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文檔簡介
江蘇省南京市新高考?xì)v史五模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在中共七大上,毛澤東做了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告,明確指出:“資本主義某種程度的發(fā)展代替了外國和本國封建的壓迫,不但是進(jìn)步,而且有利于資產(chǎn)階級?!痹搱?bào)告內(nèi)容A.根植于近代中國的特殊國情 B.指明了民族民主革命的道路C.指引了社會主義革命的方向 D.批評了黨內(nèi)右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤2.1932年1月,美國成立復(fù)興金融公司,取代國家金融公司,該公司有權(quán)在取得足夠擔(dān)保的條件下,向銀行、保險(xiǎn)公司、鐵路公司等工商企業(yè)放款。第二年,國會允許貸款給各州救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和自負(fù)盈虧的公共工程。美國的這些做法旨在A.緩解日趨尖銳的社會矛盾B.強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.為全面推行新政創(chuàng)造條件D.刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,某思想家提出:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!毕铝醒哉撆c該思想家出自同一思想派別的是A.隆禮尊賢而王,重法愛民而霸 B.愛多則法不立,威寡則下侵上C.故天下兼相愛則治,交相惡則亂 D.圣人居無為之事,行不言之教4.有人用英國格言“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點(diǎn),其強(qiáng)調(diào)的核心問題是A.魔鬼與圣人的區(qū)別 B.民主與憲政的關(guān)系C.魔鬼與圣人的數(shù)量 D.權(quán)力的制約與平衡5.漢朝的重要商品名號往往提示地名,如紡織領(lǐng)域形成“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等著名品牌,這反映A.區(qū)域生產(chǎn)優(yōu)勢形成 B.地方品牌商品密集出現(xiàn)C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工明顯 D.絲織品的生產(chǎn)技術(shù)高超6.以下是有關(guān)西方人文精神內(nèi)涵的部分示意圖。決定該內(nèi)涵發(fā)展的因素是A.人的社會地位得以提高 B.政治制度中的民主化程度C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D.思想解放運(yùn)動的發(fā)展?fàn)顩r7.1951年4月,西歐六國建立“歐洲煤鋼共同體”。其作用是①加強(qiáng)了成員國的經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)系②推動了法國和聯(lián)邦德國的和解③奠定了歐洲進(jìn)一步聯(lián)合的基礎(chǔ)④防范了軍國主義的復(fù)活A(yù).①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④8.墨家主張“兼相愛,交相利”,意思是要人們和平相處,互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A.“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!盉.“兵者不詳之器,非君子之器,不得已而用之?!盋.“明主之國,無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師?!盌.“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!?.某論文的中心詞主要有“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國”“不結(jié)盟運(yùn)動的興起”和“蘇聯(lián)解體”。此論文研究的主題最有可能是A.世界格局多極化的趨勢B.美國霸權(quán)地位的崩潰C.世界政治的多元化趨勢D.世界多極化格局的形成10.下圖為1955年的一幅漫畫《圓的和扁的》,畫中字為單干戶的孩子說:“看,人家都是圓的,咱們什么都是扁的!”該漫畫意在A.歌頌一五計(jì)劃的優(yōu)先戰(zhàn)略B.展示農(nóng)業(yè)改造的基本完成C.肯定社會主義經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性D.批評農(nóng)業(yè)的急躁冒進(jìn)現(xiàn)象11.北宋的御史臺和諫院合稱“臺諫”,是中央最主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。臺諫官稱為“言官”,可直接參與決策、批評政事,既牽制宰相,又約束皇帝。宋太祖曾規(guī)定,“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”。