河南省鄭州市外國語高中新高考歷史必刷試卷及答案解析

河南省鄭州市外國語高中新高考歷史必刷試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在19世紀以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權。然而到了20世紀初，絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動 B．福利制度的普遍推行C．無產(chǎn)階級的激烈斗爭 D．工業(yè)時代的社會需求2．第五十六屆慕尼黑安全會議（慕安會）于2020年2月14日至16日在德國慕尼黑舉行。會議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報告》，將“西方缺失”設定為會議主題。按照主辦方的說法，“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標的不確定性和“西方”共同立場的缺失。導致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A．“反自由主義”浪潮興起 B．世界政治格局多極化趨勢C．西方國家實力差距的縮小 D．新興市場國家的不斷崛起3．閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額表（依據(jù)美國學者保羅·肯尼迪《大國的興衰》），指出對該表解釋正確的是A．19世紀以來中國制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B．鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領先世界C．工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D．該統(tǒng)計數(shù)據(jù)出自外國人，所以不可信4．據(jù)歐盟統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，2015年歐盟有510萬人出生，520萬人死亡，歷史上第一次出現(xiàn)人口負增長；但同期歐盟總?cè)丝趨s從5.08億上升到5.1億。導致此時期歐盟總?cè)丝诓唤捣瓷闹饕蚴茿．歐盟國家福利制度確立 B．經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展不平衡C．世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展 D．歐洲一體化的負面效應凸顯5．如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報。圖中有一枚冉冉升起的太陽，它是自由的象征。其中跪著的是俄國沙皇，該場景反映的歷史事件是A．二月革命 B．七月流血事件 C．十月革命 D．《四月提綱》的頒布6．二戰(zhàn)結(jié)束后，毛澤東提出了“兩個陣營”“一個中間地帶”理論，認為美蘇之間或早或遲會達成某種妥協(xié)，但“中間地帶”國家并不需要因此放棄自己的斗爭而隨之實行妥協(xié)。由此可知，中國共產(chǎn)黨A．正確估計了敵我斗爭形勢 B．已有獨立自主的外交思想C．認識到第三世界的重要性 D．與蘇聯(lián)結(jié)盟出于迫不得已7．史學家認為：“古代社會，尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一，不敬祖先是極其可恥可怕的。主祭祀權牢牢地不可分割地掌握在大宗手里，大宗的地位因主祭祀權被突出了，通過宗法系統(tǒng)，血緣關系政治化、等級化了?！辈牧显噲D說明的是A．等級制通過血緣政治體現(xiàn) B．大小宗的地位反應等級制C．祭祀權力掌握在大宗手中 D．等級高低體現(xiàn)出宗法關系8．2018年11月，法國總統(tǒng)馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”。對此，美國總統(tǒng)特朗普堅持讓歐洲分擔北約的“軍費負擔”，俄羅斯總統(tǒng)普京則認為，歐洲是一個強大的經(jīng)濟體，他們想在國防和安全方面保持獨立主權是很自然的。材料表明A．歐洲聯(lián)軍和北約源于“冷戰(zhàn)”B．多極化趨勢在曲折中發(fā)展C．霸權主義正威脅世界和平D．美蘇在歐洲展開激烈爭奪9．古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的不包括A．為國家權力提供法律依據(jù)B．緩解社會矛盾，鞏固帝國的社會基礎C．保護私有財產(chǎn)，籠絡上層人士D．為近代歐洲大陸國家立法提供范本10．“雅典人以完全獨立的主體存在于城邦社會之中。他們在行動上是自由的，在思想上也是自由的，對自然和社會問題的思考，他們能夠擺脫神學教條和權威的束縛，對國家大事，他們能以自己的理解作出獨立的判斷”。材料旨在說明古代雅典（）A．個人的自由高于城邦利益 B．自由人的參政權完全平等C．理性精神推動城邦政治發(fā)展 D．參政方式問題導致權力濫用11．如圖漫畫反映的是A．《租借法案》 B．杜魯門主義 C．馬歇爾計劃 D．北大西洋公約組織12．元朝實行行省制度，從職能上看，元朝的中書省大致相當于A．唐朝的尚書省B．宋朝的樞密院C．明代的內(nèi)閣D．清代的軍機處二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）文明與交往中國古代的對外關系經(jīng)歷了開啟、繁榮和萎縮的過程，其中漢唐、宋元和明清三個階段的對外交往呈現(xiàn)出不同的特征。問題：（1）依照示例回答問題。（2）簡要評說漢唐、宋元時期的中外交流對于中國和世界的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一晉商興起原因之一即“聚人和”。在用人方面，以家鄉(xiāng)子弟為主，眾多的商業(yè)會館出現(xiàn)即是重要體現(xiàn)。商業(yè)會館中采取聯(lián)合聯(lián)營、地緣聚合和業(yè)緣聚和等方式，體現(xiàn)了群體合作。從眾多晉商經(jīng)營活動中我們看到，講誠信、重道義，對自己的合作伙伴誠意相待，對商業(yè)對象不欺詐，與同宗族商業(yè)伙伴既能同甘，也能共苦。他們認為，真正的商人從來不取無義之財，“君子愛財，取之有道”，哪怕生意做不成也不能做有損“義”的事情?？v觀明清多數(shù)成功的晉商，其都秉持了勤儉持家和求知務實的精神。晉商在行商及日常生活中往往以“士”為標尺，踐行儒家的道德理念，進而躋身“士”階層以光大門楣?！幾匝τ旅瘛睹髑鍟r期儒家倫理視域下的商業(yè)倫理初探》材料二16世紀馬丁?路德的改革給人們帶來一個新的概念“天職”，其意指上帝所希望個人完成在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責任和義務。加爾文教派進一步認為要增加上帝的榮耀，以乞求上帝的恩寵唯一的辦法就是經(jīng)受職業(yè)的考驗。勞動是上帝的旨意，而財富是上帝恩寵狀態(tài)的標志。教徒們通過辛勤勞動、節(jié)儉和摒棄享樂而增加財富，把獲得財富看作個人能力的證明。對牟利的約束被消除了，財富既能增加上帝的榮耀，也能完全實現(xiàn)自我。加爾文教徒們遵循著嚴謹?shù)穆殬I(yè)道德，十分關注現(xiàn)世的生活，不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟沖動，取得事業(yè)成功?！幾择R克斯?韋伯《新教倫理與資本主義精神》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括明清時期晉商商業(yè)倫理的內(nèi)容，并分析其形成原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出西方新教倫理與明清晉商商業(yè)倫理的不同之處，并分析其在近代早期西方社會發(fā)展中的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學可知，19世紀到20世紀，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會經(jīng)濟發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應這一要求，必須普及“義務教育”，其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對技術工人的巨大需求，D正確；“人文主義對個人素質(zhì)的高度關注”可能因素，文藝復興、宗教改革和啟蒙運動都在推動人文主義思想的傳播，材料中“19世紀以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權”說明，人文主義對個人素質(zhì)的高度關注對教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭，其目的是要奪取政權，不僅是義務教育的普及，排除C。2、B【解析】

