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文檔簡介
《三國演義》
名著簡介
《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國
第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國
志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是
元末明初的著名小說家羅貫中。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間
近105年的歷史風云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說
了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之
間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建
立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與
矛盾的轉化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑
造了一批叱咤風云的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐
鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背
景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。編者
羅貫中將兵法三十六計融于字里行間,既有情
節(jié),也有兵法韜略。
創(chuàng)作背景
《三國演義》的素材主要
元末明初,社會矛盾尖銳,農民起義此起彼伏,
群雄割據(jù),多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄,推翻元
王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中
作為一名雜劇和話本作者,生活在社會底層,了
解和熟悉人民的疾苦,期望社會穩(wěn)定,百姓安居
樂業(yè),作為底層的知識分子思考,并希望結束動
蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作
了《三國演義》這部歷史小說。
角色介紹
核心人物
漢:劉備(前期)、諸葛亮(后期)
劉備(公元161年-公元223年6月10
日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北
省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國
時期漢開國皇帝,政治家,史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學,而后參與鎮(zhèn)
壓黃巾起義。與關羽、張飛先后救援過北海孔
融、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離,投靠過多個諸侯,后于赤壁
之戰(zhàn)與孫權聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢奪取荊州,而后
進取益州,建立季漢政權。陳壽評劉備機權干略
不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不
撓,終成帝業(yè)。劉備自己也曾說過,自己做事
"每與操反,事乃成爾"。公元221年,劉備
在成都稱帝,國號漢,年號章武,占有今四川、
云南大部,貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一
部分。為替關張二人復仇發(fā)兵出擊東吳,被陸遜
在夷陵火燒連營,因此慘敗使蜀漢元氣大傷。公
元223年,劉備病逝于白帝城,終年63歲,謚
號昭烈皇帝,廟號烈祖(一說太宗),葬惠陵。
后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠
有昭烈廟為紀念。
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔
明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯珊陽都
(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期大漢丞
相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、
發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武
侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾
發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸
葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234
年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。劉禪追
謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱
諸葛亮。諸葛亮一生"鞠躬盡瘁、死而后已",
是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
吳:孫權
孫權(公元182年-公元252年5月21
日),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽)人,生
于下邳(今江蘇徐州市邳州)0三國時代東吳的
建立者。其父孫堅,自稱為春秋時大軍事家孫武
之后。其兄孫策遇害后,孫權承父兄之業(yè),保有
江東,成為一方諸侯。曹操表權為討虜將軍,領
會稽太守。孫權先后兩次出兵鎮(zhèn)撫了山越,穩(wěn)定
了江東六郡的局勢。公元208年,率大軍親征
