新教材2025版高中語文第一單元1.2離騷節(jié)選學生用書部編版選擇性必修下冊

離騷(節(jié)選)開卷有益日月同輝靜靜汨羅，守護著他的靈魂；皇皇離騷，訴說著他的忠貞。在那個視人民如草芥的動蕩的年頭，他用自己的血淚詮釋了什么是心存百姓；在那個朝秦暮楚的戰(zhàn)亂時期，他用自己的生命回答了什么是愛國精神。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。他的心，與日月爭輝?！凹氉x離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉?！薄翖壖病坝臈諢o事，痛飲讀離騷?！薄獜堨镂幕瘋鞒信c理解——學問積累，素養(yǎng)提升1.文學常識中國浪漫主義文學的奠基人——屈原屈原(前340—前278)，名平，字原，又字靈均。戰(zhàn)國楚國人，丹陽(今湖北秭歸)人。屈原出身于楚國貴族，與懷王同祖。學識淵博，通曉天文、地理、禮樂制度。他“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇來賓，應對諸侯”。在內(nèi)政方面，他主見“修明法度”“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，具有遠大目光，主見與強秦對抗。后因受小人陷害，兩次被流放，最終投汨羅江而死。屈原是“楚辭”體的創(chuàng)立者和代表作家，代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等，我國文學史上第一個宏大的浪漫主義詩人，最宏大的愛國詩人，世界文化名人。1953年，世界和平理事會將屈原列為“世界文化名人”，號召全世界人民紀念他。當黎明還烏黑時，他就觸著光亮而長吟，上下求索，踽踽獨行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。他天才似的詩歌沉醉著一代代的炎黃子孫，他的愛國主義已在他曾經(jīng)生活的土地上發(fā)揚，并成為這個民族最高尚的道德之一。2.寫作背景“憂愁幽思”而作《離騷》屈原一生經(jīng)驗了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈緣由出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)主動輔佐懷王變法圖強，對外堅決主見聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的沖突，后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。楚懷王三十九年(前300年)春，屈原被排斥流放在漢北。此間創(chuàng)作了《離騷》?！峨x騷》是他政治失敗后用血和淚寫成的一首扣人心弦的政治抒情詩。痛飲讀離騷，放開古今才子膽；狂歌吊湘水，照見江潭漁父心。3．相關(guān)學問楚辭體楚辭體是戰(zhàn)國中晚期產(chǎn)生于南方長江流域楚地，由楚國的詩人汲取南方民歌的精華，融合上古神話傳聞，創(chuàng)建出的一種新體詩。楚辭體打破了《詩經(jīng)》四字一句的死板格式，是對中國古代詩歌發(fā)展的一次大的解放，也開啟了我國史詩上的其次個春天。楚辭實行三言至八言參差不齊的句式，篇幅和容量可依據(jù)須要而隨意擴充。形式上的活潑多樣使楚辭更相宜于抒寫困難的社會生活和表達豐富的思想感情。關(guān)于《離騷》《離騷》是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩?！半x騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也?！薄峨x騷》以志向與現(xiàn)實的沖突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感謝蕩，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替綻開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關(guān)切，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當?shù)?。主見“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。作品中大量的比方和豐富的想象，表現(xiàn)出主動浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。在西南聯(lián)大，聽過聞一多先生講課的人許多。據(jù)汪曾祺先生回憶，聞一多講《楚辭》之前，總會點燃一支煙，語調(diào)頓挫有致，頗為動情地說開場白：“痛飲酒，熟讀《離騷》——方可為真名士”。學生中有吸煙的，他有時還上前“借火”。