2021年上半年教師資格證考試《高中政治專業(yè)面試》真題及答案解析

2021年上半年教師資格證考試《高中政治專業(yè)面試》真題及答案解析1.【簡答題】1.題目:高中必修2《我國的人民代表大會制度》片段教學2:內(nèi)容:3.基本要求(1)試講約10分鐘;(2)試（江南博哥）講中教學目標突出;(3)配合教學內(nèi)容適當板書。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、新課導入給學生用多媒體播放一段視頻第十三屆全國人民代表大會第一次會議的開幕式片段，并對學生提問:“我們國家為什么要開人民代表大會?我國人民是如何行使國家權(quán)力的?”通過問題導入的方式引出本此課的講解內(nèi)容并板書:《我國的人民代表大會制度》。二、新課講授1.自主探究探究一多媒體播放第十三屆全國入民代表大會第一次會議聽取國務院工作報告的錄像，并向?qū)W生提出問題:(1)國務院總理為什么要向全國人大作報告工作?(2)我國權(quán)力機關(guān)與其他國家機關(guān)是什么關(guān)系?根據(jù)學生的回答，教師進行總結(jié):由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán)。探究二多媒體播放校園小記者采訪我校人大代表李老師的視頻，并向?qū)W生提出問題:(1)根據(jù)李老師的講話，談談人大代表是怎么產(chǎn)生的?(2)人大代表是如何代表人民行使國家權(quán)力的?根據(jù)學生的回答，教師進行總結(jié):人民代表大會的代表由人民民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督。對違反人民意志和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依法按照法律程序予以罷免。2.合作交流多媒體播放第十三屆全國人民代表大會第-次會議閉幕式的視頻,觀看完視頻后，全班同學分為五個小組，討論以下問題:(1)全國人民代表大會及其常務委員會有哪些權(quán)力?(2)全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會什么關(guān)系?通過討論，請小組代表發(fā)言，教師進行總結(jié):全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。全國人民代表大會及其常務委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國人民代表大會在我國的國家機構(gòu)中屬于最高地位，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責，并受它監(jiān)督。全國人大常務委員會是全國人民代表大會的常設機關(guān)，在全國人民代表大會閉會期間，全國人大的部分職權(quán)由全國人大常委會行使，以便更好地發(fā)揮最高國家權(quán)力機關(guān)的作用。三、課堂鞏固向?qū)W生提出問題:剛才我們已經(jīng)學習了人大代表的職責，如果你是人大代表你會怎么履行職責?根據(jù)學生的回答，教師進行總結(jié):人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中，協(xié)助憲法和法律實施,與大民群眾保持密切的聯(lián)系，聽取和反映群眾的意見和要求，努力為人民服務,并接受人民監(jiān)督。有利于保護人民的權(quán)益。四、課堂小結(jié)師生共同總結(jié):“今天我們學習了有關(guān)人民代表大會的知識，知道了人民代表大會的代表由人民民主選舉產(chǎn)生，對人民負責,受人民監(jiān)督。對違反人民意志和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依法按照法律程序予以罷免。全國人民代表大會及其常務委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)?！?、布置作業(yè)假如自己是人大代表，請寫一下針對城市的霧霾現(xiàn)象的倡議六、板書設計:略1.【簡答題】1.題目:高中必修2《我國的人民代表大會制度》片段教學2:內(nèi)容:3.基本要求(1)試講約10分鐘;(2)試講中教學目標突出;(3)配合教學內(nèi)容適當板書。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、新課導入給學生用多媒體播放一段視頻第十三屆全國人民代表大會第一次會議的開幕式片段，并對學生提問:“我們國家為什么要開人民代表大會?我國人民是如何行使國家權(quán)力的?”通過問題導入的方式引出本此課的講解內(nèi)容并板書:《我國的人民代表大會制度》。二、新課講授1.自主探究探究一多媒體播放第十三屆全國入民代表大會第一次會議聽取國務院工作報告的錄像，并向?qū)W生提出問題:(1)國務院總理為什么要向全國人大作報告工作?(2)我國權(quán)力機關(guān)與其他國家機關(guān)是什么關(guān)系?根據(jù)學生的回答，教師進行總結(jié):由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán)。探究二多媒體播放校園小記者采訪我校人大代表李老師的視頻，并向?qū)W生提出問題:(1)根據(jù)李老師的講話，談談人大代表是怎么產(chǎn)生的?(2)人大代表是如何代表人民行使國家權(quán)力的?根據(jù)學生的回答，教師進行總結(jié):人民代表大會的代表由人民民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督。對違反人民意志和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依法按照法律程序予以罷免。2.合作交流多媒體播放第十三屆全國人民代表大會第-次會議閉幕式的視頻,觀看完視頻后，全班同學分為五個小組，討論以下問題:(1)全國人民代表大會及其常務委員會有哪些權(quán)力?(2)全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會什么關(guān)系?通過討論，請小組代表發(fā)言，教師進行總結(jié):全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。全國人民代表大會及其常務委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國人民代表大會在我國的國家機構(gòu)中屬于最高地位，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責，并受它監(jiān)督。全國人大常務委員會是全國人民代表大會的常設機關(guān)，在全國人民代表大會閉會期間，全國人大的部分職權(quán)由全國人大常委會行使，以便更好地發(fā)揮最高國家權(quán)力機關(guān)的作用。三、課堂鞏固向?qū)W生提出問題:剛才我們已經(jīng)學習了人大代表的職責，如果你是人大代表你會怎么履行職責?根據(jù)學生的回答，教師進行總結(jié):人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中，協(xié)助憲法和法律實施,與大民群眾保持密切的聯(lián)系，聽取和反映群眾的意見和要求，努力為人民服務,并接受人民監(jiān)督。