浙江省余姚八中新高考仿真卷歷史試卷及答案解析

浙江省余姚八中新高考仿真卷歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖是19世紀(jì)法國畫家西斯菜的名作。有評論家指出，西斯萊對色彩感覺特別敏銳，筆觸輕快而有變化，特別善于運用微妙的色彩關(guān)系，表現(xiàn)具有詩意的自然景色。這說明西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格屬于A．浪漫主義 B．現(xiàn)實主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義2．觀察下圖，其“勝負”決斷于A．等級君主制確立 B．君主專制建立C．斯圖亞特王朝建立 D．英國革命結(jié)束3．如圖是從1929年開始至20世紀(jì)50年代的美國重大歷史事件與美國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的變化圖（橫向數(shù)軸表達的是年份，縱向數(shù)軸代表的數(shù)據(jù)）。依據(jù)對表格數(shù)據(jù)的分析，得出的正確結(jié)論是A．經(jīng)濟危機重創(chuàng)了美元在國際貨幣體系中的統(tǒng)治地位B．第二次世界大戰(zhàn)期間美國的經(jīng)濟發(fā)展速度逐漸下降C．二戰(zhàn)后美國在世界經(jīng)濟中的優(yōu)勢地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)D．經(jīng)濟體制創(chuàng)新是美國經(jīng)濟獲得較快發(fā)展的重要因素4．他，孤獨凄惶了一生，到處受排擠、受迫害，然而一旦去世，在法國思想界的地位卻直線飆升。在大革命發(fā)生前的十年里，讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會契約論》當(dāng)作圣經(jīng)天天誦讀。他是A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．狄德羅 D．盧梭5．周代在王位和諸侯國國君繼承對象的選擇上，首先考慮的是嫡出，若沒有嫡出之子，再考慮庶出；在堅持“立嫡”原則的同時，還要堅持以年齡排序的原則，由長及幼，不能錯亂。這說明周代A．儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準(zhǔn)繩B．分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C．官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D．注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性6．“二人山下說詩（絲）文，三炮打進四川城，十月十日來相會，三人牽牛一路行?！边@首詩的謎底是“徽州朝奉”。“朝奉”本為官名，有些徽商是由仕而賈的，他們不愿人們稱其為“老板”，代之以“朝奉”的稱謂，久之，到明末，世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”，徽商不愿稱老板，本質(zhì)上說明了（）A．徽商文化上的謙虛 B．明清對商人的壓制和歧視C．走官商結(jié)合之路 D．徽商虛偽的反映7．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān)，闡述不正確的是A．公元前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立 B．伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》8．羅馬人丟失了一個帝國，最終卻贏得了一個世界。該評價的主要視角是A．宗教B．法律C．經(jīng)濟D．文化9．在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中，恩格斯難抑興奮激動的心情說：“今天我寫這個序言的時候，歐美無產(chǎn)階級正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量，它們第一次在一個旗幟下動員成為一個軍隊，以求達到一個最近的目的?！倍鞲袼挂庠谡f明A．馬克思主義成為工人運動的指導(dǎo)理論 B．無產(chǎn)階級開始有自己獨立的政治訴求C．歐洲各國正在籌備建立無產(chǎn)階級政權(quán) D．各國工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟10．1982年現(xiàn)行憲法頒布以來，全國人民代表大會通過五次憲法修正案，先后把堅持改革開放、國家實行社會主義市場經(jīng)濟、完善私有財產(chǎn)保護制度、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等寫入憲法。由此可知，材料意在強調(diào)A．中國高度重視保障人權(quán)B．公民法制意識日益增強C．法律要為社會發(fā)展服務(wù)D．法律的經(jīng)濟職能得以強化11．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟。”下列關(guān)于五四運動的評價，與這段材料之意最相符的是（）A．先進青年知識分子為先鋒的愛國運動B．反帝反封建的革命運動C．傳播新思想新文化的思想啟蒙運動D．廣大民眾參加的社會運動12．自傳是作者本人對其所親歷和親見的事情進行記述的回憶性作品。盧梭在其自傳《懺悔錄》中說：“我的《懺悔錄》的本旨，就是要正確地反映我一生的種種境遇，那時的內(nèi)心狀況。我向讀者許諾的正是我心靈的歷史，為了忠實地寫這部歷史，我不需要其他記錄，我只要像我迄今為止所做的那樣，訴諸我內(nèi)心就成了。”這說明A．自傳是研究作者本人精神世界的重要史料B．自傳由親歷者記述，因此能客觀真實地反映歷史C．由于主觀性較強，自傳的文學(xué)價值高于其史學(xué)價值D．使用多種類型的史料進行比較研究，更能接近歷史的真相13．民國《大公報》曾發(fā)表通訊，為東北流亡學(xué)生呼吁：“十七年前父母逃亡，十七年后子女又流浪，東北兩代人交的都是厄運?！蜍娛玛P(guān)系，東北師生心理上大感不安，學(xué)生成群結(jié)隊入關(guān)，想找到一個安定的讀書環(huán)境。”通訊中的“軍事關(guān)系”最有可能是指A．日軍侵占東北三省 B．抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)C．