這種真性情與名士派頭，堪與魏晉風度媲美，為民國高校的佳話之一。屈原、宋玉等為這一詩體的代表作家，因該詩體代表作品以《離騷》為最，所以這種新體詩又名“騷體”。語言建構(gòu)與運用——新知預習，語言構(gòu)建作業(yè)時間：20分鐘一、自學預習(一)閱讀課文下面自然段，完成相應問題。帝高陽之苗裔①兮，朕②皇考③曰伯庸。攝提貞④于孟陬⑤兮，惟庚寅吾以降⑥?；视[揆⑦余初度⑧兮，肇⑨錫⑩余以嘉名。名?余曰正則兮，字?余曰靈均。紛?吾既有此內(nèi)美?兮，又重?之以修?能。扈?江離與辟?芷兮，紉?秋蘭以為佩。汩?余若將不及兮，恐年歲之不吾與eq\o(○,\s\up1(21))。朝搴阰eq\o(○,\s\up1(22))之木蘭兮，夕攬eq\o(○,\s\up1(23))洲之宿莽。日月忽eq\o(○,\s\up1(24))其不淹eq\o(○,\s\up1(25))兮，春與秋其代序eq\o(○,\s\up1(26))。惟eq\o(○,\s\up1(27))草木之零落兮，恐美人之遲暮eq\o(○,\s\up1(28))。不撫eq\o(○,\s\up1(29))壯而棄穢兮，何不改乎此度eq\o(○,\s\up1(30))？乘騏驥eq\o(○,\s\up1(31))以馳騁兮，來吾道eq\o(○,\s\up1(32))夫先路！1.說明文中加點詞。①苗裔②朕③皇考④貞⑤孟陬⑥降⑦覽揆⑧初度⑨肇⑩錫?名?字?紛?內(nèi)美?重?修?扈?辟?紉?汩eq\o(○,\s\up1(21))不吾與eq\o(○,\s\up1(22))搴阰eq\o(○,\s\up1(23))攬eq\o(○,\s\up1(24))忽eq\o(○,\s\up1(25))淹eq\o(○,\s\up1(26))代序eq\o(○,\s\up1(27))惟eq\o(○,\s\up1(28))遲暮eq\o(○,\s\up1(29))撫eq\o(○,\s\up1(30))此度eq\o(○,\s\up1(31))騏驥eq\o(○,\s\up1(32))道2．思索：《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比方自己、賢士和君王，并表達政治志向，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”，即不干脆說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，可抒難抒之情。例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治志向不能實現(xiàn)的苦痛和愁悶。請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運用這些比方來表達政治志向的。(二)閱讀課文下面自然段，完成相應問題。長太息①以掩涕②兮，哀民生之多艱。余雖好③修姱④以·羈⑤兮，謇⑥朝誶⑦而夕替⑧。既替余以蕙·⑨兮，又申⑩之以攬茝?。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修?之浩蕩?兮，終不察夫民心。眾女?嫉余之蛾眉?兮，謠諑?謂余以善淫?。固?時俗之工巧兮，偭?規(guī)則而改錯?。背繩墨eq\o(○,\s\up1(21))以追曲eq\o(○,\s\up1(22))兮，競周容eq\o(○,\s\up1(23))以為度eq\o(○,\s\up1(24))。忳郁邑eq\o(○,\s\up1(25))余侘傺eq\o(○,\s\up1(26))兮，吾獨窮困eq\o(○,\s\up1(27))乎此時也。寧溘eq\o(○,\s\up1(28))死以流亡兮，余不忍為此態(tài)eq\o(○,\s\up1(29))也。鷙鳥eq\o(○,\s\up1(30))之不群兮，自前世而當然。何方圜eq\o(○,\s\up1(31))之能周eq\o(○,\s\up1(32))兮，夫孰eq\o(○,\s\up1(33))異道而相安？屈心eq\o(○,\s\up1(34))而抑志兮，忍尤eq\o(○,\s\up1(35))而攘eq\o(○,\s\up1(36))詬。伏eq\o(○,\s\up1(37))清白以死直eq\o(○,\s\up1(38))兮，固前圣之所厚eq\o(○,\s\up1(39))。1.說明文中加點詞。①太息②掩涕③好④修姱⑤羈⑥謇⑦誶⑧替⑨⑩申?攬茝?靈修?浩蕩?眾女?蛾眉?謠諑?善淫?固?偭?改錯eq\o(○,\s\up1(21))背繩墨eq\o(○,\s\up1(22))追曲eq\o(○,\s\up1(23))周容eq\o(○,\s\up1(24))度eq\o(○,\s\up1(25))忳郁邑eq\o(○,\s\up1(26))侘傺eq\o(○,\s\up1(27))窮困eq\o(○,\s\up1(28))溘eq\o(○,\s\up1(29))此態(tài)eq\o(○,\s\up1(30))鷙鳥eq\o(○,\s\up1(31))方圜eq\o(○,\s\up1(32))周eq\o(○,\s\up1(33))孰eq\o(○,\s\up1(34))屈心eq\o(○,\s\up1(35))尤eq\o(○,\s\up1(36))攘eq\o(○,\s\up1(37))伏eq\o(○,\s\up1(38))死直eq\o(○,\s\up1(39))厚2．