高中語文的文言文中常見的知識點2023

高中語文的文言文中常見的知識點2023高中語文的文言文中常見的知識點2023高中文言文中常見的知識點常見文言詞類活用:(1)名詞的活用:(1)名詞活用為動詞:如左右欲刃相如(刃：殺)。(2)名詞活用為使動：有使成為的意思，如:先破秦入咸陽者王之。(3)名詞活用為意動：有把----當(dāng)作---的意思，如:稍稍賓客其父、糞土當(dāng)年萬戶侯(4)名詞活用做狀語:A.表特征狀態(tài)，如一狼犬坐于前、常以身翼蔽沛公。B表態(tài)度、方式，如吾得兄事之。C.表工具，如有好事者船載以入。D.表處所，如相如廷斥之。E.表趨向，如操軍破，必北還。F.表頻率，如歲賦其二。(2)形容詞的活用：①形容詞活用做名詞:如斫其正，養(yǎng)其旁條、四美具，二難并。②形容詞活用做動詞:如上官大夫短屈原于頃襄王、敵人遠我，欲以火器困我也。③形容詞的意動用法：如:吾妻之美我者，私我也。(認(rèn)為怎么樣。)④形容詞使動用法:王者不卻眾庶，故能明其德。(使――明顯);(3)動詞的活用:①動詞的使動用法:遠人不服，則修文德以來之。(使來)②動詞活用為名詞，如則其至又加少焉、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營。常見文言特殊句式：(一)判斷句(1)用者，也表判斷：者，也、者也、也、者;(2)為、乃、即、則或否定詞非，未，弗等表判斷。(3)名詞做所謂語直接表判斷(劉備，天下梟雄。)(二)被動句:(1)單獨用于受見或組合成見于，受于表判斷。如:內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀、徒見欺于(2)為、為所、為所表判斷;如：臣聞如姬父為人所殺(3)被(后起用法，如：周公之被逮)。(4)意念被動(無詞語標(biāo)志)：兵挫地削(三)省略句：(1)省略主語：如:永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章。(2)省略賓語：權(quán)起更衣，肅追()于宇下。(3)省略介詞：將軍戰(zhàn)()河北，臣戰(zhàn)()河南。注意：以，與，從，為，因五介詞常省略賓語。(四)賓語前置:(1)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如:沛公安在?疑問代詞(如:誰、何、奚、曷、胡、惡、安)(2)否定句中，代詞做賓語，賓語前置。如:時人莫之許也。(3)用之或是把賓語提前取動詞前，以突出強調(diào)賓語。如:句讀之不知，惑之不解。如:唯利是圖等。(4)方位詞、時間詞做賓語時，有時也前置。例如:業(yè)文南向坐。(《史記項羽本紀(jì)》)(五)定語后置:(1)者：如:求人可使報秦者，未得。(2)之：蚓無爪牙之利，筋骨之強;(3)之者：石之鏗然有聲者，所在皆是也。(六)介詞結(jié)構(gòu)做狀語后置:(1)用介詞于組成的介賓短語，翻譯時要移到動詞前作狀語。如:青，取之于藍，而青于藍。(2)介詞以組成的介賓短語，翻譯時前置做狀語。如:具告以事。(《鴻門宴》)。備查知識3:常見固定結(jié)構(gòu)(熟記黑體字部分)一、表示疑問①何以?(憑什么?)②何所?(所是什么?)③奈何?(怎么辦?為什么?)④如何;奈何?(把怎樣呢?)⑤孰與?(與比，哪個更?)⑥獨耶?(難道嗎?)二、表示反問①何哉(也)?(怎么能呢?)②何為?(干什么呢?)③何之有?(有什么呢?)④如之何?(怎么能呢)⑤豈(其)哉(乎，耶)(哪里呢?哪里呢?)⑥安哉(乎)?(哪里呢?)⑦不亦乎?(不是嗎?)⑧非歟?(不是嗎?)⑨寧耶?(哪里呢?)(10)顧哉?(難道嗎?)(11)獨哉?(難道嗎?)三、表示感嘆①何其也!(怎么那么啊!)②直耳!(只不過罷了!)③惟耳!(只罷了!)④一何(多么啊!)⑤亦哉!(也真是啊!)⑥何如哉!(該是怎樣的呢!)四、表揣度①無乃乎(歟)(恐怕吧?);②得無(微)乎?(該不吧?)③其歟?(不是嗎?)(兼表反問)④庶幾歟?(或許吧?)五、表示選擇①與其孰若?(與其，哪如?)②歟(耶)，抑歟(耶)?(是，還是呢?)③其?其?(是呢?還是呢?)六，其它否則：如果不就。何乃：豈只是;為什么竟。既而：隨后，不久。既且：又又乃爾：竟然如此，這樣。然而：這樣卻;但是。然則：既然這樣，那么;如果這樣，那么。雖然：雖然如此，(但);即使如此，但所謂：所說的，所認(rèn)為。謂之：稱他是，說他是;稱為，叫做。無(有)以：沒有(有)用來的東西、辦法。無庸：不用，無須。無由：不可能，無法，無從。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之謂：說的就是――。之于：對的態(tài)度，同相比高考時作文題目是關(guān)鍵(話題作文、材料作文)人言：“題好一半文，花香蝶自來?！弊魑囊a(chǎn)生先聲奪人之效。也有人說“萬綠叢中一點紅，動人春色不需多”。標(biāo)題是文章的眼睛，精心錘煉一個賞心悅目的標(biāo)題，力求讓標(biāo)題“一枝紅杏出墻來”，露出一絲春色，粘住閱卷老師的眼睛，是考生的必備之術(shù)。擬好作文題的一些方法。(1)、用上修辭，增強情趣。讓學(xué)生以“誠信”為話題擬題，且說說為什么要這樣擬題，主題是什么。