2025屆福建省羅源縣第一中學高三二診模擬考試歷史試卷含解析

2025屆福建省羅源縣第一中學高三二診模擬考試歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1980年6月18日，四川廣漢向陽農(nóng)民路過公社大門時，發(fā)現(xiàn)“向陽人民公社”的牌子摘掉了，已經(jīng)換成了“向陽鄉(xiāng)人民政府”的新牌子。但換牌很低調(diào)，廣漢縣委規(guī)定“不準登報、不準廣播、不準宣傳”。它反映出當時A．農(nóng)村經(jīng)濟體制改革率先試點 B．中央做出撤銷人民公社決定C．人們對改革開放仍心存顧慮 D．“撥亂反正”工作基本完成2．《三國演義》中塑造了以關羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看，其來源應該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學說③宋明時期的程朱理學④明清之際的反專制思想A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④3．如圖為1919年日本對華進出口貿(mào)易分區(qū)示意圖。其中甲地區(qū)對應的是A．華中地區(qū) B．華北地區(qū) C．華南地區(qū) D．東北地區(qū)4．如圖是不同時期威尼斯每年從亞歷山大里亞（埃及地中海沿岸港口）進口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是由于A．商業(yè)危機的爆發(fā) B．傳統(tǒng)商路被斷絕C．美洲被發(fā)現(xiàn)開發(fā) D．商業(yè)革命的發(fā)生5．1871年10月，俾斯麥通過帝國立法確立的“文化斗爭”，禁止神職人員參政，認定結婚、離婚等民事行為不再受教會的控制，廢除了與政府政策相悖的教會制度。這些措施A．清除了基督教在德國的影響B(tài)．體現(xiàn)了強烈的軍國主義色彩C．客觀上維護了德意志的統(tǒng)一D．否定了德國教會的積極作用6．1918年初，德軍逼近彼得格勒。蘇俄被迫接受德國提出的割地賠款條件，簽訂“布列斯特和約”，退出大戰(zhàn)，贏得了鞏固蘇維埃政權的時間。有歷史學家借“布列斯特和約”的寓意，把新經(jīng)濟政策稱為“農(nóng)民的布列斯特”。這說明蘇維埃政權A．已把農(nóng)民視為當前最危險的敵人B．確定武裝對抗是處理內(nèi)政的方針C．通過妥協(xié)讓步維護革命根本利益D．開辟了蘇聯(lián)社會主義建設新道路7．法蘭克王國宮相查理?馬特實行采邑改革時，中國正處于A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝8．啟蒙思想家盧梭主張，當專制被暴力推翻后，人們需要在社會中達到新的平等。對此。他進一步指出，鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它。盧梭所提倡的“契約”A．是資產(chǎn)階級法律學說的基石 B．背離了天賦人權的精神C．反映了追求平等的政治訴求 D．揭示人類不平等的根源9．20世紀30年代蘇聯(lián)政府收售農(nóng)副產(chǎn)品價格的統(tǒng)計如表可以用來說明當時蘇聯(lián)A．城市居民生活水平高 B．集體農(nóng)莊生產(chǎn)的效率C．工業(yè)建設資金的來源 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結構10．鴉片戰(zhàn)爭后，外國銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國議會在1847、1848年藍皮書中的報告說：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元則為廣東的許多地方所愛好?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴大 B．民眾生活對世界市場產(chǎn)生了依賴性C．對外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國資本已經(jīng)控制了中國經(jīng)濟命脈11．以下為光緒三十年(1904年)科舉會試、殿試部分題目展示。據(jù)此可知,清末科舉制度A．因循守舊脫離時代的需要 B．呈現(xiàn)出一定的實用化傾向C．缺乏明確的選人用人標準 D．奉行"中體西用"的理念12．曾經(jīng)有人問梭倫，住在哪一個城邦最好？梭倫回答說：“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯?！痹谒髠愵C布的下列改革措施中，最能體現(xiàn)這一思想的是A．頒布“解負令” B．確立財產(chǎn)等級制度C．設立“四百人會議” D．所有公民都可成為陪審員13．有學者認為“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國家政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。”材料表明先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的主要趨勢A．從天下共主到中央集權 B．民族認同感的增強C．各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的加強 D．中原文化已經(jīng)統(tǒng)一14．