高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編：寫(xiě)作

山東省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編寫(xiě)作山東省菏澤市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)古代文人普遍將“修身齊家治國(guó)平天下”作為自己的最高理想，他們的一生大多都圍繞著這一目標(biāo)展開(kāi)。屈原、蘇武、杜甫、歐陽(yáng)修……莫不如此。讀了以上材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選取角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不要泄露個(gè)人信息；不少于800字。山東省煙臺(tái)市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。講究，表示重視、要求高、追求精美；將就，表示湊合，勉強(qiáng)適應(yīng)自己不滿(mǎn)意的事物或環(huán)境。講究和將就，可以看作是兩種不同的人生態(tài)度。有人認(rèn)為，人生是一趟難得的旅行，凡事需要講究，活出自己的精彩；有人認(rèn)為，人生苦短，凡事不要那么在意，能將就就將就；也有人認(rèn)為，最好的人生能講究也能將就。對(duì)于以上觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。山東省聊城市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，激蕩著人類(lèi)情感的長(zhǎng)河。然而今天，這一傳統(tǒng)美德卻面臨現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，很多的青年人身處異地，總是有忙不完的工作，孝道成了一種牽絆，成了手機(jī)上的一句祝福，成了過(guò)節(jié)時(shí)的一個(gè)紅包。有人認(rèn)為孝心需要行動(dòng)來(lái)陪伴，有人認(rèn)為孝心有一份心情便好。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字山東省德州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。你的朋友明華來(lái)信訴說(shuō)了他最近的煩惱：因?yàn)榻谡Z(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容是古代詩(shī)歌，所以課上他總是打不起精神。請(qǐng)你針對(duì)明華目前學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的狀態(tài)，給他寫(xiě)一封回信。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。山東省泰安市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人生最有意思的，不是抵達(dá)終點(diǎn)的那一刻，而是你向前的每一步。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案山東省菏澤市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】例文：立修身之基承家國(guó)擔(dān)當(dāng)《大學(xué)》中說(shuō)：“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”齊家、治國(guó)、平天下是每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)。要承擔(dān)好這些責(zé)任，空談高喊沒(méi)有用，我們應(yīng)從修身做起。修身，并不是只顧個(gè)人利益，而是將家國(guó)之責(zé)踐行到完善自己中去。張居正，宰相中的翹楚，他奮起于寒微，卻剛毅深沉，多謀善斷，慨然以天下為己任，家國(guó)之責(zé)在他身上得到完美踐行。歸于平淡，他依然是位衣著考究、一絲不茍的美髯公，居處一塵不染，行事從不拖沓。生活的細(xì)節(jié)尚是如此苛刻，政治上的擔(dān)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)自然情理之中。修身，需要腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，將生命的本分發(fā)揮得淋漓盡致。陳忠實(shí)，因感受民族命運(yùn)的召喚，毅然辭去陜西作協(xié)的職務(wù)，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采訪(fǎng)，不參加任何應(yīng)酬。冬天一只火爐，夏天一盆涼水，伏在小桌上，踐行著作家的本分。