國民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn) D．國共進行淮海決戰(zhàn)14．盧梭說:“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人，我?guī)缀醺矣跀嘌裕伎嫉臓顟B(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物。”盧梭在此A．贊賞理性對人類的價值 B．倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C．呼喚人本身的徹底解放 D．強調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)15．下表是我國古代某地的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表。該表格說明了職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)手工工場主和雇工商人占總?cè)丝诒戎?4％36％30％10％A．小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解 B．官營手工業(yè)退居次要地位C．手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的經(jīng)濟形態(tài) D．商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢16．種姓制度是古代印度社會特征之一，以下對其認(rèn)識最全面的是A．直接造成印度社會階層的隔離 B．有利于印度社會的穩(wěn)定和發(fā)展C．對印度社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D．對佛教的產(chǎn)生發(fā)展有一定影響17．1902年，梁啟超在日本橫濱主辦了《新小說雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說《新中國未來記》。他在書中描繪了半個世紀(jì)之后的中國迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級大國?！缎轮袊磥碛洝返膭?chuàng)作A．體現(xiàn)了明顯的空想色彩 B．折射了救亡圖存的時代主題C．諷刺了清朝政府的無能 D．凸顯了維新派漸進改革主張18．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點。造成上述分散性，松散性的原因是A．分散的自然經(jīng)濟 B．貴族擁有世襲特權(quán)C．貴族擁有土地所有權(quán) D．王室日益腐敗19．晚清詩人黃遵憲《番客篇》言：“國初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷。借端累無辜，此事實大錯。”清朝入關(guān)之初厲行“海禁”政策，其主要針對A．東南沿海反清勢力 B．東部沿海奸商勢力C．來自日本的倭寇勢力 D．來自西方的殖民勢力20．下列是歷史課本劇《屋大維》中的臺詞，其中符合歷史邏輯的是A．上帝幫助我戰(zhàn)勝敵人B．自由民都是羅馬的公民C．我是共和國的締造者D．我是元老院的首席元老21．毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”同時，也催生了促進革命成功最為關(guān)鍵的組織力量——A．工人農(nóng)民聯(lián)盟的蘇維埃民主政權(quán)B．打破教條走農(nóng)村道路的工農(nóng)紅軍C．國共兩黨合作下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D．馬列主義武裝的無產(chǎn)階級先鋒隊22．“《宣言》中始終貫徹的基本思想，即：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級斗爭的歷史……”該《宣言》A．宣告了美利堅合眾國的成立B．標(biāo)志著英國確立起君主立憲制度C．成為法國第一部憲法的序言D．使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)23．據(jù)歐盟統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015年歐盟有510萬人出生，520萬人死亡，歷史上第一次出現(xiàn)人口負增長；但同期歐盟總?cè)丝趨s從5.08億上升到5.1億。導(dǎo)致此時期歐盟總?cè)丝诓唤捣瓷闹饕蚴茿．歐盟國家福利制度確立 B．經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展不平衡C．世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展 D．歐洲一體化的負面效應(yīng)凸顯24．公元8世紀(jì)下半期，中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州（今浙江寧波）揚州等城市，因與蕃舶互動頻繁，如雨后春筍般興盛越來，成為重要的對外貿(mào)易港口。唐朝還設(shè)置“市舶司”。用來管理蕃舶的進出以及征稅事由。由此可以推知當(dāng)時A．經(jīng)濟交流主導(dǎo)著中外關(guān)系發(fā)展 B．重農(nóng)抑商政策已不合時宜C．城市發(fā)展依賴對外貿(mào)易的繁榮 D．政府的外貿(mào)政策較為開明25．1720—1721年，英國頒布的《印花布法案》禁止進口印花棉布，并限制私人出售印花棉布。議會甚至通過法律要求喪葬時使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱。這說明A．工業(yè)革命初見成效 B．國王真正統(tǒng)而不治C．國內(nèi)外市場刺激紡織業(yè)變革 D．新技術(shù)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡26．1499年7月10日，當(dāng)達?伽馬船隊返抵里斯本時，大批胡椒從海上到達的消息到處風(fēng)傳。里斯本的胡椒價格當(dāng)天下午即跌落一半，經(jīng)營胡椒貿(mào)易的商人紛紛宣告破產(chǎn)，產(chǎn)生了所謂“對胡椒的詛咒”。據(jù)此可知A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強C．