(教研室)陜西省安康市2022-2023學年高一上學期期中歷史試題(含答案)

第第#頁共8頁姓名 準考證號 （在此卷上答題無效）絕密★啟用前2022?2023學年第一學期高一年級期中考試

歷史本試卷分第I卷（選擇題）和第n卷（非選擇題）兩部分，共4頁。滿分loo分?？荚囉脮r75分鐘?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1．答題前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號、縣區(qū)和科類填寫到答題卡和試卷規(guī)定的位置上。.第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。.第n卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)城內相應的位置；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第I卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。.圖1、圖2所示分別為出土于瑤山墓地（屬良渚文化，約公元前30世紀至前26世紀）的玉鉞和夏朝晚期（公元前18至前16世紀）的青銅鉞。在良渚遺址中，凡有玉鉞出土的基葬，規(guī)格都是最高級別的；在全國各地的青銅時代遺址中，迄今發(fā)現與圖2所示大小相近或比之更大的青銅鉞不到10例。這些文物的出土印證了距今四五千年前的中國（ ）A.已經初具國家形態(tài) B.部落戰(zhàn)爭非常頻繁C.祭祀活動規(guī)模宏大 D.刑罰制度較為殘酷.商朝統(tǒng)治區(qū)分內外服，內服是商人本族的活動區(qū)域，外服是商族以外的方國。各方國基本保持原有的社會結構，除對商王承擔應盡的義務外，有很大的自主權。有的方國還經常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。據此可知，與商朝內外服制度相比，西周分封制的重大發(fā)展在于（ ）A.擴大了中央王朝的疆域 B.遏制封國間的相互攻伐C.加強中央對地方的管轄 D.建立起有效的官僚體制.公元前541年，地處江南被視為“文身斷發(fā)”蠻夷之地的吳國派公子季札出使中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與詩歌，皆能一一點評，得其精髓。這表明當時（ ）A.文化中心開始逐步南移B.吳國深受儒家禮儀影響C.華夏文化認同趨向加強 D.禮樂制度得到各國維護4．春秋戰(zhàn)國時期，儒家主張“仁政”“德治”，宣揚禮樂文明；法家希望通過法律的手段達到至德社會，強調君臣共同守法；道家則從“法自然”的角度反對戰(zhàn)爭。這反映了春秋戰(zhàn)國時期（）A.追求有序穩(wěn)定成為社會要求 B.施行仁政的基礎在于重德C.思想領域趨同傾向日益明顯 D.百家爭鳴推動了社會進步TOC\o"1-5"\h\z5．秦朝建立后；統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡，修建馳通、直道，頒行法律，編制戶籍，整頓社會風俗，并且遷徙六國貴族豪強到關中、巴蜀等地，這些舉措（ ）A.密切了南北經濟的交流 B.加強了對基層百姓的控制C.促進了邊疆地區(qū)的開發(fā) D.鞏固了多民族國家的統(tǒng)一6．西漢建立后，劉邦以“秦錢重，難用，更令民鑄莢錢”，莢錢重三株，只及秦錢的四分之一，其文仍為“半兩”。呂后二年（公元前186年）曾“行八株線”，文帝時“更鑄四株錢”，其文皆仍“半兩”，鑄幣權時放時收。此可推知，西漢時期（ ）A.社會現實影響貨幣政策 B.形成錢重與錢文不一的傳統(tǒng)C.民間鑄幣利于國家穩(wěn)定 D.幣制改革嚴重制約經濟發(fā)展7．下表所示為某歷史興趣小組進行探究活動時所搜集的部分史料。他們所探究的課題最可能是（ ）史料出處漢高祖“使陸賈即授璽綬，它（南越王趙佗）稽首稱臣”《漢書?高帝本紀》漢武帝時，興兵消滅原朝鮮衛(wèi)氏政權，“遂定朝鮮為真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡”《漢書西南夷兩粵朝鮮傳》“樂浪海（今日本海）中有倭人，分為百余國，以歲時來獻見云”《漢書?地理志》A.漢高祖和漢武帝時的變法和改革 B.