上海市楊思中學(xué)新高考適應(yīng)性考試歷史試卷及答案解析

上海市楊思中學(xué)新高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．工業(yè)革命開(kāi)始后，英國(guó)有些工場(chǎng)手工業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。19世紀(jì)50—70年代，英國(guó)各行各業(yè)都存在工場(chǎng)手工業(yè)。工場(chǎng)手工業(yè)與機(jī)器大工業(yè)的并存A．導(dǎo)致英國(guó)工業(yè)化進(jìn)程緩慢 B．適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要C．源于自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制 D．體現(xiàn)工業(yè)化模式的多樣性2．1945年6月的七屆一中全會(huì)上，中共提出：“我們的解放區(qū)人民代表大會(huì)則是穩(wěn)當(dāng)?shù)模欣麩o(wú)弊的，它可能向兩個(gè)方向發(fā)展：一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，另一個(gè)也是向聯(lián)合政府發(fā)展，但要經(jīng)過(guò)一個(gè)曲折。成立一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府。”這表明中共A．以解放區(qū)聯(lián)合政府統(tǒng)一中國(guó)B．獨(dú)立于國(guó)民政府之外謀求中國(guó)統(tǒng)一C．建立聯(lián)合政府謀求國(guó)家統(tǒng)一D．以新民主主義的政府謀求國(guó)家統(tǒng)一3．蘇格拉底說(shuō)他一輩子除了考慮什么是正義，什么是非正義，并且實(shí)行正義和避免非正義以外，任何別的事情都沒(méi)有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國(guó)》主要討論的就是正義。亞里士多德更關(guān)注什么樣的正義是最現(xiàn)實(shí)和可能的。據(jù)此可知，這些主張A．試圖提升公民的道德素質(zhì) B．源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思C．捍衛(wèi)思想自由與民主權(quán)利 D．致力于實(shí)現(xiàn)公民內(nèi)部的平等4．有人認(rèn)為：“1980年是現(xiàn)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起步過(guò)程中的重要年份?！笔录転榇擞^點(diǎn)提供佐證的有①鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話②中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件③中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)廣東、福建兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施④中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④5．1961年，東德政府修建柏林墻，阻隔東、西柏林之間的往來(lái)。柏林墻的正式名稱是反法西斯防衛(wèi)墻，其“反法西斯”的含義應(yīng)指A．阻止歐洲一體化進(jìn)程 B．抵制西方勢(shì)力的滲透C．防止法西斯殘余勢(shì)力的進(jìn)攻 D．反對(duì)美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙6．魏源在《海國(guó)圖志》中說(shuō)：“夫‘蠻夷羌狄’之名，專指殘虐性情之民，未知王化者言之。非謂本國(guó)而外，凡有教化之國(guó)，皆謂之‘夷狄’也?！笨梢?jiàn)，魏源這一認(rèn)識(shí)A．尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B．闡釋了“師夷長(zhǎng)技”的救國(guó)主張C．旨在喚醒國(guó)人的愛(ài)國(guó)保種意識(shí)D．構(gòu)建了“中體西用”的話語(yǔ)體系7．1928年7月，南京國(guó)民政府外交部部長(zhǎng)王正廷提出了“在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A．國(guó)民革命推動(dòng)了群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B．國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)C．西方列強(qiáng)對(duì)華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D．世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流8．在現(xiàn)代英國(guó)憲政體制中，理論上議會(huì)下院處于至高無(wú)上的地位，詳細(xì)審議一切立法，但事實(shí)上它卻不能違背內(nèi)閣意愿修改立法。在這方面，它完全不能與美國(guó)國(guó)會(huì)的權(quán)力和獨(dú)立性相媲美。這是因?yàn)橛?guó)A．國(guó)王只是名義上的統(tǒng)治者 B．上院制約了下院行使某些權(quán)力C．憲法是非獨(dú)立性憲法文件 D．行政權(quán)與立法權(quán)未能正式分開(kāi)9．1949年3月，中共七屆二中全會(huì)提出了防止資產(chǎn)階級(jí)腐蝕，反對(duì)突出個(gè)人的六條措施：不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字；不要把中國(guó)同志和馬、恩列、斯平列。這些措施的提出主要是因?yàn)锳．資產(chǎn)階級(jí)要奪取政權(quán) B．中共的腐敗問(wèn)題突出C．中共即將成為執(zhí)政黨 D．當(dāng)時(shí)個(gè)人崇拜很嚴(yán)重10．英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》：“自1978年以來(lái)，中國(guó)企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn)，分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個(gè)創(chuàng)業(yè)高潮點(diǎn)的動(dòng)因分別是A．