議論文層次清晰范文

議論文層次清晰范文第一篇議論文層次清晰范文第一篇什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。

規(guī)則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?！皞€(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。

點(diǎn)評(píng)：

這篇議論文觀點(diǎn)明確，富有哲理。關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢？社會(huì)需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護(hù)，規(guī)則又要道德支撐與呵護(hù)滋養(yǎng)，本文勸說人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是道德為先，守護(hù)好自己的精神家園。讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護(hù)秩序，又可以提高效率。

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議論文層次清晰范文第二篇行船不能沒有方向，人生不能沒有理想。

如果貝多芬沒有屹立樂壇的目標(biāo)，怎能成為音樂巨人？如果安徒生沒有為皇家樂團(tuán)寫劇本的愿望，怎能成為話劇之神？海倫凱勒如果沒有重見光明的渴望，怎能成為鋼鐵巨人？霍金如果沒有對(duì)萬物追根究底的夢(mèng)想，怎能成為輪椅中的曠世奇人？如果喬丹沒有創(chuàng)造神話的理想，怎能成為籃球飛人、可見理想是成功的前提條件。

并不是所有的理想都值得肯定和贊揚(yáng)。太過偏激的理想反而是失敗的前兆。

石敬瑭因?yàn)橛辛私⒑髸x的理想，成為了千古罪人；宋徽宗因?yàn)橛辛烁商煜碌膲?mèng)想，反而使國家民不聊生；明世宗因?yàn)橛辛诵蕹烧嫒说脑竿?，葬身與金丹之下；鰲拜因?yàn)橛辛霜?dú)攬大權(quán)的欲望，弄得自己身敗名裂；希特勒因?yàn)橛辛苏鞣澜绲目释?，最終飲彈自盡，結(jié)束了丑惡的一聲。理想不正，會(huì)使自己走上毀滅的道路。

成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+明確目標(biāo)。少了艱苦的勞動(dòng)，當(dāng)然也就談不上成功。

愛迪生確定了想發(fā)明電池后，花了三年的時(shí)間，用了幾千種材料，做了四萬多次實(shí)驗(yàn)，才成功的發(fā)明出了電池；_長大后能夠使中華崛起，為之苦讀了四年，犧牲了全部的業(yè)余時(shí)間，終于突破了重重困難，以全班第一的好成績畢業(yè)；拿破侖立志要做一個(gè)讓人敬佩的人，他在冷嘲熱諷中埋頭苦讀，終于成為了婦孺皆知的偉人。

人不能沒有理想，沒有理想就是行尸走肉；理想不能過于偏激，理想偏激便會(huì)誤入歧途；擁有理想不能不為之奮斗，不奮斗終將一事無成。

讓我們擁有高尚的理想，并為之奮斗，使我們的生命變得壯麗，使我們的精神變得富有！

議論文層次清晰范文第三篇誠：即真誠，誠實(shí)。信：即遵守承諾，講信用。誠信的基本含義就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

記得有這樣一則耐人尋味的寓言：有一個(gè)自認(rèn)為經(jīng)過漫長人生跋涉取得了成功的年輕人，身背著“健康”、“誠信”、“才學(xué)”、“機(jī)敏”、“金錢”、“美貌”、“榮譽(yù)”七個(gè)行囊來到了一個(gè)渡口準(zhǔn)備乘船過江，老艄公看到了他背著“誠信”行囊心中十分欣慰，答應(yīng)只用三個(gè)銅錢就可以包他安全過江?？墒遣涣洗械浇行挠龅搅舜箫L(fēng)浪，因?yàn)槌乩萧构贻p人丟棄一個(gè)行囊，年輕人猶豫不決最后丟棄了“誠信”，老艄公眼中閃過一絲失望。風(fēng)平浪靜了，年輕人要求老艄公快點(diǎn)劃船帶他過江可老艄公要“金錢”做報(bào)酬“健康”使自己強(qiáng)壯，無奈年輕人只好把“金錢”和“將康”給了艄公，艄公一下?lián)屃怂行心?。年輕人大罵艄公不講信用艄公反唇相譏道：“對(duì)不要誠信的人何必講誠信?！闭f完跳入了水中。年輕人在船上后悔莫及，過了一會(huì)兒艄公帶著“誠信”從水中出來然后把七個(gè)行囊全都還給了年輕人。送他到了對(duì)岸，臨走時(shí)艄公再三叮囑年輕人不能失了誠信，因?yàn)樗褪钦\信。

從這個(gè)故事可以看出一個(gè)人無論到了何時(shí)都不能失了誠信，沒有人會(huì)與不講誠信的人講誠信，在人生的大海中只有誠信才是的擺渡人。

擁有誠信，一根火柴之光可以照亮一片天；擁有誠信，一片小小的樹葉可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠信，一滴小小的水珠可以反映太陽的光輝……

行走在漫漫的人生道路上，背好誠信的行囊，抓牢誠實(shí)的果實(shí)，才會(huì)走得更高更遠(yuǎn)。

議論文層次清晰范文第四篇有人說美只在_的微笑里，美是愛神的玩物。這樣看來美似乎離我們太過遙遠(yuǎn)。

但在那梔子花開的季節(jié)里，我發(fā)現(xiàn)美屬于為之奮斗的人。美離我們很近，很近…

還記得“魚頭”的故事嗎？曾聽過“孟母三遷”的故事嗎？是的，我們的母親歲月的水輪把她的手磨得狠粗糙。你開始嫌棄母親的丑。可她是永遠(yuǎn)都不會(huì)怪你的。漸漸地你懂事了，突然發(fā)現(xiàn)母親的手變得如此美麗。

是啊，當(dāng)你跌倒時(shí)，你哭著鬧著希望母親拉起你。但她卻不會(huì)那麼做。這時(shí)你發(fā)燒了。朦朧中一雙冰涼的手?jǐn)R淺在你額頭。是啊，在母親粗如松皮的手上你發(fā)現(xiàn)了美，似一株芭蕉樹灑下一片涼陰。用瘦小的手背為你遮風(fēng)擋雨。

在那個(gè)白茫茫的日子里，母親領(lǐng)你來到校園。你多麼高興呵，終于可以離開那間窄債的教室了。夜幕降臨你卻想起母親帶著一身倦意和擔(dān)憂離開的背影。一切都褪了色?？善窒缕鹆诵∮辍Ｒ刽~中穿梭著雨燕般的學(xué)子。在陌生的教室里你看到了她，一個(gè)沒有花過妝的班主任。有些肥胖和衰老。她把你們領(lǐng)進(jìn)她家里，原來她孩子過生日。“以后你們就是我的孩子了。那晚你們哭了，燭光中你仿佛看到了她慈愛的笑容。像夢(mèng)里的千百惠，不施粉黛，耐人尋味。

你又發(fā)現(xiàn)了另一種美，從那位平凡的老師的笑容里，你讀懂了沒。像一本厚厚的書，裝滿智惠。

你在三點(diǎn)一線中困惑，在困惑中不知所措。以致于總是忘了倒垃圾，結(jié)果被罰掃一個(gè)月的宿社。中靠已近，你把苦默默地埋在心底。社友看在了眼里。第二天你驚然發(fā)現(xiàn)地板出奇的干凈，這是302宿舍嗎？你感動(dòng)，被一種難以言喻的美所折服。

在那梔子花開的季節(jié)，你悄悄地走進(jìn)夢(mèng)中的伊甸園，種下種子。

等待，等待…

你也收獲了美。

議論文層次清晰范文第五篇人生，汪洋一片，乘一葉扁舟，夢(mèng)長風(fēng)破浪。風(fēng)怒吼，欲將小舟打翻，浪狂嘯，欲將航線迷離。當(dāng)前方煙雨朦朧，你能否堅(jiān)守內(nèi)心，做好自己？

社會(huì)是一個(gè)大染缸，在紛繁喧囂中堅(jiān)守自我顯得難能可貴。如果你是水滴，不要羨慕大海，你可以滋潤生命；如果你是石子，不要羨慕高山，你可以有自己的高度；如果你是小草，不要羨慕大樹，你可以帶給人們生機(jī)；如果你是月亮，不要羨慕太陽，你可以有自己的皎潔。生活中有太多的事物讓我們羨慕，我們可以追求，但不可迷失。如果你一味追求完美的形象，你就失去了單純的自己。堅(jiān)守自我，你的天空分外藍(lán)。

在生活中，我們常會(huì)因”追星“而瘋狂，”追星“有何不可？羨慕別人又有什么不對(duì)？但要記住”追星“追的內(nèi)在，我們追求的是”星“背后的付出與汗水，用這些來不斷完善自己，做好自己。如果你不能做好自己，你的生活就失去了意義，你的生活只剩下長度完全沒有厚度。

李白，那個(gè)笑傲詩壇的偉大的浪漫主義詩人。打破了封建社會(huì)框架對(duì)自己的束縛，讓心靈在大山大川中馳騁。他做好自己，他的才華，燦爛了整個(gè)盛唐的心空！在那個(gè)諂媚的社會(huì)，他大笑”安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！“

