2025屆福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣長(zhǎng)汀、連城一中等六校高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣長(zhǎng)汀、連城一中等六校高三第三次模擬考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．周滅商后，周公提出“使各居其宅，田其田，無(wú)變舊制，惟仁是親”的政策，于是周武王“封紂子武庚祿父，以續(xù)殷祀，令修盤(pán)庚之政，殷民大說(shuō)（悅）”。這表明周武王A．加強(qiáng)了對(duì)地方的控制 B．善于接納大臣意見(jiàn)C．采取以殷治殷的策略 D．嚴(yán)格防范商代后裔2．黃宗羲對(duì)儒學(xué)品格作了重新賦予，認(rèn)為“儒者之學(xué)，經(jīng)緯天地”，要由豪杰之士來(lái)承擔(dān)，呼吁豪杰之士樹(shù)立為國(guó)家與民族建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。這種主張A．利于切實(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 B．沖破了先秦儒學(xué)的束縛C．強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)人名利之心 D．強(qiáng)調(diào)提高君主服務(wù)能力3．晉商在區(qū)域中充當(dāng)著中介作用，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A．促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流 B．推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C．主導(dǎo)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．滿足社會(huì)各階層的經(jīng)濟(jì)需求4．上海鋼鐵煉制業(yè)的朱鏡清說(shuō)：“社會(huì)主義革命時(shí)，我們一面要參加政權(quán)，一面要接受改造，明確了自己的前途和走入社會(huì)主義的方式。我們接受改造，才能做到‘階級(jí)消滅，個(gè)人愉快’?！边@反映出建國(guó)初期私營(yíng)工商業(yè)者A．致力恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì) B．協(xié)商制定一五計(jì)劃C．認(rèn)同社會(huì)主義方向 D．擁護(hù)中共八大精神5．人民“涌入衙署哭聲震天”，表示：“已為朝廷棄地，百姓無(wú)依，惟有死守，據(jù)為島國(guó)，遙戴皇靈，為南陽(yáng)屏蔽……愿人人戰(zhàn)死而守臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)。”此事發(fā)生在以下哪一條約簽訂后A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》6．啟蒙運(yùn)動(dòng)之前，西歐知識(shí)分子以歐洲生活方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判美洲印第安人，認(rèn)為他們處于野蠻落后的狀態(tài)。而在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱(chēng)贊印第安人自然純樸，視其為“高貴的蒙昧人”。啟蒙思想家此舉意在A．批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的狹隘B．肯定印第安人的生活方式C．宣揚(yáng)自由平等的理念D．批評(píng)西歐對(duì)美洲的殖民侵略7．北京城區(qū)某街道里有一老路牌，外文是RUEHART，此路牌設(shè)立的時(shí)間應(yīng)該是：（）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C．八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)時(shí)期 D．北洋政府統(tǒng)治時(shí)期8．秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，這一政制實(shí)踐A．吸取了諸侯爭(zhēng)霸的歷史教訓(xùn) B．增強(qiáng)了地方治理的自主性C．消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性9．下面是中國(guó)同盟會(huì)成立后的武裝起義（部分）及國(guó)內(nèi)形勢(shì)表。由此可推知，此時(shí)期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人1907年同盟會(huì)在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會(huì)黨力量發(fā)動(dòng)起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā)，湖北軍政府成立A．資產(chǎn)階級(jí)革命派積小勝成就大勝B．清政府的封建專(zhuān)制統(tǒng)治已土崩瓦解C．暴力革命是制度變遷的唯一方式D．民主革命的爆發(fā)具備一定社會(huì)基礎(chǔ)10．《雅典政制》記載，抽簽選舉后，官員任職前需要完成一張“考核項(xiàng)目清單”，內(nèi)容包括：直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱(chēng)……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役。該規(guī)定A．強(qiáng)調(diào)了維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利B．違背了雅典的直接民主原則C．注重對(duì)官員施政能力的考察D．表明血緣政治仍然根深蒂固11．唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到以法管官才是治國(guó)之本，因此提出“以法治吏”的思想，明確“二風(fēng)十愆”的罪名，從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員。這表明唐代A．監(jiān)察制度的發(fā)展完善 B．官員選拔以德行為先C．外儒內(nèi)法的治國(guó)方式 D．重視傳統(tǒng)的民本思想12．1896年，梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中指出:“人之所異于物者，為其有大腦也，故能悟?yàn)槿说乐畼O。凡有記也，亦求悟也，為其無(wú)所記，則無(wú)以為悟也。……記贏而悟絀者，蓄積雖多，皆為棄材。惟其順也，通也，靈也，故專(zhuān)以悟性導(dǎo)人者，其記性亦必隨之而增。惟其逆也，塞也，鈍也，故專(zhuān)以記性強(qiáng)人者，其悟性亦必隨之而減，西國(guó)之教人，偏于悟性者也?！睋?jù)此判斷，梁?jiǎn)⒊荚贏．主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革 B．強(qiáng)調(diào)記性對(duì)悟性的重要價(jià)值C．提高人民的覺(jué)悟以推翻君主制度 D．弱化記性在大腦記憶中的特殊地位13．蘇聯(lián)歷史上某時(shí)期，蘇共中央在三年內(nèi)先后通過(guò)了以下決定：《關(guān)于改善工業(yè)管理，完善計(jì)劃和加強(qiáng)工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)刺激》、《社會(huì)主義國(guó)有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關(guān)于國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和其他國(guó)有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)入完全的經(jīng)濟(jì)核算制的決定》這些決定的通過(guò)旨在A．