建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、鄧小平南方講話、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、三個(gè)代表理論的提出、中國(guó)加入世貿(mào)組織C．開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市、開(kāi)放開(kāi)發(fā)上海浦東、確立黨在新時(shí)期的基本路線D．?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國(guó)加入世貿(mào)組織11．20世紀(jì)70年代，英國(guó)制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長(zhǎng)速度只有1，6%，在西方七個(gè)工業(yè)大國(guó)中排行最末。但從1980年到1988年，英國(guó)制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長(zhǎng)速度猛增至5.2%，而同期美國(guó)為4%，加拿大為3.6%，意大利為3.5%，日本為3.1%，法國(guó)為3.1%，德國(guó)僅為2.2%。導(dǎo)致這一變化的重要原因是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化向縱深發(fā)展B．國(guó)有企業(yè)私有化改革的推進(jìn)C．撒切爾政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)D．福利國(guó)家制度逐步建立完善12．傳統(tǒng)史學(xué)的研究對(duì)象主要側(cè)重于帝王將相等，但梁?jiǎn)⒊摹靶率穼W(xué)”，以國(guó)民群體為歷史重心，為全體國(guó)民寫史，寫全體國(guó)民的歷史。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了A．文明史觀 B．社會(huì)史觀 C．全球史觀 D．近代化史觀13．下圖漫畫的中間人物喻指美國(guó)政府，左側(cè)人物是工人，右側(cè)人物是雇主。NRA是《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》的英文縮寫。以下解讀正確的是A．“藍(lán)鷹運(yùn)動(dòng)”有效地解決了美國(guó)的就業(yè)問(wèn)題 B．NRA的出臺(tái)標(biāo)志美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)贏得空前勝利C．國(guó)家通過(guò)直接干預(yù)調(diào)節(jié)企業(yè)關(guān)系與勞資關(guān)系 D．創(chuàng)作者對(duì)美國(guó)干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式持否定的態(tài)度14．下圖是公元前5世紀(jì)雅典的露天劇場(chǎng)，依山修建，一層層看臺(tái)一般可以坐一萬(wàn)多名觀眾，多的可以坐四萬(wàn)多名觀眾，底層看臺(tái)前面鋪成的一大塊平面演員的表演或者演講地。雅典的露天劇場(chǎng)的建立()A．意在提升雅典所有人的公民意識(shí) B．避免了雅典民主決策的失誤C．順應(yīng)了雅典民主政治制度的需要 D．表明古希臘政治家善于演講15．在一次公共集會(huì)上，一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標(biāo)語(yǔ)：“我們可以為了國(guó)家換餓、流血、犧牲，但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個(gè)不停?！睘楦淖冞@種狀況，蘇俄A．集中全國(guó)物力支援戰(zhàn)爭(zhēng) B．直接向社會(huì)主義過(guò)渡C．利用市場(chǎng)理念發(fā)展生產(chǎn) D．推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制16．歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強(qiáng)”、“東方國(guó)家”和“南北對(duì)話”等涉及方位的概念，它包含有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。如，二戰(zhàn)后“西方”的概念其內(nèi)涵是A．西歐主要資本主義國(guó)家B．大西洋兩岸的歐美國(guó)家C．美國(guó)為首的資本主義國(guó)家D．歐洲與美洲的所有國(guó)家17．湯滅夏時(shí)發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時(shí)也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A．重建道德,再造秩序的決心 B．敬德保民,以德配天的觀念C．崇拜神靈,敬畏上天的意識(shí) D．大道之行,天下為公的理想18．有學(xué)者寫道：“為求侵華列強(qiáng)饒恕，不惜強(qiáng)迫中國(guó)四億五千萬(wàn)人，每人出銀一兩，換取她回鑾北京充當(dāng)女皇的地位?！痹撗哉撝饕罁?jù)下列哪一條約A．《南京條約》B．《北京條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》19．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1911年全國(guó)興辦的各級(jí)各類學(xué)校數(shù)目為52500所，學(xué)生總數(shù)達(dá)163萬(wàn)人，其中占相當(dāng)數(shù)量的是蒙養(yǎng)院的學(xué)生和初等小學(xué)堂的學(xué)生，而在專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實(shí)業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過(guò)10%。這反映了當(dāng)時(shí)A．仍然固守傳統(tǒng)的教育模式 B．科舉制阻礙教育事業(yè)發(fā)展C．啟蒙教育的規(guī)模亟待擴(kuò)大 D．新式教育的社會(huì)影響有限20．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。其中“半殖民地”的含義是A．中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的附庸B．中國(guó)政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國(guó)的工具C．