陶淵明，那個(gè)不為五斗米而折腰的讀書人，在那個(gè)人人爭著讀書修字的朝代。做好自己，一縷菊香，蕩滌了他的靈魂。他也渴望為百姓做事，但為了堅(jiān)守自己，他放棄了黑暗的官場。做好自己，”采菊東籬下，悠然見南山“他收獲了滿山的菊香。

年幼時(shí)的我們都曾擁有過單純，都曾敢愛、敢恨、敢哭、敢笑過，當(dāng)歲月流逝，你還能堅(jiān)守內(nèi)心嗎？

朋友，我只說：”在最深的紅塵里，堅(jiān)持本心，做好自己。你一定是笑到最后，笑得最燦爛的那個(gè)人！“

議論文層次清晰范文第六篇有人說母愛如水，父愛如山。的確，父愛是深沉的，是不易察覺的，但千萬不要懷疑父親對(duì)你的愛。想想父親對(duì)你的那些殷殷期待，不正是父親那厚厚的愛么？

父親從小教育我和哥哥，做人首先應(yīng)該誠實(shí)，這樣別人才會(huì)相信你。做錯(cuò)事情，千萬不要逃避，要勇敢的面對(duì)。父親經(jīng)商多年，生意一點(diǎn)點(diǎn)做大，有現(xiàn)在的成就肯定與誠實(shí)二字分不開。于是“誠信”二字，父親常常掛在嘴邊教育我和哥哥，這也正是父親對(duì)我們的期待。

父親有時(shí)會(huì)嘆著氣對(duì)我說：“要不是我學(xué)習(xí)時(shí)不努力，現(xiàn)在我和你母親也不用這么辛苦?！泵慨?dāng)父親說這類話，我就會(huì)不由自主地去思考父親說這話時(shí)的心情。他累了，悔了，無奈了，更多的應(yīng)該是告誡我努力學(xué)習(xí)，不要讓自己后悔?！芭W(xué)習(xí)吧！也不圖個(gè)什么，以后自己不后悔就行了。”父親這樣說，我深深的感到了父親樸實(shí)的愛

哥哥沒能考上一個(gè)理想的大學(xué)，父親總覺得自己有錯(cuò)，沒能好好地管教哥哥。于是父親把期望都放在我身上，對(duì)我的學(xué)習(xí)十分關(guān)心。記得有一次他忽然問我：“你覺得文憑重要嗎？”我沒有說話，父親繼續(xù)說：“你看現(xiàn)在高文憑的大學(xué)生這么多，卻沒幾個(gè)能找上稱心如意的工作。當(dāng)然這不是在告訴你文憑沒用。而是說你應(yīng)該更努力了，要不實(shí)在趕不上人家，找不到好的工作了。我也沒想你能考上什么重點(diǎn)大學(xué)啊，名牌大學(xué)啊，但你本科總要考上吧！超越你的哥哥?！备赣H講的很實(shí)在，這些話卻是父親對(duì)我最大的期待。

當(dāng)父親在紙上寫下自己的名言——“誠實(shí)努力，爭取本科，超越哥哥”，我看見父親的臉上多了一點(diǎn)欣慰的笑容。是的，語言一點(diǎn)也不華麗，卻充滿著一位父親對(duì)兒子的期待，這是只屬于我一個(gè)人的名言。

感謝父親！

議論文層次清晰范文第七篇文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠(yuǎn)古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個(gè)中華兒女的靈魂。

文明是什么？它不一定是偉大的舉動(dòng)，而是在于你一個(gè)微小的動(dòng)作。文明也許就在你洗完手后關(guān)手龍頭的動(dòng)作，也許就在撞到人的時(shí)候的一句_對(duì)不起_，也許就在把垃圾扔到垃圾桶的幾步路，也許……文明就是在我們的行為動(dòng)作中體現(xiàn)的，盡管它是多么不起眼，多么微小的。因?yàn)橛芯湓捳f的好：_一滴水，也可以反映出整個(gè)太陽的光輝，一盞燈，也能照亮前進(jìn)的道路。_所以一個(gè)人的言談舉止，就能體現(xiàn)這個(gè)人的文化素養(yǎng)，一個(gè)城市的文明程度。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？要告別不文明的行為，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，文明，你我創(chuàng)造。

議論文層次清晰范文第八篇如果就說人生是塊凹凸不平的巖石，那挫折就是一把雕刻刀，它會(huì)因你的態(tài)度而成為一塊精妙絕倫的工藝品；如果說人生是一把刀，那挫折就是一塊磨刀石，它會(huì)讓這把刀實(shí)破極限，鋒藝四射。

屈辱、痛苦，都濃縮在亡國的日子里。為馬奴，吃馬糞，誰愿意就這樣茍活一輩子？越王勾踐渴望終有一日，率領(lǐng)越國的精兵利卒，馳騁沙場，一舉消滅吳國；他渴望終有一天，為奴為隸的越國人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，選擇了韌忍，選擇了堅(jiān)持，以臥柴薪嘗苦膽的方式來砥礪自我。

看！越王勾踐十年磨一劍，他正是用自己的行動(dòng)來告訴我們，當(dāng)挫折來臨的時(shí)候，要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持！

我想沒有人會(huì)忘記貝多芬，在他成名前，在他正準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，命運(yùn)卻捉弄了他——不但聽力大幅度衰退，連追求的愛情的權(quán)利也同時(shí)被剝奪。這些都狠狠地蹂躪著他的心靈?？墒遣磺男愿袷顾^望中挺直了腰桿，刻苦磨練，之后更是造就了《月光曲》等驚世作品，流芳百世。

聽！命運(yùn)交響曲在我們耳邊回蕩，貝多芬正用他的音樂告訴我們，當(dāng)挫折降臨的時(shí)候，要選擇不屈，抬起頭！

他，叫楊光，但他卻未真正見過陽光的美麗。他先天視力低下，幾乎失明，但他從不屈服命運(yùn)的不公，從小便自己學(xué)著把耳朵貼近收音機(jī)，感受聲音的魅力。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他終于模仿出了眾多大師的音樂，并在20xx年的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)搏得觀眾雷嗚般的掌聲。

想！無論是越王勾踐，還是貝多芬和楊光，他們不正是自己的一生告訴我們，當(dāng)挫折降臨時(shí)候，我們要選堅(jiān)持選擇不屈，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，創(chuàng)造燦爛的人生？

議論文層次清晰范文第九篇挫折，想必人人都不大喜歡，因?yàn)樗屛覀兂粤颂嗫囝^，但是假如生活沒有了挫折，那我們會(huì)過得更好嗎？我們會(huì)把每件事都做得更好嗎？我們是否會(huì)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心呢？

答案當(dāng)然是否定的。

早在古代，有“半圣”之稱的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂”這一道理。其中的意思顯而易見：過分地沉迷安樂只會(huì)迎來衰亡，只有身邊有憂患才能讓人進(jìn)步，讓人發(fā)奮，讓人能更好地生存?！八窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”這些活生生的例子表明：每個(gè)有重大使命的人都要經(jīng)歷挫折，都要經(jīng)歷在挫折中奮斗的艱苦過程，以增長自己所不足的才能，使自己的內(nèi)心變得堅(jiān)韌，來應(yīng)對(duì)自己的重大使命，這正是“困于心衡于慮而后作?！?/p>

古代國家的“分久必合，合久必分?！辈灰舱沁@個(gè)道理？在分裂割據(jù)，幾國鼎立時(shí)，各國的文人武將們不也是因?yàn)橛袛硣饣?，才加倍努力，懷一腔愛國熱情，以建設(shè)國家為自豪。當(dāng)終有一國一統(tǒng)天下后，先是太平盛世，但到幾百年以后，還不是因?yàn)闆]有敵國外患，統(tǒng)治者變得無能，國家漏洞百出，人民民不聊生，最終走向滅亡之路。在_時(shí)期，_的領(lǐng)導(dǎo)人不也是在日本侵略者和反動(dòng)派的雙重打擊下，帶領(lǐng)廣大_和老百姓艱苦奮斗，歷盡艱險(xiǎn)，終成大業(yè)，建立了新中國。

挫折，是對(duì)人們有益的，但如果人的心志不堅(jiān)強(qiáng)，被挫折打垮，日漸消沉，這就有悖于挫折的最初意義了。面對(duì)挫折，我們應(yīng)該欣然接受，坦然面對(duì)，努力使自己在挫折中進(jìn)步，在挫折中成長，這樣，我們的心志就會(huì)變得更堅(jiān)韌，生活變得更加美好。

所以，生活需要挫折。

議論文層次清晰范文第十篇功夫在課外

對(duì)于某些同學(xué)來說，作文難，難于上青天。謂予不信，請(qǐng)看——

鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長達(dá)三十分鐘之久，最終將語文課本第一課抄在作文紙上。