思索：《離騷》塑造了一個怎樣的主子公形象？(三)閱讀課文下面自然段，完成相應問題。悔相道①之不察兮，延佇②乎吾將反?；丌垭捃囈詮吐发苜?，及行迷⑤之未遠。步⑥余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉⑦止息。進不入以離尤⑧兮，退將復修吾初服⑨。制⑩芰荷以為衣兮，集芙蓉?以為裳。不吾知其亦已兮，茍?余情其信芳。高余冠之岌岌?兮，長余佩之陸離?。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)?其猶未虧?。忽反顧以游目?兮，將往觀?乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章?。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?？1.說明文中加點詞。①相道②延佇③回④復路⑤行迷⑥步⑦焉⑧離尤⑨初服⑩制?芙蓉?茍?岌岌?陸離?昭質(zhì)?虧?游目?往觀?章?懲2．思索：學習這篇文章，你有哪些啟發(fā)？(言之有理即可。)二、鞏固自測1．給下列加點字注音。(1)好修姱(2)蕙·(3)·羈(4)謇朝誶(5)攬茝(6)謠諑(7)偭規(guī)則(8)溘死(9)方圜(10)侘傺(11)芰荷(12)蘭皋(13)岌岌(14)延佇(15)鷙鳥(16)雜糅(17)攘詬2．找出下列句中的通假字并說明。(1)偭規(guī)則而改錯()(2)忳郁邑余侘傺兮()(3)何方圜之能周兮()(4)進不入以離尤兮()(5)芳菲菲其彌章()3．寫出古今異義詞的古義。(1)怨靈修之浩蕩兮古義：今義：形容宏偉或壯大(2)競周容以為度古義：今義：認為(3)寧溘死以流亡兮古義：今義：因災難或政治緣由而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國(4)偭規(guī)則而改錯古義：今義：改正錯誤(5)固時俗之工巧兮古義：今義：技藝奇妙(6)吾獨窮困乎此時也古義：今義：經(jīng)濟困難(7)長余佩之陸離古義：今義：形容色調(diào)繁雜4．說明下列句中的多義詞。(1)長①長太息以掩涕兮()②長余佩之陸離()③雖欲長侍足下，豈可得哉()④孰與君少長()(2)固①固前圣之所厚()②汝心之固，固不行徹()③江山險固，沃野萬里()④固不如也。且為之奈何()⑤根不固而求木之長()(3)伏①伏清白以死直兮()②福兮禍所伏()③入武關(guān)，秦伏兵絕其后()④降龍伏虎()⑤伏其為人()(4)及①及行迷之未遠()②及郡下，詣太守，說如此()③望塵莫及()④其賢不及孔子()(5)反①延佇乎吾將反()②舉一隅不以三隅反()③求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)()④知不足，然后能自反()⑤信誓旦旦，不思其反()5．說明下列各虛詞在句中的意義和用法。(1)乎①吾獨窮困乎此時也()②延佇乎吾將反()③料大王士卒足以當項王乎()④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎()⑤飄飄乎如遺世獨立()⑥王侯將相，寧有種乎()(2)于①步余馬于蘭皋兮()②苛政猛于虎也()③曹無傷使人言于項羽曰()④請奉命求救于孫將軍()⑤業(yè)精于勤而荒于嬉()⑥勞心者治人，勞力者治于人()6．寫出下列詞類活用的用法和意義。(1)哀民生之多艱()(2)余雖好修姱以,·羈,·兮()(3)鷙鳥之不群兮()(4)屈心而抑志兮()(5)伏清白以死直兮()(6)固前圣之所厚()(7)步余馬于蘭皋兮()(8)茍余情其信芳()(9)高余冠之岌岌兮()(10)長余佩之陸離()7．填空。(1)詩人不只是為自己鳴不平，而且以博大的胸懷，對人民寄予了深厚的憐憫的詩句是。(2)詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是。繼而指斥那幫奸佞小人違反規(guī)則，追隨邪曲，為了順適人意，不惜歪曲真理的兩個詩句是、。(3)詩中體現(xiàn)詩人要堅持美與善的志向和堅決信念，至死不渝的兩個詩句是，。(4)《楚辭》是戰(zhàn)國時以為代表的楚國人創(chuàng)作的詩歌，它是繼《詩經(jīng)》以后的一種新詩體。漢成帝時，劉向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》，此后“楚辭”就成為一部總集的名稱。這種詩體句子長短不一，全詩句式參差錯落，四言、五言、七言、八言均有，形式敏捷多樣，讀起來抑揚頓挫，富有節(jié)奏感。且“楚辭”多用字，這使詩歌的抒情性大大增加，使詩人的情感得以酣暢淋漓的抒發(fā)。(5)毛澤東在《沁園春·雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足?！