20世紀90年代，不僅世界各國的關稅稅率出現(xiàn)了持續(xù)下降，而且前東歐各國家也相繼融人到全球貿(mào)易體系之中。這一-現(xiàn)象表明A．貿(mào)易保護主義被放棄 B．關貿(mào)總協(xié)定顯現(xiàn)成效C．經(jīng)濟全球化發(fā)展加速 D．世界市場統(tǒng)一體形成15．城隍是道教神話中的城市守護神。唐代奉祀城隍神已較盛行，《太平廣記》卷三百三“宣州司戶”條引《紀聞》稱，唐代“吳俗畏鬼，每州縣必有城隍神”。甚至唐代地方守宰多有撰祭城隍文，祭祀城隍神者。由此可知，唐代A．城市經(jīng)濟日益發(fā)達 B．地方官員全都迷信鬼神C．道教成為主流思想 D．儒學地位受到嚴重沖擊16．有學者指出，從1688年光榮革命到19世紀前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會兩院到軍隊，把持權力的主要是各級貴族和他們的子弟。這反映了，英國當時A．封建色彩異常濃厚B．現(xiàn)代民主制度尚未建立C．民主改革需要深化D．社會貧富差距日益擴大17．二戰(zhàn)后某國際協(xié)定旨在通過投資，“協(xié)助會員國境內(nèi)的復興與建設，包括恢復受戰(zhàn)爭破壞的經(jīng)濟，使生產(chǎn)設施恢復到和平時期的需要”，并“鼓勵欠發(fā)達國家生產(chǎn)設施與資源的開發(fā)”。該協(xié)定（）A．有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化 B．為世界經(jīng)濟的恢復創(chuàng)造了條件C．最初致力于亞非的經(jīng)濟恢復 D．規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致18．宋代十分重視財經(jīng)工作，對理財機構賦予很高的行政地位和很大的權力，其中央機構稱“計省”。下列項中，對“計省”的解讀恰當?shù)氖洽佟坝嬍　钡拈L官為三司使②“計省”即尚書省③“計省”習稱政事堂④“計省”起到了分割相權的作用A．①④ B．③④ C．①②③ D．①②③④19．以下最能體現(xiàn)19世紀末20世紀初至20世紀中葉世界歷史變化主題的是A．世界現(xiàn)代化的縱深發(fā)展B．世界體系的裂變與重組C．全球一體化的波浪推進D．東西方世界的持久對立20．中世紀法國多數(shù)基督教神學家認為游戲是“魔鬼的禮物”，除個別技巧類游戲外，原則上反對游戲。但從15世紀開始，兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復興的影響 B．得益于宗教改革的推動C．推動了兒童教育的普及 D．表明俗世與宗教的分離21．延安時期和改革開放以來，是中國共產(chǎn)黨歷史上的兩個扭轉乾坤的“黃金時代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。這兩階段理論成就分別是A．農(nóng)村包圍城市革命道路和“依法治國”方略確立B．毛澤東思想成熟、建設中國特色社會主義理論形成C．毛澤東思想形成、社會主義市場經(jīng)濟體制目標提出D．毛澤東思想萌發(fā)和經(jīng)濟建設為中心指導思想確立22．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術。布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設計（圖3）。希頓的設計變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術的完美結合B．崇尚理性之美C．開放包容的政治文明D．追求自由精神23．五四運動前夕，魯迅曾描述道：“中國社會上的狀態(tài)，簡直是將幾十世紀縮在一時：自油松片以至電燈，自獨輪車以至飛機，……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義，……都摩肩挨背的存在?！保斞浮峨S感錄》）這段文字揭示出（）A．西方文化已經(jīng)成為了中國文化之主流B．二十世紀初中國境內(nèi)文化沖撞較激烈C．開展新文化運動以清除各種陳腐文化D．中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時代絆腳石24．凱末爾的“帽子革命”（以歐式禮帽替代具有宗教意義的“費茲帽”）、甘地倡導土布服裝和中山裝的設計理念，共同蘊含著A．以民族服裝體現(xiàn)獨立精神 B．服飾變革體現(xiàn)著時代變遷C．歐式服裝是現(xiàn)代文明象征 D．東西合璧是近代亞洲特點25．唐代關中的兵力最集中，設置有折沖府261個，擁兵26萬，約占軍府總數(shù)和兵力總額的40％，而在其他地區(qū)，折沖府的設置稀疏得多，有些州縣則根本不設。府兵的調(diào)遣權力由尚書省兵部掌握，調(diào)兵須有皇帝敕書和兵部符契。這種部署有助于A．加強中央集權 B．維護邊疆安全 C．鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D．防范外敵入侵26．1994年11月，APEC（亞太經(jīng)合組織）成員于印尼茂物發(fā)表《共同決心宣言》，規(guī)定：發(fā)達成員不遲于2010年，發(fā)展中成員不遲于2020年，進一步減少相互間的壁壘，在亞太地區(qū)實現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化的長遠目標?！懊锬繕恕钡奶岢?，表明APECA．能夠制定約束性法規(guī) B．靈活性與漸進性相結合C．與世貿(mào)組織目標一致 D．實現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟一體化27．