[教師補充]：比喻手法—《你是我心海不滅的燈》;《心靈是一棵開花的樹》;《守信：我的金礦》;《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》。(2)、套用法。讓學(xué)生以“青春”為話題給作文擬題，且說說為什么要這樣擬題，主題是什么。[教師補充]：(歌詞、歌名—《沒有你的日子里》;愛你沒商量》;《愛你一萬年》;廣告詞—《我的地盤我作主》;詩句—《長風(fēng)破浪會有時》;《眾里尋它千百度》;《所謂伊人，在水一方》;《誰的青春有我狂》。(3)、呆題活寫，賦予動態(tài)美。高中語文基礎(chǔ)知識點總結(jié)一、中國古典文學(xué)的形式多種多樣，主要有詩歌、散文、戲曲、小說等。1、詩歌又包括詩、詞、散曲等就詩說，還有古詩、律詩、絕句的分別。古詩的句式又有四言、五言、六言、七言種種;就詞說，有八百多種調(diào)子;根據(jù)字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長調(diào)。散曲的調(diào)子也非常豐富。2、散文有敘事、記游、說理、抒情等類別。3、小說有筆記、傳奇、平話、章回小說等體裁。4、戲曲，從元代以來發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。二、中國的古典文學(xué)已有三千年的光輝歷史。1、秦代以前，中國就有許多偉大的作品出現(xiàn)。(1)、最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》，保存了古代的三百零五篇詩歌。這些詩歌大約產(chǎn)生在公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間，其中有民歌，有舉行典禮用的祭歌和樂歌，有的是敘事詩，有的是抒情詩，有的是諷刺詩。這些反映了當(dāng)時的生活。(2)、公元前4世紀(jì)中葉以后，南方的楚國出現(xiàn)了一種新體的詩歌“楚辭”。偉大的詩人屈原運用這種新的形式，寫了長篇政治抒情詩《離騷》以及《九歌》《九章》等作品。屈原的作品里含有大量的神話傳說，豐富的想象，熾烈的感情，這對后代的作品有很大的影響。(3)、從公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時代，散文有了很大的發(fā)展。產(chǎn)生最早的歷史著作《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》，先秦諸子的學(xué)術(shù)思想著作《論語》《孟子》《莊子》《韓非子》等。這些著作中的許多篇章在記言記事、描寫人物、論辯道理，以及結(jié)構(gòu)篇章和運用語言等方面都具有很高的造詣，對后世散文的發(fā)展有極其深遠的影響。2、兩漢魏晉南北朝時代，中國文學(xué)有了進一步的發(fā)展。(1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，寫了一部對后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的《史記》。為各個不同階層、不同類型的眾多歷史人物立傳，開創(chuàng)了中國傳記文學(xué)的先河。(2)、漢武帝時，設(shè)立了主管音樂的機關(guān)“樂府”，采錄民間歇謠，用以配樂歌唱，因此許多民歌得以保存下來。現(xiàn)存的漢代樂府里的民歌，多是五言詩的形式，最的一首長篇敘事詩《孔雀東南飛》，就是從民歌發(fā)展而成的。(3)、東漢時期，在樂府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩。但是開始的時候，詩的產(chǎn)量較少。到了建安年間，有些詩人，尤其是曹植，運用樂府民歌的形式來抒寫個人的思想感情，寫了很多很好的五言詩。五言詩有了進一步的發(fā)展。東晉末年的詩人陶淵明，用通俗自然的語言寫五言詩，贊美勞動生活，歌詠農(nóng)村景物，詩的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采錄配樂而，保存下來的。南朝民歌，絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛，其中《木蘭詩》是中國文學(xué)的杰作。3、唐代和宋代是中國文學(xué)的發(fā)達時期。(1)、詩歌到了唐代，體裁完備，有古詩、律詩、絕句等等。李白的詩，嘲弄庸俗世態(tài)，反抗權(quán)貴，充滿了追求理想的浪漫主義精神。他歌頌祖國壯麗的河山，歌頌自由生活，對于社會現(xiàn)象的不合理和自己才能的不得施展，表示強烈的憤慨。杜甫生活飽經(jīng)憂患，比較接近人民，他的詩深刻地反映了當(dāng)時社會的＿和人民生活的痛苦，他用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣的詩句揭露封建社會的貧富懸殊。他的詩富于現(xiàn)實主義精神，發(fā)揚了詩經(jīng)、楚辭、樂府的優(yōu)良傳統(tǒng)，給后來的詩人開辟了寬廣的道路。李、杜以后的大詩人白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。他寫了十首《秦中吟》和五十首“新樂府”，意在揭露當(dāng)時政治的黑暗。