尋找胡椒是新航路開辟的經(jīng)濟根源D．絲綢之路暢通使中國產(chǎn)品遠銷西歐27．“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時的政治生活?！辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A．①② B．①③ C．①④ D．①③④28．“風(fēng)雪里一個滿身烏黑的小東西，‘掃呀，掃呀’在那里哭哭啼啼！……‘因為我原先在野地里歡歡喜喜，我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?！庇娙送げ既R克在《經(jīng)驗之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子，從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國社會。這首詩歌A．以浪漫主義風(fēng)格表達不滿情緒B．以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗C．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D．以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史29．19世紀(jì)60年代前期，英國人赫德向清政府提出創(chuàng)辦一個仿效西方的全國郵政系統(tǒng)，清政府沒有接受。1896年，清政府正式開辦了國立郵政——大清郵政，后設(shè)郵傳部，接管全國郵政。這一變化反映出A．英國在侵華中占主體地位 B．近代化的趨勢和時代要求C．中國近代通訊業(yè)開始起步 D．清政府淪為列強統(tǒng)治工具30．就史料分類而言，下列屬于直接史料的是A．《史記》B．姜子牙助周滅商神話C．商朝卜辭D．孟姜女哭長城傳說二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一人類教育伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生，隨人類社會的發(fā)展而進化。材料二改革開放40年來以來中國教育事業(yè)發(fā)展取得了歷史性突破，總體水平躍居世界中上行列。但中國當(dāng)代教育仍然面臨三方面挑戰(zhàn)：一是中國特色社會主義進入到新時代，對國民素質(zhì)、人才支撐提出新要求；二是不斷加速的科技革命和工業(yè)革命對教育變革提出新任務(wù)；三是社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為教育發(fā)展賦予新使命。工業(yè)4.0時代，教育的現(xiàn)代化有望破解上述教育發(fā)展瓶頸，繪就大國教育新藍圖，為建設(shè)教育強國插上騰飛的翅膀?！幾躁愪h《中國教育現(xiàn)代化“2035”面臨的挑戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括人類教育變革的階段性特征，并簡析工業(yè)社會時期教育發(fā)展的基本原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析在工業(yè)革命4.0時代下，我國的智慧教育如何開創(chuàng)發(fā)展新格局。32．材料民國期間，教育部公布中小學(xué)各科課程標(biāo)準(zhǔn)，各出版機構(gòu)遵照標(biāo)準(zhǔn)自編課本；官方雖不斷推行統(tǒng)一教科書，但統(tǒng)一教科書編寫科目殘缺且沒有形成專門發(fā)行體系。中華人民共和國的成立，掀開了我國教材編寫事業(yè)的新篇章。以解放區(qū)的教材制度為依據(jù)，通過社會主義改造和建設(shè)將全國教材的編寫、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央。1950年，作為教材編寫專門機構(gòu)的人民教育出版社成立，人教社依據(jù)《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”的文化教育方針和“各科教材必須保持完整的科學(xué)性和貫徹愛國主義的精神，參考蘇聯(lián)，編寫完全適合于中國需要的新教科書”的編輯方針，組織大批專家開始重新編寫和修訂中小學(xué)教材?！幾怨辍段覈y(tǒng)編教材的歷史沿革和基本經(jīng)驗》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中華人民共和國成立初期教材編寫改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中華人民共和國成立初期教材編寫改革的意義。33．1933年7月，《申報月刊》發(fā)起了“中國現(xiàn)代化問題”的討論。在知識界的討論中，引出了整個中國出路即發(fā)展道路問題。閱讀下列材料：材料20世紀(jì)30年代初期，在經(jīng)濟動蕩、軍事威脅的內(nèi)憂外患之際，民國知識分子與工商界人士紛紛著書立說，強調(diào)政府對社會經(jīng)濟活動的干預(yù)與控制。這與當(dāng)時世界性經(jīng)濟大蕭條下資本主義國家擺脫危機的模式是一致的。隨著國民黨政府逐漸鞏固政權(quán)，加之日本侵華形勢的緊迫，越來越多的知識分子支持國家干預(yù)經(jīng)濟生活，由國家資本擴張來實現(xiàn)工業(yè)化，這影響了當(dāng)時國民黨政府的經(jīng)濟建設(shè)。從國民黨政府在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前統(tǒng)制經(jīng)濟的實際效果來看，在金融、交通等領(lǐng)域取得了一定成效。不僅如此，其影響甚至貫穿國民黨政府的整個統(tǒng)治時期?！幾蕴蘸陚ァ督?jīng)濟危機、民族存亡與近代經(jīng)濟思想傳播》完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出民國知識分子與工商界人士討論“發(fā)展道路問題”的時代背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)30年代中國史的相關(guān)知識，就材料中知識分子提出的中國“發(fā)展道路”提煉觀點，并結(jié)合國民政府實行的措施及其成效進行評述。（要求：觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

