【電視談話類節(jié)目“談話場”的營造策略10000字（論文）】

電視談話類節(jié)目“談話場”的營造策略摘要談話場，通俗的講就是指談話氣息。對于電視談話類節(jié)目而言，一般由主持人、嘉賓、觀眾等在特定的訪談情境下構建起的一種各類信息流動、思想交流的場合。不一樣節(jié)目有著不同的談話場，例如《藝術人生》的“情感場”，《大牌生日會》的“娛樂場”，《時事辯論會》的“辯論場”，《金星脫口秀》的“大秀場”等。談話類節(jié)目憑著強大的臨場感取得了迅速發(fā)展，獲得了觀眾廣泛性的好評，成為了備受觀眾喜愛的節(jié)目。在談話類節(jié)目中，時常會碰到這種情況，嘉賓不善言辭、溝通不到位、情緒激動等，而創(chuàng)建“談話場”有助于這一個問題的解決，使談話類節(jié)目平穩(wěn)、高效地推動，提高談話類節(jié)目效應，打造出談話類節(jié)目品牌。本論文以電視談話類節(jié)目主持人的談話場構建為研究內容，緊密結合經典的電視節(jié)目案例，主要是探索怎么通過電視談話類節(jié)目主持人來實現恰當的“談話場”構建，及在“談話場”構建中存在的問題，最后給出相應的改進方案，期待對電視談話類節(jié)目主持人談話場的構建具有一定的指導意義。關鍵詞：電視談話類節(jié)目；主持人；“談話場”目錄TOC\o"1-3"\h\u395一、緒論 126759（一）研究背景 16382（二）研究意義 15650二、文獻綜述 130793（一）關于談話場概念界定研究 130377（二）關于談話場構建研究 213995三、電視談話類節(jié)目“談話場”概述 21712（一）電視談話節(jié)目的界定 225138（二）電視談話節(jié)目主持人“談話場”的界定 314833（三）電視談話類節(jié)目主持人“談話場”的轉型 3197341.由“全面”向“局部”轉型 3309602.由“直敘”向“藝術性”表達轉型 3266793.由“單一提問”向“多元化切入”形式轉型 46609四、電視談話類節(jié)目“談話場”存在的問題 416100（一）談話場的語用身份建構不準確 4147171.觀眾心理場的離席 415132.話語主體關系不平等 516109（二）談話場的話題建構單一 557（三）談話場的時間受到約束 525022五、電視談話類節(jié)目“談話場”存在問題的對策 619876（一）建構主持人談話場的恰當身份 657601.放棄劇本，滿足觀眾心理 672882.放下姿態(tài)，使話語主體關系平等 65722（二）延展主持人談話場的話題 615622（三）保持寬松自然的節(jié)奏 79467結論 720058參考文獻 9一、緒論（一）研究背景談話類節(jié)目能夠予以主持人的空間非常廣泛，基本上不會再有其他節(jié)目能夠給予主持人這般廣泛的交談空間。盡管主持人的交談空間非常廣泛，但是其談話空間依然受到一些因素的約束。一方面，談話類節(jié)目通常主要是由主持人來出任事件主導的探訪者，被訪嘉賓負責事件主要的回憶者。在談話中構筑起符合情景的談話場，從而引起受眾人群對其話題內容的關注度，是不管什么形態(tài)的談話類節(jié)目和談話主持人都要遵循的基本要求。另外一方面，談話類節(jié)目的“談話場”是由節(jié)目當中的各個部位、各個元素相互影響的，是談話過程當中的參與人（節(jié)目主持人、嘉賓、觀眾等）根據語言表達、副語言等形態(tài)呈現出情緒、情感間的互相碰撞而引起共鳴的“交流場”或“交流氣氛”。因而，主持人在電視談話節(jié)目中的身份并不是永恒不變的。主持人需要結合談話場情景上的差異，交談對象的不同，建立起適當、確切的談話場身份。