四年的寂寞堅(jiān)守，換來(lái)了《白鹿原》的亮麗綻放。修養(yǎng)身心，讓他甘于寂寞；治國(guó)齊家，讓他一肩擔(dān)起揭示民族歷史的責(zé)任，寂然輝煌。修身，是為了齊家治國(guó)平天下之擔(dān)當(dāng)；修身，亦當(dāng)以家國(guó)之擔(dān)當(dāng)為己任?！靶倥礈?，何以家為？”這是霍去病擲地有聲的誓言。齊家之擔(dān)，治國(guó)之當(dāng)，平天下之志，兀然地矗立在生之彼端。在那個(gè)刀光劍影、血色闌珊的年代，因?yàn)樾貞鸭覈?guó)，肩負(fù)責(zé)任，所以他有了生擒羅姑比，直搗胡人軍營(yíng)的勇氣；因?yàn)閳?zhí)國(guó)為念，心系社稷的擔(dān)當(dāng)，所以他不愿因是皇族的“血親”而獨(dú)享殊譽(yù)，而是馳騁疆場(chǎng)，與士兵并肩作戰(zhàn)，將家國(guó)之責(zé)化為磨練自己的動(dòng)力?，F(xiàn)代社會(huì)，我們見(jiàn)慣了浮夸功利。但總有人，也需要有人，“紛華不染”，以家國(guó)為擔(dān)當(dāng)，前進(jìn)在完善自我、充實(shí)生命的路上。于敏在執(zhí)著科研的空白中奮蹄不倦，“隱身”追求，成就“兩彈一星”功勛；農(nóng)民詩(shī)人余秀華不屈服于殘酷命運(yùn)，砥礪身心，“粗糲能甘”，充實(shí)自我，終于“穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)”，驚艷詩(shī)壇。《論語(yǔ)》有云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！鼻啻翰恍啵贻p的我們是未來(lái)國(guó)家民族的策劃師，我們?nèi)绾涡奚?，修身的結(jié)果如何，是否能完成齊家、治國(guó)、平天下之責(zé)，將是未來(lái)的風(fēng)向標(biāo)。因此，我們應(yīng)當(dāng)不斷砥礪身心，“粗糲能甘”，完善自我，亦當(dāng)“紛華不染”，無(wú)問(wèn)西東，把家國(guó)之責(zé)作為自己的擔(dān)當(dāng)！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料先指出“修身齊家治國(guó)平天下”是古代文人的最高理想，一生追求。然后列舉了屈原、蘇武、杜甫、歐陽(yáng)修等文人典范。要求考生結(jié)合以上內(nèi)容，寫(xiě)出自己的思考感悟?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”是古代文人成長(zhǎng)之路。修身，就是修身養(yǎng)性，即一個(gè)人要飽讀詩(shī)書(shū)、知識(shí)淵博、道德高尚。齊家，就是管理好一個(gè)家族、宗族，維護(hù)家庭和諧，促進(jìn)家庭成員之間的良好關(guān)系。治國(guó)，就是治理好一個(gè)諸侯國(guó)，需要兼顧內(nèi)外因素，既要維護(hù)國(guó)內(nèi)的穩(wěn)定與繁榮，也要積極參與國(guó)際事務(wù)。平天下，就是安撫天下黎民百姓，使他們能夠豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)世界的和平與秩序。這一理念，從個(gè)人修養(yǎng)出發(fā)，逐漸擴(kuò)展至家庭、國(guó)家乃至整個(gè)世界的和諧，體現(xiàn)了從微觀到宏觀的遞進(jìn)關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)學(xué)生大格局大境界大胸懷大抱負(fù)的形成具有良好導(dǎo)向作用。寫(xiě)作時(shí)，可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”直接入題，突出中心，接著運(yùn)用典型事例，列舉霍去病滅匈奴、圣女貞德追求自由民主、喬紫薇獲獎(jiǎng)的事跡等事例對(duì)中心進(jìn)行論證。然后采用對(duì)比論證的方法，以當(dāng)代青年激蕩的青春與當(dāng)下躺平、佛系的現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析，最后歸結(jié)全篇，聯(lián)系當(dāng)下時(shí)代青年肩負(fù)的歷史責(zé)任，號(hào)召?gòu)V大青年不負(fù)青春，不負(fù)家國(guó)，不負(fù)新時(shí)代，將個(gè)人理想和成長(zhǎng)融入民族復(fù)興夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。立意：1.修得滿(mǎn)腹經(jīng)綸，獻(xiàn)于家國(guó)社會(huì)。2.天下興亡，匹夫有責(zé)。3.心系家國(guó)，青春無(wú)悔。4.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做中華之脊梁。