宋朝這一傳統(tǒng)A.保證了宋王朝的長治久安 B.助推了士人的參政熱情C.加強(qiáng)了中央對地方的控制 D.有效地制約了君主權(quán)力12.明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化反映的本質(zhì)問題是A.封建政治制度進(jìn)一步完善B.封建制度走向衰落C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng)D.階級矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳13.第五十六屆慕尼黑安全會議(慕安會)于2020年2月14日至16日在德國慕尼黑舉行。會議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報(bào)告》,將“西方缺失”設(shè)定為會議主題。按照主辦方的說法,“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安,這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A.“反自由主義”浪潮興起 B.世界政治格局多極化趨勢C.西方國家實(shí)力差距的縮小 D.新興市場國家的不斷崛起14.唐太宗時(shí)期,26位宰相中三人具有科舉出身,高宗朝41位宰相中有科舉出身者已增至13人,玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達(dá)18人,高級官員和地方封疆大吏也多出于進(jìn)士。這反映出唐朝A.國家權(quán)力在地方的滲透 B.皇權(quán)專制體制迅速強(qiáng)化C.官僚集團(tuán)的精英化趨勢 D.科舉成為做官唯一途徑15.光緒年間擔(dān)任兵部尚書的徐壽衡曾說:“我兵部惟知綠營兵數(shù),若其勇營練軍,各督撫自為之,吾兵部安得之。國家每遇戰(zhàn)事,調(diào)派地方軍隊(duì),一兵一卒一餉一粥,朝廷皆待之督撫”。這表明晚清時(shí)期A.綠營力量威脅國家安定 B.傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制已經(jīng)瓦解C.權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D.地方督撫主導(dǎo)近代化進(jìn)程16.《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱:“嗣后鄉(xiāng)試會試及歲考科考等,悉照舊制,仍以四書文試帖經(jīng)文策問等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科,易滋流弊,并著即行停罷?!迸c這一懿旨的頒布有直接關(guān)系的歷史事件是A.洋務(wù)運(yùn)動 B.百日維新 C.清末新政 D.預(yù)備立憲17.自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字,如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A.使用漢語B.采用漢姓C.學(xué)習(xí)漢族的禮法D.與漢族貴族聯(lián)姻18.17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動,引領(lǐng)了“人”和“社會”的雙重覺醒。啟蒙運(yùn)動批判封建專制的主要思想武器有①限制“公權(quán)力”②主張“主權(quán)在民”③反對宗教迷信,提倡科學(xué)④要求人人自由平等A.①② B.①②④ C.①②③ D.①②③④19.下列材料描繪的內(nèi)容與所指對象相符的是A.① B.② C.③ D.④20.“歐洲中世紀(jì)最重要人物之一,其功績包括奠定卡洛林王朝的基礎(chǔ),確立了采邑制,鞏固與發(fā)揚(yáng)當(dāng)時(shí)的封建社會制度”。上述材料評價(jià)的歷史人物是A.克洛維B.亨利四世C.查理.馬特D.格列高利七世21.《上海時(shí)報(bào)》1913年7月刊登了某師范學(xué)校(注:其生源主要是南方)對學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A.辛亥革命沒有能夠深刻改造國人的思想,儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B.在當(dāng)時(shí)中國,孫中山及其民主共和思想影響力巨大C.近代西方文化逐漸傳入中國,國人初步了解西方哲人D.辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識分子對帝王的崇拜22.1906年,中國第一個(gè)省級公共圖書館——湖南圖書館建立,1909年,國立京師圖書館開始籌建,其余各省圖書館也加緊籌建。到民國前夕,各省公共圖書館基本建立,學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時(shí)期圖書館的建立和發(fā)展A.與變法圖強(qiáng)運(yùn)動相輔相成B.適應(yīng)了近代教育的需要C.以宣傳共和主義為其宗旨D.推動了科舉制度的廢除23.1816年,美國聯(lián)邦政府依照國會法案建立合眾國銀行,搶了各州立銀行的業(yè)務(wù)。