有利于保護人民的權(quán)益。四、課堂小結(jié)師生共同總結(jié):“今天我們學習了有關(guān)人民代表大會的知識，知道了人民代表大會的代表由人民民主選舉產(chǎn)生，對人民負責,受人民監(jiān)督。對違反人民意志和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依法按照法律程序予以罷免。全國人民代表大會及其常務委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)?！?、布置作業(yè)假如自己是人大代表，請寫一下針對城市的霧霾現(xiàn)象的倡議六、板書設計:略2.【簡答題】1.題目:公有制為主體2.內(nèi)容:公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面。第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占有優(yōu)勢，這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上，既體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)于國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。3.基本要求:(1)教學中體現(xiàn)合作探究；(2)能結(jié)合實際案例，理解公有制的主體地位；(3)要有一定的板書設計。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：【教學過程】環(huán)節(jié)一：課堂導入復習導入。搶答比賽：我國的基本經(jīng)濟制度是什么?公有制經(jīng)濟包括哪些?學生回答，教師總結(jié)：在我國，公有制經(jīng)濟居于主體地位，那么公有制的主體地位具體體現(xiàn)在哪里呢?進而引出課題《公有制為主體》。環(huán)節(jié)二：新課講授1.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占有優(yōu)勢活動一：自主探究呈現(xiàn)材料：黨的十九大以來，中國企業(yè)在世界500強中的數(shù)量呈持續(xù)上升趨勢。2019世界500強中國企業(yè)上榜數(shù)量從上年的120家增至129家，129家中國企業(yè)中，國有企業(yè)上榜總數(shù)為88家，由國務院國資委出資企業(yè)共有48家。其中，中國石化、中國石油、國家電網(wǎng)分列2019世界500強榜單的第二位、第四位、第五位。公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占比61.4%。結(jié)合課本，自主探究問題：看到數(shù)據(jù)圖及名片有什么感受?學生回答，教師總結(jié)：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占有優(yōu)勢，這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。如江浙廣當?shù)孛駹I企業(yè)的對本省的貢獻率都比較大。2.國有經(jīng)濟的地位活動二：小組合作多媒體展示國企名片：綽號“空中造樓機”的中國建筑，2019世界500強排名第29位，特長是“舉高高，技術(shù)流搬磚”，座右銘是拓展幸?？臻g;綽號“基建狂魔”的中國鐵建，排名第59位，特長是“修過的路特別長”，曾獲國家科技進步獎72項，詹天佑大獎101項;綽號“光明守護者”的南方電網(wǎng)，排名第111位，“體重”一欄寫的是：供電面積100萬平方公里，供電人口2.54億人;綽號“草根小料”的中國建材，排名第203位，作為全球最大的綜合性建材和新材料產(chǎn)業(yè)投資集團，擁有發(fā)明專利2765項……請學生以小組為單位，結(jié)合課前搜集的有關(guān)國有經(jīng)濟的材料，探究以下問題：(1)分享國有經(jīng)濟控制的重要行業(yè)和關(guān)鍵領域都有哪些?(2)國有經(jīng)濟控制的重要行業(yè)和關(guān)鍵領域，說明了什么?小組探究，教師巡視點撥。小組代表匯報交流結(jié)果，教師總結(jié)：國有經(jīng)濟控國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上，既體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)于國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領域，國有經(jīng)濟必須占支配地位，比如軍工、航天等。環(huán)節(jié)三：鞏固提高辨析：公有制的主體地位就是國有經(jīng)濟的主導作用。學生回答，教師總結(jié)：在我國的基本經(jīng)濟制度中，公有制為主體，相對于非公有制而言;國有經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的一種，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。公有制經(jīng)濟的主體地位的表現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占有優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。因此國有經(jīng)濟的主導作用是公有制主體地位的體現(xiàn)，但不能說公有制的主體地位就是國有經(jīng)濟的主導作用。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)小結(jié)：教師總結(jié)，升華情感。我國的公有制主體地位更好地促進國民經(jīng)濟的發(fā)展，我們要認同我國的經(jīng)濟制度，積極參與經(jīng)濟生活。作業(yè)：探究自己所屬行政區(qū)有哪些公有制經(jīng)濟，下節(jié)課一起分享。【板書設計】略3.【簡答題】1.題目:決定國際關(guān)系的因素2.內(nèi)容:各國的國家性質(zhì)不同，利益追求、對外政策也不同，使得國際關(guān)系復雜多變。國家之間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復雜關(guān)系是多種因素綜合作用的結(jié)果。其中，國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。3.基本要求:(1)講清楚國際關(guān)系的決定性因素;(2)運用案例教學法，體現(xiàn)師生互動;(3)試講時間不要超過10分鐘。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：【教學過程】環(huán)節(jié)一：課堂導入展示圖片，導入新課出示國際交往的時事圖片：習近平出訪緬甸、中美貿(mào)易摩擦漫畫、美國暗殺伊朗高官等。并提出問題：是什么因素導致國家之間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復雜關(guān)系?通過交流活動導入新課《決定國際關(guān)系的因素》。環(huán)節(jié)二：新課講授1.