吉林省長(zhǎng)春市養(yǎng)正高級(jí)中學(xué)2025屆高三二診模擬考試歷史試卷含解析

吉林省長(zhǎng)春市養(yǎng)正高級(jí)中學(xué)2025屆高三二診模擬考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新，近代化史觀、全球化史觀、社會(huì)史觀等史觀層出不窮，而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對(duì)此分析正確的是A．表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B．反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C．得益于新時(shí)期的文化指導(dǎo)方針 D．導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢(shì)2．1872年，李鴻章曾抱怨道：“興兵輪造兵船，實(shí)自強(qiáng)之一策。惟中國(guó)政體，官與民，內(nèi)與外，均難合一……本蓋自其君主持，而民一心并力，則財(cái)與力日生而不窮，中土則一二外臣（地方長(zhǎng)官）持之，朝議夕遷，早作晚輟，固不敢量其所終極也?！边@反映出李鴻章A．主張效仿日本政體 B．對(duì)既有體制有所反思C．反對(duì)官辦近代企業(yè) D．擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限3．有學(xué)者談到，中國(guó)在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫，死人無(wú)數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)木草經(jīng)》后C．《傷寒雜病論》 D．《本草綱目》4．1940年，中國(guó)共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級(jí)的負(fù)擔(dān)比較過(guò)去征“救國(guó)公糧”政策時(shí)提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了，中農(nóng)一般維持過(guò)去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%。統(tǒng)一累進(jìn)稅制的實(shí)施A．推動(dòng)了土地革命的順利開(kāi)展 B．壯大了反抗國(guó)民黨政府的力量C．鞏固了國(guó)民革命的社會(huì)基礎(chǔ) D．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要5．20世紀(jì)60年代開(kāi)始，國(guó)際上出現(xiàn)了東南亞國(guó)家聯(lián)盟、海灣國(guó)家委員會(huì)、西非經(jīng)濟(jì)共同體、中美洲共同市場(chǎng)、加勒比共同體等經(jīng)濟(jì)組織。這些經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)反映了A．全球治理體系日新月異 B．國(guó)際直接投資的日益增長(zhǎng)C．經(jīng)濟(jì)的民族化與區(qū)域化 D．發(fā)展中國(guó)家融入世界體系6．明太祖朱元璋流傳在世的畫像版本據(jù)說(shuō)有16種之多,形象差別很大。下圖自左至石依次為臺(tái)北故宮博物院所藏明朝官方畫像、《乾隆年制歷代帝王像真跡》收錄的“明太祖真像”、河南一位據(jù)稱是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋畫像真跡。以下解釋最為恰當(dāng)?shù)氖茿．左圖:著力刻畫朱元璋"姿貌雄偉"失去真實(shí)性B．中圖:表明清朝極力丑化朱元璋的形象更不可信C．左圖和右圖:形象較為接近能夠反映其真實(shí)面貌D．真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證7．徐中約在《中國(guó)近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾。為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A．立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D．側(cè)重吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華8．1958年7月，美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯訪問(wèn)巴黎。他與戴高樂(lè)的會(huì)談圍繞東西方關(guān)系、法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器、黎巴嫩問(wèn)題、最高級(jí)會(huì)談、歐洲等眾多話題展開(kāi)，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一狀況的出現(xiàn)反映出A．兩極格局下政治力量的變化 B．歐洲已成為美蘇爭(zhēng)霸的重點(diǎn)C．美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位發(fā)生動(dòng)搖 D．法國(guó)利用強(qiáng)大的歐盟作后盾9．“雖然現(xiàn)在這一事件已被公認(rèn)為是中國(guó)歷史上的一個(gè)里程碑，但當(dāng)時(shí)清朝政府并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這些條約規(guī)定的嚴(yán)重性?！边@一事件指A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)10．有人認(rèn)為，中國(guó)古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”發(fā)展為時(shí)代主流最早可以追溯到A．春秋 B．戰(zhàn)國(guó) C．秦朝 D．西漢11．西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將刑法體制進(jìn)行調(diào)整，相比于前朝減輕許多；但是對(duì)于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為，還是主張要“刑茲無(wú)赦”。這表明西周的刑法體制A．貫徹“明德慎罰”的司法原則 B．推動(dòng)法律由野蠻走向文明C．服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要 D．確保宗法原則得以貫徹落實(shí)12．周恩來(lái)在某次國(guó)際會(huì)議上呼吁：“我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異。”當(dāng)時(shí)新中國(guó)A．初登國(guó)際舞臺(tái) B．恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位C．加入世貿(mào)組織 D．成立上海合作組織二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：1917年12月，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜命令所有的美方代表不要與俄國(guó)布爾什維克政府進(jìn)行任何直接交流。當(dāng)俄德進(jìn)行單獨(dú)媾和時(shí)，美國(guó)駐俄大使煽動(dòng)說(shuō)享有140多年自由的美國(guó)人民向僅僅享有10個(gè)月自由的俄國(guó)人民表達(dá)強(qiáng)烈的同情，以為這樣能激起俄國(guó)人民起來(lái)反對(duì)蘇維埃的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果希望落空了。美國(guó)國(guó)務(wù)卿蘭辛將蘇俄的《和平法令》視為“對(duì)各國(guó)現(xiàn)存社會(huì)制度的直接威脅”。威爾遜則提出了“十四點(diǎn)”計(jì)劃，該計(jì)劃的初衷，即聲明美國(guó)作戰(zhàn)的目標(biāo)，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的“正義性”，借此抵消《和平法令》產(chǎn)生的影響，這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)來(lái)看并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。美國(guó)政府還允許運(yùn)輸工業(yè)產(chǎn)品、鐵軌、火車頭的船只駛往俄國(guó)，企圖以經(jīng)濟(jì)手段迫使蘇維埃俄國(guó)在美國(guó)的援助下接受美國(guó)的要求，繼續(xù)與同盟國(guó)作戰(zhàn)。對(duì)于種種經(jīng)濟(jì)利誘，身處困境的蘇維埃政權(quán)并沒(méi)有就此屈服?！幾杂嘤衩贰锻栠d政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)的政策探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)威爾遜政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)采取的主要政策。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)威爾遜政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)失敗的原因。14．（20分）材料胡適，安徽績(jī)溪人，他創(chuàng)建了完整的教育思想體系。他將“兒童中心主義”與“學(xué)校及社會(huì)”相結(jié)合，注重選課制和彈性制的規(guī)定，推行學(xué)制改革。胡適大力推行國(guó)語(yǔ)教育，嘗試白話詩(shī)作，制定國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)，為教材選用合適的白話小說(shuō)、戲劇等。胡適認(rèn)為，在家庭教育過(guò)程中，父母要注重孩子前期學(xué)習(xí)的教育和生活的教育，注重孩子終身教育和做事、做人的教育。胡適引進(jìn)杜威的“改良主義”、“實(shí)用主義”思想，強(qiáng)調(diào)這些思想必須與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相配合。胡適的教育思想對(duì)現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展起到了積極的影響，具有寶貴的時(shí)代價(jià)值——據(jù)吳奕曉《論胡適教育思想及其時(shí)代意義》等（1）根據(jù)材料，概括胡適教育思想的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析胡適教育思想的時(shí)代意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)可知，20世紀(jì)80年代我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新，得益于改革開(kāi)放政策的實(shí)行和雙百方針的恢復(fù)，故答案為C項(xiàng)；我國(guó)史學(xué)研究必須堅(jiān)持唯物史觀，排除A項(xiàng)；百花齊放是在文藝領(lǐng)域，不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究，將使史學(xué)研究更加全面和立體，排除D項(xiàng)。2、B【解析】