跋鼗蕽h武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！薄帮L騷”中的“風”是指，“騷”即。是我國第一部詩歌總集，是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風，也因此成為文學的代名詞。(6)屈原，名，時期楚國人。杰出的政治家和愛國詩人。楚辭的創(chuàng)立者和代表者，是我國主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。上個世紀，曾被推舉為世界四大文化名人之一(另有波蘭的，英國的，意大利的)，農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江的紀念日。思維發(fā)展與提升——合作學習，疑點探析一、合作學習1．“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！贝司潴w現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？答：2．“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”句中“悔”字應怎樣理解更貼切？它與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否沖突？為什么？答：3．《離騷》一詩塑造了怎樣一個抒情主子公形象？答：4．詩人描寫花草禽獸的用意是什么？答：5．屈原最終懷石沉江，你如何看待他的這一舉動？答：二、歸納總結(jié)圖解文章主旨探微《離騷》是屈原的代表作，是作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。本文是節(jié)選了其中的一部分。作者首先說明白遭貶的緣由，然后又表達了自己不愿與當朝奸佞同流合污的思想，緊接著作者展示了自己追求“美政”、九死無悔的高尚情操，表達了詩人憂國憂民、獻身志向的愛國精神。三、技法學習比方和象征手法《離騷》中比方、象征手法運用得非常廣泛，比方形象、豐富、困難、相互聯(lián)系，塑造出一組組富于象征色調(diào)的意象群。例如，用“蕙”“攬茝”“蛾眉”比方自己的美德；用“靈修”比方君王、君心；用“眾女”比方群奸；用“初服”比方原先的志向；用“鷙鳥”比方詩人的剛烈不群，用“芰荷”“芙蓉”表現(xiàn)詩人美妙的精神境界。這些比方給人留下了豐富的想象，充溢了濃郁的浪漫主義氣息。借用某種詳細的形象的事物示意特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。審美鑒賞與創(chuàng)建——素材積累，讀寫遷移一、源頭活水，積累妙用(一)素材這樣積累1．在教材中提煉(1)忠貞為國的忠貞，雖九死猶未悔，以香草、芰荷為裳。只惋惜，在小人奸詐、君王昏庸的壓迫下，“美政”的志向化作汨羅江上的一道忠魂，飄在每年陰歷的五月初五。然而“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，不斷求索的詩人，不斷追尋的詩人，人間邪惡不斷詛咒的詩人，顏色憔悴，形容枯槁，經(jīng)常行吟江畔，長歌當哭，以淚作詩的詩人，以“明知不行而為之”的執(zhí)著，穿越時間的長空走進了我們的心靈。于是，屈原，就成為我們中華文化的一個符號，成為一座不論隔著多么遠的時代照舊能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑。(2)執(zhí)著屈原的一生是悲劇的一生。他既有“存君興國”之志，又有治國理亂之能。他“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，胸懷“美政”志向，企圖改善楚國的境況，但卻為黑暗勢力所圍困，從而引發(fā)出悲劇性的沖突。而最為感人的是，屈原始終是自己悲劇命運的自覺擔當者。他對堅持斗爭下去的個人后果原來有足夠的估計，但他義無反顧，仍去自覺擔當：“余固知謇謇之為患兮，忍而不舍也?！薄皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也！”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”明知堅持下去會慘遭不幸，但為了堅守原則，他仍舊堅持斗爭究竟，從而忍受了極大的苦痛，最終導致了人生的極大悲劇。(3)心靈的選擇人生是在一個舞臺上展示自我，動作的每一個細微環(huán)節(jié)都要仔細推敲。舉手投足之間，你在選擇，歡悅還是哀痛？人生的旅程有太多的十字路口，面對太多的選擇，站在街口，我傾聽心的囈語。汨羅江畔，屈原素衣抱石縱身而躍，一代忠臣，他選擇死來證明自己對楚國的忠貞不渝。在他面前有南后的威逼利誘，且憑他的才華，在別國聞達亦非難事?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！