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文檔簡介

重慶市渝東六校高三下學期一模考試新高考歷史試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“昔之貧者舉息之于豪民,今之貧者舉息之于官,官薄其息,而民救其乏”評價的是A.商鞅變法B.文景之治C.貞觀之治D.王安石變法2.“德性是人的本性,……(但)人并不是生來就符合人的本性,只有在理性指導下認識自己的德性,才能使之實現(xiàn)出來?!毕铝兄鲝埮c上述看法基本一致的是A.“己所不欲、勿施于人” B.“學而不思則罔,思而不學則殆”C.“人是萬物的尺度” D.“知識即美德,無知即罪惡”3.唐代選官重視容止有儀,并且鼓勵門蔭制度,由此官員子孫可以進入太學準備科舉考試。這說明唐代A.選官制度有待進一步完善 B.科舉成為取士的重要補充C.重視社會道德修養(yǎng)和規(guī)范 D.出身仍是選官的唯一標準4.先秦時期的禮儀規(guī)定,“父不祭于支庶之宅,君不祭于臣仆之家,王不祭于下士諸侯”。西漢建立后,中央政府規(guī)定,在地方郡國設立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A.專制皇權(quán)加強B.君臣等級區(qū)分C.儒家禮制推廣D.小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)5.1980年以來,中國茶葉消費端從需要使用“茶票”來控制消費,到各種營銷廣告刺激消費;自由的市場環(huán)境中,就需要營業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費者帶來好感,同時還需要具備更多的引導技能。茶葉營銷的這些變化顯示出A.經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌 B.民眾生活消費觀念的變化C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷 D.農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的成功6.歷史學家錢穆曾說:“故中國政制之廢宰相,統(tǒng)‘政府’于‘王室’之下,真不免為獨裁夫?qū)V浦诎邓\罩者,其事乃起于明而完成于清,則相沿亦已六百年之久?!睂ζ淅斫庾钋‘?shù)氖茿.明朝廢宰相造成了政治的極度黑暗B.明清兩代都是極端專制集權(quán)的社會C.明朝以前的政府采取集體決策方式D.明以前政府不完全直接統(tǒng)屬于王室7.晚清詩人黃遵憲《番客篇》言:“國初海禁嚴,立意比驅(qū)鱷。借端累無辜,此事實大錯?!鼻宄腙P(guān)之初厲行“海禁”政策,其主要針對A.東南沿海反清勢力 B.東部沿海奸商勢力C.來自日本的倭寇勢力 D.來自西方的殖民勢力8.王安石變法頒行的青苗法、募役法、方田均稅法,需要解決的共同問題是(

