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上海市閔行八校新高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.章學(xué)誠(chéng)在《文史通義》中說(shuō):“德者何?謂著書者之心術(shù)也?!w欲為良史者,當(dāng)慎辨于天人之際,盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人,雖未能至,茍?jiān)手?,亦足以稱著書者之心術(shù)矣”。這反映了章學(xué)誠(chéng)主張的史學(xué)家之“德”應(yīng)A.尊重史實(shí),客觀求是B.追求成為“良史者”C.立足建立天人間聯(lián)系D.描述歷史事件的全貌2.16世紀(jì),意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問(wèn)題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等,井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住_@折射出當(dāng)時(shí)的意大利A.近代民族國(guó)家觀念強(qiáng)烈 B.教皇專制統(tǒng)治導(dǎo)致國(guó)家分裂C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D.人文主義精神成為時(shí)代潮流3.1499年7月10日,當(dāng)達(dá)?伽馬船隊(duì)返抵里斯本時(shí),大批胡椒從海上到達(dá)的消息到處風(fēng)傳。里斯本的胡椒價(jià)格當(dāng)天下午即跌落一半,經(jīng)營(yíng)胡椒貿(mào)易的商人紛紛宣告破產(chǎn),產(chǎn)生了所謂“對(duì)胡椒的詛咒”。據(jù)此可知A.以西歐為中心的世界市場(chǎng)初步形成B.海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng)C.尋找胡椒是新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源D.絲綢之路暢通使中國(guó)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷西歐4.在第二次工業(yè)革命中,一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機(jī)構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品,使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切。由此可以說(shuō)明壟斷組織A.推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的誕生 B.是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果C.使企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性增強(qiáng) D.克服了自由放任政策弊端5.1954年12月,毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出,政協(xié)仍有存在的必要,但是我們不能把政協(xié)搞成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A.第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布B.社會(huì)主義改造完成C.人民代表大會(huì)制度的確立D.中共八大召開(kāi)6.毛澤東為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》撰寫文章說(shuō)“二十年前的五四運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段”。從這個(gè)論斷看毛澤東當(dāng)時(shí)意圖是為了A.熱情歌頌五四運(yùn)動(dòng)的意義B.揭示各階層團(tuán)結(jié)的重要性C.強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的偉大力量D.抨擊當(dāng)權(quán)政府的退讓妥協(xié)7.魏晉玄學(xué)認(rèn)為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”,應(yīng)該任其發(fā)展,不應(yīng)干涉或強(qiáng)求,鼓吹“以小求大,理終不得.各安其分,則大小俱足.”由此可見(jiàn),魏晉玄學(xué)A.為理學(xué)興起創(chuàng)造條件B.是儒道相融合的產(chǎn)物C.反映三教合一的趨勢(shì)D.強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位8.在殷人的眼中,只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久,而以周公為代表的周族卻認(rèn)為,天神是無(wú)私的,以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn),君主必須“保民”才能“以德配天”。這表明A.治國(guó)理念發(fā)生變化 B.神權(quán)王權(quán)實(shí)現(xiàn)結(jié)合C.德治傳統(tǒng)已經(jīng)確立 D.神的地位發(fā)生動(dòng)搖9.黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢時(shí)說(shuō):“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求?!毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A.“孔夫子亦庸眾人類也” B.“然而為天下之大害者,君而已矣”C.“求理于吾心,此圣門知行合一之教” D.“一物不格,則闋了一物道理”10.日本統(tǒng)帥部修改的大正時(shí)期《帝國(guó)軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》中規(guī)定“以中國(guó)為敵時(shí),其作戰(zhàn)要領(lǐng)如下:初期目標(biāo)是,占領(lǐng)華北要地和上海附近,保護(hù)帝國(guó)權(quán)益和日本僑民。”為此,日本帝國(guó)主義制造了:A.九一八事變一·二八事變 B.九一八事變八一三事變C.七七事變一·二八事變 D.七七事變八一三事變11.