圖為“中國近代產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)變化統(tǒng)計資料”。從該資料中得出的正確結論是A．經(jīng)濟領域近代化不斷發(fā)展 B．半殖民地化程度逐步深化C．民族資本主義發(fā)展到頂峰 D．無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺28．唐代斗茶之風起源于貢茶之地福建，主要是茶民評比茶葉質(zhì)量的高低。到了宋代，從制茶者到茶商，從民間到皇宮，從百姓到文人雅士，各個階層都愛玩斗茶。從此可見，宋代A．經(jīng)濟重心南移完成 B．社會生活平民化趨勢加強C．小農(nóng)經(jīng)濟趨向解體 D．文人雅士引領了社會潮流29．下圖為“世界出口貿(mào)易總額年均增長率”,對圖表中數(shù)據(jù)變化反映的信息解讀正確的是（）A．布雷頓森林體系推動了世界貿(mào)易的發(fā)展 B．二戰(zhàn)后各國間的關稅貿(mào)易壁壘徹底消除C．“新經(jīng)濟”的出現(xiàn)推動了世界貿(mào)易發(fā)展 D．市場經(jīng)濟體制在全球范圍內(nèi)被廣泛接受30．某學者認為，春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴與漢代獨尊儒術之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨尊意識的內(nèi)部體現(xiàn)。該學者意在指出百家爭鳴A．推動了社會階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會大眾認可C．隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學說成為當時的顯學二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一1941年8月，羅斯福與丘吉爾會晤，發(fā)表了《大西洋憲章》，宣稱“不希望看見發(fā)生任何與有關人民自由表達的意志不相符合的領土變更；在納粹暴政被最后消滅之后，他們希望建立和平，并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中，安度他們的一生?！北硎玖朔磳{粹暴政的決心。1942年元旦，26國在華盛頓簽署了《聯(lián)合國家宣言》。簽字國保證運用自己全部軍事和經(jīng)濟資源，反對德、意、日軸心國及其附庸；保證互相合作，不單獨同敵人締結停戰(zhàn)協(xié)定或和約?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》材料二柏林墻遺址紀念公園沿著先前的東西柏林分界線伸展開來。以下是柏林墻大事記：1948年6月24日：蘇聯(lián)軍隊構筑封鎖線把柏林一分為二，使柏林成為“冷戰(zhàn)”時期東西方對抗的最前沿。1961年8月13日：民主德國決定封鎖西柏林四周的邊界，隨后關閉勃蘭登堡門，在分界線上建筑了隔離設施，總長達165千米，通稱“柏林墻”。1989年11月9日下午6時：民主德國宣布從即時起開放邊境。聚集在柏林墻附近的德國人很快就拆除了這個橫在德國人中間的高墻，史稱“柏林墻倒塌”。（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，簡析《大西洋憲章》和《聯(lián)合國家宣言》的歷史地位。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，圍繞“柏林墻的構筑與倒塌”撰寫一份解說詞。（要求：多角度提取信息，分析全面，解釋合理）32．材料人類社會進入21世紀后，恐怖主義的浪潮席卷著全球：從美國的紐約到歐洲的倫敦，從中東的加沙、以色列到硝煙剛剛散盡的巴格達，從俄羅斯的車臣到亞洲的印尼，無不受到恐怖主義的危害。比較其他恐怖主義類型如民族極端恐怖主義、極左極右型恐怖主義、殖民恐怖主義等，宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性，使其更具有廣泛的號召性，對國際社會造成的危害也更為嚴重，因而更加難以徹底治理和防范。這其中，宗教極端恐怖主義尤為囂張，其產(chǎn)生的原因不僅與現(xiàn)有的不合理的國際政治、經(jīng)濟秩序緊密相關，更與少數(shù)國家實施的霸權主義有著密切的關系?？植乐髁x是人類的毒瘤，反恐是人類必須采取的行動。從歷史的角度來看，它的滋長絕不是一朝一夕之故，同時與美國的霸權主義也有密切的關系——摘編自宋蓉《恐怖主義與霸權主義》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括恐怖主義蔓延的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析人類防范恐怖主義蔓延的意義。33．閱讀材料，回答問題。材料：“在十字軍東征(1096-1291)之后的幾個世紀時間里，……權力由封建城堡向城市的轉移，是一個緩慢而逐漸的過程。……城鎮(zhèn)變得越來越富有，封建領主卻越來越窮……城市不斷地成長壯大……?！薄魁垺度祟惖墓适隆穯栴}：（1）在歐洲中世紀，“權力由封建城堡向城市的轉移”是指什么現(xiàn)象？轉移的是什么“權力”？主要通過哪些方式實現(xiàn)的？（2）結合所學知識，談談中世紀“城市不斷成長壯大”在政治、經(jīng)濟、文化方面的表現(xiàn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

