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云南省曲靖市宣武九中新高考仿真模擬歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《荀子·王制》:“凡農(nóng)之道,厚(候)之為寶?!薄掇r(nóng)書·糞田之宜》:“用糞猶用藥也?!薄秴问洗呵铩ど限r(nóng)》:“時(shí)至而作,竭時(shí)而止?!薄洱R民要術(shù)》:“麥黃種麻,麻黃種麥?!鄙鲜霾牧戏从沉薃.古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn) B.古代農(nóng)業(yè)注意因地制宜C.古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn) D.古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律2.2013年9月11日,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿坦巴耶夫舉行會(huì)談,宣布將中吉關(guān)系提升為戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,這也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)和中亞國(guó)家的全面戰(zhàn)略升級(jí)。這一外交成果是①中國(guó)國(guó)力持續(xù)增強(qiáng)的表現(xiàn)②是一種新型區(qū)域合作模式③有助于建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序④中國(guó)作為安理會(huì)常任理事國(guó)產(chǎn)生的重要影響A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④3.雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒(méi)有報(bào)酬的。公元前451年,伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個(gè)“奧勃”,后增至3個(gè)“奧勃”,約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A.改善了公民生活 B.削弱了貴族影響力 C.破壞了民主政治 D.維護(hù)了法庭的權(quán)威4.997年,北宋政府將全國(guó)州郡劃分為十五路(以后路的數(shù)目有所增加),并陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司等“監(jiān)司”機(jī)構(gòu)。并規(guī)定路、州、縣的官員都由中央官員兼任,且“三年一替”。北宋政府采取這一系列措施的主要目的是A.提高政府行政效率 B.樹立皇帝絕對(duì)權(quán)威C.完善地方監(jiān)察制度 D.消除地方割據(jù)隱患5.明朝晚期,白銀向社會(huì)滲透加速了社會(huì)流動(dòng),隨著舊等級(jí)制的逐漸瓦解,富民階層興起,婦女、雇工、奴隸的法律地位也有所提高,同時(shí)政治社會(huì)化和儒學(xué)平民化趨勢(shì)日顯。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化 B.商業(yè)行為是各階層的共同取向C.社會(huì)變革已成為主流 D.白銀貨幣化是社會(huì)變革的根源6.20世紀(jì)40年代末,蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)計(jì)劃1949年到1950年出版10到15本由蘇聯(lián)采購(gòu)委員會(huì)、塔斯社等機(jī)構(gòu)工作人員,以及到過(guò)美國(guó)的文化活動(dòng)家、工程師所撰寫的旨在揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作。蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)這一做法A.加速了蘇美意識(shí)形態(tài)對(duì)抗局面的形成 B.有利于人民認(rèn)識(shí)美國(guó)社會(huì)C.增強(qiáng)了與美國(guó)爭(zhēng)奪中間地帶的軟實(shí)力 D.適應(yīng)了國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略需要7.在某中學(xué)的“上海鄉(xiāng)土史”課程上,老師要求學(xué)生按指定材料(見表)確定一研究主題。以下切合材料的主題是()A.上海工業(yè)化一瞥B.改革開放在上海C.上海,中國(guó)現(xiàn)代化的縮影D.上海,紅色的搖籃8.西方學(xué)者弗雷德里克·馬特爾在其所著的《主流:誰(shuí)將打贏全球文化戰(zhàn)爭(zhēng)》中認(rèn)為,世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā),這是通過(guò)文化與信息的傳播來(lái)贏取新的地區(qū)影響力而展開的戰(zhàn)爭(zhēng)。作者意在說(shuō)明A.美國(guó)在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中影響減弱B.文化競(jìng)爭(zhēng)背后所隱藏的政治角逐C.世界在多極化下矛盾趨向于緩和D.文化碰撞引發(fā)新的地區(qū)矛盾沖突9.1850年,美國(guó)作家霍桑發(fā)表了其長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》?!都t字》最后,作者沒(méi)有寫出牧師胸前的紅字的具體由來(lái),留有充分的假設(shè)和想象思考?;羯S眠@種含糊不清的表現(xiàn)方式突出揭示出牧師內(nèi)心的痛苦和矛盾。下列作品與《紅字》屬于同一文學(xué)風(fēng)格的是A.《巴黎圣母院》 B.《人間喜劇》 C.《等待戈多》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》10.2013年10月1日,美國(guó)聯(lián)邦政府因?yàn)?013財(cái)年結(jié)束、2014財(cái)年預(yù)算沒(méi)有被國(guó)會(huì)通過(guò)而被迫關(guān)門,約80萬(wàn)左右的政府工作人員“被罷工”。這種現(xiàn)象主要表明美國(guó)A.立法權(quán)高于行政權(quán) B.發(fā)生了嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)C.聯(lián)邦主權(quán)遭到削弱 D.分權(quán)制衡原則有利有弊11.與明代帝王對(duì)“非漢”政權(quán)基本持忽視態(tài)度不同,清朝皇帝強(qiáng)調(diào)“漢人”政權(quán)和“非漢”政權(quán)都是中國(guó)歷史的組成部分,認(rèn)為“中華統(tǒng)緒,不絕如縷”。清朝帝王旨在A.強(qiáng)調(diào)清朝政權(quán)的正統(tǒng)性繼承 B.強(qiáng)化“中華民族多元一體”觀C.體現(xiàn)超越前代的視野和氣魄 D.凸顯自身“非漢”政權(quán)的屬性12.如表是1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收人(單位:美元)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)美國(guó)年份1929—19301931—19321932—19331933—193450多收入人216100344169196576153116892130084022A.大學(xué)教學(xué)質(zhì)量快速下降 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r急速惡化C.政府縮小大學(xué)教育規(guī)模 D.經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊13.1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有,勸其擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵,有人說(shuō)他是“漢奸”。結(jié)果,出使不到兩年他就回國(guó)了。這說(shuō)明A.李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B.