在電視談話類節(jié)目中，主持人構建“談話場”的形式一般都比較“系統(tǒng)”“固定”，能夠大概歸納為營造適當談話氣氛，指引、提問話題，聆聽、總結話題等。傳統(tǒng)的電視談話類節(jié)目的時間比較長，內容連貫、渙散，觀眾對于信息的捕獲、記憶表現出“漫談”式的態(tài)勢，在獲取信息時就猶如聽一場“閑話家常”的聊天。不過在媒介不斷深化融合，節(jié)目樣式和節(jié)目展現形式愈發(fā)多樣化的當下，觀眾獲取信息的習慣已逐漸轉變，受眾的接受需求更立體、多樣、精確。因而，主持人針對“談話場”的構建不但要遵循傳統(tǒng)式電視談話類節(jié)目的本質要求，還需著眼于信息多樣化、信息碎片化、娛樂化等新形式的特殊要求，重新探討構建“談話場”的路徑和方法。（二）研究意義現階段，談話類電視節(jié)目在媒體環(huán)境更替上進行了很多大膽的嘗試。各種元素被融入在訪談的框架中，“訪談+”的形式變成這類節(jié)目變革的關鍵方向。因而，電視談話類節(jié)目擁有了更多的話語空間和研究空間。筆者試圖通過對此類具有創(chuàng)新性元素的電視談話類節(jié)目的研究，挖掘出電視談話類節(jié)目的創(chuàng)新空間，并且為電視談話類節(jié)目主持人談話場的構建給予新的創(chuàng)作思路。二、文獻綜述（一）關于談話場概念界定研究第一，關于涉及談話節(jié)目中對于談話場概念的界定，例如，孫玉林在《電視談話節(jié)目談話場構建探析》中將談話場的概念論述中，其表示談話場是指談話類節(jié)目中主持人、嘉賓、觀眾相互間的談話現場和談話氛圍產生交互的“場”，而在這一場中，最重要的影響因素便是談話主體和整體的談話環(huán)境。袁月在《淺析電視訪談節(jié)目“談話場”的構建》中，其認為談話場是指一種談話的氣氛。而對于談話場這一概念與上面提到的概念十分相似，都覺得是由多方交流的一個思想匯聚的“場”。馬翩然在《淺析電視談話節(jié)目主持人的談話場建構與話題操控一一以〈楊瀾訪談錄之“我的瘋狂你不懂”〉為例》中，對于談話場的概念，其對于談話的概念主要更偏向于節(jié)目主持人一方，節(jié)目主持人在節(jié)目里構建的話語場，而多方在這樣的談話場里能更有凝聚力。最主要的因素是談話的氣氛。這一概念主要是從節(jié)目主持人的視角來闡述談話場。范芷欣在《融媒時代電視訪談節(jié)目的“場”式傳播》中，對于談話場的探討主要將其劃分為廣義和狹義上的界定，在廣義上認為整體的談話者包含主持人以內在某種環(huán)境里進行信息交流的氣氛；而狹義上是談話中的一種談話氣氛。綜上所述，多數談話場的概念均是圍繞著主持人、嘉賓、觀眾在某個特定情境下構建出的一種談話氣氛。（二）關于談話場構建研究第一，關于研究電視訪談類節(jié)目“談話場”如何構建的問題，孫玉林的《電視談話節(jié)目談話場構建探析》中，文章中以《魯豫有約》、《春妮的周末時光》等電視談話節(jié)目為例，從立題、環(huán)境設定、語言主體、節(jié)目策劃四個層面對電視談話類節(jié)目的談話場構建問題展開了構想：立題層面注重新聞性，傳播正能量，展現社會主義核心價值觀；環(huán)境設定層面突顯輕松、愉快；主持層面使用談話技巧，應用語言、非語言智慧，實現語言主體雙方有效的溝通，進而深度挖掘嘉賓精神實質；編排層面設計，刪掉枝杈，增加素材內容；袁月的《淺析電視談話類節(jié)目“談話場”的構建》中，其在談話類節(jié)目中，營造恰當的談話場，有助于激起訪談對象的訴說欲，不僅能更好的深入話題討論，也能夠滿足觀眾們的收看趣味。因此在談話類節(jié)目制作過程中，談話場的營造便是制作方的核心任務。