黃祖,奪得江陵,復與劉備聯(lián)合,獲得赤壁之戰(zhàn)
的勝利。公元221年,劉備為報關羽之仇,親
率大軍伐吳。孫權一方面以陸遜為大都督迎戰(zhàn),
一面向魏文帝曹丕稱臣,被曹丕拜為吳王,次年
三月大破漢軍。公元252年病逝。作者羅貫中
通過一系列生動的事例,給讀者塑造出一位外表獨
特、膽識過人、治國有法、治軍有方的政治家和
軍事家的形象。
魏:曹操
曹操(公元155年-公元220年3月15
日),字孟德,一名吉利,小名阿瞞,沛國譙縣
(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治
家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權
的締造者。黃巾軍起義爆發(fā)時,任騎都尉,參加
剿除黃巾軍。從建安二年到十六年(197-211
年),先后用兵打敗呂布、袁術、袁紹等豪強,
統(tǒng)一北方。曾在赤壁被周瑜、諸葛亮用火攻戰(zhàn)
敗。建安二H■一年,受封為魏王,四年后,病死
于洛陽。形象上是一個既兇殘奸詐又有雄才大略
的政治野心家和軍事家的藝術典型。但小說在揭
露和批判他的惡德的同時,又充分表現(xiàn)了他作為
一個奸雄的才智與膽略,他具有卓然超越于董
卓、袁紹等人之上的政治遠見和政治氣度。他深
通兵法,善于用兵,施謀用策,以弱勝強,先后
消滅了除劉備、孫權以外的大小軍閥,統(tǒng)一了大
半個中國。人生信條是〃寧教我負天下人,休教
天下人負我。"
其他重要人物
《三國演義》中有名有姓的人物共1191人,其
中武將436人,文官451人,漢、三國、晉的
皇裔、后妃、宦官等128人,其他176人。經
典人物羅列如下:
1、魏:
文臣:荀或、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱、戲志
才、劉曄、蔣濟、司馬懿、陳群、華歆、鐘繇、
滿寵、董昭、王朗、崔琰、毛玲、杜畿、田疇、
王修、楊修、辛毗、楊阜、田豫、王粲、蒯越、
張繼、杜襲、棗祗、任峻、陳矯、郡慮、桓玲、
丁儀、丁厘、司馬朗、韓暨、韋康、那原、趙
儼、婁圭、賈逵、陳琳。
武將:張遼、徐晃、夏侯惇、夏侯淵、龐德、張
郃、李典、樂進、典韋、曹洪、曹仁、曹彰、曹
純、于禁、許褚、呂虔、李通、文聘、臧霸、郭
淮、鐘會、鄧艾、曹休、張燕、張繡、朱靈、路
昭、史渙、韓浩、王凌、孫禮、秦朗、鄭文、夏
侯尚、毋丘儉、諸葛誕。
2、漢:
文臣:諸葛亮、孫乾、簡雍、糜竺、糜芳、龐
統(tǒng)、法正、許靖、馬良、徐庶、陳震、楊儀、費
祎、蔣琬、孟優(yōu)、黃皓。
武將:關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、魏延、
關平、周倉、關興、張苞、陳到、李嚴、姜維、
廖化、馬謖、馬岱、陳式、雷銅、吳蘭、王平、
任夔、張翼、馬忠、張南、馮習、傅僉。
3、吳
文臣:周瑜、陸遜、張昭、張魯肅、虞翻、
顧雍、諸葛謹、諸葛恪、陸凱、駱統(tǒng)、周魴。
武將:呂蒙、甘寧、太史慈、程普、黃蓋、韓
當、周泰、蔣欽、丁奉、徐盛、陳武、凌操、凌
統(tǒng)、潘璋、朱然、孫桓、馬忠、孫韶、朱桓、夏
恂、周平、全琮、于詮。
4、群雄:
諸侯勢力:張角、何進、董卓、袁紹、呂布、袁
術、劉表、劉璋、馬騰、張魯、韓遂、公孫瓚、
韓馥、劉岱、王匡、張邈、孔佃、陶謙、鮑信、
橋瑁、袁遺、孔融、張超、張楊、劉度、趙范、
金旋、韓玄。
黃巾:張寶、張梁、程遠志、鄧茂、馬元義、趙
弘、韓忠、孫夏、管亥、何儀、劉辟、龔都、裴
元紹、高升、張闿、韓暹、李樂、楊奉。
文臣:董承、王子服、李儒、陳宮、田豐、沮
授、審配、許攸、郭圖、逢紀、辛評、荀湛、辛
毗、陳登、蒯良、王累、韓胤、沮鵠、楊弘、閻
象、蒯越、
武將:伍孚、李傕、郭汜、顏良、文丑、潘鳳、
俞涉、武安國、穆順、華雄、牛輔、張濟、樊
稠、胡軫、胡車兒、李肅、高順、張任、高覽、
曹性、閔純、紀靈、馬休、馬鐵、高覽、袁譚、
袁熙、袁尚、高干、麴義、呂翔、呂曠、韓猛、
淳于瓊、焦觸、張南、馬延、雷薄、張勛、陳
紀、橋蕤、郝萌、侯成、宋憲、魏續(xù)、成廉、蔡
瑁、張允、黃祖、蘇飛、呂公、侯選、程銀、李
堪、張橫、梁興、成宜、馬玩、楊秋。
其他人物:張讓、趙忠、封謂、段珪、曹節(jié)、侯
覽、蹇碩、程曠、夏悻、郭勝、呂伯奢、普凈、
華佗、于吉、左慈、吉平。
主要人物關系
魏:曹昂、曹丕、曹彰、曹植、曹熊均為曹操之
子;司馬師、司馬昭分別為司馬懿之長子和次
子。
漢:劉禪、劉封(劉備義子)為劉備之子;關平
(關羽義子,正史中是親兒子)、關興為關羽之
子;張苞為張飛之子;諸葛瞻為諸葛亮之子;諸
葛尚為諸葛亮之孫。
吳:孫策、孫權為孫堅之子;孫仁(孫尚香)為
孫堅之女、孫策與孫權之妹,后嫁與劉備(最終
回到吳國);陸抗為陸遜之子,諸葛瑾(為諸葛
亮之兄)。
名家點評
L三國演義乃七實三虛惑亂觀者?!ㄇ澹┱?/p>
學誠
2.世人鮮有讀三國史者,惟于羅貫中演義得其梗
概耳?!ㄇ澹┪阂峤?/p>
3.至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而
似偽,狀諸葛之多智而近妖;惟于關羽,特多好
語,義勇之概,時時如見矣。——魯迅《中國小
說史略》
4.中國確也還盛行著《三國志演義》和《水滸
傳》,但這是為了社會還有三國氣和水滸氣的緣
故。一一魯迅《且介亭雜文二集》
5.這部書現(xiàn)行本(毛宗崗本)雖是最后的修正
本,卻仍舊只可算是一部很有勢力的通俗歷史講
義,不能算是一部有文學價值的書?!掚m如
此,然而《三國演義》究竟是一部絕好的通俗歷
史。一一胡適《序》
6.看這本書(《三國演義》),不但要看戰(zhàn)爭,
看外交,而且要看組織?!珴蓶|
7.《三國演義》是那段歷史的一座人才寶庫,也
是一部活的兵書,是一座軍事大課堂?!?/p>
成
8.《三國演義》的社會影響,遠遠超過了它的文
學價值。顯然,就文學而論,它的人物塑造功夫
也確是第一流的,中國后世的小說家都從其中吸
取了營養(yǎng)?!鹩?/p>
9.《三國演義》在表現(xiàn)著中國人民藝術天才的許
多長篇小說之中占有顯著的地位,它可說是一部
真正具有豐富人民性的杰作?!ǘ恚┛坡蹇?/p>
洛夫
10.《三國演義》結構之宏偉與人物活動地域舞
臺之廣大,世界古典小說均無與倫比。一一
(日)吉川英治
人物形象及對應的典型情節(jié)和性格特征
一、劉備(字玄德)
性格:仁政愛民,重情義,忠義,有才智謀略,
禮賢下士。