中國(guó)喪失了部分而不是全部的主權(quán)D．外國(guó)資本主義不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的控制21．下面左圖是唐初10道圖，右圖是元中期11行省圖。對(duì)比二圖可知，元代的行政區(qū)劃A．多以山川形勢(shì)為界 B．便于地方政府治理C．加強(qiáng)了地方文化的認(rèn)同 D．利于加強(qiáng)中央集權(quán)22．要獲取西周時(shí)期貴族活動(dòng)信息，下列材料中可信度較高的是①甲骨文②神話傳說(shuō)③青銅器銘文④《詩(shī)經(jīng)》A．①② B．③④ C．①③ D．②④23．清朝駐某國(guó)參贊在《櫻花歌》詩(shī)句“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”中描述的史實(shí)涉及國(guó)家有：A．英、法B．美、日C．中、俄D．日、俄24．公元前5世紀(jì)后期，如果有人在公民大會(huì)上提出了與既有法律相抵觸的議案，或者議案提出的方式違反法定程序，在此后的1年內(nèi)，任何公民都有權(quán)起訴議案提出者，如果起訴者勝訴，則給予獎(jiǎng)賞，違法議案提出者將被處理罰款。這一制度的設(shè)立A．凸顯了法律建設(shè)的專業(yè)化水準(zhǔn)B．保證了城邦政治決策的公正性C．有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心D．防止了行政官員對(duì)權(quán)力的濫用25．明宣德二年（1427年）的會(huì)試首次實(shí)行南北卷制度。會(huì)試錄取100人，其中南方60人，北方40人。后來(lái)，南北卷演變?yōu)槟媳敝芯?，錄取比例?5％、35％和10%。這一做法A．保證了科舉制公平公正選拔人才B．有利于科舉人才來(lái)源的相對(duì)平衡C．推動(dòng)了明代經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移D．促進(jìn)了全國(guó)范圍內(nèi)尚學(xué)風(fēng)氣形成26．“天子親耕”緣于《周禮》，明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇，作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所。清朝從順治帝開(kāi)始，直至清末，各代皇帝奉禮如常，這反映出清朝A．與明朝在制度上一脈相承B．承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C．滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D．刻意籠絡(luò)反清政治勢(shì)力27．19世紀(jì)末上海、漢口等地開(kāi)始出現(xiàn)一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)；進(jìn)入二十世紀(jì)后，因政治原因如“二十一條”“九一八事變”等引發(fā)了多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)。這反映出這一時(shí)期A．工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面形成B．民族資本家利用民眾熱情牟利C．民族復(fù)興思潮得到迅速發(fā)展D．經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)成為外交的主要內(nèi)容28．恩格斯指出，“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律”。這表明羅馬法A．是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典 B．是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C．提倡法律面前公民人人平等 D．是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)29．西漢建國(guó)后，儒者叔孫通等人定朝儀、封禪等制度；儒者陸賈、賈誼等宣揚(yáng)儒家德治相對(duì)于法家政治的優(yōu)越性，儒家經(jīng)典在“受命”“改制”等觀念的影響下被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)A．分化為不同的派別 B．正統(tǒng)地位開(kāi)始確立C．理論體系豐富完善 D．緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)政治30．第三世界通常是指在東西方間保持獨(dú)立、求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合；20世紀(jì)90年代以后，一些西方著作將第三世界稱之為“一個(gè)經(jīng)常用來(lái)形容世界上為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)家的術(shù)語(yǔ)”。這一新說(shuō)法主要基于A．第三世界日益活躍現(xiàn)狀B．經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的影響C．冷戰(zhàn)后的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D．世界多極化格局的發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料：自20世紀(jì)50年代中期起，聯(lián)合國(guó)多次討論不擴(kuò)散核武器問(wèn)題，但因美、蘇兩國(guó)的爭(zhēng)斗，沒(méi)有取得成果。1960年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了1576號(hào)決議，要求所有生產(chǎn)核武器的國(guó)家暫時(shí)和自愿地不將核武器控制權(quán)移交給非核國(guó)家，不向其提供制造核武器的必要的機(jī)密情報(bào)。60年代上半期，法國(guó)核試驗(yàn)成功，擁有了核武器。1968年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以95票對(duì)4票、21票棄權(quán)通過(guò)決議，批準(zhǔn)美、蘇聯(lián)合提出的《不擴(kuò)散核武器條約》，并表示希望有盡可能多的國(guó)家加入。隨后，美、蘇、英以及另外59個(gè)國(guó)家簽署了這一條約。