2025屆廣東省廣州市執(zhí)信、廣雅、六中高三第一次調(diào)研測試歷史試卷含解析

2025屆廣東省廣州市執(zhí)信、廣雅、六中高三第一次調(diào)研測試歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下圖為美國眾議院墻壁上鑲嵌的梭倫畫像。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚(yáng)：A．三權(quán)分立 B．民主公正 C．天賦人權(quán) D．議會政治2．美國總統(tǒng)尼克松在上世紀(jì)七十年代初的一次演說中強(qiáng)調(diào)，“西歐……是美國非常強(qiáng)有力的競爭對手。……同我們在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的時候相比，美國遇到了我們甚至連做夢也沒有想到過的那種挑戰(zhàn)?！蔽鳉W成為“美國非常強(qiáng)有力的競爭對手”的主要原因是（）A．雅爾塔體制的形成B．布雷頓森林體系的解體C．歐共體的成立和發(fā)展D．歐洲聯(lián)盟的成立和擴(kuò)大3．1902年，北京城一茶館里有四位漢人在聊天。張三說：“我看過譚嗣同赴法場。”李四說：“我參加過義和團(tuán)。”王五說：“我家住在東交民巷。”趙六說：“我讀過《天演論》。”他們中肯定有一個人在說謊。這個說謊的人是A．張三 B．李四 C．王五 D．趙六4．春秋戰(zhàn)國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主參謀，專替君主打算。這一家是A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家5．下圖是冷戰(zhàn)時期的一副漫畫，雙方核導(dǎo)彈上寫的是：再怎么也用不了，因?yàn)閷Ψ綍髲?fù)，這幅漫畫意在說明：（）A．原子彈的發(fā)明使人類的戰(zhàn)爭更加殘酷B．核威懾使美蘇出現(xiàn)了一定的均勢局面C．對美蘇而言，核彈的研發(fā)沒有任何意義D．核競賽加劇了冷戰(zhàn)的對抗性6．商周時期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭斗7．1908年，上?！秷D畫日報》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時牽強(qiáng)附會地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為國際大都市B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國廣泛傳播D．西式教育取代了中國的私塾教育8．在王莽篡漢之前，一般采用五行相克說。五行交替順序?yàn)椋狐S帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→漢（土）。王莽篡漢后，采用了劉向父子的五行相生說，并修改漢朝以前諸朝代的德性，交替順序變?yōu)椋狐S帝（土）→夏（金）>商（水）>周（木）>漢（火）。王莽采用五行相生說A．主要受到天人感應(yīng)學(xué)說影響 B．為宣揚(yáng)儒家以德治國的理念C．出于證明政權(quán)合法性的需要 D．有利于儒家學(xué)說深入民間9．湖北睡虎山地出土秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示，其內(nèi)容包括法律命令就是要教導(dǎo)百姓，去掉淫惡的行為，清除壞的習(xí)俗，使他們能夠行善。這反映了A．秦秉承汝家的民本思想 B．儒法結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治C．秦重視社會秩序的構(gòu)建 D．帝秦始皇希望成為人王圣主10．據(jù)宋初《太平寰字記》所載戶數(shù)，大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七。這說明宋初A．南北方經(jīng)濟(jì)均得到迅速發(fā)展B．南方百姓的賦稅負(fù)擔(dān)相對沉重C．南北方的經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小D．南多北寡的人口格局已經(jīng)形成11．下表是不同史籍資料對晚清徐繼畬《瀛環(huán)志略》的相關(guān)敘述，據(jù)此推斷記述出處繼畬初入覲，宣宗（編者注：道光帝）詢各國風(fēng)土形勢，奏對甚悉，退遂編次為書，曰《瀛環(huán)志略》?！肚迨犯逍炖^畬傳》……后在閩藩任內(nèi)，偶著《瀛環(huán)志略》一書。甫經(jīng)付梓，即騰謗議。先師（編者注：福建巡撫吳文榕）獨(dú)加褒贊，囑令再加修飾，鈔繕進(jìn)呈。徐繼畬私人信件“西土之例，國有兵事，則聚鄉(xiāng)紳于公會，令其籌辦兵餉”……此制歐羅巴諸國皆從同，不獨(dú)英吉利也。《瀛環(huán)志略卷七》《瀛環(huán)志略》從無人問津到總理衙門印制，并作為同文館的教科書之一?！