湖北省武漢市部分市級示范高中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

湖北省武漢市部分市級示范高中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．在中國古代傳說中，麒麟性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，腳上有肉，設(shè)武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受。這主要是由于麒麟A．在民間傳說中是祥瑞和幸福的象征 B．代表中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌C．促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)了新的類型 D．所具品質(zhì)符合傳統(tǒng)禮教和儒家風(fēng)度2．1958年全球最大的飲料公司可口可樂公司進(jìn)入印度市場，20年后宣布退出，原因是印度政府要求跨國公司將其股份減少到50％以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年，印度政府主動召回可口可樂，但可口可樂公司仍遇到種種危機(jī)，甚至被要求公布秘方以防止里面有超標(biāo)的殺蟲劑含量。2006年，雙方以和解告終。由此可知在經(jīng)濟(jì)全球化過程中A．不同國家的公司監(jiān)管、規(guī)則相同B．跨國公司進(jìn)入別國必然會遭到抵制C．印度與可口可樂的目標(biāo)一致D．要掌握好開放和保護(hù)的適度性3．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國內(nèi)，還遠(yuǎn)銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達(dá)五、六百萬包。這表明當(dāng)時A．中國對外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵企業(yè)開拓海外市場 D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴(kuò)展4．商鞅變法時期推行家庭分異政策，規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。漢代提倡家庭和睦，出現(xiàn)一些父子兄弟同產(chǎn)共居的大家庭。自兩漢以后，更是形成一些累世同居的義門大族，家庭人數(shù)達(dá)數(shù)百人。這一變化反映出A．儒學(xué)教化功能增強(qiáng) B．門閥士族力量壯大C．田莊經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D．小自耕農(nóng)逐漸衰退5．梭倫執(zhí)政時期，四百人會議由雅典所屬四個部落各選舉一百人產(chǎn)生，被選的議員只須具備一定的財產(chǎn)資格，不必出身于貴族。這一措施①一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面②擴(kuò)大了雅典的公民范圍③保存了西方古代民主政治的火種④提升了新興工商業(yè)者的地位A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④6．西周時期，周王分封諸侯的同時還進(jìn)行“徙封”（指古代有爵位者，從原封地改封為其他地區(qū)）有學(xué)者認(rèn)為，吳國原是受封于今山西境內(nèi)的虞國，后在周康王時受命遷國到宜地（今江蘇鎮(zhèn)江），成為江南地區(qū)的吳國。由此可知，當(dāng)時“徙封”A．消除了諸侯國叛亂的政治隱患 B．維護(hù)了君主專制的統(tǒng)治C．體現(xiàn)了周王對封國的主權(quán)地位 D．成為分封制的政治基礎(chǔ)7．秦律規(guī)定，若子嗣不孝，可判處其死刑；西漢初《二年律令》規(guī)定，“年七十以上告子不孝”，須反復(fù)核實情況并審理，若情況屬實則當(dāng)處死。這反映岀A．漢初吸取了秦亡于苛政的教訓(xùn) B．以禮入法妨礙司法公正C．秦漢時期重視社會的人倫秩序 D．漢承秦制涵蓋各個領(lǐng)域8．鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會。其中“半殖民地”的含義是A．中國的經(jīng)濟(jì)成了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的附庸B．中國政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國的工具C．中國喪失了部分而不是全部的主權(quán)D．外國資本主義不斷加強(qiáng)對中國的控制9．《放足歌》：“玉齡女子哭吞聲，哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提，如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎，晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足，走向?qū)W堂去讀書。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)于（）A．鴉片戰(zhàn)爭之后 B．洋務(wù)運(yùn)動之后 C．戊戌變法之后 D．辛亥革命之后10．1950年《婚姻法》把包辦婚姻視為封建糟粕加以批判，建國后包辦婚姻迅速衰落。1986年，貴州省各級婦聯(lián)接待因婚姻問題來訪人（次）達(dá)17701人（次），包辦婚姻占29%，達(dá)5098件。在九個縣上報的材料中，包辦婚姻占已婚婦女的62.3%。影響改革開放后出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要因素是A．經(jīng)濟(jì)改革全面展開 B．婦女解放成效顯著C．法制建設(shè)相對滯后 D．社會風(fēng)氣極度下滑11．1906年7月，中國福興汽水公司特別刊登聲明：“外間有別家造水公司，常用本公司汽水樽裝水出賣，于本公司名聲甚為有礙，故此特行出示聲明。此后若再冒用本公司汽水樽者，本公司不能再為容忍，必須與彼等相見于法庭之上。”這一現(xiàn)象從側(cè)面反映出A．西式飲食習(xí)俗被國人所接受B．民族企業(yè)面臨外國企業(yè)壓制C．政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展D．惡性競爭導(dǎo)致民族經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)12．德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A．