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、桃園三結義(第一回)義薄云天的忠義
思想
2、煮酒論英雄(第二十一回)胸懷大志,韜
光養(yǎng)晦,有才智謀略
3、三顧茅廬、隆中對(第三十八回)知人善
用,禮賢下士,敬才爰才
4、遺詔托孤(第八十五回)惟賢惟德,注重
自身修養(yǎng),樹立賢德之君的風范
5、攜民渡江(第四十一回)仁政愛民
二、諸葛亮(字孔明,號臥龍)
性格:足智多謀,料事如神,心胸坦蕩,胸懷寬
廣,愛惜人才,知人善用,法紀嚴明,關心百姓
疾苦,注重與少數(shù)民族的關系。
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、隆中對,三顧茅廬(第三十八回)有遠大抱
負,高瞻遠矚,勵精圖治
2、舌戰(zhàn)群儒(第四十三回)草船借箭(第四十
六回)妙算華容道(第五十回)巧說周瑜(第四
十四回)智辭魯肅(第五十二回)智取漢中(第
七十二回)巧布八陣圖(第八十四回)智取三城
(第九十二回)彈琴退仲達(空城計)(第九十
五回)足智多謀,料事如神,有卓越的才能
3、七擒孟獲(第九十回)關心人民疾苦,注意
與少數(shù)民族的聯(lián)系
4、制造木牛流馬(第150回)重視農業(yè)生產
5、遺詔托孤(第八十五回)忠義,鞠躬盡瘁,
死而后已
6、揮淚斬馬謖(第九十六回)嫻熟韜略,善于
治軍,賞罰分明,嚴于律己,寬以待人
三、關羽(字云長)
性格:武藝超群,神勇威猛,謀略過人,忠義,
但驕傲不聽勸諫
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布(第五回)武藝超
群,神勇威猛
2、單刀赴會(第六十六回)神勇威猛,膽識過
人
3、關公約三事(第二十五回)神勇威猛,武功
高強
4、刮骨療毒(第七十五回)千里走單騎、過五
關斬六將(第二十七回)斬車胄(第二十一回)
掛印封金(第二十六回)武勇神威,武藝高強,
有膽識,才智過人,自信
5、水淹七軍(第七十四回)有卓越的軍事指揮
才能,謀略過人
6、義釋曹操(第五十回)義釋黃漢升(第五十
三回)義重于山,舍生取義,忠義思想濃厚
7、敗走麥城(第七十六回)剛愎自用,驕傲自
負
四、張飛(字翼德)
性格:耿直,粗獷,性格豪爽,直來直去,愛憎
分明,粗中有細,有一定的計謀,但又是魯莽。
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、大鬧長板橋(第四十二回)勇猛,有謀略
2、義釋嚴顏(第六十三回)粗中有細,爰才惜
才
3、智取瓦口隘(第七十回)粗中有細,有一定
見識和謀略
4、怒鞭督郵(第二十一回)正氣凜然,爰憎分
明,嫉惡如仇
五、曹操(字孟德)
性格:虛偽奸詐,殘酷暴戾,自負多疑,足智多
謀,有韜略,有過人的膽識,文學修養(yǎng)高
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、青梅煮酒論英雄(第二H■一回)多謀略,多
機變,野心勃勃,老謀深算
2、重視謀事許攸(第三十回)智人善用,愛才
敬才
3、疑殺呂伯奢(第四回)怒殺伏皇后(第六十
六回)陰險狡詐,好弄權術,心狠手辣,殘忍暴
戾
4、宴長江曹操賦詩(第四十八回)文學修養(yǎng)高
5、刺殺董卓(第四回)有軍事才能,眼光獨特
六、趙云(字子龍)
性格:勇敢善戰(zhàn),忠心侍主,光明磊落,處事謹
慎,考慮周到
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、單騎救主(第四十一回)義高人膽大,勇敢
善戰(zhàn),忠心侍主,光明磊落
2、力斬五將(第九十二回)驍勇善戰(zhàn),英勇神
武
3、計取桂陽(第五十二回)忠心耿耿,光明磊
落,生活態(tài)度嚴肅
4、張飛遇害(第八十一回)處事謹慎,考慮周
到,從大處著眼
七、呂布(字奉先)
性格:武藝超群,但見利忘義,反復無常,有勇
無謀,鼠目寸光,剛愎自用
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、三英戰(zhàn)呂布(第五回)濮陽大破曹操(第十
一回)轅門射戟(第十六回)武藝高強,藝高人
大膽,神勇
2、認董卓為父(第三回)見利忘義,反復無
常,沒有忠義之心
3、白門樓呂布殞命(第十九回)有勇無謀,鼠
目寸光,剛愎自用,目光短淺
八、周瑜(字公謹)
性格:足智多謀,才智過人,嫉賢妒能,氣量狹
小,忠心不二,舉賢妒能
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、赤壁之戰(zhàn)(第四十九回)三氣周瑜(第五十
六回)氣量小,嫉賢妒能
2、群英會蔣干中計(第四十回五回)機智敏
捷,神機妙算,才智過人,足智多謀
3、苦肉計(痛打黃蓋)(第四十六回)舉賢任
能,任用賢才
九、孫權(字仲謀)
性格:有才智謀略,注重招攬人才,知人善用,
從諫如流,忍辱負重,能屈能伸,胸懷寬廣。
具體情節(jié)及體現(xiàn)的人物性格:
1、孫劉聯(lián)盟,統(tǒng)一戰(zhàn)線的決策者英明,有謀
略
2、重用魯肅,周瑜知人善用,從諫如流
《紅樓夢》
《紅樓夢》導讀
創(chuàng)作背景
《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期,
當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾
盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,
好像太平無事,但骨子里各種社會矛盾正在加劇
發(fā)展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做
了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次
接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經歷
了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,
雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪
芹一家遷回北京?;鼐┖?,他曾在一所皇族學堂
"右翼宗學"里當過掌管文墨的雜差,境遇潦
倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮
苦,"滿徑蓬蒿","舉家食粥酒常賒"?!都t
樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之后,在貧困之中
創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左
右。
《紅樓夢》開卷第一回第一段《作者自云》即是
曹雪芹自序。在這篇自序中,曹雪芹以真實身份
出現(xiàn),對讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述,他是依
托自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。
因流落北京西郊,碌碌無為,一事無成,猛然回
憶起年少時家里所有的女孩兒,覺得她們的見識
才氣遠遠超過自己,不禁深自愧悔。祖上九死一
生創(chuàng)下這份家業(yè),自己身在福中,卻不務正業(yè),
不聽從父母老師的管教,以致長大后一技無成,
半生潦倒。曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成小說,
就是要告訴讀者,雖然自己罪不可免,但那些女
孩兒都是生活中實有其人,萬不可為了掩蓋自己
的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。一念及此,心
旌蕩漾,一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠
閑自在,風光宜人,更令他思如泉涌,下筆如
神。曹雪芹自謙才疏學淺,只得用市井白話來寫
這部小說,意在為那些女孩兒立傳,排遣自己的
苦悶,兼以供讀者把玩賞析。
作者簡介
曹雪芹(約1715-約1763年),名沾,字夢
阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著
《紅樓夢》作者,籍貫沈陽(一說遼陽),生于
南京,約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內
務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,
曹禺直之子(一說曹^之子,約生于1724年)0
胡適先生考證,曹雪芹早年在南京江寧織造府親
歷了一段錦衣紈綺、富貴風流的生活。至雍正六
年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹
隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣
字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達,愛好廣
泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、
工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅
力,歷經多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝
術性的偉大作品一一《紅樓夢》。
《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家
曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》
《金玉緣》。此書分為120回"程本"和80回
"脂本"兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前80回據(jù)
脂本匯校,后40回據(jù)程本匯校,署名"曹雪芹
著,無名氏續(xù),程偉元、高鶻整理"。后40回
作者尚有爭議,但是對于矮化甚至腰斬后40回
的極端傾向也應保持警惕。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作
品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封
建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說
以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈
府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林
黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以
賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的
人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主
人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他
對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階
級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制
度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社
會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀
念等,都進行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶
有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》以"大旨談情,實錄其事"自勉,只
按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮
別致,取得了非凡的藝術成就。"真事隱去,假
語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,
揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究
