語文元調(diào)2022作文范文

語文元調(diào)2022作文范文第一篇語文元調(diào)2022作文范文第一篇試題內(nèi)容：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年之際，中央廣播電視總臺推出微紀錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量。

有位科學(xué)家強調(diào)，實現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過照片增強年輕人對中國文化的認同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。

復(fù)興中學(xué)團委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文元調(diào)2022作文范文第二篇對于母親的印象，每個人都不相同，有的人認為自己的母親是和藹的；有的人認為自己的母親是嚴厲的。而我的母親是一個“善用兵法”的人。

第一個：無中生有。

每天晚上，一家人在一起其樂融融地吃完了一頓晚餐，然后，吃晚飯時的父子和諧，母慈子孝全部消失，取而代之的是一種緊張地氛圍，為什么呢？因為要選擇誰去刷碗了。

這種時候，一般是猜拳決勝負，而今天，我那才高八斗的母親站了出來，對我說：“我這機智聰慧勤勞能干的兒??！你這么優(yōu)秀，就你去刷碗吧！”我一下子被扣了這么多“高帽子”腦袋短路，就去刷碗了。這便是“無中生有”。

第二個：四兩撥千斤。

這次的故事發(fā)生在四年級，那時我迷上了樂高積木，而且看上了一個鋼鐵俠裝甲，我因此一直在央求媽媽給我買一個，媽媽一直都是處于拒絕狀態(tài)?？勺罱?，卻突然改口了。

這不是要期中考試了嗎，媽媽就和我說：“我的好大兒啊，你這次期中考試，要是考上了班級第一，我就答應(yīng)給你買一個?！蔽壹尤f分！我盼天盼地終于有獲得方式了，我就因為簡簡單單的一句話，開啟了“奮發(fā)圖強”的模式，那可真是“和太陽一起起床，與月亮一同入睡”。每天到家不干別的，就只有一個字“學(xué)”。感覺頭發(fā)都掉了好幾把。

這可真是“上天不負有心人啊”。我拼了命的在學(xué)，終于考出了全班第一、年級第一的好成績。我喜得發(fā)了瘋，終于如愿以償，拿到了我的樂高。媽媽僅用了三言兩語，竟然讓我的成績直上云霄。這便是“四兩撥千斤”。

我媽媽的兵法還不止這些，但招招有用，可是讓我受益匪淺，我愛我的媽媽。

語文元調(diào)2022作文范文第三篇多數(shù)人或多或少都有著理想，那么如何去追求理想，便成了一個問題。

在古代，楊雄曾說：修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。追求理想就像發(fā)矢，奠而后發(fā)。

我們無論在做什么，都要有堅實的基礎(chǔ)，追求理想也是如此。求木之長者，必固其根本。而追求理想也應(yīng)修身與矯思。加強修養(yǎng)旨在德才兼?zhèn)?。就是我們既要陶冶情操，也要具備一些知識與技能。養(yǎng)德意味著自由，但自由不等于放縱，自由時時刻刻都是與自律相結(jié)合的，因此在日常生活中，我們要克制自己的不良行為，發(fā)揮自己的才能去做應(yīng)該做的事，給予世界自己最大的友善。增強才干，非一日建成，才干的增長在于積累，不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，我們只有不斷地積累才能達成自身的目的。端正思想，則又是方面的事了。想讒邪則思正身以”黜惡”，這意味著我們要將心中的邪念拋去，欲望可以有，但邪念會將我們拉向深淵，因此邪念不可留。再者我們自身思想也要正確，不能總想著自己技不如人，追求理想的過程中，和他人攀比并不能提高自己的能力，應(yīng)該和自己比較。

在追求理想的過程中，我認為基礎(chǔ)最重要，但立志與實際行動是必不可少的。

前文也說過追求理想就像發(fā)矢，而發(fā)矢不是漫無目的的發(fā)，是有中心的，那中心就是自己立下的目標。立志有多重要呢？岳飛從小就樹立了精忠報國的理想，青年xxx也要為中華之崛起而讀書，而剛剛離開我們的雜交水稻之父袁隆平院士也立志要讓全世界人吃飽。既然立志如此重要，我們該如何做呢？一是要遵從自己的內(nèi)心，選擇自己想去實現(xiàn)的目標，因為這是理想而不是夢想。

最后淺談一下付諸行動。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。有了理論，就要去實踐，追求理想絕不是談?wù)劸湍軐崿F(xiàn)的，我們要朝著理想去努力奮斗，才可能百發(fā)百中。而且我們不能總想著要走捷徑，莫要誤入歧途，踏踏實實地走，才能實現(xiàn)理想。

總之，追求理想要有基礎(chǔ)，有目標，有行動，關(guān)鍵還在于自己能否發(fā)好這一箭。青年朋友們，應(yīng)力圖全面發(fā)展，立志高遠，用奮斗換取幸福，用拼搏贏取成功，全力以赴發(fā)好追求理想這一箭！

語文元調(diào)2022作文范文第四篇學(xué)習(xí)是人類的重要特征之一，也正是因為擁有學(xué)習(xí)能力，人類社會才得以不斷進步，發(fā)展到今天。

對于學(xué)習(xí)，古今都提出了不少看法，有些是相同的，有些則不一樣。

就學(xué)習(xí)的目的而言，古人認為是“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，或者說是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”。我們今天的人認為是提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)，為社會、為國家做出貢獻。這方面差得不多，無論古今，學(xué)習(xí)的目標都是既為己，又為國。

就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，古人主要是學(xué)“四書五經(jīng)”，或“禮樂射御書數(shù)”，或琴棋書畫。今天的人不僅要學(xué)古代的文史哲經(jīng)典，而且要學(xué)近代以來的數(shù)理化等科學(xué)，以及游泳、打(踢)球等健身運動，還有狼人殺、角色扮演、密室逃脫等娛樂項目。這方面，今人學(xué)的東西比古人多得多。

就學(xué)習(xí)的方法而言，古人的觀點之一是“學(xué)不可以已”(求學(xué)不可以停止)，《禮記·大學(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新”，北宋文學(xué)家黃庭堅亦寫過一首詩：“一日不讀書，塵生其中;兩日不讀書，言語乏味;三日不讀書，面目可憎?！苯裉斓娜艘舱J為學(xué)習(xí)要持之以恒，從小就被學(xué)校教導(dǎo)“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，長大了被社會教訓(xùn)“一天不學(xué)，自己知道;兩天不學(xué)，對手知道;三天不學(xué)，大家知道”。這一點上，倒是古今相同。但如說未來，屆時人工智能、生物工程、腦機接口等發(fā)展到一定程度，很可能一次性就把所有的知識下載到人類的大腦里了，也就不需要持續(xù)學(xué)習(xí)了，頂多過段時間升下級。

古人的觀點之二是“皓首窮經(jīng)”“六經(jīng)注我”，把“四書五經(jīng)”視作圭臬，惟有接受，不可質(zhì)疑。今天的人則認為“思想自由”“我注六經(jīng)”，圣賢之說也并非不可挑戰(zhàn)，沒有人能“一句頂一萬句”，一切都須符合常識、邏輯，經(jīng)得起實踐的檢驗。這方面，古今相距甚遠。當(dāng)然，這是今人比古人進步之所在。

古今的“學(xué)習(xí)觀”有相同(通)之處，因為“人同此心，心同此理”，亦有不同之處，因為“勢異時移，變法宜矣”。

語文元調(diào)2022作文范文第五篇中國新休閑、新出行和新支付

若要我用三個關(guān)鍵詞給外國友人來呈現(xiàn)我印象中的中國的話，我愿意用廣場舞、共享單車、移動支付這三個關(guān)鍵詞。這三個詞都圍繞著中國人口多的國情特點，人口多，廣場舞能火熱，共享單車有市場，移動支付可流行。

首先是廣場舞，它是近幾年來才出現(xiàn)的休閑活動。城市居民尤其是其中的大媽們成群結(jié)隊來到廣場、公園等開闊的地方一起跟隨著音樂的節(jié)奏跳著動作較為簡單的舞蹈，隨著這種活動的火熱，就誕生了一個新的舞種－廣場舞。廣場舞的流行不是偶然的，它大概有以下兩個原因。其一，城市人口密度大，城市居民特別是其中中老年人的休閑活動很單一，活動范圍很有限。除了家里，廣場、公園、和大街為他們休閑活動的主要場所。其二，體育鍛煉是維持身體健康的主要手段，而常規(guī)的體育鍛煉因為其強度大的原因，更適合于年輕力壯的人，并不適合年紀稍大者。而反觀這廣場舞，節(jié)奏感強，動作簡單，還可以結(jié)交其他一起跳廣場舞的人，既能滿足健身的需要，又能滿足社交需要，這對于提高中老年人的身體、心理素質(zhì)很有幫助，因此，廣場舞成了中老年人休閑活動的首選。而隨著廣場舞的火熱流行，一些年輕人也隨著家里人加入到廣場舞者的行列，廣場舞也從城市流行到農(nóng)村。