鞏固新生的蘇維埃政權(quán)B．奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．?dāng)U大企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)D．推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡14．據(jù)《太祖實(shí)錄》記載，1385年，明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、縣官員共4117人的政績(jī)，其中擢升者435人，復(fù)職者2897人，黜降者471人，罪罰者171人，免職者143人。由此可知，明初A．重視對(duì)地方的掌控 B．地方行政機(jī)構(gòu)不斷膨脹C．監(jiān)察制度比較成熟 D．官員腐敗情況比較嚴(yán)重15．羅馬史專(zhuān)家羅斯托夫采夫指出：“羅馬社會(huì)的分化，一方面羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕；另一方面由于羅馬世界的都市文化，有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立。終于，以城市文化為基礎(chǔ)的羅馬，被底層文化拉垮了。”作者認(rèn)為西羅馬衰亡的原因在于A．世家大族壟斷一切官職B．城鄉(xiāng)文化的隔絕分裂C．落后的外來(lái)文化的入侵D．社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡16．20世紀(jì)80年代初期，流行音樂(lè)在中國(guó)異軍突起，風(fēng)靡一時(shí)。歌曲生產(chǎn)和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的資源，如寫(xiě)作、出版、演出等，都大量集中到了流行音樂(lè)領(lǐng)域。這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了文藝方針的調(diào)整 B．得益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)C．反映了思想解放的成效 D．推動(dòng)了浪漫主義音樂(lè)的普及17．《史記·殷本紀(jì)》記載：“契長(zhǎng)而佐禹治水有功?！庥谏?。”對(duì)上述史料看法正確的是A．《史記》素以“信史”著稱(chēng)故該史料可信B．該記述屬于神話傳說(shuō)，基本無(wú)歷史價(jià)值C．該史料屬于一手史料，有一定參考價(jià)值D．該史料屬于文獻(xiàn)史料，可尋求實(shí)物印證18．這部憲法是在一片冷漠中通過(guò)的，議員們既無(wú)熱情，又無(wú)掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無(wú)可奈何地接受的共和國(guó)，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個(gè)與其設(shè)想的憲政計(jì)劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國(guó)”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個(gè)黑人折合為三個(gè)人來(lái)計(jì)算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會(huì)采用兩院制，眾議院有權(quán)否定參議院通過(guò)的法律C．規(guī)定議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)兩部分組成D．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大涉等19．錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中對(duì)古代某一地方制度做出了如下評(píng)價(jià)“（它）就是一個(gè)……宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來(lái)管事。如是則地方絕無(wú)權(quán)，權(quán)只在中央?！边@一制度是A．分封制B．郡縣制C．郡國(guó)并行制D．行省制20．16世紀(jì)以來(lái),西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國(guó)所出產(chǎn)的橄欖、葡葡和桑樹(shù)等,強(qiáng)迫種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品。其目的是A．為本國(guó)工業(yè)品開(kāi)辟市場(chǎng) B．壓制殖民地的獨(dú)立思潮C．變殖民地為其經(jīng)濟(jì)附庸 D．維護(hù)全球商業(yè)中心地位21．1898年，康有為在《進(jìn)呈法國(guó)革命記序》中說(shuō)：“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬(wàn)國(guó)”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)?！嗫设b也”?？涤袨榈挠靡庠谟贏．闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果 B．促使光緒帝效仿法國(guó)大革命C．堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心 D．闡述立憲是世界潮流所向22．被譽(yù)為“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的。”作者當(dāng)時(shí)擔(dān)心的主要問(wèn)題是A．工人搗毀機(jī)器，進(jìn)行罷工斗爭(zhēng)B．貧富懸殊擴(kuò)大，威脅社會(huì)穩(wěn)定C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)D．壟斷組織出現(xiàn)，中小企業(yè)破產(chǎn)23．《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言，均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充。如1872年序言：“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫(xiě)法了?！边@體現(xiàn)出，馬克思和恩格斯A．主張從歷史條件出發(fā)研究問(wèn)題B．具有自我批判與革新的精神C．始終關(guān)注科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)D．將理論運(yùn)用與歷史發(fā)展相結(jié)合24．費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知，“差序格局”A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新C．使先秦血緣政治得以延續(xù)D．成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式25．由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國(guó)外交歷程紀(jì)念光盤(pán)，共十二集，每一集的標(biāo)題反映了這一時(shí)期的外交特點(diǎn)。其中能夠反映新中國(guó)二十世紀(jì)七十年代外交特點(diǎn)的標(biāo)題是A．“另起爐灶”、“分道揚(yáng)鑣”、“播種友誼”B．