不久,馬里蘭州議會通過一項(xiàng)稅法,向設(shè)在該州的合眾國分行征稅。最后,最高法院做出判決,并推翻了馬里蘭州的征稅法案。該事件表明,此時(shí)美國A.各州喪失了征稅權(quán) B.聯(lián)邦憲法的權(quán)威下降C.聯(lián)邦制得到了鞏固 D.最高法院是權(quán)力中心24.日本學(xué)者福澤諭吉在《文明論概略》中主張:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。”近代中國“汲取歐洲文明”的過程A.受制于多重障礙,順序與此正好相反B.受甲午戰(zhàn)敗的刺激,開始主張“改變政令”C.“變革人心”偏重于實(shí)用和形式主義D.“有形的物質(zhì)”建設(shè)從民國時(shí)期開始起步25.光榮革命后,在威廉的加冕儀式上,議會當(dāng)眾宣讀了《權(quán)利法案》。威廉以他自己和妻子的名義宣讀了誓詞:“我們衷心地接受你們向我們提出的議案,并保證以英國法律作為自己行為的準(zhǔn)則?!蓖f的“你們”是指A.英國民眾B.英國貴族C.英國議會D.英國王室26.第三次科技革命是一次知識革命,主要依賴于人的知識創(chuàng)造,超越了有型的物質(zhì)資源。美國通過知識開發(fā)和利用,一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟(jì)模式應(yīng)運(yùn)而生,加快了創(chuàng)造財(cái)富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),和美國創(chuàng)造財(cái)富速度相比,猶如老牛拉慢車。材料說明了A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國力的提升B.蘇聯(lián)錯(cuò)失了第三次科技革命的契機(jī)C.教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D.美國掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的歷史必然27.下圖顯示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間的關(guān)系,請回答:18世紀(jì)60年代開始工業(yè)化起飛的國家中,最典型地反映出這種關(guān)系的城市是A.柏林 B.倫敦C.舊金山 D.彼得堡28.如圖所示兩個(gè)王朝的地方行政制度分別是A.分封制、郡縣制 B.分封制和州郡制C.分封制和行省制 D.郡縣制和行省制29.羅斯福智囊團(tuán)的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說,“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學(xué)者們看起來是一種因果關(guān)系,這是因?yàn)椋毫_斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問題的許多人創(chuàng)造出來的知識氣候之中”。這說明A.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物 B.羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C.英美的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論始終保持同步 D.凱恩斯改變了美國的經(jīng)濟(jì)政策30.1961年9月,第一次不結(jié)盟運(yùn)動國家首腦會議召開。周恩來總理致電祝賀:“愿會議對亞洲、非洲和拉丁美洲各國人民爭取和維護(hù)民族獨(dú)立,反對帝國主義的侵略和干涉,反對新老殖民主義,保衛(wèi)世界和平事業(yè)做出貢獻(xiàn)?!边@表明A.中國已經(jīng)成為不結(jié)盟運(yùn)動成員國 B.不結(jié)盟運(yùn)動建立起國際政治新秩序C.不結(jié)盟運(yùn)動壯大了社會主義陣營 D.中國與不結(jié)盟運(yùn)動擁有共同的訴求二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.孔子應(yīng)該是世界人嗎?閱讀材料,回答問題:韓稱孔子應(yīng)是“世界人”漢字屬東亞共同財(cái)產(chǎn)據(jù)韓國《朝鮮日報(bào)》報(bào)道,韓國首爾大學(xué)名譽(yù)教授趙東一最近出版《東亞文明論》一書。書中提出漢字屬于東亞文明的共同財(cái)產(chǎn),并強(qiáng)調(diào)東亞的幾個(gè)國家同屬漢字文化圈。趙東一在書中對東亞文明的儒、道、佛進(jìn)行了說明。他在第一章就提出一個(gè)容易引發(fā)爭議的問題——“孔子是哪國人?”他解釋說,孔子原來是魯國人,500年后成為中國人,又過了500年成了東亞人,現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時(shí)候了,為此東亞人應(yīng)該共同努力,就像蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人一樣。報(bào)道還稱,趙東一在書中將中國、韓國、日本和越南等國家劃為“東亞文明圈”成員,并表示東亞文明是所有“東亞文明圈”成員的共同財(cái)產(chǎn)。