還有像《長恨歌》和《琵琶行》等一些久為傳誦的詩。(2)、到宋代，盛行配樂歌唱的詞，詞發(fā)展到極盛時期。柳永和蘇拭的詞，對于詞的發(fā)展起了推動作用。南宋的辛棄疾和陸游是兩個愛國詩人。這兩位詩人的詞，在中國文學(xué)評價很高。(3)、唐代和宋代的散文也很發(fā)達。唐代的古文運動，是一次重要的文體改革運動。這個運動的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元，主張廢棄六朝以來浮華的駢儷文，寫作切合實用的質(zhì)樸的古文。他們的文章，平正通達，雖然號稱“古文”，實際上是新體散文。到了宋代，歐陽修、王安石、蘇拭等繼續(xù)提倡這種古文。以后，“唐宋八大家”的古文就成為中國長期流行的文體。(4)、唐代和宋代以刻畫人物為中心的有較為完整的故事情節(jié)的小說也發(fā)展起來了。唐代最有名的小說是“傳奇”?！读銈鳌肪褪翘拼鷤髌嬷械募炎髦弧＿@些小說;大都著力刻畫人物形象，并且有離奇的情節(jié)和完整的結(jié)構(gòu)。到了宋代，小說有了新的發(fā)展。由于都市的發(fā)達，市民階層的擴大，這個時期出現(xiàn)了“平話”。4、元、明、清三代，中國文學(xué)有了新的發(fā)展，在戲劇和小說方面，有很大的成就。(1)、元代的雜劇形式很新穎。的作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠的《漢宮秋》王實甫的《西廂記》，分別刻畫了封建社會被壓迫婦女的不同形象，前兩篇寫出政治的黑暗以及婦女的厄運，后一篇寫出青年男女堅決反抗禮教、爭取愛情自由的精神。(2)、明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展，篇幅加長，情節(jié)增多，反映的現(xiàn)實生活也更為深廣。的作品，如高則誠的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。(3)、元、明、清三代的小說超過以前所有的時代，有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了在中國文學(xué)光輝曜目的作品。羅貫中的《三國演義》，施耐用的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，到了清代，又產(chǎn)生了蒲松齡的用文言寫的短篇小說集《聊齋志異》，吳敬梓的長篇章回小說《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢》?！度辶滞馐贰访枋隹婆e時代讀書人的生活和思想感情，辛辣地諷刺了科舉制度的腐敗和一些讀書人爭奪功名的丑態(tài)。《紅樓夢》通過貿(mào)寶玉和林黛玉的戀愛悲劇，以及一個大官僚地主家庭的變遷，深刻地批判了封建社會末期的腐朽和封建禮教的虛偽，對于蔑視封建禮教力求發(fā)展個性的人物，表示很大的同情?！都t樓夢》展現(xiàn)了巨大的生活畫面，刻畫了幾十個性格極其鮮明、有高度典型意義的人物形象。這部作品結(jié)構(gòu)完整，筆法細(xì)膩，語言優(yōu)美生動，在中國古典小說的發(fā)展達到了藝術(shù)高峰。《紅樓夢》是中國古典小說中的巨著。5、鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會，文學(xué)上出現(xiàn)了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李寶嘉的小說《官場現(xiàn)形記》，吳沃堯的小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，都比較深刻地揭露清朝政府的腐敗和社會的黑暗。黃遵憲、梁啟超等也寫了好些有民主主義思想的詩歌和散文。形式的多種多樣，人物形象的鮮明生動，語言精煉形象，這是中國優(yōu)秀古典文學(xué)的高度藝術(shù)性的表現(xiàn)。中國古典文學(xué)，是中國文化遺產(chǎn)中的寶貴財富。三、作者作品：-1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏-2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。-3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。6、屈原：中國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了中國詩歌浪漫主義風(fēng)格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。-8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。10、中國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。-12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。-13、《聊齋志異》是中國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，