)。A.政府財政收入問題 B.大地主的特權(quán)問題C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展問題 D.中央與地方的關(guān)系問題9.中國政府在改革開放以后提出的教育方針或政策是A.以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎,吸收舊教育有用經(jīng)驗,借助蘇聯(lián)經(jīng)驗B.緊密結(jié)合階級斗爭和路線斗爭的實際組織教學C.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來D.文化教育為新民主主義的,即民族的、科學的、大眾的文化教育10.戰(zhàn)國時代,中國的名家講求辨別名實異同,注重文字的意義和邏輯關(guān)系,強調(diào)論辯技巧。由此可見,名家與雅典智者學派的相同點在于A.忽視評價事物的客觀標準 B.有統(tǒng)一的政治追求C.普遍忽視民眾的政治需求 D.僅契合貴族的需要11.如圖所示的規(guī)定出自A.《租借法案》B.三國協(xié)定C.《五國海軍軍備協(xié)定》D.《大西洋憲章》12.下表中的內(nèi)容摘自中國近代的一部論著,它應該是()A.魏源的《海國圖志》B.嚴復的《天演論》C.梁啟超的《瓜分危言》D.孫中山的《建國方略》二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料胡適(1891年12月~1962年2月),字適之,安徽績溪人。中國近現(xiàn)代著名的思想家、文學家、哲學家。他一方面介紹歐美的思想、文化,一方面用西方的科學方法來整理重估中國古代的文化遺產(chǎn),并兼顧自己的文學創(chuàng)作、學術(shù)研究,在文史哲三個領城都著作頗豐。在提倡白話文、反對文言文的文學革命中,胡適堪稱開路的先鋒,作出了重大的貢獻,被譽為“中國文化革命之父”.他的文章從創(chuàng)作理論的角度闡述新舊文學的區(qū)別,提倡新文學創(chuàng)作,翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品,同時又率先從事白話文學的創(chuàng)作。胡適對中國近三百年來的學術(shù)研究作了總結(jié)。——摘編自白吉庵《胡適傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括胡適先生的貢獻。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析胡適先生所作貢獻的時代背景。14.(20分)材料新中國成立后,從憲法到政府組織法均設有專門的國家榮譽條款,并出臺了授勛條例等,初步形成了以勛章獎章制度、國家榮譽稱號表彰制度和政府獎勵制度為基本內(nèi)核的國家榮譽制度。文革期間,屢遭破壞;改革開放后,再次啟動。除不斷修訂《憲法》中對國家榮譽制度的相關(guān)規(guī)定外,還陸續(xù)制定和修訂了相關(guān)法律、行政法規(guī)、規(guī)章等。尤其是2015年《國家勛章和國家榮譽稱號法》的通過,對我國國家榮譽制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進行了系統(tǒng)的規(guī)定。到目前,我國主要國家榮譽稱號和政府獎勵的種類有:軍事類的八一勛章、獨立自由勛章等;經(jīng)濟類的全國勞動模范、全國先進工作者等;科技類的國家最高科學技術(shù)獎、國家技術(shù)發(fā)明獎等。此外還涉及武警類、文藝類、教育、體育、文學、醫(yī)學類等。2007年開始評選“全國道德模范”。經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后,利用媒體和網(wǎng)絡廣泛宣傳候選人的主要事跡,然后按社會公眾、萬名公眾代表和評選委員會投票支持率分別占30%、30%和40%的權(quán)重相加,得出每位候選人的總支持率,最后評選出獲獎名單。2019年9月17日,授予葉培建等28人“國家榮譽稱號”。經(jīng)中共中央批準,稱號頒授儀式于2019年9月29日上午10時在人民大會堂隆重舉行?!獡?jù)彭懷祖《我國國家榮譽制度建設的回顧與展望》等(1)根據(jù)材料,概括我國建國以來國家榮譽制度建設的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析我國國家榮譽制度建設發(fā)展的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對青苗法的設計意圖。結(jié)合所學,王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分,青苗法增加了政府收入,限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級矛盾,故排除ABC,D符合題意。2、D【解析】試題分析:本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力,材料中“只有在理性指導下認識自己的德性,才能使之實現(xiàn)出來。”強調(diào)了理性對道德培養(yǎng)的重要作用,結(jié)合備選項含義A項強調(diào)人際關(guān)系的和諧,B項主張采用正確的學習方法,C項強調(diào)以人的主觀感受評判世間萬物,而D項則是凸顯了知識(理性)對道德培養(yǎng)的重要性,所以答案選D。考點:古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想3、A【解析】

唐代的選官制度重視容止有儀,并且還讓一些官員子孫進入太學準備科舉考試,表明唐朝沒有做到真正的公平公正選拔官吏,唐朝選官制度有待進一步完善,故選A;唐朝科舉成為取士的重要途徑,而不是補充,B錯誤;材料是有關(guān)選官內(nèi)容,不是強調(diào)社會道德修養(yǎng)和規(guī)范,C錯誤;D說法不準確,排除。4、A【解析】在中國古代,祭祀活動與政治活動有著極為密切的關(guān)系,特別是政治權(quán)力還往往通過祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來,正因為如此,歷代的帝王都毫無例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級制度相應,祭祀上也是有一套等級的規(guī)定。與此相應,天子諸侯的宗廟都設在自己的都城之內(nèi),并親自奉祀。西漢建立之后,在祖先祭祀上因事制宜,很多方面都打破了先秦時期的成規(guī),在地方郡國設立天子宗廟,就是與先秦不同的新特點。西漢皇帝宗廟的設置是為了適應皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的,故A項正確;君臣等級的區(qū)分并不是始于西漢,夏商周時期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級的區(qū)分的開始,故B項錯誤;儒家禮制的推廣是始于漢武帝,而題干的時間從西漢就開始了在郡國設皇帝宗廟,與題干時間不符合,故C項錯誤;“小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)”是對題干的錯誤理解,故D項錯誤。5、A【解析】

材料信息是,1980年以來,中國茶葉消費經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來控制消費,到各種營銷廣告刺激消費,再到各種營銷手段的使用。依據(jù)所學知識可知,茶葉營銷的這些變化顯示出市場化的色彩越來越濃,這反映了中國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌,故A正確;材料信息未涉及民眾生活消費觀念的變化,故B錯誤;材料和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷無關(guān),故C錯誤;材料也無法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟體制改革,故D錯誤。6、B【解析】

