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山東省德州市夏津第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高一語文上學(xué)期期末模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,只收答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(一)、論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1-3題缺乏變動(dòng)的文化里,長幼之間發(fā)生了社會(huì)的差次,年長的對年幼的具有強(qiáng)制的權(quán)力。這是血緣社會(huì)的基礎(chǔ)。血緣的意思是人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來決定。親屬是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系。血緣,嚴(yán)格說來,只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系。事實(shí)上,在單系的家庭組織中所注重的親屬確多由于生育而少由于婚姻,所以說是血緣也無妨。大體說來,血緣社會(huì)是穩(wěn)定的,缺乏變動(dòng);變動(dòng)得大的社會(huì),也就不易成為血緣社會(huì)。社會(huì)的穩(wěn)定是指它結(jié)構(gòu)的靜止,填入結(jié)構(gòu)中各個(gè)地位的個(gè)人是不能靜止的,他們受著生命的限制,不能永久停留在那里,他們是要死的。血緣社會(huì)就是想用生物上的新陳代謝作用——生育,去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。父死子繼:農(nóng)人之子恒為農(nóng),商人之子恒為商——那是職業(yè)的血緣繼替;貴人之子依舊貴——那是身份的血緣繼替;富人之子依舊富——那是財(cái)富的血緣繼替。到現(xiàn)在固然很少社會(huì)能完全拋棄血緣繼替,那是以親屬來擔(dān)負(fù)生育的時(shí)代不易做到的。但是社會(huì)結(jié)構(gòu)如果發(fā)生變動(dòng),完全依血緣去繼替也屬不可能。生育沒有社會(huì)化之前,血緣作用的強(qiáng)弱似乎是以社會(huì)變遷的速率來決定。血緣所決定的社會(huì)地位不容個(gè)人選擇。世界上最用不上意志,同時(shí)在生活上又是影響最大的決定,就是誰是你的父母。誰當(dāng)你的父母,在你說,完全是機(jī)會(huì),且是你存在之前的既存事實(shí)。社會(huì)用這個(gè)無法競爭,又不易藏沒、歪曲的事實(shí)來作分配各人的職業(yè)、身份、財(cái)產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),似乎是最沒有理由的了;如果有理由的話,那是因?yàn)檫@是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。只要你接受了這原則,社會(huì)里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中,地緣不過是血緣的投影,不分離的?!吧谒梗烙谒埂卑讶撕偷氐囊蚓壒潭?。生,也就是血,決定了他的地。世代間人口的繁殖,像一個(gè)根上長出的樹苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映,區(qū)位是社會(huì)化了的空間。我們在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,這是血緣的坐標(biāo)??臻g本身是混然的,但是我們卻用了血緣的坐標(biāo)把空間劃分了方向和位置。當(dāng)我們用“地位”兩字來描寫一個(gè)人在社會(huì)中所占的據(jù)點(diǎn)時(shí),這個(gè)原是指“空間”的名詞卻有了社會(huì)價(jià)值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會(huì)關(guān)系。在人口不流動(dòng)的社會(huì)中,自足自給的鄉(xiāng)土社會(huì)的人口是不需要流動(dòng)的,家族這社群包含著地域的涵義。