兩漢地方政治制度的形成與發(fā)展c西漢時期的邊疆治理與對外交往 D.中國古代的賦稅制度與社會治理8．北鎮(zhèn)拓跋珪即位后，采納漢臣崔宏建議，自謂黃帝之后；據《魏書》記裁，拓跋珪追溯的初祖是受封北土的黃帝嫡孫；拓跋珪及繼任的三位皇帝親往或遣使至涿鹿黃帝廟祭祀，統(tǒng)治者這樣做的主要目的是（）A.以漢文化取代鮮卑文化 B.強調傳統(tǒng)文化教育的重要性C.保證統(tǒng)治政策的連續(xù)性D.通過文化認同確立正統(tǒng)地位9．隋唐時期，實行三省六部制；中書省負責草擬皇帝的詔令；門下省負責審核詔令，有不妥者駁回；尚書省負責執(zhí)行，下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分工處理各項具體政務。三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職。三省六部制的實行（）A.完善了中央決策和行政體系 B.徹底解決了官僚體制的弊端C.保障了社會走向公平與公正 D.使得政治決策走向民主開放10．640年，滅高昌國（今新疆吐魯番附近）后，唐太宗不顧“糜費中華”等反對意見，在高昌故地設州縣，并“每歲調發(fā)千余人，防遏其地”。這（ ）A.成為西域納入中國版圖的開始 B.促進了民族交融C.實現了邊疆與內地治理一體化 D.恢復了絲綢之路11．中國古代科舉制下，除娼、優(yōu)、隸、卒等“賤民”外，其他人均可參加考試。而這部分人在總人口中所占比例非常小，且他們的身份是可以改變的，其后代也是可以應舉的。據此可知，科舉制（）A.提高了民眾整體素質 B.側重考生的道德品質C.實現了考試的平等性 D.有利于社會結構變動12．唐朝前期推行租庸調制，以人丁為單位，繳納固定數額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法，“唯以資產為宗，不以丁身為本”，除征收谷物外，原來征收的布帛等實物改為折錢計征。這一轉變（）A.提高了商人的政治地位 B.完成了實物稅向貨幣稅的過渡C.促進了商品經濟的發(fā)展 D.加強了政府對農民的人身控制13．下表是唐朝部分著名詩人的詩作摘抄。據此可以得出的結論是，唐朝（ ）詩作來源仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白《南陵別兒童入京》萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。高適《塞下曲》男兒生世間，及壯當封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘。杜甫《后出塞》白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登鸛雀樓》A.詩人在性格上狂放不羈 B.詩歌以蔑視權貴為主要內容C.詩歌達到歷史最高水平 D.社會風貌呈現開拓進取精神14．北宋時期，掌管樞密院的長官絕大多數是文人，只管軍事，沒有實際指揮權，在發(fā)展過程中，曾長期不設樞密使及副使，主官稱知樞密院事。宋代統(tǒng)治者此舉的主要目的是（）A.堅持重文輕武的原則 B.對地方機構進行節(jié)制C推動中央官制的成熟 D.制衡權力以加強皇權15．通過普遍招募方式組建軍隊的做法開始于唐玄宗時期。北宋統(tǒng)治者則將募兵發(fā)展為一種有意識的“養(yǎng)兵”政策，提出“饑歲冀急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”“不收為兵，則恐為盜”。這一措施的實行（）A.提高了軍隊士兵的素質 B.導致財政狀況日益惡化C.確保了北宋王朝的安寧 D.徹底解決民眾疾苦問題16．元代行省重大事務的議事程序如下；其一，長官擬定所議之事；其二，官員同堂議論；其三，長官綜合所議做出裁決；其四，所有議事官員聯名簽字畫押。這一做法（ ）A.便于實現對朝政的控制 B.對行省長官的權力有所制約C.杜絕了官僚之間的內斗 D.使行省議事的效率大幅提高第H卷二、非選擇題：共52分。17．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一孟子倡導實行“仁政”，省刑罰，薄稅斂，爭取民心。他認為這樣就可以無敵于天下而達于一統(tǒng)，反對以暴力為手段的兼并戰(zhàn)爭。他的“仁政”思想建立在性善論的基礎之上，他認為人天生就有仁、義禮、智四種“善端”，它們是不學而能、不慮而知的。