“向陽人民公社”換成“向陽鄉(xiāng)人民政府”說明改革的發(fā)生，但是換牌的過程低調(diào)體現(xiàn)出當時人們對改革開放仍心存懷疑，有所顧慮，C正確；農(nóng)村經(jīng)濟體制改革率先試點是安徽鳳陽的小崗村，A錯誤；中央做出撤銷人民公社決定是1983年，B錯誤；“撥亂反正”工作基本完成是1981年的十一屆六中全會的召開，D錯誤。2、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格，依據(jù)所學可知，這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響，尤其是宋明理學，①②③符合題意。A正確；明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學的，它不是忠義思想的來源，④不符合題意，BCD錯誤。故選A。3、D【解析】

依據(jù)圖示可知，甲地區(qū)日本進口貿(mào)易最高，出口貿(mào)易比例也高于丙和丁地區(qū)。依據(jù)材料時間，結合所學可知，當時處于一戰(zhàn)后，一戰(zhàn)后日本加緊對中國東北地區(qū)經(jīng)濟侵略，故D項正確；A、B、C三項均是在20世紀30年代日本侵華的地區(qū)，排除。4、D【解析】

圖表信息反映了地中海貿(mào)易的衰落，這是由于歐亞新航路開辟后，隨著商業(yè)革命的發(fā)生，歐洲的貿(mào)易中心轉移到了大西洋沿岸，故D正確；商業(yè)危機的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開辟前，而圖表所示的16世紀初已經(jīng)開通了歐亞新航路，排除A、B；美洲的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)導致了歐洲的價格革命，而不是商業(yè)革命，與圖表現(xiàn)象無關，排除C。故選D。5、C【解析】

根據(jù)材料中的“禁止神職人員參政，認定結婚、離婚等民事行為不再受教會的控制，廢除了與政府政策相悖的教會制度”可知，德國完成統(tǒng)一之后采取措施削弱天主教會對德國政治的影響，實行世俗化的政策，這些措施在當時有利于強化聯(lián)邦政府，從而在客觀上維護了德國的統(tǒng)一，故選C；A項中的“清除了”表述太絕對，故排除；實行政教分離，實行世俗化的政策在當時有利于德國的統(tǒng)一，不能說其體現(xiàn)了軍國主義色彩，排除B；材料中俾斯麥要求政教分離，教會不得干預政治事務，并未否定德國教會的積極作用，故排除D。6、C【解析】

由材料可知，蘇俄為鞏固蘇維埃政權、退出一戰(zhàn)選擇了妥協(xié)，簽下《布列斯特和約》。此后，因為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)了蘇聯(lián)嚴重的經(jīng)濟和政治危機，所以以列寧為首的蘇維埃政權再次對現(xiàn)實妥協(xié)，推行了新經(jīng)濟政策，在農(nóng)業(yè)上采取固定糧食稅的做法，從而再次鞏固了蘇維埃政權。綜上兩件事情可以看出，蘇維埃政權通過妥協(xié)讓步維護了革命的根本利益，故選C。由材料“有歷史學家借‘布列斯特和約’的寓意，把新經(jīng)濟政策稱為‘農(nóng)民的布列斯特’”可知，蘇維埃政權注重維護工農(nóng)聯(lián)盟，將運用和平的方式來處理農(nóng)民的問題，排除AB；新經(jīng)濟政策是列寧從經(jīng)濟文化相對落后的國情出發(fā)，找到的一條向社會主義過渡的正確途徑，而不是蘇聯(lián)社會主義建設的一條新道路，排除D。7、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，采邑改革推行于公元8世紀上半葉，而隋朝存在于公元581-618年，唐朝存在于618-907年，宋朝存在于960-1276年，元朝存在于1271-1368年，因此法蘭克王國宮相查理?馬特實行采邑改革時，中國正處于唐朝統(tǒng)治時期，B項正確；排除A、C、D項。8、C【解析】