因而此文從開場設計、訪談設計、其他亮點設計三個方面展開了相對應的闡述；而叢育敏的《構建談話建談話“場”一從心理學視角談電視談話類節(jié)目的氛圍營造》中依據勒溫的場論，從心理場角度細致探討了電視談話類節(jié)目談話場的構建。第二，有關影響電視談話類節(jié)目“談話場”的傳播層面，范芷欣的《融媒時代電視談話類節(jié)目的“場”式傳播》中指出“談話場”做為電視談話類節(jié)目最核心的實質，探索它的內部運行機制，并且從“語言場”“心理場”“接受場”等多個方面實現“場”式傳播，可以更好地實現電視談話類節(jié)目大眾化的傳播，拓展其發(fā)展空間，提高談話類節(jié)目的競爭優(yōu)勢。此外還有一些其他方面對節(jié)目談話場展開了闡述，比如說：余晴，韓世壓的《〈非正式會談〉里的談話場》中對湖南臺談話類節(jié)目《非正式會談》為例，主要從“節(jié)目之中構建的談話場”這一個視角為切入點，分析節(jié)目談話場所形成的條件和該節(jié)目談話場特征，探討成功構建談話場可以為該節(jié)目帶來的優(yōu)越性。及歐陽國忠的《怎么營造談話類節(jié)目的“談話場”》中指出評定一個談話類節(jié)目優(yōu)劣的標準，文中論述了：人氣旺盛“現場熱情洋溢、火力足”“話有論戰(zhàn)、挖掘深”“對于人生有啟發(fā)”。而營造一個比較好的“談話場”，便是舉辦談話類節(jié)目的關鍵所在。三、電視談話類節(jié)目“談話場”概述（一）電視談話節(jié)目的界定對電視談話類節(jié)目的界定，學術界當前說法不一。王曉在《電視臺節(jié)目形態(tài)：創(chuàng)新的觀點》中指出，“凡是‘直接向觀眾敘述’的節(jié)目形態(tài)和所有電視節(jié)目當中的即興對話都是屬于‘電視談話類節(jié)目’。”吳郁在《現代電視廣播主持》（第三版）中指出，“狹義的電視談話類節(jié)目更加關注此類節(jié)目的特征即情感交流、思想觀點多向流通、信息均等交互的‘談話場’。”王會、張澤群在《談話欄目主持概論》中提到，“談話類節(jié)目通常是在正常談話狀態(tài)下，以面對面溝通的傳播形式，利用廣播、主流媒介進行的一類大眾傳播活動。”現今電視談話類節(jié)目中的談話，大多是以一對一模式出現的。并且不會安排現場觀眾，也不再固定談話情景。因而，我們可以如此界定電視談話類節(jié)目：電視談話類節(jié)目其實就是一個信息交流、分享、傳播的平臺，主持人、嘉賓、現場觀眾就某一個主題展開討論，通過現場人際傳播的方式實現大眾傳播的效果，創(chuàng)建公共領域。（二）電視談話節(jié)目主持人“談話場”的界定李國忠、鐘城在《淺談“談話場”對電視談話類節(jié)目的價值》中指出，“談話場”的本質就是信息交流。這個交流并不是簡單的輸出信息，往往是雙向或多向的密切互動。這一互動過程便是話語主體間的互相影響，互相作用的過程。哈繼武在《淺析電視心理訪談類節(jié)目的“談話場”》中表示，“外在結構上一般都會有拍攝現場這種具體的封閉空間，而且再配上電視圖像傳達的人物、場景、氛圍等其它非語言因素，在傳播內容上選用交談這樣的互動方式，使主持人、嘉賓、觀眾可以更迅速、更便捷地了解對方的看法和觀點、體會彼此的感覺和情緒，二者共同構成了一個信息場?！庇嗲?、韓世鈕在《〈非正式會談〉里的談話場》一文中提出，“所謂談話場，就是由參與談話的人共同營造和構建，多個話語主體積極融入其中，信息多向且有序流動、不同語義合理疊加的對話語境?！苯Y合上文提出的研究結果，我們能夠這樣界定電視談話類節(jié)目主持人的談話場：在電視談話類節(jié)目中，主持人、嘉賓和觀眾相互間的談話在各個信息、思想的交互流動間中形成的獨特開放空間的“場”。