條約規(guī)定：締約的核國(guó)家保證不直接或間接地把核武器轉(zhuǎn)讓給無(wú)核國(guó)家，不援助無(wú)核國(guó)家制造核武器；締約的無(wú)核國(guó)家保證不制造核武器，不直接或間接地接受其他國(guó)家的核武器轉(zhuǎn)讓，不尋求或接受制造核武器的援助，也不向別國(guó)提供這種援助?！幾酝趵K祖主編《國(guó)際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料井結(jié)臺(tái)所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明在聯(lián)合國(guó)通過(guò)1576號(hào)決議后有關(guān)國(guó)家仍要簽署《不擴(kuò)散核武器條約》的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出《不擴(kuò)散核武器條約》得以簽訂的原因及其作用。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國(guó)素有地方自治的傳統(tǒng)。早在諾曼征服之后，英國(guó)國(guó)王便通過(guò)頒發(fā)特許狀的形式賦予城市以自治權(quán)，這種傳統(tǒng)在17世紀(jì)又被英國(guó)移民帶到了北美。新英格蘭地區(qū)的地方自治制度尤其發(fā)達(dá)，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款。自美國(guó)獨(dú)立后至南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，地方自治制度得到了較為充分的實(shí)行。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，州政府開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)市鎮(zhèn)的控制，對(duì)地方管理的許多細(xì)節(jié)進(jìn)行了規(guī)定，甚至廢除某些地區(qū)的自治制度。這遭到了各地居民的反對(duì)，他們以憲法為依據(jù)，開(kāi)展了“家鄉(xiāng)自治"運(yùn)動(dòng)?！幾蕴K鵬飛《從伯克利市憲章看美國(guó)地方自治制度》材料二美國(guó)州以下的地方政府奉行“行政至上”原則，各級(jí)組織之間無(wú)隸屬關(guān)系。美國(guó)最有特色的地方政府形式是市政府，實(shí)行城市經(jīng)理制。在這種體制中，政治和行政職能分離，市議會(huì)屬于政治職能，主管立法與評(píng)聘城市經(jīng)理；城市經(jīng)理屬于行政范疇，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。這有悖于民主程序，但能保證城市經(jīng)理的質(zhì)量，提高行政效率。美國(guó)地方自治中，最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。早期美國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實(shí)行直接民主，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民大會(huì)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的最高決策機(jī)關(guān)，一些重大問(wèn)題都要在會(huì)議上交給全體公民進(jìn)行討論并最終決定。20世紀(jì)50年代以來(lái)，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開(kāi)始采用代議制民主，選舉代表組成鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表大會(huì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治是美國(guó)民主的策源地和民主體制的基石，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權(quán)要得到法律許可并受到來(lái)自聯(lián)邦和州的制約?！幾灾鞚h國(guó)主編《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)·高中歷史》（1）根據(jù)材料一，指出近代美國(guó)地方自治傳統(tǒng)形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，概括美國(guó)“地方自治”的特點(diǎn)，并綜合上述材料，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其歷史意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一在王陽(yáng)明生活的時(shí)代，很多人對(duì)籠罩在社會(huì)之上的官方政治意識(shí)形態(tài)已經(jīng)相當(dāng)反感。王陽(yáng)明繼承了陸九淵“發(fā)明本心”的思想，主張從“本心”入手去認(rèn)識(shí)圣賢之心。他認(rèn)為：“知之真切篤實(shí)處，即是行；行之明覺(jué)精察處，即是知。知行工夫，本不可離?！痹谒x開(kāi)人世前留下的最后一句話便是：“吾心光明，亦復(fù)何言。吾心，良知也。光明，已致良知也?！薄幾愿鹫坠狻吨袊?guó)思想史》等材料二馬丁·路德是神學(xué)博士、維滕貝格大學(xué)神學(xué)教授、維滕貝格修道院院長(zhǎng)。1510年，他帶著虔誠(chéng)的心情朝拜羅馬城，看到的卻是一片腐敗。他痛感個(gè)人無(wú)力無(wú)助，再研讀《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)保羅的訓(xùn)誡有“義人必因信得生”；《福音書》中說(shuō)，耶穌基督之死已經(jīng)代替人類在上帝面前贖罪，只要信仰耶穌，就可以得救。此后，他開(kāi)始倡導(dǎo)“因信稱義”，認(rèn)為信仰的本質(zhì)是內(nèi)心活動(dòng)，而不在于形式和行為，每個(gè)人都可以直接與上帝溝通，基督徒在上帝面前是人人平等的，可以通過(guò)《圣經(jīng)》直接和上帝對(duì)話，不用神父做中介?！问澜陡咧袣v史必修課程專題解析》（1）根據(jù)材料一、二，指出王陽(yáng)明與馬丁·路德基本主張的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析王陽(yáng)明與馬丁·路德思想產(chǎn)生的歷史背景及影響的不同。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