“人們需要在社會中達到新的平等”“鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它”表明盧梭所提倡的“契約”，反映了追求平等的政治訴求，故C正確；不能說盧梭的“契約”精神是資產(chǎn)階級法律學說的基石，排除A；盧梭思想符合天賦人權的精神，B錯誤；題中盧梭思想沒有揭示人類不平等的根源，D錯誤。9、C【解析】

根據(jù)題干結合所學可知，，蘇聯(lián)政府對農(nóng)產(chǎn)品低價收購并高價出售，為工業(yè)化建設積累更多資金，故C項正確；政府高價出售農(nóng)產(chǎn)品增加了居民生活成本，不利于城市人民生活水平提高，排除A項；題干信息不能體現(xiàn)農(nóng)莊生產(chǎn)效率，排除B項，表中僅列出三類農(nóng)產(chǎn)品及其在農(nóng)業(yè)中所占的比重，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結構，排除D項。故選C。10、A【解析】

外國銀元向中國內(nèi)地的滲透說明中外貿(mào)易范圍擴大，貿(mào)易值增多，故選A；外國銀元向中國內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對世界市場產(chǎn)生依賴型，也無法說明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項說法過于夸張，不符合史實，排除。故選A。11、B【解析】

1904年的科舉會試、殿試中出現(xiàn)了與當時時政緊密相連的題目，說明清末的科舉制度呈現(xiàn)出一定的實用化傾向，故選B；圖中的題目貼合時政，沒有脫離時代，排除A；科舉制以考試選官，有明確的選人用人標準，排除C；D項與題意主旨不符，排除。故選B。12、D【解析】

材料“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯”體現(xiàn)的是雅典公民擁有獨立的司法權，其中所有公民都可成為陪審員的史實最能體現(xiàn)這一說法，D正確；頒布“解負令”最大的影響就是穩(wěn)固公民內(nèi)部團體，A排除；確立財產(chǎn)等級制度適應了工商業(yè)奴隸主階級參與政權的需要，B排除；設立“四百人會議”作為公民大會的常設機構，作為最高行政機關無審判權，C排除。故選D。13、A【解析】

根據(jù)“共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在”、“主要體現(xiàn)在土地、民心層面”、“制度層面的天下大一統(tǒng)”可知從先秦到秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的主要趨勢是從天下共主到中央集權，不能體現(xiàn)民族認同感的增強和各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的加強，故排除B、C項；中原文化已經(jīng)統(tǒng)一的說法明顯不符合史實，故排除D項。故選A。14、C【解析】

世界各國降低關稅稅率和東歐國家加入全球貿(mào)易體系，反映了世界各國聯(lián)系加強的深度和廣度，從而表明了經(jīng)濟全球化發(fā)展的加速，故C正確；材料信息并沒有說明貿(mào)易保護主義被放棄，而且至今--些國家仍在推行貿(mào)易保護，排除A；關貿(mào)總協(xié)定主要針對參與國，東歐國家并非此協(xié)定的參與國家，不能說明其成效，排除B；材料現(xiàn)象只能說明世界市場的擴大，而不是統(tǒng)一體的形成，且至今也沒有形成統(tǒng)--體，排除D。故選C。15、A【解析】

材料表明城市守護神在唐代地位逐漸上升，意味著城市在不斷的發(fā)展，表明城市經(jīng)濟日益發(fā)達。A正確；地方官員全都迷信鬼神的說法不符合史實，B排除；唐朝時儒家思想是文化的主流思想，C排除；城隍地位的上升不代表儒學地位受到?jīng)_擊，D排除。故選A。16、C【解析】

