陜西省渭南市潼關(guān)縣新高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1815—1860年英國(guó)手工織工人數(shù)變化表。這可以說明當(dāng)時(shí)英國(guó)A．紡織行業(yè)漸趨衰落 B．階級(jí)矛盾不斷緩和C．.機(jī)器生產(chǎn)日益增多 D．工人生活日趨困苦2．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說明A．君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B．德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C．德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D．工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)3．法國(guó)畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》以一位象征自由女神的形象為主體，女神赤著腳，左手拿槍，右手高舉三色旗，領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谙鯚煆浡?、尸橫遍地的街道上迎風(fēng)前進(jìn)。前景是橫七豎八倒在地上的?；庶h人，中景后景是林立如墻的各階層百姓，空中還飄揚(yáng)看鮮艷的三色旗。據(jù)此判斷，該畫作體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)是A．鼓吹理性主義，追求嚴(yán)謹(jǐn)造型B．關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，謳歌勞動(dòng)創(chuàng)造C．強(qiáng)調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界D．表達(dá)絕望情緒，色彩反差強(qiáng)烈4．北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉，并讓使者回話“但道臣沆以為不可”；另一名臣韓琦曾對(duì)神宗皇帝說：“先帝，臣所立；陛下，先帝兒子，做得好，臣便面闊；做得不好，臣亦負(fù)慚愧?！鄙鲜霈F(xiàn)象說明宋代A．君主權(quán)力受到了威脅 B．士大夫有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感C．士大夫參與政治決策 D．重文輕武的國(guó)策被嚴(yán)格執(zhí)行5．在歷史上，教育只是局限于貴族階層，從這個(gè)意義上說，“我們現(xiàn)代人都是巴黎和博洛尼亞而非雅典和亞歷山大的繼承人和接班人”，是因?yàn)锳．經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)生 B．大學(xué)的興起C．騎士文學(xué)的盛行 D．市民文學(xué)的出現(xiàn)6．1941年11月7日，斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話：“讓我們偉大的祖先……的名字，在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們！讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)！”受閱部隊(duì)直接開赴前線作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處7．如圖反映的歷史現(xiàn)象，說明魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于A．優(yōu)越的自然條件 B．人口的大量遷移C．統(tǒng)治者的有力措施 D．穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境8．在14世紀(jì)歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無力，一種新的懷疑論開始興起……”人們需要找到新的教義來對(duì)這些苦難做出解釋.當(dāng)時(shí)這種情況A．動(dòng)搖了基督教的統(tǒng)治地位 B．促進(jìn)了思想領(lǐng)域的變革C．推動(dòng)了歐洲的信仰自由 D．揭開了宗教改革的序幕9．據(jù)報(bào)道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當(dāng)局，中國(guó)政府決定東海艦隊(duì)“直接通過臺(tái)灣海峽”馳援南海。臺(tái)灣蔣介石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請(qǐng)通過”信號(hào)。2008年馬英九就任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說明臺(tái)灣國(guó)民黨當(dāng)局()A．認(rèn)同和堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則 B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致 D．擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”10．下圖反映的是我國(guó)20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗的變化，它主要表明A．封建傳統(tǒng)等級(jí)觀念已徹底廢除B．民主共和的觀念深入人心C．國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成D．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)習(xí)俗改革11．