但是，隨著越來越多的人進行廣場舞活動，原本有限的活動空間變得更緊缺。廣場舞者們不僅在公園、廣場跳廣場舞，有部分廣場舞者還在籃球場進行，這妨礙了年輕人進行的籃球運動，同時，跳廣場舞時放的音樂也很大程度上影響了周圍居民的生活。一個新興的中老年人的休閑方式因為人多而能形成大氛圍，也因人多而遭遇挑戰(zhàn)，這需要更好的管理方式。

人口眾多是中國的基本國情，要了解中國，也必須要了解中國人當(dāng)下的生活方式，特別是人們的新流行的休閑活動——廣場舞；人們的新流行的出行方式——共享單車；人們的新流行的經(jīng)濟交易方式——移動支付，盡管這些新方式各有優(yōu)缺點，但是瑕不掩瑜，同時也反映了中國人當(dāng)下的生活方式和態(tài)度。

語文元調(diào)2022作文范文第六篇巍巍華夏，泱泱大國。五千年的文明古國在大浪淘沙的歷史長河中洗練，沉淀。傳統(tǒng)文化燦若繁星，熠熠生輝。中國之美，美在和，美在禮，但在中國地圖上，在山川與河流的走向中，與黃土地最接近的是鄉(xiāng)村。昨日，中國以經(jīng)濟強國，文化大國示人;今日，中國一隅，美在鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村之美，美在發(fā)展。

鄉(xiāng)村之美，美在文化。

當(dāng)茶余飯后，人們不再只遵循日出而作，日落而息的生活。而是三五成群，走出家門，走進廣場。伴隨著律動的音樂，自信地跳起舞。這是中國大街小巷尤其鄉(xiāng)村最為常見的一幅生活圖景。你知道的，廣場舞這三個字這已經(jīng)成為一種民間文化。從中國古代開始，詩、樂、舞自是一家，舞蹈源于生活，當(dāng)人們沉浸在輕松自然的舞姿里，瀟灑恣意的節(jié)奏里，你不難讀懂中國，那是種“風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的樂趣，而鄉(xiāng)村圖書館的出現(xiàn)，讓人們強健體魄之余，也擁有更獨立的精神，更自由的思想。這樣的鄉(xiāng)村文化，是自信的，是滿足的。

鄉(xiāng)村之美，美在回味。

時代發(fā)展，日新月異。鄉(xiāng)村的美在發(fā)展，但仍自有一番深入人心的美，這種美，是根植于廣袤的土地幾千年，來源于生于此，長于此的智慧的人民，它就是“民以食為天”中的美食。中國人講究吃，吃的花樣多。食材、烹法、搭配、菜系，皆是講究。你一定看過那部精致的紀錄片《舌尖上的中國》。無論你走到天涯何方，總難忘卻家鄉(xiāng)的味道。那口深黑的`大鍋，那口老灶能包含洞庭湖的野生魚、昆明大山的菌、湘西的臘肉、蘭州的拉面、四川的缽缽雞。那種滋味兒，酸甜苦辣，刺激味蕾的同時，讓你深刻的記得這是鄉(xiāng)味兒，是傳統(tǒng)美食的味兒，亦是人生的味兒。于中國人而言，美食不僅僅是滿足口腹之欲，更是一種對文化的虔誠，對上天饋贈的感恩，對情感的交流。誠如《晏子春秋》所言“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉。焯之以薪，宰夫和之，齊之以味?！?/p>

莊子曰：“天地有大美而不言”。朋友，鄉(xiāng)村亦是“美而不言”，美麗鄉(xiāng)村是美麗中國的發(fā)展縮影，見微知著，中國大美如斯。

語文元調(diào)2022作文范文第七篇山東萊蕪的九龍大峽谷，峽中谷壑交錯，層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外，氣勢恢宏，怪石嶙峋。而景觀內(nèi)，溪水潺潺，連綿曲折，演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水：山隨水而行，山界水而止。山貴于磅礴，水貴于縈迂。

我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺，小時候沒見過山，倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河，使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后，雖然走過、看過不少山，但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學(xué)里，更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水，天下至柔莫若水，天下至堅莫若水，天下至韌莫若水”的精髓。

山重在磅礴，而水貴在縈迂。這是大自然的美，是大自然的色彩，天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純凈、百折不回，則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內(nèi)涵。“人文”的核心是道德、仁愛內(nèi)涵其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現(xiàn)，對“人”本質(zhì)的認識，對“人”主體性的揭示。

圣者老子說，“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。智者樂水，達于事理而有似于水，智者循水而行，望水而思。“水善利萬物而不爭”系水的品質(zhì)，人的“知行并進，相資為用”，則是人“不爭”，而重在“行”的可貴。

“靜靜的水”，其實就是一份樂，她在于擁有一雙善于觀察的雙眼，在于擁有一顆善良感悟的慧心，在于擁有一份“行到水窮處，坐看云起時”的淡然從容，以水為融，與水為樂。

而“流動的水”，給了我們“當(dāng)你第二次走進同一條河的時候，見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡，水鏡天心，知水品性，悟人生真諦。生命的意義到底是什么？人類通過改造自然，推動了物質(zhì)生活的改善，這也導(dǎo)致了我們對外界世界的過分關(guān)心。

“人定勝天，與天斗，其樂無窮?！逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟學(xué)在發(fā)展的歷程中，資源的稀缺性是經(jīng)濟發(fā)展的前提，其合理的推理是因為資源的稀缺性才導(dǎo)致算計與爭奪，導(dǎo)致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個重要原點是，需求應(yīng)該如何界定，企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望，本身就是緣木求魚，未知甚可。

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變，而惟有向水學(xué)習(xí)，擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源，源清流清。

語文元調(diào)2022作文范文第八篇國慶期間，媽媽、阿姨帶著我和弟弟一起去武漢游玩。

一大早，爸爸把我們送到了鶴壁高鐵站，我們急忙檢票上車了，大約三個小時到了武漢，我們先找好了酒店，把行李放好，準備出發(fā)游玩。

我們游了很多地方，有黃鶴樓、戶部巷、長江大橋、武漢大學(xué)、湖北省博物館、東湖等等。最讓我喜歡的是黃鶴樓和戶部巷。

我們先到了遠近聞名的黃鶴樓。黃鶴樓坐落在武昌蛇山頂上。遠遠就能看到一座五層古式建筑聳立在上頂上，金碧輝煌、非常壯觀。樓檐上翹，像黃鶴展翅。樓頂圓柱，像黃鶴昂著頭，似乎要飛向云霄。數(shù)前兩只黃鶴分立在龜蛇之上。正面高懸的匾額上寫著“楚天極目”四個蒼勁的大字。

黃鶴樓里面陳列著許多有關(guān)黃鶴樓的詩詞書畫作品。每件藝術(shù)珍品都向我們講訴著黃鶴樓悠久的歷史。晚上去了戶部巷美食街，這里人山人海，都來品嘗美食。這里的美食各種各樣，叫人饞得直流口水。我們選了熱干面和幾樣特色小吃，真是美味極了！我們吃得飽飽的，才依依不舍地離開了。

去武漢真好玩，那里真是個吃喝玩樂的好地方。

語文元調(diào)2022作文范文第九篇我喜歡秋天，喜歡秋天的落葉。每當(dāng)我來到小巷子里?？倳匆姖M地落葉?？粗鼈?，我不禁萌生一種憐憫的感覺……這，是以前。

樹葉，落地……是因為風(fēng)的吹拂，還是因為大樹的不挽留？我突然想到這個問題。就在那一天，我蹲下身，摸著它那飽經(jīng)風(fēng)霜的紋路，但從深處，透露出來的是經(jīng)典。我把它們——拾起，像是拾起一份份回憶，拋向空了落葉……

看落葉，多有意思?？粗鐣媳c火的.碰撞，是那么愚蠢，只會在一瞬間，煙消云散就像從來都沒有存在過一樣，毫無意義……

可是落葉對我來說，是永存的，它們是堅強的。

金黃色的落xxx，在地上仰望，仰望著樹上的葉子……樹上的肚子，也在凝望著它們。它們在交流，我們不會懂?？绰淙~，就是一件這么有趣的事，讓我聯(lián)想到許多，聯(lián)想到歲月流逝，卻把最好的，永遠留在了世上，