“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”C．“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚(yáng)眉吐氣”D．“揚(yáng)眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”26．法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》作為當(dāng)時(shí)世界上著名的兩大文獻(xiàn)，其共同點(diǎn)不包括A．都推動(dòng)了本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程B．都體現(xiàn)了反對(duì)壓迫，爭(zhēng)取自由、民主C．都反對(duì)殖民壓迫，要求民族獨(dú)立D．都用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等27．下圖為《遷出歐洲的移民，1850－1940年》，對(duì)此圖的解讀，正確的有①美國(guó)是歐洲移民的最大流入地②移民潮加速了歐洲文明向外傳播③交通方式的進(jìn)步推動(dòng)了歐洲向外移民④人才外流導(dǎo)致西歐喪失世界中心地位A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③28．宋朝“凡國(guó)有大慶皆大宴”，皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員。宴會(huì)時(shí)，皇帝先舉酒，次宰相、次百官舉酒，按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮。皇帝“中飲更衣，賜花有差”，官員簪花，舞蹈拜謝而退，宴會(huì)結(jié)束。這一活動(dòng)A．體現(xiàn)出君主專(zhuān)制下的等級(jí)秩序 B．體現(xiàn)了儒家君民同樂(lè)的理想C．反映出兩宋時(shí)期國(guó)庫(kù)異常充盈 D．豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵29．《周易》蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思維，如乾、坤兩卦，象征“剛健”與“柔順”的對(duì)立轉(zhuǎn)化；在一卦的具體爻象中，各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一哲學(xué)思維的是A．人而不仁，如禮何 B．不期修古，不法常可C．天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身 D．禍兮福所倚，福兮禍所伏30．下圖分別為中國(guó)古代漢、唐、明清時(shí)期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A．商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B．跨區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)興盛C．黃河流域的商業(yè)比長(zhǎng)江流域發(fā)達(dá) D．經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料：自20世紀(jì)50年代中期起，聯(lián)合國(guó)多次討論不擴(kuò)散核武器問(wèn)題，但因美、蘇兩國(guó)的爭(zhēng)斗，沒(méi)有取得成果。1960年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了1576號(hào)決議，要求所有生產(chǎn)核武器的國(guó)家暫時(shí)和自愿地不將核武器控制權(quán)移交給非核國(guó)家，不向其提供制造核武器的必要的機(jī)密情報(bào)。60年代上半期，法國(guó)核試驗(yàn)成功，擁有了核武器。1968年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以95票對(duì)4票、21票棄權(quán)通過(guò)決議，批準(zhǔn)美、蘇聯(lián)合提出的《不擴(kuò)散核武器條約》，并表示希望有盡可能多的國(guó)家加入。隨后，美、蘇、英以及另外59個(gè)國(guó)家簽署了這一條約。條約規(guī)定：締約的核國(guó)家保證不直接或間接地把核武器轉(zhuǎn)讓給無(wú)核國(guó)家，不援助無(wú)核國(guó)家制造核武器；締約的無(wú)核國(guó)家保證不制造核武器，不直接或間接地接受其他國(guó)家的核武器轉(zhuǎn)讓?zhuān)粚で蠡蚪邮苤圃旌宋淦鞯脑?，也不向別國(guó)提供這種援助?！幾酝趵K祖主編《國(guó)際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料井結(jié)臺(tái)所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明在聯(lián)合國(guó)通過(guò)1576號(hào)決議后有關(guān)國(guó)家仍要簽署《不擴(kuò)散核武器條約》的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出《不擴(kuò)散核武器條約》得以簽訂的原因及其作用。32．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。（荀子）立君而尊賢，是賢與君爭(zhēng)，其亂甚于無(wú)君。（慎子）材料二故古者圣王之為政，列徳而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。（墨子）為國(guó)之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)。（李悝）（1）指出材料一中兩人對(duì)“賢”的不同態(tài)度，并說(shuō)明他們目的上的相同之處。（2）結(jié)合商鞅變法，說(shuō)明材料二反映的選賢任能主張有何意義。33．材料自有史以來(lái)，中國(guó)之不竟，未有甚于宋之時(shí)者也有宋之不竟，始焉起于黃袍加身而上位的太祖之猜忌也。北宋自宋真宗時(shí)起，大興科舉、采用恩蔭制、奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的籠絡(luò)政策。為抵御北方民族的南下，大量養(yǎng)兵。“荊公立志改變弋百年之積，惟存空簿”的局面，以為國(guó)民經(jīng)濟(jì)所以日悴者，由國(guó)民不能各遂其力從事生產(chǎn)也。公志在制兼并濟(jì)貧乏，變通天下之財(cái)，以富其民而致天下于治。于是制置三司條例司，公所創(chuàng)立之財(cái)政機(jī)關(guān)也。其青苗、均輸、市易諸法皆此本意也。此義也，近數(shù)十年來(lái)乃大盛于歐美兩洲，命之曰社會(huì)主義。其說(shuō)以國(guó)家為大地主、大資本家、大企業(yè)家，而人民不得有私財(cái)。本意欲以摧抑兼并，萬(wàn)一行之不善，而國(guó)家反為兼并之禍，則民何訴焉？而盜臣之因緣以自肥，又無(wú)論也。故荊公之政策，其于財(cái)政上所收之效歲頗豐，而于國(guó)民經(jīng)濟(jì)上所收之效滋嗇，良以此也?！幾粤?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述王安石實(shí)施財(cái)政政策的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)王安石的財(cái)政政策。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料表明周天子派遣商朝貴族后裔管理殷商的百姓，這體現(xiàn)了以殷治殷的策略。C正確；材料未體現(xiàn)對(duì)地方控制力度的加強(qiáng)，A錯(cuò)誤；接納周公此次建議不代表經(jīng)常接納大臣意見(jiàn)，B錯(cuò)誤；材料表明周武王重用了商代后裔，D錯(cuò)誤。故選C。2、A【解析】

