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文檔簡介
福建省平潭縣新世紀(jì)學(xué)校2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1987年美蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)人在華盛頓簽署《美蘇消除兩國中程導(dǎo)彈和中短程導(dǎo)彈條約》,即《中導(dǎo)條約》。條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求,但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng),條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量,蘇聯(lián)也比美國高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是A.迫于美國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅B.控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢C.力圖為國內(nèi)的改革爭取和平環(huán)境D.多極化的趨勢下應(yīng)對挑戰(zhàn)的必然選擇2.“中世紀(jì)以來,西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過程,先是從神的權(quán)威下解放,再從人的權(quán)威下解放?!瓱o論是宗教的,還是政治的,到19世紀(jì)這一過程基本完成。”其中使個(gè)人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A.文藝復(fù)興B.近代科學(xué)的興起C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.第一次工業(yè)革命3.唐朝中后期,宰相楊炎改革賦稅制度,實(shí)行“人無丁中,以貧富為差”的兩稅法,一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實(shí)施A.減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)B.使賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.使政府財(cái)政收入明顯下降4.戰(zhàn)國產(chǎn)生了絲織品和竹簡、木簡,西漢有了紙張,文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn),漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過程中的一個(gè)中間環(huán)節(jié)中解放了出來,成為獨(dú)立的書法行為。在書寫時(shí)可以追求簡捷和隨意,并融入書者的思想感情或個(gè)性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說明了A.文字載體的變革促進(jìn)了書法發(fā)展B.中國書法開始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為C.字體簡化推動(dòng)了文化教育的傳播D.科技進(jìn)步推動(dòng)了書法藝術(shù)的發(fā)展普及5.1920年5月1日,北京、上海、廣州、九江、唐山等各城市的工人、群眾紛紛舉行了集會(huì)游行,《北京大學(xué)學(xué)生周刊》《新青年》等雜志紛紛出版“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專號(hào)”,發(fā)表了李大釗、陳獨(dú)秀的《五一運(yùn)動(dòng)史》《勞動(dòng)者底覺悟》等文章,這是中國首次紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié)。這種現(xiàn)象表明A.中國工人運(yùn)動(dòng)成為世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分B.推進(jìn)中國民主革命發(fā)展的社會(huì)條件逐漸成熟C.馬克思主義已經(jīng)成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想D.中國工人階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺(tái)6.改革開放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A.沿海開放城市 B.經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū) C.經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.濱海新區(qū)7.“五四”后一年,新出版的刊物達(dá)400多種,新成立的社團(tuán)也以百計(jì)?!拔逅摹焙髢赡?,馬克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義者胡適、小資產(chǎn)階級(jí)無政府主義者區(qū)聲白、研究系梁啟超等人之間,展開了思想論戰(zhàn)。這說明“五四”后A.馬克思主義的思想地位得以確立 B.無產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)C.資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想 D.社會(huì)改造的新思潮廣泛傳播8.“開芳宴圖”是宋金墓葬中常見的裝飾圖象,它主要用來表現(xiàn)墓主人夫婦和睦與恩愛。其構(gòu)圖大多是夫妻二人端坐桌前,侍從奴仆左右侍奉,營造出墓主人對理想生活的追求。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要因素是A.經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展 B.儒家思想的影響C.繪畫技術(shù)的進(jìn)步 D.政治權(quán)力的干預(yù)9.下表是漢代有關(guān)名田(占有土地)規(guī)定的記載。據(jù)此可知,這些規(guī)定A.利于維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定 B.嚴(yán)厲地打擊了商業(yè)違法行為C.有效地抑制了土地兼并 D.嚴(yán)格限制了商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大10.民眾用“激憤”、“謀殺”、“哀悼”、“復(fù)仇”來表達(dá)對巴黎和會(huì)結(jié)果不滿的國家是A.中國 B.蘇俄 C.德國 D.日本11.1861年總理衙門成立,在其大門匾額上寫有“中外提?!保ㄖ型獍哺?、平安之意)四個(gè)大字。這從本質(zhì)上反映了清朝后期A.漢族官僚勢力上升 B.天下大同觀念產(chǎn)生C.中外和好局面形成 D.外交觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變12.法蘭西第三共和國憲法的一項(xiàng)修正條文規(guī)定:“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”。這一修正條文的意義在于A.消滅了法國的保守勢力 B.摒棄了封建的等級(jí)制度C.平民可直選法國總統(tǒng) D.有利于確立和鞏固共和制二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料張仲景(約公元150—約219年),名機(jī),南郡涅陽(今河南南陽)人。他自幼嗜好醫(yī)學(xué),少年時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。東漢末年,南陽一帶傷寒流行,病死者很多。張仲景鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書,博采眾方,并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),寫成《傷寒雜病論》。該書序中寫道“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全以養(yǎng)其生”。