郭嵩燾對(duì)西方體制過(guò)于推崇C.“中體西用”思想仍占主流 D.清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化14.冷戰(zhàn)結(jié)束后,各種超國(guó)家政治組織和跨國(guó)組織如雨后春筍般成長(zhǎng)起來(lái)。如20國(guó)集團(tuán)、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織、非洲聯(lián)盟、上海合作組織、金磚五國(guó)等.組織內(nèi)以成員國(guó)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作為主線,以解決共同問(wèn)題為導(dǎo)向,深入開展各種合作。這些組織A.捍衛(wèi)了雅爾塔體系 B.有利于推進(jìn)全球治理C.推動(dòng)了區(qū)域集團(tuán)化 D.構(gòu)建起新的世界格局15.1499年7月10日,當(dāng)達(dá)?伽馬船隊(duì)返抵里斯本時(shí),大批胡椒從海上到達(dá)的消息到處風(fēng)傳。里斯本的胡椒價(jià)格當(dāng)天下午即跌落一半,經(jīng)營(yíng)胡椒貿(mào)易的商人紛紛宣告破產(chǎn),產(chǎn)生了所謂“對(duì)胡椒的詛咒”。據(jù)此可知A.以西歐為中心的世界市場(chǎng)初步形成B.海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng)C.尋找胡椒是新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源D.絲綢之路暢通使中國(guó)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷西歐16.假設(shè)有甲、乙、丙、丁四位同學(xué)穿越到了中國(guó)古代的商周時(shí)期,請(qǐng)判斷下列哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A.甲同學(xué)是西周王族成員,整日無(wú)所事事B.乙同學(xué)是商朝末年的平民,才能和人品俱佳C.丙同學(xué)帶兵攻打商紂王,立下汗馬功勞D.丁同學(xué)是商朝末年的貴族,抵抗周部落進(jìn)攻17.20世紀(jì)50年代,在西方主要資本主義國(guó)家,馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢(shì)必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A.馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B.國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨新的高潮C.馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注 D.蘇聯(lián)模式得到知識(shí)界的普遍認(rèn)可18.某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料:“芒芒禹跡,劃為九州”;“夏有亂政,而作禹刑”;“鯀作城郭”。據(jù)此推斷,這位學(xué)者所引材料,最有可能是為了說(shuō)明A.階級(jí)的產(chǎn)生B.王的出現(xiàn)C.早期國(guó)家的誕生D.世襲制的確立19.下列有關(guān)我國(guó)某地對(duì)人大代表候選人條件的規(guī)定,制訂于1953年的是A.模范地遵守憲法和法律,民主法治觀念強(qiáng),密切聯(lián)系群眾B.思想進(jìn)步,辦社好;為人正派,做事公正C.在反對(duì)“四人幫”的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)較好,為群眾所信任D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革,帶領(lǐng)群眾勤勞致富20.下圖是美國(guó)1921-1945年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一指數(shù)的趨勢(shì)圖。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)判斷該圖最有可能是A.工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖B.銀行存款總量趨勢(shì)圖C.居民之間貧富差距系數(shù)的趨勢(shì)圖D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖21.“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人,由于因此而受信約的束縛,必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此,一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體?!边@一主張的提出者是A.蘇格拉底 B.洛克 C.霍布斯 D.盧梭22.乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》,稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動(dòng)反映了清朝前期A.專制集權(quán)繼續(xù)加強(qiáng) B.重農(nóng)抑商政策日益弱化C.文化控制趨于嚴(yán)密 D.人身依附關(guān)系漸趨松弛23.雍正年間,為籌劃西北軍事,特設(shè)軍機(jī)房,后更名為軍機(jī)處。嘉慶十年,有大臣上折稱“軍機(jī)處承辦一切事務(wù),與兵部之專司戍政者不同……..似應(yīng)更改名目,以紀(jì)偃(停止)武之隆”。這表明清代軍機(jī)處()A.與兵部的職能相互重疊 B.已成為綜合性的政務(wù)機(jī)構(gòu)C.地位特殊引起朝臣不滿 D.已成為國(guó)家最高軍事機(jī)關(guān)24.某學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)境內(nèi)企業(yè)出現(xiàn)過(guò)三種不同的經(jīng)營(yíng)路徑(如下表所示)。由此推知,這一時(shí)期中國(guó)A.傳統(tǒng)家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式解體加速B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶有明顯的半殖民地色彩C.民族企業(yè)照搬了外國(guó)的管理模式D.西方企業(yè)對(duì)華的資本輸出遭到抵制25.觀察下圖,其主張的提出者是A.胡適 B.陳獨(dú)秀 C.梁?jiǎn)⒊?D.魯迅26.18世紀(jì)的歐洲,在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下,一些國(guó)家推行“啟蒙專制”(又稱開明專制),在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí),實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A.本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B.與英國(guó)政體大同小異C.實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說(shuō) D.阻礙了資本主義發(fā)展27.《倉(cāng)頡篇》是秦朝李斯編寫的識(shí)字學(xué)書范本,漢代廣為流傳。在西漢后期,社會(huì)上出現(xiàn)了“《倉(cāng)頡》多古字,俗師失其讀”的局面,朝廷甚至專門派人講解傳授。這是由于A.王朝更替造成文化中斷B.隸書在社會(huì)上普遍使用C.文字教育普及程度有限D(zhuǎn).書法藝術(shù)追求個(gè)性審美28.工業(yè)革命開始后,英國(guó)有些工場(chǎng)手工業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。19世紀(jì)50—70年代,英國(guó)各行各業(yè)都存在工場(chǎng)手工業(yè)。工場(chǎng)手工業(yè)與機(jī)器大工業(yè)的并存A.