2015屆高考政治第一輪總復(fù)習(xí)單元評(píng)估檢測(cè)題8

沁園春·雪<毛澤東>北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。沁園春·雪<毛澤東>北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2013·濰坊模擬)滿足人民的基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。滿足人民基本文化需求,保障人民基本文化權(quán)益,就要()①大力發(fā)展公益性文化事業(yè)②加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)③提高公民的思想道德修養(yǎng)④把繁榮文化市場(chǎng)作為主要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。滿足人民基本文化需求,保障人民基本文化權(quán)益與提高公民的思想道德修養(yǎng)無(wú)關(guān),故排除③。滿足人民基本文化需求,保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是大力發(fā)展公益性文化事業(yè),故④說(shuō)法錯(cuò)誤。2.按照中央文明辦部署,各省區(qū)市“照著做、學(xué)著干”,以展示道德模范感人事跡為內(nèi)容,各種形式的“故事匯”在各地高校、企業(yè)、社區(qū)、村鎮(zhèn)、軍營(yíng)上演,用藝術(shù)的魅力傳遞道德力量,文明的種子播灑在大江南北。這說(shuō)明該活動(dòng)()①有利于公民樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀②是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求③有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了方向保證和智力支持A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【解析】選A。該活動(dòng)充分發(fā)揮了道德模范的榜樣作用,因此有利于公民樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),①③正確。該活動(dòng)有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,但不能說(shuō)是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求,②錯(cuò)誤;該活動(dòng)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力而不是智力支持,④錯(cuò)誤。3.一家網(wǎng)站就山寨文化做過(guò)一次調(diào)查,結(jié)果顯示,38.7%的人認(rèn)為復(fù)制是山寨文化的核心內(nèi)容或代名詞,此外,冒牌(33.7%)、剽竊(30.0%)、劣質(zhì)(24.9%)等詞也成為公眾對(duì)山寨文化核心內(nèi)容的理解。與此同時(shí),40.8%的人認(rèn)為山寨文化是一種創(chuàng)新,它迫使廟堂文化、廟堂產(chǎn)品更加注意自己產(chǎn)品的平民化。這說(shuō)明()①流行文化是經(jīng)典文化的基礎(chǔ)②草根文化與精英文化是相對(duì)立的③多元文化相互交織、相互激蕩④人們的文化需求是多層次、多樣性的A.①② B.②③ C.③④ D.②④【解析】選C。對(duì)“山寨文化”的不同看法,反映出人們文化需求的多層次、多樣性,③④正確,C當(dāng)選。4.電影《國(guó)徽》歷史感厚重,故事精彩,該片真實(shí)再現(xiàn)了新中國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)以及制作第一面金屬國(guó)徽的感人故事,展示了新中國(guó)成立初期各界人士高漲的愛(ài)國(guó)熱情和工人階級(jí)飽滿的工作責(zé)任感和自豪感。作品一改過(guò)去“高”“大”“全”的空洞說(shuō)教形式,以豐富的人文情懷受到人民群眾的喜愛(ài)。這說(shuō)明()A.文化豐富人的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展B.推動(dòng)文化形式的創(chuàng)新就能繁榮社會(huì)主義文化C.采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式有利于弘揚(yáng)主旋律D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化在文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位【解析】選C。材料旨在表明影視作品采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式有利于弘揚(yáng)主旋律,故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文化有先進(jìn)與落后之分,先進(jìn)的文化能夠豐富人的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文化創(chuàng)新包括內(nèi)容與形式的創(chuàng)新。D項(xiàng)與題意不符。5.(2013·海淀模擬)2013年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,宋祖英與席琳·迪翁合唱中國(guó)名曲《茉莉花》,讓觀眾感到東方茉莉的別樣芬芳;中西器樂(lè)混搭、中外名家合唱京劇片段《迎來(lái)春色換人間》……“混搭”中的“融和”之美,不僅給人新奇之感,更傳遞出文化自信。春晚上的這種文化自信()①來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定②表現(xiàn)為對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿信心③來(lái)自于對(duì)世界各國(guó)文化的充分吸收和借鑒④表現(xiàn)為中華文化被世界各民族接受和認(rèn)同A.①② B.①③ C.②③ D.②④【解析】選A。對(duì)中華文化的自信,來(lái)自于對(duì)自身文化的肯定,表現(xiàn)為對(duì)中華文化的前途充滿信心,①②觀點(diǎn)正確。