結(jié)合所學可知，“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔心西方在急劇變化的世界格局中失去主導地位、關注歐美統(tǒng)一立場因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔心西方主導的世界體系被所謂“威權國家”勢力“修正”，等等，故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對歐美主導體系的沖擊，B項正確；“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國家主義，現(xiàn)“西方缺失”無關，排除A項；西方國家內(nèi)部實力差距變化與“西方缺失”無關，排除C項；新興市場國家崛起增強了“西方”共同立場，不利于“西方缺失”出現(xiàn)，排除D項。故選B。3、B【解析】試題分析：分析表格數(shù)據(jù)，可以看出從1750-1830年，中國的制造業(yè)所占的份額遠遠高于英、美、日等國，這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領先世界，故選B；A項“急劇”不符合材料；英美所占比例大幅提高，工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn)，排除C項；D項明顯錯誤?？键c：古代中國的經(jīng)濟·明清的社會經(jīng)濟·鴉片戰(zhàn)爭前經(jīng)濟的發(fā)展；資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命4、C【解析】

根據(jù)材料可知2015年歐盟人口出生率出現(xiàn)負增長，但是歐盟總?cè)丝趨s增加了，只能有一種解釋就是外來人口抵消了負增長，即外來移民涌進歐盟，而人口的移動也是經(jīng)濟全球化發(fā)展的表現(xiàn)之一，故選C；AB在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D導致外來人口減少，表述錯誤，排除。5、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國沙皇”并結(jié)合所學可知，這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命，二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確；七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前，沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻，BCD排除。故選A。6、B【解析】

毛澤東主張“中間地帶”國家不需要放棄自己的斗爭而跟隨美蘇實行妥協(xié)。由此可知，中國共產(chǎn)黨主張獨立自主的外交思想，故B正確；材料和敵我斗爭形勢無關，故A錯誤；材料信息未涉及第三世界的重要性，故C錯誤；材料沒有與蘇聯(lián)結(jié)盟的信息，故D錯誤。7、D【解析】

根據(jù)題干可知，大宗地位通過主祭祀權而體現(xiàn)，以祭祀權的大小高低形成政治化、等級化的血緣宗法關系，故D項符合題意；A項，題干并未強調(diào)血緣政治對等級劃分的影響，排隊；B項，題干中以祭祀權體現(xiàn)大小宗地位，并非以大小宗地位反映等級制度，排隊；C項，題干強調(diào)的是大宗掌握主祭祀權，并非所有祭祀權都在大宗手中，排除。8、B【解析】