印象畫派認(rèn)為，自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來體現(xiàn)，但也離不開與色彩的結(jié)合，他們將“光”與“色”在畫面中造成一種生動明快的效果，與西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格相同，故選C；浪漫主義的特點是畫面色彩熱烈，筆觸奔放，富有運動感，不符合題意，A錯誤；以現(xiàn)實的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫對象，從人與周圍環(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊，進行真實的審美反映是現(xiàn)實主義的特點，不符合題意，B錯誤；畫家以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法進行反傳統(tǒng)、反理性的創(chuàng)作是現(xiàn)代主義，與材料內(nèi)容不符，D錯誤。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束后，議會頒布《權(quán)利法案》，國王權(quán)力受到約束，故D項正確；英國等級君主制始于12世紀(jì)，議會產(chǎn)生于13世紀(jì)，排除A項；君主專制及斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期，國王與議會一直處于斗爭之中，排除BC兩項。故選D。3、D【解析】

由圖表信息可知，羅斯福新政以后，美國國內(nèi)生產(chǎn)總值總體是上升的，而且幅度比較大。依據(jù)所學(xué)知識可知，這和羅斯福新政對經(jīng)濟體制的創(chuàng)新有密切關(guān)系，故D項表述正確；美元在國際貨幣體系中的統(tǒng)治地位的確立是在1944年的布雷頓森林體系，故A錯誤；顯然，第二次世界大戰(zhàn)期間美國的經(jīng)濟發(fā)展速度較快，故B項錯誤；二戰(zhàn)后美國在世界經(jīng)濟中的優(yōu)勢地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)是在二十世紀(jì)六七十年代，故C項錯誤。4、D【解析】