鏡頭二：某生考試時(shí)寫一篇題目為《高尚道德不能無》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門回到祖國懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌。”（上面兩段從“是什么”角度擺現(xiàn)象。）

看了這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺得可笑。一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話說，“巧婦難為無米之炊”，上面兩生沒有生活儲(chǔ)備，因而寫不出有血有肉的文章來，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒有人喜歡品嘗吧。

（第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無話可寫為例，說明作文要有生活積累。）陸游曾說過：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！囅肭绻皇窃诹鞣艜r(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問世呢？哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫詩是這樣，寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了寫出好的作品，就在路邊開了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽了十幾年的故事，搜集了大量的寫作材料，終于寫出了《聊齋志異》，成為我國文學(xué)史上的一朵奇葩。

（第四段從正面論證。以陸游的詩句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說明深人生活，占有材料對(duì)寫作的重要性。）

可見，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫作的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起來，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會(huì)與生活，勤于搜集材料，儲(chǔ)備材料，就會(huì)變“沒啥寫”為“寫不完”了。

（第五照應(yīng)開頭同學(xué)作文狀況，聯(lián)系實(shí)際，說明寫作的功夫在課外。）

多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活（從感情與理智兩個(gè)角度講生活對(duì)作文的重要性，概括準(zhǔn)確。）去捕捉生活的閃光點(diǎn)，只有把功夫下在課外，才能給你帶來喜悅與成功。（照應(yīng)題目。）

最后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系，照應(yīng)中心與題目。

總評(píng)：本文特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)符合寫作要求；運(yùn)用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語言比較流暢，能追求整散結(jié)合，有反問，有對(duì)偶，有對(duì)比。

議論文層次清晰范文第十一篇人，以誠為本，以信為天。――題記

擁有誠實(shí)，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠實(shí)，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠實(shí)，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。

想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠實(shí)，所以誠實(shí)就反過來要了他自己的命。

在民間還有“兵不厭詐”的成語，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠實(shí)。

商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠實(shí)。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。

俗話說：“人無信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒有誠實(shí)的人是人的悲哀；沒有誠實(shí)的國家是國家的悲哀。

在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來幫助他渡過難關(guān)?！耙恢Z千金”這個(gè)成語就是從這件事來的。

我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠實(shí)，與人為善。

誠實(shí)，對(duì)我們有很大的影響。比如，我們長大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會(huì)要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠實(shí)，老板會(huì)賞識(shí)你的，還可能會(huì)給你加薪，給你升職。

善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對(duì)了，萬一被人看破，會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。

所以，我在這里呼吁一句：“誠實(shí)乃做人之本”。

議論文層次清晰范文第十二篇理想是動(dòng)力，是勇氣，是力量的源泉。有理想，就有奮斗的目標(biāo)，就應(yīng)該為自己的理想而奮斗！

我是一名普通的小學(xué)生，我也有著一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，那就是成為一名空軍上校指揮官，保衛(wèi)祖國的天空，捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，消滅一切敢于來犯之?dāng)?，為祖國的和平與安寧獻(xiàn)出自己的一份力。

除此之外，還有一個(gè)原因讓我在奮斗路上堅(jiān)定不移。

每當(dāng)看到鳥兒翱翔在天空，我就會(huì)產(chǎn)生一種莫名其妙的激動(dòng)，盼望著有一天，能夠在天空中自由地飛翔，俯視大地。祖國的萬里江山，花草溪流，各處美色盡收眼底，想著想著我仿佛蕩漾在夢(mèng)中。

為理想而奮斗，我明白要實(shí)現(xiàn)自己的理想有多么不容易，既要在風(fēng)雨中煉就毅力，又要在挫折中磨煉意志，只有不斷從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能夠取得成功。

當(dāng)然，我也明白，只要不懈努力，理想是可以成為現(xiàn)實(shí)的。但是，如果不發(fā)奮圖強(qiáng)，理想永遠(yuǎn)只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。通過努力理想實(shí)現(xiàn)，我們還是要學(xué)習(xí)?！皩W(xué)海無涯，學(xué)無止境”，學(xué)習(xí)，應(yīng)該是人一生的理想。只有一輩子努力學(xué)習(xí)，便可以掌握無盡知識(shí)，成為“人中龍鳳”。有付出就有回報(bào)，只要肯努力，我相信，在不久的將來，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，捍衛(wèi)祖國的藍(lán)天！

教師點(diǎn)評(píng)：俗話說“理想不是空談”?？墒菍?duì)于年少無知且有凌空之志的少年，豪情滿懷暢談理想是尋常之舉。字里行間情緒飽滿，要是能夠把自己想當(dāng)空軍上校指揮官的理想的緣由講明白，把自己有這理想后做出的努力用具體事例說明，相信更能感動(dòng)人心。

議論文層次清晰范文第十三篇人的一生可能會(huì)登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也許是怕登上半山腰的時(shí)候，摔下來，也許是因?yàn)椤芭赖脑礁咚さ迷酵础边@句話而膽怯不敢邁出第一步。

如果你連第一步都不敢邁出去，又怎么會(huì)摔跤呢？你又怎么知道會(huì)摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述著他們的感受。請(qǐng)問這是你的感受嗎？是不是他們說那個(gè)過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做?？赡悴蛔鲇趾蝸淼氖?，又怎么會(huì)成功呢？鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對(duì)遇不著成功?！蹦阆胍晒捅仨氁?jīng)歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風(fēng)順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因?yàn)榍胺降淖璧K就停止前進(jìn)的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那么沒有自信嗎？他們可以攀登到高峰，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那么差嗎？可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力；可不可以克服困難；能不能像小草一樣堅(jiān)強(qiáng)。

難道你不想登上高峰，去看高峰上的風(fēng)景嗎？難道你不好奇高峰上面的風(fēng)景有多美嗎？你不克服困難攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。

其實(shí)我們不管我們做什么事都要堅(jiān)持，不管它會(huì)不會(huì)成功，只要不放棄總有一天會(huì)成功的。

為自己加油！

議論文層次清晰范文第十四篇世間最廣闊的是大海；比大海更廣闊的是天空；比天空更廣闊的是人的胸懷。――題記

起初，眾所周知的大海是淡水。但無數(shù)的河流，從陸地上帶來了鹽分，大海卻無私地收納了所有，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，海水最終變咸了。

寬容是一種美德。歷史上正因?yàn)橛辛颂A相如對(duì)廉頗傲慢的寬容，才化敵為友，廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”使趙國雖小，卻無人敢犯。清代，宰相張英“再讓三尺又何妨”的寬容氣度，成就了六尺巷的美談。

寬容是事業(yè)成功的階梯。當(dāng)年曹操厚待關(guān)羽，換取了華容道上關(guān)羽的舍命相救。我們最愛戴的_，理胡須時(shí)被理發(fā)師刮破了臉，卻從未責(zé)怪那個(gè)理發(fā)師。還笑著說：“這并不怪你我咳嗽前沒向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?？”這些寬容之舉，何不是事業(yè)成功的階梯呢？而龐涓狹隘不愿孫臏勝出，從而施加毒手，但最后自己落個(gè)兵敗身亡的下場。

寬容是彼此的兩顆心靠的更近，我們不是完美的人，面對(duì)一些無奈，與其雙方斤斤計(jì)較，怨天尤人，不如寬容對(duì)方。當(dāng)別人不小心碰了一下你，爸媽訓(xùn)斥了你，你的好朋友忘記了你的生日……你得在心里大方的說：“我原諒了你?！痹诿ＣＨ撕Ｖ校鎸?duì)一個(gè)小小的過失，還以一個(gè)微笑一句歉意、一絲包涵、諒解，這便是寬容。

但寬容是有原則的，寬容是建立在自信和有益社會(huì)的基礎(chǔ)上的，對(duì)于那些犯上滔天大罪的的人，絕對(duì)不能心慈手軟。

寬容不是軟弱的象征，只要不是原則的問題。我們不妨退一步海闊天空，化干戈為玉帛。所以寬容是人生的佳境，寬容是需要操練，需要修行才能達(dá)到的境界。

議論文層次清晰范文第十五篇秋風(fēng)卷著落葉，飄然而下，望著那悠悠哉哉打著旋滿天紛飛的葉，心中莫名的感慨。驀然回首，十七歲的我們走過了怎樣的花季。

我們?cè)诜e累和磨練中逐漸成長，生活賦予我們的是五彩斑斕畫面，青春的花開花落讓我們不再寂寞。翹首回望。

我們?cè)诔砷L中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)生活的難題一次又一次壓向我們，我們挺胸抬頭的面對(duì)，我們含著淚，微笑著說：“生活考驗(yàn)著我們的意志！

“青春樹上那朵堅(jiān)強(qiáng)花綻放了。它懂得了忍耐，懂得了堅(jiān)強(qiáng)，懂得了默默承擔(dān)。

我們?cè)诔砷L中學(xué)會(huì)了自信。當(dāng)自卑一次又一次左右著我們時(shí)，我們勇敢的拿起自己生命的調(diào)色筆，大膽的在生命的調(diào)色板上調(diào)出萬紫千紅得色彩。青春樹上那朵自信花綻放了，它懂得了自信，懂得了拋棄自卑，懂得了挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)未來！