材料中黃宗羲鼓勵(lì)豪杰之士為國(guó)家民族建功立業(yè)，這有利于社會(huì)發(fā)展，故選A項(xiàng)。先秦儒學(xué)同樣強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，故有孔子和孟子的周游列國(guó)，黃宗羲的這種思想同先秦儒學(xué)并無(wú)沖突，故B項(xiàng)沖破一說(shuō)無(wú)從談起，排除；黃宗羲強(qiáng)調(diào)的是志向是為國(guó)家與民族建功立業(yè)，而不是對(duì)個(gè)人名利的追求，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲的這種遠(yuǎn)大志向是服務(wù)于公天下，而非君主的私天下，故提高君主服務(wù)能力之說(shuō)無(wú)從談起，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題考查黃宗羲的思想，解題的關(guān)鍵信息是“呼吁豪杰之士樹(shù)立為國(guó)家與民族建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向”，學(xué)生對(duì)此要結(jié)合明末清初思想活躍局面形成的時(shí)代背景予以理解。3、A【解析】

從材料中“在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流，故選A；而B(niǎo)項(xiàng)“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)”，排除；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化，排除4、C【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“參加政權(quán)”，“接受改造”、“消滅階級(jí)，個(gè)人愉快”等，反映出建國(guó)初期私營(yíng)工商業(yè)者對(duì)社會(huì)主義方向的認(rèn)同，C選項(xiàng)正確；社會(huì)主義改造時(shí)期開(kāi)始于1953年，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1953年“一五”計(jì)劃制定后，個(gè)體工商業(yè)者才明確改造的任務(wù)和政策，進(jìn)而接受改造，消滅階級(jí)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤;中共八大是在三大改革基本完成的時(shí)候召開(kāi)的，當(dāng)時(shí)的私營(yíng)工商業(yè)者已經(jīng)改造成為了社會(huì)主義的勞動(dòng)者，D項(xiàng)不符合題意。5、C【解析】