樹葉，落地，是因為風(fēng)的吹拂，還是大樹的不挽留？都不是。是他們自己要去闖！

看落葉，是我喜歡的消遣?？粗鼈?，我深有感觸。

因為它們在我心里，不單純地只是落葉……

語文元調(diào)2022作文范文第十篇在一個寒冷的冬日里，我和我的家人一起到武漢游玩，我們帶上行李，及準備在車上吃的東西，就高高興興的出發(fā)了。

經(jīng)過了六、七個小時的顛簸，我們終于來到了武漢，我在車上眺望，首先映入我眼簾的是數(shù)不清的高樓大廈和立交橋，不一會，我們就來到了酒店，放下行李后，休息了一會，準備去吃晚飯，因為過年的原因，好多飯店都不營業(yè)，所以我們歷盡了千辛萬苦才找到一家營業(yè)的餐廳。吃完晚飯后，我們回到酒店就休息了，養(yǎng)精蓄銳，準備第二天好好玩一玩。

第二天一大早，我們來到了歡樂谷。里面人山人海，熙熙攘攘的，好似一條隨風(fēng)飄動的彩帶。歡樂谷里面的游樂設(shè)施很多，有海盜船，有跳樓機，還有鬼屋……等游樂設(shè)施。我和爸爸來到了過山車的游樂場地，由于人很多，于是我們排了好長時間的隊。終于輪到了我們，我坐上了過山車，心里忐忑不安，很是害怕。過山車啟動了，先緩緩的上坡，上到最高處后“嚓”的一聲沖下去了，頓時，車上的人嚇得尖叫了起來，接著，過山車翻滾了起來，最后慢慢的停在了起點。然后，我們又玩了激流勇進、跳樓機和海盜船……我們玩的真開心呀！

第三天，我們又到東湖游玩了，我們來到了東湖后，坐了快艇，又觀賞了賞魚池里的魚，那里的魚很大，而且很多，成群結(jié)隊的。有紅色的，有黑色的，有白色的，還有紅白相間的。漂亮極了！

美好的時光總是過得很快，我們馬上就要回家了，真希望我們有機會再來武漢呀！

語文元調(diào)2022作文范文第十一篇十年之前，你不認識我，我也不屬于你。

那時的你五六歲的樣子，小小的馬尾，小小的臉，小小的胖手緊緊地把我抱住似乎怕我離去，我知道你很喜歡我，其實當(dāng)時的我卻并不愛你。

你把我?guī)Щ丶液竺刻旌臀彝嫠?，你喜歡拉著我的手和我一起跳舞，伴著優(yōu)美的音樂，看著甜甜的你，我心動了。你的世界里似乎只有我，媽媽每次把我的小伙伴介紹給你，你都把他們拒之門外，抱著我傻傻的笑，那時我知道我已經(jīng)不可能再離開你。

你漸漸地長大了，手也越來越巧，你不再拉著我跳舞而是讓我靜靜地坐在一旁看著你為我做衣服，一針一線，有時你專心致志地坐在那里半天，肉肉干澀的眼睛幫我穿上你為我做的小衣服，夸贊我如此的可愛，如此地動人，知道嗎，我最喜歡那時的你。

十三、四歲的你開始有了自己的小秘密，女生的小秘密，你開始反抗媽媽，你和媽媽經(jīng)常吵架，戰(zhàn)后，你總是失敗的一方，隨著一聲房門關(guān)上的聲音，你飛奔過來趴在床上抱著我，眼淚一顆一顆地往下落。你向我訴苦，你抱怨媽媽的嘮叨；你埋怨每天堆成山的作業(yè)；你懊惱自己在自己喜歡的男生的面前表現(xiàn)的不夠好；你討厭那些在背后叫你舌根的壞女生……那時的你雖然比較吵鬧但卻比兒時讓我多了幾分安心的感覺。

現(xiàn)在，九年了，你早已不在觸碰我。那天，不知是誰又惹了你生氣，你回來對我拳打腳踢，不停地撕扯著我，你憤怒的哭聲與窗外的雨聲無比的和諧，就像美妙的音樂一樣傳入我的耳朵，那一次，我哭了，我想，你肯定沒有發(fā)現(xiàn)。

自那以后我被扔進了一個不知名的小盒子里，陪伴我的是你給我的美好的回憶和無盡的黑暗。

十年后的某天，我重新見到了你，你已經(jīng)長大了不再是那個小姑娘了，你細心地將我捧起，看著我身上的傷口，許久，你竟說了對不起。

你把我放在桌子上，細心地為我處理那些傷口，其實，一點都不疼?？粗鵀槲抑蝹恼J真的你，我無法抑制對你的思念，我站了起來向你張開了手臂。你卻發(fā)瘋似的一直大叫媽媽。怎么了，我只是想抱抱你而已。

媽媽闖了進來，驚恐地看著我，你們將我燒死，透過熊熊火焰，看著你，到底怎么了，我真的只是想抱抱你，你為什么要遠離我，只因為我是一只泰迪熊？

語文元調(diào)2022作文范文第十二篇在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔于藍天，同意風(fēng)刀霜劍的洗禮；需要游弋xxx，同意驚濤駭浪的考驗；需要馳騁于荒原，同意荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復(fù)活力，由于，愛是甜蜜的。

然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出不真實的幻景；美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目的。

甜蜜，有時也能成為一種負擔(dān)。

人，畢竟是感性的動物，然而現(xiàn)實卻需要大家用理智的目光來認知客觀事物，背負著親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一重要戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。

北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀最杰出的政治家的社會理想化為泡影。

歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡大家：人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是大家每一個人都要對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢？答案是不是定的。假如大家將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認之，定能做到超然其上。

安享甜蜜，放下負擔(dān)，慨然前行！

語文元調(diào)2022作文范文第十三篇“為什么淺藍色和深紅色是第一流的花呢？”桂花沒有自我，沒有功勞，沒有名字，所以有三個秋天?！碑?dāng)你暴露在陽光下，你會看到院子里有一個大廳，光線將照亮世界的每一個角落”。太陽是開放的，擁有整個世界。如果你打開門窗，你將永遠走在真善美的陽光下。這就是中國人傳播和實踐的“視覺模式理論”！

花木有不同的視野?！睅锥涿坊ㄔ趬?，凌寒獨自開放“眼中充滿了自尊，這是寂寞和冷漠中的叛逆，所以只能華麗?！辈菽抉R上就要回來了，各種紅紫爭霸的芳菲“是名利雙收，你為我打劫，積極向上，勇于進取，所以他們只能感嘆春天的回歸?！睘槭裁礈\藍色和深紅色，自然是一流的花”是擺渡人與自己融為一體的東西，平和淡泊中彌漫著高貴和豁達，所以桂花和秋天是永恒的。它成為一個偉大的人，不是一個自私的精神，而是一個秋天的精神。每一次呼吸都是靈魂的芬芳。為什么“秋中有十朵蓮花盛開”？為什么人們熱切地期望“欣賞宮殿里的東西”？因為桂花是一種深嘗秋之精華的高潔。哲學(xué)家是深刻、豐富和成熟的象征。它展示了秋天，也展示了自己。

人類在理解宇宙運行的過程中提高了自己的境界?！惫庹諘r，你可以看到縫隙里有一張床，靠窗可以看到房間的中心，光照時可以看到大廳，光照下可以看到大廳。原來，陽光和人都在成長。當(dāng)太陽的視覺和形象從窗欞、窗戶、庭院擴展到世界時，它所擁有的世界也從一張床、一個房間、一個大廳擴展到四面八方。正是在《太陽運動》中，魏源明白了提升自己視野和境界的關(guān)鍵：接受的人小，看到的人淺；接受的人大，看到的人富有。滿足于一米陽光的人，怎能體會到真正的光明和溫暖；只有睜開眼睛，放眼看世界，才能擁抱時代，擁抱世界。

杜甫說“登峰造極，小山盡收眼底”；王安石說：“不怕云遮目，身在一層”；在莊子的作品中，看海嘆氣的何波，用巨大的魚鉤和巨大的誘餌，坐在會稽，在東海投竿，青蛙在井底和東海的烏龜，還有“舉著羊角向上走”的大鵬。有兩個詞清晰地流淌在無邊的筆下：視覺和圖案。哲人的話還在耳邊，但社會早已喧囂著浮躁、自我、狹隘和淺薄。如果你不見我，“秀”就成了一種“規(guī)定動作”：秀出你的美貌和財富；秀出你的孩子，秀出你的愛人；秀出仁愛，秀出孝心！最后，你是想展示自己，還是想用虛榮和自卑來展示自己？如果聽不到，“保護自己”就成了一門“必修課”：不與陌生人交談是保護自己的法寶；你的思想和心靈是不敢被陽光觸及的堡壘；“世界如此之大”的誘惑，與“社會充滿陷阱”的威脅不相上下。是不是有太多的陰霾，還是太小的家庭，讓我們無法關(guān)閉自己？

“夕陽云與孤鴨齊飛，秋水與天空同色”，是夕陽使孤鴨，還是秋水凸顯長空問你黃州、徽州、儋州的事跡，“蘇軾成就赤壁、黃州，還是命運和歷史造就了大師？我想成熟的人可以給出正確的答案：只有有大的眼光和大的格局，我們才能走向真善美的境界。它是為了“無限的視野和廣闊的世界”。

