關(guān);十將軍委員會(huì)不僅統(tǒng)帥軍隊(duì),還參與政治,十將軍由民主選舉產(chǎn)生。因此公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議和決定國(guó)家大事,不能反映公民是輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治特點(diǎn)。故A正確?!驹斀狻?2、B【解析】
①瑪雅人的玉米是在明清時(shí)期傳入我國(guó);②大米,我國(guó)原始社會(huì)的河姆渡人就開(kāi)始種植水稻;③美式漢堡包是改革開(kāi)放以后,傳入中國(guó);④游牧民族奶酪是最早出現(xiàn)在古代的游牧民族中。按照時(shí)間順序?yàn)棰冖堍佗?,故答案為B;ACD不符合題意,排除。23、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類企業(yè)應(yīng)屬于官督商辦類型。A項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期官辦軍事工業(yè),是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè);C項(xiàng)屬于民族資本主義工業(yè);D項(xiàng)屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。24、C【解析】
依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國(guó),明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟后,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,世界各國(guó)的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),而中國(guó)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國(guó)處于入超地位。C正確;17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除,A排除;材料指的是中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于入超地位,與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān),B排除;材料指的是對(duì)外貿(mào)易,明清時(shí)期進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的,與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān),D排除。故選C。25、D【解析】
1911年興辦學(xué)校數(shù)量和學(xué)生人數(shù)大量增加,但是多為基礎(chǔ)性學(xué)堂,專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實(shí)業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過(guò)10%,說(shuō)明當(dāng)時(shí)新式教育的社會(huì)影響有限,D正確;出現(xiàn)了新式學(xué)堂,故A排除;1905年廢除了科舉制,排除B;興辦的學(xué)校大部分是蒙養(yǎng)院,即幼稚園,可見(jiàn)其學(xué)校教育重在啟蒙教育,C排除。26、A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),17~18世紀(jì)的歐洲,資本主義有了較快發(fā)展,因此出現(xiàn)聲勢(shì)浩大的啟蒙運(yùn)動(dòng);而19世紀(jì)末的中國(guó),資本主義發(fā)展不充分,因此也沒(méi)有使思想得到深刻的解放。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)不是主要原因,排除B、C、D項(xiàng)。27、C【解析】
明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象,土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分,佃農(nóng)要對(duì)國(guó)家之外的所有者和占有者交納地租,反映了當(dāng)時(shí)租佃關(guān)系的流動(dòng)性在增強(qiáng),C項(xiàng)正確;土地權(quán)益分配由國(guó)家、田底主、田面主再到佃戶不能說(shuō)明“政府抑制土地兼并”的有限性,也不能說(shuō)明“重農(nóng)政策”的細(xì)化,更不能說(shuō)明土地經(jīng)營(yíng)“效率”的提高,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書》以和平的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移,一定程度上遏制了民族分裂,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,故選C;清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束,A錯(cuò)誤;中華民國(guó)成立于1912年元旦,在清帝退位前,B錯(cuò)誤;清帝退位是袁世凱竊取革命果實(shí)的籌碼,清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實(shí),D錯(cuò)誤。29、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是依靠黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè),而兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,同時(shí)海外貿(mào)易發(fā)達(dá),出現(xiàn)了兩宋“頭枕東南,面向海洋”的態(tài)勢(shì),這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)依靠的轉(zhuǎn)移。B選項(xiàng)符合題意。兩宋時(shí)期北方少數(shù)民族處于強(qiáng)勢(shì)狀態(tài),A選項(xiàng)排除。北方氣候的惡劣與材料無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除。航海技術(shù)的進(jìn)步不屬于轉(zhuǎn)變的根本原因,只不過(guò)是其中的一個(gè)條件,D選項(xiàng)排除。30、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋朝對(duì)官員的優(yōu)待大大鼓勵(lì)了士子從政為官,這在壯大了統(tǒng)治基礎(chǔ)的同時(shí),還導(dǎo)致了冗官,即官員人數(shù)不斷膨脹,故B正確;這一措施對(duì)激發(fā)文人的創(chuàng)新精神沒(méi)有直接關(guān)系,故A錯(cuò)誤;郡縣制是官僚政治建立的標(biāo)志,故C錯(cuò)誤;宋朝對(duì)官員的優(yōu)待和科舉制度發(fā)展沒(méi)有必然關(guān)系,故D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)內(nèi)涵:它不是運(yùn)用法律所賦予的權(quán)力,而是利用政府在民間的影響力,號(hào)召本國(guó)企業(yè)自發(fā)減少對(duì)日本的相關(guān)進(jìn)口。它不具有強(qiáng)制性。背景:日本侵華,占領(lǐng)廣州;美國(guó)政府決心從置身歐亞戰(zhàn)火之外到采用經(jīng)濟(jì)手段一定程度的限制日本擴(kuò)張;美日在遠(yuǎn)東矛盾的激化;孤立主義思潮對(duì)美國(guó)政府的影響;中國(guó)政府呼吁美國(guó)等國(guó)際力量援華制日。(2)推動(dòng)了美國(guó)社會(huì)放棄孤立主義思潮;一定程度上起到了限制日本法西斯侵略的目的;客觀上推動(dòng)中日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的到來(lái);成為1941年日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的原因之一?!窘馕觥?/p>
本題考查美國(guó)二戰(zhàn)前的“道義禁運(yùn)”措施,主要考查學(xué)生根據(jù)材料信息聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。(1)美國(guó)“道義禁運(yùn)”措施的內(nèi)涵,可以根據(jù)材料中的“美國(guó)國(guó)務(wù)院向飛機(jī)制造商和出口商發(fā)出勸告信”等信息分析得出。該措施出現(xiàn)的歷史背景應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì),從日本侵華、美國(guó)政府決心限制日本擴(kuò)張、美日在遠(yuǎn)東矛盾的激化、孤立主義思潮
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