“仁政”思想還帶有民本主義傾向。因為“政在得民”，所以“民為貴，社稷次之，君為輕”。荀子特別強調禮在調節(jié)社會關系方面的作用。他認為人性本惡，所以要用禮治來約束，做到“明分使群”，各人都確定自己在杜會中的具體位置，各盡職責，共同構筑出良好的社會秩序。君主集權和統(tǒng)一是荀子理想社會的重要標志，他認為君主治國重在禮義教化，應當“平政愛民”，但法治、刑罰也是治國的必要手段。他還認為天是沒有意志的自然存在。人類既應該順應自然界的規(guī)律，同時也可以通過主觀努力改造自然，“制天命而用之"。——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二民本思想濫觴于殷商至西周。到了春秋，孔子提出了“仁”的學說，主張“為政以德”，孟子集西周以來民本思想的大成，提出了“仁政”學說，主張“民貴君輕”。此外，這時期的儒家還提出了“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”“民事不可緩也”“治國之道，必先富民”等民本思想。——摘編自游喚民《先秦儒家民本思想論》（1）根據材料一，比較孟子和荀子思想的異同。（10分）（2）根據材料二并結合所學知識，分析這一時期民本思想發(fā)展的原因。（4分）18．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋時期政治體制的一個顯著變化，是新型官僚制度的出現。官僚之稱，古已有之，官者管也，是指國家職事人員；“同官為察”，察、僚相通，是指同署辦事的官吏。在不同歷史時期，官僚的形態(tài)是不相同的。在春秋以前，官僚位在貴族之下，類似于后世的管家和管事，各守其職，各司其事，一般不參與國家政務。到了戰(zhàn)國時代，各國經過以否定宗族政治為主要內容的變法運動，先后完成由宗族國家向封建專制國家的轉變。官僚制度形成，它是和傳統(tǒng)貴族世官制相對而言的新的政治制度，是指根據個人的能力、學識、才干提拔、任免、使用官吏的制度，宗族血緣關系不再作為官吏升遷進退的依據。官僚成為獨立的階層。依照國家法令或國君的旨意行使管理國家的職責，國家機器的運轉主要通過官僚進行。封建官僚制度最終確立?！幾岳顚W勤主編《春秋史與春秋文明》材料二公元前221年，秦王嬴政完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立了中國歷史上第一個專制主義君主集權的王朝，表現出了強烈的“大一統(tǒng)”觀念。秦始皇在最兼并東方六國后，一方面北擊匈奴，一方面用兵嶺南，使其地“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據河為塞，并陰山至遼東”，實現了空前的疆域一統(tǒng)。秦始皇在都城咸陽附近營建了許多宮殿，宮殿布局取法于天上的紫微宮，這儼然是人間上帝的居處，天下一統(tǒng)的象征。他采取這些措施，和他采用皇帝的名號一樣，就是要表示，他在人間的權力與上帝在天上的權力相當，這些都是為了顯示皇帝的無上權威。為了鞏固統(tǒng)一，結束六國異制的局面，秦始皇還“法度衡石丈尺，車同軌，書同文字”。秦始皇統(tǒng)一六國以后，以秦律為基礎，參照六國律，制定了全境通行的法律。秦始皇以戰(zhàn)國時期秦國官制為基礎，把官制加以調整和擴充，建成了一套新的政府機構。秦始皇在兼并六國的過程中廣泛地推行郡縣制，將地方完全置于中央的控制下。中央集權的制度從此確立?！幾苑稌詣?、冀列《秦朝的大一統(tǒng)觀念與史學》（1）根據材料一并結合所學知識，概括春秋戰(zhàn)國時期新型官僚制度與之前相比有何變化。（6分）（2）根據材料二，概括嬴政“大一統(tǒng)”觀念在帝國政治實踐中的表現。（6分）19．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初，官吏的來源主要有兩個：一是按軍功爵位的高低，選任各級官吏，二是選自郎官，即郎中令屬下的中郎、侍郎，郎中，議郎等。郎官的職責是中衛(wèi)宮殿和做皇帝隨從，如果經過一段時間，中央或地方官有缺額，即可由郎官中選用。到武帝時，采納董仲舒的建議，令郡國每年舉孝、廉各一人，除孝廉一科為察舉取士的主要科目外，武帝還不定期設立茂才、賢良方正、文學等科，以廣泛地吸收地主階級優(yōu)秀人才，并于元期五年（前124年）在長安設立太學?！