根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權”可知英國的政權被土地貴族把持，說明英國的民主改革需要深化，C選項符合題意。光榮革命后英國走上了資本主義發(fā)展道路，A選項排除?！稒嗬ò浮奉C布后，英國確立了君主立憲制政體，確立了現(xiàn)代民主制度，B選項排除。材料與社會貧富差距擴大無關，D選項排除。17、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，布雷頓森林協(xié)議成立的世界銀行，主要致力于戰(zhàn)后經(jīng)濟的復興和建設以及為發(fā)展中國家提供長期貸款。材料“協(xié)助會員國境內(nèi)的復興與建設”“鼓勵欠發(fā)達國家生產(chǎn)設施與資源的開發(fā)”可知是世界銀行，這一組織提供的資金為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的恢復創(chuàng)造了條件，故B正確；有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化是關貿(mào)總協(xié)定，排除A；世界銀行的最初目的是幫助歐洲國家和日本在二戰(zhàn)后的重建，排除C；規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致是國際貨幣基金組織，排除D。故選B?！军c睛】世界銀行是世界銀行集團的簡稱，國際復興開發(fā)銀行的通稱。是聯(lián)合國經(jīng)營國際金融業(yè)務的專門機構，同時也是聯(lián)合國的一個下屬機構。18、A【解析】

根據(jù)材料“財經(jīng)工作，理財機構”可以得出這是宋代的三司制度，三司的長官為三司使，故①正確；三司起到了分割宰相經(jīng)濟權的作用，④正確；計省與尚書省不是同一類的，排除②；中書門下習稱政事堂，排除③，綜上所訴，A正確，排除BCD。故選A。19、B【解析】

19世紀末20世紀初，資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡導致帝國主義分裂成三國同盟和三國協(xié)約，矛盾激化的結果是第一次世界大戰(zhàn)。20世紀中葉，法西斯主義國家的侵略擴張促使世界反法西斯同盟成立，而世界反法西斯同盟的成立又加速法西斯國家的敗亡，故B符合題意；19世紀末20世紀初至20世紀中葉主要大事是兩次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的環(huán)境不利于世界現(xiàn)代化和一體化，故AC不符合題意；D中“持久對立”不符合史實，故D不符合題意。20、A【解析】

15世紀以后基督教神學從反對游戲變?yōu)檎J可游戲，并賦予游戲純真、圣潔的寓意，體現(xiàn)了文藝復興運動的思想解放作用，A項正確；宗教改革開始于16世紀，B項錯誤；宗教畫中出現(xiàn)玩具和游戲場面，與兒童教育“普及”無關，C項錯誤；神學認可游戲不能說明俗世與宗教的分離，D項錯誤。21、B【解析】

結合所學可知，延安時期和改革開放以來，理論成就分別是毛澤東思想的成熟和鄧小平中國特色社會主義理論形成，所以正確答案是B項；A項中的農(nóng)村包圍城市是在井岡山時期開辟的中國革命道路；C項中的社會主義市場經(jīng)濟體制目標是在1992年明確的；D項中毛澤東思想的萌發(fā)是在大革命時期，所以其它三項錯誤。22、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術的完美結合，但這是表面現(xiàn)象，并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯誤。希頓設計的變化是由于黃金分割法的廣泛應用而導致的，體現(xiàn)的是對理性的追求、對理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關信息，故CD錯誤。23、B【解析】試題分析：從信息“將幾十世紀縮在一時”“油松片以至電燈”“獨輪車以至飛機”等可以看出，當時中國既存在著先進的西方工業(yè)文明，也存在著落后的封建文明，故選B項。A項錯在“主流”無法體現(xiàn)；C項與材料信息無關；D項也與魯迅的描述不一致。考點：思想解放的潮流?新文化運動?魯迅的思想24、B【解析】

凱末爾在全國范圍內(nèi)開展一場深刻的改革運動，其中“國民要改戴歐式禮帽”的目的是將土耳其社會從封建和宗教的束縛下解放出來，推動社會向世俗化、現(xiàn)代化方向邁進，體現(xiàn)土耳其的時代變遷；甘地倡導土布服裝，其目的是維護民族經(jīng)濟，爭取民族獨立的時代要求；中山裝的設計理念體現(xiàn)孫中山的五權憲法學說、三民主義、共和的理念等，反映了中國的時代要求，因此三者共同蘊含的信息是服飾變革體現(xiàn)著時代變遷，B正確；凱末爾的“帽子革命”與獨立精神無關，主要是為擺脫宗教的束縛，A排除；甘地的土布服裝和中國的中山裝不屬于歐式服裝，C排除；甘地倡導土布服裝與東西合璧無關，D排除。故選B。25、A【解析】