盗赫J(rèn)為“西人治國有法度”后，乃復(fù)閱。《紐約時報》A．作者著書出自于皇帝授意 B．作者對專制制度有所反思C．該書主要內(nèi)容介紹西方制度 D．民族危機(jī)推動國人學(xué)習(xí)西方12．有觀點(diǎn)認(rèn)為，新文化運(yùn)動的思想武器，主要來自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運(yùn)動以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之，其實(shí)，這場文化運(yùn)動承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義。該觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動A．對傳統(tǒng)文化存在著絕對否定的傾向B．糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問題C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D．借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料“審計”一詞最早出現(xiàn)于宋代。北宋初期，天下財計歸三司，三司之下的一些機(jī)構(gòu)執(zhí)掌審計職權(quán)。這種財審合一的內(nèi)部審計體制，難以確保審計的質(zhì)量和效果。元豐三年（公元1080年），宋神宗實(shí)行改革，廢除三司，將其財政職權(quán)劃歸戶部，審計工作轉(zhuǎn)歸刑部之下的比部負(fù)責(zé)。審計對象包括中央和地方的各種賬籍。戶部匯編的全國財政收支報告，除以正本上報皇帝外，還必須以副本報尚書省轉(zhuǎn)比部審核。比部查賬時注重查核賬簿、收支憑證，以及結(jié)存實(shí)物的一致性。只有經(jīng)過比部審核確認(rèn)無誤，才能予以核銷；如有隱漏、重復(fù)、收支不實(shí)的情況，相關(guān)官吏將受到處罰；未經(jīng)比部審核的，庫務(wù)不能支給錢物。比部的審核還要受到御史的糾彈。——摘編自方寶璋《試評宋代審計》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括元豐改制之后北宋審計制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析北宋審計制度改革的歷史意義。14．（20分）閱讀材料，回答問題材料一1979—1984年我國城鄉(xiāng)居民收入與消費(fèi)水平年均增長率收入農(nóng)村（家庭收入）17.6%城鎮(zhèn)（職工貨幣工資）8.0%消費(fèi)水平農(nóng)村8.9%城鎮(zhèn)4.5%——摘編自《中國經(jīng)濟(jì)年鑒》材料二20世紀(jì)80年代以來，我國鋼產(chǎn)量迅速增長，1983年達(dá)到4002萬噸，1986年達(dá)到5205萬噸，至2002年達(dá)到18224.89萬噸，鋼產(chǎn)量已經(jīng)連續(xù)7年保持世界第一。2002年全行業(yè)完成固定資產(chǎn)投資比2001年增長39.30%，2002年重點(diǎn)大中型鋼鐵企業(yè)科技活動經(jīng)費(fèi)籌集總額比2001年增長33.82%。鋼材品種結(jié)構(gòu)繼續(xù)改善，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的特殊品種和高附加值品種大幅增加。——摘編自《中國統(tǒng)計年鑒》等目前，我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)開放政策，爭取利用國際上的資金和先進(jìn)技術(shù)，來幫助我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這一政策已開始有些效果。但是，從發(fā)達(dá)國家取得資金和先進(jìn)技術(shù)不是容易的事情……必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭取外援，主要依靠自己的艱苦奮斗——鄧小平《我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)》（1982年）（1）根據(jù)材料一、二，分別概括兩則材料所反映的歷史現(xiàn)象。（2）根據(jù)材料一、二、三，并結(jié)合所學(xué)知識，簡析材料一、二中歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的政策性原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)70年代末以來，國家經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行帶來的啟示。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