村落這個(gè)概念可以說是多余的。兒謠里“搖搖搖,搖到外婆家”,在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中,“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國?血緣和地緣》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.親屬和血緣原本是包含關(guān)系,但在單系家族組織語境中這兩個(gè)概念完全可以替換使用。B.血緣社會(huì)的穩(wěn)定指社會(huì)結(jié)構(gòu)的靜止,而社會(huì)中個(gè)體是否靜止又直接影響到結(jié)構(gòu)的靜止。C.社會(huì)結(jié)構(gòu)一旦發(fā)生變動(dòng),血緣繼替原則就越顯得不合理,就會(huì)被新的社會(huì)分配標(biāo)準(zhǔn)取代。D.在鄉(xiāng)土社會(huì)中血緣決定地緣,地域上靠近與否和方位上的尊卑都是血緣親疏的投影。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章首段提出了血緣社會(huì)的概念,并闡明了血緣社會(huì)的特點(diǎn),為后文論證做鋪墊。B.文章通過列舉血緣繼替的三種類型,論證了社會(huì)變遷的速率對血緣作用強(qiáng)弱的影響。C.文章通過分析地緣與血緣二者的關(guān)系,進(jìn)一步論證了血緣在鄉(xiāng)土社會(huì)中所起的作用。D.文章采用對比、比喻、舉例等多種論證方法,深入淺出地剖析了鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.一個(gè)社會(huì)只要長幼之間沒有社會(huì)的差次,年長的對年幼的無強(qiáng)制的權(quán)力,它就一定不是血緣社會(huì)。B.現(xiàn)代社會(huì)雖然不是血緣社會(huì),但也沒有完全拋棄血緣繼替,因?yàn)楝F(xiàn)在依然是以親屬來擔(dān)負(fù)生育。C.血緣繼替是安穩(wěn)既有秩序的最基本的方法,如果拋棄了這一方法,就無法避免社會(huì)糾紛的發(fā)生。D.“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會(huì)關(guān)系,所以“村落”這樣的概念在鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)中意義不完全相同。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一:主持人:您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請問您,是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢?袁隆平:我們現(xiàn)在13億人口,人均大概一畝三分地;到2030年可能達(dá)到16億人口,人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機(jī)場,城市要擴(kuò)大,還要退耕還林,退田還湖,每年減少幾百萬畝耕地,可是人口每年增加1000多萬,這是個(gè)非常嚴(yán)峻的問題。中國人能不能養(yǎng)活自己?所以,我們始終把產(chǎn)量放在第一位,努力提高單位面積的產(chǎn)量。主持人:30多年前,您還是一個(gè)偏僻農(nóng)村的教師,后來,正是您推出了一代又一代的雜交水稻,被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。我想,您的探索之路,一定充滿艱辛吧?袁隆平:唉,幾十年了,其間遇到的困難、挫折、失敗,真是一言難盡!我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田,常常要到田里去察看,打雷、刮風(fēng)、下雨時(shí)我也去,去觀察稻子倒伏不倒伏,觀察哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風(fēng),這很重要哩!主持人:聽說,您每天都騎著摩托車去稻田觀察,從1979年至今,已經(jīng)騎壞了八九輛車。除了能吃苦以外,搞科學(xué)研究還有什么是最重要的?