《拿來主義》公開課課件

著名作家馮驥才到法國訪問，在歡送宴會上，一位記者想難為他，就問了這樣一個問題：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資本主義的東西，難道你們就不怕變成資本主義嗎？”同學(xué)們，假設(shè)你是馮先生，該如何答復(fù)？

馮驥才答復(fù)：?“人吃了豬肉就會變成豬，吃了牛肉就會變成牛嗎？”

他幽默機智的答復(fù)，博得滿堂喝彩。是的，我們學(xué)習(xí)資本主義的東西，不會變成資本主義。如今社會，面對來勢洶洶的“韓潮”、美劇等大量外國文化的進入中國的形勢，有專家就指出這是文化侵略，這回慢慢侵蝕青少年的心理。你是如何看待這一問題的？拿來主義

——魯迅

中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月首次以“魯迅”為筆名了發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。小說集：《吶喊》《彷徨》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》魯迅〔1881~1936〕《且介亭雜文》緣起有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣。“且介亭”暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地挖苦了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。背景介紹

２０世紀３０年代,國民黨政府奉行賣國主義政策,實行反革命文化“圍剿”,主張“全盤西化”.在左翼文藝隊伍中,一些人反對繼承舊文化,反對吸收外國文化,造成思想混亂.魯迅先生就寫下了這篇雜文,批駁了錯誤思潮,提倡“拿來主義”.

雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。關(guān)于雜文1、短小、活潑、犀利、雋永。2、既有議論性，又有文藝性。3、題材廣泛，形式多樣。4、大中取小，小中見大。特點：走進文本速讀文本，圍繞題目“拿來主義”，思考：1、什么是“拿來主義”？想一想1、所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！2、他占有，挑選。3、總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或消滅。思考：2、“拿來主義”的觀點是在哪一段提出的？然后又是從哪一段開始詳細闡述的?明確：在第二段提出，直到第七段才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。3、課文的前半局部主要論述什么？和“拿來主義”有什么關(guān)系？明確：課文前半局部主要批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”，為正面提出“拿來主義”作出鋪墊。一、閉關(guān)主義大門被槍炮打破〔鴉片戰(zhàn)爭〕碰了一串釘子〔割地賠款〕導(dǎo)致送去主義后果實質(zhì)表現(xiàn)盲目排外自己不去，別人也不許來二、送去主義

禍延子孫〔子孫淪為乞丐〕后果實質(zhì)表現(xiàn)只是送出去，送古董，送古畫新畫，送梅蘭芳媚外、賣國作者先指出它的根源是__________,然后列舉了它的表現(xiàn)有______________和_______________,以及_________.接著,指出了它的實質(zhì)是_____________,最后又揭示了“它的危害:一是導(dǎo)致___________,二是導(dǎo)致____________.閉關(guān)主義送去主義表現(xiàn)實質(zhì)危害閉關(guān)主義送古董送梅蘭芳崇洋媚外經(jīng)濟衰敗主權(quán)喪失送古畫新畫作者是從哪些方面批判“送去主義”的?第3段從什么角度，用什么方法批判“送去主義”？尼采：自詡是太陽特征光熱無窮表現(xiàn)只是給予，不想取得結(jié)局發(fā)瘋而死

合作探究，解決問題中國—自詡地大物博--掘起地下的煤就足夠全世界幾百年之用--只送去，不拿來--了孫淪為乞丐〔亡國滅種〕論證結(jié)果：“送去主義”的危害是很可怕的！類比論證三、送來主義

英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉美國電影，日本小東西后果實質(zhì)表現(xiàn)帝國主義向中國傾銷剩余物資進行文化經(jīng)濟侵略的政策〔毒害、侵略〕大受其害，對外國文化一概排斥所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！送去主義閉關(guān)主義淪為乞丐喪權(quán)辱國送來主義國將不國綜上所述因果論證作者在批判“送去主義”之后,是怎樣論述“拿來主義”的主張的?分組討論以下問題:

運用比喻論證的方法。合作探究

大宅子文化遺產(chǎn)

繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”(比喻論證)對待文化遺產(chǎn),文章列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說理的?逃避害怕全盤否定辯證吸收全盤肯定不敢進門放火燒光接受一切“拿來”孱頭昏蛋廢物新人比喻論證繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”接受一切大宅子文化遺產(chǎn)放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”害怕繼承拒絕借鑒“逃避主義”者盲目排斥“虛無主義”者

全盤接受“投降主義”者不敢進門拿來★“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?魚翅鴉片姨太太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房展覽毀掉走散

喻文化精華喻益害并存的文化喻淫糜的封建文化一言以蔽之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:取其精華去其糟粕

喻文化糟粕先占有后挑選立論：議論文可以闡述自己的觀點，叫“立”，駁論：可以批駁別人的觀點，叫“破”；本文先駁后立〔先破后立〕。論方一角是什么我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來送去主義：送古董、送畫、送活人送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影為什么怎么樣不敢進門逃避害怕放火燒光全盤否認接受一切全盤肯定破魚翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽，毀掉姨太太走散立拿來主義錯誤態(tài)度正確態(tài)度〔占有、挑選〕立破論證高招①類比論證〔第3段〕------用同類事物相比較②比喻論證〔8、9段〕------用有相似點的事物打比方③比照論證〔8、9段〕------用性質(zhì)相反事物作比較。④因果論證〔因送去、送來都不好所以我們要拿來〕拿來主義內(nèi)容：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！態(tài)度：占有，挑選方法：使用，存放，消滅條件：沉著，勇猛，有區(qū)分，不自私意義：人自成為新人，文藝自成為新文藝今天是一個高度開放的時代，全球一體化、信息社會化，我們越來越感覺到，世界是如此廣闊，中國正走向世界，世界也在矚目中國。那么，作為一個青年人，在民族復(fù)興的今天，我們該如何取舍？請大家聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰脕碇髁x？想想議議語言一景多處運用反語，挖苦、幽默、犀利——“嬉笑怒罵皆成文章”?！舱埮e例說明〕本文的語言藝術(shù)挖苦辛辣，妙趣橫生詼諧中見譏諷，憎惡溢于言表反語：“活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯示一點進步了。”“能夠只是送去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！蓖诳啵簬孜弧按髱煛保芭踔鴰讖埞女嫼托庐?，在歐洲一路地掛過去，”叫做“發(fā)揚國光”語言揣摩分析以下語句，體會本文的語言特色。1、活人代替了古董，我敢說，也可以