幾躁烁Ａ帧吨袊糯贰凡牧隙鍩凼侵袊婆e制的創(chuàng)始人，他認為由刺史薦舉多弊端，于是今士人自行報名，策試進士。唐代取士之類別有三；由學館者曰生徒，由州縣者曰多貢，由天子自詔者曰制舉。我們所謂的科舉制，專指鄉(xiāng)貢。鄉(xiāng)貢每年舉行一次，任何人均可投牒自進，設立的科目很多，諸如秀才、明經、進士、明法、明算等。自玄宗開元二十四年（736年）開始由禮部主持鄉(xiāng)貢考試。登科之后如欲為官，尚需經過吏部的“釋褐試”，中試后方可任官?！幾岳疃ㄒ弧吨腥A史綱》（1）根據材料一并結合所學知識，概括西漢官員選拔制度發(fā)生的變化及其影響。（8分）（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出漢武帝時期與唐代的官員選拔制度的不同之處。（6分）20．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料隋代和唐初中唐及晚唐北方水利水利建設遍及黃河流域及西北各地，西漢時期的水利工程幾乎全部恢復，并修建了一些新的灌區(qū)。最突出的是引黃灌溉的成功和關中水利的恢復，關中的農田水利，雖然都是在前代基礎上進行的恢復和改建，但渠系較前更密，這些工程大大提高了原有水利工程的灌溉能力北方戰(zhàn)亂，水利建設停滯，進而衰退，從天寶十四年（755年）以后的二十多年中，黃河流域幾乎沒有興修新的水利工程，大量的水利工程失修或廢弄，與此同時，很多地方人口急劇減少，幸存的一些水利工程灌溉能力也在下降南方水利太湖地區(qū)大規(guī)模修筑湖堤和海塘，用以抵擋海潮和湖水的泛濫和侵襲，以土塘為主的南北海塘系統(tǒng)已初步形成，南方的灌溉工具除戽斗、桔槔、轆轤等繼續(xù)使用外，還比較廣泛地使用了水車太湖流城、洞庭湖流域和潘陽湖流域基本上達到了水旱無憂、旱澇有收的目的。其中太湖地區(qū)在全國的糧食供應中都占據舉足輕重的地位，在南方稻區(qū)，水庫已得到了比較普遍的使用《隋唐五代時期的農業(yè)》從表中提取相互關聯的歷史信息，自擬論題，并結合所學知識予以闡述。（要求；寫明論題、前后關聯，史論結合。）高一歷史參考答案題12345678910111213141516答案ACCADACDABDCDDBB17．（1）異：孟子強調“仁政”，荀子強調禮治：孟子主張性善論，荀子主張人性本惡；孟子主張“民貴君輕”，荀子強調君主的重要性；孟子很少談及天道觀，荀子有明確的天道觀主張。（6分，答出三點即可）同：孟子和荀子都繼承、發(fā)展了孔子的思想；都體現了民本思想；他們都希望建立一個統(tǒng)一的社會。（4分，答出兩點即可）（2）各諸侯國為爭霸需要而尋求治國理念，為民本思想發(fā)展創(chuàng)造了寬松環(huán)境；隨著土地私有制確立，小農經濟逐步形成；針對禮崩樂壞的社會現實，發(fā)揚傳統(tǒng)“民本”思想。（4分）18．（1）從依據宗族血緣進行選拔到依據個人的才學和能力進行任免；從貴族的家臣到國家的官吏；從不參與國家事務到行使管理國家的職責。（6分）（2）滅六國，實現全國疆域的統(tǒng)一；首創(chuàng)皇帝制，皇權至上；法令制度統(tǒng)一；建立中央集權制度；廢分封、行郡縣制。（6分）19．（1）變化：從按軍功爵位選任和選自郎官到自下而上舉薦為官。（2分）影響：一定程度上選拔了一批優(yōu)秀人才，提高了官員素質；有利于擴大封建統(tǒng)治基礎。（4分）但是，察舉制是由下而上推薦人才為官的，易滋生腐敗，產生宗派行為，形成地方集團，從而威脅到中央集權。（2分）（2）漢武帝時的察舉制以推薦任官，唐代的科舉制以考試任官；察舉制以德、才為選拔依據，科舉制以考試成績作為選拔依據；察舉制下士人不一定出自學校，科舉制下讀書、考試、做官密切結合。（6分）20．示例：論題：隋唐時期農業(yè)經濟重心逐漸南移。（2分）闡述：隋代和唐代前期，北方的黃河流域和西北地區(qū)恢復了前代的水利工程，并且加以改進，有利于增加農業(yè)產量，更多地提高北方農業(yè)生產力，這一時期，南方的水利工程則處于逐漸發(fā)展時期，農業(yè)工具的推廣使用在原來的基礎上有了新的創(chuàng)新。中唐及晚唐時期，北方社會動蕩造成水利工程受到嚴重的破壞，農業(yè)生產能力下降，而南方先進的水利工具被進一步推廣，較多的水利工程促進了農業(yè)生產的發(fā)展，這使南方的農業(yè)生產在全國舉足輕重。由此可見，隋唐時期中國農業(yè)經濟的重心逐漸南移。