折沖府設置重內(nèi)輕外，統(tǒng)兵權與調(diào)兵權分離，這有利于加強中央集權,選項A正確；邊疆地區(qū)折沖府設置較少，因此選項B排除；府兵制是初唐軍制，當時社會矛盾不突出，因此選項C排除；邊疆設置數(shù)量少，因此其主要目的不是防范外敵，排除D。26、B【解析】

據(jù)題意可知，APEC致力于在成員國內(nèi)部減少貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)亞太地區(qū)的貿(mào)易和投資的自由化，但對發(fā)達國家和發(fā)展中國家的提出的要求不同，由此體現(xiàn)了靈活性與漸進性的結合，故選B；APEC并沒有制定約束性法規(guī)，與世貿(mào)組織的目標并不一致，排除AC；APEC沒有實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟一體化，排除D。故選B。27、A【解析】試題分析：本題主要考查學生識別，并準確解讀歷史圖表的能力。從題干信息“中國近代產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)變化統(tǒng)計資料”，結合圖表，可知，此題涉及的是工人的數(shù)量，而且呈上升趨勢。B明顯錯誤；C中的頂峰從材料中無從體現(xiàn)；排除C；僅從工人人數(shù)的增加不能說明工人階級登上歷史舞臺,排除D。1911年辛亥革命以后，中華民國成立，政府獎勵發(fā)展實業(yè)，民族資本主義快速發(fā)展，工人人數(shù)激增，說明經(jīng)濟領域近代化不斷發(fā)展。故，正確答案選A?？键c：經(jīng)濟結構的變動與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國經(jīng)濟結構的變化和民族工業(yè)的興起·民族工業(yè)的興起；近代中國的民主革命·五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立·五四運動28、B【解析】

據(jù)“從百姓到文人雅士，各個階層都愛玩斗茶”可知斗茶風靡，社會生活的平民化趨勢加強，故選B；經(jīng)濟重心的完成是在南宋，題意無從體現(xiàn)，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟在鴉片戰(zhàn)爭后才開始瓦解，排除C；文人雅士也是斗茶階層的成員之一，看不出其引領作用，排除D。故選B。29、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時期世界出口貿(mào)易總額年均增長率不斷上升，世界貿(mào)易快速發(fā)展。結合所學可知，1944年，以美元為中心的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立，它的建立暫時結束了二戰(zhàn)前貨幣金融領域里的混亂局面，維持了二戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉，推動了世界貿(mào)易的發(fā)展，因此A選項正確。B選項中“徹底消除”的表述絕對，不符合史實；C選項錯誤，“新經(jīng)濟”出現(xiàn)在20世紀90年代，與材料信息不符；D選項中“廣泛”一詞表述錯誤，在此時期還有許多實行計劃經(jīng)濟體制的國家。故正確答案為A選項。30、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的獨尊意識，即所隱含的“師心自用”的專制主義意識為漢代獨尊儒術提供了前提條件，C項正確；材料強調(diào)的是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴和漢代獨尊儒術的聯(lián)系，與社會階層的分化無關，A項錯誤；春秋時期的百家爭鳴沒有使儒家倫理被社會大眾認可，B項錯誤；材料內(nèi)容強調(diào)的是百家爭鳴隱含著的專制主義趨勢對漢代獨尊儒術的影響，沒有強調(diào)使法家學說成為當時顯學的內(nèi)容，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）《大西洋憲章》體現(xiàn)了重建世界和平的決心，推動了世界反法西斯同盟的建立；《聯(lián)合國家宣言》壯大了世界反法西斯的力量，奠定了反法西斯勝利的基礎，加速反法西斯勝利的進程。（2）二戰(zhàn)后美蘇爭奪世界霸權，形成冷戰(zhàn)的局面；柏林墻的修筑加速了德國的分裂，加劇了美蘇“冷戰(zhàn)”對峙和世界局勢的動蕩不安；20世紀80年代末，隨著蘇聯(lián)和東歐劇變，柏林墻倒塌，加速了德國統(tǒng)一進程，加快了美蘇兩極對峙格局的瓦解，推動了國際和平及民主力量的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“不希望看見發(fā)生任何與有關人民自由表達的意志不相符合的領土變更……安度他們的一生”并結合二戰(zhàn)相關史實可知，《大西洋憲章》體現(xiàn)了重建世界和平的決心，推動了世界反法西斯同盟的建立；依據(jù)材料“26國在