趙東一強(qiáng)調(diào),雖然東亞各國還存在歷史和領(lǐng)土紛爭等政治問題,但通過共同制定大學(xué)課程和加強(qiáng)人員交流等,首先實(shí)現(xiàn)“東亞文化共同體”還是有可能的。——摘自2010年7月13日《環(huán)球時(shí)報(bào)》第3版(1)結(jié)合所學(xué)知識,說明孔子是如何從“魯國人,500年后成為中國人”的?(2)你如何理解材料中所說的“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人”?(3)基于上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,你如何看待材料中關(guān)于孔子的觀點(diǎn)?(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)32.材料習(xí)近平主席2014年3月30日在德國訪問并在柏林科爾伯基金會發(fā)表重要演講時(shí)指出:“和平發(fā)展是中國長期以來一堅(jiān)特的政策。歷史上鄭和下西洋,通過海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流,艦隊(duì)這么強(qiáng)大卻沒有進(jìn)行過任何侵略,而是調(diào)解糾紛,打擊海盜。中國奉行和平發(fā)展的外交政策,給于鄰邦巨大幫助,交了很多朋友?!傲?xí)近平主席的講話高度評價(jià)并充分肯定了鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。中國奉行和平發(fā)展的外交政策,給予鄰邦巨大幫助,是鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義。中國仍然需鄭和下西洋那樣“敢為天下先”的時(shí)代精神,是鄭和下西洋重大的現(xiàn)實(shí)意義?!獜泥嵑拖挛餮笤捄I辖z綢之路的崛起(人民網(wǎng))(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出鄭和對中西方做出的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析“鄭和下西洋這一歷史事件的現(xiàn)實(shí)意義。33.進(jìn)取與平和材料一長安代表的東西部之結(jié)合,首都居在最前列,領(lǐng)導(dǎo)著全國國力向外發(fā)展的一種斗爭形勢。洛陽代表的是中國穩(wěn)定狀態(tài),南北的融合;首都居在中央,全國自然舒展的一種和平形態(tài)?!X穆《國史大綱》材料二文化是無所謂優(yōu)劣的,各種不同的文化各適宜于對付不同的環(huán)境。但是環(huán)境不能無變遷,而人們控制環(huán)境的方法卻變遷的沒有這么快?!獏嗡济恪秴沃袊贰穯栴}(1)錢先生“長安代表的東西部之結(jié)合;首都居在最前列,領(lǐng)導(dǎo)著全國國力向外發(fā)展的一種斗爭形勢?!钡挠^點(diǎn),你是否同意上述觀點(diǎn),以你所學(xué)的漢唐歷史說明理由。(2)“進(jìn)取”與“平和”也可以用于形容中國古代文化,例舉相應(yīng)的史實(shí)和相關(guān)文化的時(shí)代背景。古代文化表現(xiàn)(請使用準(zhǔn)確歷史名詞)時(shí)代背景“進(jìn)取”“平和”(3)中國近代歷史的書寫中呂先生這番話的目的是什么?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
毛澤東一方面堅(jiān)持反帝反封,一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)展“資本主義”,體現(xiàn)了新民主主義理論根植于半殖民地半封建社會的特殊國情。故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)20世紀(jì)20年代末已經(jīng)開辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路,排除;C項(xiàng)社會主義的方向是消滅資本主義,排除;D項(xiàng)此時(shí)中共黨內(nèi)不存在右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤,排除。2、D【解析】
據(jù)材料可知,此時(shí)美國處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期,政府采取了貸款的方式給工商企業(yè)、救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和公共工程,目的是刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展,D正確;材料不僅有對救濟(jì)機(jī)構(gòu)的貸款,而且還有對企業(yè)的貸款救助,故A片面;據(jù)材料時(shí)間可知此時(shí)是胡佛政府時(shí)期,而強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù)是羅斯福新政,B錯(cuò)誤;C與材料無關(guān)。3、A【解析】
該思想家的言論屬于儒家思想,A項(xiàng)內(nèi)容屬于儒家思想,符合題意;B項(xiàng)屬于法家思想,C項(xiàng)屬于墨家思想,D項(xiàng)屬于道家思想,均排除。故選A。4、D【解析】