我們?cè)诔砷L中學(xué)會(huì)了擁有夢(mèng)想。當(dāng)失落與無助襲擊著我們時(shí)，我們狂妄的撐起竹筏去遠(yuǎn)航，尋求生命的理想，有著夢(mèng)想做翅膀，即使再大的風(fēng)浪，我們也能遠(yuǎn)航。青春樹上的理想花綻放了，它懂得了擁有夢(mèng)想，懂得了每一顆心都有一雙翅膀，要勇往直前的飛翔，沒有到不了的地方……

潮流，花開的季節(jié)，我們擁有了堅(jiān)強(qiáng)，擁有了自信，擁有了理想，歲月如潮水，奔涌不息，如夢(mèng)似煙的往事，播撒著它的芬芳。我們已踏過兒時(shí)溫馨的時(shí)代，正編織著青春快樂的夢(mèng)想，青春的我們，請(qǐng)以自強(qiáng)不息的奮斗精神去開拓，去進(jìn)取，去創(chuàng)新吧！光輝得人生之路等待著我們?nèi)ゲ绕?，鮮花，掌聲，笑臉裝扮的成功，等待著我們?nèi)幦?！年輕的朋友們，青春不說累，相信吧！生活因我們而更加精彩！

議論文層次清晰范文第十六篇寬容，是一種美德；寬容，是一種境界；寬容，使彼此的兩顆心靠得更近；寬容，使地球的兩極融合在一起。

寬容，像是一朵盛開的花，芬芳了整個(gè)春天；寬容，像是一叢綠葉，冰涼了炎熱的夏天；寬容，像是一片落下的紅葉，包羅了秋天的蒼涼；寬容，像是一朵潔白如玉的雪花，蘊(yùn)含著冬的氣息。俗話說：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。寬容是所有人都需要擁有的，寬容是一種君子的氣量，是一種君子般的大度。

戰(zhàn)國時(shí)期，廉頗和藺相如就上演了負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。澠池之會(huì)結(jié)束以后，由于相如功夫大，被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗為此感到不公平，以為自己在戰(zhàn)場上每天拼死拼活，而相如只是有一張能說會(huì)道的嘴立了功，而自己工作艱難，為什么辛苦的我卻比他官位還小。相如知道后，考慮到國家的大局，不想與廉頗發(fā)生誤會(huì)，特意不上朝、裝病，只為避開廉頗，見到廉頗的車來了也避著走。最后，廉頗懂得了相如的意思，于是背著荊條來向藺相如請(qǐng)罪。

廉頗雖是一名大將，為國出力，拼死拼活，也有著一顆愛國之心，他唯獨(dú)與藺相如不同的就是缺少著一種大丈夫的胸懷，一種氣量。所以只要我們有一顆寬容的心，體諒，尊重理解他人，就可以獲得一種快樂，一種享受，一種愜意。

擁有寬容的人，像是擁有一片海，包容了無數(shù)河川；擁有寬容的人，像是擁有了一片天，容納了無數(shù)鳥兒；擁有了寬容的人，像是擁有了一片沙漠，簇?fù)砹藷o數(shù)砂礫。寬容是涵養(yǎng)，是理解，是關(guān)懷體貼，寬容是給予，是奉獻(xiàn)，是新月一彎，是彩霞一片。

議論文層次清晰范文第十七篇生命，是一種藝術(shù)。而藝術(shù)，卻非是人皆懂，懂得，是一種享受，是一種快樂。不懂，活著對(duì)其是一種懲罰，看到的是痛苦，迷惘，黑暗。

曾經(jīng)不懂為何葉落隨秋，北雁南飛，不懂花開花落，也不懂枯木逢春。后來慢慢體會(huì)到，這就是生命的一種過程。

每個(gè)人，總會(huì)有迷惘的時(shí)候，總有過對(duì)命運(yùn)的種種抱怨。然而，人不能永遠(yuǎn)處于迷惘，不能永遠(yuǎn)抱怨。處于人生的低谷，更需要勇氣，信念給自己一個(gè)理由?；钪?，需要有勇氣，有信心，黎明前的黑暗總是最痛苦，摔倒，只因?yàn)榱隋憻捯院竽茏叩酶槙?；跌落低谷，更需要好好總結(jié)為以后爬得更高。

生命，是一種享受快樂的過程。

酸甜苦辣，喜怒哀樂……懂得欣賞的人，會(huì)將人生看作是一杯白開水，味道自己調(diào)配，自己去體會(huì)。

山那邊的風(fēng)景，不同的角度，得到的感覺都不一樣，有時(shí)候唄遮住了視線，移動(dòng)一下腳步，給予的又是一個(gè)驚奇。因?yàn)椋谋旧?，原本就是一個(gè)奇驚喜，更是一個(gè)奇跡。

生命，是一個(gè)珍惜的過程。

與其得不到的'才是最美麗，不如擁有時(shí)好好地珍惜。長生不老，只是一種心態(tài)，不是肉體的長生不老。很多事情，即使用一輩子去追求，反而會(huì)失去更多，停足回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己苦苦追求的，一直都在眼前未曾改變過反而失去了本不該失去的。擁有時(shí)，好好地去珍惜，守護(hù)，比長生不老更有意義。

生命，是一個(gè)簡單的過程。

簡單，也是一種境界。知足常樂，沒有羨慕嫉妒，安安穩(wěn)穩(wěn)，踏踏實(shí)實(shí)才是最自在。

不要抱怨，不要迷惘，不要痛苦^好好地享受生命的時(shí)刻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生命的本身，其實(shí)很有趣。

議論文層次清晰范文第十八篇“在這個(gè)世界上沒有人能夠使你倒下，如果你的信念還站立的話?！?/p>

——馬丁·路德金

盲人作曲家阿炳在幾家歡樂幾家愁的奔波中做出了一首讓小澤征爾說出“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞”的《二泉映月》；孫臏在忍受剔除膝蓋骨的酷刑之后作出一部流傳千古的兵書《孫臏兵法》。他們都是在心燈的指引下堅(jiān)定信念，默默堅(jiān)守，讓信念之花飄向了遠(yuǎn)方。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！惫沤穸嗌偃嗜酥臼浚谑б庵畷r(shí)能重獲新生，靠的都是信念。遠(yuǎn)方看似渺遠(yuǎn)，似乎前途未知，但只要在心中種下信念的種子，讓它在心中生根發(fā)芽，就一定能夠開花結(jié)果。諸葛亮曾在隆中躬耕，他曾讓劉備三顧茅廬，使得東吳群儒百口結(jié)舌?！熬葡悴慌孪镒由睢薄疤依畈谎?，下自成蹊”，他知道自己的苦心終究會(huì)得到回報(bào)，他只是在等待，等待夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)的那一天。最終他建立了一番彪炳千古的偉業(yè)。遠(yuǎn)方就像是金頂，是人人渴求到達(dá)的地方，但沒有行動(dòng)，沒有信念，終究只是空想。夢(mèng)想肯定在遠(yuǎn)方，我們要有一種“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的堅(jiān)定，更要有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膱?zhí)著，就一定能抵達(dá)。

人生像是一場修行，我們應(yīng)該有心中的圖騰。信念像是一盞燈，它所指引著的人總能夠創(chuàng)造一片新天地；信念像是一把刀，一路為你披荊斬棘；信念更像是一棵大樹盤虬的根，深深扎進(jìn)土里，使你堅(jiān)定立場，保持恒心。我們中華民族有著堅(jiān)定的信念才能夠繁榮昌盛，永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬里，大海總是會(huì)有驚濤駭浪，道路也會(huì)蜿蜒曲折，但如果我們心中堅(jiān)定信念，終將會(huì)到達(dá)理想的彼岸。遠(yuǎn)方的風(fēng)景屬于堅(jiān)定不移的跋涉者，屬于不畏風(fēng)浪的水手，屬于意志堅(jiān)定的人。

議論文層次清晰范文第十九篇春、夏、秋、冬，四季輪回，樹木又添上了一圈年輪，人的年齡又增長了一歲。不知，四季的笑你把握住了沒有？——題記

一、春——溫情的笑

輕輕地，春天了；悄悄地，春帶來了一縷縷嫩綠；慢慢地，田野綠了；柔柔地，春笑了，好似康橋里的柔波，好似一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的妖羞。把握住春溫情的笑吧！它的笑會(huì)讓你在寒冷中感到溫暖，在平凡的世間感到美在躍動(dòng)。

二、夏——熱情的笑

夏的火熱可以讓你忘掉孤單，忘卻獨(dú)在異鄉(xiāng)的寂寞。然而，夏的笑更會(huì)讓你為之一動(dòng)，也會(huì)融化朋友間猜疑的積雪，因?yàn)樗菬崆榈?，除此以外，夏的笑是有聲音的，你可知那是怎樣?dòng)人的音樂？把握住夏的熱情的笑吧！把握住夏的韻律，這樣你會(huì)不再冰冷，這樣你會(huì)熱愛生活，生活也將賜予你更多。