語文元調(diào)2022作文范文第十四篇身殘志堅，為盲人講電影的“光明使者”杜誠誠

女，30歲，xxx黨員，青山區(qū)新溝橋街蔣家墩社區(qū)殘疾人協(xié)理員，曾先后榮獲武漢市“五四”青年獎?wù)?、武漢市最美志愿者、武漢市崗位學(xué)雷鋒標兵、武漢市五星級社區(qū)志愿者、武漢市優(yōu)秀助殘志愿者等榮譽稱號，榮登湖北好人榜、中國好人榜。

身殘志堅、奉獻慧眼的“光明使者”杜誠誠，憑借頑強的意志和一顆助人為樂的心，努力為黑暗中的盲人傳遞“光明”。她從2010年開始做“我是你的眼”為盲人講電影志愿服務(wù)工作，從社區(qū)電影院到湖北資訊廣播，再到帶盲人走進電影院觀看院線電影，杜誠誠共為盲人“講”了近200場電影，為50多部電影寫下近百萬字的解說詞，累計為7000人次的盲人服務(wù)。

感言：在我成長的過程中，遇到過很多給我?guī)椭纳屏嫉娜?，我對自己說，只要有機會，我也要將這份溫暖和愛傳遞下去。

語文元調(diào)2022作文范文第十五篇古人說，“學(xué)不可以已”，意指求學(xué)不可以讓它停止，學(xué)習(xí)是無止境的。無論是古代還是當(dāng)今，重視學(xué)習(xí)都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?？v觀歷史，放眼當(dāng)下，學(xué)習(xí)已然成為我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊画h(huán)。

有一句經(jīng)典的詩句“學(xué)海無涯苦作舟”，曾影響了無數(shù)人，老一輩的人喜歡教育孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，許多孩子都在“苦”讀書的觀念下學(xué)習(xí)，很容易把讀書當(dāng)成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來講，誰會想要做像大人所說的讀書這樣的“苦差事”呢?

凡事都有兩面性，學(xué)習(xí)不僅有苦還有樂!學(xué)習(xí)苦，苦就苦在學(xué)習(xí)有時很枯燥，當(dāng)你接受或?qū)W習(xí)新知識時，面對不懂的知識，看到一籌莫展的難題，體會到的是苦。面對一次又一次的考試，面對一張張成績不佳的試卷，面對爸爸媽媽的責(zé)怪和老師的嘆息，體會到的還是苦。

但是，每當(dāng)我想起，從咿呀學(xué)語的娃娃到現(xiàn)在的中學(xué)生，從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的知識，從剛?cè)雽W(xué)到逐步成長為少先隊員，成為一名共青團員，我的每一次成長和進步都離不開學(xué)習(xí)，此時我體會到的是快樂;當(dāng)我面對一道道難題，通過自己的刻苦鉆研，得出正確答案時，我體會到的是快樂;每當(dāng)我設(shè)想將來要通過自己的努力考上大學(xué)，在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識，學(xué)到將來為社會、為祖國作貢獻的知識和本領(lǐng)，成為祖國建設(shè)的有用之才，此時我感到的更是快樂，而且是由衷的無限的快樂。

快樂和興趣才是引導(dǎo)學(xué)習(xí)的最佳道路，只有產(chǎn)生興趣，我們才能學(xué)習(xí)中體會到快樂，從而自發(fā)想要學(xué)習(xí)。我們往往對學(xué)習(xí)叫苦叫累，其實，如果你投入進去，學(xué)習(xí)應(yīng)是一大樂事。試想，每一次我們學(xué)會了一些知識，我們就收獲了一次;每一次我們打敗了困難，我們就勝利了一次;每一次我們前進了一點，我們就飛躍了一次。

每個人，從嬰兒到兒童，從兒童到青年，從青年到成年，都在不斷學(xué)習(xí)，人是離不開學(xué)習(xí)的。當(dāng)你養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，取得良好的學(xué)習(xí)成績，此時學(xué)習(xí)自然不只是枯燥無味，不再是無窮的苦，而是無限的快樂。

語文元調(diào)2022作文范文第十六篇流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側(cè)萬水千山。

沿著夢想的指引，以自立自強為內(nèi)核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！

“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處平生親友，無一字見及，有書與之亦不答?！秉S州之謫，盡管身上還殘留著官場與文壇一起潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去，用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。

徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，后來，我再也不對他人說起，因為我學(xué)會了自己走。”“自己走”，吻天風(fēng)，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20余年來，對其新詩的質(zhì)疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應(yīng)戰(zhàn)，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實,征服遠方世界的目光。

“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢.一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！

經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年，經(jīng)歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗?？伤?！他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀。經(jīng)歷2010年10月那場恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再，但他強大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。

就在此地，經(jīng)受風(fēng)霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結(jié)成通身紅果，吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸，實現(xiàn)我生命的另類旅行！

語文元調(diào)2022作文范文第十七篇天地玄黃、宇宙洪荒，中華文化的源遠流長以典籍為依托，生生不息的精神以文字為載體，一個個方塊字，融匯著我們的古老，我們的文明。

現(xiàn)如今，一些著名作家和學(xué)者會在作品中出現(xiàn)語言文字和文史知識的差錯，被指出后積極改正固然安好，但事情不該就此結(jié)束，這反映出的文化缺失理應(yīng)被進一步揭示。有一個詞，叫國學(xué)，國學(xué)之與我們，到底意味著多少?

當(dāng)晚清的暮鐘與新時代的歌聲同時響起，有這樣一些人，給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學(xué)11年歸鄉(xiāng)，將四書中三書譯成英文傳播中國文明，他推崇西方的先進，卻不改對中華傳統(tǒng)文化的守護;王國維瘦弱的身軀，獨自挺立在北大國學(xué)研究的講臺上，他用自殺的方式來捍衛(wèi)自己的清潔，捍衛(wèi)他對國學(xué)不易的信仰;而劉文典的激憤與刻薄，卻是對傳統(tǒng)文化最絕望的保護，當(dāng)他罵沈從文不值四毛錢的時候，已經(jīng)依稀看到一種文明漸行漸遠的背影。胡適之和xxx等人的新文化運動帶來了人們的思想解放，但又在不經(jīng)意間，把國學(xué)生生撕出一個缺口。

曾看到過一個訪談節(jié)目，叫民國范兒，正如王學(xué)斌曾言的民國底氣，而這股孤傲的氣，在當(dāng)今已很難找到，因為文學(xué)褪色，文化走遠。沒有了文字，我們就是漂浮一族，是王開齡所言的從石頭縫里蹦出的人。

為許多人所不齒的日本作家三島由紀夫確實是讓我深感震撼的人，無論他是否顛倒黑白，是非不分，但那種對日本傳統(tǒng)精髓的堅守與剛毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美。現(xiàn)代國人正是缺了這樣一種堅持，一種守護，一種民國范兒。

語文元調(diào)2022作文范文第十八篇這則材料作文，主題是高考熱點話題之一：文化。

弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新高考改革的旋律之一（傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化），也是近年來高考語文試題命題的一個重要內(nèi)容，更是作文的高頻主題。

如2016年全國Ⅱ卷作文“語文素養(yǎng)提升大家談”，2016年北京卷作文“‘老腔’何以令人震撼”，2017年全國Ⅱ卷作文“根據(jù)古詩自擬”，2017浙江卷作文“人生的三本書”，2018年江蘇卷作文“語言的魅力”，2018年天津卷作文“器”，2019年北京卷“文明的韌性”，2019年上海卷“中國味”，2010年全國一卷品評歷史人物故事，2021年全國乙卷的“義”以修身，2021年全國新高考Ⅱ卷“人”字的寫法等，都屬于文化主題?？梢哉f，高考作文，文化主題就沒有缺席過。

文化主題主要涉及以下幾方面：文化傳承，文化創(chuàng)新，文化自信，文化交流。

同一話題，作文材料不同。作文材料決定了主話題的切入角度，也就是從什么角度來考這一話題。命題人會利用新材料入題，以某一角度對考生進行考察。

語文元調(diào)2022作文范文第十九篇就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。

母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。

還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。

還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學(xué)后的學(xué)費。

時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學(xué)習(xí)是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

我回過神來，匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜，不忘要了根草繩。

后來求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。

我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。

語文元調(diào)2022作文范文第二十篇虛擬，以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。

的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達，逼真度就越高;技術(shù)越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術(shù)。

然而，VR不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。

對充實感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。

對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。

就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿里。

人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實，還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任，使人們愈發(fā)認為，只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實，才是最好的現(xiàn)實。它，剝離了人們與當(dāng)下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎?

更多的是一種假象，一個購買主義的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

它給人們提供了很好的出口，一個逃避現(xiàn)實的出口。只是，人終將面對現(xiàn)實，當(dāng)“眼鏡”不得不摘下，開關(guān)不得不關(guān)閉之時，習(xí)慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢?

那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?