這是由兩人的階級屬性對立造成的B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對專制自由的觀點截然相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張主權(quán)在民13．商代是青銅文明的繁榮時期。青銅器以禮器和兵器為主，常鑄有銘文，標(biāo)明器主的族氏和祭祀對象，記載商王對器主的恩賜，說明器物的用途。從材料看，商代鑄造青銅器的一個重要目的在于A．強(qiáng)化國家政權(quán)機(jī)能 B．?dāng)U大統(tǒng)治區(qū)域C．突破血緣組織框架 D．完善宗法制度14．有學(xué)者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也?！边@一論述說明魏晉南北朝A．儒學(xué)獨(dú)尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化C．儒學(xué)受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教15．百家爭鳴時期，農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時代，道家以黃帝傳人自居，儒家喜歡堯舜禪讓和后公禮樂，墨家崇拜夏禹治水的實干精神。這反映出諸子百家A．根據(jù)各自理論需要而改造古代的歷史 B．從古人身上尋找理想社會的設(shè)計方案C．形成較為完整的道德理想和行為準(zhǔn)則 D．代表了社會不同階層的共同理想追求16．梁啟超說：“（西方）繼哥倫布以后，有無數(shù)之哥倫布，繼達(dá)·伽馬之后，有無數(shù)之達(dá)·伽馬。（中國）則鄭和之后，竟無第二之鄭和。”梁啟超意在A．呼吁國民學(xué)習(xí)西方人文主義 B．否定明清遠(yuǎn)洋開拓的滯后性C．反思中西方易位的社會原因 D．肯定西方地理大發(fā)現(xiàn)的成就17．1763年，一位西班牙記者寫道：“通過許多己流行而有害的書本，諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響，在這個國家中已感受到很多人對信仰的冷漠。”1768年，一位法國修道士在游歷西班牙后說：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教?！睂ι鲜霾牧侠斫鉁?zhǔn)確的是A．宗教改革開始擴(kuò)展到整個西歐B．進(jìn)化論傳播動搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識分子認(rèn)同D．民眾覺醒推動資產(chǎn)階級革命頻發(fā)18．如圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實主義精神19．1900年前后，一些英國歷史教科書委婉地寫道“他們在1842年得到了那個島”。這個“島”指的是A． B．香港島C．新界 D．九龍司20．近年來，“沒有晚清，何來五四”的觀點漸成學(xué)術(shù)界共識，這主要是基于晚清A．政治體制的改革 B．文化傳媒的發(fā)展C．民族工業(yè)的進(jìn)步 D．社會轉(zhuǎn)型的成果21．強(qiáng)調(diào)祭祀祖先，悼念死者的教化作用。這種觀點屬于：（）A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想22．愛潑斯坦在《突破封鎖訪延安）中寫道：（陜甘寧邊區(qū)）政府和常委會都由本地區(qū)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)人民代表會議選舉產(chǎn)生，這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨，其他人中一名是國民黨，一名是救國會，兩名是“無黨派人士”。這說明邊區(qū)的選舉A．削弱了中國共產(chǎn)黨的政治地位 B．遵循了國民政府的有關(guān)規(guī)定C．服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D．體現(xiàn)了社會主義革命的原則23．公元前5世紀(jì)后期，如果有人在公民大會上提出了與既有法律相抵觸的議案，或者議案提出的方式違反法定程序，在此后的1年內(nèi)，任何公民都有權(quán)起訴議案提出者，如果起訴者勝訴，則給予獎賞，違法議案提出者將被處理罰款。這一制度的設(shè)立A．凸顯了法律建設(shè)的專業(yè)化水準(zhǔn)B．保證了城邦政治決策的公正性C．有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心D．防止了行政官員對權(quán)力的濫用24．1895年4月中旬到5月初，清廷各級大小官員500余人次，就“割臺”問題上折、上書共100余件次，為清朝前所未有。他們有的還提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策。據(jù)此可知A．清政府對《馬關(guān)條約》持否定態(tài)度B．《馬關(guān)條約》打破了天朝上國的迷夢C．反割臺斗爭激發(fā)了民族的初步覺醒D．割讓引發(fā)了清政府內(nèi)部的紛爭25．20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件，它們作為階段性的事件對于世界歷史發(fā)展同樣產(chǎn)生了較為重大的影響，起到了一個標(biāo)志性的作用，能夠使我們較為清楚地看到世界現(xiàn)代史的發(fā)展線索。據(jù)此可知，這些事件A．有利于國際關(guān)系民主化 B．推動冷戰(zhàn)向更深層次發(fā)展C．促成兩極格局最終形成 D．鞏固世界政治多極化格局26．某次重要會議的決議指出：“要從下述觀點來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)……從一個輸入機(jī)器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國家……在資本主義包圍環(huán)境下絕不會變成資本主義世界經(jīng)濟(jì)的附庸，而成為一個按社會主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位?！边@次會議是A．1917年全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會B．1921年俄共（布）第十次代表大會C．1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會D．1990年第三次蘇聯(lián)人民代表（非常）大會27．據(jù)《史記》記載，周武王滅商之后，“追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞”，甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A．對古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B．