盧梭是法國啟蒙運動時期重要思想家，倡導(dǎo)社會契約論和人民主權(quán)說，D正確；A主張?zhí)熨x人權(quán)思想；B主張三權(quán)分立思想；C是百科全書派的代表人物。5、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國君繼承實行嫡長子繼承制，這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性，故選D項；材料體現(xiàn)了宗法制，沒有涉及禮制，故排除A項；宗法制是分封制實行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)，故排除B項；周代實行貴族政治，不是官僚政治，故排除C項6、B【解析】試題分析：聯(lián)系史實可知，此題考查的是中國古代的經(jīng)濟政策，聯(lián)系史實可知在明清時期實行重農(nóng)抑商政策商人地位低下，而稱他們?yōu)槔习鍎t表明他們是商人無疑，因此他們不愿人們稱其為“老板”而改為朝奉，這是重農(nóng)抑商政策深入人們思想觀念的表現(xiàn)。故此題應(yīng)選B項考點：中國古代的經(jīng)濟政策點評：此題為推理型選擇題。對這類選擇題可以通過推理達到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題，以考查學(xué)生通過對歷史規(guī)律和基本原理的掌握，來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類選擇題可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。7、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實，不符合題意，排除。8、D【解析】試題分析：本題主要考察的是對知識理解分析能力。羅馬解散以后，溝通東西方的文化，因為羅馬的主要思想是希臘文化，它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界，文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，故D項正確。考點：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬文化9、A【解析】

1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出，歐美無產(chǎn)階級在革命旗幟的動員下成長成為了一支不可忽視的力量，意在說明馬克思主義已成為工人運動的指導(dǎo)理論，A項正確；19世紀(jì)三四十年代，隨著歐洲工人階級登上歷史舞臺，無產(chǎn)階級就已經(jīng)提出了自己獨立的政治訴求，B項錯誤；19世紀(jì)末歐洲各國無產(chǎn)階級主要進行和平斗爭，C項錯誤；1890年國際工人協(xié)會已經(jīng)解散，第二國際尚未建立，D項錯誤。10、C【解析】

概括材料可知，我國憲法修正案要適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的要求，體現(xiàn)了法律要為社會發(fā)展服務(wù)，故C項正確。材料沒有體現(xiàn)出人權(quán)的內(nèi)容和沒有反映出公民的法制意識增加，故AB項排除。材料不僅除了體現(xiàn)出經(jīng)濟職能，還體現(xiàn)了習(xí)近平的思想，故D項錯誤。11、D【解析】

根據(jù)題干“從（1919年）五月四日以后……第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟”結(jié)合所學(xué)可知，五四運動中有學(xué)生工人，商人等社會群體，范圍波及100多個城市，形成了全國的反帝愛國運動的浪潮，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故D項符合題意；青年學(xué)生群眾作為五四運動的先鋒隊，但不能體現(xiàn)社會的覺悟，排除A項；題干中未強調(diào)五四運動反帝反封建的革命性質(zhì)，排除B項；題干旨在強調(diào)五四運動參與群體廣泛，體現(xiàn)社會大眾民主意識的覺醒，并非傳播新思想新文化，排除C項。故選D12、A【解析】

材料“我向讀者許諾的正是我心靈的歷史，為了忠實地寫這部歷史，我不需要其他記錄，我只要像我迄今為止所做的那樣，訴諸我內(nèi)心就成了”體現(xiàn)的是盧梭《懺悔錄》在真實的表達自己的想法，說明自傳是研究作者本人精神世界的重要史料，A正確；自傳受到個人主觀因素的影響，不一定能真實的反映歷史，B排除；史學(xué)的價值明顯高于自傳文學(xué)價值，C排除；D說法與材料無關(guān)，排除。故選A。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，“因軍事關(guān)系”，東北學(xué)生要找一個“安定的讀書環(huán)境”，逃亡關(guān)內(nèi)，十七年前是因為1931年日本發(fā)動了九一八事變，十七年后即1948年，是因為國民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn)，C選項符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變，與“十七年后”不符，A選項錯誤；抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)是在1937年，距離九一八事變過去只有六年的時間，B選項錯誤;1948年國共進行的淮海決戰(zhàn)，是以徐州為中心，在長江中下游地區(qū)展開的，與東北學(xué)生流入關(guān)內(nèi)無關(guān)，D選項不符合題意。14、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物”可知，盧梭主張“回歸自然"，強調(diào)人的感性，反對理性至上，符合浪漫主義的特點，故選B；材料反映盧梭反對理性至上，并非贊賞理性，排除A；C材料無法體現(xiàn)，排除；D與材料無關(guān)，排除。15、C【解析】