形成了一門顯學——紅學。
內容梗概
神話緣起
《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來,說
女蝸煉三萬六千五百零一塊石補天,只用了三萬
六千五百塊,剩余一塊未用,棄在青填峰下。剩
一石自怨自愧,日夜悲哀。一僧一道見它形體可
愛,便給它鐫上數(shù)字,攜帶下凡。不知過了幾世
幾劫,空空道人路過,見石上刻錄了一段故事,
便受石之托,抄寫下來傳世。輾轉傳到曹雪芹手
中,經他批閱十載、增刪五次而成書。
演說榮國府
書中故事發(fā)生在京城賈府,為寧國公、榮國公之
家宅。據(jù)冷子興演說,寧國公長孫名賈敷,八九
歲上死了;次賈敬襲官,而一味好道,把世襲的
官爵讓給了兒子賈珍,自己出家修道;賈珍無法
無天,尋歡作樂,生賈蓉,兒媳秦可卿。榮國公
長孫名賈赦,生賈璉,兒媳王熙鳳;次賈政;女
賈敏,嫁林如海,中年而亡,僅遺一女林黛玉。
賈政娶王夫人,生長子賈珠,娶了妻(李紈),
生了子(賈蘭),一病就死了;生女元春,入宮
為妃;次又得子,銜玉而誕,玉上有字,因名賈
寶玉。人人都以為賈寶玉來歷不小,賈母尤其溺
愛。
賈寶玉長到七八歲,聰明絕人,然生性鐘愛女
子,常說"女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨
肉"。人人皆以為他將來不過是個色鬼,賈政也
不大喜歡他,對他管教甚嚴,因為都不知他是正
邪兩賦而來。
十二釵聚首
金陵十二釵36位女兒,除了賈府本家的幾位姑
娘、奶奶和丫鬟外,還有親戚家的女孩,如黛
玉、寶釵,都寄居于賈府,史湘云也是??停?/p>
玉則在大觀園楊翠庵修行。
故事起始于賈敏病逝,賈母憐惜黛玉無依傍,又
多病,于是接到賈府撫養(yǎng)。黛玉小賈寶玉一歲。
后又有王夫人外甥女薛寶釵也到賈府,大賈寶玉
二歲,長得端方美麗。賈寶玉在孩提之間,性格
純樸,深愛二人無偏心,黛玉便有些醋意,寶釵
卻渾然不覺。賈寶玉與黛玉同在賈母房中坐臥,
所以比別的姊妹略熟慣些。
一天,賈寶玉在秦可卿臥房午睡,夢入太虛幻
境,遇警幻仙子,閱金陵十二釵正冊、副冊、又
副冊判詞,有圖有詩,只是不解其意。警幻命仙
女演奏新制《紅樓夢》套曲十四支,其收尾一支
名《飛鳥各投林》,詞云"落了片白茫茫大地真
干凈"。然而賈寶玉仍不解,警幻更將妹妹可卿
許配與他,二人難分難解,入迷津而驚醒。
大觀園紀事
元春被選為貴妃,榮國府愈加貴盛,為之建造大
觀園,迎接省親,家人團圓,極天倫之樂。賈寶
玉長到十二三歲,在外結交秦鐘、蔣玉函,在內
則周旋于姊妹中表以及丫鬟如襲人、晴雯、平
兒、紫鵑等之間,親昵且敬爰她們,極盡小心謹
慎,深恐違逆她們的心意,所愛的女兒多,自己
身心勞倦,而憂患也與日俱增。一次聽紫鵑說黛
玉要回原籍(蘇州)去,賈寶玉便唬傻了,鬧得
滿宅驚慌,直到紫鵑說明緣由才好了。
在探春倡議下,大觀園女兒共結海棠詩社,賈寶
玉同姐妹們開辦海棠詩會、菊花詩會。薛寶琴、
邢岫煙進賈府,眾人雪中爭聯(lián)即景詩,大觀園盛
極一時。黛玉葬花、寶釵撲蝶、劉姥姥游園、ffi
翠庵品茶、元宵夜宴、探春理家、怡紅院夜宴等
情事皆極盡風雅。
榮國府雖想赫,然而人口眾多,事務繁雜,主仆
上下,貪圖享樂的多,操持家業(yè)的少,其生活標
準和排場又不能節(jié)儉,所以外面的架子雖勉強支
撐,而內部已在加速朽壞了。家族末世頹運將
至,變故增多。賈寶玉在繁華富貴中,也屢屢遭
遇無常,先有秦可卿病逝、秦鐘天逝,自身又中
了趙姨娘、馬道婆的法術,差點死去;接著金釧
兒投井,尤三姐自刎,尤二姐吞金;大觀園慘遭
抄檢,而所爰的丫鬟晴雯又被逐出,隨即病歿;
林黛玉重開桃花社,也是無疾而終。悲涼氣氛彌
漫公府,然而呼吸而領會到的,唯有賈寶玉和十
二釵而已。晴雯天逝那天,賈寶玉出去給她上
祭,卻撲了個空,回身進大觀園找黛玉,偏又不
在房中,再到衡蕪院中,也是人去樓空,仍往瀟
湘館,偏黛玉尚未回。正不知何往,卻被賈政叫
去聽講巾幗英雄林四娘的故事,奉命做了一首
《妮姬i詞》。
大悲劇結局
《紅樓夢》結局,雖早預伏于太虛幻境夢中,而
前八十回僅露悲音。至后四十回,賈寶玉先丟失
通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上
任,賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯
血,只好迎娶寶釵?;槭掠赏跷貘P謀劃,設調包
計,十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂
不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將
婚,自以為必娶黛玉,滿懷期待。拜堂后見是寶
釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇
一案"交通外官、倚勢凌弱"獲罪革職抄家,累
及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強盜擄走,不屈
而亡;王熙鳳失勢,郁郁而終。
賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶
玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后
發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試,中第七名舉人。寶釵
已有身孕,而賈寶玉應試后走失。賈政扶賈母靈
柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵
驛。見一人來到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈
斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來打了個問
訊,細視之,正是賈寶玉。賈政忙問,賈寶玉卻
不言語,似喜似悲。賈政再問,賈寶玉未及回
答,忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去,聞其
作歌云"歸大荒"。賈政追之不及,"只見白茫
茫一片曠野”而已。后人見了這本小說,亦題詩
一絕云:"說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一
夢,休笑世人癡!"