統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識C．分封制中包含著對舊有地方勢力的變相承認(rèn)D．實行分封制有效地擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域28．明代初期實行了嚴(yán)格的戶籍制度，人們不得隨意改動戶籍，不得擅自流動，外出百里之外時必須有官府發(fā)給的“路引”（通行證）。明代中期以后，政府允許流動人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技＿@一變化反映了A．科舉取士范圍的擴(kuò)大B．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．君主專制的空前強(qiáng)化D．等級制度的解體29．“天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早，春秋戰(zhàn)國時期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張，韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時期A．國家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B．諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭C．文化交流頻繁國家實現(xiàn)統(tǒng)一 D．法家思想兼采了百家之長30．“他們面臨著雙重使命：既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會引向公序良俗；既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返，又要展示現(xiàn)代社會是一個‘全民嘉年華’的年代”?！八麄儭保ǎ〢．開啟了人文主義精神的先河 B．打破了民眾對羅馬教會的迷信C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開辟了否定權(quán)威的理性新時代二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．《南京條約》陰影下的中國以下為《南京條約》部分條文：九、凡系中國人，前在英人所據(jù)之邑居住者，或與英人有來往者，或有跟隨及俟候英國官人者，均由大皇帝俯降御旨，謄錄天下，恩準(zhǔn)全然免罪；且凡系中國人，為英國事被拿監(jiān)禁受難者，亦加恩釋放。十、前第二條內(nèi)言明開關(guān)俾英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納；今又議定，英國貨物自在某港按例納稅后，即準(zhǔn)由中國商人遍運(yùn)天下，而路所經(jīng)過稅關(guān)不得加重稅例，十一、議定英國住中國之總管大員，與大清大臣無論京內(nèi)、京外者，有文書來往，用照會字樣；英國屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用札行字樣；兩國屬員往來，必當(dāng)平行照會。若兩國商賈上達(dá)官憲，不在議內(nèi)，仍用稟明字樣為著。問題（1）《南京條約》是在怎樣的歷史背景下簽訂的？（2）依據(jù)上述材料，概括《南京條約》的主要內(nèi)容。（3）你如何評價《中英南京條約》？32．（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料李仁孝（1124年—1193年），即西夏仁宗，十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策，穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項和漢族大臣主持國政，設(shè)立各級學(xué)校，推廣教育，實行科舉。尊崇儒學(xué)，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝，建立翰林學(xué)士院，編纂歷朝實錄。天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教，供奉藏傳佛教僧人為國師，并刻印佛經(jīng)多種。1170年，處死權(quán)相任得敬，粉碎任得敬分國的陰謀。此后，李仁孝對武官不太信任，政策多重文輕武，導(dǎo)致軍備開始廢弛，戰(zhàn)斗力減弱，西夏晚期的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗，國家于仁宗末年開始走下坡。但總的來說，他統(tǒng)治期間為西夏的盛世，也是金國、南宋的盛世，三國之間戰(zhàn)爭甚少，因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛，紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛，為黨項文化寫下光輝燦爛的一頁?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括李仁孝改革的主要特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析李仁孝改革的影響。33．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料托馬斯·潘恩（1737—1809）英裔美國思想家、政治活動家。潘恩幼年失學(xué)，先后做過店員、教員、稅吏等職業(yè)。1774年，因?qū)τ⑼跹哉摬痪?，潘恩被革去稅吏之職，隨后遠(yuǎn)赴北美求生。當(dāng)時，北美獨(dú)立的先驅(qū)們都還沉浸在“北美英國人”的假想中，全無脫離英格蘭獨(dú)立之心。1776年初，潘恩畢生最重要的著作《常識》出版。他在書中指出：由于個人能力不足，需要政府提供安全和自由的保障，安全是政府的目的和存在的意義；英式政體是君主暴政和貴族暴政的骯臟殘余，是達(dá)官貴人們用以剝削本國人民的利器，更是宗主國盤剝殖民地的工具。因此，他呼吁建吁建立自由平等的“世界共和國”?！安还埠?，毋寧死”的理想在北美造成了空前的輿論影響。在僅有200萬居民的情況下，<常識》的總銷量高達(dá)50萬冊。受潘恩思想的影響，1776年7月，北美十三州的代表審議并通過了《獨(dú)立宣言》，北美獨(dú)立運(yùn)動正式拉開序幕?！幾浴杜硕鳎粴v史辜負(fù)的人》（1）根據(jù)材料概括潘恩提出的政治主張，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其形成原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明潘恩的《常識》對美國歷史發(fā)展的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