導(dǎo)致英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程緩慢 B.適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要C.源于自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制 D.體現(xiàn)工業(yè)化模式的多樣性29.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,一批新的詞匯開始廣為流行,如自強(qiáng)、自立、自存、自治、自主、競(jìng)存、適存、演存、進(jìn)化、進(jìn)步等,人們姓名或字號(hào)中大量出現(xiàn)適之、演生等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是A.三民主義思想推動(dòng)了民主革命進(jìn)程B.維新思想激發(fā)了國(guó)人的民族意識(shí)C.晚清新政促進(jìn)了近代化事業(yè)的發(fā)展D.進(jìn)化論思想逐漸得到了普遍認(rèn)同30.下圖是1840—1894年間洋(機(jī))紗(此時(shí)國(guó)內(nèi)也逐漸開始自己生產(chǎn)機(jī)紗)與土紗使用量情況表。這表明當(dāng)時(shí)()A.允許外商在華設(shè)廠加速自然經(jīng)濟(jì)解體 B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加C.民族資本主義受到外國(guó)資本的擠壓 D.中國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在不斷擴(kuò)大二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一實(shí)際上,董仲舒所完成的工作比起他的先輩來(lái)說(shuō)要容易得多,因?yàn)樗幱谝粋€(gè)了不起的歷史關(guān)頭。這時(shí),宗法一體化結(jié)構(gòu)與獨(dú)尊儒術(shù)在皇權(quán)干預(yù)下終于成為現(xiàn)實(shí)。董仲舒的學(xué)說(shuō)內(nèi)容龐雜,但總的來(lái)說(shuō)是集前人學(xué)說(shuō)中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體。他提煉、強(qiáng)化了《韓非子》、《呂氏春秋》、《公羊傳》中君權(quán)至上的大一統(tǒng)的政治論,并把它和鄒衍等陰陽(yáng)家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說(shuō)相結(jié)合。他繼承了孔、孟的有為的行為、倫理學(xué)說(shuō),并以荀子的性惡說(shuō)和“一天下”就要“務(wù)息十二子之說(shuō)”為理論根據(jù),強(qiáng)行推行儒家說(shuō)教,使得思想文化專制主義也成為事實(shí)?!鹩^濤、劉青峰:《興盛與危機(jī)——論中國(guó)封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》材料二《新青年》的作者們說(shuō),個(gè)人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現(xiàn)了他們還只能從資產(chǎn)階級(jí)的思想庫(kù)藏中尋找武器,但在一定的歷史條件下,這個(gè)思想武器是發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用的。從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā),他們提倡獨(dú)立思考,反對(duì)依附古人,反對(duì)盲從封建權(quán)威,反對(duì)作習(xí)慣勢(shì)力的奴隸,要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個(gè)性與才能,使其能夠得到自由的發(fā)展?!K:《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括董仲舒儒學(xué)思想的基本特點(diǎn),并分析該思想產(chǎn)生的負(fù)面影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)思想界呈現(xiàn)出的新現(xiàn)象。(3)綜合上述材料及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明決定儒學(xué)地位發(fā)生轉(zhuǎn)折的主要因素。32.材料趙充國(guó)(公元前137年一公元前52年),西漢隴西上邦人,善騎射,為人“沈勇有大略,少好將帥之節(jié),而學(xué)兵法,通知四夷事”;羌族叛亂,七十多歲的趙充國(guó)為掌握敵情,親臨邊境。到邊境后,趙充國(guó)認(rèn)為對(duì)羌族各部應(yīng)當(dāng)根據(jù)主謀與脅從的不同情況區(qū)別對(duì)待,嚴(yán)懲主謀者,寬恕脅從者。但大臣多有反對(duì),趙充國(guó)反復(fù)陳述用兵利害,并建議“先誅先零(羌)”,宣帝采納了趙充國(guó)之策。趙充國(guó)領(lǐng)兵打敗先零羌,又到罕、開羌地區(qū),趙充國(guó)命令不得燒毀住所損害農(nóng)牧,罕、開羌競(jìng)不煩兵而平定。為徹底解決羌患,趙充國(guó)上奏:一、羌患“易以計(jì)破,難以兵碎”,我以為“擊之不便”;二、罷騎兵,招募民眾,“繕鄉(xiāng)亭,浚溝渠”,進(jìn)行屯田,只以少數(shù)騎兵衛(wèi)護(hù)屯田者,“益積蓄,省大費(fèi)”。由于皇帝大臣反對(duì),趙充國(guó)反復(fù)報(bào)告說(shuō):先零羌所剩精兵不多,漢軍屯田,“內(nèi)有無(wú)費(fèi)之勞,外有守御之備”,敵勝利在望。宣帝詔令辛武賢等出擊,只取得小利,而趙充國(guó)不出兵,“所降復(fù)者得五千人”,于是詔令罷兵,留趙充國(guó)負(fù)責(zé)屯田。神爵二年秋,羌族不少部落首領(lǐng)率眾來(lái)降。漢朝予以安撫,“初置金城屬國(guó)以處降羌”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料,簡(jiǎn)析趙充國(guó)平定羌亂的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明趙充國(guó)治理羌患的意義。33.材料:民國(guó)初年,軍間混戰(zhàn),政府更迭頻繁,軍和黨派對(duì)教育橫加干涉,經(jīng)費(fèi)沒(méi)有著落,教育事業(yè)沒(méi)有規(guī)劃,中國(guó)近代教育事業(yè)在艱難前行。為尋找拯救中國(guó)教育的金匣良方,蔡元培等人游歷歐洲數(shù)年,深深被歐洲先進(jìn)的教育理念折服。他認(rèn)為,法國(guó)大學(xué)區(qū)制蘊(yùn)含的教育獨(dú)立思想就是改善中國(guó)教育狀況的一劑良方。1927年,國(guó)民政府頒布《大學(xué)區(qū)組織條例》,改省教育廳為“大學(xué)區(qū)”,將全國(guó)各地劃分為若干個(gè)大學(xué)區(qū),學(xué)區(qū)由教育家主持與管理,每區(qū)設(shè)大學(xué)1所,負(fù)責(zé)大學(xué)區(qū)內(nèi)一切學(xué)術(shù)和教育行政事務(wù)。大學(xué)區(qū)制把批育行政權(quán)力全部視到大學(xué)方面,對(duì)中小學(xué)教育重視不夠,所以得不到教育界內(nèi)部人士的支持。這些改革,雖然加速中國(guó)教育向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,但是,在當(dāng)時(shí)特定時(shí)間、特定政治環(huán)境下,改革的結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)相去甚遠(yuǎn),僅持續(xù)不到兩年就偃旗息鼓——摘編自王列盈《民國(guó)時(shí)期教育行政體制改革失敗原因探析》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國(guó)民政府進(jìn)行大學(xué)區(qū)制教育改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析國(guó)民政府大學(xué)區(qū)制教育改革失敗的原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