這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。

事實上，對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現(xiàn)實構(gòu)成了兩個看似矛盾的維度。

而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現(xiàn)實的另一面。

虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。

語文元調(diào)2022作文范文第二十一篇今年寒假，我和媽媽回到了媽媽的故鄉(xiāng)武漢。我們和媽媽的親人一起共度了新春佳節(jié)。

初五這天是財神爺?shù)纳铡Ｒ虌寧胰チ藲w元寺，祭拜財神。歸元寺是武漢市最有名、規(guī)模最大的寺廟。這天，來歸元寺的市民可真多，寺廟的大門和后門都擠滿了人群，人山人海，看著很可怕。我看到寺廟的周圍有很多手持警棍的警察。姨媽說，今天來的警察可真多。有多少游客，就有多少警察。

姨媽帶著我被人潮推著進了寺廟，姨媽嚇得僅僅拽著我的手，生怕我被擠著或者弄丟了我，我的手被姨媽拽的很痛。氣溫已是零下，可是小小的我硬是被擠出了一身汗。

好不容易進了廟門，人潮又一窩蜂涌向財神廟，我和姨媽被人群擁著流向財神廟。財神廟里，人們紛紛拿起硬幣發(fā)瘋似的扔向財神爺?shù)膶氉?。?jù)說，誰的錢幣落到了財神爺?shù)纳徎▽氉?，誰就會發(fā)財。下雨般的錢幣不是落在地上，就是落在了人們的頭上，只有少數(shù)人的錢幣落在了財神爺?shù)膶氉?。那場面，真是太瘋狂了?/p>

回到家里，我把歸元寺的里面的瘋狂場面告訴了媽媽。媽媽不以為然地說，明明是佛門凈地，去那里明明是求平安，求清凈的，卻被那些財迷們扭曲了本性。歸元寺，已經(jīng)變味，成了求財寺。

語文元調(diào)2022作文范文第二十二篇人生旅途，我們總會遇到各種各樣的問題，像一座座大山一樣阻礙著我們前進。這些問題看似很麻煩，但是我們換種思路去解決，那完全不一樣，這就是所謂的“xxx，我們過去”。

當(dāng)鄰居家的雞，半夜雞叫吵得自己無法入眠的時候，一般的人遇到這種問題時，情緒會失控，暴躁地跑去跟鄰居理論一番，一言不合，甚至可能會大吵一架。

可圖中這個人卻完全不一樣，他換了一種思路去解決問題。他跑到鄰居家，把鄰居家的雞買回來了。這樣既解決了問題，又避免了爭端，真是一舉兩得呀。這就是解決問題的最佳方法。遇到事情要冷靜，要換種思路，迂回解決，而不是簡單、粗暴地處理，不然，在解決的過程中，又會制造新的麻煩。

從古至今，那些能成大事的人，一般都能打破常規(guī)，換種思路來解決問題。遇到問題，他們不是用常人思維去解決，看起來他們的行為好像跟這件事情毫不相干，可是最終卻能達到解決問題的目的。

古時就有圍魏救趙的成功案例。趙國向齊國求救，齊國謀士孫臏得知消息時，并沒有像一般人一樣立馬派兵增援趙國，而是反其道而行之，出兵征打魏國，魏國守衛(wèi)不足，國都被圍，國君命在旦夕，所以魏軍被迫撤了回來，從而達到了解救趙國的目的，沒有正面交鋒，不損傷一兵一卒，從而有效解決了問題。

今有猶太人，巧借一美元，用50萬股票和國債做擔(dān)保，從而達到利用借一美元實現(xiàn)不用租金來存放貴重物品的目的。這個猶太人多么聰明啊!一般人只想著要將貴重物品存放于銀行，但是他卻一反常式，反向銀行借錢，以貴重物品作為擔(dān)保，讓銀行替他免費保存貴重物品，真是絕妙，妙極，妙哉!

大家還記得狼來了的故事嗎?因為牧羊小孩撒謊，所以最終喊破喉嚨，大家都沒有來，如果他換一種思路，大喊“耍猴了，耍猴了!”村里人由于好奇，想看猴，定會往這里跑來，就能嚇走狼，小孩就能逃離危險，羊也不會被狼吃了，自己也不至于到落荒而逃的地步。

綜上所述，人生處世如行路，常有山水阻身前，行不通時，有人就開山架橋，最后蠻力耗盡，也逃不出出師未捷身先死的悲劇;而一些人只是轉(zhuǎn)了個彎，換了一種思路，結(jié)果截然不同。很多時候我們都需要轉(zhuǎn)換思維，打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種大智慧，四兩可撥動千斤，弱小也可戰(zhàn)勝強大。全在于我們思維的活絡(luò)!

語文元調(diào)2022作文范文第二十三篇武漢動物園很美麗，樹多，動物多湖也多。

凡是到武漢游覽是人，如果不去武漢動物園看看，就好象到去了北京沒游長城，到了羅馬沒看斗獸場一樣。

走在動物園里，路上就有一片一片的綠色海洋，因為有許多綠色的.雨傘，所以可愛的小鳥們可以在綠油油的雨傘下幸福的生活。

動物園里的動物一定很多：大象，河馬，斑馬，大熊貓，多得我三天三夜也說不完！

湖是動物園的點綴，全省恐怕沒有那個動物園與其媲美。五六個湖，星羅棋布的散落在動物園里。就說天鵝湖吧，湖面上的天鵝好像玩得非常開心，有的在天上自由自在的飛翔，有的在湖上面比賽游泳，還有的在做有趣的游戲。如果春天去還可以看到一排排的柳樹，遠處看好像是春姑娘的辮子，上面還有綠寶石一樣的柳葉，陽光照在上面比晶瑩的水珠還亮，真是太美了！看到了這種景想起了一首詩：

碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，

二月春風(fēng)似剪刀。

樹，動物，湖不僅裝點了武漢動物園，而且讓這個動物園更加美麗。

語文元調(diào)2022作文范文第二十四篇然而許多人卻滿足于借助現(xiàn)代科技感知自然，甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人，曾將自然視為宇宙萬物運行和個人立身行事的最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！倍裉斓娜藗儎t普遍視自然為身外之物，對天光云影、鳥語花香多無動于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結(jié)果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態(tài)日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機器人”。

出現(xiàn)這種局面，和工業(yè)時代以來人們對自然的不正確認識有關(guān)。近代以來，隨著資本主義的迅速發(fā)展，人與自然的和諧共生關(guān)系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對象,人對自然的認知和利用日益朝著功利化的途徑發(fā)展.除了少數(shù)的文人雅士和藝術(shù)愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落.自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成為少數(shù)人的專利.

就中國傳統(tǒng)文化而言,占主流的儒家文化對自然不夠親近，也成了我們這個民族的基因?？鬃釉虒?dǎo)他的孩子伯魚多讀《詩經(jīng)》,因為可以從中“多識草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表,他為了專心讀書力求上進,曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現(xiàn)出對功名利祿的極端重視和對自然風(fēng)物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負一定責(zé)任。

與之相對，以老莊為代表的道家，以自然為最高，追求詩意的棲居，對今天遠離自然的大眾而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實在有必要擺脫對現(xiàn)代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識地回歸自然，回到人的本初，以達成人性的全面發(fā)展。

語文元調(diào)2022作文范文第二十五篇“這是最好的時代，也是最壞的時代?！钡腋乖凇峨p城記》里的這句名言早已被引用泛濫，但他所描述的這一矛盾場景卻在不同的時空里不停重現(xiàn)。眼看著在華留學(xué)生們所挑選出來的“中國關(guān)鍵詞”，其領(lǐng)域之廣泛，其對比之強烈，便可知，狄更斯筆下的矛盾時代早已降臨中國。

面對著這一長串關(guān)鍵詞，我必須承認，我有我的偏愛與喜好。我必須指出，諸如“長城”、“京劇”這樣的關(guān)鍵詞，不過是老生常談，它們與眼下的中國有著嚴重的時間阻隔；“共享單車”、“移動支付”等，也并非中國原創(chuàng)，盡管中國有后來居上的優(yōu)勢；至于“食品安全”，則是全世界人民的永恒話題，不能體現(xiàn)真正意義上的中國特色；而“廣場舞”與“美麗鄉(xiāng)村”所涉及的內(nèi)容恰恰是我生命經(jīng)驗中的空白部分，知之不深，故無從談起。所以，我想談的是“空氣污染”與“一帶一路”。