“行不更名，坐不改姓”，但歷史上滿朝貴族紛紛改姓，該歷史時(shí)期是A．秦朝 B．北魏 C．唐朝 D．元朝12．下面是三國(guó)鼎立形勢(shì)圖，其中赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地位于下列哪一區(qū)域內(nèi)A．① B．② C．③ D．④13．今年清明前夕，馬英九率領(lǐng)臺(tái)灣文武官員主持遙祭黃帝陵，對(duì)此事較為合理的認(rèn)識(shí)是：A．黃帝被尊為中華人文始祖 B．馬英九相信炎黃傳說C．炎黃傳說真實(shí)可信 D．臺(tái)灣官員認(rèn)可黃帝的文化價(jià)值14．下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時(shí)期（）A．中央對(duì)南方控制力度較弱 B．北工南農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局形成C．國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì) D．民間手工業(yè)的迅速衰落15．陳旭麓先生認(rèn)為近代中國(guó)“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外，還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣”。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一系列變動(dòng)，主要表現(xiàn)在①東南沿海手工業(yè)遭受沉重打擊②對(duì)外貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移③農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展④中國(guó)近代民族工業(yè)產(chǎn)生A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④16．下表據(jù)許滌新、吳承明編寫的《中國(guó)資本主義發(fā)展史》相關(guān)內(nèi)容編制，它反映了近代中國(guó)產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展變化情況。對(duì)其中信息解讀正確的是A．政府的政策推動(dòng)了1894、1914、1936三年資本總額快速上漲B．中國(guó)資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年與外資相比優(yōu)勢(shì)不明顯C．“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮有力促進(jìn)了民間資本在本國(guó)資本中占據(jù)優(yōu)勢(shì)D．外國(guó)輸華資本的下降、時(shí)局的動(dòng)蕩導(dǎo)致1948年資本總額下跌17．《通典》記載：漢武帝時(shí)“以（御史）中丞督司隸（校尉），司隸（校尉）督司直，司直督刺史”。到東漢初年，朝廷舉行朝會(huì)時(shí)，司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨(dú)坐。司隸校尉地位的變化說明A．中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)更加完善B．專制皇權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)C．漢代官僚隊(duì)伍廉潔高效D．中央放松了對(duì)地方的監(jiān)察18．學(xué)者們?cè)u(píng)論某一時(shí)期的歐洲，使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷，歐洲的這一時(shí)期開始于A．20世紀(jì)30年代中期 B．20世紀(jì)40年代中期C．20世紀(jì)70年代中期 D．20世紀(jì)80年代中期19．1890年，普魯士政府的全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族，1900年為44.6%，到1914年時(shí)，這一比例達(dá)到了55.5%。這反映出近代德國(guó)A．顯露革命苗頭B．政治近代化滯后C．軍國(guó)主義強(qiáng)盛D．沒有代議制特征20．英國(guó)哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識(shí)權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗。要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒哉撆c上述觀點(diǎn)相一致的是A．“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”B．“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)”D．“理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了”21．20世紀(jì)30年代前后，美蘇兩國(guó)分別進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)政策的重大調(diào)整。二者的相似之處是A．面臨內(nèi)憂外患困難形勢(shì)B．推動(dòng)本國(guó)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化C．改善了人民的生活水平D．影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式22．1908年，在香港生長(zhǎng)并加入英國(guó)國(guó)籍的李寶鑒、李寶鏞兄弟因與居住在香山縣的堂兄爭(zhēng)奪田產(chǎn)發(fā)生訴訟，被地方官訊辦。