“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”意思是讓兩個(gè)魔鬼友好低相處并相互制約,把惡作劇減少到最低的程度?!皟蓚€(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點(diǎn),是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級民主憲政強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡,故D符合題意;AC沒有揭示材料的主旨,故AC不符合題意;材料沒有涉及民主與憲政的關(guān)系,故B不符合題意。故選D。5、A【解析】
重要商品提示地名,說明不同地區(qū)有各自的生產(chǎn)優(yōu)勢,A正確;B中“密集”不符合史實(shí),排除;題干列舉的都是紡織業(yè),不存在區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工,排除C;紡織品不等同于絲織品,排除D。6、C【解析】
據(jù)圖可知,人文精神的內(nèi)涵要求越來越高,體現(xiàn)了人在社會中的價(jià)值越來越高。而人的價(jià)值需求主要取決于該社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)是對人文精神的變相重復(fù),不是其決定因素,排除;BD兩項(xiàng)是影響人文精神內(nèi)涵的重要因素,不是決定性因素,排除。7、D【解析】
煤鋼共同體作為區(qū)域合作組織,有效推進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)和政治的聯(lián)系,①正確;煤鋼共同體國家包括法國與德國,因此促進(jìn)了兩國之間的和解,②正確;煤鋼共同體是歐洲一體化邁出的第一步,③正確;煤鋼共同體的國家有德國、意大利,通過經(jīng)濟(jì)的合作交流來抑制軍國主義的再次復(fù)活,④正確;①②③④正確,故選D;ABC不符合題意,排除。8、B【解析】根據(jù)題干和解讀選項(xiàng)可知,A項(xiàng)是把自然界的客觀規(guī)律與人類社會的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開來,與題干意思不符,排除。B項(xiàng)是指尖兵利器這些不祥和的東西,不是君子所常使用的東西,萬不得已而使用它,與墨子提出的和平相處,互利互惠主張意思相近,正確。C項(xiàng)是韓非子的以法治國主張,與題干不符,排除。D項(xiàng)是指軍事問題是國家的重要問題,他關(guān)系到國家的生死存亡,所以不可以對軍事問題忽略,與題干不符,排除。綜上所述,本題正確答案為B。9、A【解析】B、D說法不符合史實(shí),排除;材料中不僅有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也有政治現(xiàn)象,排除C;材料中“歐洲共同體的形成”“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國”“不結(jié)盟運(yùn)動的興起”和“蘇聯(lián)解體”體現(xiàn)了多極化因素的成長和兩極格局的結(jié)束,故選A。10、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1953-1956年,農(nóng)村推行合作化運(yùn)動,在1955年合作化運(yùn)動取得較大成績。材料中“單干戶的孩子說”“人家都是圓的”中的“人家”指參加農(nóng)業(yè)合作化的,被稱贊。而這次對農(nóng)業(yè)的社會主義改造改的是生產(chǎn)資料所有制,即將私有制變?yōu)楣兄?,建立社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此材料中描述的現(xiàn)象顯現(xiàn)出社會主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),“一五”計(jì)劃是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),排除;B項(xiàng),農(nóng)業(yè)改造的基本完成是在1956年底,與材料中時(shí)間不符,排除;D項(xiàng),農(nóng)業(yè)的急躁冒進(jìn)是指1958年的人民公社化運(yùn)動,排除。【點(diǎn)睛】漫畫題中的“看圖”,是指對圖文結(jié)合的理解。大多數(shù)高中歷史試題中的漫畫都是圖文結(jié)合類的,圖是主體,文字起補(bǔ)充和說明作用。但很多時(shí)候漫畫中的文字(含漫畫的標(biāo)題)對解題起關(guān)鍵作用,所以考生一定要結(jié)合漫畫中的文字來“看圖”,其要領(lǐng)如下:a.分解標(biāo)題中的文字信息,對應(yīng)漫畫中的圖片信息,確定漫畫的主題;b.看圖中有無明顯表現(xiàn)出夸張、諷刺等意味的信息,結(jié)合漫畫創(chuàng)作的時(shí)間點(diǎn)(或其他提示時(shí)代的信息),聯(lián)系所學(xué)知識回答即可。11、B【解析】