卞P錚鐵骨，氣吞山河，在榮華富貴和國家民族之間，他選擇了后者。汨羅江的每一朵浪花都是見證。站在街中，一邊是權(quán)力和地位，一邊是祖國和人民，我傾聽心的囈語：榮華富貴，皆乃過眼云煙，祖國人民，與自己乃有血脈膚發(fā)之連，沒有國家的強盛，何來個人的華蜜？所以，我選擇祖國與人民。2．在名句中選擇屈原的千古名句①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。②尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。③路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。④余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。⑤茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？⑥舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。⑦滄浪之水濁兮，可以濯我足。⑧與天地兮同壽，與日月兮齊光。⑨樂莫樂兮新相知。⑩亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！?吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。?裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。?鳥飛反家鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之。?誠既勇兮又以武，終剛毅兮不行凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。(二)素材這樣運用屈原：赤子之心的汨羅英魂【獲獎名片】濁世清蓮【評價】“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于仔細，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。眼看自己一度興盛的國家已經(jīng)無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的志向。怎能不讓人嘆惋？【頒獎詞】是您，使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強、威震諸侯的局面；是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政志向！【事跡】戰(zhàn)國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學識淵博，主見彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現(xiàn)實非常不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治志向無法實現(xiàn)，遂投汨羅江而死。屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生志向和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁……他的主見，體現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念以及為志向而獻身的宏大精神。屈原的死是對當時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的抗拒與斗爭，同時也是向后世發(fā)出的一個警告——要當心黑暗的勢力！他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主義精神，對后世產(chǎn)生了深遠的影響！二、書聲瑯瑯——由此及彼，拓展視野屈原——面對風雨的歌者鮑鵬山屈原，是一本大書，可以讓我們代代翻閱而不能盡其義。物質(zhì)存在的屈原在公元前278年即已死去，但屈原的精神卻永在生長，且日益枝繁葉茂，碩果累累，蔭庇滋養(yǎng)著吾國吾民的精神家園。屈原的代表作《離騷》，簡潔地說，既是對士之朝秦暮楚式自由的否定，也是對士之“棄天下如棄敝屣”自由的否定，同時也標記著另一種觀念的建立：“忠”。令人稍感驚訝的是，正是這樣一位向君權(quán)表忠的人，一種桀驁不馴的特性精神卻表現(xiàn)得尤其劇烈而突出。正是這種沖突現(xiàn)象，使得屈原幾乎在全部時代都會得到一部分人的確定，又得到另一部分人的否定?！峨x騷》中的句子，充斥著“恐”“太息”“哀”“怨”……騷者，哭也！為時間哭，為生命短暫哭，為短暫的生命里不盡的苦痛、失意哭。