袁隆平:我認(rèn)為,科學(xué)研究最基本的特色,就是創(chuàng)新,要不斷地創(chuàng)新,不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。(摘編自《袁隆平訪談錄》)材料二:“中國緊湊型雜交玉米之父”李登海幾十年如一日,一雙膠鞋兩腿泥,從田邊到田里,從這塊田到那塊田。一輩子當(dāng)“莊稼漢”研究玉米,當(dāng)年做出這個(gè)決定,只是出于一個(gè)樸素的愿望:多打糧、吃飽飯。1972年,一則美國農(nóng)民華萊士創(chuàng)造春玉米畝產(chǎn)2500斤的消息讓他心里暗暗較上了勁兒。那時(shí),我國玉米畝產(chǎn)量只有兩三百斤。李登海說:“他是美國的農(nóng)民,我是中國的農(nóng)民,他能開創(chuàng)美國的高產(chǎn)紀(jì)錄,我要開創(chuàng)中國的高產(chǎn)玉米紀(jì)錄?!?973年,袁隆平首次培育成功秈型雜交水稻,震驚世界。南方的口糧問題解決了,可北方呢?只有初中文化水平的李登海不分晝夜地啃書本,騎著自行車各地拜師。在萊陽農(nóng)學(xué)院,老師劉恩訓(xùn)被他的勤奮打動(dòng),送給他20粒從國外帶回來的雜交玉米種子,這在當(dāng)時(shí)真是比黃金還要珍貴。在北方,夏玉米一年只能種一季,于是從沒有出過遠(yuǎn)門的他,做了一個(gè)大膽的決定:去海南,把一年一次育種變成三次。他一次次從山東到海南,猶如大雁般遷徙。一年又一年,李登海的作息只有“玉米時(shí)間”,沒有“北京時(shí)間”。太陽一出來就要下地,整天跟著玉米轉(zhuǎn)。幾十年,他沒回家過過一次春節(jié)。1988年,李登海率先育出畝產(chǎn)超過1000公斤的掖單13號,此后六次刷新了中國夏玉米的高產(chǎn)紀(jì)錄,但他從未停止前行的腳步,力爭“在后半生再為國家增產(chǎn)1000億公斤糧食”。(摘編自邢斯嘉王茂盛《李登海:一粒種子寄家國》)材料三:中國政府14日發(fā)布了《中國的糧食安全》白皮書,用事實(shí)表明,14億中國人非但沒有對世界糧食安全造成威脅,還創(chuàng)造出以有限資源確保世界第一人口大國糧食安全的世界奇跡。中國依靠自身力量實(shí)現(xiàn)糧食基本自給,將飯碗牢牢端在自己手中。白皮書介紹,目前中國糧食產(chǎn)量約占世界四分之一,人均糧食占有量超過世界平均水平。中國糧食安全取得巨大成就的根本原因在于中國確立了國家糧食安全戰(zhàn)略,走出了一條中國特色糧食安全之路。其中全面建立糧食科技創(chuàng)新體系至關(guān)重要。2018年農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)583%,其中,袁隆平培育的超級雜交水稻單產(chǎn)達(dá)到每公頃近181噸,刷新了世界紀(jì)錄。當(dāng)今世界依然面臨嚴(yán)峻的糧食安全挑戰(zhàn),仍有8億多饑餓人口,作為占世界人口五分之一的發(fā)展中大國,養(yǎng)活自己就是對世界的重大貢獻(xiàn)。但在立足自身發(fā)展的同時(shí),中國還不斷加強(qiáng)對外開放與國際合作。白皮書宣示,積極與世界主要產(chǎn)糧國分享中國巨大的糧食市場,踐行自由貿(mào)易理念,為世界糧食安全作出積極貢獻(xiàn)。(摘編自中央廣電總臺國際銳評《中國始終是維護(hù)世界糧食安全的積極力量》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一作為一篇人物訪談,主持人詳細(xì)介紹了袁隆平的成績,從袁隆平研究雜交水稻的起因以及探索之路等方面進(jìn)行了采訪。B.李登海和袁隆平在探索之路上有許多共同點(diǎn),如都有非常明確的目標(biāo),都充滿艱辛,都勇于創(chuàng)新,不斷突破自己創(chuàng)造的記錄。C.材料三是一篇新聞評論,主要介紹了《中國的糧食安全》白皮書的內(nèi)容,并結(jié)合數(shù)據(jù)說明中國在糧食生產(chǎn)上取得的成就。D.中國在實(shí)現(xiàn)了糧食自給并確保國家糧食安全的情況下,還不斷加強(qiáng)對外開放與國際合作,為世界糧食安全作出積極貢獻(xiàn)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.全面建立糧食科技創(chuàng)新體系,是中國特色糧食安全之路的重要組成部分,袁隆平、李登海都是糧食科技創(chuàng)新的踐行者。B.