人物介紹
主要人物
賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子,賈政與王夫
人之次子,闔府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,
他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理
學,給那些讀書做官的人起名"國賊祿蠹"。他
不喜歡"正經書",卻偏愛《牡丹亭》《西廂
記》之類的“雜書〃。他終日與家里的女孩們廝
混,爰她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。
林黛玉——金陵十二釵之冠(與寶釵并列)0林
如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府。
她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真
心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀
愛的堅定追求者。
薛寶釵——金陵十二釵之冠(與黛玉并列),來
自四大家族之薛家,薛姨媽之女。她大方典雅,
舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍規(guī)諫寶
玉讀書做官。有一個金鎖,與賈寶玉的通靈寶玉
被外人稱為金玉良緣。
賈元春——金陵十二釵之三,賈政與王夫人之長
女,賈府大小姐。因賢孝才德,選入宮作女史。
秦可卿出殯不久,元春晉封貴妃。賈府為了迎接
她省親,建造了大觀園。她給家族帶來了"烈火
烹油,鮮花著錦之盛",但自己幽閉深宮,不能
盡天倫之樂。
賈探春——金陵十二釵之四,賈政與趙姨娘所
生,賈府三小姐。她精明能干,個性剛烈,有
"玫瑰花〃之渾名。抄檢大觀園時,她當眾扇了
王善保家的一巴掌。她對賈府的危局頗有感觸,
用興利除弊的改革來挽救。改革雖成功,但無濟
大事。
史湘云——金陵十二釵之五,來自四大家族之史
家,是賈母的侄孫女。自幼父母雙亡,在家一點
兒也作不得主,不時還要三更半夜做針線活兒。
她心直口快,開朗豪爽,心懷坦蕩,從未把兒女
私情略縈心上。
妙玉——金陵十二釵之六,蘇州人氏。祖上是讀
書仕宦人家,因自幼多病,買了許多替身皆不中
用,只得入了空門,帶發(fā)修行。父母亡故后,她
隨師父進京。師父圓寂后,王夫人賞識她的佛學
修為,請她入住大觀園楊翠庵,原著前80回未
交代結局。
賈迎春一一金陵十二釵之七,是賈赦與妾所生,
賈府二小姐。她老實無能,懦弱怕事,有"二木
頭”的渾名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處
世為人上,也只知退讓,任人欺侮。賈赦欠了孫
家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,原著前
80回未交代結局,根據(jù)金陵十二釵判詞,最后
被丈夫孫紹祖虐待致死。
賈惜春——金陵十二釵之八,寧國府賈珍的妹
妹,賈府四小姐,爰好繪畫。因父親賈敬一味好
道煉丹,母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊
長大。由于沒有父母疼愛,養(yǎng)成了孤僻冷漠的性
格,抄檢大觀園時,她狠心攆走丫環(huán)入畫。四大
家族的沒落,三個姐姐的結局,使她產生了棄世
的念頭,看破紅塵出家為尼。
王熙鳳——金陵十二釵之九,來自四大家族之王
家,王夫人的內侄女,賈璉之妻。她精明強干,
深得賈母和王夫人的信任,成為榮國府的管家奶
奶,她為人處事圓滑周到,圖財害命的事也干過
不少,在前80回里她支持寶黛愛情。
賈巧姐——金陵十二釵之十,賈璉與王熙鳳的女
兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為"巧
姐"。在賈府敗落后,王仁和賈環(huán)要把她賣與藩
王作使女。在緊急關頭,幸虧劉姥姥相救,把她
帶去鄉(xiāng)下。
李紈——金陵十二釵之十一,賈珠遺孀,生子賈
蘭。李紈雖處于膏粱錦繡之中,竟如"槁木死
灰"一般,一概不聞不問,只知道撫養(yǎng)親子,閑
時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建
禮法的節(jié)婦的典型。
秦可卿——金陵十二釵之十二,寧國府賈蓉之
妻。她是營繕司郎中秦邦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女
兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性
格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡
心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早
天。
賈母——來自四大家族之史家,賈府老太太,寶
玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重
孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩(wěn)了賈家
大家長的位置。
人物關系
賈家奴仆
寧國府
1.賈珍一尤氏:茄官、銀蝶兒、萬兒、來升、喜
兒、壽兒、栓兒
2.賈惜春:入畫、彩屏、彩兒
3.賈蓉一秦可卿:瑞珠、寶珠
4.未具體標明哪房的:焦大、王興、潘又安
榮國府
L賈母:鴛鴦、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻
璃、傻大姐、鸚鵡
2.賈赦一邢夫人:秋桐、費婆子、王善保家的
(陪房)
3.賈政一王夫人:金釧、玉釧、彩霞、彩云、彩
鸞、繡鸞、繡鳳、小霞、周瑞、周瑞家的(陪
房)
4.賈寶玉:襲人(蕊珠)、晴雯、麝月、秋紋、
碧痕、春燕、四兒、芳官、茜雪、佳蕙、墜兒、
檀云、綺霰、良兒、媚人、墨雨、紫綃、李嬤嬤
(奶母)、宋嬤嬤(仆人)、茗煙、掃紅、鋤
藥、伴鶴、李貴、掃花、引泉、挑云、雙瑞、雙
壽
5.賈璉一王熙鳳:平兒、小紅、豐兒、彩明、彩
哥、來旺婦(鳳姐陪房)、昭兒、旺兒、隆兒、
興兒、慶兒、善姐、王信、林之孝、林之孝家
的、趙嬤嬤(賈璉奶母)
6.賈元春:抱琴、青蕓、琴韻
7.賈迎春:司棋、繡橘、蓮花兒、柱兒媽(奶
母)、柱兒媳婦、王善保家的(司棋姥姥)
8.賈探春:侍書、艾官、翠墨、小蟬