駐廣州英國(guó)領(lǐng)事多次要求廣東官府將二人交出，兩廣總督則認(rèn)為二人自稱新會(huì)縣人，無疑是中國(guó)人，拒絕交人。當(dāng)時(shí)這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。晚清的這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象A．是中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物 B．促進(jìn)了晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化C．是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志 D．體現(xiàn)了國(guó)家意識(shí)的普遍提高23．在古希臘“神人同形同性”的時(shí)代，藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像。這一現(xiàn)象表明古希臘A．民主政治興起 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C．宗教觀念淡薄 D．人文思想活躍24．古代雅典法律規(guī)定：凡不信神或教授有關(guān)宇宙的理論者，都將遭到起訴。普羅塔戈拉提倡“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”，結(jié)果他的著作遭雅典人查封，他本人也因其學(xué)說而被判了死刑，只因僥幸才得以逃走。這反映了，古代雅典A．明顯缺乏人文精神B．公民個(gè)人自由受到限制C．實(shí)行思想專制統(tǒng)治D．法律體系達(dá)到完備程度25．—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時(shí)逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時(shí)A．東南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C．政府失去對(duì)民間貿(mào)易的控制 D．政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決26．1924年2月，中共通過的決議指出：“本黨以后一切宣傳、出版、人民組織及其他實(shí)際運(yùn)動(dòng)，凡關(guān)于國(guó)民革命的，均應(yīng)用國(guó)民黨名義，歸為國(guó)民黨的工作?！边@一精神的貫徹A．限制了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B．提升了中共在合作中的地位C．推動(dòng)了土地革命的開展 D．適應(yīng)了國(guó)民革命形勢(shì)的需要27．下表摘編自清末魏允恭《江南制造局記》有關(guān)材料，表中是江南制造總局支出（1867～1894年）（部分），此表反映出江南制造總局支出項(xiàng)目金額（兩）占總計(jì)百分比薪工膏火口糧、購(gòu)地造房204843312.78華洋工匠工食420961926.26購(gòu)買機(jī)器10551436.58訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀793473249.50購(gòu)買軍火7207454.50譯書及辦輿圖經(jīng)費(fèi)611170.38A．生產(chǎn)產(chǎn)品主要投向市場(chǎng) B．在經(jīng)營(yíng)管理上以洋為師C．財(cái)政監(jiān)管不力入不敷出 D．已卷入資本主義世界市場(chǎng)28．觀察下圖，①②③④四條曲線代表的是四個(gè)國(guó)家的世界制造業(yè)產(chǎn)值，這四個(gè)國(guó)家分別是A．中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó) B．英國(guó)、德國(guó)、中國(guó)、美國(guó)C．英國(guó)、中國(guó)、德國(guó)、美國(guó) D．中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)29．二程、朱熹也知道今世非古時(shí)可比，不存在一套能強(qiáng)迫人人順服的體制。因此，他們向佛法禪學(xué)借來了“修心”的理念，宣揚(yáng)“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”。這說明程朱理學(xué)A．意在束縛人的行為B．致力于社會(huì)穩(wěn)定C．融儒釋道為一體D．主張改良社會(huì)體制30．中國(guó)古代史上，曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)：各部門首長(zhǎng)聯(lián)合議事，資歷淺者以“同中書門下平章事”為名參與議事，詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測(cè)，該機(jī)構(gòu)是A．樞密院B．政事堂C．內(nèi)閣D．軍機(jī)處二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．富國(guó)與富民是中國(guó)古代思想家、政治家關(guān)注的焦點(diǎn)問題。閱讀材料，回答問題。材料一百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足；因民之所利而利之。（孔子）民弱國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)民弱，故有道之國(guó),務(wù)在弱民。（商鞅）材料二國(guó)用不足，由未得善理財(cái)之人故也。善理財(cái)者，民不加賦而國(guó)用饒。（王安石）善理財(cái)之人，不過頭會(huì)箕斂以盡民財(cái)。天地所生貨財(cái)百物，止有此數(shù)，不在民則在官。