《馬關(guān)條約》規(guī)定割讓給日本，引起人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)。故C正確；《南京條約》割讓的是香港島，不符合題意，排除A；《天津條約》割讓的是九龍司，排除B；《辛丑條約》沒(méi)有割讓領(lǐng)土，以政治控制為主，排除D。故選C。6、C【解析】

根據(jù)“在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱(chēng)贊印第安人自然純樸”，結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙思想家宣揚(yáng)自由平等，啟蒙思想家是借助美洲社會(huì)那種自然的狀態(tài)來(lái)反對(duì)法國(guó)社會(huì)的不平等，故C正確；啟蒙思想家是反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等，并非批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，排除A；啟蒙思想家的主旨是借此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。7、C【解析】

RUE是街道的意思，HART指擔(dān)任近代中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司的英國(guó)人赫德。路牌由外文書(shū)寫(xiě)表明此時(shí)北京城由洋人統(tǒng)治，八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)期曾對(duì)北京城實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)，故選C；ABD項(xiàng)中的時(shí)間段內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)列強(qiáng)對(duì)北京城進(jìn)行占領(lǐng)統(tǒng)治的情況，此路牌的設(shè)置不太可能在這幾個(gè)時(shí)間段內(nèi)，排除。8、D【解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間，說(shuō)明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，D正確；秦朝吸收諸侯爭(zhēng)霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封，行郡縣，A排除；郡縣制下地方的自主性較小，B排除；C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。故選D。9、D【解析】

