2025屆北京海淀區(qū)北京一零一中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆北京海淀區(qū)北京一零一中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》:“貴由赤者,快行是也。每歲一試之,以腳力便捷者膺上賞……在大都,則自河西務(wù)起程;若上都,則自泥河兒起程。越三時(shí),走一百八十里……先至者賜銀一餅,馀者賜段匹有差?!睂?duì)材料分析正確的是A.朝廷組織,活動(dòng)彰顯民族習(xí)俗 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民生活豐富多彩C.文人作品,內(nèi)容夸張不足為信 D.西學(xué)東漸,介紹古馬拉松運(yùn)動(dòng)2.改革開(kāi)放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國(guó)務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A.沿海開(kāi)放城市 B.經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū) C.經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.濱海新區(qū)3.周公平定武庚叛亂后,封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始”,周公要求康叔“剛制于酒”,有敢“群飲”者殺之,“惟殷之迪諸臣惟工,乃湎于酒,勿庸殺之,姑惟敦之。這反映出當(dāng)時(shí)A.儒法兩家學(xué)說(shuō)相融合 B.糧食產(chǎn)量低不應(yīng)釀酒C.穩(wěn)定政局為首要任務(wù) D.重視私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展4.馬姆達(dá)尼指出,依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來(lái)的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,也非白人殖民者帶來(lái)的資本主義統(tǒng)治模式,而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式,這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為A.“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B.殖民統(tǒng)治影響著非洲社會(huì)的發(fā)展C.“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D.資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展5.下圖是民國(guó)84年地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣,該幣發(fā)行后即為各地民眾購(gòu)藏,市面難得一見(jiàn)。依據(jù)圖中信息判斷,民眾購(gòu)藏是為了紀(jì)念哪一事件()A.鄭成功收復(fù) B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 D.開(kāi)羅宣言發(fā)表6.三大改造完成后,陳云提出:對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃;考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)。這一思想A.促成過(guò)渡時(shí)期總路線的提出B.改變了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的策略C.?dāng)[脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的束縛D.契合中共八大制定的經(jīng)濟(jì)方針7.下圖為“天花在新大陸傳播路線圖”。在西歐殖民者登.上美洲之前,美洲從未有過(guò)天花病毒。1521年到1527年,中美洲擁有800萬(wàn)人口的阿茲特克帝國(guó)與南美洲600萬(wàn)人口印加帝國(guó)先后被西班牙數(shù)百人的隊(duì)伍征服了。18世紀(jì)美洲本土印第安人幾乎喪失殆盡:對(duì)此推論合理的是A.全球化是把雙刃劍 B.三角貿(mào)易導(dǎo)致疫情C.先進(jìn)必定戰(zhàn)勝落后 D.疫病終結(jié)商業(yè)革命8.在古雅典某一時(shí)期,教師、醫(yī)生、會(huì)計(jì)、警察、公務(wù)員、銀行家等職業(yè)基本上都是由奴隸擔(dān)任,在經(jīng)濟(jì)事務(wù)尤其是公共工程中,也大致做到了公民、奴隸同工同酬;在雅典的街上,從穿著上幾乎看不出奴隸和公民的分別,奴隸中甚至有首屈一指的大富翁。這反映了該時(shí)期雅典A.能夠做到法律面前人人平等 B.民主制度具有普適性特點(diǎn)C.城邦制度深受人文主義影響 D.奴隸階級(jí)成為城邦的主人9.從1948年底至1949年初,中共計(jì)劃安排南方民主人士到哈爾濱居住一段時(shí)間,待大軍渡江后再南下至北平。隨后,“北上計(jì)劃”改為到吉林、長(zhǎng)春、撫順、鞍山、哈爾濱等地方去參觀學(xué)習(xí)。“北上計(jì)劃”的改變反映出A.新民主主義革命已取得勝利B.解放區(qū)社會(huì)發(fā)展的欣欣向榮C.民主人士成為兩黨爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入決戰(zhàn)階段10.在雅典歷史進(jìn)程中,梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件,這三次改革的共同方向是A.?huà)D女政治地位逐步提升 B.從治“公民”到治“萬(wàn)民”C.民主政治不斷發(fā)展健全 D.城邦政權(quán)向所有的人開(kāi)放11.1921年10月,列寧在黨的代表會(huì)議上指出:“新經(jīng)濟(jì)政策的全部意義……就在于而且僅僅在于:要找到我們用很大力量才能建立起來(lái)的那種新經(jīng)濟(jì)同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)?!边@里,列寧主要強(qiáng)調(diào)A.利用市場(chǎng)機(jī)制B.建立工農(nóng)聯(lián)盟C.生產(chǎn)資料公有D.按勞分配產(chǎn)品12.某一時(shí)期,德國(guó)人宣稱“我們的未來(lái)在海上”、法國(guó)人高唱“不要忘記色當(dāng)之役”、俄國(guó)人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。這些沖動(dòng)的口號(hào)與行動(dòng),最后導(dǎo)致哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)C.俄土戰(zhàn)爭(zhēng) D.第一次世界大戰(zhàn)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:伏爾泰(1694—1778年),在他的《哲學(xué)辭典》中說(shuō),我全神貫注地讀孔子的這些著作,我從中吸取了精華,除了最純潔的道德之外,我從未在其中發(fā)現(xiàn)任何東西,并且沒(méi)有些許的假充內(nèi)行式的蒙騙的味道。”,他又說(shuō),“在這個(gè)地球上曾有過(guò)的最幸福的、并且人們最值得尊敬的時(shí)代,那就是人們尊從孔子法規(guī)的時(shí)代?!彼Q,“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)人的徒弟”。——伏爾泰《哲學(xué)辭典》材料中“孔子法規(guī)”指的是什么?伏爾泰為什么說(shuō):“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)人的徒弟”?14.(20分)(選修一:歷史上重大改革回眸)材料唐憲宗(778—820年)登基后對(duì)獨(dú)立藩鎮(zhèn)進(jìn)行了一系列討伐作戰(zhàn),取得勝利,并采取了一系列的削藩措施。平定西川劉辟叛亂后,唐憲宗下令把原屬西川的資、簡(jiǎn)等六州割隸東川。淄青領(lǐng)州12個(gè),淮西僅3個(gè),雖不算甚多,但具有割據(jù)傳統(tǒng),也對(duì)其進(jìn)行了分割。安史之亂后,各地節(jié)度使及都團(tuán)練使、都防御使等不僅在所治州駐有軍隊(duì),而且于所屬支郡也“各置鎮(zhèn)將領(lǐng)兵事,收刺史、縣令之權(quán)”。819年,唐憲宗下詔說(shuō):諸道節(jié)度、都團(tuán)練、防御、經(jīng)略等使所管支郡,除本軍州外,別置鎮(zhèn)遏使、守捉使、兵馬使,并合屬刺史。兩稅法實(shí)施后,各地的稅收實(shí)行三分制,即上交封建國(guó)家一部分稱上供,送給節(jié)度使或觀察使一部分稱送使,地方自留一部分稱留州。其中送使部分,節(jié)度使或觀察使所轄州均須上交。808年,宰相裴珀上奏說(shuō):“天下留州、送使物,一切令依省估。其所在觀察使仍以其所蒞之郡租賦自給,若不足,然后許征于支郡?!碧茟椬谕饬怂纳献?。唐憲宗之后直至黃巢起義以前的50多年間,唐朝與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有所減少,整個(gè)社會(huì)也比較穩(wěn)定。——摘編自岳純之《唐憲宗新論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐憲宗的削藩措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐憲宗削藩措施的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