倉(cāng)庫盈實(shí)，百姓富給，斯為善治財(cái)矣。（司馬光）（1）指出材料一中兩人對(duì)“富國(guó)與富民”的不同看法，并說明他們目的上的相同之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從富國(guó)與富民的角度評(píng)述王安石的理財(cái)新法。32．閱讀材料，完成下列要求。城市的興起是人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)和客觀規(guī)律。材料一中國(guó)是世界上的文明古國(guó)之一，也是世界上城市興起最早、城市最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。……然而，在近代以前，由于自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，農(nóng)村是全國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，城鄉(xiāng)社會(huì)分工處于落后狀態(tài)。城市的功能主要表現(xiàn)為政治方面和軍事方面，聚居人口以貴族、官僚、地主、軍人、商人及手工業(yè)者等為主。城市手工業(yè)和商業(yè)雖有一定發(fā)展，但主要是供城市自我消費(fèi)、自我服務(wù)，因而其經(jīng)濟(jì)意義并不突出?！砬迳鐣?huì)性質(zhì)的重大變化，深刻地影響了中國(guó)城市化的進(jìn)程，使城市社區(qū)的發(fā)展具有新的時(shí)代特點(diǎn)?！c同期世界城市化進(jìn)程相比，晚清時(shí)期中國(guó)城市化的水平仍很落后。1800年世界城鎮(zhèn)人口比重為3%，大大低于當(dāng)時(shí)中國(guó)5％的水平。而到1900年世界城鎮(zhèn)人口比重驟增至13.6%，超過中國(guó)1倍有余。——摘編自史革新《中國(guó)社會(huì)通史晚清卷》材料二——摘編自（美）劉易斯芒福德《城市發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)西方城市發(fā)展的原因，并說明其帶來的影響。33．古希臘有些城邦，貴族委托一個(gè)德高望重的公民負(fù)責(zé)改革法律，以消除最明顯的不公正現(xiàn)象。雅典的梭倫就是其中之一閱讀下列材料：材料一梭倫出身貴族，所以他有資格當(dāng)選首席執(zhí)政，但他不是那些作威作福的貴族顯族。他的家境中平，早年曾兼營(yíng)貿(mào)易，與商旅為伍，并且周游海外，成為飽學(xué)之士，被時(shí)人譽(yù)為“七賢”之一他同情平民，又曾在雅典與鄰邦麥加拉的戰(zhàn)斗中勇立戰(zhàn)功，率眾攻克應(yīng)屬雅典的薩拉米島，因此他在群眾中很有威望?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史》材料二梭倫：“我給予民眾足夠的好處，而毫不剝削也不增加他們的權(quán)利。對(duì)于那些具有實(shí)力，并且利用自己的財(cái)富施展實(shí)力的人，我也注意不使他們受到絲毫損失?！薄皩?duì)于民眾如果不過分放縱，也不粗暴地對(duì)待他們，他們對(duì)首領(lǐng)也會(huì)極其順從?！薄幾裕ǚǎ┌柕虏亍稓W洲史》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，從梭倫的出身和經(jīng)歷分析，雅典貴族為什么委托梭倫“負(fù)責(zé)改革法律”？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫改革是如何給下層平民“足夠的好處”但又“不過分放縱”的？（3）綜合上述材料，說明評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)遵循哪些主要原則？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料顯示，這一時(shí)期英國(guó)手工織工人數(shù)急劇減少，結(jié)合材料時(shí)間1815—1860年可知，這與機(jī)器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān)，C項(xiàng)正確；手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征，前者不能證明后者，排除A；第一次工業(yè)革命時(shí)期，階級(jí)矛盾不斷上升，排除B；D與題無關(guān)，排除。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后，德國(guó)確立君主立憲制，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展，德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征，但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國(guó)民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。3、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，法國(guó)畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品，它以法國(guó)人民推翻波旁王朝的七月革命為背景，歌頌了民主和自由，熱情鼓勵(lì)人們?yōu)榱藸?zhēng)取自由、幸福和解放而斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征；B選項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義繪畫的藝術(shù)特征；D選項(xiàng)是現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特征。故正確答案為C選項(xiàng)。4、B【解析】