毛澤東曾對(duì)美國(guó)記者斯諾說(shuō):“從城市的觀點(diǎn)來(lái)看,這個(gè)運(yùn)動(dòng)似乎注定是要失敗的,因此中央委員會(huì)這時(shí)就明確的指責(zé)我。我被撤銷政治局常委的職務(wù)。湖南省委也攻擊我們,說(shuō)我們是槍桿子運(yùn)動(dòng)”。毛澤東所說(shuō)的“這個(gè)運(yùn)動(dòng)”是指:A.發(fā)動(dòng)南昌起義 B.實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征C.起義軍攻打長(zhǎng)沙 D.建立農(nóng)村革命根據(jù)地12.15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō):“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了?!边@反映了在該地A.希臘羅馬文化開(kāi)始興起 B.人文精神得到傳承C.宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 D.啟蒙思想影響巨大二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)工業(yè)化中的近代鐵路交通問(wèn)題近代世界工業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中,鐵路交通一直是繞不開(kāi)的問(wèn)題。為了探討這一主題,請(qǐng)根據(jù)提示完成一下學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)第一步:在收集到的下面兩件歷史資料(圖1和圖2)中,分別結(jié)合資料信息說(shuō)明能否印證活動(dòng)主題的理由。(2)第二步:為進(jìn)一步佐證,檢索到下列三份資料,請(qǐng)對(duì)其史料價(jià)值做評(píng)估與說(shuō)明。①位于英國(guó)約克郡的大英鐵路博物館收藏的大量文字記錄原件。②美國(guó)實(shí)業(yè)家、“鋼鐵大王”安德魯·卡內(nèi)基(1835—1919)所著《瓦特傳(工業(yè)革命的旗手)》③卡羅爾·里德執(zhí)導(dǎo)的電影《開(kāi)往慕尼黑的夜車》(1940年)(3)第三步:根據(jù)下列兩則材料解釋近代鐵路交通發(fā)展的原因。材料一1850年《工業(yè)革命在歐洲的擴(kuò)展示意圖》材料二近代世界鐵路建設(shè)大事記1804年理查·特里維西克制成了世界第一臺(tái)蒸汽火車1825年世界上的第一條鐵路在英國(guó)成功通車1837年古巴第一條鐵路通車,英國(guó)提供資本,用于運(yùn)輸蔗糖1851年智利第一條鐵路通車,用于運(yùn)輸銅礦1853年英國(guó)在印度修建的第一條鐵路通車1869年美國(guó)兩家公司合力建成第一條橫貫美洲大陸的太平洋鐵路1872年日本政府修建了第一條鐵路通車1876年中國(guó)第一條鐵路吳淞鐵路通車,由英商怡和洋行擅自修建1893年德國(guó)政府制定了從歐洲經(jīng)小亞細(xì)亞、直抵波斯灣的鐵路修建計(jì)劃1894年德國(guó)工程師威廉·普利斯曼制造出一臺(tái)柴油機(jī)車1904年俄國(guó)政府修建世界上最長(zhǎng)的鐵路西伯利亞大鐵路完工,增強(qiáng)了對(duì)遠(yuǎn)東的擴(kuò)張14.(20分)材料自新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)政府就致力于建立一個(gè)理想的沒(méi)有剝削和階級(jí)差別的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)建立了集中的計(jì)劃管理體制,以保證有限的資源和產(chǎn)品能夠相對(duì)平均地分配。這一時(shí)期減貧的成就是通過(guò)犧牲經(jīng)濟(jì)效率取得的。改革開(kāi)放后,農(nóng)民獲得了使用和管理土地的權(quán)力,促進(jìn)了生產(chǎn)率的提高。我國(guó)還通過(guò)較大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、改善農(nóng)業(yè)的交易條件來(lái)增加農(nóng)民收入。但是,隨著市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)改革的展開(kāi),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不再自動(dòng)地導(dǎo)致貧困人口減少,甚至還拉大了地區(qū)間和農(nóng)戶間收入的絕對(duì)差距。這一時(shí)期,國(guó)家宏觀政策上優(yōu)先發(fā)展東部沿海,農(nóng)村投入減少,區(qū)域開(kāi)發(fā)扶貧政策覆蓋面不夠,扶貧效果不佳。針對(duì)上述狀況,國(guó)家減弱了對(duì)農(nóng)民遷移的限制,支持勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并增大扶貧計(jì)劃覆蓋范圍。其后,國(guó)家將扶貧對(duì)象從貧困縣調(diào)整為貧困村和貧困戶,增加扶貧金融項(xiàng)目投資,并明確提出了加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。實(shí)踐證明,將扶貧到戶與促進(jìn)中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀政策相結(jié)合對(duì)扶貧工作產(chǎn)生了積極意義?!獡?jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《中國(guó)農(nóng)村貧困監(jiān)測(cè)報(bào)告》(2000年)整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)選擇合適的時(shí)間尺度對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的扶貧工作進(jìn)行階段劃分,并分別概述其階段特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出中國(guó)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料“盡其天而不益以人,雖未能至,茍?jiān)手睆?qiáng)調(diào)的是歷史研究應(yīng)該實(shí)事求是,尊重客觀歷史,而不是主觀臆斷,A選項(xiàng)符合題意;追求成為“良史者”是史學(xué)研究的目標(biāo),B選項(xiàng)排除;立足建立天人間聯(lián)系的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除;材料未涉及對(duì)歷史事件全貌的描述,D選項(xiàng)排除。2、A【解析】