三、秋——哀愁的笑

樹葉落了，花兒謝了，秋的愁思來了，它愁著它來時(shí)從不生機(jī)勃勃，它愁著它來時(shí)從不綠蔭滿地，它愁著它來時(shí)……但當(dāng)它嗅到空氣中花果的飄香，它笑了，盡管沒有生機(jī)勃勃但有香飄四野，沒有過大奢望的秋笑了，盡管笑容中仍有哀愁，把握住秋的哀愁的笑吧！因?yàn)槿丝傆惺涞臅r(shí)候。

四、冬——純潔的笑

雪花不知何時(shí)飄了下來，灑滿了一地，雪地上深深淺淺的腳印好像勾勒出了冬的面龐，冬也笑了，把握住冬的純潔的笑吧！這樣你的心靈也會(huì)得到一次洗滌。

后記：有人曾說：“群鷗碌碌，知飛行意義有幾？蕓蕓眾生，知生命真諦有幾？”不知這個(gè)人是否找到了真正的答案。但是我相信生命的真諦在自然里，人生的意義在四季中，且讓我們把握住四季的笑，乘坐自信的帆船，航向希望的明天。

議論文層次清晰范文第二十篇眾說紛紜，世間何人都有。好壞善惡，但人的本質(zhì)到底差在哪里？為何同吃五谷雜糧，人的差距竟如此之大？為何同一方水土養(yǎng)育的人竟有好惡之分？我不免捫心自問。我堅(jiān)信每個(gè)人都是善良的，只不過他們的善良或許已被灰塵掩埋，但不曾遺失？我曾在無數(shù)個(gè)夜晚自問，何為對(duì)，何為錯(cuò)？

為他人所做之壞事就一定是錯(cuò)，為他人所想之事便一定為對(duì)嗎？每個(gè)人都是自私的，每個(gè)人都在為自己的利益而追求，只是所表現(xiàn)出來的形式不同而已。那人們?cè)u(píng)判是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？標(biāo)準(zhǔn)或許只是人們看到的美好的表面現(xiàn)象而已。惡不僅體現(xiàn)在行為與表現(xiàn)上，更體現(xiàn)在內(nèi)心變黑卻擁有那偽裝的美好面具。人不僅是世界上最善良的動(dòng)物，也是世界上最丑惡的生靈。有的人可以為自己的利益或欲望犧牲任何東西；當(dāng)然，那是給予那些瘋狂人的評(píng)價(jià)便是“善心被遺棄了，便只剩下了惡，惡充滿了內(nèi)心，人便也變惡了”我不知世人是否認(rèn)同那評(píng)語，但我否定那評(píng)語。我始終認(rèn)為善在每個(gè)人身上不曾遺失，每個(gè)人的內(nèi)心深處都一定是善良的，不論他是什么人。

在二十一世紀(jì)的今天，善良者因施善而成為施惡，多不勝數(shù)。但這就是我們埋沒善的原因嗎？每個(gè)人都有自己不同的看法，或許保留一顆存有善意的心在這個(gè)競爭激烈的時(shí)代會(huì)活得很累，但你一定會(huì)找到內(nèi)心的愉悅，內(nèi)心的寬松，內(nèi)心的潔凈。過去永遠(yuǎn)不等于未來，不論過去過錯(cuò)了什么？后悔了什么？從今天開始，從現(xiàn)在開始，洗滌你的善心，擺正它的位置，讓它陪伴你走過你的人生，或許它不會(huì)給你帶來財(cái)富，但它一定會(huì)給你帶來心靈的自由！

議論文層次清晰范文第二十一篇追尋文明的路途上，人類是偉大的。

有的人以時(shí)光澆灌文明的成長，以歲月奉獻(xiàn)人類的事業(yè)。

當(dāng)蘇格拉底在雅典城內(nèi)外奔走，拷問人類靈魂時(shí)，在將死時(shí)聆聽指引人們走向真理的上帝之音，尋求生命真諦時(shí)，我們聽見了真理的腳步聲；當(dāng)康拓在謬論中據(jù)理力爭，力求數(shù)學(xué)的精準(zhǔn)時(shí)，在人們的崇敬中，懷著遺憾永遠(yuǎn)地離開時(shí)，我們聽見了知識(shí)的腳步聲；當(dāng)_在困苦的生活中描繪著永恒的美好，給人美好享受時(shí)，在戰(zhàn)亂年代揮毫一幅《和平鴿》，乞求和平生活時(shí)，我們聽見了藝術(shù)的腳步聲。

在各個(gè)不同領(lǐng)域，他們用同樣的精神——追求進(jìn)步，用同樣的時(shí)間——一生年華，譜寫著人類文明路上恢宏的篇章。

有的人以生命推動(dòng)文明的進(jìn)步，以死亡喚醒人類的心靈。

當(dāng)譚嗣同在獄中慷慨陳詞，呼吁維新改革時(shí)，在刑場上神色不變從容赴死，舍身救國時(shí)，我們聽到了革新的聲音；當(dāng)哥白尼在教會(huì)中憤怒地與教會(huì)守舊人員激辯，陳述自己理論時(shí)，在火刑場上帶著正確的理論和正確的思想，平靜地被火焰吞噬時(shí)，我們聽見了科學(xué)的聲音；當(dāng)路德金在廣場上高呼人人平等，追求民族和平時(shí)，在路上被人暗殺，壯麗地離去時(shí)，我們聽見了和平的聲音。

在各個(gè)不同的時(shí)代，他們用同樣的力量——推動(dòng)發(fā)展，用同樣的方式——從容赴死，喚醒著人們沉睡的思想。踏著先哲用一生鋪就的道路，順著前人用死亡創(chuàng)造的思想，我們擁有了對(duì)民主的渴望，對(duì)知識(shí)的探求，對(duì)生命的思考，對(duì)科學(xué)的熱愛，對(duì)未來發(fā)展的努力，對(duì)人類進(jìn)步的希冀。

一點(diǎn)點(diǎn)，從古希臘到埃及，從古印度到古中國，從文化統(tǒng)一到工業(yè)革命，從相互交流到穩(wěn)步發(fā)展，人類正向著真理的方向前進(jìn)著。

議論文層次清晰范文第二十二篇行路難，行路難，多歧路，路安在？路，有時(shí)候是陽光普照，花香飄溢；有時(shí)候是泥濘險(xiǎn)阻，風(fēng)雨交加，但不管如何，最重要的是我們要堅(jiān)持走自己的路。

堅(jiān)持走自己的路，大作曲家貝多芬選擇了扼住命運(yùn)的咽喉。貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病，關(guān)節(jié)炎，黃熱病，結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛。在人生的道路上，當(dāng)困難鋪天蓋地而來時(shí)，我們是否會(huì)想起貝多芬？想起他在重重困難中扼住命運(yùn)的咽喉，堅(jiān)持走自己的路，實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

堅(jiān)持走自己的路，我們就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。從古到今，無數(shù)的人士堅(jiān)持走自己的路。這個(gè)人就是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他的路就是不與世俗同流合污。這個(gè)人是李白，他仕途失意，讓他看破了官場的是是非非。于是，他瀟灑地感嘆了一句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”從“且放白鹿青崖間”，體會(huì)到生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。云霧繚繞，青山巖巖，當(dāng)你行走在大山之間時(shí)是否記得陶淵明、李白那樂觀曠達(dá)的胸襟？是否記得他們以一顆平常心對(duì)待挫折，堅(jiān)持走自己的路，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值？堅(jiān)持走自己的路，我們就能抵達(dá)成功的彼岸。愛迪生發(fā)明電燈，千百次地進(jìn)行過驗(yàn)，孜孜不倦，廢寢忘食，失敗一次次降臨在他的面前，但他不言放棄，堅(jiān)定地往前走，終于取得了成功，開創(chuàng)了人類科學(xué)史上的新紀(jì)元。

你是否還在那一條小徑獨(dú)徘徊？是否還在為道路的坎坷而困惑？那就用鏡子照照自己的內(nèi)心吧，選擇了，便風(fēng)雨兼程吧！

議論文層次清晰范文第二十三篇漢字是中華民族的文化瑰寶，但在疫情當(dāng)下的今天，許多抗議口號(hào)的標(biāo)語上都有錯(cuò)別字。使用錯(cuò)別字出現(xiàn)錯(cuò)誤的現(xiàn)象屢見不鮮。我絕對(duì)不是偶然的。漢字使用錯(cuò)誤表面上只是一個(gè)小小的失誤，但歸根結(jié)底是對(duì)文字缺乏尊敬的態(tài)度的問題，是對(duì)文化傳承缺失責(zé)任感的意識(shí)問題。文化傳承不容有失，我們要全力杜絕這種現(xiàn)象。