山東省煙臺(tái)市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】例文：最好的人生，能講究也能將就海德格爾說(shuō)：“生命中充滿(mǎn)了勞績(jī)，但還是要詩(shī)意的棲居在這塊土地上。”意在告訴我們，普通人過(guò)著平凡的日子，但是我們可以在將就的生活里，講究著過(guò)，因?yàn)樽詈玫娜松褪悄苤v究也能將就。真正的人生，沒(méi)有長(zhǎng)久的一路順?biāo)欤矝](méi)有永遠(yuǎn)的波瀾壯闊。我們?cè)谄降臅r(shí)光里，漸漸磨去了昔日的年少輕狂，漸漸衰老了容顏，此時(shí)我們依然可以在俗世的紛擾中尋找一份詩(shī)意生活，讓疲憊的身和心感到幸福；在不如意的時(shí)候，勇敢承擔(dān)最壞的結(jié)果，坦然將就地去過(guò)生活，盡管命運(yùn)跌宕起伏，也能保持風(fēng)采依舊。生活中處處有詩(shī)意，要講究對(duì)詩(shī)意的尋找。趕路的列車(chē)上，一首曲子就能填補(bǔ)旅途的寂寞；揮汗如雨的工地上，孩子的笑臉就是你堅(jiān)持下去的理由；扶犁往來(lái)的田野上，野花與雀鳥(niǎo)聲聲，就是在昭告生活此的美好。無(wú)論你有多累，有多么厭倦生活，請(qǐng)不要抱怨。無(wú)論是富有還是清貧，把房間用心裝扮，每天醒來(lái)都是美好的一天，身邊有花香相伴，窗外陽(yáng)光璀璨……每一寸光陰，只要用心去活，無(wú)論是簡(jiǎn)單的生活，還是狂風(fēng)暴雨的時(shí)刻，都能品味出生活的深意，輕輕一捻，詩(shī)意濃濃，這些都是美好的遇見(jiàn)。即便是煙花劃過(guò)夜空，短暫的一霎那也要絢爛。即便生活拋棄了你，即便再狼狽不堪，也要把日子過(guò)得詩(shī)情畫(huà)意。只有讓這僅有一次的生命豐盈充實(shí)，才不枉來(lái)這塵世走一遭。蘇軾在困頓中為廉價(jià)的豬肉寫(xiě)詩(shī)：“黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯食，貧者不解煮。早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管”，并庖制出家喻戶(hù)曉的美食“東坡肉”，讓我們看到即便是在將就的日子，也不要隨意揮霍，而是擁有豁達(dá)積極的人生態(tài)度。他的樂(lè)觀精神，也鼓舞著在逆境中前行的每一個(gè)人?！笆聛?lái)心應(yīng)，事去心止?！睙o(wú)論好壞，人生路上的每一步都算數(shù)。豐子愷曾說(shuō)過(guò)：你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不去怨，不去恨，在將就中講究著過(guò)。你往后的生活，必定有詩(shī)意，必定有清歡。人活著，能屈能伸，順境時(shí)，享受歲月靜好，逆境時(shí)，也能承受顛沛流離，這樣的人生才富有彈性，足夠完整。既要能享受風(fēng)花雪月，又要能承受風(fēng)雨摧殘，只有這樣的人生才是活得通透的人生。愿你，在最低的境遇里，也能一路淺笑前行。愿你，能講究也能將就，處處擁有自己的桃花源?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料提到了三種人生態(tài)度，一種認(rèn)為，人生需要講究，活出自己的精彩；一種認(rèn)為，人生苦短需要將就；還有一種認(rèn)為，最好的人生能講究也能將就。材料意在引導(dǎo)考生思考如何過(guò)好自己的人生，可以選取其中的任一觀點(diǎn)進(jìn)行立意，做出辯證分析。由此看來(lái)，身處順境時(shí)，需要講究地去生活，要樂(lè)在其中，享受當(dāng)下，才能不辜負(fù)生活，活出精彩人生；身處逆境時(shí)，能承擔(dān)最壞的結(jié)果，能將就過(guò)，即使命運(yùn)跌宕起伏，也要風(fēng)采依舊；而真正智慧的人，既能享受生活的精致，也能承受世間的無(wú)常。即便生活拋棄了你，即便再狼狽不堪，也要把日子過(guò)得詩(shī)情畫(huà)意。有條件時(shí)講究，是對(duì)美好生活孜孜不倦的追求，沒(méi)條件時(shí)將就，是坦然悅納一切的胸懷。在好的境遇中，能享受最好的生活，在遭遇困境時(shí)，也能以足夠的勇氣和力量活出詩(shī)意生活。寫(xiě)作時(shí)，以“最好的人生能講究也能將就”為例，首先由材料提出中心論點(diǎn)，然后采用并列式結(jié)構(gòu)，分別論述講究地去生活和將就地去過(guò)人生。用心去過(guò)后每一寸光陰，在簡(jiǎn)單的生活中靜享生活的芬芳，面對(duì)困境時(shí)尋找生命的詩(shī)意?？梢赃\(yùn)用例證法和引證法，如活得自然、通透的大文豪蘇軾能用最好的硯臺(tái)，也能用最壞的書(shū)房，活出了人生最有趣味的模樣，海德格爾的名句“生命中充滿(mǎn)了勞績(jī)，但還是要詩(shī)意的棲居在這塊土地上”等。最后歸結(jié)全篇，強(qiáng)調(diào)無(wú)論身處何境，用哪種方式，都要能從平凡或困苦的生活中找到歲月的美好，讓疲憊的身心感到幸福。立意：1.順境時(shí)講究，逆境時(shí)將就。2.能講究也能將就，哪里都桃花源。