由材料“直接參與決策、批評政事”“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”等信息可知,宋朝比較重視維護(hù)士人的地位,這會助推士人的參政熱情,故選B;王朝的長治久安不可能依靠一項(xiàng)舉措就得以保證,否則,宋朝也不會滅亡,排除A;材料提到的諫議制度僅涉及對中央權(quán)力的監(jiān)察,未及地方,無法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;宋朝這一傳統(tǒng)對于過于集中的皇權(quán),具有一定的糾偏作用,但不是有效,D項(xiàng)程度有所夸大,排除。12、B【解析】
明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化表明其不通過極端手段已經(jīng)無法維系其統(tǒng)治,說明封建制度已經(jīng)喪失活力,也即走向衰落。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化超出了制度完善的需要,走向極端,排除;C項(xiàng),明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)上層建筑,導(dǎo)致矛盾尖銳,不得不通過極端手段維系統(tǒng)治,而不是相適應(yīng),排除;D項(xiàng),階級矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳是君主專制空前強(qiáng)化的直接原因,而不是根本原因,排除。13、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國家”勢力“修正”,等等,故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對歐美主導(dǎo)體系的沖擊,B項(xiàng)正確;“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國家主義,現(xiàn)“西方缺失”無關(guān),排除A項(xiàng);西方國家內(nèi)部實(shí)力差距變化與“西方缺失”無關(guān),排除C項(xiàng);新興市場國家崛起增強(qiáng)了“西方”共同立場,不利于“西方缺失”出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B。14、C【解析】
據(jù)材料“玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達(dá)18人,高級官員和地方封疆大吏也多出于進(jìn)士”可知,體現(xiàn)的是官僚集團(tuán)的精英化趨勢,C正確;材料沒有體現(xiàn)國家權(quán)力在地方的滲透,A錯(cuò)誤;皇權(quán)專制體制迅速強(qiáng)化不是材料主旨,B錯(cuò)誤;唐朝時(shí)期做官的途徑還有恩蔭做官,故D說法錯(cuò)誤。15、C【解析】
根據(jù)題干可知,晚清時(shí)期除傳統(tǒng)綠營之外,存在大量受地方控制的練軍力量,反映晚清時(shí)期中央集權(quán)弱化,故C項(xiàng)符合題意;綠營力量是滿清傳統(tǒng)軍事力量,并未威脅國家穩(wěn)定,排除A項(xiàng);題干不能說明傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制瓦解,排除B項(xiàng);題干未明確中國近代化的主導(dǎo)力量,排除D項(xiàng)。故選C。16、B【解析】
材料體現(xiàn)的是光緒年間科舉制改革后,仍然按照原有制度和方式進(jìn)行考試,結(jié)合所學(xué)可知這種變化與廢除戊戌變法中關(guān)于科舉考試的改革措施有關(guān),故選B;洋務(wù)運(yùn)動中沒有改革科舉制,排除A;清末新政廢除了科舉制,排除C;預(yù)備立憲在廢除科舉之后,排除D。故選B。17、C【解析】
據(jù)所學(xué)可知,“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求,北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗,接受漢族先進(jìn)文化,也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法,因而北魏皇帝謚號中多“孝”字,C正確;據(jù)上分析可知,A、B、D與材料無關(guān)。18、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,啟蒙運(yùn)動時(shí)期,為了批判專制制度,限制“公權(quán)力”,啟蒙思想家提出主權(quán)在民的思想來限制君主權(quán)利,提出人人平等的基本民主思想,反對宗教迷信,提倡科學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想特點(diǎn),①②④正確,故B選項(xiàng)正確;排除A、C、D選項(xiàng)。19、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,②所說的“燒生鐵精以重柔鋌”,“以柔鐵為刀脊”,對應(yīng)的是將生熟鐵一起冶鑄的灌鋼法,B項(xiàng)正確;①欄中“江南水輪不假人”“一輪十筒挹且注”,相對的是唐代的灌溉工具筒車,而非翻車,③欄中“越窯”、“翠色”指的是青瓷而非白瓷,④欄中“波斯老賈度流沙,夜聽駝鈴識路賒”,描繪的是陸上絲綢之路,不是海上絲綢之路,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,查理.