9.賈惜春:入畫、彩屏、彩兒
10.李紈:素云、碧月
口.林黛玉:雪雁、紫鵑(鸚哥)、春纖、藕官、
王媽媽(奶母)
史家奴仆
史湘云:翠縷(縷兒)、葵官、周奶媽
薛家奴仆
薛姨媽:同喜、同貴
薛寶釵:鶯兒、文杏、蕊官
薛蟠一夏金桂:寶蟾、小舍兒
香菱(甄英蓮):臻兒
薛蝌一邢岫煙:篆兒
薛寶琴:小螺、豆官(豆童)
作品鑒賞
思想主題
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品,《好了歌》
和《紅樓夢十二支曲》提示著賈寶玉所經歷的三
重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的
少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小
說世界里,來展示她們的青春生命和美的被毀滅
的悲劇。作品極為深刻之處在于,并沒有把這個
悲劇完全歸于惡人的殘暴,其中一部分悲劇是封
建勢力的直接摧殘,如鴛鴦、晴雯、司棋這些人
物的悲慘下場,但是更多的悲劇是封建倫理關系
中的"通常之道德、通常之人情、通常之境遇"
所造成的,是幾千年積淀而凝固下來的正統(tǒng)文化
的深層結構造成的人生悲劇。小說描繪了上至皇
宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反
映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突,顯示了封建
貴族的本質特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深
刻的是,在小說展示的賈府的生活圖畫里,顯示
出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男
女等關系的禮法習俗的荒謬,揭開了封建家族
"溫情脈脈面紗"內里的種種激烈的矛盾和斗
爭。
《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪
惡,及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)
治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,
使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運;同時小
說還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧
的理想。在我國文學史上,還沒有一部作品能把
愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心
的力量;也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇
的社會根源揭示得如此全面、深刻,從而對封建
社會作出了最深刻有力的批判。
文學特色
《紅樓夢》最突出的藝術成就,就是"它像生活
和自然本身那樣豐富、復雜,而且天然渾成",
它把生活寫得逼真而有味道。《紅樓夢》里面大
事件和大波瀾都描寫得非常出色,故事在進行,
人物性格在顯現(xiàn),洋溢著生活的興味,揭露了生
活的秘密。它的細節(jié)描寫、語言描寫繼承發(fā)展了
前代優(yōu)秀小說的傳統(tǒng)?!都t樓夢》的突出成就之
一是它"放射著強烈的詩和理想的光輝”。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象,他們各自具
有自己獨特的個性特征,成為不朽的藝術典型,
在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異
彩。
《紅樓夢》的情節(jié)結構,在以往傳統(tǒng)小說的基礎
上,也有了新的重大的突破。它改變了以往如
《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人
物單線發(fā)展的特點,創(chuàng)造了一個宏大完整而又自
然的藝術結構,使眾多的人物活動于同一空間和
時間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出
作者卓越的藝術才思。
《紅樓夢》的語言藝術成就,更是代表了中國古
典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩
語,就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明的個性
特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言,
都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這
些語言就可以判別人物。作者的敘述語言,也具
有高度的藝術表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,
不僅能與小說的敘事融成一體,而且這些詩詞的
創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務,做到了〃詩如其
人"——切合小說中人物的身份口氣。
《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上
都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,
使它足以卓立于世界文學之林而毫無遜色
作品評價
作者自評
(1)你這一段故事,據(jù)你自己說來,有些趣
味,故鐫寫在此,意欲聞世傳奇。據(jù)我看來,第
一件,無朝代年紀可考;第二件,并無大賢大忠
理朝廷、治風俗的善政,其中只不過幾個異樣女
子,或情或癡,或小才微善。
(2)只按自己的事體情理,反倒新鮮別致……我
半世親見親聞的這幾個女子,雖不敢說強似前代
書中所有之人,但觀其事跡原委,亦可消愁破
悶;至于幾首歪詩,亦可以噴飯供酒。其間離合
悲歡、興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿
鑿,至失其真。
(3)大旨不過談情,亦只是實錄其事,絕無傷
時淫穢之病。
(4)詩日:滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作
者癡,誰解其中味?