國際關(guān)系的內(nèi)容及形式結(jié)合導入呈現(xiàn)的圖片，繼續(xù)提出問題：國際交往的內(nèi)容和形式是什么?學生分享，教師總結(jié)：國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的，包括政治、經(jīng)濟、文化、軍事關(guān)系等。國際關(guān)系的形式也是復雜多樣的，競爭、合作與沖突是其基本形式。2.國際關(guān)系的決定性因素活動一：“多變”的特朗普教師出示材料：自特朗普參選以來，針對中國屢放厥詞：(1)“我們與中國的貿(mào)易是非常不平衡的，今年我們對中國的貿(mào)易赤字是5050億美元?！?2)“因為中國，我們失去了5萬個制造業(yè)工作機會，甚至是700萬個工作機會。”(3)推特上向中國“開炮”，妄談中國南海和匯率政策。(4)“除非北京在匯率及貿(mào)易問題有所讓步，否則美國不一定奉行一個中國政策”。但是，特朗普的逆轉(zhuǎn)往往也很出人意料。(1)和馬云會面時，面對媒體大喊：“IloveChina!”(2)特朗普在競選活動中提到美國對中國的龐大貿(mào)易逆差，強調(diào)美國不能再當一個愚蠢的國家，而是在貿(mào)易問題上要變得聰明，還說不會因為中美龐大的貿(mào)易逆差而嫉恨中國，特朗普還大呼“中國很偉大，我愛中國，我和中國做生意，我們可以與中國好好相處?！闭垖W生以小組為單位，探究以下問題：(1)特朗普為何如此多變?(2)從材料中，你能體會到什么?小組探究，教師巡視點撥。小組代表回答后，教師總結(jié)：各小組的同學都總結(jié)的非常到位，并且抓住了一個至關(guān)重要的因素，特朗普之所以如此多變就是為了美國的國家利益，國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。國家間的共同利益是國家合作的基礎，而利益對立則是引起國家沖突的根源?；顒佣航袢詹蠼處熖釂枺耗阒滥男╆P(guān)于維護國家利益的時政熱點?學生分享搜集到的國際時事政治熱點，并談談感想。最后師生共同明確：國際關(guān)系復雜變化，維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。要堅定地維護我國的國家利益。環(huán)節(jié)三：鞏固提高教師呈現(xiàn)案例：一名軍事發(fā)燒友在成都某軍用機場附近用手機拍下一張軍機照片，發(fā)到互聯(lián)網(wǎng)上。這位發(fā)燒友做夢也想不到，這一不經(jīng)意的舉動竟然為美國情報部門提供了一個投入巨資也沒有挖到的軍事機密——正在試驗中的中國殲-20隱身戰(zhàn)斗機。媒體評論稱，這名發(fā)燒友“隨手一拍勝過了美國一年耗資800億美元的情報業(yè)”。提問：軍事發(fā)燒友的做法給我們什么啟示?學生分享，師生共同總結(jié)：當今世界并不太平，影響國家安全和發(fā)展的內(nèi)外因素比歷史上任何時候都更復雜。我們要對危害國家利益、威脅國家生存和發(fā)展的行為時刻保持警惕。樹立和增強危機意識和防范意識。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學內(nèi)容，并呼吁同學們關(guān)注國際關(guān)系變化，樹立維護國家利益的意識。作業(yè)：為維護我國的國家利益，我們需要進行哪些方面的努力?下節(jié)課進行分享和探討?！景鍟O計】略4.【簡答題】1.題目:高擎中華民族的精神火炬2.內(nèi)容:當前，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。一個民族的發(fā)展，不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展水平，而且取決于民族的綜合素質(zhì)。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)。在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的歷史進程中，高昂奮進的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用。弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能。弘揚和培育民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證。3.基本要求:(1）講清楚弘揚和培育民族精神的意義;(2）在教學過程中對學生有價值觀的引導;(3）請在10分鐘內(nèi)完成試講內(nèi)容。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：【教學過程】環(huán)節(jié)一：導入新課多媒體呈現(xiàn)案例如下：在疫情期間，中國用短短十天時間就建成了火神山、雷神山醫(yī)院，全世界都為“中國精神”點贊。提問：為什么全世界要為“中國精神”點贊?弘揚中華民族精神有哪些重要的意義呢?順勢導入新課：《高擎中華民族的精神火炬》。環(huán)節(jié)二：新課講授1.弘揚和培育自己的民族精神教師通過多媒體播放一段視頻：一群染發(fā)的年輕人高聲談論嘻哈文化、身穿和服的一群少女贊美著大和文化，看著這樣的場景，不遠處的一位老人發(fā)出了一聲沉重的嘆息。教師提問：這位老人為什么要嘆息呢?學生回答后，教師總結(jié)：當前，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。2.對內(nèi)提高全民素質(zhì)教師出示資料：疫情期間，只有中國最大程度地做到了全民自覺在家隔離，彰顯了團結(jié)的民族精神和卓越的國民素質(zhì)。教師提問：為什么在疫情期間中國人民能展現(xiàn)出強大的國民素質(zhì)?學生回答后，教師總結(jié)：是因為受到了中華民族精神的影響。所以說弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。一個民族的發(fā)展，不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展水平，而且取決于民族的綜合素質(zhì)。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)。在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的歷史進程中，高昂奮進的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用。3.對外增強綜合國力教師組織小組討論：對內(nèi)中華民族精神能夠提高全民綜合素質(zhì)，那對外在與世界的交流中又有什么樣的作用呢?學生回答后，教師總結(jié)：弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能。弘揚和培育民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證。環(huán)節(jié)三：鞏固提高播放歌曲：不同版本的《龍的傳人》并提問：為什么這首歌曲能夠不斷更新傳唱?學生回答教師總結(jié)：這首歌曲能激發(fā)國人內(nèi)心最深處的愛國情懷，我們身為華夏兒女，要不斷高擎中華民族的精神火炬，每個人都是中華民族精神的代言人。