根據(jù)材料“1906年，萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會(huì)成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵，還有警察、民軍和群眾，表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會(huì)基礎(chǔ)，故傳D；根據(jù)所學(xué)可知同盟會(huì)組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利，A錯(cuò)誤；B是在武昌起義后，排除；C說(shuō)法絕對(duì)，排除。10、A【解析】

根據(jù)材料“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱(chēng)……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役”可知，在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員，候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項(xiàng)目清單”所涉及的各個(gè)方面來(lái)看，候選人首先應(yīng)當(dāng)具備的是擔(dān)任官職的法律資格，究其本質(zhì)，則是公民權(quán)。在古代雅典法律中，虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務(wù)的案件是被劃分在同一類(lèi)公共訴訟案件中的，在此類(lèi)案件中如果罪名成立，當(dāng)事人會(huì)遭受“剝奪公民權(quán)”的懲罰。所以，準(zhǔn)確地說(shuō)，主審官員提出這些問(wèn)題的目的依然在于考察候選人的法律資格，即確保后者并沒(méi)有喪失雅典公民權(quán)，故A選項(xiàng)正確；雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合，公民作為國(guó)家的主人直接管理自己的事務(wù)，而不通過(guò)中介和代表，材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的內(nèi)容，并且有公民權(quán)的公民才能參政，說(shuō)明這沒(méi)有違背雅典直接民主原則，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利，并沒(méi)有注重對(duì)官員施政能力的考察，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

依據(jù)材料“從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員”并結(jié)合唐代的制度可知，為了保證自己的統(tǒng)治，唐太宗對(duì)唐代的監(jiān)察制度進(jìn)行了發(fā)展完善。A正確；材料反映的是對(duì)官員的監(jiān)督，而不是選拔，B錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)了采用法家思想對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督，未體現(xiàn)儒家的治國(guó)方式，C錯(cuò)誤；材料反映的是對(duì)官員的監(jiān)督，重視民本思想不符合材料主旨，D錯(cuò)誤。故選A。12、A【解析】

根據(jù)人腦的特點(diǎn)，指出只有用悟性引導(dǎo)才能增長(zhǎng)記性，而“西國(guó)之教人，偏于悟性者也”等，可知梁?jiǎn)⒊荚谥鲝垖W(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革，A項(xiàng)正確；記性對(duì)悟性有著重要價(jià)值只是梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的依據(jù)，不是其主要目的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“推翻君主制度”不是1896年梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》的主張，C項(xiàng)錯(cuò)誤；弱化記性在大腦記憶中的特殊地位與材料不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】綜合材料中的決定可知，此時(shí)的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時(shí)期致力于發(fā)展重工業(yè)的時(shí)代，更不是蘇俄剛剛建立的時(shí)期，而是處于斯大林之后調(diào)整和改革時(shí)期，即勃列日涅夫時(shí)期的改革，“擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)”屬于勃列日涅夫改革內(nèi)容，故C項(xiàng)正確；“鞏固新生的蘇維埃政權(quán)”屬于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的目的，故A項(xiàng)排除；“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”“推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡”指的是新經(jīng)濟(jì)政策，故BD排除。14、A【解析】