馬基雅維利站在阿爾卑斯山(意大利北部最高山)的角度論述問(wèn)題,即站在意大利的角度探討意大利的問(wèn)題,并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè),這反映了當(dāng)時(shí)意大利近代民族國(guó)家觀念的逐步形成與發(fā)展,故選A項(xiàng);B項(xiàng)表述正確,但不符合材料主旨,屬于片面觀點(diǎn),排除;材料沒(méi)有提及意大利的經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);16世紀(jì)的文藝復(fù)興,核心是人文主義,但材料無(wú)法體現(xiàn)出人文主義精神成為時(shí)代潮流,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問(wèn)題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住?,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。3、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)的是新航路開(kāi)辟的影響。新航路開(kāi)辟使胡椒等傳統(tǒng)商品大量出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)上,導(dǎo)致胡椒價(jià)格下跌,商人破產(chǎn),這說(shuō)明海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng),因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,世界市場(chǎng)初步形成是在第一次工業(yè)革命后,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是新航路開(kāi)辟的影響,此時(shí)期奧斯曼土耳其帝國(guó)阻斷了絲綢之路。故正確答案為B選項(xiàng)。4、C【解析】

根據(jù)“還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品,使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切”可以看出企業(yè)注重做好相關(guān)的計(jì)劃,故C項(xiàng)正確;材料不能證明現(xiàn)代管理學(xué)的誕生,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)自由放任政策的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。5、C【解析】

1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi),宣布了由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)、以《共同綱領(lǐng)》代替《中華人民共和國(guó)憲法》過(guò)渡狀態(tài)的結(jié)束,標(biāo)志了人民代表大會(huì)的確立,與材料1954年12月的時(shí)代背景是一致的。而第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布是1953年,社會(huì)主義改造完成和中共八大召開(kāi)都是在1956年。故C正確。6、B【解析】試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)”可知,此文發(fā)表于1939年5月,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),而此處強(qiáng)調(diào)五四精神,更關(guān)注的是團(tuán)結(jié)抗日精神,故B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)出。所以答案選B??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)7、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學(xué)倫理,“不應(yīng)干涉或強(qiáng)求”符合道家強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然的思想,這體現(xiàn)出魏晉玄學(xué)將儒道兩者結(jié)合在一起,故B項(xiàng)正確;理學(xué)是宋朝時(shí)期的新儒學(xué),強(qiáng)調(diào)“格物致知”(人為)與玄學(xué)強(qiáng)調(diào)自然,兩者理念是一樣的,再者兩個(gè)思想相距時(shí)間隔著隋唐,跨度較遠(yuǎn),故A項(xiàng)排除;三教合一是在唐朝時(shí)期,故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)中的“正統(tǒng)”在題干中沒(méi)有體現(xiàn)?!驹斀狻?、A【解析】

據(jù)材料“只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀”“以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)”“以德配天”可知,殷商強(qiáng)調(diào)虔誠(chéng)的祭祀,而西周強(qiáng)調(diào)道德,說(shuō)明治國(guó)理念發(fā)生變化,故A選項(xiàng)正確;神權(quán)王權(quán)結(jié)合符合殷商,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了從殷商到西周的治國(guó)理念的變法,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)德治傳統(tǒng),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“獲得‘上帝’的眷顧”“天神是無(wú)私的”可知,神的地位沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