我國的雜交水稻和玉米的產(chǎn)量都已經(jīng)非常高,這充分表明,單就糧食的產(chǎn)量而言,中國的糧食安全是非常牢固的。C.《中國的糧食安全》白皮書,展現(xiàn)了中國糧食安全取得的巨大成就,也表明了中國為世界糧食安全作貢獻(xiàn)的決心。D.中國不斷加強(qiáng)對外開放與國際合作,積極分享糧食市場,表明中國是堅(jiān)決反對國際糧食貿(mào)易保護(hù)主義和單邊主義的。6.請從文體角度分析材料一、材料二分別是如何表現(xiàn)袁隆平、李登海二人優(yōu)秀品質(zhì)的。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面這篇小說,完成7—9題。(15分)六指猴墨中白侯六是新來為東家趕馬車的,右手六手指,護(hù)院的都笑稱他六指猴。侯六也不惱,伸出手問:“像六指猴嗎?”“六指猴是江湖大盜,你是給東家趕馬車的。”說完,大伙善意笑了。東家江大佬有錢,有錢的東家不住在泗州城。東家喜歡住在五里坡的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山,西臨攔山河,東邊一條大道直通南邊的泗州城。東家愛去泗州城聽?wèi)?。東家聽完泗洲戲,侯六就陪他去梅嶺茶館。東家和眾玩家邊品茶,邊玩賞古玉。眾玩家要看東家腰上的玉。東家掏出潔白的手帕,用嘴吹吹,才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭,圓眼怒睜,細(xì)眉飛揚(yáng),腳爪上翹,胛骨盡顯,活潑有趣。眾人夸:“好玉?!焙盍鶇s在旁邊大碗喝著茶,喝完,就到泗州大街上逛。東家品足了茶,侯六準(zhǔn)時(shí)套好馬車等他。坎坷道,馬車如履平地。東家喜歡坐在車上瞇著雙眼哼著泗州戲,回味著茶館玩玉時(shí)的愜意。到家,東家拎起長衫下車,侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭。東家有錢,可有錢的東家人不壞。東家喜歡拿出白花花的銀子救濟(jì)鄉(xiāng)鄰。侯六常聽人夸,東家是善人。侯六拴好馬,路過東家房時(shí),就聽東家和老婆說:“侯六人不小了,是該成家了……”侯六聽后心一熱,父母去世,無人再關(guān)心自己。泗州大街,仁義當(dāng)鋪。黑衣人閃身進(jìn)屋。老板賈仁義低聲問:“玉呢?大人催要。”黑衣人說:“盜不來?!薄皼]有你偷不來的寶貝,否則告知官府,丟的不僅是玉,還有多人的性命!”黑衣人不回答,拋下酬金,飛躍離去,眨眼鉆進(jìn)黑夜里。天亮,府衙有人投案,聲稱自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六,笑說:“你手長六手指,就是六指猴?”“我是六指猴,為東家趕車,實(shí)是想偷他的玉?!瘪R皮金只好向吳知府稟報(bào)。吳知府聽后,說:“通知江大佬,讓他看著辦吧?!瘪R皮金把知府的話轉(zhuǎn)告給東家,臨別小聲叮囑:“大人的嘴,大著呢!”東家忙帶上金銀趕到府衙。看著滿眼的金銀,吳知府嘆道:“你有錢心善,好人呀,可好人如何會(huì)讓飛賊趕車呢,要追究……”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。東家取下玉佩遞給說:“一個(gè)趕馬的怎會(huì)是大盜喲?”馬皮金忙上前接玉,旁邊的吳知府就怪怨說:“好好馬車不趕,非說是飛賊,自己的命賤,也不為主人著想,再說,他真是六指猴,怎敢自己找上門來?這些下人呀,醉酒后,全是醉話!”東家忙謝過知府,剛把侯六帶走,賈仁義就求見吳知府說:“真是六指猴呀?!眳侵Φ溃骸白チ肆负?,還會(huì)有七指猴八指猴,那多飛賊抓得完嗎?要的是玉!”看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭,賈仁義連贊:“大人高明!”侯六得知東家用古玉救他,跪謝說:“我不配?!睎|家伸手拉起他說:“玉是寶,可活人更是寶哩!”侯六說:“不能再為您趕馬了?!鞭D(zhuǎn)身欲去。東家也不挽留,說:“走正道吧!路平整,好走!”六指猴點(diǎn)頭,飛身上了大路。平原大道,晨光如金。東家坐著馬車去泗州城,路遇一老者,停車,讓其坐。老者摘去胡須,是侯六。侯六感慨說:“東家的善心無處不在呀。”雙手遞來一玉。東家見是那塊活潑有趣的蟠螭,搖頭嘆說:“何必呢!”侯六說:“東家放心,他們無可奈何,日后還會(huì)尊敬您呢!”看著東家一臉莫名,侯六笑著躍到馬后,接過馬鞭說:“再為您趕一趟吧?!蓖w舞馬鞭的侯六,東家仿佛看到自己年輕時(shí)的影子。