通過材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對(duì)宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，宋朝時(shí)期官員對(duì)政治行為的態(tài)度，說明士大夫具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，B正確；宋代加強(qiáng)了皇權(quán)，皇權(quán)并未受到威脅，排除A；題干主旨是對(duì)官僚對(duì)皇權(quán)的限制，而非士大夫參與決策，排除C；重文輕武與題無關(guān)，排除D。5、B【解析】

西歐大學(xué)的興起打破了“教育只是局限于貴族階層”的局面，故B正確；經(jīng)院哲學(xué)是一種為宗教神學(xué)服務(wù)的思辨哲學(xué)，不符合題意，排除A；騎士文學(xué)以描寫已居于封建階層的騎士的愛情和冒險(xiǎn)故事為主，排除C；市民文學(xué)的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，排除D。故選B。6、B【解析】

依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過程可知，這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科，B正確；①處是列寧格勒，A錯(cuò)誤；③處是斯大林格勒，C錯(cuò)誤；④處是羅斯托夫，D錯(cuò)誤。故選B。7、B【解析】

圖片反映北方人口南遷，說明魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于北民南遷為南方開發(fā)補(bǔ)充了大量勞動(dòng)力，故B不符合題意；圖片無法反映南方優(yōu)越的自然環(huán)境，也無法反映統(tǒng)治者的有力措施和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，故ACD不符合題意。故選B。8、B【解析】

依據(jù)材料“14世紀(jì)”“人們需要找到新的教義來對(duì)這些苦難做出解釋”來看，天主教會(huì)的以神為中心的思想受到?jīng)_擊，新的思想應(yīng)運(yùn)而出，表明思想領(lǐng)域出現(xiàn)了變革。B正確；文藝復(fù)興動(dòng)搖基督教的統(tǒng)治地位，A排除；材料未涉及信仰自由，C排除；16世紀(jì)初，馬丁·路德開始揭開宗教改革的序幕，D排除。故選B。9、A【解析】

根據(jù)材料信息，可得知當(dāng)南越侵入我西山群島時(shí)，臺(tái)灣蔣介石給我方提供了便利，由此可見，在大敵當(dāng)前時(shí)，蔣介石國(guó)民黨政府認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，一致對(duì)外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續(xù)，說明了馬英九國(guó)民黨當(dāng)局也認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，故A項(xiàng)正確；希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn)，排除B；國(guó)民黨和共產(chǎn)黨代表的階級(jí)本質(zhì)不同，其利益也不會(huì)一致，排除C；擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”在材料中未體現(xiàn)，排除D。10、C【解析】

20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗由跪拜禮變?yōu)槲帐?，稱呼由“老爺”變?yōu)椤跋壬?，體現(xiàn)了封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊，國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成，故C正確；A表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；圖片信息無法體現(xiàn)“民主共和”，排除B；圖片社會(huì)習(xí)俗的變化主要原因是中華民國(guó)的推動(dòng)，排除D。11、B【解析】

結(jié)合所學(xué)，北魏孝文帝改革，推行漢化政策，如改漢姓，故B符合題意；秦朝、唐朝和元朝屬于大一統(tǒng)的封建王朝，沒有大規(guī)模要求少數(shù)民族改漢姓的措施，故ACD不符合題意。故選B。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)鼎立時(shí)期著名的以少勝多的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，發(fā)生在長(zhǎng)江中游湖北省的赤壁市，與圖中的④相對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)正確；圖中的①②③均不是赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】

馬英九之所以會(huì)祭祀黃帝陵，主要是因?yàn)辄S帝是中華人文始祖，兩岸都是炎黃子孫，這是一種宗法血緣關(guān)系的體現(xiàn)，故選A；BC通過材料無法得知，排除；通過材料，無法得知臺(tái)灣官員是否認(rèn)同黃帝，排除D【點(diǎn)睛】本題以馬英九遙祭皇帝陵為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)宗法制度知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的閱讀分析能力。14、C【解析】

依據(jù)圖示信息可知，西漢時(shí)期官鹽、官鐵、官服、官工等官營(yíng)手工業(yè)主要分布于北方，這說明國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì)，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)中央對(duì)南方的控制情況，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢時(shí)期江南地區(qū)尚未得到開發(fā)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。15、D【解析】

依據(jù)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)可知，隨著列強(qiáng)的入侵，西方大量工業(yè)品涌入中國(guó)，使東南沿海手工業(yè)遭到沉重的打擊；而且貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海地區(qū)；中國(guó)逐步被卷入資本主義世界市場(chǎng)，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展；在外國(guó)資本主義的刺激、誘導(dǎo)下，中國(guó)近代民族工業(yè)在60年代產(chǎn)生，①②③④符合題意。D正確；ABC不符合題意，排除。故選D。16、D【解析】