19世紀(jì)50—70年代正是工業(yè)革命開(kāi)始階段，這一階段存在大量手工工場(chǎng)，是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致的，B正確；工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展為工業(yè)革命積累了技術(shù)，促進(jìn)了工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程，排除A；工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展不是自然經(jīng)濟(jì)抵制的結(jié)果，排除C；工場(chǎng)手工業(yè)不屬于工業(yè)化模式，排除D。2、C【解析】

材料信息“一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)……這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府”表明中共意圖通過(guò)建立聯(lián)合政府來(lái)成立新民主主義政府，進(jìn)而謀求國(guó)家統(tǒng)一，故C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，不是解放區(qū)聯(lián)合政府，故A錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)獨(dú)立于國(guó)民政府之外，故B錯(cuò)誤；材料主旨強(qiáng)調(diào)的是建立聯(lián)合政府，故D錯(cuò)誤。3、B【解析】

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思考、關(guān)注正義，主要是源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思，故選B；A材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料無(wú)法體現(xiàn)思想自由、公民內(nèi)部的平等，排除CD。4、B【解析】

1980年鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，1980年中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件，1980年中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭，①②④正確，故選B；③是1979年，排除，故排除ACD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1980年”，聯(lián)系1980年中國(guó)的重大事件分析解答。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，柏林墻是冷戰(zhàn)的象征，“反法西斯”反映的是抵制西方的滲透，B正確。6、A【解析】

材料“非謂本國(guó)而外，凡有教化之國(guó)，皆謂之‘夷狄’也”，說(shuō)明魏源尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念，故A正確；材料沒(méi)有涉及“師夷長(zhǎng)技”的信息，B錯(cuò)誤；C是維新派的思想，D是洋務(wù)派的思想，排除。7、B【解析】

據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”可知，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍，使南京國(guó)民政府成為全國(guó)性的中央政權(quán)，地位提高。而且在對(duì)外上南京國(guó)民政府在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下也試圖通過(guò)外交談判達(dá)到廢除舊的不平等的條約，簽訂平等互惠的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”，這些表明了“國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)”，B正確；據(jù)所學(xué)可知，材料主要是國(guó)民政府的外交行為，而不是“群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展”，A說(shuō)法錯(cuò)誤；C與材料無(wú)關(guān)；材料只是強(qiáng)調(diào)的國(guó)民政府的外交行為，未涉及其他國(guó)家，D以偏概全。8、D【解析】

內(nèi)閣常以政府的名義向議會(huì)提交議案，因?yàn)閮?nèi)閣政府可憑借多數(shù)席位控制議會(huì)，所以其議案往往都能通過(guò)。故英國(guó)的內(nèi)閣事實(shí)上集行政權(quán)與立法權(quán)于一身。D正確；英國(guó)國(guó)王統(tǒng)而不治，而且材料與國(guó)王無(wú)關(guān)，A排除；材料反映的是下院與內(nèi)閣的關(guān)系，而不是下院與上院，B排除；英國(guó)至今未有一部統(tǒng)一而獨(dú)立的憲法，C排除。故選D。9、C【解析】