侯六走了,東家再也沒有他的消息。東家不明白,古玉被盜,官府也不追問,吳知府對他尊敬如賓,像是他偷了自己的古玉。東家進(jìn)城時(shí)還愛聽泗州戲,去梅嶺茶館。東家品茶時(shí),聽茶客們說,江湖上有一飛俠,專盜貪官金銀救濟(jì)窮人,飛俠盜金銀,還拿他們記錄貪污的私賬簿兒……聽著,聽著,東家會(huì)猛喝一口茶,他希望飛俠是六指猴,卻又為侯六捏著把汗。7.下列對這篇小說的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.侯六聽到東家與老婆的對話后,“心一熱,父母去世,無人再關(guān)心自己”。這種敘事中的閑筆,增加了作品的生活氣息。B.知府勾結(jié)當(dāng)鋪老板,當(dāng)鋪老板收買黑衣人,黑衣人就是大盜六指猴,六指猴亦即侯六,作者在極短的篇幅內(nèi)巧妙地交代了這些人物關(guān)系。C.通過描寫人物語言的前后矛盾,可以凸顯人物的性格特點(diǎn),吳知府在得到玉蟠螭前后對東家說的那兩段話,就具有這樣鮮明的表達(dá)效果。D.侯六將盜回的玉蟠螭交還東家時(shí)說的話是伏筆,后來茶客們的話是照應(yīng)。這種寫作技巧的運(yùn)用,避免了平鋪直敘。8.小說中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造方面有何作用,請分別作簡要分析。(6分)9.這篇微型小說的段落都很短小,甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫法?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā#?分二、古詩文閱讀(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10—13題。石鐘山記宋代:蘇軾《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?元豐七年六月丁丑余自齊安舟行適臨汝而長子邁將赴饒之德興尉送之至湖口因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分A鐘磬,鐘磬是古代兩種重要的禮樂器,它們各有不同的形制。磬是用石頭磨制的;鐘是由鐃發(fā)展演化而來的,青銅制成。B元豐,皇帝的年號,年號是中國封建王朝與用來紀(jì)年的一種名號,先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號。始創(chuàng)年號為建元,一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號。C丁丑,干支紀(jì)年法,干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄,這就是俗稱的"干支表"D水師,水師包括多種含義:古代管理水路的官名;民間接骨醫(yī)生;水軍,兵種之一;一種水神;水手本文中水手12,對本文內(nèi)容與寫法的概括分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
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A.《石鐘山記》的結(jié)構(gòu)不同于一般的記游性散文那樣,先記游,然后議論,而是先議論,由議論帶出記敘,最后又以議論作結(jié)。作者以“疑──察──結(jié)論”三個(gè)步驟展開全文。全文首尾呼應(yīng),邏輯嚴(yán)密,渾然一體。B.本文先提出人們對酈道元的說法的懷疑,以及自己對李渤的說法的懷疑。從而自己親自實(shí)地考察石鐘山得名的原因,表現(xiàn)了蘇軾不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而親身實(shí)地考察的精神
C.文章第二段,描寫了蘇軾自己在明月之夜坐船到石鐘山的絕壁下實(shí)地探察。作者用棲鶻和鸛鶴的聲音渲染了一種陰森恐怖的氣氛,使人心驚膽戰(zhàn),從側(cè)面凸顯了作者的不怕艱險(xiǎn),勇于探索的精神,