名家點評
1、毛澤東
(1)(中國過去)除了地大物博,人口眾多,
歷史悠久,以及在文學上有部《紅樓夢》等等以
外,很多地方不如人家,驕傲不起來?!都t樓
夢》書影
(2)《紅樓夢》不僅要當做小說看,而且要當
做歷史看。他寫的是很細致的、很精細的社會歷
史。
(3)《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗,沒有
《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。但是,《金瓶
梅》的作者不尊重女性,《紅樓夢》、《聊齋志
異》是尊重女性的。
2、魯迅
(1)《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,
是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,
單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看
見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命
家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……
(2)全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,
而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚
不同。
(3)至于說到《紅樓夢》的價值,可是在中國
底小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實
描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是
好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘
的人物,都是真的人物??傊杂小都t樓夢》出
來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!?/p>
文章的旖旎和纏綿,倒是還在其次的事。
3、胡適
因為《紅樓夢》是曹雪芹"將真事隱去”的自
敘,故他不怕瑣碎,再三再四的描寫他家由富貴
變成貧窮的情形。我們看曹寅一生的歷史,決不
像一個貪官污吏;他家所以后來衰敗,他的兒子
所以虧空破產,大概都是由于他一家都愛揮霍,
爰擺闊架子;講究吃喝,講究場面;收藏精本的
書,刻行精本的書;交結文人名士,交結貴族大
官,招待皇帝,至于四次五次;他們又不會理
財,又不肯節(jié)??;講究揮霍慣了,收縮不回來:
以至于虧空,以至于破產抄家?!都t樓夢》只是
老老實實的描寫這一個"坐吃山空"、"樹倒
湖例散”的自然趨勢。因為如此,所以《紅樓
夢》是一部自然主義的杰作。
4、王國維
(1)《紅樓夢》,哲學的也,宇宙的也,文學
的也。此《紅樓夢》之所以大背于吾國人之精
神,而其價值亦即存乎此。
(2)《紅樓夢》一書與一切喜劇相反,徹頭徹
尾之悲劇也!
5、俞平伯
《紅樓夢》作者第一本領,是善寫人情。細細看
去,凡寫書中人沒有一個不適如其分際,沒有一
個過火的;寫事寫景亦然?!都t樓夢》自發(fā)牢
騷,自感身世,自懺情孽,于是不能自已的發(fā)為
文章。并且他底材料全是實事,不能任意顛倒改
造的,于是不得已要打破窠臼得罪讀者了。作者
當時或是不自覺的也未可知,不過這總是《紅樓
夢》底一種大勝利,大功績?!都t樓夢》作者底
第一大本領,只是肯說老實話,只是做一面公平
的鏡子。
6、蔡元培
《石頭記》者,清康熙朝政治小說也。作者持民
族主義甚摯,書中本事在吊明之亡,揭清之失,
而尤于漢族名士仕清者離痛惜之意。
7、黃遵憲
《紅樓夢》乃開天辟地、從古到今第一部好小
說,當與日月爭光,萬古不磨者。
8、戚蓼生
(1)寫閨房則極其雍肅也,而艷冶已滿紙矣;
狀閥閱則極豐整也,而式微已盈睫矣;寫寶玉之
淫而癡也,而多情善悟,不減歷下瑯珊;寫黛玉
之妒而尖也,而罵愛深憐,不啻桑娥石女。
(2)蓋聲止一聲,手止一手,而淫佚貞靜,悲
戚歡愉,不啻雙管齊下也。噫,異矣!
9、周汝昌
(1)《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今
來、絕無僅有的“文化小說"。如果你想要了解
中華民族的文化特點特色,最好的——既最有趣
味又最為捷便(具體、真切、生動)的辦法就是
去讀通了《紅樓夢》。
(2)《紅樓夢》是一部以重人、愛心、唯人為
中心思想的書,是我們中華文化史上的一部最偉
大的著作。所以他說,《紅樓夢》是我們中華民
族文化的代表性最強的作品。
《水滸傳》
《水滸傳》導讀
【背景資料】
《水滸傳》寫的是北宋宣和年間(1119-1121
前后)宋江等聚眾起義的故事。事在《宋史》和
宋人筆記里有多種記載,雖不一致,但都說到力
量強大,威脅朝廷,在民間影響深廣。南宋人龔
圣與說:"宋江事見于街談巷語?!闭f書中也有
宋江等人的故事。到宋、元年間,話本、雜劇廣
泛演說,有些存留到現(xiàn)在,如話本《大宋宣和遺
事》和元人雜劇。施耐庵把宋元以來史書、傳
說、話本和雜劇等"水滸"故事加以匯集、選
擇、加工、創(chuàng)作而寫成《水滸傳》。
【作者介紹】
一般認為《水滸傳》的作者是元末明初人施耐
庵。從明代到現(xiàn)在說法概有三種:一是施耐庵
作;二是羅貫中作;三是施、羅合作。施耐庵生
平材料極少,據(jù)筆記和新發(fā)現(xiàn)材料推考,其生平
大致是:元末明初(約1296—1370)人。傳說
為船家子弟,中過秀才、舉人和進士。曾在錢塘
(今杭州)任官,因與當權者不合,任期不滿便
辭官回蘇州,著書于家。張士誠占據(jù)江蘇時,曾
征召,開始時辭免,后入幕府。但不久離去,往
河陽山(今江陰、常熟)一帶做塾師。明朝初
年,北歸興化,居白駒鎮(zhèn)(今大豐);劉基來
訪,欲舉薦為官,辭而不就;卒于淮安,約70
歲。
【作品內容】
《水滸傳》以梁山泊起義敘寫了農民反封建斗爭
發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程,以深刻的思想、廣
泛的內容、杰出的藝術譜出封建社會農民起義的
英雄史詩、革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社
會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反
動統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。寫
起義發(fā)生是"亂自上作"。統(tǒng)治者上起皇帝、大
臣,下至地方貪官污吏、土豪惡霸乃至吏役獄
卒,全國上下,朝廷內外,形成統(tǒng)治網,公然用
惡。像梁中書兩年就搜刮幾
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