1949年3月，中共七屆二中全會(huì)提出了防止資產(chǎn)階級(jí)腐蝕，反對(duì)突出個(gè)人的六條措施。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些措施的提出主要是因?yàn)樾轮袊?guó)即將成立、中共即將成為執(zhí)政黨，故C正確；資產(chǎn)階級(jí)要奪取政權(quán)、中共的腐敗問(wèn)題突出、當(dāng)時(shí)個(gè)人崇拜很嚴(yán)重不符合史實(shí)，故ABD錯(cuò)誤。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年的中共十四大，中國(guó)加入世貿(mào)組織是在2001年，D項(xiàng)所有內(nèi)容的時(shí)間恰好與材料的時(shí)間限定對(duì)應(yīng)一致，故選D。4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在1980年就已設(shè)立，與材料“1984年”的時(shí)間設(shè)定不一致，排除A；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年，與材料“1984年”的時(shí)間限定不一致，排除B；浦東開(kāi)放是在1990年，與材料“1992年”的時(shí)間限定不一致，排除C。11、B【解析】

依據(jù)材料中“1980年到1988年”信息結(jié)合所學(xué)可知，1979年，以撒切爾夫人為首的保守黨執(zhí)政。她放棄凱恩斯主義，改行貨幣主義政策，推出一系列經(jīng)濟(jì)改革政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。撒切爾政府實(shí)行的國(guó)有企業(yè)私有化改革，讓市場(chǎng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，是導(dǎo)致這一變化的主要原因，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，意大利、德國(guó)和法國(guó)都是歐共體國(guó)家，但同期它們經(jīng)濟(jì)增速放緩，所以歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展不是造成此時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要原因；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，撒切爾政府減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，二戰(zhàn)后英國(guó)的福利國(guó)家制度影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，撒切爾政府主導(dǎo)削減社會(huì)福利。故正確答案為B選項(xiàng)。12、B【解析】

根據(jù)材料“以國(guó)民群體為歷史重心，為全體國(guó)民寫史，寫全體國(guó)民的歷史”可知，梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)方法是社會(huì)史觀，選項(xiàng)B正確；文明史觀指的是工業(yè)文明和農(nóng)耕文明的對(duì)比，梁?jiǎn)⒊男率酚^未體現(xiàn)，排除A；全球史觀強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)世界是密切聯(lián)系的整體，梁?jiǎn)⒊男率酚^未體現(xiàn)，排除C；人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史，梁?jiǎn)⒊男率酚^未體現(xiàn)，排除D。13、C【解析】

美國(guó)政府用NRA即《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》，把工人和雇主聯(lián)合起來(lái)，組成一個(gè)整體，該漫畫意在宣傳羅斯福新政通過(guò)直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)，調(diào)節(jié)企業(yè)關(guān)系與勞資關(guān)系，C項(xiàng)正確；從這幅漫畫中不能得出“藍(lán)鷹運(yùn)動(dòng)”有效“解決了美國(guó)就業(yè)問(wèn)題”的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；NRA只是羅斯福新政的一項(xiàng)措施，它的出臺(tái)不是工人運(yùn)動(dòng)的勝利，B項(xiàng)錯(cuò)誤；此漫畫不能說(shuō)明創(chuàng)作者對(duì)干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式持否定態(tài)度，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“公元前5世紀(jì)雅典、看臺(tái)觀眾和演員的表演或者演講地”和所學(xué)知識(shí)可知，雅典露天劇場(chǎng)的這種設(shè)置主要是為了方便公民大會(huì)上公民的演講，和雅典民主政治發(fā)展密切相關(guān)，C正確；AB說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；古希臘政治家善于演講也是雅典民主政治的產(chǎn)物，D排除。故選C。15、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對(duì)，為改變這種狀況，蘇俄推行了新經(jīng)濟(jì)政策，利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)，故C項(xiàng)正確；集中全國(guó)物力支援戰(zhàn)爭(zhēng)、直接向社會(huì)主義過(guò)渡就戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的特征，排除AB兩項(xiàng)；1936年，斯大林模式形成，蘇聯(lián)進(jìn)入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選C。16、C【解析】試題分析：考查二戰(zhàn)后的世界政治格局。二戰(zhàn)后，由于社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)的敵對(duì)，形成以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)，兩大陣營(yíng)對(duì)峙。故C。項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：二戰(zhàn)后的世界政治格局?專兩極格局?特點(diǎn)17、B【解析】