在其著作中,理、法、方藥齊備,使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善。《傷寒雜病論》經(jīng)晉王叔和整理,析為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。自宋至今,注解、闡述、發(fā)揮其書者數(shù)百家。歷代醫(yī)家推崇張仲景為醫(yī)圣,其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等,至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩,甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張仲景的《傷寒雜病論》成書的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析張仲景在后世受到尊崇的原因。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1912年初,孫中山頒布的《內(nèi)務(wù)部通妨保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)令》提出:“凡在民國范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn),均應(yīng)歸人民享有”。《臨時(shí)約法》規(guī)定:“人民自由保有財(cái)產(chǎn)”“人民營業(yè)自由”。臨時(shí)政府實(shí)業(yè)部還宣布商人呈諸開辦廠礦,“只要資本實(shí)在”“無有糾葛”,符合注冊條例章程,政府皆視為“當(dāng)務(wù)之急”,“于民生主義,國計(jì)前途,均大有裨益”,即予照準(zhǔn),并“力為保護(hù)”,以便“注重公司財(cái)產(chǎn),保衛(wèi)債主權(quán)利,上以裕國課之支艱,下以順商戶之吁懇”。據(jù)統(tǒng)計(jì),辛亥革命前后歷年設(shè)廠數(shù),1910年為986家,1911年為787家,1912年猛增為1504家,1913年仍有1378家,1914年為1123家?!幾再Z孔會(huì)《論南京臨時(shí)政府的經(jīng)濟(jì)立法實(shí)踐》材料二20世紀(jì)80年代末以來,中國頒布了一系列經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。1988年4月13日,第七屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了《中華人民共和國中外合作經(jīng)營企業(yè)法》;1988年6月25日,國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國私營企業(yè)暫行條例》;1991年9月9日,國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》?!幾浴吨袊?jīng)濟(jì)發(fā)展史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括南京臨時(shí)政府經(jīng)濟(jì)立法的主要內(nèi)容,并指出其積極作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)80年代末以來我國頒布經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的背景,并說明其意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
“條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求,但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng),條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量,蘇聯(lián)也比美國高出一倍”表明蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是力圖為國內(nèi)的改革爭取和平環(huán)境,故C正確;迫于美國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅不是材料中的主要原因,A錯(cuò)誤;控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢與材料主旨信息不符合,B錯(cuò)誤;多極化的趨勢下應(yīng)對挑戰(zhàn)的必然選擇不符合材料的現(xiàn)象主要原因,D錯(cuò)誤。2、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來,文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來,啟蒙運(yùn)動(dòng)促使人從封建等級(jí)特權(quán)制度解放出來,C正確;A、B和D不符合題意,排除。3、B【解析】
根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知,兩稅法以土地和財(cái)產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù),資產(chǎn)少者納稅少,資產(chǎn)多者納稅多,使地主和農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平,故B正確;農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量納稅,農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)沒有減輕,A錯(cuò)誤;以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù),與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有直接聯(lián)系,排除C;兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅,而且貴族官僚、富商地主也得交納,從而極大地?cái)U(kuò)大了納稅面,增加了政府財(cái)政收入,D錯(cuò)誤。4、A【解析】
從絲織品和竹簡、木簡,到紙張,這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化,這是書法獨(dú)立的條件,由此使得漢字的書寫也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化,故A項(xiàng)正確;材料主旨是書寫載體的變化促進(jìn)的書法的發(fā)展,因此書法開始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不涉及漢字簡化,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中涉及的這些活動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,喚醒了工人的覺悟,從而推進(jìn)了中國民主革命發(fā)展的社會(huì)條件逐漸成熟,故B正確;五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國工人運(yùn)動(dòng)成為世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分、中國工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺(tái),故AD錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)出馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,故C錯(cuò)誤。6、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),故B正確;1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾i_放城市,故A錯(cuò)誤;天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),故C錯(cuò)誤;1994年成立濱海新區(qū),故D錯(cuò)誤。7、D【解析】