（三）電視談話類節(jié)目主持人“談話場”的轉型1.由“全面”向“局部”轉型在傳統(tǒng)電視談話類節(jié)目中，大部分內容是由主持人對被訪嘉賓深入的了解，這類節(jié)目總的時長大多數超出40分鐘。這一種深入了解過程必須要觀眾注意力高度集中，而且談話內容還得有非常高的吸引力。但是在當下的新媒體節(jié)目里，由于對信息碎片化的濃縮加工，新媒體談話類節(jié)目總的時間通常都調整到20分鐘左右。相對于傳統(tǒng)談話類節(jié)目，新媒體談話類節(jié)目關注的角度通常更細膩。以《魯豫有約》為例，2014年錄制的20140430這期節(jié)目的特邀嘉賓是張韶涵，節(jié)目錄制時間43分鐘，這期節(jié)目的主題是“張韶涵曾經因為不會演戲被人排擠”。20200428期至20200501期這四期節(jié)目的嘉賓也是張韶涵，每一期錄制時間23分鐘左右，主題依次是“張韶涵·歌唱者的光芒”“張韶涵·時光里的蛻變”“張韶涵·決定勇敢”“張韶涵·最美好的時間”。僅通過主題的比照，就會發(fā)現《魯豫有約》這一檔傳統(tǒng)談話類節(jié)目一直都在優(yōu)化升級。節(jié)目主持人魯豫從過去的演播室與嘉賓對話到跟嘉賓共同經歷的生活進行交談，從主題鮮明來吸引觀眾，到細膩劃定人物經歷從“面”到“點”，這不但能夠滿足觀眾對話題人物的期望值，還可以延展話題并形成特別的節(jié)目效果。這就需要主持人在創(chuàng)建“談話場”時，應當適度省去傳統(tǒng)談話類節(jié)目的初期烘托等煩瑣流程，轉變對嘉賓一問到底的談話方式，需要在內容中結合實際情況不斷地探尋節(jié)目亮點，在和嘉賓真實的互動中拓展節(jié)目內容。主持人談話場的構建需要由強調“多點開花”改成注重“細微末節(jié)”，這也是著眼當下觀眾觀看偏好的內在要求。2.由“直敘”向“藝術性”表達轉型傳統(tǒng)電視談話類節(jié)目的收視點通常由交鋒的對談來主導。假如主持人在談話場中的表述比較直接或者方法過于單一，就會造成談話場邁向排斥、厭煩的情況，而這并不符合時下觀眾對文化的審美需求。主持人談話場需要由“直敘”向“藝術性”表述改變。所謂藝術性，就是將心里最真實的活動與想法用更為藝術性、藝術化的方式進行外化。談話場上的嘉賓、觀眾等并不在表面和睦實則全無關聯，而是把談話當中的博弈，由主持人引導話題，構建合理的身份關系，將敘述有效化、矛盾合理化、內容關鍵點外表化。比如，《魯豫有約大咖一日行》2016年8月26日的這一期節(jié)目中，主持人魯豫邀請了那時候的我國首富王健林。魯豫在談話場漸漸走向冰點狀況時，更改了常規(guī)的直敘式的提問法，以更藝術化的表達形式來引導對話者訴說自己更真實的感受。魯豫問王健林：“所以，你兒子會害怕你嗎？”在看似尋常的提問中，主持人將談話的內容用藝術包裝的形式進行推動。王健林隨后流露出對這一問題的興致，他馬上回答道：“他不怕我?！濒斣ソ又谩澳悄銜鷳n說服不了他嗎？”“他會說服你嗎？”“他也會給你‘洗腦’嗎？”利用這幾個問題開啟了對話者的話匣子，這一段對話則成為了節(jié)目當中的一個最大亮點。在談話中，魯豫把握住了對話者王健林父親的身份，讓談話步入了對話者內心深處，使對話者察覺不到與主持人的談話是在錄制節(jié)目。魯豫藝術性的表達形式讓嘉賓卸去心底的防備，能更多地表述自己的想法與認知，如此的情況下就最大程度地擴大了節(jié)目效果。3.由“單一提問”向“多元化切入”形式轉型“談話場”是通過節(jié)目中每一個部分相互作用得到的結果。主持人提出問題是構建談話場的重要組成部分。