周人發(fā)誓強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”，體現(xiàn)了周人對(duì)德行的敬重。強(qiáng)調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念，故B正確；材料沒(méi)有涉及對(duì)道德的重建，排除A項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及到神靈的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料與天下為公無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。18、D【解析】從題干中可知，賠款數(shù)額為4.5億兩白銀，可以判斷為八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，強(qiáng)迫清政府簽訂的《辛丑條約》，慈禧太后希望借此來(lái)保住自己的地位。所以D正確。19、D【解析】

1911年興辦學(xué)校數(shù)量和學(xué)生人數(shù)大量增加，但是多為基礎(chǔ)性學(xué)堂，專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實(shí)業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過(guò)10%，說(shuō)明當(dāng)時(shí)新式教育的社會(huì)影響有限，D正確；出現(xiàn)了新式學(xué)堂，故A排除；1905年廢除了科舉制，排除B；興辦的學(xué)校大部分是蒙養(yǎng)院，即幼稚園，可見(jiàn)其學(xué)校教育重在啟蒙教育，C排除。20、C【解析】

“半殖民地”指的是中國(guó)喪失了部分主權(quán)而不是全部主權(quán)，中國(guó)有限度、有范圍的受到外國(guó)列強(qiáng)的控制，故選C項(xiàng)；半殖民地指的是政治層面，與經(jīng)濟(jì)層面無(wú)關(guān)，排除AD項(xiàng)；中國(guó)政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國(guó)的工具是半殖民地化的具體表現(xiàn)之一，沒(méi)有體現(xiàn)全部的內(nèi)涵，排除B項(xiàng)。21、D【解析】

唐朝的行政劃分主要按照山川地形劃分，這樣容易形成割據(jù)，元朝的行省劃分體現(xiàn)了犬牙交錯(cuò)，這樣更利于加強(qiáng)中央集權(quán)，D正確；元朝行政劃分打破了山川形勢(shì)界限，排除A；元朝的行省并不是完整的地理單元，不利于地方政府管理，排除B；元朝對(duì)行省的切割不能強(qiáng)化地方文化認(rèn)同，容易造成割裂，排除C。22、C【解析】

第一手史料指親歷者直按記錄或留下的資料和遺物等原始資料，第二手史料指非當(dāng)事人提供（包括后人整理）的資料，是間接史料。甲骨文、青銅器銘文屬于第一手史料，比較可信，故①③符合題意；神話傳說(shuō)可能包含有一些歷史的影子，而《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)作品，里面的信息也要仔細(xì)甄別，故②④不符合題意。故排除ABD，C符合題意。故選C。23、B【解析】

據(jù)材料“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”并結(jié)合所學(xué)可知，1853年，美國(guó)佩里率艦隊(duì)叩關(guān)，史稱“黑船事件”，使日本從鎖國(guó)走向開(kāi)國(guó)，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，故B正確；英、法、中、俄與“黑船事件”無(wú)關(guān)，故ACD排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從日本“黑船事件”入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。24、C【解析】

材料反映的措施將促使雅典公民慎重提出議案，審慎行使自己的權(quán)利，從而有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心。故答案為C項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及法律建設(shè)的進(jìn)步，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“保證了”說(shuō)法絕對(duì)，且這一制度的設(shè)立與“政治決策的公正性”無(wú)關(guān)，排除；這一措施不是針對(duì)行政官員，排除D項(xiàng)。25、B【解析】

明代科舉實(shí)行分地區(qū)錄取的措施，主要是由于當(dāng)時(shí)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平發(fā)展不平衡，這一做法有利于科舉人才來(lái)源的相對(duì)平衡，故選B項(xiàng)；材料中的做法主要是為了保證人才人員相對(duì)平衡，并不是為了保證公平公正選拔人才，排除A；南宋時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成了南移，排除C；D項(xiàng)內(nèi)容無(wú)從體現(xiàn)，不符合題意主旨，排除。故選B。26、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，其緣于《周禮》，漢朝以后逐步形成一種國(guó)家禮儀，清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動(dòng)，反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動(dòng)的傳統(tǒng)，并非是與明朝在制度上一脈相承；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，滿洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢(shì)力無(wú)關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。27、C【解析】