我們吸收的是世界各國(guó)的優(yōu)秀文化,③錯(cuò)誤;發(fā)展中華文化、擴(kuò)大中華文化影響力不等于世界各民族都接受和認(rèn)同中華文化,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。6.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,引發(fā)了諸多令人憂慮的現(xiàn)象,目前正有蔓延之勢(shì)的“惡搞證件”就是典型代表?！罢凶C”“美女證”“職業(yè)聊天證”等“惡搞證件”內(nèi)容十分低俗,對(duì)中小學(xué)生的負(fù)面影響不可小視。針對(duì)此種現(xiàn)象,下面采取的措施中正確的是()①政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理、正確引導(dǎo)②生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)拋棄經(jīng)濟(jì)利益,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感③全社會(huì)應(yīng)積極為青少年成長(zhǎng)創(chuàng)建健康向上的文化環(huán)境④中小學(xué)生應(yīng)提高辨別能力,自覺(jué)抵御落后、腐朽文化A.①② B.②③ C.②④ D.③④【解析】選D。要抵制文化市場(chǎng)令人憂慮的現(xiàn)象,既需要政府加強(qiáng)管理,又需要社會(huì)創(chuàng)造良好的環(huán)境,同時(shí)也需要中小學(xué)生增強(qiáng)自身抵御腐朽文化的能力,③④正確;①中“政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理”說(shuō)法錯(cuò)誤,②中“生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)拋棄經(jīng)濟(jì)利益”的觀點(diǎn)太片面,不符合實(shí)際。7.(2013·威海模擬)清華大學(xué)的校訓(xùn)是:“自強(qiáng)不息、厚德載物”。這對(duì)我們先進(jìn)文化發(fā)展的啟示是()A.既要重視文化水平的提高,又要重視道德素質(zhì)的培養(yǎng)B.文化教育是次要的,關(guān)鍵是抓好思想道德建設(shè)C.在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明D.中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向【解析】選A。校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物”主要體現(xiàn)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。B本身錯(cuò)誤,C不符合題意,D材料未體現(xiàn),不選。8.(2014·廣東十校模擬)從中國(guó)游客在埃及神廟寫“到此一游”到一張中國(guó)游客在盧浮宮前水池泡腳的照片,都引來(lái)關(guān)于國(guó)人文明素養(yǎng)的熱烈討論?！度嗣袢?qǐng)?bào)》評(píng)論國(guó)人陋習(xí):若不改正,或面臨“開除球籍”的危險(xiǎn)。這說(shuō)明()A.應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人的合法權(quán)利B.要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提升公共意識(shí)C.應(yīng)消除國(guó)際文化差距D.提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)【解析】選B。從中國(guó)游客在埃及神廟寫“到此一游”到中國(guó)游客在盧浮宮前水池泡腳等行為,顯示部分國(guó)人缺乏思想道德修養(yǎng),需要提升公共意識(shí),選B。A、C、D與題干無(wú)關(guān)。9.(2014·資陽(yáng)模擬)國(guó)務(wù)院新聞辦公室、國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)的《關(guān)于開展深入整治網(wǎng)絡(luò)謠言專項(xiàng)工作方案的通知》,為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境營(yíng)造一片“藍(lán)藍(lán)的天”。國(guó)家有關(guān)部門開展的上述行動(dòng)()①是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的客觀要求②是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)③有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)④有利于提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.①③【解析】選D。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),故②排除;整治網(wǎng)絡(luò)謠言專項(xiàng)工作方案與公民科學(xué)文化修養(yǎng)無(wú)關(guān),排除④。【知識(shí)拓展】“七條底線”中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)發(fā)出倡議:全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民,都應(yīng)堅(jiān)守“七條底線”,營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,自覺(jué)抵制違背“七條底線”的行為,積極傳播正能量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”作出貢獻(xiàn)?！捌邨l底線”是:法律法規(guī)底線、社會(huì)主義制度底線、國(guó)家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會(huì)公共秩序底線、道德風(fēng)尚底線和信息真實(shí)性底線。10.