依據(jù)表格信息分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，二戰(zhàn)后資本主義各國(guó)普遍衰落、中國(guó)國(guó)內(nèi)時(shí)局的混亂導(dǎo)致1948年資本總額下跌，D選項(xiàng)正確；1894年前清政府尚未放寬民間設(shè)廠的限制，政府的政策不是推動(dòng)1894年資本總額快速上漲的原因，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年，但仍不占優(yōu)勢(shì)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)表格信息可知，官辦、官僚資本在本國(guó)資本中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】材料中的“司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨(dú)坐”表明司隸校尉的地位不斷上升可與三公相抗衡，進(jìn)一步說明了三公的權(quán)力在削弱，皇權(quán)在加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；監(jiān)察機(jī)構(gòu)的完善在材料沒有體現(xiàn)，故排除A項(xiàng)；材料沒有涉及官僚隊(duì)伍廉潔高效，故排除C項(xiàng)；司隸校尉是中央的監(jiān)察官員，故D項(xiàng)中的“對(duì)地方的監(jiān)察”不符合題意，排除。18、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對(duì)歐洲的影響，結(jié)合所學(xué)，這一時(shí)間是20世紀(jì)40年代。故B正確。19、B【解析】本題主要考查德意志帝國(guó)君主立憲制的確立，旨在考查學(xué)生對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀能力。根據(jù)材料文字“全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知，近代德國(guó)政治民主化的滯后。A項(xiàng)表述中“專制統(tǒng)治”不符合題意，排除；B項(xiàng)表述符合題意，正確；C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。20、D【解析】

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)私有制的維護(hù)，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；材料強(qiáng)調(diào)了理智，但未強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，排除C項(xiàng)。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)調(diào)整后推行的是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，此后這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式得到進(jìn)一步的推廣；美國(guó)則是實(shí)施羅斯福新政，在資本主義國(guó)家開創(chuàng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式，使資本主義社會(huì)進(jìn)入國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，這兩者都影響了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)，美蘇兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)調(diào)整更多是依據(jù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和狀況的調(diào)整，并不是內(nèi)憂外患的困難形勢(shì)，排除。B項(xiàng)，羅斯福新政旨在使美國(guó)渡過經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而非完成工業(yè)化，排除。C項(xiàng)，羅斯福新政推行國(guó)家福利，一定程度改善了人民生活；而蘇聯(lián)推行的“斯大林模式”過分注重重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展，這導(dǎo)致消費(fèi)品生產(chǎn)不足，人民生活水平較低，故排除。22、A【解析】

晚清，中國(guó)出生并加入英國(guó)國(guó)籍的雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象和列強(qiáng)迫使華工出國(guó)有關(guān)，即中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物，故A正確；雙重國(guó)籍不能促進(jìn)晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化，故B錯(cuò)誤；總理衙門的設(shè)立是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志之一，故C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出國(guó)家意識(shí)的普遍提高，故D錯(cuò)誤。23、D【解析】

材料“藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像”體現(xiàn)的是對(duì)人性的肯定，和人文主義精神萌芽有關(guān)，D正確；AB說法與材料無關(guān)，排除；希臘人的宗教觀念十分強(qiáng)烈，C排除。故選D。24、B【解析】

根據(jù)材料可知，普羅塔戈拉因提出“人是萬物的尺度”否定神靈而被判處死刑，說明當(dāng)時(shí)的雅典公民個(gè)人自由受到限制，B選項(xiàng)符合題意。材料與人文精神的缺乏無關(guān)，A選項(xiàng)排除。雅典實(shí)行思想專制的說法不符合史實(shí)，雅典民主政治是思想自由的保障，C選項(xiàng)排除。材料與法律體系完備無關(guān)，D選項(xiàng)排除。25、D【解析】