留意，他詩中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。他起先從“人”的角度、“人”的立場來表達生氣，提出訴求。我們知道，《詩經(jīng)》中的生氣，往往是道德生氣，是集體的生氣；而屈原的生氣，雖然也有道德的支撐，但卻是個人的生氣。屈原很執(zhí)著地向我們訴說著他受到的詳細委屈：他政治志向的破滅，楚懷王如何背叛了他，頃襄王如何羞辱他，令尹子蘭與靳尚如何讒毀他……從他的詩中，我們讀出了人生的感慨，讀出了人的命運，讀出了一個不愿屈服的個人所感受到的人生窘?jīng)r，一個保持特性獨立意識的人所受到的壓迫，甚至迫害。假如說，講究“樂而不淫，哀而不傷，怨而不怒”的《詩經(jīng)》，其人生感受的尖銳性大有折挫而略顯遲鈍的話，那么，怒形于色，被班固指責為“露才揚己”的屈原，則以其“發(fā)憤以抒情”(《惜誦》)，“自怨生”(司馬遷)的詩歌，向我們展示了當特性在面對不公允與損害時，是何等的銳利而深化。這種銳利，當然是對社會的切割；而更重要的是對自己內(nèi)心的血淋淋的開剝。宏大的特性，便從這血泊中挺身而起?！霸鴼[欷余郁邑兮，哀朕時之不當”“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《離騷》《九章》等作品中，我們看到了一個淚流滿面的詩人；一個時時在掩面痛哭的詩人；一個面對風雨“發(fā)憤以抒情”，對人間的邪惡不停詛咒的詩人；一個顏色憔悴，形容枯槁，行吟澤畔，長歌當哭，以淚作詩的詩人！《詩經(jīng)》的俗世精神很了不得，但從另一方面看這種俗世精神恰恰消解了個人的意義，阻礙了特性的張揚。它入世的深度恰恰削減了特性的深度。而屈原，在以不堪一擊的個風光 對命運時，他的特性在無望中顯示的高度、深度與完備卻是前所未有的。在中國古代，像《離騷》這樣華麗的交響樂實在太少。單從篇幅上講，它是中國古代詩歌史上最長的一篇。作為抒情詩，能綻開如此宏大的篇章，不能不令人嘆服屈原本人思想和特性精神的深度和廣度。同時，我們也必需留意到它形式上的特點。正是由于他自設情節(jié)，使得一首抒情詩才能像敘事詩那樣逐層打開。抒情詩有了“情節(jié)”，也就必定是象征的、隱喻的。所以，象征和隱喻也是《離騷》的主要藝術(shù)手法，比起《詩經(jīng)》的比興，屈原“香草美人”的系統(tǒng)性設喻，與上天入地、求女占卜等自設情節(jié)的運用，是一次巨大的飛躍。不管怎么說，屈原是中國歷史上第一位宏大的詩人?！对娊?jīng)》中可考的作者也有多位，但我覺得，《詩經(jīng)》之宏大，乃是整體之宏大，假如拆散開來，就每一首詩而言，可以說精致、藝術(shù)、有特性，但絕說不上“宏大”?！昂甏蟮脑娙恕表氂泻甏蟮娜烁窬?，可以滋溉后人；須有絕大的藝術(shù)創(chuàng)建，可以獨樹一幟，自成格式，既垂范后人，又難以為繼。應當說，在這兩點上，屈原都當之無愧。拓展閱讀1．漁父先秦：屈原閱讀提示《漁父》是一篇可讀性很強的美麗散文，就像一支悠遠的情韻曲，著墨不多卻非常傳神地塑造了漁夫，再現(xiàn)了屈原。中間采納對話體，多用比方、反問，生動、形象而又富于哲理性。文章中，漁夫與屈原不期而遇，兩人產(chǎn)生了一段可謂千古絕唱的精彩對話。《漁父》表現(xiàn)的是屈原自己內(nèi)心的沖突，以及在沖突面前的最終選擇，那就是自沉于汨羅。至于屈原沉于汨羅這件事情，用我們今日的人來看，完全可以有不同的看法。但是屈原自沉于汨羅所表現(xiàn)出來的，對于自己志向的珍愛、對于自己操守的堅持、對于自己人生價值取向的執(zhí)著。原文屈原既放①，游于江潭，行吟澤畔，顏色②憔悴，形容③枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與④？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放⑤。”漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈⑥其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨⑦？何故深思高舉⑧，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐⑨者必彈冠，新浴⑩者必振衣；安能以身之察察?，受物之汶汶?者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓?之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父莞爾?而笑，鼓枻?而去，乃歌曰：“滄浪?之水清兮，可以濯?吾纓?；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼烊?，不復與言。注釋①既放：已經(jīng)被流放。既，已經(jīng)，引申為“(在)……之后”。放，(被)流放。②顏色：臉色。③形容：形體容貌。④三閭大夫：掌管楚國王族屈、景、昭三姓事務的官。屈原曾任此職。