中國(guó)古典文獻(xiàn)中強(qiáng)調(diào)氣候、施肥、節(jié)氣和季節(jié)等對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要意義的說(shuō)法,反映了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù),重視提高單位面積產(chǎn)量,即講究精耕細(xì)作的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn)、注意因地制宜,尊重自然規(guī)律等,都只是對(duì)材料部分內(nèi)容的說(shuō)明,沒(méi)有深入分析其核心特質(zhì),ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】試題分析:題中所引材料,實(shí)際上述是“上合組織”框架內(nèi)的合作,①②③三項(xiàng)符合“上合組織”建立和發(fā)展的原因、性質(zhì)及影響的表述;④是中國(guó)開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交的影響,與“上合組織”無(wú)關(guān)??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·改革開放以來(lái)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)和地區(qū)性國(guó)際組織中的重要外交活動(dòng)·上海合作組織。3、B【解析】

伯里克利時(shí)期,對(duì)參加國(guó)家公職的雅典公民提供報(bào)酬,促進(jìn)了民主政治的發(fā)展,削弱了貴族影響力,B項(xiàng)正確;擔(dān)任一天陪審員的報(bào)酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入,提供公職津貼并不能提高整個(gè)公民階層的生活水平,A項(xiàng)錯(cuò)誤;為擔(dān)任公職的公民提供報(bào)酬,不會(huì)破壞民主政治,也與維護(hù)法庭的權(quán)威無(wú)關(guān),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,這些措施都是北宋政府加強(qiáng)中央集權(quán)、消除地方割據(jù)隱患的手段,因此D選項(xiàng)正確;這些措施造成了北宋冗官、冗兵、冗費(fèi),不利于行政效率的提高,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)的加強(qiáng),并非皇帝絕對(duì)權(quán)威的樹立,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)只是手段和目的之一,但不是主要目的,排除。故選D。5、A【解析】