根據(jù)材料明朝時(shí)期厲行行海禁，這導(dǎo)致了沿海居民生存困難，從而和倭寇勾結(jié)，在戚繼光等人平倭后，逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，從而使沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定，這種海禁政策的放松促成了倭患問題的解決，D項(xiàng)符合題意；東南沿海的私商不是倭寇主力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝時(shí)期還有官方的對(duì)外貿(mào)易，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)失去表述錯(cuò)誤，排除。故選D。26、D【解析】

材料顯示，國(guó)共合作形成后，中共將自己的主要工作定位為在國(guó)共合作中幫助國(guó)民黨發(fā)展其組織，擴(kuò)大其影響.適應(yīng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)正確；以國(guó)民黨名義進(jìn)行宣傳仍利于工農(nóng)運(yùn)動(dòng)開展，但不利于中共地位提升，排除A、B；土地革命是在國(guó)民大革命失敗之后興起的，排除C。27、D【解析】

“洋工匠”“購(gòu)買機(jī)器”“訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀”“譯書”等支出項(xiàng)目，表明被卷入資本主義世界市場(chǎng)，對(duì)外商依賴嚴(yán)重，D正確；軍事工業(yè)的產(chǎn)品不會(huì)“投向市場(chǎng)”，排除A；江南制造局是封建政府官辦的軍事工業(yè)，管理上沒有“以洋為師”，排除B；材料只有“支出項(xiàng)目”，未涉及“入不敷出”，排除C。28、D【解析】試題分析：曲線1在19世紀(jì)中葉以前一直處于世界最高水平，但此后一蹶不振，走下坡路，這符合中國(guó)近代的發(fā)展趨勢(shì)。曲線2在1860年前后產(chǎn)值最高，但在20世紀(jì)前夕被他國(guó)超越，符合英國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)，只要判斷出這兩個(gè)曲線，答案就一目了然，選D.考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展點(diǎn)評(píng)：數(shù)學(xué)模型是高考題的一大亮點(diǎn)，計(jì)量史學(xué)也是發(fā)展較快的歷史分支。本題以曲線為切入點(diǎn)，考查工業(yè)革命前后世界主要國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)，考查重點(diǎn)突出，方式靈活。29、B【解析】

根據(jù)材料“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”可知程朱理學(xué)借佛教“修心”理念來穩(wěn)定社會(huì)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是程朱理學(xué)通過改良個(gè)人來穩(wěn)定社會(huì)，沒有體現(xiàn)出對(duì)人的束縛，故A項(xiàng)排除；材料未涉及道教思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有提出改良社會(huì)體制，故D項(xiàng)排除。30、B【解析】中書、門下二省本為政務(wù)中樞，同中書門下平章事即與中書、門下協(xié)商處理政務(wù)之意。這種職位在唐朝時(shí)設(shè)立，三省長(zhǎng)官聯(lián)合議事的機(jī)構(gòu)是政事堂。故答案為B項(xiàng)。樞密院是管理軍務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣和軍機(jī)處產(chǎn)生時(shí)已不存在宰相，CD項(xiàng)與材料信息不符，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）看法：孔子認(rèn)為富民是富國(guó)的基礎(chǔ)，商鞅主張富國(guó)須弱民。相同之處：為君主治國(guó)提供建議。（2）評(píng)述：王安石的理財(cái)新法包括青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、均輸法、市易法等。（答出其中兩項(xiàng)即可）理財(cái)新法在抑制兼并，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加政府收入等方面取得了一定的成效，在一定程度上達(dá)到富國(guó)的目的。但部分措施背離了民不加賦的本意，增加了民眾的負(fù)擔(dān)，是變法失敗的原因之一?！窘馕觥?/p>

（1）看法：根據(jù)材料“百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足；因民之所利而利之”可知，孔子認(rèn)為富民是富國(guó)的基礎(chǔ)。根據(jù)材料“民弱國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)民弱，故有道之國(guó),務(wù)在弱民”可知，商鞅主張富國(guó)須弱民。相同之處：從孔