⑤是以見放：因為這個緣由我被流放。是，這。以，因為。見，被。⑥淈：攪渾。⑦何不餔其糟而歠其醨：何不既吃酒糟又大喝其酒。餔，吃。糟，酒糟。歠(chuò)，飲。醨，薄酒。⑧高舉：高出世俗的行為舉動。在文中與“深思”都是漁父對屈原的指責，有貶義。⑨沐：洗頭。⑩?。合瓷恚丛琛?察察：皎潔的樣子。?汶汶：污濁。?皓皓：雪白的或高潔的樣子。?莞爾：微笑的樣子。?鼓枻：搖擺著船槳。鼓，拍打。枻(yì)，船槳。?滄浪：水名，漢水的支流，在湖北境內(nèi)。?濯：洗。?纓：系帽的帶子，在頷下打結(jié)。2．九歌·國殤①先秦：屈原閱讀提示《國殤》是一首祭祀為國捐軀將士的祭歌，詩歌哀悼死難的愛國將士，追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。樂歌分為兩節(jié)，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。詩中不僅歌頌了他們的英雄氣概和壯烈的精神，而且對雪洗國恥寄予熱望，抒發(fā)了作者酷愛祖國的高尚感情。原詩操吳戈兮被犀甲②，車錯轂兮短兵接③。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行④，左驂殪兮右刃傷⑤。霾兩輪兮縶四馬⑥，援玉枹兮擊鳴鼓⑦。天時懟兮威靈怒⑧，嚴殺盡兮棄原野⑨。出不入兮往不反⑩，平原忽兮路超遠?。帶長劍兮挾秦弓?，首身離兮心不懲?。誠既勇兮又以武?，終剛毅兮不行凌?。身既死兮神以靈?，子魂魄兮為鬼雄?！注釋①國殤：指為國捐軀的人。殤，指未成年而死，也指死難的人。②操吳戈兮被犀甲：操，拿著。吳戈，吳國制造的戈，當時吳國的冶鐵技術(shù)較先進，吳戈因銳利而著名。被，通“披”，穿著。犀甲，犀牛皮制作的鎧甲，特殊堅硬。③車錯轂兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交織，彼此短兵相接。轂，車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。錯，交織。短兵，指刀劍一類的短兵器。④凌余陣兮躐余行：凌，侵擾。躐，踐踏。行，行列。⑤左驂殪兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死，右邊的驂馬被兵刃所傷。殪，死。⑥霾，通“埋”。古代作戰(zhàn)，在激戰(zhàn)將敗時，埋輪縛馬，表示堅守不退。⑦援玉枹兮擊鳴鼓：枹，鼓槌。鳴鼓，很洪亮的鼓。⑧天時懟兮威靈怒：天時懟，指上天都怨恨。懟，恨。威靈，威歷的神靈。⑨嚴殺盡兮棄原野：嚴殺，嚴酷的廝殺。盡，皆，全都。⑩出不入兮往不反：出征以后就不準備生還。反，通“返”。?平原忽兮路超遠：忽，渺茫，不分明。超遠，遙遠無終點。?帶長劍兮挾秦弓：秦弓，指良弓。戰(zhàn)國時，秦地木材質(zhì)地堅實，制造的弓射程遠。?首身離兮心不懲：首身離，身首異處。心不懲，壯心不改，志氣不減。懲，懊悔。?誠既勇兮又以武：誠，誠然，的確。以，且，連詞。武，威猛。?終剛毅兮不行凌：終，始終。凌，侵擾。?身既死兮神以靈：神以靈，指死而有知，英靈不泯。神，指精神。?子魂魄兮為鬼雄：鬼雄，戰(zhàn)死了，魂魄不死，即使做鬼，也要成為鬼中豪杰。譯文手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰(zhàn)車交織啊刀劍相砍殺。旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先。犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。天昏地暗啊威歷神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。出征不回啊往前不復返，平原迷漫啊路途很遙遠。佩帶長劍啊挾著強弓弩，首身分別啊壯心不變更。實在英勇啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛毅啊沒人能侵擾。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！離騷(節(jié)選)語言建構(gòu)與運用一、(一)1．答案：①苗裔(yì)：遠代子孫。裔，衣服的末邊。②朕：我。③皇考：已故父親的美稱。一說指太祖或曾祖?；剩??？?，稱已故的父親。④貞：當、正值。⑤孟陬(zōu)：孟春正月，是寅月，正月為陬。⑥降：降生。⑦覽：視察。揆(kuí)：測度、衡量。⑧初度：誕生時的狀況。⑨肇(zhào)：起先。⑩錫：賜給。?名：命名。?字：起個表字。?紛：盛多。?內(nèi)美：美妙的內(nèi)在品質(zhì)。?重(chóng)：加。?修(xiū)：美妙。?扈(hù)：披。?辟：同“僻”，偏僻、幽靜。?紉(rèn)：連綴，連接。?汩(yù)：水流很快的樣子。此用以形容時間飛逝。eq\o(○,\s\up1(21))不吾與：即“不與吾”。與，等待。eq\o(○,\s\up1(22))搴(qiān)：拔取。