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)小結(jié)：這堂課我們學習了弘揚和培育民族精神對提高全民族素質(zhì)和提高綜合國力的意義。作業(yè)：課后搜集中華民族精神在世界上傳揚的具體案例，下堂課和同學們分享。【板書設計】略5.【簡答題】1.題目∶宗教信仰自由2.內(nèi)容:實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策。我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”其內(nèi)涵是:公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由﹔有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由﹔有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。我國憲法規(guī)定:“任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護正常的宗教活動?！痹谖覈癫徽撔沤滩恍沤?，也不論信什么教，都是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強行干涉。宗教信仰自由政策包括兩個方面，既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由，這是一項全面、完整的政策。宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權(quán)利,是我國尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔法律責任。3.基本要求:(1）分析宗教信仰自由的內(nèi)涵;(2）要求配合教學內(nèi)容有適當?shù)陌鍟O計;(3）有師生互動環(huán)節(jié)、設置小組討論活動;(4）要求在十分鐘內(nèi)完成試講內(nèi)容。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：【教學過程】環(huán)節(jié)一：課堂導入出示視頻，導入新課出示視頻“《西游記》片段”。思考：視頻中的唐僧信仰的是什么宗教?你的家人朋友有信仰宗教的嗎，你是否贊同?從而導入新課《宗教信仰自由》。環(huán)節(jié)二：新課講授1.宗教信仰自由的地位活動一：自主探究多媒體出示材料：《中華人民共和國憲法》第三十六條中華人民共和國公民有宗教信仰自由。憲法規(guī)定:“任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！薄皣冶Ｗo正常的宗教活動。”在我國，公民不論信教不信教，也不論信什么教，都是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強行干涉。思考：宗教信仰自由的地位是什么?教師總結(jié)：實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策，有法律保障。2.宗教信仰自由的內(nèi)涵活動二：合作探究多媒體出示材料：中國是個多宗教的國家。中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國現(xiàn)有各種宗教信徒一億多人，宗教活動場所8.5萬余處，宗教教職人員約30萬人，宗教團體3000多個。宗教團體還辦有培養(yǎng)宗教教職人員的宗教院校74所。前后四人為一個小組合作探究：從材料里可以看出宗教信仰自由的內(nèi)涵是什么?學生組內(nèi)討論，教師進行巡視指導。各小組代表發(fā)言，教師進行正確引導。教師總結(jié)：宗教信仰自由的內(nèi)涵是公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。3.宗教信仰自由政策的表現(xiàn)活動三：案例分析出示案例：某廠青年工人小張，周末到教堂參加有關(guān)宗教活動。上班后，在同事間傳播宗教相關(guān)內(nèi)容，還強制要求別的同事和他一起信教。他的這一系列行為，遭到了同事們的指責。同事A認為他不應該參加有關(guān)宗教活動，同事B則認為小張可以參加宗教活動，但是不應該強制別人。思考：同事A和B的指責是否正確?同桌討論并進行發(fā)言：同事A的指責不正確，同事B的指責是正確的。教師總結(jié)：宗教信仰自由政策表現(xiàn)為既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。這是一項全面、完整的政策。環(huán)節(jié)三：鞏固提高教師提問：如果你有信仰宗教的朋友和家人，你應該怎么做?教師總結(jié)：希望同學們可以尊重別人的信仰自由。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)課堂小結(jié)：師生總結(jié)今天學習的內(nèi)容:宗教信仰自由的地位、宗教信仰自由的內(nèi)涵、宗教信仰自由的表現(xiàn)。課后作業(yè)：課下搜集關(guān)于國家保護信仰宗教自由的實例，下節(jié)課進行分享?！景鍟O計】略6.【簡答題】1.題目:唯心主義（人教版）2.內(nèi)容:唯心主義把意識視為世界的本原。由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神〈如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等〉夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神〈如上帝、理念、絕對精神等〉看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。3.基本要求:(1）教學要突出重點、突破難點;(2）要有適當?shù)陌鍟O計;(3）要有師生互動。(4）試講時間不要超過10分鐘。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：【教學過程】環(huán)節(jié)一：課堂導入【情景導入】此時大家上了半天的課了，肚子空空，并且有了餓的感覺。那老師問大家一個問題，是我們的肚子先空空，才有餓的感覺，還是先有餓的感覺，肚子才空空的?【學生回答】積極思考，踴躍回答?！窘處熆偨Y(jié)】肚子空空屬于物質(zhì)范疇，餓的感覺屬于意識范疇。如果認為先空后餓，是先有物質(zhì)后有意識，即唯物主義的觀點;如果認為先餓后空，是先有意識后有物質(zhì)，即唯心主義觀點。上節(jié)課我們了解了唯物主義的內(nèi)容，這一節(jié)課我們一起來學習唯心主義的內(nèi)容。環(huán)節(jié)二：新課講授1.主觀唯心主義【歌曲展示】《我的歌聲里》——“你存在我深深的腦海里，我的夢里，我的心里”【學生思考】以上歌詞意思為你存在不是因為你真的存在，關(guān)鍵在于我的心感受到了你，所以你才是存在的。這是什么觀點?【學生回答】積極思考，踴躍回答?！窘處熆偨Y(jié)】歌詞屬于主觀唯心主義觀點，主觀唯心主義把意識理解為人的主觀精神，人的主觀精神，個人的情感，像人的目的、意志、經(jīng)驗、感覺、心靈等，就是世界的本原，認為世界的發(fā)展是依賴于人的主觀精神。同樣的觀點還有心外無物、存在即被感知等。2.客觀唯心主義【過渡】主觀唯心主義認為世界的本原是主觀精神，那么客觀唯心主義認為什么是世界的本原呢?