從表格中的“手工工場主和雇工”占總?cè)丝诘谋戎?0％可以看出，當(dāng)時出現(xiàn)雇傭與被雇傭關(guān)系，資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生，故答案為C項；我國歷史上小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項；材料沒有涉及手工業(yè)的類型，排除B項；材料沒有反映商品經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r，排除D項。16、C【解析】

注意限定信息“最全面”，結(jié)合所學(xué)可知，種姓制度是印度與其他南亞地區(qū)普遍存在的社會體系，最重要的特征是職業(yè)世襲和內(nèi)婚制，種姓之間界限森嚴(yán)，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐，這在一定程度上向成員提供了保護，但它制造種姓隔離，維護社會的不平等，不利于印度社會的穩(wěn)定，對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，故C正確，B錯誤；A項錯在“直接”，排除；種姓制度對佛教產(chǎn)生關(guān)系不大，排除D。17、B【解析】

據(jù)材料“中國迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級大國”結(jié)合所學(xué)知識可知，梁啟超為救亡圖存而進行維新變法，因此其小說內(nèi)容折射了救亡圖存的時代主題，故B選項正確；梁啟超小說內(nèi)容折射出了當(dāng)時救亡圖存的主題，而不是體現(xiàn)空想色彩，故A選項錯誤；材料與清朝政府的無能無關(guān)，故C選項錯誤；材料信息未體現(xiàn)漸進改革的主張，故D選項錯誤。18、B【解析】

根據(jù)材料可知，在周滅商后，實行分封制以藩屏周，在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式，但因為諸侯擁有世襲特權(quán)，其結(jié)果是諸侯國王侯地位世襲具有獨立性，由此造成了國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項。西周時期屬于集體耕作的方式，尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題，而是強調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題，而是強調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，D項錯誤?！军c睛】推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。19、A【解析】

清朝初年，為了對付東南沿海的抗清勢力，厲行“海禁”政策。故A正確；東部沿海奸商勢力在明朝時期已經(jīng)被肅清，排除B；日本倭寇主要是明朝時期出現(xiàn)，排除C；清初厲行“海禁”不是對付西方的殖民勢力，排除D。故選A。20、D【解析】

屋大維是羅馬帝國元首，自稱“首席元老”，故D正確；屋大維通過軍事戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝敵人，A錯誤；自由民里的外邦人沒有公民資格，B錯誤；屋大維是羅馬帝國的締造者，C錯誤。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“《屋大維》中的臺詞”，結(jié)合所學(xué)屋大維的主要事跡分析解答。21、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，無產(chǎn)階級革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，也是中國革命成功的重要組織力量。D正確；中國“工蘇維埃民主政權(quán)”是在國共對峙時期，時間不符，A排除；農(nóng)村道路不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，B排除；在半殖民地半封建社會，無產(chǎn)階級革命政黨與資產(chǎn)階級革命政黨聯(lián)合，也不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，C排除。故選D。22、D【解析】

根據(jù)材料“全部歷史都是階級斗爭的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)，D正確；A是《獨立宣言》發(fā)表的意義，排除；B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義，排除；C是法國《人權(quán)宣言》發(fā)表的意義，排除。故選C。23、C【解析】

根據(jù)材料可知2015年歐盟人口出生率出現(xiàn)負增長，但是歐盟總?cè)丝趨s增加了，只能有一種解釋就是外來人口抵消了負增長，即外來移民涌進歐盟，而人口的移動也是經(jīng)濟全球化發(fā)展的表現(xiàn)之一，故選C；AB在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D導(dǎo)致外來人口減少，表述錯誤，排除。24、D【解析】