根據(jù)題干可知,明代晚期隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,富民階層興起,婦女、雇工、奴隸地位提高及儒學(xué)的平民化反映了傳統(tǒng)社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊,社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化,故A項(xiàng)正確;題干不能說(shuō)明商業(yè)行為受各階層認(rèn)同,排除B項(xiàng);題干信息不能說(shuō)明明代后期出現(xiàn)社會(huì)變革趨勢(shì),排除C項(xiàng);明代晚期社會(huì)變革的根源在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A。6、D【解析】

根據(jù)“揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知蘇聯(lián)此舉是為了迎合當(dāng)時(shí)美蘇之間意識(shí)斗爭(zhēng)的需要,適應(yīng)了蘇聯(lián)的對(duì)外戰(zhàn)略,故選D;蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)的這一做法是為了迎合蘇美意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗,而不是加速對(duì)抗局面形成,排除A;當(dāng)時(shí)美國(guó)是世界上最強(qiáng)大繁榮的國(guó)家之一,由“展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況”可知這一做法不是客觀反映美國(guó)社會(huì),不能幫助人民正確認(rèn)識(shí)美國(guó)社會(huì),排除B;C項(xiàng)與題意主旨不符,沒(méi)有體現(xiàn),排除。故応D。7、C【解析】本題主要考查運(yùn)用史料分析問(wèn)題的能力。材料反映了近現(xiàn)代以來(lái),上海的發(fā)展歷程:民族資本主義發(fā)展,近代交通運(yùn)輸業(yè)崛起,民主革命的政治中心,對(duì)外開放的標(biāo)志。反映的共同主題是:中國(guó)現(xiàn)代化的縮影。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)因?yàn)閺念^到尾都跟上海有關(guān)故應(yīng)否定A項(xiàng);改革開放最早是在廣東故應(yīng)該否定B項(xiàng);紅色搖籃是江西瑞金故應(yīng)否定D;應(yīng)該理解為從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)昌機(jī)器廠到民用企業(yè)輪船招商局意味著上海在中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化中的地位,而中共二大會(huì)址說(shuō)明上海在中國(guó)政治現(xiàn)代化中的地位,隨著浦東的開放說(shuō)明上海在對(duì)外現(xiàn)代化的熱潮中的地位。所以此題正確選項(xiàng)是C。8、B【解析】