首先，主持人一定要找到與節(jié)目定位相符的自我風格，在語言、非語言傳播的時候迅速構建起與嘉賓、觀眾愉快的談話氛圍與找到有效的話題切入點。然后是主持人不可只依靠通過提問，構建起與嘉賓間有效的溝通關系。其談話方式也應當由“單一提問”向“多元化切入”進行變化，主持人可利用小游戲、創(chuàng)意表演、快速問與答等方式進入節(jié)目關鍵點，迅速構建起合乎嘉賓特征的“談話場”。在傳統(tǒng)的電視談話類節(jié)目中，主持人的談話場基本上都是單一化的，這種單一的談話場不但制約了被訪嘉賓和觀眾對于談話內容的藝術性審視，還約束了談話場所能創(chuàng)造出的共情力、情感升華等。因而，主持人應當將節(jié)目類型和展示方式有意識地變得更加豐富多彩，需在形式上把單一、固定式的提問或互動方式，轉化成多種形式、多方位、多元化的切入形式，使談話場的呈現方式變得更有趣、豐富。四、電視談話類節(jié)目“談話場”存在的問題（一）談話場的語用身份建構不準確1.觀眾心理場的離席在電視談話類節(jié)目中，觀眾必須激發(fā)自身的思維和知識積累、文化底蘊去緊跟嘉賓的思想步伐。倘若電視談話類節(jié)目長時間在公共話題上呈現出“失語”的情況，忽視觀眾心理，那么對節(jié)目帶來的影響是長久而致命性的，節(jié)目會慢慢喪失社會影響力。以一名普通觀眾的視角來看，一個談話類節(jié)目之所以能夠受喜愛，通常在于節(jié)目中邀請到的嘉賓是誰，亦或是這期節(jié)目討論的主題是什么。因此，普通觀眾對談話類節(jié)目的期望也就是人或事?？墒鞘茈娨曋谱鞯墓逃谢鞒逃绊?，很多有經驗的導演、制片人會常以經驗式的方式進行內容策劃。如電視情感領域談話類節(jié)目內容，就常以“婆媳矛盾”“夫妻感情”居多，長期的固定化節(jié)目主題，會使觀眾對節(jié)目的期望值減低。這對于觀眾來說，許多嘉賓的故事早就非常熟悉，這時就更應該要具有創(chuàng)新思維。2.話語主體關系不平等張一凡在《試論電視談話類節(jié)目當中的“場景式”談話一一以〈奇遇人生〉為例》文中指出，“在大部分傳統(tǒng)的電視談話類節(jié)目中，主持人與嘉賓間的關系是渭涇分明的。主持人占領首要地位，掌握著節(jié)目的風格、氣氛與步驟?！痹谀承╇娨曊勗掝惞?jié)目中，主持人貌似忽視了“聆聽”這一重點，他們并不是不會聽，往往是不愿意聽，他們忽視了聆聽者的語用身份。一旦主持人在節(jié)目里，沒注意到“聆聽”在談話場中的作用，就會造成談話節(jié)目以制作粗劣的結果結束。除此之外，傳統(tǒng)的電視談話類節(jié)目主持人長期以來堅持“全聆聽”的談話特點，與嘉賓交談時要有儒雅的言談舉止，端莊大方的笑容，甜美的語氣，但在目前看來，這樣子的“聆聽”實際上是一種脫離了觀眾心理的談話方式。（二）談話場的話題建構單一主持人談話場話題構建的限制因素非常多，其中的一個便是節(jié)目時間。一期談話節(jié)目通常都會在30-40分鐘，在如此長時間談話中，話題的誕生和完畢都要精確掌控，一旦太長就會讓節(jié)目效果受到影響。這是由于幾乎每一個話題都會有很多的思考，若是在對談中，話題還沒有講完，時間就白白浪費了，那么這一場談話就沒有任何意義。主持人構建的談話場存在對談固定化時，具體表現為以下幾個方面。第一是主持人太過在意話題效果，忽視交談話題應適度推動。談話中的話題引領是通過主持人來控制的，因此主持人更是直接關聯了話題效果和談話場的氣氛。當主持人太過在意談話效果時，就容易出現談話內容失實、臺本化的現象，因此，主持人談話場的構建也就沒了任何意義。第二是主持人與對話者并沒有實現對話內容的一致共識，主持人過于“意見領袖”式的控制話題動向。