材料中的“圣人之道,吾性自足,不假外求”評(píng)價(jià)的是陸王心學(xué)的主張,C項(xiàng)是王陽(yáng)明的觀點(diǎn),符合題意,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)是李贄的看法,B項(xiàng)是黃宗羲的主張,D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn),均排除。10、D【解析】

七七事變是日本1937年制造的侵略中國(guó)北平的事件,與題干中的“占領(lǐng)華北要地”符合,八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件,與題干中的“占領(lǐng)華北要地和上海附近”相符合,故D正確;九一八事變發(fā)生在1931年,是日本進(jìn)攻東北,與材料“占領(lǐng)華北要地和上海附近,保護(hù)帝國(guó)權(quán)益和日本僑民”相矛盾,故AB錯(cuò)誤;1932年日本發(fā)動(dòng)一?二八事變,進(jìn)攻上海,但是《帝國(guó)軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》是1936年頒布的,C錯(cuò)誤。11、D【解析】試題分析:AC項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要是說(shuō)是農(nóng)村包圍城市的路線,南昌起義和攻打長(zhǎng)沙屬于城市中心路線,不會(huì)遭到指責(zé);B項(xiàng)錯(cuò)誤,長(zhǎng)征是在建立農(nóng)村革命根據(jù)地之后;D項(xiàng)正確,毛澤東開(kāi)創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路雖然符合中國(guó)的國(guó)情,但是在當(dāng)時(shí)有相當(dāng)一部分人不認(rèn)可??键c(diǎn):工農(nóng)武裝割據(jù)的理論點(diǎn)評(píng):工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在中國(guó)大革命失敗后,學(xué)習(xí)蘇聯(lián),走城市中心論失敗的情況下,毛澤東在馬克思主義的指導(dǎo)下,開(kāi)辟了農(nóng)村革命根據(jù)地,逐漸走向了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),工農(nóng)武裝割據(jù)的的理論在當(dāng)時(shí)并未得到一致的認(rèn)可,反映了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,對(duì)自己的國(guó)情的認(rèn)識(shí)還不能形成一致的意見(jiàn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如反圍剿斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、遵義會(huì)議等需要掌握。12、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn),時(shí)間是15世紀(jì),地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩,判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承,B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛,排除A,宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó),排除C,啟蒙思想興起于17世紀(jì),排除D?!究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興?!驹斀狻慷⒎沁x擇題(2小題,共52分)13、(1)圖1從郵票發(fā)行的時(shí)間、圖像內(nèi)容、發(fā)行者的立場(chǎng)態(tài)度能印證主題;圖2從圖片的內(nèi)容看與主題有關(guān),但缺乏確切的時(shí)間,科學(xué)性/嚴(yán)謹(jǐn)性不夠。(2)①博物館收集的屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。②作者和傳記內(nèi)容都屬于同時(shí)代,屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。③電影是文藝作品,但其反映的時(shí)代與主題時(shí)間不符,史料價(jià)值較低。(3)本題采用分層評(píng)分法。水平1:回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或未使用材料得出結(jié)論;水平2:使用一則材料或線索得出結(jié)論水平3:使用二則材料或線索得出結(jié)論參考:以歐洲為代表的工業(yè)革命產(chǎn)生和擴(kuò)展,是近代鐵路交通發(fā)展的根本因素,反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求;但科技進(jìn)步、殖民統(tǒng)治、商業(yè)公司、帝國(guó)主義國(guó)家的擴(kuò)展等也是近代鐵路交通發(fā)展的重要因素【解析】

(1)圖一的郵票能夠論證,因?yàn)楫嬅媸腔疖囶^,上面還有確切的時(shí)間。圖二的畫面雖然是修筑鐵路,但沒(méi)有確切時(shí)間,論證不夠嚴(yán)謹(jǐn)。(2)對(duì)這三份資料的判斷,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,①博物館收集的屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。②作者和傳記內(nèi)容都屬于同時(shí)代,屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。③電影是文藝作品,但其反映的時(shí)代與主題時(shí)間不符,史料價(jià)值較低。(3)材料一反映的是工業(yè)革命的擴(kuò)展,材料二反映的是火車的發(fā)明和完善。所以近代鐵路交通發(fā)展的原因可從工業(yè)革命的擴(kuò)展和科技進(jìn)步的角度進(jìn)行總結(jié)概括,同時(shí)結(jié)合所學(xué)可知殖民統(tǒng)治、商業(yè)

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