3.人生要講究，活出精彩。4.智慧地面對(duì)人生的境遇。5.看淡人生，擁有幸福。6.在將就的日子里，講究著過(guò)生活。山東省聊城市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料提到孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，常言道“百善孝為先”，孝敬是衡量一個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的底線(xiàn)，孝敬父母既是一份責(zé)任，又是一份義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在不少客觀因素，制約著青年人去行孝、盡孝，孝道成了一句祝福、一個(gè)紅包。特別是一些年輕人受經(jīng)濟(jì)條件、工作壓力等因素制約，往往想盡孝而顯得心有余而力不足。但這些并不能成為我們不去盡孝的理由，也不妨礙我們?nèi)プ鲆粋€(gè)有孝心的人。于是出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn)，一是認(rèn)為孝心需要行動(dòng)來(lái)陪伴，一是認(rèn)為孝心有一份心情便好。其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題要辯證分析。孝的關(guān)鍵在于心，心到孝即至。只要我們心存孝念，盡力而為，總會(huì)找到一條適合自己的盡孝之道。盡孝并非一定要轟轟烈烈，從日常生活入手，從細(xì)微處著眼，細(xì)水長(zhǎng)流的關(guān)愛(ài)才是孝的真諦。有時(shí)候子女的一聲問(wèn)候，一個(gè)細(xì)微舉動(dòng)，也能夠讓父母倍覺(jué)溫暖，倍感幸福。面對(duì)年華漸逝的父母，我們沒(méi)必要去抱怨外部環(huán)境，而是要經(jīng)常省察我們的內(nèi)心，量力而行、盡力而為，多關(guān)心一下父母，做一個(gè)有孝心、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。行文時(shí)，可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出中心論點(diǎn)，理性盡孝，不盲從。然后展開(kāi)論述，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的孝道是美德，值得繼承與發(fā)揚(yáng)；接著分析當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，生活節(jié)奏加快，生存壓力增大，子女對(duì)父母盡孝的難度提高。孝道傳統(tǒng)也日漸失去昔日的約束力，出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。再論述以下幾個(gè)方面，一是當(dāng)代社會(huì)盡孝的必然性，它合乎人類(lèi)的情理，要自律自覺(jué)，體現(xiàn)自覺(jué)性；二是盡孝的針對(duì)性，如人們幸福的晚年生活不僅決定于物質(zhì)生活上的豐富，還有賴(lài)于精神生活的富足；三是盡孝方式的進(jìn)步性。能夠陪伴老人固然不錯(cuò)，但當(dāng)受現(xiàn)實(shí)條件限制時(shí)，互助互利共享的現(xiàn)代模式就很有必要，如探索養(yǎng)老模式，整合保障措施等。最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)孝道的傳統(tǒng)美德，做好傳統(tǒng)孝道向現(xiàn)代孝道文化的過(guò)渡和轉(zhuǎn)變，賦予“孝”道新時(shí)代的積極意義。立意：1.陪伴無(wú)界，孝心無(wú)價(jià)。2.真孝在于行。3.盡孝道在心不在跡。4.最好的孝心是陪伴。5.理性盡孝，不盲從。山東省德州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料的內(nèi)容為明華來(lái)信提到他最近因語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌而感到困擾，課上總是提不起精神。明華呈現(xiàn)這樣的狀態(tài)主要存在三個(gè)原因：一是缺乏對(duì)古代詩(shī)歌的興趣?！芭d趣是最好的老師”，明華可以從激發(fā)對(duì)古代詩(shī)歌的興趣出發(fā)，如通過(guò)閱讀有趣的詩(shī)歌故事、欣賞相關(guān)的音樂(lè)或視頻、參與詩(shī)歌朗誦或創(chuàng)作活動(dòng)等培養(yǎng)對(duì)古代詩(shī)歌的興趣，以興趣引領(lǐng)課堂學(xué)習(xí)。二是嘗試了解與欣賞古代詩(shī)歌的價(jià)值。詩(shī)歌是一種美的藝術(shù)，明華可以嘗試發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)美之處，如意象豐富、情感深沉、韻律和諧等；還可以嘗試從不同的角度去理解和欣賞古代詩(shī)歌，如歷史背景、作者情感、藝術(shù)特色等。