本題以中國的麒麟崇拜為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。由材料中“性溫善”“設(shè)武備而不用”“仁厚君子的謙謙風(fēng)度”等可知，麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國的禮教和儒家風(fēng)范，D項正確；A項與材料主旨無關(guān)；材料與中華民族自強(qiáng)不息的精神無關(guān)，B項錯誤；材料并沒有體現(xiàn)中國古代繪畫的風(fēng)格與類型，C項錯誤。2、D【解析】

本題考查了跨國公司?！安煌瑖业墓颈O(jiān)管、規(guī)則相同”的說法明顯不符合事實，故排除A項；“跨國公司進(jìn)入別國必然會遭到抵制”的說法過于絕對，不符合實際情況，故排除B項；根據(jù)可口可樂公司在印度市場的進(jìn)出可以看到可口可樂公司和印度的目標(biāo)并不一致，故排除C項。根據(jù)“印度政府要求跨國公司將其股份減少到50％以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年，印度政府主動召回可口可樂，但可口可樂公司仍遇到種種危機(jī)，甚至被要求公布秘方以防止里面有超標(biāo)的殺蟲劑含量”可知在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中應(yīng)該掌握好開放和保護(hù)的適度性，故選D。3、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國內(nèi)。并且遠(yuǎn)銷國外，說明民族企業(yè)發(fā)展的市場空間得到拓展，D項正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對外貿(mào)易的狀況，但不能說明得到逆轉(zhuǎn)，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是市場擴(kuò)展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項錯誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項錯誤。4、A【解析】