在我看來，這兩個關(guān)鍵詞不僅高度關(guān)聯(lián)，還分別代表著眼下中國的“最壞”與“最好”，而恰恰是“最壞的”中國催生了“最好的”中國。

早在數(shù)年前，在北京的外國旅客群體中便流傳著這樣一個醫(yī)學(xué)上根本就不存在的名詞——“北京咳”。這略帶戲謔的稱呼當(dāng)然是為北京的霧霾天氣而創(chuàng)造的。事實上，以霧霾為代表的“空氣污染”問題早已成為全體中國人的痛。在紀錄片《穹頂之下》中，柴靜用她一貫擅長的深情講述和圖文并茂的數(shù)據(jù)展示，讓我們從感性和理性上對“空氣污染”有了更為震撼的認知。曾幾何時，高聳入云的煙囪，塵土飛揚的工地，是我們走向現(xiàn)代化的驕傲象征，但同樣是因為現(xiàn)代化，更先進的醫(yī)療診斷和更精確的儀器設(shè)備，讓我們看到了隱藏在“空氣污染”里的無形殺手。

面對此情此景，有人提出，“空氣污染”是一個國家走向現(xiàn)代化不必跳脫的必經(jīng)之路，英國如此、美國如此、全世界皆如此。但恰如魯迅所說：“從來如此便對嗎？”如果中國的發(fā)展只是一味地重復(fù)別國的老路，那么，國家的責(zé)任何在，民族的智慧何在？既然我們能夠讓北京奧運在綠水藍天中進行，既然我們能夠讓北京的天空擁有令人著迷的“APCE藍”，我們就理應(yīng)能讓藍天常在，讓空氣常清，讓污染遠離我們的呼吸。

以此角度來看“一帶一路”，便不再只是一個利益至上的經(jīng)濟合作計劃，更不是一個充滿懷舊意味的歷史尋根活動，而是一個在現(xiàn)代化道路上行進多年，富有諸多經(jīng)驗與教訓(xùn)的發(fā)展中大國向全世界輸送經(jīng)驗、與全世界共同進步的偉大構(gòu)想。

通過“一帶一路國際合作高峰論壇”，我們看到了，各種能源合作計劃正在廣泛開展，這使得能源污染與浪費得到了有效控制；我們還看到了，各種高科技產(chǎn)業(yè)正在積極推進，這使得舊的工業(yè)模式和高污染行業(yè)獲得了一次自我救贖自我革新的良機?！耙粠б宦贰钡膫ゴ髽?gòu)想，不僅在于幫中國實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，讓中國經(jīng)濟實現(xiàn)綠色健康發(fā)展，更希望以此為契機，帶領(lǐng)各合作國走上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的新路，解除“污染是現(xiàn)代化發(fā)展必經(jīng)之路”的魔咒，創(chuàng)造新的經(jīng)濟發(fā)展典范。

“空氣污染”象征著“最壞的”中國，一個曾經(jīng)只關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展而忽視環(huán)境保護與民眾身體健康的中國，但痛定思痛后，中國開始覺醒，她以“一帶一路”的偉大構(gòu)想，來實現(xiàn)自己能源優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)升級的健康發(fā)展，并帶動“一帶一路”上的各合作國踏上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。這樣的中國不僅是“最好的”，也是“最美的”，更是“最有責(zé)任感的”。

或許，就在不遠的將來，不僅中國，“一帶一路”上的沿線國家都將于藍天綠水中坐享經(jīng)濟合作發(fā)展的碩果。屆時，我們將有勇氣揮別狄更斯的密語魔咒，堅定地告訴世人，這是最好的時代，這是最好的中國。

語文元調(diào)2022作文范文第二十六篇給時光的生命，而不是給生命時光。帕斯卡如是說。

正如周國平在《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠無法觸摸的抽象，卻又這樣真實地存在，一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。

瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人。

詩人曾以為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越是掙扎，在時間里擺脫時間。

這樣的時間沒有生命，我要我的時間有生命的痕跡。

在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。

身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古有陳涉?zhèn)蚋⑾馒欩]之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚之語，成就自己在時光中的生命；今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊手證明時光中生命的異彩紛呈；也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

然而，他們的成功很難復(fù)制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。

人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認識自己，在合適的時間里做好該做的事。

我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心？

我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運的安排。我無權(quán)忘記過去，但我必須堅定前進的步伐，給我的時間以生命。

流年中的悲喜堆疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽——誰能保證心不變，看得清世事滄桑？我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一葉一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的事才是值得真正思考的事。我愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強。

給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。

語文元調(diào)2022作文范文第二十七篇我有一輛跟隨我十多年的自行車，一直不舍得丟。為什么？因為它是我第一個月的薪水所買。

第一份薪水，發(fā)在九五年的十月，三百六十元，剛好夠買一輛優(yōu)惠價自行車。于是，我自個兒到商場，懷揣三百六十元，一翻挑挑揀揀，一輛24寸彎杠、帶車簍、深藍色的自行車就被我騎回宿舍了。一路鈴聲脆響，感覺自己也拔高了許多，用現(xiàn)在的話說，就是很拉風(fēng)。

騎一陣子后，發(fā)現(xiàn)這車還是有許多毛病的，毛病之一就是后座不牢固，帶個人就晃蕩。盡管這樣，我還是敝帚自珍。上班時，一定要交給看車的老太太，囑托她好生看管，下班，一定要把它扛回自己的租住屋。一個小姑娘，每天在樓道上扛車，那該是多么地慘不忍睹啊，可是我樂意！

而且，我還騎著我心愛的自行車，多次往返工作單位和家里，那可是相距四十里的“長途”。而我踩著我的“小毛驢”一路飛跑，絲毫不覺得費力。到家，吃碗媽媽燒的熱湯飯，稍事休息，就開始擦洗我的自行車。擦得“傻亮傻亮”，第二天，再一路蹬回我的工作地。

就這樣，來來回回，自行車陪伴我從老家走向新家、從姑娘嫁為人婦、從女兒變成母親……

還記得我籌備結(jié)婚，父親陪我上街買了一只拉桿箱。自行車不能帶人，父親讓我?guī)掀は湎茸?。我把拉桿箱架在龍頭上，上車后龍頭拐不了彎，“吧唧”，摔了一跤，起來，趕緊查看拉桿箱——此時，自行車已退變?yōu)楸匾獏s不重要的什物了，而我的工資已經(jīng)接近一千元。

后來，我要搬新家、要照顧女兒、要參加學(xué)習(xí)班……自行車跟著我風(fēng)里來雨里去，該生銹的地方生了銹、該散架的地方正在散架、該不響的地方也開始響了……大街上摩托車滿街溜，我們的工資也漲到兩千元。

又過幾年，我換了城市，自行車已經(jīng)破舊不堪，坐墊換了破，破了換。每次換坐墊都有人笑：“哎喲喂，這么破的自行車早該賣廢鐵啦！”此時，我的工資漲到三四千，而我們家也買了汽車代步。自行車我還是沒丟，因為那是我第一個月工資，是我青春的見證。

前兩天，一直放在樓道口的自行車突然不見了。我遍尋不見。先生笑：“頂多二十元！”而我有些悵然，我的第一份工資就這樣銷聲匿跡。

現(xiàn)在出行，交通工具相當(dāng)發(fā)達了，不嫌麻煩自己開汽車，嫌麻煩乘公交、BRT、滴滴快車……如果想念自行車，可以刷卡騎公共自行車，估計摩拜單車也會很快來到我的城市，而我，為了管理身體，一般選擇用腳丈量這座城市的變遷、感受時代的脈動。

我的第一輛自行車已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會在我的記憶中走遠——時光一去不復(fù)返，生活總是一直向前！

語文元調(diào)2022作文范文第二十八篇我不是小鮮肉，也不是教育管理者，我只是一個常常被無端背鍋的中學(xué)體育老師。今天，我想說說我的前世今生。

我的前世其實不遠，就在幾年前。

那時，我可真是“閑得慌”。為何？因為我雖然是老師，但是上講臺的機會并不多，我的課程雖然被排進了課表，但往往只掛了個“虛銜”。今天，班主任對我說“王老師，今天下雨，體育課讓孩子們自習(xí)吧”；明天，英語老師對我說“王老師，今天孩子們默寫都不過關(guān)，這節(jié)課讓孩子們記單詞吧”……而我呢，也樂享其成，這工資不會少，活又不用干，就讓我偷著樂吧！

且看那些文化課老師，語文、英語、地理、歷史等科目均安排有早讀，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科目均安排有晚輔。他們一天天備課、磨課、授課，忙得可真叫一個慘?？伤麄兯坪踹€樂此不疲，總是為了讓學(xué)生“一分必爭”而寧愿自己也“一分必爭”，常常找盡各種借口向我要課。哎，這體育老師也挺好的，就是吹吹哨子集集合，逛逛操場做做操。

不過，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。到了評職稱的時候，我沒有一張拿得出手的證書，只能望而卻步。更慘的是，在一次高中同學(xué)集會上，30歲不到的我居然被女同學(xué)調(diào)侃說“當(dāng)年的大型男成了典型的油膩中年男?！边@話真?zhèn)宰?。于是，我強迫自己開始了如體育高考前的魔鬼訓(xùn)練，每天3000米跑，每天一小時籃球，每天30個引體向上……正如老子所說“勝人者有力，自勝者強?！苯?jīng)過不到一年的時間，我又恢復(fù)了以往的活力，大肚腩消了，精氣神有了。