【歌詞展示】《我的歌聲里》——世界知道我們?yōu)楹蜗嘤觯y道是緣分，難道是天意【學生思考】以上歌詞中的觀點屬于什么哲學觀點呢?【教師總結(jié)】這是一種典型的客觀唯心主義，客觀唯心主義認為客觀精神主宰著世界，而現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)。那什么是客觀精神呢?客觀精神，包括上帝、絕對精神、理念等。同樣觀點的表述還有：上帝支配著地球上的萬事萬物，生死有命富貴在天等。環(huán)節(jié)三：鞏固提高【小組討論】我們了解了唯心主義的內(nèi)容，我們應該如何評價唯心主義觀點?【學生回答】積極交流，踴躍發(fā)言?！窘處熆偨Y(jié)】主觀唯心主義和客觀唯心主義，是人在認識客觀世界的過程中片面夸大主觀精神或客觀精神的作用，都是片面的，不恰當?shù)?。作為中學生，我們每個人也有夢想，我們在追求自己夢想的過程，應該自覺地批判和反對唯心主義，堅持唯物主義，客觀分析自己的優(yōu)缺點，憑借自己的勤奮努力，實現(xiàn)自己的個人夢。作為國家，要實現(xiàn)中華民族的偉大復興之夢，更應該立足于我國實際情況，實事求是。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)課堂小結(jié)：唯心主義把意識視為世界的本原，包括兩種基本形態(tài)，主觀唯心主義和客觀唯心主義，我們在日常生活實踐中能樹立唯物主義，反對唯心主義。課后作業(yè)：結(jié)合課堂的學習和自己的閱讀收獲，給每一個哲學學說收集1-3個經(jīng)典的代表觀點。下節(jié)課我們進行分享。【板書設計】略7.【簡答題】1.題目;文化交流的途徑2.內(nèi)容:文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。從世界文化交流史看,印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人﹔古希臘文化傳播到東方，古希臘商人功不可沒。人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。自有人類以來，人類的遷徙活動就沒有停止過。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。3.基本要求:(1）帶領學生分析“文化交流的途徑”(2）要求配合教學內(nèi)容有適當?shù)陌鍟O計;(3）講解過程中體現(xiàn)案例分析法;(4）要求在十分鐘內(nèi)完成試講內(nèi)容。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：【教學過程】環(huán)節(jié)一：課堂導入出示圖片，導入新課出示圖片“米歇爾訪華第一天”。活動：學生找出圖片中的中國文化元素。學生回答：四合院、書法漢字、唐裝等。教師總結(jié)：通過剛才的活動，我們感受到了中國文化的魅力，也感受到了文化無處不在，無時不有。米歇爾訪華是一次人文之旅，是文化交流與傳播之旅，從而導入新課《文化交流的途徑》。環(huán)節(jié)二：新課講授1.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一多媒體出示材料：中外商人通過絲綢之路，將我國的四大發(fā)明傳到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。同時，將中亞的駿馬、葡萄，印度的佛教、音樂，西亞的樂器、天文學、數(shù)學等輸入中國思考：文化交流與商業(yè)貿(mào)易有什么關(guān)系?學生回答：商人進行貿(mào)易活動時，通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。教師總結(jié)：商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一。2.人口遷徙是文化交流的重要途徑之一多媒體出示視頻片段“闖關(guān)東”。思考：闖關(guān)東是我國歷史上著名的人口大遷移，從視頻中可以看出人口遷徙和文化交流的關(guān)系?學生組內(nèi)討論，教師進行巡視指導。各小組代表發(fā)言：人口遷徙會將本地的文化帶到遷徙地，促進文化交流。教師總結(jié)：人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。3.教育是文化傳播的又一重要途徑。多媒體出示圖片“留學生”和“課堂教學”思考：(1)各國之間互派留學生和文化交流之間有什么關(guān)系?(2)教學相長的課堂教學對于文化交流有什么作用?學生回答：人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式教師講解：教育是文化傳播的又一重要途徑。環(huán)節(jié)三：鞏固提高請同學們同桌之間互相交流，說一說還有沒有其他可以傳播文化的途徑?學生同桌之間討論并發(fā)言：小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。教師總結(jié)：希望同學們都可以做文化傳播的使者。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)課堂小結(jié)：師生總結(jié)今天學習的內(nèi)容:“文化傳播的途徑”。課后作業(yè)：課下搜集文化傳播的其他途徑，下節(jié)課一起分享?！景鍟O計】略7.【簡答題】1.題目;文化交流的途徑2.內(nèi)容:文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。從世界文化交流史看,印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人﹔古希臘文化傳播到東方，古希臘商人功不可沒。人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。自有人類以來，人類的遷徙活動就沒有停止過。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式?？傊?，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。3.基本要求:(1）帶領學生分析“文化交流的途徑”(2）要求配合教學內(nèi)容有適當?shù)陌鍟O計;(3）講解過程中體現(xiàn)案例分析法;(4）要求在十分鐘內(nèi)完成試講內(nèi)容。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：【教學過程】環(huán)節(jié)一：課堂導入出示圖片，導入新課出示圖片“米歇爾訪華第一天”。活動：學生找出圖片中的中國文化元素。學生回答：四合院、書法漢字、唐裝等。教師總結(jié)：通過剛才的活動，我們感受到了中國文化的魅力，也感受到了文化無處不在，無時不有。米歇爾訪華是一次人文之旅，是文化交流與傳播之旅，從而導入新課《文化交流的途徑》。環(huán)節(jié)二：新課講授1.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一多媒體出示材料：中外商人通過絲綢之路，將我國的四大發(fā)明傳到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。同時，將中亞的駿馬、葡萄，印度的佛教、音樂，西亞的樂器、天文學、數(shù)學等輸入中國思考：文化交流與商業(yè)貿(mào)易有什么關(guān)系?