從秦到漢再到兩漢以后，血緣、親情在維系家庭、家族關(guān)系中的作用越來越重要。儒家思想的道德倫理觀便是以血緣感情為心理基礎(chǔ)，以宗法人倫為主要內(nèi)容。自漢代儒學(xué)獨(dú)尊以來，其在社會上的影響力逐漸增強(qiáng)，故答案選A；題中的變化主要反映了儒學(xué)教化功能的增強(qiáng)，沒有體現(xiàn)門閥士族力量的壯大，排除B；田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展和小自耕農(nóng)的衰退均無法體現(xiàn)，排除CD。故選A。5、A【解析】

“四百人會議由雅典所屬四個部落各選舉一百人產(chǎn)生，被選的議員只須具備一定的財產(chǎn)資格，不必出身于貴族”表明這一措施一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，提升了新興工商業(yè)者的地位，①④正確，故選A；②③材料未體現(xiàn)，故排除BCD?！军c睛】本題考查梭倫改革，解題的關(guān)鍵是“被選的議員只須具備一定的財產(chǎn)資格，不必出身于貴族”。6、C【解析】

周王可以改變封國的封地，說明封國對封地并不具有所有權(quán)，這既是“普天之下，莫非王土”的體現(xiàn)，也是周王對封國擁有主權(quán)地位的體現(xiàn)，C項正確；A項“消除”一詞說法過于絕對，錯誤；君主專制統(tǒng)治確立是在秦朝，B項錯誤；分封制的政治基礎(chǔ)是宗法制，D項錯誤。故選C。7、C【解析】

秦漢法律中嚴(yán)懲子嗣不孝的相關(guān)規(guī)定，反映出秦漢時期重視社會人倫秩序，C項正確；西漢對秦律的繼承和發(fā)展，不能說明其吸取了“秦亡于暴政”的教訓(xùn)，A項錯誤；以禮入法妨礙司法公正，與材料主旨不符，B項錯誤；只用律法的繼承與發(fā)展一項，不能說明漢承秦制涵蓋“各個領(lǐng)域”，D項錯誤。8、C【解析】

“半殖民地”指的是中國喪失了部分主權(quán)而不是全部主權(quán)，中國有限度、有范圍的受到外國列強(qiáng)的控制，故選C項；半殖民地指的是政治層面，與經(jīng)濟(jì)層面無關(guān)，排除AD項；中國政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國的工具是半殖民地化的具體表現(xiàn)之一，沒有體現(xiàn)全部的內(nèi)涵，排除B項。9、D【解析】

材料“鄰家有女已放足”反映的就是放足，辛亥革命后民國政府曾頒布廢止纏足的法令，故D正確。鴉片戰(zhàn)爭之后和洋務(wù)運(yùn)動之后尚未沒有提及放足事宜，故A項和B項錯誤。戊戌變法之后是提出，并沒有強(qiáng)制執(zhí)行，故C項錯誤。10、A【解析】

建國后因《婚姻法》的頒布，包辦婚姻迅速衰落，改革開放后包辦婚姻出現(xiàn)的婚姻問題在整個婚姻問題中占比較高，導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是改革開放后，經(jīng)濟(jì)體制全面展開，影響了人們的婚姻觀念，選項A正確；選項B不是主要原因，婦女解放和婚姻問題不構(gòu)成必然因果聯(lián)系，排除；選項C不符合史實，排除；改革開放后社會風(fēng)氣較為開放，不等于下滑，排除D。11、A【解析】

材料“外間有別家造水公司……于本公司名聲甚為有礙”從側(cè)面說明當(dāng)時汽水在社會上銷量較大，也從側(cè)面說明當(dāng)時西式飲食習(xí)俗被國人所接受，故A正確；“外間有別家造水公司”并不能說明其就是外國企業(yè)，故B錯誤；材料未體現(xiàn)政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展，故C排除；材料中的福興汽水公司并沒有破產(chǎn)，故D錯誤。12、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志，當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思考，理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息，可見，關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級的利益，A錯誤；兩人都反對君主專制，對待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯誤；二者都主張民主權(quán)利，D項錯誤。13、A【解析】