但我依然沒有自己的主場。我的課堂做不了主，還是總被無情“瓜分”。我的玩伴依然很少，除了體訓(xùn)生，其他學(xué)生基本都在教室里埋頭苦讀。只是，缺少有氧運動的他們，鏡片厚了，聽力弱了，脊背彎了，成績也似乎沒有明顯好起來。

正所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。在一個沒有預(yù)兆的日子，我意外迎來了我的今生。

那是一個新學(xué)期開始，學(xué)校召開全體教師會。會上校長鄭重其事地說：“現(xiàn)在中小學(xué)校全面啟用綜合素質(zhì)評價，學(xué)校教育要做到五育并舉，美育、體育都是學(xué)生綜合考評的一個重要部分，以后音體美課程必須開齊開足，并要進行期中、期末考試?！币皇て鹎永?，我們這些被邊緣化了的體藝老師當(dāng)時說不出是喜是悲，微信圈里頓時砸開了鍋。

“文明其行為，野蠻其體魄?！斌w育老師向來是不唱反調(diào)的。說干就干，我趕緊將壓箱底的體育考試標準拿出來認真研讀，我立馬開始看視頻學(xué)上課。認認真真教學(xué)生熱身，不厭其煩帶學(xué)生往返跑，加班加點分析學(xué)生的'身體指標。我似乎有了自己的主場。

“現(xiàn)在的學(xué)生身體素質(zhì)太差了！”我不覺發(fā)出這樣的感慨。也難怪，一方面，都是家里的小寶貝，肩不用杠手不用提，學(xué)校的體育課過去還只是個虛設(shè)；另一方面，都是被“選秀”害慘了的一代，這里是中性美，那里是小鮮肉，過去的拳擊和中國功夫早已被遺忘得有點遠了。

教育是什么？教育就是要打開學(xué)生的盲眼，就是要幫助學(xué)生由弱轉(zhuǎn)強。既然學(xué)生生而為弱了，作為老師，我就要誘其為強也。我利用考試的杠桿，強化他們的體育訓(xùn)練項目。我利用籃球聯(lián)賽、足球爭霸賽、體育運動會，激發(fā)他們的體育興趣和運動潛能。

雖然，現(xiàn)在的學(xué)生還將我列為“副科老師”，但看著他們白里透著點黑的笑臉，聽著他們下課跳繩拍球的聲音，我也挺欣慰。因為，我看到了體育老師的春天，看到了未來中國野蠻的樣子。

語文元調(diào)2022作文范文第二十九篇寒假里，媽媽帶我去武漢旅行！

剛下飛機，就被一陣陣寒風(fēng)吹得全身發(fā)抖，吹到臉上真的像刀割一樣。我和媽媽就在酒店里休息了。

第二天，天公很作美。我們就去了此行最主要的景點——號稱“天下第一樓”的黃鶴樓。黃鶴樓不算特別高，但一眼望去很雄偉。我們很幸運地碰到了武漢最優(yōu)秀的導(dǎo)游阿姨，她詳細地給我們介紹了黃鶴樓名字的起源。樓一共有五層，聽完導(dǎo)游的介紹，我們開始登樓。一樓是一只白色的仙鶴在空中飛的壁畫，二樓至四樓是很多著名詩人留下的關(guān)于黃鶴樓的詩句；當(dāng)我們到達第五層的時候，武漢的全景就在眼皮底下了。我從望遠鏡里看到雄偉的武漢長江大橋和萬里長江，非常威武！

游完黃鶴樓，我們又去了全國十大博物館之一的湖北省博物館。我在里面看到了二千多年前的編鐘和越王勾踐劍。導(dǎo)游阿姨講的故事讓我聽得入了迷，晚上我還做了個惡夢，夢到了春秋戰(zhàn)國時候可怕的戰(zhàn)爭！

第三天，我們還去了東湖和紅樓游玩。因為天氣太冷，我們沒有去三峽，有點遺憾。媽媽說下次天熱一點的時候再帶我去。

語文元調(diào)2022作文范文第三十篇1、記敘文。

①可以選擇自己在學(xué)習(xí)上奮力追求優(yōu)秀時，受到同學(xué)的嘲笑，而自己依然堅持自我，最終成功。

②可以寫自己在參加比賽(或選擇個性化的專業(yè))，因?qū)嵙Σ蛔愣艿阶I諷。但自己執(zhí)著前進，最終證明了自己。

2、議論文。

議論文選材的突破點是要有“雜音”。只有遭到諷刺異議的素材，才適合本題。其中“目標”“雜音”都要具體，而“定力”要詳寫。要多角度突出堅定不移的過程和所作所為，至少要寫三到四點才能有力地突出其定力的強大，因此才能不斷前進。

這類素材分為兩類：

其一是眾所周知的遭到譏諷的名人名事。其遭到雜音阻力有明確的歷史或新聞記錄，這一部分素材是最佳素材，例如袁隆平、巴爾扎克、夏洛蒂、馬云、張桂梅、哥倫布等。

其二是在歷史材料中其遭受的諷刺不太明顯的素材，但是實際上是可以挖掘出來的?！揪唧w方法上課講解】……如任正非、喬布斯、林肯、xxx、xxx、xxx……這一類素材就太多了，幾乎是海量的素材!!

為了充分支撐各要素，建議大家用“要素列表式”構(gòu)思，各要素都具體填表支撐。定力要有三四點支撐。列表如下：【略】

語文元調(diào)2022作文范文第三十一篇溪流堅守了其志向，方有奔流到海的磅礴；樹苗堅守了其夢想，方有參天大樹的姿態(tài)；梅花堅守了其志向，方有芳香撲鼻的花朵。

世界之大，理想之遠。唯有堅守，方能明了。唯有堅守。方能讓自己綻放生命之花。堅守讓你的內(nèi)心更堅定；堅守。讓你的前方更明朗；堅守讓你的意志更堅強。

有人渴望勇搏沙場，有人艷羨榮華官場，但也有人向往田園風(fēng)光。陶潛便是其一。他不艷羨官場的榮華富貴。亦不羨慕官場的大權(quán)大勢。他只待見靜謐的田園風(fēng)情，安穩(wěn)一世。正是他的堅守本心，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。他走出官場，堅守夢想，努力追求，不為五斗米折腰，他是令人敬佩的。即使田園三徑就荒，但又何妨？松菊猶存足矣。他的灑脫造就了他的閑適和悠然。他的堅守促使他達到了夢想的天堂。

如若陶淵明一生沉迷于游走官場，那還會有今日的閑適和灑脫嗎？

日本著名的音樂家小澤征爾一生也經(jīng)歷了許多坎坷和挫折。但他一直堅守夢想的風(fēng)帆，奮力前進，方有現(xiàn)今的成功。小澤征爾他最終也不負眾望，躋身世界級的大音樂家之列。

正是因為他堅守著內(nèi)心的夢想和追求，才有了輝煌的人生。

感動中國十大人物之一于敏，為國為民，堅守自己的事業(yè)年老的他退休以后仍不忘研究科學(xué)，仍不忘為國做貢獻，這是他的堅守。

他的偉大無私的堅守鑄就了他充滿輝煌的一生。

馬云堅守創(chuàng)業(yè)，方有億萬富翁的稱號；喬布斯堅守拼搏，方有蘋果傳奇的美譽

堅守吧！讓生命之花開得更燦爛。

走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達縣城，這便是林每天前往學(xué)校的過程。

四點起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點點星暉，林瞇著眼快速行進著，農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強于一般人。

前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時不由稍稍提高了警惕?！昂V……篤……篤……”這聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細加搜尋，一個佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個書包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹枝。

是學(xué)校的學(xué)生么？林猜測著，不由有點雀躍地走上前去?！澳愫谩?，林打著招呼，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的學(xué)校讀書么？”“是……”那人如同有些遲鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你……可以拉著我么？我晚上看不見……”

林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛，真誠地笑了笑，拉住那只握著樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去?！澳憬惺裁疵?？”“容……”“我叫林哦！”林此時拉著那只手在樹林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因為容會跟不上，林小心翼翼地走著，帶著被信任的喜悅，第一次有了想保護什么的想法。

容話不多，靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復(fù)一日，年復(fù)一年，那雙手帶著他穿過星暉，到達太陽初開的學(xué)校。在天邊黑暗的夜里，那雙手如同神靈一般指引著方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過是紙糊的怪獸。

這天，林一如既往地拉著容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長，投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上，與自然融為一體?！澳恪诤诎道镞@樣行走，難道不害怕么？”林有些遲疑地開口問道?！安慌?。”依然是簡短的回答，手卻不由握緊了容的?！澳愕氖?，就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立，再黑我也不怕?！?/p>