一些抗擊疫情主題的標(biāo)語上屢次出現(xiàn)錯(cuò)別字，比如“帶（應(yīng)該為戴）口罩”，“共克時(shí)堅(jiān)（應(yīng)該為艱）”等等。在如此沉重的主題下出現(xiàn)了這樣的低級(jí)錯(cuò)誤，令人感到心痛。連疫情的標(biāo)語上都存在錯(cuò)別字，何況其他的地方呢？錯(cuò)別字現(xiàn)象帶來的影響是巨大的。寫錯(cuò)別字的人加深寫錯(cuò)的記憶，這的人印象被扭曲，一字有百害而無一利。

不寫錯(cuò)必字這個(gè)問題對(duì)于個(gè)人來說是個(gè)小問題，但是對(duì)于民族呢，對(duì)于國家呢？寫錯(cuò)別字也就成為了一個(gè)大問題。文字可以傳播文化，文化可以傳播錯(cuò)別字同樣可以傳播。事實(shí)上，錯(cuò)別字正在蠶食著我們的文化，而我們生命文化的傳承者。決不能放任這種現(xiàn)象繼續(xù)下去。杜絕寫錯(cuò)別字的方法，便是在精神層面的喚醒人們的責(zé)任意識(shí)，喚醒人們對(duì)文化，對(duì)漢字的責(zé)任感，尊敬感。

我們是文化的傳承者和守護(hù)者，不寫錯(cuò)別字是一種責(zé)任，也是一種敬意。不但是疫情嚴(yán)峻的今天，也不但是明面上的口號(hào)標(biāo)語，我們需要盡全力。清除錯(cuò)別字，讓每一篇文章，每一段文字，每一個(gè)句子里都沒有錯(cuò)別字的蹤影，讓寶貴的民族文化不再受錯(cuò)別字的玷污。

作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)盡到守護(hù)文化的責(zé)任，努力傳承發(fā)揚(yáng)中華文化。這是每一個(gè)人的事情，每一個(gè)人的責(zé)任，需要全民參與。文化傳承不容有失！

議論文層次清晰范文第二十四篇命題人：何龍

層進(jìn)式的基本結(jié)構(gòu)：

文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。

一、基本結(jié)構(gòu)（一）：論述了“為什么”后，進(jìn)一步指出“怎么樣”。

例：《談克制》

中心論點(diǎn)：要克制。

（1）為什么要克制？

在廣泛的人際關(guān)系中，隨時(shí)保持克制的態(tài)度能夠創(chuàng)造和諧的氣氛，順利進(jìn)行交往，有效解決問題。

當(dāng)人們發(fā)生利害沖突時(shí)，克制?？梢燥@出其獨(dú)特的魅力。

（2）怎樣做到“克制”？

沉默，是克制的妙法。

例文（略）

二、基本結(jié)構(gòu)（二）：由此及彼，由近及遠(yuǎn)，由易到難，由特殊到一般（或由一般到特殊）。

例：《十九年的啟示》

（1）晉文公逃亡奔波十九年，磨練了意志，開闊了視野，增長了政治才干，成為五霸之一。

西漢蘇武出使匈奴被扣，在北海牧羊十九年，備極煎熬仍然手持漢節(jié)。

司馬光花了十九年的時(shí)間才寫成資治通鑒。

歸納：崎嶇本是征人路，懷志無須怕磨難。

（2）在建設(shè)四化的管理征途中，艱難困苦在所難免，有志者應(yīng)不怕磨難。

參照例文：

貴在堅(jiān)持

有兩個(gè)人結(jié)伴橫過沙漠。至腹地，一人中暑了，又沒水喝，不能行動(dòng)。同伴給他一支手槍，五顆子彈，囑咐他過了三小時(shí)后，每隔一小時(shí)鳴一槍，以讓他能辨別方向，回來會(huì)合。過了8小時(shí)，同伴提著滿壺清水帶著駱駝商旅循槍聲找來。結(jié)果只見到一具尸體，其頭部被一顆子彈穿透了，手槍和五個(gè)彈殼草散落在死者周圍。他自殺了，沒有堅(jiān)持到還有被救希望的最后一刻。他的沙漠之旅的悲劇結(jié)局，從反面向人們提出了一個(gè)警示：堅(jiān)持，再堅(jiān)持。

（定向引述材料，提出本文中心。）

不論做什么事情，可以說沒有堅(jiān)持就沒有成功。因?yàn)闊o論大小事情，從開始到終結(jié)都有一個(gè)過程，只有把全過程都按規(guī)定完成了，才是成功。不堅(jiān)持就意味著半途而廢，就必然到達(dá)不了成功的終點(diǎn)。大事要堅(jiān)持，小事要堅(jiān)持；耗時(shí)長的要堅(jiān)持，耗時(shí)短的也要堅(jiān)持。中國人民抗日戰(zhàn)爭打了8年，解放戰(zhàn)爭打了3年，沒有堅(jiān)持就沒有勝利；每個(gè)人的學(xué)業(yè)，小學(xué)6年，中學(xué)6年，有的上了大學(xué)還需4年，沒有堅(jiān)持就不能畢業(yè)。不說這些大事，就說簡單得如燒一壺開水，需要5分鐘你燒了3分鐘就熄火，春天去踏青，要走10里，你走了8里就回程，開水喝不上，美景也賞不成。

（初論堅(jiān)持的重要意義。先說事理，再舉例子。選例有大有小，綜合起來就能說明所有的事。）

堅(jiān)持，在接近成功的最后階段顯得尤為重要。一是因?yàn)樵浇咏晒υ狡D難；二是因?yàn)橐呀?jīng)到了最后階段，如果因不堅(jiān)持而失敗，前功盡棄，尤為可惜。水燒到了99度，不堅(jiān)持就不能沸騰；萬米賽跑，跑了9999米不能計(jì)算成績。這位沙漠探險(xiǎn)者，已經(jīng)熬過8個(gè)鐘頭，放棄了最后的堅(jiān)持，終成戈壁冤魂。我們看過女排驚心動(dòng)魄的世界比賽，她們?cè)?∶2失利、第三局又處于劣勢的情況下，靠了堅(jiān)持到最后的精神，反敗為勝，結(jié)果以3∶2奪得勝利；也看到過以2∶0領(lǐng)先，又先得14分把對(duì)手逼到絕境的情勢下因沒有堅(jiān)持拿到最后1分，結(jié)果痛失戰(zhàn)機(jī)。歡笑與淚水，榮譽(yù)與失落，都只隔著一層障礙－－堅(jiān)持。面臨險(xiǎn)惡，堅(jiān)持有時(shí)能化險(xiǎn)為夷，絕處逢生；面臨順境，大意則功敗垂成，痛失荊州。堅(jiān)持可貴，在危險(xiǎn)中堅(jiān)持更可貴，在最后關(guān)頭堅(jiān)持，則是最成熟的表現(xiàn)。只有堅(jiān)持，才沒有“為山九仞，功虧一簣”的遺憾。

（這一段把論證推進(jìn)一層：從一般地說堅(jiān)持，說到在危險(xiǎn)情境和最后關(guān)頭要堅(jiān)持。）

堅(jiān)持是對(duì)人的意志力的考驗(yàn)，堅(jiān)持靠希望來支持。沒有毅力就無法堅(jiān)持。中途生厭倦，見異思遷，改弦易轍，當(dāng)然無堅(jiān)持可言。在時(shí)間和艱險(xiǎn)的考驗(yàn)面前，第一批被擊倒的就是那些意志薄弱者。這些都是不言而喻的道理。而一旦失去了希望，就等于砍倒了堅(jiān)持的雙腿，意志再強(qiáng)也得倒下。這位沙漠探險(xiǎn)者，在放了最后一槍后，他覺得再也沒有招來同伴的希望了，死神逼來，生機(jī)斷絕，與其多受一陣煎熬再死去，不如自殺快捷而少痛苦，他是在泯滅了希望以后才出此下策的。王安石在游褒禪山記里把至于險(xiǎn)遠(yuǎn)的條件歸納為志、力、物，他把“志”放在極重要的位置。這里的“志”是心理、意志的總和，希望就是其中的重要部分。競技沒有希望爭先了，也就失去了堅(jiān)持的力量，有的人會(huì)逃下陣來；高考，沒有錄取的希望了，有的同學(xué)就放棄努力……人總是在希望中生存，為希望而奮斗。一旦絕望，堅(jiān)持就失去了精神的支柱。誰要不屈不撓地堅(jiān)持，就必須充滿信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，也要作百分之百的努力。

（再推進(jìn)一層，論證堅(jiān)持從何而來。兩個(gè)源：一是意志力，一是希望。）

播種希望，收獲堅(jiān)持，播種堅(jiān)持，收獲勝利。

（簡短作結(jié)，概括有力。）

作文訓(xùn)練

讀下面的材料，寫一篇議論文。要求層層深入地論證，水到渠成地歸結(jié)出文章的觀點(diǎn)。

樹上有一只很誘人的蘋果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬來木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然脫枝而落，摔在地上，“啪——”，成了一團(tuán)果泥。