主持人對談話過多控制時，會存在嘉賓沒有話說、少話的情形，這個時候的談話場就不是輕松愉快的。主持人不可以能說盡說，該說不說，不該說卻搶說，而是應以交談的內容為主導與嘉賓達成一致，以便嘉賓表達自己真實想法。第三是主持人話題變換的形式固定。話題變換原本是談話類節(jié)目最精彩之處，然而當主持人以固定方式去變換談話場的話題時，“談”的意義就會消失，只有“說”的內容。固定式的話題變換雖不容易出現差錯，也盡量保持了談話場的群言性基本原則，但是這樣的談話類節(jié)目終將會失去觀眾。（三）談話場的時間受到約束電視談話類節(jié)目基于每期都會有一個固定不變的時間，但談話并不是到時間便會終止，因而，在談話類節(jié)目上，對整個節(jié)目的時間就就會有非常大的限制性，造成談話內容太淺，或者談話內容過于冗雜。常言道“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特”，即使僅是一個話題，也有很多的思索的可能性。這是難以預測，不能把握的。這也是節(jié)目難以控制的一點，更是讓節(jié)目出彩的關鍵點。針對時間線包含兩個方面的內容，第一個因素是節(jié)目的時間的問題，另外一個因素是對于每一位嘉賓講話的時間限制的問題，而嘉賓每次靈感的沖撞，都能夠產生全新的啟發(fā)點。節(jié)目本身的時長是固定不變的，并且做為一個談話類節(jié)目必然都會感到時間不夠，從而導致話題并未討論完整，而不完整帶來的后期問題就有話題的深層次不足，話題未得到相對應的延伸性，但在談話場的時長構建中對節(jié)目有很大的限制性，而且對于節(jié)目自身時長是有限制的，而在一個時段內如何把談話時長變得更加具有延伸性，這同樣是很重要的，進而讓其合理的發(fā)展，增添了觀眾的參與性，沉浸式體驗，節(jié)目就會往前邁進。五、電視談話類節(jié)目“談話場”存在問題的對策（一）建構主持人談話場的恰當身份1.放棄劇本，滿足觀眾心理不管什么樣的節(jié)目，主持人都不應該忽視觀眾?？陀^來說，切合觀眾所感所悟這對電視談話類節(jié)目而言是重中之重。主持人要自己找尋到與普通觀眾相同的狀態(tài)，與觀眾的憂喜悲樂緊密關聯，不但要心系于民，更應心想于眾。因此主持人要以普通觀眾的角度去構想話題內容，把那些臺本性的內容卸下。這是因為通常臺本性內容就是離間節(jié)目和觀眾，觀眾與主持人的關系的。主持人在談話類節(jié)目中通常要面對著兩種性格的對話者，第一種是性格比較活潑，鏡頭前輕松從容，還會對談話場中的話題高談闊論的。第二種是性格比較內向，并沒有錄制節(jié)目的經驗，話語表達力較差。在面對這兩種性格的對話者，主持人要擁有不同的交流方式。對第一性格的對話者，主持人可以不用投入過多的時間，就能打開他的話匣子，將談話場就能很自然的構建起來。在面對第二性格的對話者，主持人通常需要花費心思去撫慰他的情緒，或者用他熟知的話題做為切入點，讓他們積極主動進行交流。唯有當對話者與主持人有對話題產生共識時，談話場的構建才有價值，這樣子的談話場才能達到觀眾心理。電視談話類節(jié)目主持人必須舍棄劇本，構建與嘉賓、觀眾間密切有感染力的話語言說。需在與嘉賓的對談信息中擺脫“心理場”的束縛，營造出和睦、愉快的談話場。2.放下姿態(tài)，使話語主體關系平等對談話主持人來講，不能將嘉賓、觀眾當做“工具”。主持人應該把嘉賓、觀眾以誠相待，以客相敬。當他們體會到節(jié)目真誠與尊重時，才能將心中真實的想法表述出來。不過，放正姿態(tài)也并不意味著要低姿態(tài)去懇求對話者講出想法，而是通過對話者的身份特征出發(fā)，以他們最舒服的狀態(tài)營造談話場，從而達到節(jié)目效果。