明朝廢除丞相制度,清朝設立軍機處,君主專制空前加強,B符合題意,故選B;明朝政治黑暗的根本原因是君主專制的強化,A選項排除;中國古代封建社會的主要特點是皇帝獨尊,皇權(quán)至上,集體決策的說法錯誤,C選項排除;中國封建社會屬于家天下,政府是為皇帝統(tǒng)治天下服務的,D選項排除。7、A【解析】

清朝初年,為了對付東南沿海的抗清勢力,厲行“海禁”政策。故A正確;東部沿海奸商勢力在明朝時期已經(jīng)被肅清,排除B;日本倭寇主要是明朝時期出現(xiàn),排除C;清初厲行“海禁”不是對付西方的殖民勢力,排除D。故選A。8、A【解析】青苗法、募役法、方田均稅法均屬于王安石理財措施,主要是解決政府財政收入問題,A正確;B、C和D均錯誤。9、C【解析】

1983年,鄧小平為北京景山學校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,與題干中“改革開放以后”相符,故C正確;“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎,吸收舊教育有用經(jīng)驗,借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”“文化教育為新民主主義的,即民族的、科學的、大眾的文化教育”屬于新中國成立初期的教育方針或政策,“階級斗爭和路線斗爭”是“文化大革命”時期,與題干中“改革開放以后”不符,故ABD錯誤。故選C。10、A【解析】

據(jù)材料可知,戰(zhàn)國時期的名家注重文字和邏輯關(guān)系,強調(diào)論辯技巧,善于語言分析。這與智者學派注重實利,以邏輯方法作為辯論的工具,辯論方式傾向于相對主義和主觀主義有共同之處,都忽視“評價事物的客觀標準”,故A正確;材料未涉及二者名家的政治追求及民眾的政治需求,BC錯誤;D與材料無關(guān)。11、C【解析】

1922年的《五國海軍軍備協(xié)定》規(guī)定美英日法意五國主力艦噸位比例為:5:5:3:1.75:1.75,故C符合題意;《租借法案》是在美國為盟國提供戰(zhàn)爭物資,但前提條件是盟國必須使用它們自己的貨船來運輸這些戰(zhàn)爭物資,以避免可能的對美國商船的攻擊,故A不符合題意;《三國協(xié)定》是英、法、俄三國為了重新瓜分世界而達成的軍事協(xié)定,故B不符合題意;《大西洋憲章》是美、英進一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略,故D不符合題意。12、C【解析】試題分析:本題考查學生分析材料的能力。材料中給出了三種權(quán)力的歸屬問題,把中國的這三項權(quán)力被哪些國家瓜分寫的直截了當,因此很明顯是梁啟超的《瓜分危言》,選擇C選項。【考點定位】中華民族的覺醒與抗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》·《時務報》與《天演論》二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)貢獻;介紹歐美的思想,文化;翻譯外國優(yōu)秀文學作品;提出文學革命,進行新文學創(chuàng)作;對中國近三百年來的學術(shù)研究作了總結(jié)。(2)背景:帝國主義加緊侵略中國,軍閥的黑暗統(tǒng)治,民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大,要求在中國實行民主政治;西方啟蒙思想進一步傳播,民主共和思想逐漸深入人心?!窘馕觥?/p>

(1)胡適的貢獻根據(jù)“一方面介紹歐美的思想、文化,一方面用西方的科學方法來整理重估中國古代的文化遺產(chǎn),并兼顧自己的文學創(chuàng)作、學術(shù)研究”、“在提倡白話文、反對文言文的文學革命中,胡適堪稱開路的先鋒,作出了重大的貢獻”、“胡適對中國近三百年來的學術(shù)研究作了總結(jié)”等信息進行總結(jié)概括即可。(2)胡適所做貢獻的背景應該根據(jù)所學從民族危機加深、軍閥的黑暗統(tǒng)治、民族資本主義發(fā)展、民族資產(chǎn)階級力量壯大、西方啟蒙思想傳播和民主共和思想深入人心等方面進行作答。14、(1)起步早,注重立法;種類多,領域全面;構(gòu)建起較完整的體系;評選程序公開、公正、民主。(2)有利于弘揚民族精神和時代精神,增強國家凝聚力;有利于調(diào)動全社會的積極性和創(chuàng)造性,激勵全社會積極向上的精神;有利于推動社會

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