這便是生活中所謂的無奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來，再去摘其他樹上的也不算晚。

生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。

議論文層次清晰范文第二十五篇青春宛如一首歌。它有著豐富的感情，像潺潺的流水從指縫間溜走，轉(zhuǎn)瞬即逝。

青春是一首歡快的歌。那天的小學(xué)畢業(yè)前聚會(huì)，同學(xué)們圍在一起玩“疊漢堡”?！笆^、剪刀、布！哈哈！你輸了！”“快放下你的爪子?！蓖瑢W(xué)乖乖把“爪子”放在了桌上。“石頭、剪刀、布！噢！不！”小張同學(xué)嘟著嘴，把手放在桌上?！笆^、剪子、布！我贏了！”“大家小心我的魔爪，三、二、一！”隨即“啪”的一聲，小佳同學(xué)的手拍在了桌上，她跺著腳：“我的一世英名啊！”“哈哈哈！”房間里充滿了愉快的氣氛。

青春是一首奮斗的歌。大家都升入了不同的初中，學(xué)習(xí)任務(wù)變得日益繁重，壓力也增加了。每個(gè)人都揮灑汗水，努力地學(xué)習(xí)著，拼博著?？粗渌∨笥言谛^(qū)樓下快樂地玩耍，我們卻每晚要在燈光下學(xué)習(xí)至深夜。伴著這樣的音樂，我們度過了一段“艱苦”的學(xué)習(xí)時(shí)光。

青春是一首憂傷的歌。當(dāng)我們考試失利，被家長責(zé)罵時(shí)，眼睛里總會(huì)有一股熱熱的東西在打轉(zhuǎn)，然后不爭氣地流下來。責(zé)罵過后，便獨(dú)自一人在房間奮筆疾書，認(rèn)真改題。青春是一首倔強(qiáng)的歌。當(dāng)我們被別人誤會(huì)時(shí)，心里就會(huì)燃燒著怒火，于是費(fèi)盡口舌爭辯，待事情平息，方可善罷甘休。

在這短暫的青春年華里，你是否感受到了這首歌帶給你的歡樂、艱苦、憤怒與憂傷？

“太陽落了明早依舊上來，花兒謝了明年還是一樣地開?！蔽覀兊那啻壕腿缤@首歌，那么短暫，卻充滿了感情，意味深遠(yuǎn)。我們用自己的努力，譜寫出動(dòng)人的樂章。這首歌成為我們重要的一部分，似乎在激勵(lì)著我們，更加歡騰地勇往直前。

青春宛如一首歌，旋律跌宕起伏，蘊(yùn)含豐富的情感。這首歌，如影隨形伴隨著我們，在我們成長的路上，留下一串串清晰的腳印。

議論文層次清晰范文第二十六篇初看到這個(gè)標(biāo)題我怔了一下，生命，多么偉大而又平凡的一個(gè)詞!我們?cè)撊绾螌?duì)待生命呢?以前真的還不曾想過這個(gè)問題呢。

生命四世間萬物都有的一張單程車票，僅有一張!憑著這張票，我們得以搭乘“生命“號(hào)列車奔向人生的終點(diǎn)。列車沒有停留的時(shí)刻，不多久，終點(diǎn)到了，車票也沒有了，我們的生命就這樣走到了盡頭，多快啊!這使我不得不認(rèn)真思考應(yīng)如何對(duì)待生命這張票。是不屑地扔掉?不在乎地在它上面涂鴉?將它一點(diǎn)點(diǎn)撕裂?亦或是把它緊緊捏住，不讓一陣微風(fēng)把它吹走?

憶起少年那沖動(dòng)的歲月里，對(duì)生命是那么的不負(fù)責(zé)，總是“向往“著那“西方極樂世界“，時(shí)不時(shí)總要冒出一個(gè)“一死了之“的念頭!現(xiàn)在想起來可真覺得后怕，要是當(dāng)時(shí)真的就這樣撕毀了這張票，那會(huì)有怎樣的后果!

在想到現(xiàn)在的自己每天都在糊涂度日，浪費(fèi)光陰，不也正是在一點(diǎn)一點(diǎn)地撕毀這張票么?不正是在涂鴉寶貴的生命么?上天贈(zèng)給我們這張票，是希望我們通過“人生“號(hào)去發(fā)現(xiàn)窗外那美麗的風(fēng)景，去感悟人生的真諦，不是讓我們?cè)谲囎由纤X，做夢(mèng)來消磨時(shí)間的!

看到過這樣一個(gè)動(dòng)人心魄的一幕：山洪以雷霆萬鈞之勢，呼嘯而下一群螞蟻匆忙而有序地集合，體強(qiáng)力壯的公蟻把蟻卵，幼蟻和母蟻包圍在當(dāng)中，螞蟻迅速抱成一團(tuán)，形成一個(gè)蟻“筏子“。蟻“筏子“在洪水中隨波逐流，外圍的螞蟻被沖散了，但“筏子”仍在頑強(qiáng)地漂泊。最后，蟻“筏子”終于被沖上岸，這個(gè)種族就這樣存活了下來。

螞蟻，一種微不足道的生物，常常被人所藐視，然而，他們那種珍惜生命，捍衛(wèi)生命的壯舉，難道不能成為我們的榜樣嗎?

生命只有一次，票只有一張，不要以為還可以補(bǔ)票!好好珍惜愛護(hù)你手中的這張票，讓它伴著你去見證這人生的奇妙吧!

議論文層次清晰范文第二十七篇懶惰是人的天性，沒有人出生便想著要努力、要上進(jìn)、要勤奮、要全力以赴，因?yàn)槟侵徊贿^是不會(huì)懶惰的人所遵循的方法，一個(gè)必定有答案的公式，簡單，有不勝枚舉的先例可效法。

那既然如此，為何上天還要給我們懶惰這恩賜呢？因?yàn)橛袘卸璧娜?，才?huì)有因?yàn)檫@天性，而去尋求、學(xué)習(xí)解決難題的捷徑，快速、有效率的方法。

我不是勤奮的人。所以我總是有一堆的“鬼點(diǎn)子”，鬼得令人不可置信，鬼個(gè)令人嘖嘖稱奇。我不喜歡做筆記，我覺得寫筆記是一件麻煩的事──要花很多的時(shí)間、很多的心血，這可不是一個(gè)懶惰的人所會(huì)做的事??！那么多的分分秒秒，可以讓我有更多的休閑、歡樂呢！

我開始思考，怎么辦呢？如何讓自己有閑，卻又能為大考、會(huì)考準(zhǔn)備，又能讓老師、同學(xué)覺得自己又是一位好學(xué)生，這些思考，可不是一位勤奮的人所會(huì)觸及的。

筆記一個(gè)字一個(gè)字的寫下，大腦一毫秒一毫秒的運(yùn)轉(zhuǎn)。手真酸、肌肉緊繃，卻又要不停地?fù)]筆以跟上老師停不下的嘴。隨著手的酸刺激著大腦，阿！共筆制度，不是有很多大學(xué)生都是如此嗎？那他們能，我們也可以。

一下課，我趕緊跟同學(xué)分享這點(diǎn)子，同學(xué)們反應(yīng)意料中的熱烈，我找了些成績優(yōu)秀的同學(xué)組隊(duì)，我最擅長生物，所以負(fù)責(zé)生物筆記，八個(gè)人一人一科，筆記量瞬間變成八分之一，多好啊！

這就是懶惰的人，會(huì)比勤勞的人成功的原因，我們筆記互換，工作量低，卻能達(dá)到最好的效益，何樂而不為？而從互換的過程中，參考別人的筆記，在檢視自己的不足，還比一個(gè)人自己寫，能學(xué)到更多的東西，真是太棒了！

懶惰的人，只走捷徑；懶惰的人，只用對(duì)的方法，不做徒勞無功的事，省下更多的時(shí)間、精力，去找更短更順的路，成就更多、更大的事。

議論文層次清晰范文第二十八篇人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

誠信是中華民族公認(rèn)的美德，也是做人的根本原則。

有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當(dāng)時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì)。晏殊當(dāng)時(shí)很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一_帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見回稟?；实壅f：＂最近聽說大臣們沒有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹(jǐn)慎、忠厚的人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。

晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當(dāng)面告訴他被認(rèn)職的原因，晏殊語言質(zhì)樸不拘，說我并非不喜歡游宴玩樂，只是因?yàn)槲壹依镓毨?，沒有錢出去玩。臣如果有錢也會(huì)去宴飲，只是因?yàn)闆]錢出不了門罷了?；实垡虼烁蕾p他的誠實(shí)，對(duì)他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。

一個(gè)的誠實(shí)的人，卻道出了“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會(huì)讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。

《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟(jì)陽有一個(gè)商人，一次過河時(shí)，船沉了，他向不遠(yuǎn)處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過的漁夫說他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！于是商人就被淹死了。