材料體現(xiàn)的是商代青銅器的主要功能是“禮器和兵器”，尤其是青銅銘文中記載“商王對器主的恩賜”內(nèi)容，強(qiáng)化了國家政權(quán)機(jī)能，A正確；B與材料無關(guān)；C違背史實；D材料未涉及?！军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“記載商王對器主的恩賜”，考查學(xué)生對材料的讀取和描述能力，商代鑄造青銅器的一個重要目的在于強(qiáng)化國家政權(quán)機(jī)能。14、A【解析】

根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎(chǔ)之上，說明儒學(xué)獨(dú)尊地位并未喪失，A項正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化，B項錯誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現(xiàn)儒學(xué)受到道教劇烈沖擊，C項錯誤；根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當(dāng)時儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項錯誤。15、B【解析】

根據(jù)題干可知，儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣，反映其從古人智慧中尋求治理社會、與國家的方案，故B項正確；儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史，排除A項；題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德理想和行為準(zhǔn)則，排除C項；材料中不能反映各學(xué)派形成共同的理想追求，排除D項。故選B。16、C【解析】

梁啟超將中西方偉大航海家進(jìn)行對比，認(rèn)為西方有后繼者，而中國沒有，意在反思中西方易位的社會原因，選項C正確；材料與人文主義無關(guān)，排除A；梁啟超將中西航海家及其后續(xù)發(fā)展情況對比，意在反思中西方社會差異，而非批評明清的遠(yuǎn)洋開拓，排除B；選項D與題無關(guān)，排除。17、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項正確。A選項錯誤，16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對的是教會的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項錯誤，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點，與材料時間不符；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?，并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項。18、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國政府的無能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實主義的手法批判了俄國黑暗的社會現(xiàn)實，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項正確；其他選項并非三者的共性，排除。故選C。19、B【解析】

1842年、英國可知，這里的島指的是香港島，選項B正確；英國并未割占，排除A；1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島，即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強(qiáng)租新界，租期99年，至1997年6月30日結(jié)束，因此選項C、D排除。20、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，近代中國伴隨了列強(qiáng)的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動了中國的近代化進(jìn)程，民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運(yùn)動的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級基礎(chǔ)，近代中國向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運(yùn)動的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件，故D符合題意。這三項都是晚清社會轉(zhuǎn)型的其中一方面，不全面，故排除ABC。21、A【解析】

儒家思想強(qiáng)調(diào)祭祀祖先，悼念死者的教化作用，故選A；道家主張無為，墨家主張兼愛非攻，法家主張法治和中央集權(quán)，與材料信息無關(guān)，排除BCD。22、C【解析】

本題以愛波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì)，說明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點，C項正確；材料中的選舉體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠意，此舉更有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的政治地位，A項錯誤；邊區(qū)選舉是按照中國共產(chǎn)黨的規(guī)定來執(zhí)行的，而不是國民政府的規(guī)定，B項錯誤；材料中的選舉具有民主聯(lián)合性，這是新民主主義原則的體現(xiàn)，而不是社會主義原則，D項錯誤。23、C【解析】

材料反映的措施將促使雅典公民慎重提出議案，審慎行使自己的權(quán)利，從而有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心。故答案為C項。材料沒有涉及法律建設(shè)的進(jìn)步，排除A項；B項中的“保證了”說法絕對，且這一制度的設(shè)立與“政治決策的公正性”無關(guān)，排除；這一措施不是針對行政官員，排除D項。24、D【解析】

“就‘割臺’問題上折、上書共100余件次，提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策”可見對割臺事件，內(nèi)部分爭很大，故選D項；根據(jù)所學(xué)，清政府在《馬關(guān)條約》中把割給日本，排除A項；根據(jù)所學(xué)，鴉片戰(zhàn)爭打破了天朝上國的迷夢，排除B項；“清廷各級大小官員”沒有涉及到民眾，排除C項。25、A【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件”結(jié)合所學(xué)有1967年歐共體建立，形成以歐洲聯(lián)合對抗美國；1971年10月，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，增強(qiáng)國際爭取和平，反對霸權(quán)主義的力量，促進(jìn)國際關(guān)系發(fā)展；1972年2月尼克松訪華，簽訂《中美聯(lián)合公報》，直接推動中日關(guān)系的改善；美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和。這些事件有利于國際關(guān)系的民主化，故選A；70年代美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和，B錯誤；兩極格局最終形成是1955年華沙條約組織的建立，C錯誤；世界多極化沒有形成，D錯誤。26、C【解析】