每年在上都、大都一帶進(jìn)行的長(zhǎng)距離賽跑“貴由赤”,參賽者“膺上賞”,得“賜銀一餅”等,體現(xiàn)了元政府組織“貴由赤”,彰顯蒙古民族習(xí)俗,A項(xiàng)正確;定期在大都和上都一帶進(jìn)行賽跑,獲勝者得“上賞”和“賜銀”,不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民生活“豐富”的體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有運(yùn)用文藝創(chuàng)作中的“夸張”手法,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),故B正確;1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾i_(kāi)放城市,故A錯(cuò)誤;天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),故C錯(cuò)誤;1994年成立濱海新區(qū),故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

周公認(rèn)為酒色是導(dǎo)致商朝滅亡的原因之一,因此要求康叔不得沉湎于飲酒,其主要目的在于穩(wěn)定政局,鞏固統(tǒng)治,故選C;周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學(xué)說(shuō)的融合,排除A;BD項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。故選C。4、B【解析】

根據(jù)材料可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為,白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯,故選擇B選項(xiàng);材料中并沒(méi)有關(guān)于“血緣特征”的描述,與其無(wú)關(guān),故排除A選項(xiàng);“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,并沒(méi)有繼承,故排除C選項(xiàng);材料并沒(méi)有體現(xiàn)機(jī)器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式,故排除D選項(xiàng)。5、C【解析】

根據(jù)圖片信息“中華民國(guó)八十四年”,將其換算成公元紀(jì)年,這一年是1995年,根據(jù)圖片信息“光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個(gè)時(shí)間比較,可以得知民眾購(gòu)藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)生在1945年,故C項(xiàng)正確;鄭成功收復(fù)發(fā)生在1662年,排除A;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1895年,排除B;開(kāi)羅宣言發(fā)表在1941年,排除D。6、D【解析】由材料“對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃;考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”可以得出其強(qiáng)調(diào)不能片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模,應(yīng)該要與實(shí)際相結(jié)合,與中共八大提出的綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針相符,D符合題意;A與題干“三大改造后”的時(shí)間信息不符;三大改造后中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒(méi)有改變,BC不正確。點(diǎn)睛:本題考查了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)知識(shí),解題的關(guān)鍵在于對(duì)材料“對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國(guó)力的適應(yīng)要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃;考慮到農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”的理解,結(jié)合中共八大的相關(guān)知識(shí)加以回答。7、A【解析】