李鴻章抱怨自強(qiáng)政策少，“中國(guó)政體”難以實(shí)現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致，限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，反映了他對(duì)既有體制有所反思，B項(xiàng)正確；材料未提及學(xué)習(xí)“日本政體”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；李鴻章倡導(dǎo)而不是反對(duì)官辦近代企業(yè)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限不是材料主旨，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期，《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書(shū)，符合題意，故選C；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于大約2000年前的秦漢時(shí)期，不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息，排除A；《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，成書(shū)于兩漢之際，《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作，BD時(shí)間不符，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。4、D【解析】

據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級(jí)的負(fù)擔(dān)比較過(guò)去征‘救國(guó)公糧’政策時(shí)提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了，中農(nóng)一般維持過(guò)去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，統(tǒng)一累進(jìn)稅貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線原則，照顧到各階級(jí)各階層人民的利益，貧雇農(nóng)少征，保證了他們的基本生活條件；同時(shí)又規(guī)定了累進(jìn)最高率，第十二等后不管納稅人的財(cái)產(chǎn)、收入折合的富力有多高，也不再追加增收稅，對(duì)富者有利，保障了他們的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，目的是調(diào)動(dòng)地主、富農(nóng)一致抗日，適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要，D正確；土地革命是1927—1937年，與材料不符，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；國(guó)民革命是1924年---1927年，C與材料不符。5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，東南亞國(guó)家聯(lián)盟、海灣國(guó)家委員會(huì)等都是同一地區(qū)和民族為經(jīng)濟(jì)發(fā)展組成的經(jīng)濟(jì)組織，具有經(jīng)濟(jì)民族化、區(qū)域化的發(fā)展特點(diǎn)，故選C；東南亞國(guó)家聯(lián)盟、海灣國(guó)家委員會(huì)等都是經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作組織，具有相似性，不能體現(xiàn)日新月異的變化，排除A；材料中的經(jīng)濟(jì)組織是同一區(qū)域內(nèi)國(guó)家共同組織成立的，它不是國(guó)際直接投資的結(jié)果，故無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；在這些經(jīng)濟(jì)組織成立之前，發(fā)展中國(guó)家早已被迫或主動(dòng)地融入到世界體系，排除D。6、D【解析】