“從一個輸入機(jī)器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國家……而成為一個按社會主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位”表明新經(jīng)濟(jì)政策取得了一定的成就，蘇聯(lián)決定開始工業(yè)化建設(shè)，該會議應(yīng)該是1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會，故C正確；ABD時間均不符合題意，排除。27、C【解析】

周代分封的主要對象是宗族子弟，而不是古代帝王后裔，故排除A項；雖然周武王分封了紂王之子，但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視，且題意中并沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識的內(nèi)容，故排除B項；西周對古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對這些舊有地方的變相承認(rèn)，故選C項；分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域，但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域，故排除D項。28、B【解析】

明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，材料中“明代中期以后，政府允許流動人口在當(dāng)?shù)厝霊粽技?。”可知明代戶籍的變化是適應(yīng)明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的需求，故B正確。材料未涉及科舉取士的范圍，故A錯。君主專制的空前強(qiáng)化與材料表達(dá)不符，故C錯。D項史實明顯錯誤，故錯。29、A【解析】

社會意識是社會存在的反映，春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭頻繁，出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢，國家認(rèn)同觀念正在逐步形成，正式基于這種社會現(xiàn)實，思想家們才會以整個“天下”作為思考的對象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張，A正確；并非所有諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭，如墨家就主張“非攻”，排除B；春秋戰(zhàn)國時期國家尚未統(tǒng)一，排除C；統(tǒng)一天下并非只是法家的主張，材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證，其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想，排除D。30、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會引向公序良俗”反映了反對宗教禁欲主義，主張人文主義，同時強(qiáng)調(diào)人的理性，這屬于啟蒙運(yùn)動的特點，啟蒙運(yùn)動開辟了否定權(quán)威的理性新時代，故D項正確；智者學(xué)派開啟了人文主義精神的先河，故A項錯誤；宗教改革打破了民眾對羅馬教會的迷信，故B項錯誤；文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性，故C項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）英國完成工業(yè)革命，希望獲得原料產(chǎn)地和商品市場；中國實行封建專制統(tǒng)治，閉關(guān)鎖國。英國向中國走私鴉片，林則徐虎門硝煙。英國以此為借口發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《南京條約》。（2）五口通商；割讓香港島；廢除公行壟斷貿(mào)易制度；賠款2100萬銀元；協(xié)定關(guān)稅；兩國官員平等往來等。（3）本題采用分層評分法，按以下5個遞進(jìn)的層次評分。評分參考：第一層次：前結(jié)構(gòu)：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。第二層次：單點結(jié)構(gòu)：找到一個線索或材料即得出結(jié)論。第三層次：多點結(jié)構(gòu)：使用多個線索或材料，進(jìn)行單一維度地解釋。第四層次：關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。第五層次：抽象拓展結(jié)構(gòu)：能夠擴(kuò)展材料本身的意義，并進(jìn)行更為抽象的提煉和概括。參考觀點：《南京條約》使中國主權(quán)淪喪，經(jīng)濟(jì)問題和社會問題嚴(yán)重。同時，客觀上也使中國被迫融入世界，走上近代化之路。【解析】

（1）本問根據(jù)所學(xué)知識即可回答，得出英國完成工業(yè)革命，希望獲得原料產(chǎn)地和商品市場；中國實行封建專制統(tǒng)治，閉關(guān)鎖國。英國向中國走私鴉片，林則徐虎門硝煙。英國以此為借口發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《南京條約》。（2）本問考查知識點的記憶，可直接背誦得出內(nèi)容是五口通商；割讓香港島；廢除公行壟斷貿(mào)易制度；賠款2100萬銀元；協(xié)定關(guān)稅；兩國官員平等往來等。（3）本題是開放性試題，可多角度地進(jìn)行評價?？蓮摹?/p>