D.本文雖然篇幅短小,但卻寫得曲折有致,跌宕起伏。先是對前人的說法提出懷疑,引起讀者的閱讀興趣;中間實(shí)地考察先是鳥聲讓人驚恐欲歸,繼而一轉(zhuǎn)發(fā)現(xiàn)石鐘山得名的水聲。真是山重水復(fù),柳暗花明。(1)石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?(4)(2)余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。(3)(3)是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適(3)(二)古詩詞鑒賞與默寫閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。夜游宮記夢寄師伯渾①陸游雪曉清笳亂起,夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河:雁門西,青海際。睡覺寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里,有誰知?鬢雖殘,心未死。注釋:①師伯渾,陸游的友人。14.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“鐵騎無聲望似水”句,形象地描繪了軍隊(duì)陣容的整肅與聲勢的浩大。B.詞的上片寫夢境,下片寫夢醒后的情境和感想,銜接自然,結(jié)構(gòu)緊湊。C.“清笳亂起”和“鐵騎無聲”一動(dòng)一靜,以動(dòng)襯靜,手法巧妙。D.作者通過“雪曉”、“寒燈”“漏斷”、“月斜”等意象,寫出了清冷的意境。“自許封侯在萬里,有誰知?鬢雖殘,心未死”與辛棄疾《京口北固亭懷古》中“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”相比較,兩處所表達(dá)的思想感情與表現(xiàn)手法是否相同?為什么。16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《夢游天姥吟留別中》李白將天姥山和五岳和赤城對比后用,兩句進(jìn)一步突出了天姥山的高大雄偉。(2)姚鼐的《登泰山記》中,作者用,。兩句描寫了在日觀峰看到的日出前山峰聳立,云霧繚繞的景象。(3)《師說》中韓愈提出了他心目中老師的作用是_______________,而那些童子的老師,是_______________,這并不是韓愈所推崇的老師三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17—19小題。我至今還記得小時(shí)候故鄉(xiāng)的模樣,數(shù)十座低矮不一的房屋,在炊煙彌散的樹影里錯(cuò)落,根莖般伸延的土路銜連所有的院落;幾棵濃蔭翳日的榕樹屹立村頭,一灣溝圳從樹旁穿過。村里人總是與纏身的貧窮作戰(zhàn),()。他們甚至在春意的日子里,也無心留意花紅柳綠,即使是夜晚,也沒有閑心去想一想春天的,而是頭頂三兩疏星,到下弦月映照下的田溝去看水、放水。而今,故鄉(xiāng)的變化可謂是,最讓我高興的是,故鄉(xiāng)開始注意生態(tài)保護(hù),花草復(fù)萌,疏浚河溝,遍栽的果樹,滴翠的竹林。每當(dāng)我在村頭漫步、橋上徜徉;或在亭中流連、塘邊沉吟……無不身入、心入,感受每一寸土地呈現(xiàn)的變化。對我自己來說,盡管往事如流水一般過去,但回望故鄉(xiāng)人身上的不畏艱辛、勇往直前的品格,都激勵(lì)著我在生活中、在學(xué)習(xí)上,努力拼搏,爭創(chuàng)佳績。17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.他們無論白天黑夜,總是把心擱在田野上,擱在莊稼中,擱在泥土里B.無論白天黑夜,他們總是把心擱在泥土里,擱在莊稼中,擱在田野上C.他們無論白天黑夜,總是把心擱在莊稼中,擱在田野上,擱在泥土里D.無論白天黑夜,他們總是把心擱在田野上,擱在泥土里,擱在莊稼中18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.縈繞花團(tuán)錦簇翻天覆地凸現(xiàn)B.纏繞姹紫嫣紅判若云泥凸顯C.縈繞姹紫嫣紅翻天覆地凸顯D.纏繞花團(tuán)錦簇判若云泥凸現(xiàn)19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.故鄉(xiāng)開始注意生態(tài)保護(hù),花草復(fù)萌,疏浚河溝,遍栽的果樹,滴翠的竹林。B.故鄉(xiāng)開始注重生態(tài)保護(hù),疏浚河溝,遍栽果樹,花草復(fù)萌,竹林滴翠。C.故鄉(xiāng)開始注重生態(tài)保護(hù),疏浚河溝,遍栽果樹,復(fù)萌的花草,滴翠的竹林。D.故鄉(xiāng)開始注意生態(tài)保護(hù),花草復(fù)萌,遍栽果樹,疏浚河溝,竹林滴翠。