因為心中有光。容這樣想著，不由笑了笑，仿佛他手中正盛開著陽光。

語文元調(diào)2022作文范文第三十二篇古之賢臣良將，大多向往海晏河清、國泰民安之盛世，于亂世中為不可為的時代拼搏一生。今人幸然，因為我們都生于這個可為的時代。兩彈一星的龍吟，震破了黃沙戈壁;宇宙探索工程駛往星辰大海，叩問天際;港珠澳大橋跨越伶仃洋，啟航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百廢俱興”。我們頭上有光，眼前有路，還有無盡的遠方。這是一個大有可為的時代。

但晴空萬里，偶也掠過烏云。國際形勢波譎云詭、變化萬千，貿(mào)易保護主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭，巴以沖突仍歷歷在目，阿富汗的孩子還在哭泣。中國更是被拉入修昔底德陷阱，關(guān)貿(mào)大戰(zhàn)、技術(shù)扼頸……不可否認，盛世之后更有危機。復(fù)興之路任重道遠，我們的力量必不可少。這是一個必有所為的時代。

于可為之世，抓住時機。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合，遨行九天;荀子筆下假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我們何不拎起鋤頭，向光明進發(fā)?高祖劉邦斬蛇起義，投身時代洪流，最終望大風(fēng)起兮;毛遂在國家水深火熱之時大展鋒芒，以三寸不爛之舌，敵過百萬大軍。詩曰：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>

于必有為之世，砥礪前行。欲擔(dān)起時代使命，梁啟超十年飲冰，難涼熱血;焦裕祿暮雪朝霜，未改英雄意氣;吳孟超數(shù)十載除凈荒蕪，開萬世太平。歷經(jīng)磨礪，他們的堅持和努力從未更改。希望的田野上艷陽高照，他們汗如雨下，疲乏不禁，可這些手持鋤頭的人，從未放下。因為他們知道手中握住的是責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)，更是使命。

最重要的是，知世人所謂不可為而為之，知心頭可為而為之。我們不應(yīng)對客觀環(huán)境過分期許與寄托，因為流言蜚語，而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的'田野，這樣才能從無所希望中得救。誠然，哪有一個完美的時代，我們所追求的應(yīng)該是從黑暗中綻出光明，切不可因前路漫漫而止住前進的腳步?；羧ゲ∑邞?zhàn)前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黃大年邁過康橋時哪想過最后鑄成豐碑?他們所秉持的不過是“總有一些堅持，能從冰封的土地里培育出十萬朵怒放的薔薇”。心上的可為，勝過世間無數(shù)不可為。我們心中認定時代可為，那就舉起鋤頭，雖千萬人吾往矣。

如今，陽光照在了田壟上。豈可作壁上觀?青年們，把自己變?yōu)橐欢錈o悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心，行有為之任!

語文元調(diào)2022作文范文第三十三篇讀過一些書，長久地在別人的故事里旅行，我終于發(fā)現(xiàn)人生的過程其實就是一個不斷進行選擇的過程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個很輕浮和隨便的人，因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

與上幾輩命運坎坷的知識者相比，我們當(dāng)代青年確實算得上幸運，因為我們生活在一個據(jù)說是延續(xù)著永世長存的歡樂的年代。但是，這些卻無法解釋我心中不時襲來的焦灼，那是些黑暗的影子嗎？讀著胡風(fēng)的受難史，我常常感到心悸。胡風(fēng)鯁直，魯迅的一句不相干的話多么像一條讖語。骨頭像根魚刺似的，其實根本不能跟強權(quán)一碰。

足球所帶來的舉世狂歡剛剛結(jié)束，面對著他們的笑語的和諧談，我只好強迫自己走開。巴德門松曾經(jīng)說過：你只有一個問題，選擇輕松或是沉重。我獨自徘徊的結(jié)局，那是我自己選擇的命運。

我常常在想，生活并沒有強加給我們這代人多少的磨難，我們何必自己折磨自己，使自己的心靈受苦呢。佛法說：人生是苦難。整個佛法說來說去都是在教給人們超脫的藝術(shù)。我想，我們這代人有關(guān)苦難的記憶都是書本加給我們的，我們內(nèi)心的痛苦與顫栗皆來自上一代人的遺傳。

于是，我檢點自己曾經(jīng)閱讀過的書籍。我發(fā)現(xiàn)那些所謂的給人快樂和輕松的文字都如一世浮云般隨風(fēng)而逝，惟有那些受難者的形象常留在我的心中：史遷筆下那個xxx信而見疑，忠而被謗xxx，投水而死，魂歸楚地的精神居士--空桑三山的屈原；魯迅筆下那個永遠也無法息下，不斷走向黑暗墳?zāi)沟倪^客；張承志筆下那些為著自己的信仰，隨時孕育著犧牲的渴念的戰(zhàn)士。他們都一世受苦，但我卻通過他們觀照出了生的沉重和意義。于是我明白，在空中作毫無背負的舞蹈，雖行動自由而毫無意義。

有好一段時間，我獨自在自己家門口那個公園外一條偏僻的小路上徘徊，看著公園里那些或是興奮或是疲倦的游客，卻并不因此而有神往之意，我只能獨自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行。

語文元調(diào)2022作文范文第三十四篇我很喜歡小品演員蔡明，這倒不是因為她的演技和容貌，老實說，這兩點她也就是平平而已。讓我感動的是她的一件小事，蔡明每見到街上有人乞討，總要給錢。朋友勸她說，這些乞丐看著可憐，其實有不少都是假的，人家就是靠這發(fā)財?shù)?，家里的小洋樓都蓋起來了，比你住得還寬敞。蔡明點點頭，若有所悟?？墒窍麓闻鲆娖蜇?，她還照樣掏錢。朋友問：你怎么還傻呢?她解釋說，萬一這個是真乞丐，他家里沒蓋樓呢?一個富于同情心的演員，也許無法成為表演大師藝術(shù)巨匠，但可貴的同情心，卻會使他的人格大放異彩，受到人們的敬重和熱愛。

在19世紀末葉的西伯利亞，富于同情心的小鎮(zhèn)居民，常常在深夜房外的窗臺上放著酸奶、面包和舊衣服，以供那些從流亡地逃跑的十二月黨人食用，一些著名的十二月黨人，就是靠著這些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亞。小鎮(zhèn)居民的名字至今誰也不知道，更不見經(jīng)傳史冊，可他們的善舉，不僅溫暖了凍餓之極的十二月黨人，也至今還溫暖著我們的心田。

培根說：“同情在一切內(nèi)在的道德和尊嚴中為最高的美德?！泵系滤锅F也說過：“同情是善良心所啟發(fā)的一種情感之反映?！彼?，人不可無同情心，同情心可以使人變得可親可敬，變得偉大崇高。詩人杜甫，只有寫下“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”那樣滾燙的詩句，才能戴上人民詩人的桂冠;詩人龔自珍，發(fā)出“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的肺腑心聲，表現(xiàn)出悲天憫人的博大胸懷;面似冷峻的魯迅先生，則因“俯首甘為孺子牛”的拳拳之心，更顯其思想之深邃，道德之高尚;而不辭辛苦千里迢迢，到遇難礦工家里慰問吊唁，潸然落淚，總理用滿腔真情告訴我們什么叫“情為民所系”。

同情心還可以讓世界充滿愛。南亞海嘯災(zāi)難發(fā)生后，世界各國人民紛紛解囊相助，中國人也不甘落后，短短幾天就捐贈了數(shù)十億元的現(xiàn)金與物資。這次災(zāi)難，也是對地球村居民同情心的一次大檢閱，大洗禮。還有一件事也使我們很感動，今年的維也納新年音樂會，為悼念海嘯遇難者，在演奏中取消了最歡快的《拉德斯基進行曲》。音樂中斷了，主持人走上臺，悲壯地講到海嘯災(zāi)難，講到此刻要向災(zāi)民捐款，為此，今晚將不再演奏《拉德斯基進行曲》?？梢哉f，這是歷年來一次最人性的維也納新年音樂會。

一個沒有同情心的人，是冷酷殘忍的人;一個沒有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不會自發(fā)產(chǎn)生，同情心也要靠精心培植和維護，心靈里播下愛的種子，才能長成同情之花;全社會都為同情心叫好吶喊，才能形成一個充滿同情心的好環(huán)境。

語文元調(diào)2022作文范文第三十五篇放寒假咯，爸爸和媽媽說要帶我去武漢玩，我特別興奮。

第二天早晨，我們來到了武漢。我們玩的`第一站是動物園，首先映入眼簾的是兇猛的老虎和威武的獅子，它們雖然被關(guān)在籠子里，但是我與它們照相的時候還是膽顫心驚！好像隨時會撲上來吃我一樣。接著，我們又去了猴子園，我還喂了猴子呢！在我喂猴子的時候，我把食物讓在比較近的地方，于是那些在欄桿邊的猴子搶先吃到了食物，而那些離欄桿遠的猴子