依據(jù)材料可知,世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā),贏取新的地區(qū)影響力,突出體現(xiàn)了世界文化沖突和爭(zhēng)取新的地區(qū)影響力的關(guān)系,這反映了文化競(jìng)爭(zhēng)背后所隱藏的政治角逐。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料是從一般性的世界文化角度分析問(wèn)題,并未涉及美國(guó)的影響力,且美國(guó)在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中影響并未減弱;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料的重點(diǎn)是文化沖突,而不是世界在多極化下矛盾趨向于緩和;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是世界文化沖突和爭(zhēng)取新的地區(qū)影響力的關(guān)系,不是強(qiáng)調(diào)文化碰撞引發(fā)地區(qū)沖突。故正確答案為B選項(xiàng)。9、A【解析】

根據(jù)“作者沒(méi)有寫出牧師胸前的紅字的具體由來(lái),留有充分的假設(shè)和想象思考?!笨傻贸鲞@與浪漫主義的風(fēng)格很相似,結(jié)合所學(xué)可知,A項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格的作品,故A項(xiàng)正確;BD項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義,C項(xiàng)是現(xiàn)代主義,排除BCD項(xiàng)。10、D【解析】

美國(guó)聯(lián)邦政府關(guān)門實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了國(guó)會(huì)和總統(tǒng)的相互制約,可見分權(quán)制衡在防止專制的同時(shí)也產(chǎn)生了一系列的弊端。D正確;立法權(quán)與行政權(quán)相互制約的關(guān)系,因此‘立法權(quán)高于行政權(quán)’的說(shuō)法錯(cuò)誤,A錯(cuò)誤;材料中政府工作人員‘被罷工’是因?yàn)閲?guó)會(huì)未通過(guò)政府的預(yù)算,而不是遭遇了財(cái)政危機(jī),B錯(cuò)誤;材料反映的是三權(quán)分立的政治體制,而不是聯(lián)邦制,C錯(cuò)誤。故選D。11、A【解析】

清朝皇帝強(qiáng)調(diào)“漢人”政權(quán)和“非漢”政權(quán)都是中國(guó)歷史的組成部分,認(rèn)為“中華統(tǒng)緒,不絕如縷”。由此可知,作為“非漢”政權(quán),清朝帝王旨在強(qiáng)調(diào)清朝政權(quán)的正統(tǒng)性繼承,故A正確;材料信息體現(xiàn)不出“中華民族多元一體”觀,故B錯(cuò)誤;材料和超越前代的視野和氣魄無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;凸顯自身“非漢”政權(quán)的屬性不符合材料信息,故D錯(cuò)誤。12、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入呈下降趨勢(shì),聯(lián)系所學(xué)知識(shí),這表明受1929—1933資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r日益惡化,B項(xiàng)正確;數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”,“大學(xué)教學(xué)質(zhì)量”在題干所給數(shù)據(jù)中沒(méi)有涉及,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”,無(wú)法得出政府縮小大學(xué)教育規(guī)模的結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,美國(guó)確立了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

材料反映了當(dāng)時(shí)士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想,郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時(shí)這一主流思想,故選C;“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因,雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”,但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想,排除A;“勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍”,報(bào)告日本“不限于機(jī)械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有”,并不等于推崇西方體制,排除B;一位駐外使節(jié)的認(rèn)識(shí)并不能說(shuō)明“清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化”,排除D?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵,有人說(shuō)他是‘漢奸’。結(jié)果,出使不到兩年他就回國(guó)了”分析解答。14、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間“冷戰(zhàn)結(jié)束后”和組織內(nèi)成員國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作解決共同問(wèn)題等信息可知,這些組織有利于推進(jìn)全球治理,故答案為B項(xiàng);冷戰(zhàn)結(jié)束,雅爾塔體系瓦解,排除A項(xiàng);這些組織有些是跨國(guó)組織,不能說(shuō)都推動(dòng)了區(qū)域集團(tuán)化,排除C項(xiàng);新的世界格局尚未形成,排除D項(xiàng)。15、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)的是新航路開辟的影響。新航路開辟使胡椒等傳統(tǒng)商品大量出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)上,導(dǎo)致胡椒價(jià)格下跌,商人破產(chǎn),這說(shuō)明海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng),因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,世界市場(chǎng)初步形成是在第一次工業(yè)革命后,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是新航路開辟的影響,此時(shí)期奧斯曼土耳其帝國(guó)阻斷了絲綢之路。故正確答案為B選項(xiàng)。16、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西周分封制的對(duì)象主要是王族、功臣和先代貴族三類。平民既是才干優(yōu)異,也不可能受封,故B符合題意;甲同學(xué)是西周王族成員、丙同學(xué)帶兵攻打商紂王、丁同學(xué)是商朝末年的貴族,這三者都會(huì)被封為諸侯,故ACD不符合題意。17、C【解析】