在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì)被朋友討厭，被社會(huì)拋棄。

議論文層次清晰范文第二十九篇生活是一片廣袤的天地，決不會(huì)永遠(yuǎn)鮮花盛開，蝶飛鳳舞，它還會(huì)有風(fēng)刀霜?jiǎng)Ρ┓饴?。如果你想跨越斷路的激流，如果你要沖破橫阻的高山，那么就帶著勇氣上路，去搏擊浩瀚的長空。

勇氣是擊退一切困難的盾牌，即使疾如閃電的劍影刀光，也會(huì)被瓦解得支離破碎。它曾被拿破侖僅僅地攥在手中，泰然自若的面對(duì)數(shù)以萬計(jì)的敵人，創(chuàng)造了以少勝多的光輝功績。

勇氣是面對(duì)鎮(zhèn)壓欺凌時(shí)，屹立于真理圣壇上不變的立場。是它促使伽利略用兩個(gè)鐵球辯證了綿亙幾百年的是非輿論；也是它循導(dǎo)哥白尼擺脫宗教的束縛，在真理與現(xiàn)實(shí)間殊死抉擇，才為后人打開了探索宇宙之門。

勇氣是岳飛“怒發(fā)沖冠”的精忠報(bào)國；勇氣是曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的錚錚鐵骨；勇氣是王翰“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的豪放開朗。

徘徊于歷史的長河，縱觀千古的豪情，無數(shù)先烈向我們?cè)忈層職獾牧α恐?，用曲折的?jīng)歷告誡我們，沒有勇氣的人，便失去了掌握生活的權(quán)利。

那些還在為挫折膽怯，躊躇不前的人們，你們真的對(duì)生活失去信心了嗎？你們真的不想去爭取新的開始嗎？不要再遲疑了，現(xiàn)在就為自己鼓起勇氣，想前人那樣去追尋自己的理想，堅(jiān)定自己的立場，即使你再一次的被困難所達(dá)到，只要心存勇氣，你同樣可以第一百零一次地站起來。

常言道：“勇者無敵”。而真正的勇士便是那些遇到障礙，沒有一蹶不振，沒有退縮，而是發(fā)動(dòng)起自身全部的潛力去抗擊，去拼搏，給平淡無奇的生命，增添了一抹耀眼的光芒。

議論文層次清晰范文第三十篇有了自信，人才會(huì)冷靜地面對(duì)挫折和困難；有了自信，人才有足夠的勇氣克服障礙；有了自信，人才會(huì)虛心討教，誠懇學(xué)習(xí)，場長避短；有了自信，人才會(huì)從成功走向成功，從勝利走向勝利?？梢哉f，自信是一切成功的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人連自己都不想念了，他還會(huì)成功嗎？

法國文學(xué)家雨果說得好：對(duì)于那些有自信而不介意暫時(shí)失敗的人，沒有所謂的失??！是啊，一個(gè)有信心的人，是不會(huì)失敗的！

既然自信的人不會(huì)失敗，那么成功的秘訣是不是自信呢？我們可以從喬丹身上看出成功的秘訣到底是什么。

喬丹的心理素質(zhì)，無論是在場上還是場下都極為出色，在運(yùn)動(dòng)員休息室，人們最?？吹降漠嬅婢褪牵簡痰ご髦鷻C(jī)，愜意地躺在長椅上，悠閑地聽著音樂。要不就是，喬丹紋絲不動(dòng)地坐著，平定內(nèi)心的起伏，爭取讓精神狀態(tài)高度集中。在比賽中間，喬丹也顯得十分冷靜、自信。因?yàn)樗孕诺刂溃褐挥欣潇o才能最大限度地觀察情況，發(fā)揮水平。最大的爆發(fā)力來自最深沉的自信。正是這自信，造就了一位籃球場上的xx！

由此可見，成功的秘訣就是自信！電報(bào)機(jī)的發(fā)明，也不是一帆風(fēng)順的。美國發(fā)明家莫爾斯，在許多人的冷嘲熱諷之下，并沒有放棄，而是相信自己一定可以。終于經(jīng)過六年多的努力，發(fā)明出了電報(bào)機(jī)，人類通信歷史揭開了新的一頁！

如果成功是高高在上的太陽，那自信則是連接太陽的梯子；如果成功是大廈，那自信則構(gòu)成大廈的一磚一瓦；如果成功是美麗的花朵，那自信就是提供養(yǎng)分的土壤

決定成敗的不是你的外貌，而是要做一個(gè)自信的你！

議論文層次清晰范文第三十一篇鳥兒舍棄了溫暖的巢穴，獲得了廣闊的天空。

樹苗舍棄了新生的枝條，獲得了粗壯的臂膀。

嫩芽舍棄了舒適的土壤，獲得了優(yōu)美的身姿。

其實(shí)，舍與得是個(gè)不可分割的整體，沒有無用的舍棄，更沒有無舍棄的得到。著急趕路的人，是無暇顧及身旁的鮮花與彩紅的，目的地才是他最好的安慰。

清末時(shí)期的中國戰(zhàn)亂不斷，動(dòng)蕩不安，中國人受到了侵略和凌辱，正在日本學(xué)醫(yī)的魯迅想拯救飽受折磨的中國，但事實(shí)證明，中國人被侵略的不止是肉體，還有精神，那被_麻木了的心靈。于是他放棄了學(xué)業(yè)與理想，拿起筆做武器來反抗侵略，表明自己的態(tài)度，寫出文章作為治病的良藥來拯救苦難的中國和已經(jīng)麻木的中國人。

魯迅舍棄了自己的理想和曾經(jīng)的方向，獲得了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡馁澝?。

我們知道著名的物理學(xué)家居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，卻難以想象那時(shí)簡陋的技術(shù)和設(shè)備以及過程的艱難。她付出了自己的青春，用盡一生的心血，她不圖名利，視金錢如糞土，最終年老體衰，頭發(fā)也已掉光，只為了她所鐘愛的事業(yè)。

居里夫人舍棄了名利，放棄了青春，獲得了世人的贊美，對(duì)科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。

燃燒過后的煙灰，被人嫌棄的放入煙灰缸，他們非常松散，幾乎沒有重量和形狀，它們懶洋洋地趴在那里，好像在冬眠，其實(shí)在煙灰內(nèi)部，棲息著高度警覺的“鳥群”，任何一陣微風(fēng)吹過，便乘風(fēng)而起。

煙灰被點(diǎn)燃，沸騰過后，他們安靜，聚精會(huì)神，只為攜帶著全部的能量，抵達(dá)陽光能到的任何地方。

塞翁失馬，焉知非福！放棄是一種智慧，舍棄是一種幸福，放下顧慮與不開心，向著太陽與希望奔去吧！

議論文層次清晰范文第三十二篇宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是“安步以當(dāng)車”。這話出自《戰(zhàn)國策》的《齊策》，一個(gè)叫顏黜的齊國高士為維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)，凜然辭別自以為是的齊宣王時(shí)說的一段話，其中就有這一句：

“安步以當(dāng)車”，這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思，還給我以誠信的啟迪。

這得先從“安步”談起。安守本分，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈咧恳徊铰罚鬅o愧于天地，這的確令人敬佩，但你不得不承認(rèn)乘車比走路的速度快。于是，許多人都會(huì)貪這個(gè)便宜，，把良心擱在一旁，鉆上車，以為這樣便可以輕松趕超別人，從此飛黃騰達(dá)、高枕無憂了。

仔細(xì)想想，這牽涉到一個(gè)道德品質(zhì)問題。第一個(gè)喊“狼來了”的孩子從古到今都在遭批判，但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會(huì)笑那個(gè)孩子太傻，把欺騙行為擺明了，非但于自己不利，還落了個(gè)千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個(gè)寒顫，不由得問社會(huì)，問自己：誠信在哪里?

誠信不僅僅局限于誠實(shí)，它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。

姜煥文只是一個(gè)每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人，但他以舉報(bào)為業(yè)，從至今的間，他一共舉報(bào)了3000多起案件，得罪了不少人。為逃避報(bào)復(fù)追殺，他長年累月四處漂泊。但由于他對(duì)正義的堅(jiān)持，為國家挽回經(jīng)濟(jì)損失數(shù)千萬元，被稱為“中國第一職業(yè)舉報(bào)人”!

_說自己是敢說真話的人。此話真不假，解放和革命時(shí)期，他對(duì)上級(jí)下達(dá)的錯(cuò)誤命令極力抗?fàn)?，?jiān)持己見，十幾次被扣上“右傾”主義的帽子，多次被降職，有一次與上級(jí)“唱反調(diào)”還差點(diǎn)送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道：“即死無憾矣，仰無愧天，俯無怍地。”

誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基石，是文明發(fā)展的標(biāo)志。這使我又想起了“安步以當(dāng)車”這句話。有車，速度的確可觀，但由此引發(fā)的最大的問題便是交通堵塞，開始只是個(gè)別現(xiàn)象，后來就慢慢演變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問題，我們每個(gè)人的心中都會(huì)因此打上一個(gè)死