(2014·武漢模擬)央視春晚,作為傳統(tǒng)年夜大餐與凝聚十幾億中國(guó)人親情與鄉(xiāng)愁的符號(hào),盡管眾口難調(diào),但開門辦春晚的理念深得觀眾歡迎,從阿寶、李玉剛到旭日陽(yáng)剛、朱之文等一批草根明星登上春晚舞臺(tái),開創(chuàng)了央視春晚30年來(lái)的“新紀(jì)元”。這說(shuō)明文化創(chuàng)新應(yīng)該()A.正確處理中華文化與外來(lái)文化的關(guān)系B.借助于不斷發(fā)展的現(xiàn)代文化傳播手段C.正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系D.著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神需求【解析】選D。一批草根明星登上春晚舞臺(tái)說(shuō)明人民群眾文化需求的多樣化、多方面特點(diǎn),開門辦春晚的理念說(shuō)明著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神需求,選D;A、B、C材料未體現(xiàn)。11.讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這是因?yàn)?)A.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)B.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)C.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互決定D.科學(xué)文化修養(yǎng)越高,思想道德修養(yǎng)水平就越高【解析】選A。B不是材料反映的內(nèi)容?？茖W(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系,而不是相互決定的關(guān)系,故C不選?？茖W(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng),并不是說(shuō)一個(gè)人的科學(xué)文化修養(yǎng)越高,其思想道德修養(yǎng)水平也就越高,故D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。12.(2013·武漢模擬)2012年,“最美司機(jī)”“最美女教師”“最美戰(zhàn)士”……他們用自己的堅(jiān)守和執(zhí)著折射出人性的光輝,傳遞著社會(huì)正能量,感動(dòng)了全中國(guó)。這啟示我們要()A.發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化B.用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚C.在實(shí)踐中創(chuàng)造符合時(shí)代的文化D.努力提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)【解析】選B?！皞鬟f著社會(huì)正能量”體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀,選B;A、C、D材料未體現(xiàn)。二、非選擇題(共52分)13.(26分)黨的十八大報(bào)告指出:扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。結(jié)合材料說(shuō)明為什么要提出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)?！窘馕觥勘绢}考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的原因。應(yīng)該結(jié)合材料中文化的作用論述,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從發(fā)揮文化的作用、提高文化軟實(shí)力和實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)等方面說(shuō)明提出文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的原因。答案:(1)文化是民族的血脈,是人民的精神家園,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。提出文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),能夠切實(shí)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮,充分發(fā)揮文化的作用,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。(2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo),它與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)的深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)起著不可替代的作用。14.(26分)(2013·鄭州模擬)春節(jié)燃放煙花爆竹,是國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),過(guò)年少了爆竹聲,年味就淡了許多。然而,燃放爆竹對(duì)環(huán)境的影響也很明顯。廣州決定從2013年起停辦已連續(xù)舉辦18年的春節(jié)焰火晚會(huì);鄭州取消2013年元宵節(jié)焰火晚會(huì),并倡議市民盡量不燃放煙花爆竹。春節(jié)要不要禁放爆竹在網(wǎng)友中引起了熱議,也產(chǎn)生了一些分歧。正方:燃放爆竹既污染又浪費(fèi),要禁。反方:不燃放爆竹沒(méi)有年味,不要禁。請(qǐng)你站在其中一方的立場(chǎng)上,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。【解析】本題屬于評(píng)析式題目,解答選擇一方立場(chǎng),運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)論證。如選正方,從培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣、建設(shè)社會(huì)主義精神文明角度分析觀點(diǎn)的合理性;選反方要從傳承中華民族優(yōu)秀文化角度論證。答案:答案一:正方:①禁止燃放爆竹有利于保護(hù)環(huán)境,培育文明風(fēng)