馬特改革確立了采邑制,C選項(xiàng)符合題意??寺寰S統(tǒng)一法蘭克王國,A選項(xiàng)排除。亨利四世是神圣羅馬帝國的皇帝,B選項(xiàng)排除。格里高利七世為了實(shí)現(xiàn)天主教會擺脫神圣羅馬帝國的控制,他與神圣羅馬帝國皇帝亨利四世進(jìn)行了畢生的斗爭,D選項(xiàng)排除。21、B【解析】試題分析:本題主要考查辛亥革命時(shí)期對歷史人物的評價(jià),旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二,可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn),A項(xiàng)正確;孫中山排名第三,不能說明其“影響力巨大”,B項(xiàng)符合題意;學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國人對西方哲人有初步了解,C項(xiàng)正確;辛亥革命推翻了封建帝制,弱化對帝王的崇拜,民主共和深入人心,D項(xiàng)表述正確。考點(diǎn):近代中國的民主革命·辛亥革命·孫中山22、B【解析】
本題考查近代教育的發(fā)展。依據(jù)材料可知,這一時(shí)期一系列近代圖書館的設(shè)立具有較強(qiáng)的社會教育功能,有利于普及教育,擴(kuò)大教育范圍,提高廣大民眾的文化水平,增強(qiáng)國民素質(zhì),適應(yīng)了現(xiàn)代教育的需要,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,維新變法運(yùn)動發(fā)生于1898年,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,這一時(shí)期的國立圖書館和省立圖書館都是清政府設(shè)立的,其宗旨不是宣傳共和主義;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,科舉制度的廢除是1905年,與材料時(shí)間不符,也與圖書館的設(shè)立沒有關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。23、C【解析】
最高法院的判決否定了馬里蘭州的征稅法案,體現(xiàn)了中央的權(quán)威,表明聯(lián)邦制得到鞏固,選項(xiàng)C正確;A表述不符合史實(shí),排除;B表述與題干意思相反,排除;美國是三權(quán)分立,排除D。24、A【解析】試題分析:據(jù)材料可知日本學(xué)者主張先學(xué)思想,再學(xué)政治,最后學(xué)器物,而現(xiàn)實(shí)中近代中國因?yàn)槭苤朴诙嘀匾蛩兀瑢W(xué)習(xí)西方的順序恰好相反,故A項(xiàng)正確;開始主張“改變政令”應(yīng)是六七十年代的早期維新拍,不是甲午戰(zhàn)爭后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“變革人心”指的是新文化運(yùn)動,該運(yùn)動偏重于實(shí)用主義,反對形式主義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“有形的物質(zhì)”指的是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)(即學(xué)器物),這是從洋務(wù)運(yùn)動而非民國開始起步,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn):近代中國思想解放的潮流·新文化運(yùn)動·西學(xué)東漸思潮。25、C【解析】根據(jù)材料“光榮革命后”、“議會宣讀《權(quán)利法案》”等信息和結(jié)合所學(xué)知識可知,光榮革命后,資產(chǎn)階級控制議會制定了《權(quán)利法案》,限制王權(quán),確立議會至上的地位,故“你們”是指英國議會,C項(xiàng)正確。國王的權(quán)力接受議會的制約,而不是英國民眾,排除A。材料強(qiáng)調(diào)英國國王接受議會的要求,而不是英國貴族,排除B。材料強(qiáng)調(diào)英國國王接受議會的要求,而不是英國王室,排除D。點(diǎn)睛:抓住題眼在解題中的關(guān)鍵作用,所謂“題眼”,就是一道題中最核心的部分,本題的題眼是“光榮革命后”“我們衷心地接受你們向我們提出的議案,并保證以英國法律作為自己行為的準(zhǔn)則”,根據(jù)對題眼的了解,結(jié)合英國君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容,逐一分析材料和選項(xiàng)即可知道答案。26、A【解析】
材料信息是,在美國大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時(shí),蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),蘇聯(lián)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國。由此可知,材料說明了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了國力的提升,故A正確;第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián),只是落后的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對最新科技成果的吸收,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)教育的落后,故C錯(cuò)誤;材料主旨不是說美國掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán),故D錯(cuò)誤。27、B【解析】