（10分）（注：示例僅供參考，其他答案言之有理亦可）1．A解析：根據材料可知，有玉鉞出土的墓葬，規(guī)格都是最高級別的，青銅鉞的出土量也較少，結合所學可知，“鉞”作為陪葬的禮器，地位高且數量少，已經成為權力的象征，說明此時的中國已經出現明顯的階級分化，已經初具國家形態(tài)，A項正確。材料中“鉞”是作為一種陪葬的禮器，而不是兵器或刑具，所以不能體現部落戰(zhàn)爭的頻繁，也無法體現刑罰制度的殘酷，排除B、D項；材料中“鉞”是作為一種陪葬的禮器，而不是祭祀時的用具，所以無法體現祭祀活動的規(guī)模，排除C項。2．C解析：根據材料并結合所學可知，商朝的內外服制之下，中央對地方的管理有限，而西周的分封制，是較商朝內外服制更進一步發(fā)展的制度，以血緣關系為紐帶，更有利于控制地方，加強對地方的管理，C項正確。材料與疆域的擴大無關，排除A項；B項表述過于絕對，排除：當時并沒有建立官僚體系，排除D項。3.C解析：根據材料“被視為‘文身斷發(fā)’蠻夷之地的吳國派公子季札……對于各國貴族視為‘文明’象征的樂舞與詩歌，皆能一一點評，得其精髓”可知，季札熟知當時中原諸國的禮樂文化，表明中原文化已傳播到江南，而季札也改變了中原諸國對江南的認識，有利于華夏文化認同，C項正確。此時文化中心并沒有開始逐步南移，排除A項；儒家學派創(chuàng)立于春秋末期，B項說法與史實不符，排除；D項說法太絕對，與史實不符，排除。4．A解析：根據材料可知，儒家、法家和道家的主張雖然不同，但他們都是要建立一個穩(wěn)定的社會秩序，說明追求有序穩(wěn)定成為社會要求，A項正確。施行仁政只能代表儒家的觀念，排除B項；“趨同”的說法不符合史實，排除C項；材料內容無法體現社會的進步，排除D項。5．D解析：根據材料并結合所學可知，秦朝采取的各項政治、經濟、交通等舉措，有助于鞏固統(tǒng)一多民族國家，D項正確。秦朝的這些舉措并非專門針對南北方，排除A項；統(tǒng)一度量衡和文字等內容并非僅僅針對基層社會，排除B項；“頒行法律，編制戶籍，整頓社會風俗”等與邊疆地區(qū)的開發(fā)無關，排除C項。6．A解析：根據材料可知，西漢初期統(tǒng)治者實行幣制改革，改變了秦幣，并放權民間鑄幣。結合所學可知，漢初經濟調敝，為了恢復發(fā)展生產，實行休養(yǎng)生息政策，材料中的貨幣政策正是其體現。由此可知，西漢時期社會現實影響貨幣政策，A項正確。材料沒有反映西漢初年貨幣政策實行的效果，無法得出“形成錢重與錢文不一的傳統(tǒng)”，排除B項；材料沒有體現民間鑄幣的影響，排除C項；材料中的幣制改革有利于漢初經濟的恢復與發(fā)展，而非制約，排除D項。7．C解析：材料反映了漢高祖對嶺南地區(qū)的政策、漢武帝時對朝鮮的政策以及西漢時與日本的交往，因此最符合的主題應是西漢時期的邊疆治理與對外交往，C項正確?！白兎ê透母铩辈环喜牧现髦迹懦鼳項；西漢時的中日交往不屬于“地方政治制度”，排除B項；三條史料均不涉及賦稅制度，排除D項。8．D解析：根據材料可知，北魏拓跋硅即位后自謂黃帝之后，之后拓跋硅及繼任的三位皇帝親往或遣使祭祀黃帝廟，其目的是通過文化認同確立北魏的正統(tǒng)地位，故D項正確。A項在材料中無法體現，排除；材料沒有涉及傳統(tǒng)文化教育的信息，排除B項；材料沒有涉及統(tǒng)治政策，排除C項。9．A解析：根據材料“門下省負責審核詔令，有不妥者駁回”“三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職”等信息并結合所學可知，三省六部制在一定程度上可以提高決策的合理性，完善了中央決策和行政體系，故A項正確。B項“徹底”表述過于絕對，排除；C項說法過于絕對，排除；君主專制背景下不存在真正的民主開放，排除D項。10．B解析：根據材料可知，唐太宗消滅了高昌國，不顧及“糜費中華”等反對意見，在原有的高昌國設立了州縣管理，結合所學可知，高昌國位于新疆地區(qū)，屬于少數民族統(tǒng)治區(qū)域，唐太宗設立州縣管理，有利于促進民族交融，B項正確。西漢在西域設立西域都護府，標志著西域正式納入中國版圖，排除A項；”實現了邊疆與內地治理一體化”表述過于絕對，排除C項；材料中未涉及絲綢之路，排除D項。11．D解析：根據材料“他們的身份分是可以改變的，其后代也是可以應舉的”并結合所學可知，科舉制有利于社會結構變動，D項正確。由材料“除娼、優(yōu)、隸、卒等‘賤民’外，其他人均可參加考試”可知，“提高了民眾整