唐代交州、廣州、泉州、明州、揚州等城市，因與蕃舶互動頻繁而興盛越來，唐朝還設(shè)置“市舶司”來管理蕃舶的進出以及征稅事由。由此可知，唐代的對外政策較為開明和開放，故D正確；A項錯在“主導(dǎo)著”，敘述錯誤；重農(nóng)抑商政策依然是國策，故B錯誤；對外貿(mào)易對沿海城市發(fā)展有較大影響，但不能說依賴，故C錯誤。25、C【解析】

據(jù)材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱”等信息可知，消費者對棉布的狂熱，使生產(chǎn)者加快速度來滿足國內(nèi)市場的需求，促進了紡織業(yè)技術(shù)的變革，故C選項正確；這時期工業(yè)革命還未開始，故A選項錯誤；材料沒有涉及國王統(tǒng)而不治的內(nèi)容，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及新技術(shù)的信息，故D選項錯誤。26、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，這體現(xiàn)的是新航路開辟的影響。新航路開辟使胡椒等傳統(tǒng)商品大量出現(xiàn)在歐洲市場上，導(dǎo)致胡椒價格下跌，商人破產(chǎn)，這說明海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強，因此B選項正確。A選項錯誤，世界市場初步形成是在第一次工業(yè)革命后，與材料時間不符；C選項錯誤，新航路開辟的經(jīng)濟根源是西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是新航路開辟的影響，此時期奧斯曼土耳其帝國阻斷了絲綢之路。故正確答案為B選項。27、C【解析】

“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學(xué)束縛，①符合題意；“更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實的人文主義思想，④符合題意；宗教改革是16世紀(jì)，時間不符合，②不符合題意；啟蒙思想注重的是理性思維，③不符合題意。排除A、B和D。故選C。28、A【解析】

材料“小東西……哭哭啼啼……歡歡喜喜……笑嘻嘻”這些對人豐富情感的描述，體現(xiàn)了浪漫主義的寫作風(fēng)格，A選項正確?，F(xiàn)實主義的筆調(diào)往往冷靜客觀，與該段文字所展現(xiàn)的風(fēng)格不符，B選項錯誤?，F(xiàn)代主義的特點是反傳統(tǒng)和反理性，重視藝術(shù)家的自我感受和自我表現(xiàn)，C選項排除。印象主義強調(diào)的是捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化，D選項排除。29、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1896年清政府創(chuàng)辦了近代化的郵政系統(tǒng)，說明當(dāng)時中國社會近代化趨勢明顯加強，順應(yīng)了當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，B正確；A說法與材料無關(guān)，排除；早在1881年中國就已經(jīng)引進了電話，C錯誤；清政府成為列強統(tǒng)治中國的工具是在《辛丑條約》簽訂后，D排除。故選B。30、C【解析】根據(jù)題意和所學(xué)知識可知，史料分為第一手史料(原始史料)、第二手史料(間接史料)，商朝卜辭是文獻史料，可作為直接史料，故C項正確。A項屬于第二手史料(間接史料)，與題意不符，故錯誤。BD兩項是神話和傳說，具有一定的史料價值，但是不能作為直接史料，故錯誤。點睛：本題考查史料的重要作用，需要掌握史料的分類，解題時注意限定信息“直接史料”，結(jié)合所學(xué)知識即可得出答案。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）階段性特征：原始社會、農(nóng)業(yè)社會發(fā)展較慢，注重統(tǒng)治階級的精英化教育；工業(yè)革命后發(fā)展速度加快，教育的發(fā)展伴隨著科技的發(fā)展進步，注重工人階級的標(biāo)準(zhǔn)化教育；信息時代到來，教育快速發(fā)展，注重多媒體、數(shù)字化和智慧教育。工業(yè)社會教育發(fā)展的基本原因：資產(chǎn)階級代議制確立發(fā)展，提供制度保障；資本主義經(jīng)濟發(fā)展，世界市場發(fā)展，工業(yè)革命提供物質(zhì)基礎(chǔ)；文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運動解放思想；近代自然科學(xué)的發(fā)展；培養(yǎng)工業(yè)革命需要的人才；前代教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)；國家政策。（2）從國家發(fā)展需要出發(fā)，與時俱進；加快教育的信息化技術(shù)發(fā)展；人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新；把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的位置