根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知,馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊研討的主題,并且還進(jìn)入大學(xué)課堂,說(shuō)明馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒(méi)有對(duì)思想領(lǐng)域中的主要思想進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國(guó)家中的關(guān)注,沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注,沒(méi)有涉及蘇聯(lián)模式,D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

材料中“芒芒禹跡,劃為九州”意為大禹走過(guò)的地方,成為了現(xiàn)在的九州;“夏有亂政,而作禹刑”意為在夏王朝時(shí),因?yàn)樯鐣?huì)混亂,所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法,被稱為禹刑,即夏朝已經(jīng)有了刑法;“鯀作城郭”意為鯀建立城郭,綜合分析可推斷作者意在說(shuō)明早期國(guó)家誕生,C正確;材料信息與階級(jí)的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無(wú)關(guān),排除ABD。19、B【解析】

1953年我國(guó)正進(jìn)行三大改造,其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?!八枷脒M(jìn)步,辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件,故B正確;A和D都屬于改革開放新時(shí)期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn),排除;C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件,排除。故選B。20、C【解析】根據(jù)圖示和所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)1921-1945年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況是:1921-1929位經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,1929-1933年為經(jīng)濟(jì)大危機(jī),1933-1945年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。故可知工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì),排除A。銀行存款總量在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì),排除B。經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,政府推行以工代賑和社會(huì)保障措施,有利于改善人民生活,故在一定程度上居民之間貧富差距系數(shù)呈下降趨勢(shì),C項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì),排除D。綜上所述,本題正確答案為C。21、C【解析】

材料信息“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人,由于因此而受信約的束縛,必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此,一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體”體現(xiàn)了社會(huì)契約和保留君主的思想。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一主張的提出者是英國(guó)的霍布斯,故C正確;蘇格拉底不主張社會(huì)契約,洛克主張人民主權(quán),故AB錯(cuò)誤;盧梭主張社會(huì)契約,但是反對(duì)君主制,故D錯(cuò)誤。22、D【解析】

據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶役》為《戶口》”并結(jié)合所學(xué)可知,“役”需要為官方出勞力的事,對(duì)“役”的改動(dòng)說(shuō)明封建人身依附關(guān)系的松弛,D正確;A、B、C與材料無(wú)關(guān)。23、B【解析】

軍機(jī)處最初是專門負(fù)責(zé)軍務(wù),材料中“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)”說(shuō)明軍機(jī)處的職能發(fā)生了重大變化,故B正確;軍機(jī)處的職能是“跪受筆錄,上傳下達(dá)”,與兵部不同,故A錯(cuò)誤;材料中是上奏改軍機(jī)處名稱,不是不滿,故C錯(cuò)誤;軍機(jī)處不是最高軍事機(jī)關(guān),屬于皇帝的秘書班子,故D錯(cuò)誤。24、B【解析】

中國(guó)境內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)和存在西方企業(yè)管理層級(jí)結(jié)構(gòu)、日本企業(yè)管理層結(jié)構(gòu)都是受外來(lái)侵略影響,同時(shí)還存在中國(guó)企業(yè)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),是中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的表現(xiàn),由此體現(xiàn)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的半殖民地色彩,故選B;表格內(nèi)容和中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體無(wú)關(guān),不能說(shuō)明民族企業(yè)照搬外國(guó)管理模式,更無(wú)法體現(xiàn)對(duì)外國(guó)資本輸出的抵制,排除ACD。故選B。25、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),圖中所反映的歷史事件是新文化運(yùn)動(dòng)中的白話文運(yùn)動(dòng)。而胡適又是白話文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,所以其主張的提出者是胡適??键c(diǎn):思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·胡適26、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)基本上是封建君主國(guó),“啟蒙專制”是為了富國(guó)強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對(duì)君主制形式,實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力,其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,故A選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,因而與當(dāng)時(shí)英國(guó)實(shí)行的君主立憲制有很大不同,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,沒(méi)有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說(shuō),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”非走資本主義道路,但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,李斯所編的《倉(cāng)頡篇》以小篆書寫,漢代流行隸書,小篆已是“古字”故而民間不識(shí),這說(shuō)明隸書在社會(huì)上普遍使用,故B項(xiàng)正確;中國(guó)古代的文化沒(méi)有中斷,故A項(xiàng)排除;材料沒(méi)涉及到教育的普及,故C項(xiàng)排除;材料沒(méi)有涉及到書法藝術(shù),故D項(xiàng)排除。28、B【解析】