從題干“由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”到“遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)“可知，工商業(yè)者和學(xué)生都屬于普通社會(huì)階層，大多卷入到抵抗洋貨運(yùn)動(dòng)，成為民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的重要形式，體現(xiàn)出民族復(fù)興思潮的興起與發(fā)展，正確選項(xiàng)為C；材料并未表現(xiàn)出工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面的形成，排除A；材料中的斗爭(zhēng)主體既有學(xué)生，也有本國(guó)工商業(yè)者，沒(méi)有信息說(shuō)明民族資本家利用民眾熱情牟利，排除B；普通民眾的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)并非政府的外交行為，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查近代中國(guó)人民的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，題干中的關(guān)鍵信息是“一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”“多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)”。本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)與運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀歷史現(xiàn)象的能力，體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的重視。28、D【解析】

根據(jù)題干材料，恩格斯論述的是羅馬法與近代資本主義法律在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的內(nèi)在一致性和繼承性，說(shuō)明羅馬法是近代歐美國(guó)家立法的基礎(chǔ)，D項(xiàng)符合題意；第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典是美國(guó)《1787年憲法》，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是表明羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的影響，不是對(duì)羅馬帝國(guó)的影響，B項(xiàng)不符合題意；提倡法律面前公民人人平等，材料無(wú)法體現(xiàn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。29、D【解析】

西漢建國(guó)后，儒家經(jīng)典被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)在積極適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故D正確；材料體現(xiàn)不出儒學(xué)的不同的派別，故A錯(cuò)誤；漢武帝時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位開(kāi)始確立，故B錯(cuò)誤；材料信息未涉及儒學(xué)理論體系，故C錯(cuò)誤。30、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，一些西方學(xué)者認(rèn)為東西方對(duì)抗已經(jīng)不存在了，第三世界這一概念也就不復(fù)存在了。然而，雖然冷戰(zhàn)結(jié)束了，但第三世界國(guó)家和地區(qū)與西方國(guó)家的關(guān)系并沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化。因此在再有人主張冷戰(zhàn)后第三世界已經(jīng)不復(fù)存在的同時(shí)，西方國(guó)家出版的一些教科書已經(jīng)改變了對(duì)第三世界的傳統(tǒng)定義，稱之為“一個(gè)通常用來(lái)形容世界上更為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)國(guó)家的術(shù)語(yǔ)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)與材料反映主旨無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)全球化使國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系更為密切，排除；D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方國(guó)家對(duì)第三世界國(guó)家的認(rèn)識(shí)與多極化格局無(wú)關(guān)，排除。【點(diǎn)睛】“第三世界”真正成為國(guó)際政治的通用詞語(yǔ)則是在美蘇冷戰(zhàn)的高峰時(shí)期，它主要指在東西方陣營(yíng)之間保持獨(dú)立、尋求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合。他對(duì)第三世界的劃分方法進(jìn)一步擴(kuò)大了反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有重要的戰(zhàn)略意義。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議沒(méi)有規(guī)定非核國(guó)家的責(zé)任，不能有效控制核武器擴(kuò)散；有核國(guó)家增多。（5分）（2）原因：核武器危害巨大；世界反戰(zhàn)反核和平運(yùn)動(dòng)的高漲；美、蘇達(dá)成妥協(xié)；大多數(shù)國(guó)家達(dá)成共識(shí)；聯(lián)合國(guó)的推動(dòng)。作用：減少核武器擴(kuò)散，降低爆發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)；有助于維護(hù)世界和平；一定程度上維護(hù)了超級(jí)大國(guó)的核壟斷。（10分）【解析】試題分析：(1)本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，根據(jù)材料“自20世紀(jì)50年代中期起，聯(lián)合國(guó)多次討論不擴(kuò)散核武器問(wèn)題，但因美、蘇兩國(guó)的爭(zhēng)斗，沒(méi)有取得成果...要求所有生產(chǎn)核武器的國(guó)家暫時(shí)和自愿地不將核武器控制權(quán)移交給非核國(guó)家”并結(jié)合該時(shí)期的美蘇掌握核力量的史實(shí)即可回答。(2)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮、戰(zhàn)后反思，再根據(jù)材料“1968年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以95票對(duì)4票、21票棄權(quán)通過(guò)決議，批準(zhǔn)美、蘇聯(lián)合提出的《不擴(kuò)散核武器條約》，并表示希望有盡可能多的國(guó)家加入。隨后，