結(jié)合所學可知，北約是二戰(zhàn)后西方陣營軍事上實現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標志，使美國得以控制以德國和法國為首的歐盟的防務體系，是美國世界超級大國領導地位的標志，題干中美國總統(tǒng)特朗普堅持讓歐洲分擔北約的“軍費負擔”實質(zhì)上反映了歐洲作為一極在謀求防務獨立時受到的巨大阻力，故B項符合題意。A項，馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”時冷戰(zhàn)已結(jié)束，排除。C項，題干未體現(xiàn)美國霸權主義的影響，排除。D項此時蘇聯(lián)已經(jīng)解體，排除。9、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響，不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，D選項符合題意；為國家權力提供法律依據(jù)、緩和社會矛盾和保護私有財產(chǎn)等，都是羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，ABC三項不符合題意。10、C【解析】

雅典人能夠以自己的理解做出判斷，說明雅典人的理性精神有利于推動城邦政治的發(fā)展，故選C項；材料內(nèi)容主要反映了雅典人的理性精神，沒有體現(xiàn)個人自由高于城邦利益和權力濫用的問題，排除AD項；B項說法過于絕對，不符合雅典城邦當時的史實，排除。故選C。11、C【解析】

由漫畫中的“美國”、美元符號、“歐洲經(jīng)濟”以及兩人的裝扮可知，該漫畫反映的是美國1947年援助歐洲經(jīng)濟恢復的馬歇爾計劃，故C正確；《租借法案》指的是1941年開始的美國免費或有償提供給同盟國糧食，軍事物資以及武器裝備，故A錯誤；杜魯門主義不涉及經(jīng)濟援助，故B錯誤；北大西洋公約組織是成立于1949年的軍事組織，故D錯誤。12、A【解析】

根據(jù)所學可知，從職能上看，元朝的中書省大致相當于唐代的尚書省，A項正確；宋代的樞密院掌握軍事，與中書省職能不同，B項錯誤；明代的內(nèi)閣不是法定的行政機構(gòu)，清代的軍機處只是跪受筆錄的機要部門，兩者與相當于丞相制度的元代中書省不同，CD兩項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①歐洲大秦（或羅馬）；②海上絲綢之路（或香料之路）；③禁海政策、朝貢貿(mào)易和閉關鎖國。（2）漢唐之際形成以中國文化為軸心的東亞文化圈；中國文化在吸收、融會外域文化基礎上更加博大，以強大力度向外輻射，在世界舞臺上展示出獨特魅力。宋元時期海上絲綢之路，使宋朝政府獲得了巨額財政收入，也給通商各國文明進程增添了活力。印刷術、指南針和火藥的對外傳播對中外文化交流產(chǎn)生了巨大影響，也對歐洲歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)所學可知，漢代絲綢之路聯(lián)通歐洲，當時歐洲為羅馬，中國稱之為大秦，因此①歐洲大秦（或羅馬）；根據(jù)題干中的“非洲東岸”可知，結(jié)合宋元時期的對外貿(mào)易情況可知，②為海上絲綢之路（或香料之路）；③根據(jù)題干提示“參照唐代示例”可知，③填寫對外政策，結(jié)合所學可知，明清四期實行禁海政策、朝貢貿(mào)易和閉關鎖國。（2）影響：結(jié)合所學知識，從漢唐時期形成以中國為中心的東亞文化圈，以及中國在漢唐時期兼收并蓄，吸收外來文化，形成對外輻射角度評說這一時期對中國和世界的影響。結(jié)合所學知識，從海上絲綢之路對宋元國力的提升以及對絲綢之路沿線國家文明的影響角度回答其影響，同時結(jié)合宋元時期的科技成就，尤其是印刷術、指南針、火藥對歐洲文明進程的影響進行評說。14、（1）內(nèi)容：強調(diào)道義為先：講究誠信經(jīng)營：群體合作，和諧相處：注重勤儉。原因：受到傳統(tǒng)儒家義利觀念和宗法觀念影響：明清商品經(jīng)濟發(fā)展，商幫活躍：傳統(tǒng)自然經(jīng)濟限制和政府抑商政策影響。（2）不同：新教倫理以個人為本位，追求個人價值，強調(diào)追求財富的正義性和神圣性：明清商業(yè)倫理強調(diào)家族群體，對財富的追求服從于儒家的道義觀念。作用：有利于近代西方資本原始積累，推動資本主義發(fā)展：打破了羅馬教會的權威，促進思想解放：影響了人文主義宗教觀和資本主義價值觀的形成?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料“從眾多晉商經(jīng)營活動中我們看到，講誠信、重道義，對自己的合作伙伴誠意相待，對商業(yè)對象不欺詐，與同宗族商業(yè)伙伴既能同甘，也能共苦”可知，晉商強調(diào)道義為先，講究誠信經(jīng)營；根據(jù)材料“商業(yè)會館中采取聯(lián)合聯(lián)營、地緣聚合和業(yè)緣聚和等方式，體現(xiàn)了群體合作”可知，晉商群體合作，和諧相處；根據(jù)材料“縱觀明清多數(shù)成