病毒的傳播、種族的滅絕,這些都是新航路開(kāi)辟以來(lái)的全球化所帶來(lái)的消極影響,因此可得出全球化是把雙刃劍,A正確;材料沒(méi)有涉及到三角貿(mào)易與疫情的關(guān)系,排除B項(xiàng);C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及疫病與商業(yè)革命的關(guān)系,排除D項(xiàng)。8、C【解析】

古雅典奴隸從事多種職業(yè),和公民同工同酬,同樣服飾,甚至可以成為大富翁,說(shuō)明雅典城邦制度深受人文主義影響,C項(xiàng)正確;奴隸和公民在法律面前并不平等,A項(xiàng)錯(cuò)誤;民主制度的不適用于奴隸,B項(xiàng)錯(cuò)誤;古代雅典城邦的主人是奴隸主階級(jí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

根據(jù)材料“從1948年底至1949年初”、““北上計(jì)劃”改為到吉林、長(zhǎng)春、撫順、鞍山、哈爾濱等地方去參觀學(xué)習(xí)”體現(xiàn)的是解放區(qū)的社會(huì)發(fā)展欣欣向榮,B選項(xiàng)符合題意。新民主主義革命勝利的標(biāo)志是新中國(guó)的成立,A選項(xiàng)排除。國(guó)共兩黨爭(zhēng)奪的核心是政權(quán),C選項(xiàng)排除。D選項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除。10、C【解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革,不斷削弱貴族的權(quán)利,擴(kuò)大平民的權(quán)利,使雅典民主政治不斷發(fā)展完善,故選C;在古代雅典,婦女沒(méi)有公民權(quán),不能享受民主權(quán)利,排除A;B不符合雅典史實(shí),排除;雅典城邦民主只向少數(shù)公民開(kāi)放,排除D。11、A【解析】試題分析:新經(jīng)濟(jì)政策的主要特點(diǎn)是利用市場(chǎng)和商品貨幣的關(guān)系來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn),從而改善和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,逐步過(guò)渡到社會(huì)主義。因此選A考點(diǎn):新經(jīng)濟(jì)政策點(diǎn)評(píng):總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,故本專題在高考中占有十分重要的地位。從內(nèi)容上看,高考命題的熱點(diǎn)和重點(diǎn)是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式的弊端等。從命題方式上看,注重把蘇聯(lián)不同時(shí)期的改革作縱向比較或與中國(guó)的改革開(kāi)放、羅斯福新政作比較。12、D【解析】

一戰(zhàn)前的巴爾干是火藥桶,俄、德、奧匈等再次激烈爭(zhēng)奪,而這一地區(qū)的主要民族是斯拉夫民族,故俄國(guó)人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。故D正確;普法戰(zhàn)爭(zhēng)不符合材料中俄國(guó)人,排除A;克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)不涉及德國(guó)人,排除B;俄土戰(zhàn)爭(zhēng)不涉及法國(guó)和德國(guó),排除C。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、孔子法規(guī):孔子的思想核心是“仁”,仁者,愛(ài)人,己所不欲勿施于人,人與人要相互關(guān)愛(ài)。統(tǒng)治者要以德治國(guó),體現(xiàn)人道主義精神。原因:伏爾泰是啟蒙思想家的代表,他主張?zhí)熨x人權(quán),自由平等,反對(duì)君主專制,反對(duì)教會(huì)的欺詐,主張開(kāi)明君主制。17—18世紀(jì)歐洲正處于資本主義發(fā)展,私欲橫流,而孔子的思想能夠成為西方人學(xué)習(xí)的榜樣?!窘馕觥?/p>

孔子法規(guī):依據(jù)材料的描述,結(jié)合孔子的思想可知,孔子法規(guī)是指孔子的思想核心是“仁”,仁者愛(ài)人,己所不欲勿施于人,人與人要相互關(guān)愛(ài).統(tǒng)治者要以德治國(guó),體現(xiàn)人道主義精神。原因:結(jié)合伏爾泰所處的時(shí)代、階級(jí)立場(chǎng)、思想主張以及孔子的思想內(nèi)容進(jìn)行分析。伏爾泰是啟蒙思想家的代表,他主張?zhí)熨x人權(quán),自由平等,反對(duì)君主專制,反對(duì)教會(huì)的欺詐,主張開(kāi)明君主制。17~18世紀(jì)歐洲正處于資本主義發(fā)展,私欲橫流,而孔子的思想能夠成為西方人學(xué)習(xí)的榜樣。14、(1)分割轄區(qū)過(guò)大或有割據(jù)傳統(tǒng)的藩鎮(zhèn);削弱節(jié)度使的軍權(quán);限制節(jié)度使的財(cái)權(quán)。(2)積極:打擊了藩鎮(zhèn)勢(shì)力,使得全國(guó)在名義上獲得了統(tǒng)一;使得社會(huì)大環(huán)境得以安定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;為后世解決藩鎮(zhèn)問(wèn)題提供了歷史借鑒。局限性:未能從根本上解決藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題,這一問(wèn)題仍是唐朝政

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