根據(jù)材料中的信息,結(jié)合時(shí)間,18世紀(jì)60年代,可知,此時(shí)英國在第二次工業(yè)革命中逐漸落后于美國等國,故B項(xiàng)符合題意。28、C【解析】
圖片中都城鎬京是西周時(shí)期,地方行政制度是分封制;定都大都的是元朝,地方行政制度是行省制,故選C;郡縣制是秦朝,AD錯(cuò)誤;漢時(shí)期在郡上設(shè)州,形成州郡制,B錯(cuò)誤。29、A【解析】
材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似,是因?yàn)閮扇撕推渌嗳硕紝Ξ?dāng)時(shí)的時(shí)代進(jìn)行了深入研究和思考,得出了相似的認(rèn)識。依據(jù)所學(xué)可知,羅斯福開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。A正確;材料反映的是二者有相似之處,羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符,B錯(cuò)誤;材料無法證明英美經(jīng)濟(jì)學(xué)始終同步,C錯(cuò)誤;美國采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的,這是時(shí)代的必然要求,并不是凱恩斯主義的影響,D錯(cuò)誤。故選A。30、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,中國與發(fā)展中國家都主張維護(hù)民族獨(dú)立,反對帝國主義的侵略和干涉,反對新老殖民主義,因此中國與不結(jié)盟運(yùn)動的國家有著共同的利益,故D項(xiàng)正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)說明:孔子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的魯國人。在當(dāng)時(shí)列國紛爭、社會轉(zhuǎn)型之時(shí),孔子針對禮崩樂壞的春秋亂局,提出了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想。隨著漢朝大一統(tǒng)政權(quán)的重建與國力的強(qiáng)盛,漢武帝時(shí)采用董仲舒等人的建議,“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,將儒學(xué)定為官學(xué),從此儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài),影響廣泛深遠(yuǎn)。所以,從思想文化的角度來說,孔子就從“魯國人”成為了一個(gè)“中國人”。(2)理解:古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地,以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化,經(jīng)過文藝復(fù)興得以發(fā)揚(yáng)光大,成為歐洲文明的源頭?,F(xiàn)代世界歐洲文明占據(jù)重要地位,故蘇格拉底是希臘人,也是歐洲人,最后成為世界人。(3)觀點(diǎn);史實(shí);論述;組織【解析】
(1)說明:依據(jù)材料“孔子原來是魯國人,500年后成為中國人”和所學(xué)從孔子生活的時(shí)代、創(chuàng)立的儒家思想、提出的思想主張以及漢代儒學(xué)的創(chuàng)立并成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)說明。(2)理解:依據(jù)材料“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人一樣”和所學(xué)可知古代希臘時(shí)期蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化,經(jīng)過文藝復(fù)興得以發(fā)揚(yáng)光大,成為歐洲文明的源頭回答即可。(3)本題屬于開放題型,首先要對材料中看待孔子的觀點(diǎn)進(jìn)行提煉,然后結(jié)合所學(xué)對提取的觀點(diǎn)進(jìn)行評論,最后進(jìn)行總結(jié)歸納。首先依據(jù)材料“孔子原來是魯國人,500年后成為中國人,又過了500年成了東亞人,現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時(shí)候了”可以歸納出孔子開始走向世界。論述依據(jù)材料和所學(xué)可知,孔子提出的“仁”“禮”的思想被東亞以及世界廣泛認(rèn)可和使用,同時(shí)世界各地孔子學(xué)院的建立就是對孔子儒家思想的認(rèn)可,說明孔子
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