明太祖對(duì)數(shù)千名地方官員進(jìn)行考核、擢升、黜降等做法，體現(xiàn)了明朝初年國(guó)家重視對(duì)地方的掌控，A項(xiàng)正確；明太祖并未擴(kuò)充地方官僚隊(duì)伍，沒(méi)有使地方行政機(jī)構(gòu)“不斷膨脹”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“監(jiān)察制度”成熟和官員腐敗情況嚴(yán)重在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】材料“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”說(shuō)明羅馬社會(huì)和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)差距和失衡，這是導(dǎo)致羅馬衰亡的原因，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“壟斷一切”；B項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出外來(lái)文化的影響，故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：關(guān)鍵信息是“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”，從中分析出答案。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1980年代初受十一屆三中全會(huì)以來(lái)思想解放的影響，流行音樂(lè)在中國(guó)異軍突起，C項(xiàng)正確；文藝方針的調(diào)整是流行音樂(lè)發(fā)展的原因而非結(jié)果，A項(xiàng)錯(cuò)誤；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年才提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1980年代中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展與18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義音樂(lè)普及無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、D【解析】

題意中記載的內(nèi)容屬于文獻(xiàn)史料，但是有待實(shí)物的考證，故選D項(xiàng)?！妒酚洝酚涊d雖然以信史著稱(chēng)，但大禹治水和封于商屬于沒(méi)有實(shí)物考證的記載，不能就此推斷該則史料就是可信的，故排除A項(xiàng)。大禹治水和被封于商是我國(guó)古代許多文獻(xiàn)史料中記載的內(nèi)容，并不能將其完全歸于神話傳說(shuō)而認(rèn)定其毫無(wú)歷史價(jià)值，故排除B項(xiàng)。《史記》中的記載屬于司馬遷二次加工整理的記載，不是一手史料，故排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是明確直接史料與間接史料的含義，并準(zhǔn)確把握直接史料、間接史料的關(guān)系。18、D【解析】

根據(jù)材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果，這符合1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A是美國(guó)1787年憲法，排除；選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，法蘭西第三共和國(guó)參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項(xiàng)C是德意志帝國(guó)的憲法，排除。19、D【解析】

材料中“如是則地方絕無(wú)權(quán)”可以否定AC項(xiàng)，行省是“行中書(shū)省”屬于中央中書(shū)省在地方機(jī)構(gòu)，行省官員沒(méi)有實(shí)權(quán)，一律聽(tīng)從中央，故D符合題意?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?0、C【解析】

西班牙強(qiáng)迫拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品，明顯是把拉丁美洲變成西班牙的原料產(chǎn)地，成為其經(jīng)濟(jì)附庸，故選C；西班牙要把拉丁美洲變成原料產(chǎn)地，不是商品市場(chǎng)，排除A；B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除；西班牙沒(méi)有成為全球商業(yè)中心，D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。21、C【解析】

根據(jù)材料“‘近世萬(wàn)國(guó)’目睹其禍”“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)?！嗫设b也”等信息可知，康有為以法國(guó)大革命教訓(xùn)來(lái)強(qiáng)調(diào)變法的必要性，其用意在于堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心，C項(xiàng)正確；闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果不是康有為所述主要目的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容說(shuō)明康有為以法國(guó)大革命教訓(xùn)來(lái)督促光緒帝進(jìn)行變法，而不是效仿法國(guó)大革命，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述康有為的主要目的是堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心，而不是闡述立憲是世界潮流，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力．運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》：‘如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的?！币庠谡f(shuō)明發(fā)展物質(zhì)文明的時(shí)候要兼顧社會(huì)公平，所以B項(xiàng)符合材料；A．C．D沒(méi)有體現(xiàn)；故選B?？键c(diǎn)：走向世界的資本主義市場(chǎng)·工業(yè)革命·影響23、B【解析】