當(dāng)認(rèn)識(shí)到古代詩(shī)歌的歷史價(jià)值、文學(xué)價(jià)值以及美學(xué)價(jià)值，明華就會(huì)意識(shí)到學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的深遠(yuǎn)意義，從而調(diào)整狀態(tài)督促自己去學(xué)習(xí)它。三是改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，先從基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單的詩(shī)歌理解入手，再去賞析難一些的。遇到不理解的知識(shí)及時(shí)與學(xué)生交流或者請(qǐng)教老師，及時(shí)肯定自己的進(jìn)步。課堂緊跟老師思路，積極參與課堂等。當(dāng)古代詩(shī)歌知識(shí)儲(chǔ)備增多，理解能力有所提高時(shí)，同時(shí)找到學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的信心后，自然就不會(huì)打不起精神了。寫(xiě)作時(shí)學(xué)生一定要緊扣任務(wù)要求中“明華目前打不起精神學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的狀態(tài)”來(lái)寫(xiě)，先親切問(wèn)候明華，表達(dá)對(duì)朋友來(lái)信的重視和關(guān)心。然后明確回信的主題：關(guān)于學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的建議。信中建議要明確，且符合實(shí)際，切實(shí)可行。語(yǔ)言表達(dá)要親切自然，誠(chéng)懇真摯，要站在朋友的角度想問(wèn)題，讓對(duì)方容易接受。要注意符合書(shū)信的格式。立意：1.發(fā)掘詩(shī)詞美，發(fā)現(xiàn)生活美。2.培養(yǎng)興趣，跟著詩(shī)詞去“旅行”。3.找準(zhǔn)方法，事半功倍學(xué)詩(shī)詞。山東省泰安市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】例文：人生每一步都很重要吉鴻昌說(shuō)過(guò)：“路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史?！币虼宋覀兠孔咭徊?，都是在書(shū)寫(xiě)著自己的“人生史”。人的生命只有一次，我們確實(shí)要萬(wàn)分認(rèn)真地“書(shū)寫(xiě)”人生，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步。走好人生每一步，要設(shè)計(jì)好關(guān)鍵的幾步，把握正確的方向。就像有人所說(shuō)，人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。作家路遙也說(shuō)：“人生的道路上，你只要走錯(cuò)一步，就可能影響人生的一個(gè)時(shí)期，甚至可能影響人的一生?！泵總€(gè)人的一生都會(huì)有不同的關(guān)鍵“點(diǎn)”，因而是“緊要的一步”，這一步往往決定了人生的成敗榮辱、福禍得失。因此面對(duì)人生道路上各種各樣的成功與誘惑、困難和挫折，冷靜、理智地走好關(guān)鍵的幾步，就會(huì)最終獲得人生真的成功和幸福。同時(shí)，在生活的陰霾面前我們不能退卻，更要勇往直前。每一個(gè)成功者都是勇敢地走好人生每一步，付出比常人更多的汗水和心血，不斷地耕耘，才嘗到了生活甜美的果實(shí)。史鐵生面對(duì)殘缺的人生沒(méi)有絕望，毅然豎起生活的風(fēng)帆，鑄造出自己的文學(xué)王國(guó)；貝多芬失聰后沒(méi)有放棄音樂(lè)，依然繼續(xù)創(chuàng)作，讓美妙的音符響遍世界每一個(gè)角落；霍金被病魔殘酷地束縛，卻沒(méi)有放棄生活，因此宇宙中彌漫著這位科學(xué)世匠的睿智思維。只有不畏困難地一步步向前邁進(jìn)，我們才能在成功的路上走得更遠(yuǎn)一些。因此，無(wú)論是關(guān)鍵的幾步，還是日常的步伐，只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，實(shí)實(shí)在在地做事，實(shí)實(shí)在在地做人，我們才會(huì)擁有一份實(shí)實(shí)在在的成功。人生路上，堅(jiān)持付出，堅(jiān)持不懈地走下去，才會(huì)得到生活的回報(bào)。荀子《勸學(xué)》中說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！泵媲暗穆坊蛟S崎嶇，或許漫長(zhǎng)，或許存滿(mǎn)了荊棘，但只要你擁有信心和勇氣，不懈地努力，那么這條路上的每一個(gè)困難都將是你通往成功