20.在返鄉(xiāng)調(diào)查過程中,家鄉(xiāng)的許多風(fēng)物,如一顆掛在秋日枝頭的柿子、秋天落葉后的白楊、村中的老槐樹、高大的銀杏樹、老牛、鋤頭、鐮刀等農(nóng)村的動(dòng)植物以及農(nóng)具等等都給同學(xué)們留下了深刻印象。請參照下面的詩歌,自選一個(gè)事物,寫一首短小的現(xiàn)代詩歌,以備入編《家鄉(xiāng)風(fēng)物記》詩集。(6分)要求:事物必須明確;運(yùn)用比喻或擬人手法;不必仿照示例句式;不多于10行。示例:楓樹真是一個(gè)淳樸的山里女子秋風(fēng),一句悄悄的情話便讓她羞紅了整個(gè)季節(jié)21.下面是一封信的主要內(nèi)容,其中有五處不得體,請找出并作修改。(5分)獲悉文學(xué)院下周舉辦活動(dòng),隆重慶賀先生教書50周年,我因俗務(wù)纏身,不能光臨,特惠贈(zèng)鮮花一束,以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊,還望先生先睹為快。盛夏快來了,請先生保重身體。22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)以下面的一段文字為開頭,自擬題目,自定立意,續(xù)寫一篇不少于800紫的散文。做完今天的作業(yè),夜已經(jīng)深了。放下疲倦的筆,合上仿佛要打哈欠的課本,我伸了個(gè)大的懶腰。不經(jīng)意間,目光停留在書架的一張照片上。哦,多么宜人的景色,就在剛剛過去的這個(gè)夏天,我曾經(jīng)徜徉在那里……
答案一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀1.D2.B3.C(二)實(shí)用類文本閱讀4.B5.B6.①材料一是一篇人物訪談,主持人精心設(shè)計(jì)訪談問題,通過袁隆平對這些問題的思考與回答,表現(xiàn)出了袁隆平的優(yōu)秀品質(zhì)。②材料二是一篇人物通訊,作者精心選取李登海的典型事例,通過對這些事例的敘述、議論,向讀者展現(xiàn)了李登海的優(yōu)秀品質(zhì)。(每點(diǎn)3分,其中點(diǎn)出文體1分,正確分析2分)(三)文學(xué)類文本閱讀7.A8.①在情節(jié)安排方面,它是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件:東家有寶玉,侯六來盜玉,侯六被東家感化自首,東家舍玉相救,侯六竊玉以報(bào)東家。②在人物塑造方面,它可以襯托人物的品格。例如東家愛玉,襯托其風(fēng)雅;知府愛玉,表現(xiàn)其貪婪。侯六盜玉,突出其改過自新,知恩必報(bào)。9.[答案]①便于加快敘事節(jié)奏,使情節(jié)曲折緊湊,適合本文迅速推進(jìn)小說復(fù)雜情節(jié)發(fā)展的需要。②便于敘事場景的靈活切換,適合本文于多場景中敘事、寫人的需要,產(chǎn)生電影分鏡頭的效果。③本文段落雖然短小,但內(nèi)容的表達(dá)簡潔而準(zhǔn)確,富有“提示”性,能夠有效調(diào)動(dòng)讀者的想象。二、古詩文閱讀(一)文言文閱讀13.(1)敲擊后能發(fā)出聲響的石頭,到處都這樣,可唯獨(dú)這座山用鐘來命名,這是為什么呢?(2)我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓(3)這是自然界無窮無盡的的寶藏,我和你可以共同享受(二)古詩詞鑒賞15.情感:相同,都表現(xiàn)了詩人抗金報(bào)國、建功立業(yè)的愛國之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。也有對自己不被理解的慨嘆,突出了烈士暮年壯心不已的心境。手法:不同,陸詩運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(或肖像描寫);辛詞則運(yùn)用了典故。16.(1)天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾(2)稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者,山也(3)所以傳道受業(yè)解惑也授之書而習(xí)其句讀者20.答案略。(6
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