學生回答：商人進行貿(mào)易活動時，通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。教師總結(jié)：商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一。2.人口遷徙是文化交流的重要途徑之一多媒體出示視頻片段“闖關(guān)東”。思考：闖關(guān)東是我國歷史上著名的人口大遷移，從視頻中可以看出人口遷徙和文化交流的關(guān)系?學生組內(nèi)討論，教師進行巡視指導。各小組代表發(fā)言：人口遷徙會將本地的文化帶到遷徙地，促進文化交流。教師總結(jié)：人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。3.教育是文化傳播的又一重要途徑。多媒體出示圖片“留學生”和“課堂教學”思考：(1)各國之間互派留學生和文化交流之間有什么關(guān)系?(2)教學相長的課堂教學對于文化交流有什么作用?學生回答：人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式教師講解：教育是文化傳播的又一重要途徑。環(huán)節(jié)三：鞏固提高請同學們同桌之間互相交流，說一說還有沒有其他可以傳播文化的途徑?學生同桌之間討論并發(fā)言：小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。教師總結(jié)：希望同學們都可以做文化傳播的使者。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)課堂小結(jié)：師生總結(jié)今天學習的內(nèi)容:“文化傳播的途徑”。課后作業(yè)：課下搜集文化傳播的其他途徑，下節(jié)課一起分享?！景鍟O計】略8.【簡答題】1.題目:高二必修四《矛盾的特殊性》片段教學2內(nèi)容:3.基本要求:(1)試講約10分鐘；(2)試講中教學目標突出；(3)配合教學內(nèi)容適當板書。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、導入新課名言導入，創(chuàng)設氛圍。教師課上讓學生思考名言:如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事務的特殊性的本質(zhì)、就無從發(fā)現(xiàn)事物運動發(fā)展的特殊的原因，或特殊的根據(jù)，也就無從辨別事物，無從區(qū)分科學研究的領域。接著順勢導入課題。二、新課講授1、教師引導學生閱讀教材70頁內(nèi)容，并思考問題:“家家有本難念的經(jīng)”說明了什么哲學道理?師學生回答問題，教師總結(jié):矛盾的特殊性，是指矛盾的事物及每一個側(cè)面各有其特點。矛盾的特殊性主要有三種情形。2、不同事物有不同矛盾(1)小組討論:每位同學都是不同的個體，小組內(nèi)部分享自己最喜歡的書籍和最喜歡的學習科目。各小組內(nèi)部思考討論并記錄，教師總結(jié):每個同學都是不同的個體，大家喜愛的書籍與學科也各不相同。任何事物內(nèi)部都包含著自身的特殊矛盾。比如無機自然界、生物界和社會的矛盾就各不相同。無機自然界包含的是吸引和排斥的矛盾，生物界包含的是同化和異化、遺傳和變異的矛盾，社會包含的則是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和.上層建筑的矛盾。由此構(gòu)成了三者質(zhì)的區(qū)別。3、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同矛盾(1)教師展示真實案例:35年前，安徽小崗村18位農(nóng)民冒著風險按下紅手印,將村集體土地“分田到戶”，35年后,小崗村將分散的土地重新集中后對外發(fā)包。并提問:為什么小崗村35年前分田到戶，而之后卻要集中土地對外發(fā)包?學生思考后回答問題，教師總結(jié):小崗村在35年實行分田到戶，35年后又將分散的土地集中對外發(fā)包，這是由于在不同的階段有其矛盾的特殊性，35年前溫飽是主要矛盾，35年后致富成了主要矛盾。4、同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性(1)同一事物中的不同矛盾;在一個復雜事物中，有很多矛盾，處于支配地位、起決定作用的矛盾叫主要矛盾，其他的叫次要矛盾。每個矛盾各有其特殊性，構(gòu)成了-種矛盾區(qū)別于其他矛盾的特點。比如現(xiàn)在我國的發(fā)展是政治、經(jīng)濟、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,可以把我國現(xiàn)階段的發(fā)展看成是-個復雜的事物，政治、"經(jīng)濟、文化的發(fā)展看成是復雜事物中的不同矛盾,不同矛盾各有其特點。(2)同一矛盾的兩個不同方面:在--個矛盾中,處于支配地位的事主要方面，另-方則是次要方面。對于每一個矛盾來說必然包含矛盾的雙方，矛盾的兩個方面各有其特點。比如我國加入世貿(mào)組織，有利有弊。可以把我國加入世貿(mào)組織看成一個矛盾，利和弊是矛盾的兩個方面，利和弊各有其特點。三、鞏固練習教師提問:你們知道當前我國社會的主要矛盾是什么嗎?學生暢所欲言，教師總結(jié)。不同的矛盾只能用不同的方法解決，具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。在認識上，只有把握了事物的度，注意決定質(zhì)的數(shù)量限度，才能準確的認識事物的質(zhì)。在實踐上，只有把握合適的度，才能提出指導實踐活動的正確準則，堅持適度原則，防止過猶不及。四、課堂小結(jié)學生自主總結(jié)，教師補充五、布置作業(yè)1、課后聯(lián)系上節(jié)課矛盾的普遍性內(nèi)容，思考矛盾普遍性與矛盾特殊性的關(guān)系。2、結(jié)合自身實際情況，想-想你當前的在生活和學習上有哪些矛盾。板書設計略9.【簡答題】1.題目：高二必修四《量變和質(zhì)變的原理》片段教學2.內(nèi)容:3.基本要求:(1)試講約10分鐘；(2)試講中教學目標突出；(3)配合教學內(nèi)容適當板書。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、導入新課故事導入，創(chuàng)設氛圍。教師課上展示故事:“餓漢吃餅”。由于餓漢不斷吃餅，吃餅的數(shù)量不斷增加，最終吃飽了，引出今天的課題量邊與質(zhì)變的關(guān)系二新課講授1、量變與質(zhì)變的含義教師引導學生閱讀教材65頁的黑格爾論證，并思考問題:兩個論證的生成過程體現(xiàn)了什么哲學道理?學生回答問題，教師總結(jié):量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。(1)量變量變是指事物數(shù)量的增加和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的的變化。通常人們在生活中看到的統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等，都是事物在量變過程中所呈現(xiàn)的狀態(tài)。(2)質(zhì)變質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的的變化。