阰(pí)：土坡。eq\o(○,\s\up1(23))攬：采摘。eq\o(○,\s\up1(24))忽：快速。eq\o(○,\s\up1(25))淹：久留。eq\o(○,\s\up1(26))代序：時序更替。eq\o(○,\s\up1(27))惟：想到。eq\o(○,\s\up1(28))遲暮：蒼老。eq\o(○,\s\up1(29))撫：趁，憑。eq\o(○,\s\up1(30))此度：指現(xiàn)行的政治法度。eq\o(○,\s\up1(31))騏(qí)驥(jì)：駿馬。eq\o(○,\s\up1(32))道(dǎo)：同“導”，引導。2．答案：“美人之遲暮”一句中“美人”喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的欽佩以及表明自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦專心。(二)1．答案：①太息：嘆息。②掩涕：掩面而泣。③好：仰慕、崇尚。④修姱：美妙。⑤(jī)羈：喻指束縛、約束。⑥謇：助詞，無實在意義。⑦誶(suì)：諫諍。⑧替：廢棄。⑨(xiāng)：佩帶。⑩申：重復、加上。?攬茝：采摘白芷。?靈修：楚懷王。?浩蕩：荒唐。?眾女：喻指小人。?蛾眉：喻指美妙的品德。?謠：詆毀。諑(zhuó)：誹謗。?善淫：好做淫邪之事。?固：原來。?偭：違反。?改錯：變更正常的措施。錯，同“措”，舉措。eq\o(○,\s\up1(21))背繩墨：違反準繩。繩墨：木匠畫直線用的工具，喻指準繩、準則。eq\o(○,\s\up1(22))追曲：追隨邪佞。曲：邪僻，不正派。eq\o(○,\s\up1(23))周容：迎合討好。eq\o(○,\s\up1(24))度：法度，準則。eq\o(○,\s\up1(25))忳郁邑：忳、郁邑，都是“憂愁郁悶”的意思。eq\o(○,\s\up1(26))侘(chà)傺(chì)：失意的樣子。eq\o(○,\s\up1(27))窮困：走投無路。eq\o(○,\s\up1(28))溘(kè)：突然。eq\o(○,\s\up1(29))此態(tài)：指迎合討好他人的丑態(tài)。eq\o(○,\s\up1(30))鷙(zhì)鳥：猛烈的鳥，指鷹、雕等。eq\o(○,\s\up1(31))方圜：方枘和圓鑿。eq\o(○,\s\up1(32))周：合。eq\o(○,\s\up1(33))孰：何、怎么。eq\o(○,\s\up1(34))屈心：受著委屈。eq\o(○,\s\up1(35))尤：責罵。eq\o(○,\s\up1(36))攘：容忍。eq\o(○,\s\up1(37))伏：同“服”，保持。eq\o(○,\s\up1(38))死直：獻身正道。eq\o(○,\s\up1(39))厚：看重，推崇。2．答案：(示例)《離騷》塑造了一個純凈高大的主子公形象，由于志向的崇高、人格的純凈、感情的劇烈，這個形象就遠遠地超出于流俗和現(xiàn)實之上。全詩始終貫穿著詩人以志向改造現(xiàn)實的堅韌斗爭精神，當殘酷的現(xiàn)實最終使志向破滅時，他表示了以身殉志向的堅毅意志。詩人以花草冠佩象征品德，富有美麗的志向，把主子公品行刻畫得異樣崇高。(三)1．答案：①相：視察。道：道路。②延佇：久立。延，許久。③回：掉轉(zhuǎn)。④復路：回原路。⑤行迷：走入迷途。⑥步：緩行。⑦焉：在那里。⑧離尤：遭遇指責。離，同“罹”，遭遇。⑨初服：未仕前的服飾，喻指原先的志向。⑩制：裁制。?芙蓉：荷花。?茍：假如、只要。?岌岌：高聳的樣子。?陸離：修長的樣子。?昭質(zhì)：光明純凈的本質(zhì)。?虧：減損。?游目：放眼觀看。?往觀：前去觀望。?章：同“彰”，明顯。?懲：因受創(chuàng)而戒止。2．答案：(示例)觀點：①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的志向而奮斗，決不能動搖和悔改。②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。③在污濁的環(huán)境中，應保持自己的高潔品質(zhì)。要酷愛祖國。二、1．答案：(1)hàokuā(2)xiāng(3)jī(4)jiǎnsuì(5)chǎi(6)zhuó(7)miǎn(8)kè(9)yuán(10)chàchì(11)jì(12)gāo(13)jíjí(14)zhù(15)zhì(16)róu(17)gòu2．答案：(1)錯，同“措”，舉措(2)邑，同“悒”，苦悶(3)圜，同“圓”，圓形，和“方”相對(4)離，同“罹”，遭遇(5)章，同“彰”，明顯3．答案：(1)荒唐(2)把……當做(3)隨流水消逝(4)變更措施(5)擅長取巧(6)(路)堵塞不通，引申為走投無路的意思(7)修長的樣子4．答案：(1)①副詞，許久②使……加長③與“短”相對④年紀大的(2)①副詞，原來②形容詞，頑固③形容詞，堅實④副詞，的確⑤穩(wěn)固(3)①同“服”，保持②潛藏③埋伏④降伏，制伏，使……屈服⑤佩服(4)①趁著②至，到達③趕得上④比得上(5)①