依據(jù)材料“《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言，均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充”、“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”可知馬克思和恩格斯對(duì)于已經(jīng)提出的結(jié)論還要求結(jié)合時(shí)代發(fā)展的情況進(jìn)行深刻的思考，對(duì)已經(jīng)不符合時(shí)代背景的觀點(diǎn)進(jìn)行修改，并提出與時(shí)俱進(jìn)的新觀點(diǎn)，因此其具有自我批評(píng)與革新的精神。故B選項(xiàng)正確。材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神，A選項(xiàng)并未完整概括材料信息，錯(cuò)誤；馬克思主義原理不只包括科學(xué)社會(huì)主義理論，還有辯證唯物主義理論等，C選項(xiàng)偷換概念，錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神，D選項(xiàng)并未完整概括材料信息，錯(cuò)誤。故正確選項(xiàng)為B選項(xiàng)。24、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級(jí)，形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序，可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生，排除。C項(xiàng)，宗法制度后來(lái)遭到破壞，故排除。D項(xiàng)，宗法制度是社會(huì)等級(jí)形成的根源，而非表現(xiàn)，排除。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二十世紀(jì)七十年代主要的外交成就是重返聯(lián)合國(guó)、中美關(guān)系緩和以及中日建交，這三大外交成就可以用揚(yáng)眉吐氣、跨洋握手、冰釋雪融來(lái)概括，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除；選項(xiàng)B中的再次較量不符合中美關(guān)系緩和，排除；選項(xiàng)C中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除。26、C【解析】

試題分析：A項(xiàng)正確，兩部文獻(xiàn)都成為了各自革命的指導(dǎo)思想；B項(xiàng)正確，二者都明確的提出了自由、平等、反對(duì)壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)的《獨(dú)立宣言》能夠體現(xiàn)反對(duì)殖民壓迫的內(nèi)容，但是法國(guó)的《人權(quán)宣言》無(wú)法體現(xiàn)，符合題意。D項(xiàng)正確，兩部文獻(xiàn)都是維護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)的利益的，是建立在資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上的?？键c(diǎn)：近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·民主政治的重要文獻(xiàn)?法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》比較【詳解】27、D【解析】

從圖中可以看出，美國(guó)是最大的移民流入地。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歐洲大量人口外流得益于交通方式的革新，同時(shí)移民本身伴隨著歐洲文明的外傳，D正確；移民會(huì)導(dǎo)致人才外流，但人才外流不是西歐喪失世界中心地位的根源，其根源是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)地位不斷下降，且在1940年之前，歐洲依然是世界的中心，④錯(cuò)誤，排除A、B、C。28、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料“皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花，舞蹈拜謝而退，宴會(huì)結(jié)束”等可知，宋代君主專(zhuān)制制度下，等級(jí)秩序較為嚴(yán)格，A項(xiàng)說(shuō)法正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“君民同樂(lè)”，排除；不能據(jù)皇帝的賜宴活動(dòng)得出宋代國(guó)庫(kù)異常充盈，且宋代財(cái)政時(shí)常處于“積貧”狀態(tài)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；賜宴活動(dòng)不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

材料“對(duì)立轉(zhuǎn)化”“物極必反的意旨”體現(xiàn)了樸素的辯證法。D是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子關(guān)于禍福關(guān)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的辯證法，故D符合題意；A是儒家學(xué)派的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)仁的重要性，故A不符合題意；B是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)改革變法，故B不符合題意；C是墨家的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)，故C不符合題意。故選D。30、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域，唐代商業(yè)中心南北趨于平衡，明清南方商業(yè)中心較多，這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業(yè)中心在南方，排除A；商業(yè)中心和跨區(qū)域長(zhǎng)途販運(yùn)無(wú)關(guān)，排除B；長(zhǎng)江流域商業(yè)在明清時(shí)期較為發(fā)達(dá)，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議沒(méi)有規(guī)定非核國(guó)家的責(zé)任，不能有效控制核武器擴(kuò)散；有核國(guó)家增多。（5分）（2）原因：核武器危害巨大；世界反戰(zhàn)反核和平運(yùn)動(dòng)的高漲；美、蘇達(dá)成妥協(xié)；大多數(shù)國(guó)家達(dá)成共識(shí)；聯(lián)合國(guó)的推動(dòng)。作用：減少核武器擴(kuò)散，降低爆發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)；有助于維護(hù)世界和平；一定程度上維護(hù)了超級(jí)大國(guó)