統(tǒng)一-的分解、平衡和靜止的破壞等，都是質(zhì)變過程中所呈現(xiàn)的狀態(tài)。2、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理心(1)量變是質(zhì)變的必要準備教師展示相關(guān)名言警句:騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕功在不舍;千里之行,始于足下;水滴石穿,繩鋸木斷。并提問:這些名言體現(xiàn)了什么樣的哲學道理。學生思考回答，教師總結(jié):量變是質(zhì)變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生。(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果教師提問:餓漢吃餅的數(shù)量不斷增加，最終吃飽了，那餓漢吃飽了體現(xiàn)了什么哲學道理呢?學生思考回答，教師總結(jié):質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永遠持續(xù)下去，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。(3)量變和質(zhì)變是相互滲透的量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通，量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物量變質(zhì)變的規(guī)律性。量變質(zhì)變的規(guī)律性體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進性和飛躍性的統(tǒng)一。3、方法論量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，要求我們要做好量的積累，抓住時機促成質(zhì)變，實現(xiàn)飛躍。三、鞏固練習教師展示馬拉松冠軍的奪冠經(jīng)驗，提問學生有何啟發(fā)。學生暢所欲言，教師總結(jié)a.我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，勿以善小而不為，要腳踏實地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件;b.同時也要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。無論是個人還是國家，只有善于抓住機遇才能贏得主動;只有努力贏得優(yōu)勢才能加快發(fā)展。C.切勿拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。四、課堂小結(jié)學生自主總結(jié)，教師補充。五、布置作業(yè)請學生運用量變引起質(zhì)變的道理分析我國21世紀“新三步走”的戰(zhàn)略目標。板書設計:略10.【簡答題】1.題目：高中必修四《價值判斷與價值選擇》片段教學2.內(nèi)容：3.基本要求:請根據(jù)上述教學內(nèi)容及新課程理念，設計課堂教學的基本過程，并按照以下要求進行試講。教學要聯(lián)系生活實際，有的放矢地進行思想教育。教學過程：要有提問環(huán)節(jié)。配合教學內(nèi)容適當板書。試講時間大約十分鐘。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、導入新課視頻導入，激發(fā)興趣。內(nèi)容是:大學生因救溺水少年犧牲。提問:你覺得這個大學生的做法對嗎?為什么?學生回答問題，教師順勢導入課題。二、新課講授1、價值判斷和價值選擇的內(nèi)涵教師提問:價值判斷和價值選擇是什么?引導學生閱讀教材。學生回答，教師總結(jié):人們既要對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷，又要進一步

對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。后者稱為價值判斷。人們的價值:選擇是在價值判斷的基礎上作出的。2、遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律教師出示材料:中國共產(chǎn)黨成立九十多年來，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，領導各族人民，在不同歷史階段為中國社會進步做了許多事情。1、完成了反帝反封建的新民主主義革命任務，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史;2、消滅了剝削制度和封建階級，確立了社會主義制度;3、開辟了中國特色社會主義道路，逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這件事情還正在做。提問:同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?學生回答問題，教師總結(jié)各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實踐的基礎上形成的。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。價值:判斷和價值選擇的社會歷史性教師出示圖片，圖一:50

年代為建設祖國伐術(shù)工人在大興安嶺伐木;圖二:阿里開啟螞蟻森林的公益活動。提問:同樣是對森林資源，為什么過去我們表現(xiàn)的和現(xiàn)在表現(xiàn)的是不同的?學生回答問題，教師總結(jié):隨著時間的推移、地點的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助手我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向。有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。鞏固練習教師出示古詩:桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。組織學生以小組為單位討論:為什么農(nóng)民和地主的價值選擇不同?學生回答問題，教師總結(jié)。課堂小結(jié)學生自主總結(jié)，教師補充。五、布置作業(yè)以“價值選擇”為主題，寫一篇小作文，下節(jié)課分享交流。板書設計:略11.【簡答題】1.題目:高中必修一第三課《做理性的消費者》片段教學2.內(nèi)容:3.基本要求︰(1）試講約10分鐘;(2）試講中教學目標突出；(3）配合教學內(nèi)容適當板書。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、新課導入教師多媒體展示一項調(diào)查數(shù)據(jù)，近40%的青少年認為白己有很多只用一時便不再用的東西，這些商品往往足因時沖動而購頭的,很快就被閑置一旁，造成浪費。教師隨后提問學生∶你們曾因一時沖動或隨大流買東西嗎?當時你是怎么想的?學生發(fā)言后歸納小結(jié)︰“原來很多學生都會沖動消費呀、我們該樹立怎樣的消費觀呢?今天我們就一起來繼續(xù)學習《做理性的消贄者》。”二、新課講授1.教師出示兩個觀點︰觀點一︰西方一位經(jīng)濟學家曾以蜜蜂做比喻,說在蜜蜂的"社會"里，奢侈之風盛行時，各行各業(yè)都興旺，當節(jié)儉之風代替奢侈之風后，“社會"反而衰落了。