據(jù)題意可知，不同版本的朱元璋畫像存在較大差異，而且沒(méi)有確切證據(jù)證明哪一版本是最準(zhǔn)確的，所以真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證，故選D；ABC中的說(shuō)法都有一定的主觀臆斷性，有待商榷，故排除。故選D。7、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進(jìn)，也看到了西方文明的問(wèn)題，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情提出平均地權(quán)，由此可知，孫中山立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及中共民主革命思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及民主革命失敗的教訓(xùn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合中國(guó)的國(guó)情學(xué)習(xí)西方文明，D不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾”“為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。8、A【解析】

據(jù)材料中關(guān)鍵信息“1958年”“法國(guó)大國(guó)地位”“北約、法國(guó)發(fā)展核武器”“歐洲”“但總的基調(diào)是分歧大于致”可知，當(dāng)時(shí)戴高樂(lè)總統(tǒng)奉行獨(dú)立自主的外交，試圖擺脫美國(guó)的控制，這反映了兩極格局下政治力量的變化，故選A項(xiàng)；美蘇爭(zhēng)霸的重點(diǎn)始終在歐洲，故排除B項(xiàng)；20世紀(jì)六七十年代，西歐和日本經(jīng)濟(jì)的崛起，沖擊了美國(guó)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中“歐盟”與材料時(shí)間不符，故排除D項(xiàng)。9、A【解析】試題分析：本題考查的是近代以來(lái)西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來(lái)的影響。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府沒(méi)有改變；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有戊戌變法；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后有清末新政。所以答案選A。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·近代以來(lái)西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來(lái)的影響10、D【解析】

所謂“有意識(shí)形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價(jià)值觀，而儒家思想成為主流意識(shí)，正統(tǒng)思想是在漢武帝時(shí)期，D正確；春秋時(shí)期儒家思想剛剛興起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想是百家之一，并未成為主流，排除A、B；秦朝主流思想是法家，排除C。11、C【解析】

由題意，西周建立后一方面減輕刑罰，體現(xiàn)了其緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面，對(duì)于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為，仍然嚴(yán)加懲處。實(shí)際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要，因此綜合來(lái)看，C正確；A片面解讀材料，排除；法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率，題干中未提供類似信息，無(wú)法得出法律由野蠻走向文明，排除B；D項(xiàng)“確?！边^(guò)于絕對(duì)，排除。12、A【解析】

1955年的亞非會(huì)議上周總理提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功，A符合題意；B、C、D與材料無(wú)關(guān)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政策:不承認(rèn)蘇維埃政權(quán)；煽動(dòng)俄國(guó)人民，動(dòng)搖布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；提出“十四點(diǎn)”原則與《和平法令》抗衡；憑借巨大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)以經(jīng)濟(jì)援助為條件，要求蘇俄繼續(xù)參戰(zhàn)。（2）原因:俄國(guó)人民厭戰(zhàn)情緒高漲；布爾什維克黨鞏固政權(quán)需要；威爾遜政府僅出于自身的國(guó)家利益考量?！窘馕觥?/p>

（1）政策:據(jù)材料“1917年12月，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜命令所有的美方代表不要與俄國(guó)布爾什維克政府進(jìn)行任何直接交流”可知，不承認(rèn)蘇維埃政權(quán)；據(jù)材料“當(dāng)俄德進(jìn)行單獨(dú)媾和時(shí)，美國(guó)駐俄大使煽動(dòng)說(shuō)享有140多年自由的美國(guó)人民向僅僅享有10個(gè)月自由的俄國(guó)人民表達(dá)強(qiáng)烈的同情，以為這樣能激起俄國(guó)人民起來(lái)反對(duì)蘇維埃的戰(zhàn)爭(zhēng)……”可知，煽動(dòng)俄國(guó)人民，動(dòng)搖布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；美國(guó)提出“十四點(diǎn)”原則與《和平法令》抗衡；據(jù)材料“……企圖以經(jīng)濟(jì)手段迫使蘇維埃俄國(guó)在美國(guó)的援助下接受美國(guó)的要求，繼續(xù)與同盟國(guó)作戰(zhàn)”可知，憑借巨大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)以經(jīng)濟(jì)援助為條件，要求蘇俄繼續(xù)參戰(zhàn)。（2）原因:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從俄國(guó)人民厭戰(zhàn)情緒高漲；布爾什維克黨鞏固政權(quán)需要；威爾遜政府僅出于自身的國(guó)家利益考量等角度回答。14、（1）主張學(xué)制改革；推行國(guó)語(yǔ)教育；重視家庭教育；強(qiáng)調(diào)西方教育思想與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況結(jié)合。（2）順時(shí)代發(fā)展，堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新；為當(dāng)前中國(guó)教育改革提供思想指引；為家庭教育，東西方教育交流合作等提供借鑒【解析】

（1）據(jù)材料“注重選課制和彈性制的規(guī)定，推行學(xué)制改革”可得出主張學(xué)制改革；