19世紀(jì)50—70年代正是工業(yè)革命開始階段,這一階段存在大量手工工場(chǎng),是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致的,B正確;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展為工業(yè)革命積累了技術(shù),促進(jìn)了工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程,排除A;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展不是自然經(jīng)濟(jì)抵制的結(jié)果,排除C;工場(chǎng)手工業(yè)不屬于工業(yè)化模式,排除D。29、B【解析】

根據(jù)材料“自主、競(jìng)存、適存、演存、進(jìn)化、進(jìn)步”等一批新詞可知,19世紀(jì)末20世紀(jì)初人們姓名和字號(hào)體現(xiàn)了進(jìn)化論的影響,結(jié)合所學(xué)可知,維新變法時(shí)期,嚴(yán)復(fù)等人翻譯《天演論》,宣傳進(jìn)化論,說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)維新思想激發(fā)了國(guó)人的民族意識(shí),B項(xiàng)正確;三民主義思想提出是在1905年以后,且材料信息無(wú)法體現(xiàn)三民主義對(duì)民主革命進(jìn)程的影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是維新變法對(duì)當(dāng)時(shí)的影響,沒(méi)有體現(xiàn)晚清新政的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了維新變法時(shí)期宣傳進(jìn)化論的影響,但無(wú)法得出進(jìn)化論思想得到“普遍認(rèn)同”的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知,在此時(shí)期,土紗的使用量有所減少,洋(機(jī))紗使用量在不斷增加,這表明此時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,允許外商在華設(shè)廠是在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是手工土布的用紗情況,與民族資本主義無(wú)關(guān);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要體現(xiàn)的是此時(shí)土布的用紗情況,不能體現(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模的變化。故正確答案為B選項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):在繼承先秦儒學(xué)體系基礎(chǔ)上雜糅了其他學(xué)說(shuō);強(qiáng)調(diào)神權(quán)色彩;與宗法一體化結(jié)構(gòu)相融合。負(fù)面影響:主張獨(dú)尊儒術(shù),易禁錮思想,不利于其他學(xué)術(shù)流派的發(fā)展;迎合專制統(tǒng)治的需要,使民間讀經(jīng)的功利性增強(qiáng);對(duì)儒學(xué)之外的學(xué)問(wèn)尤其是自然科學(xué)發(fā)展有消極影響。(2)倡導(dǎo)個(gè)人主義;抨擊封建專制和儒學(xué)束縛;借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)的理性思想;對(duì)東西方文化存在絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的傾向。(3)統(tǒng)治階級(jí)和以董仲舒、陳獨(dú)秀為代表的一批知識(shí)分子對(duì)待儒學(xué)的態(tài)度;儒學(xué)發(fā)展是否迎合時(shí)代發(fā)展的需要;中國(guó)思想界的解放程度?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“集前人學(xué)說(shuō)中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體……并把它和鄒衍等陰陽(yáng)家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說(shuō)相結(jié)合”可知,董仲舒的儒學(xué)在繼承先秦儒學(xué)體系基礎(chǔ)上雜糅了其他學(xué)說(shuō);根據(jù)材料“并把它和鄒衍等陰陽(yáng)家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說(shuō)相結(jié)合”可知,董仲舒的思想強(qiáng)調(diào)神權(quán)色彩;根據(jù)材料“集前人學(xué)說(shuō)中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體”可知,董仲舒思想將皇權(quán)與宗法一體化結(jié)構(gòu)相融合。負(fù)面影響:根據(jù)材料“使得思想文化專制主義也成為事實(shí)”可知,董仲舒主張獨(dú)尊儒術(shù),易禁錮思想,不利于其他學(xué)術(shù)流派的發(fā)展;根據(jù)材料“宗法一體化結(jié)構(gòu)與獨(dú)尊儒術(shù)在皇權(quán)干預(yù)下終于成為現(xiàn)實(shí)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,董仲舒的思想迎合專制統(tǒng)治的需要

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