中央電視臺的紀實訪談類節(jié)目《吾國吾家》是一個集紀實特性、文化氣質和網感表述為一體的節(jié)目。在尊重嘉賓意愿的前提條件下，創(chuàng)作團隊盡力走進老人們生活、工作的環(huán)境里去，在一些擺滿了書本、填滿了回憶的小屋里，節(jié)目用畫面直擊小細節(jié)，來構建節(jié)目的談話場。在他們身體狀況允許的范圍內，主持人陪伴他們，來了一次追憶式的回憶。在節(jié)目里，主持人王寧充分運用了平等的話語權，使節(jié)目根據互聯網媒體、發(fā)動公眾話題、營造傳播焦點讓“寶藏”爺爺奶奶變成媒體平臺上最大的“頂流”，也讓他們卓爾的品格、有趣的個性、獨特的金句，傳播到眾多年輕人的心坎上。（二）延展主持人談話場的話題主持人要按照目前談話類節(jié)目的特點，重塑談話場。多屏直播、Volg、抖音視頻、快手視頻等使觀眾的收看偏好轉變?yōu)槎?、快，收視習慣也要從“第三在場”轉變?yōu)椤俺两襟w驗”收看。因此，電視談話類節(jié)目應該把主持人對話題的第一“場”傳播和現場觀眾的第二“場”傳播延伸至觀看電視節(jié)目的第三“場”里。筆者認為，延伸談話場的形式主要有以下幾個三種。第一種是主持人在節(jié)目策劃設計時，要以觀眾角度分析整理已有的資料，將已有信息通過整合、增補等形式開啟話題點。在談話類節(jié)目《我的青銅時代》里，主持人陳曉楠再一次完美出圈，將話題熱度拉滿。節(jié)目中，羅翔老師罕有地坦露了他曾經的故事，陳佩斯老師滿懷深情地講起了自己少年時期的過往。這些都離不了主持人對嘉賓詳盡的個案研究與梳理。第二種是主持人在節(jié)目過程中，聽全、記全部內容，提煉話題核心內容。通常情況下，主持人與對話者的前兩個問題大多數一致。無非就是一些非常容易回答的問題，比如說“最近過得怎么樣？”“你當初對這個事，是怎么想的呢？”等。盡管這一些問題很容易被嘉賓所接受，但是主持人更應認真傾聽問題的回答，才能獲得高質量的“節(jié)目眼”，進而推進話語進程不斷往前。主持人首先需要對嘉賓所講的有總結的內容用心記憶，在腦海里迅速提煉出要提問題的關鍵點，重視關聯現場實現有效交流。其次是主持人要根據現場具體情況，適當開展對嘉賓更深層次的訪談，比如能夠進一步詢問嘉賓對爭議性話題的觀點。最后是，主持人可以利用媒體環(huán)境，加強觀眾針對這一話題的認知。談話類節(jié)目與其它節(jié)目不一樣的是，談話情景無需過多“設計化”。設定出一個適宜的聊天情景不但有利于談話空間的延續(xù)，也可以讓觀眾在觀看電視節(jié)目時，引起對媒體環(huán)境里特殊物件的興致，進而加強對節(jié)目印象。（三）保持寬松自然的節(jié)奏首先，談話類節(jié)目的后期制作的新手非常容易犯一個問題，那便是只留下話題有關的重點內容和價值總結，而對于談家常之類的話一字不提。如此展現出來的節(jié)目效果很緊湊，精辟，但沒有多少人喜歡看，這是因為缺乏了真實的感受。談話并不是匯報工作，無需極高的效率，也不需要每個字反復推敲，簡短有力的表明觀點。談話則是在輕松的氣氛中，談論著人和事，交叉主題。觀眾看到這種節(jié)目，才會產生往下看的好奇心。從故事里感觸要點，在嚴肅時做心靈放松，有張有弛才是最合適的觀看節(jié)奏。其次，節(jié)目的輕松節(jié)奏并不一定要依照現場的節(jié)奏來。成熟的后期在處理之前都會有對節(jié)奏的掌握規(guī)劃，逐步地向主題進行推進。什么都不去想的話那么處理的成果便會雜亂無序。因而，一定要結合這兩點來。確保整個的節(jié)奏放松自然，有張有弛，并一步到位，讓觀眾感覺流暢。這樣的自然真實，能夠最大限度展