材料表明五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義不斷發(fā)展,還同各派別之間進(jìn)行了論戰(zhàn),說明了社會(huì)改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確;新文化運(yùn)動(dòng)后期,馬克思主義思想已經(jīng)開始得到傳播,A排除;五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái),B排除;資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想的說法無從體現(xiàn),C排除。故選D。8、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,“開芳宴圖”反映了當(dāng)時(shí)在社會(huì)中理想的家庭生活模式以及正統(tǒng)的道德倫理,這正是受到了儒家思想的影響,因此B選項(xiàng)正確;這并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D選項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除。故選B。9、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,表格反映的是漢代的抑商政策,這項(xiàng)政策推行的根本目的在于維護(hù)封建專制統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),即維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選A項(xiàng)。表格內(nèi)容只涉及對商人的打擊,不涉及對商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的描述,無法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;如果不改變土地私有制,土地兼并無法得到有效解決,C項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤,排除;材料中的規(guī)定雖限制了商業(yè)資本向土地方面流動(dòng),但仍可以向其他方面流動(dòng),因而不能限制商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,故排除D項(xiàng)。10、C【解析】
根據(jù)“復(fù)仇”、“巴黎和會(huì)”等信息可判斷這個(gè)國家是德國,德國是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國,在巴黎和會(huì)上遭到極為不公平的待遇,激起了國民的復(fù)仇情緒,故選C項(xiàng);中國雖然也遭到不公平待遇,但與“復(fù)仇”無關(guān),排除A項(xiàng);蘇俄在一戰(zhàn)結(jié)束前已經(jīng)退出戰(zhàn)爭,“激憤”、“復(fù)仇”等情緒與其不符,排除B項(xiàng);日本是一戰(zhàn)戰(zhàn)爭國和巴黎和會(huì)的獲利者,與題意描述不符,排除D項(xiàng)。故選C。11、D【解析】
據(jù)材料“1861年總理衙門成立,在其大門匾額上寫有‘中外提?!ㄖ型獍哺?、平安之意)四個(gè)大字?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,總理衙門是為適應(yīng)列強(qiáng)需要而設(shè),其作為晚晴重要權(quán)力機(jī)構(gòu)之一,其匾額上不宣示四海臣服,而是祈求中外平安無事,可以推知清朝后期外交觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變,D正確;總理衙門的最高領(lǐng)導(dǎo)人是奕?,A說法錯(cuò)誤;天下大同觀念是中國傳統(tǒng)觀念,B說法錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭后,中國淪為半殖民地半封建社會(huì),故C違背史實(shí)。12、D【解析】
法國大革命從1789年到1875年,共和派和君主派進(jìn)行了多次較量。法國政體發(fā)生多次變化。法蘭西第三共和國建立后,在制定憲法是強(qiáng)調(diào)防止舊勢力復(fù)辟。這樣做有利于保衛(wèi)共和制度,故D正確;法國的保守勢力并不是因?yàn)閼椃ǖ闹贫榷?,排除A;這一修正條文明顯不能摒棄封建的等級(jí)制度,排除B;法國總統(tǒng)是由參政兩院聯(lián)席會(huì)議選出,排除C。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)東漢末年疫病流行;繼承前代中醫(yī)學(xué)成果;長期從事醫(yī)學(xué)研究;臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);(2)張仲景醫(yī)術(shù)高超,醫(yī)德高尚;《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典;醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對后世仍發(fā)揮作用。【解析】
(1)根據(jù)材料“東漢末年,南陽一帶傷寒流行”得出東漢末年疫病流行對張仲景的影響;根據(jù)材料“鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書,博采眾方,并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”得出張仲景通過繼承前代中醫(yī)學(xué)成果,長期從事醫(yī)學(xué)研究及臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫《傷寒雜病論》。(2)根據(jù)材料“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄……理、法、方藥齊備,使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善……至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩,甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典”可從張仲景從醫(yī)品質(zhì)、《傷寒雜病論》在中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)地位、張仲景醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對后世的積極作用進(jìn)行分析闡述。14、(1)主要內(nèi)容:保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)安全、營業(yè)自由;解除申辦實(shí)業(yè)的若干限制,鼓勵(lì)民營企業(yè)注冊;兼顧投資者和國家的利益。積極作用:確立了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的若干原則;激發(fā)民眾的投資辦廠熱情,推動(dòng)了民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;為以后的經(jīng)濟(jì)立法提供借鑒。(2)背景:黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來;原有的法律法規(guī)不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入;黨和政府對法制建設(shè)的高度重視。意義:為多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供法律保障;有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè);有助于進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流?!窘馕觥?/p>
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