由此他得出結(jié)論∶個人的奢侈會推動社會的繁榮。觀點二∶我國有句古語∶儉、德之共也,侈，惡之大也。教師提問“你們怎樣看待這兩種消費觀念？小組討論3分鐘。2.討論分享后小結(jié)∶生活方式的變化推動著人們消費觀念的更新,也帶束不同消費觀念之間的碰撞。我們要做理智的消費者，踐行正確的原則。3.學生繼續(xù)思考∶“小剛家庭并不富裕，他看他的同桌買了名牌球鞋，他明明已經(jīng)有了球鞋,也要求白己的父母給他也買一雙,小明父母不同意后，小明借錢買了—雙名牌球鞋。小明的做法對嗎?你是怎么看待這種行為的?"4.學生思考結(jié)束并白由發(fā)言。5.教師引導學生總結(jié)∶這是一種攀比之風，過度消費。我們要量入為出，適度消費。要在自己的經(jīng)濟承受能力之內(nèi)進行消贄。那些支出無計劃，為了撐面子不惜舉債消費而不考慮自己的償還能力的行為，是缺乏理智的。但是也不要過于緊縮消費，過于緊縮消費會使人們的需求得不到滿足，也不利于推動社會生產(chǎn)的發(fā)展。所以，我們提倡消費要適度。6.教師講述小紅的故事∶小紅很喜歡包包，家里已經(jīng)有很多包包了，但是只要有新款出售，她看大家都去買新款，她就跟著買，家里的包包多的都快放不下了。教師提問∶你們怎么看待小紅的行為?同桌討論后回答。7.學生思考結(jié)束并回答。8.教師引導學生總結(jié)得出︰這是盲目跟風的消費觀。我們要避免盲從，理性消費。別人都買的東西，不一定適合白己的需要。隨大流購買自己并不需要的東西，是不理智的。要避免盲目跟風，避免情緒化消費，避免只重物質(zhì)消費而忽視精神消費的傾向。三、課堂鞏固教師提出討論話題︰假如給你500元,你會如何規(guī)劃你的消費?小組討論后分享。教師點撥∶看同學們的規(guī)劃非常好，看來同學們都學會了如何理性消費，做一個理智的消費者。四、課堂小結(jié)師生共同總結(jié):“今天我們學習了樹立正確的消費觀念︰量入為出，適度消費,避免盲從,理性消費。以后我們都要做一個理智的消費者?！蔽?、布置作業(yè)請學生課后以“理性消費”為主題,辦一期手抄報。六、板書設計略12.【簡答題】1.題目:高中必修三《文化交流的途徑》片段教學2.內(nèi)容:3.基本要求:(1）試講約10分鐘;(2)

試講中教學目標突出;(3）配合教學內(nèi)容適當板書。請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、新課導入教師多媒體展示一張幾位老師分享自己旅游回來后的所見所感的情景圖片，并提問學生:你們假期都去哪里玩啦?都看到或者聽到那些奇聞趣事?學生發(fā)言后歸納小結(jié):“這些都屬于生活中的文化傳播，今天我們就一起來繼續(xù)學習《文化交流的途徑》?！倍⑿抡n講授1.教師引導學生閱讀書中的材料，提問學生:哪位同學總結(jié)一下什么是文化傳播?⒉.教師引導學生總結(jié):文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。3.教師多媒體展示“絲綢之路”的圖文資料，提問學生:當今世界經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能?學生小組討論5分鐘。4.學生討論結(jié)束并自由發(fā)言。5.教師引導學生總結(jié):商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品的交換交流蘊含在商品中的豐富文化，而且通過人與人之間的交往交流文化。從世界文化交流史看，印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人;古希臘文化傳播到東方，古希臘商人功不可沒。6.教師講述古代歷史故事并提問學生:我國歷史上出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口遷移，請你根據(jù)學過的歷史知識，指出它們對文化變遷產(chǎn)生的影響。同桌討論3分鐘。7.學生討論后回答。8.教師引導學生總結(jié)得出:我國歷史上出現(xiàn)過七次大規(guī)模的人口遷移。可見人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。自古以來，人類的遷徙活動從沒有停止過。每一次大規(guī)模的人口遷徒，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。三、課堂鞏固教師提出討論話題:文化傳播的途徑除了我們剛剛學過的，同學們還能想到哪種途徑呢?有同學補充嗎?學生自由發(fā)言。教師總結(jié):教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。總之，小到親朋聚會，外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。四、課堂小結(jié)師生共同總結(jié):"今天我們學習了文化傳播的含義和文化交流的重要途徑，深刻感知了文化交流的重要性?！蔽?、布置作業(yè)請學生課后搜集“中華優(yōu)秀文化”相關(guān)圖片資料，下節(jié)課交流分享。六、板書設計略13.【簡答題】1.題目:必修四《唯心主義》教學2.內(nèi)容:3.基本要求:(1)試講約10分鐘；(2)試講中教學目標突出；請查看答案解析后對本題進行判斷：答對了答錯了參考解析：一、導入新課復習導入，創(chuàng)設氛圍。教師帶領學生回顧上節(jié)課內(nèi)容:哲學的基本問題是——存在和思維的關(guān)系問題。哲學基本問題的內(nèi)容包括兩個方面:第一,存在和思維究竟誰是世界的本原;第二，思維能否正確認識存在的問題。根據(jù)對基本問題第一方面的不同回答，哲學可劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。教師順勢導入今天課題:唯心主義。二、新課講授1、唯心主義的基本形態(tài)唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義。2、主觀唯心主義(1)教師引導學生閱讀教材11頁王守仁與弟子的談話，并提.問:王守仁看到了人在認識過程中的作用，但從中引出了錯誤的結(jié)論，為什么?學生思考回答，教師總結(jié):主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。(2)代表人物a.眼開則花開，眼閉則花寂一一王陽明b.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙一一陸九淵c.存在即被感知一貝克萊d.人有多大但，地有多大產(chǎn)3、客觀唯心主義(1)教師引導學生閱讀教材12頁，并提問:朱熹把理看作是世界的主宰，這是一種什么樣的觀點?學生思考回答，教師總結(jié):客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。(2)代表人物a.世界是“理念”的影子一柏拉圖b.“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會一黑格爾c.理在事先4、二者對比通過對比主觀唯心主義和客觀唯心主義可以看出，它們的主要區(qū)別是:主觀唯心主義把主觀精神當作本原，客觀唯心主義把客觀精神當作本原;它們的共同點是:都是唯心主義，都認為世界的本原是意識，而不是物質(zhì)。三、鞏固練習教師多媒體展示以