梭倫改革秉著公平公正的原則，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚(yáng)民主公正，故B正確；梭倫改革的信息得不出三權(quán)分立的特征，排除A；天賦人權(quán)是伏爾泰的思想，排除C；古代雅典并不是實(shí)行議會政治，排除D。故選B。2、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，20世紀(jì)七十年代歐共體的成立和發(fā)展使西歐經(jīng)濟(jì)得以快速恢復(fù)和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)使西歐諸國聯(lián)合與美國展開激烈的競爭，世界政治也開始進(jìn)入多極化的發(fā)展趨勢，這成為材料中尼克松發(fā)表上述言論的重要時代背景和原因，故C項(xiàng)正確；AB兩項(xiàng)發(fā)生在20世紀(jì)七十年代之前，D項(xiàng)發(fā)生在20世紀(jì)九十年代以后，三者均與材料中的時間特征不符。所以答案選C?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢·世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化·西歐的聯(lián)合3、C【解析】

東交民巷在《辛丑條約》中被劃分為使館界，不允許中國人居住，故王五說謊，C正確?！驹斀狻?、B【解析】試題分析：本題考查諸子百家的思想特征。春秋戰(zhàn)國時代，法家主張厲行法治，加強(qiáng)君主集權(quán)，因此最受統(tǒng)治者推崇。由此可知B項(xiàng)正確。儒家主張“仁”和“仁政”，道家講求自然無為，墨家主張兼愛、非攻，均不符合題干“專替君主打算”的要求，由此可排除A、C、D三項(xiàng)。考點(diǎn)：戰(zhàn)國百家思想點(diǎn)評：解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握戰(zhàn)國百家思想的主要內(nèi)容。戰(zhàn)國各家思想由于代表的利益不一樣，觀點(diǎn)也不是一樣，儒家、墨家、法家和道家是考試的重點(diǎn)。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如戰(zhàn)國百家思想出現(xiàn)的背景和對后世產(chǎn)生的影響等也需要掌握。5、B【解析】

從材料時間可以看出，此時正處于冷戰(zhàn)時期，根據(jù)“再怎么也用不了，因?yàn)閷Ψ綍髲?fù)”可以看出，雙方勢均力敵，不敢冒然發(fā)動核戰(zhàn)爭，故B項(xiàng)符合題意；材料并不強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭的殘酷性，排除A項(xiàng)；從材料可以看出，核彈的研發(fā)一定程度上有利于避免戰(zhàn)爭，故C項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)的是雙方的均勢局面，而不是對抗性的加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。6、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級制度。B正確；材料無法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無關(guān)，C錯誤；消除爭斗的說法過于夸大廟祧制度的作用，D錯誤。故選B。7、B【解析】試題分析：本題主要考查近代中國物質(zhì)生活的變遷的知識，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。材料并不是突出上海市國際大都市，排除A；材料提到“電燈”，說明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國，故選B；材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操，說明啟蒙思想在中國沒有廣泛傳播，排除C；材料中沒有體現(xiàn)西式教育取代了中國的私塾教育的信息，排除D?？键c(diǎn)：物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)8、C【解析】

王莽不是通過暴力手段推翻了漢朝，而是通過篡奪的方式奪取政權(quán)，因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù)，故選C；五行相生沒有體現(xiàn)天人感應(yīng)，排除A；王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù)，而不是宣揚(yáng)以德治國，排除B；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。9、C【解析】

根據(jù)材料中“秦簡中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示”“法律命令就是要教導(dǎo)百姓，去掉淫惡的行為，消除壞的習(xí)俗，使他們能夠行善”，可知材料反映了秦通過秦律教化民眾，以實(shí)現(xiàn)社會秩序的穩(wěn)定，故C正確；材料反映了秦律具有教化民眾，穩(wěn)定社會秩序的作用，不能推斷出秦秉承儒家的民本思想，A錯誤；材料不能推斷出儒學(xué)結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治，且結(jié)合所學(xué)知識可知秦推行法家思想，秦朝二世而亡，B錯誤；材料反映了秦律具有教化民眾，穩(wěn)定社會秩序的作用，不能推斷出秦始皇希望成為仁王圣主，D錯誤。10、D【解析】

依據(jù)材料“大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七”等信息來看，南多北寡的人口格局在宋初已經(jīng)形成。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)均迅速發(fā)展，排除；B項(xiàng)南方人口較多說明南方賦稅負(fù)擔(dān)相對較小，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)差距縮小，排除?！军c(diǎn)睛】本題側(cè)重于考查宋代的人口格局，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點(diǎn)的把握。隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，南方人口逐漸多于北方人口數(shù)量。11、D【解析】

《瀛環(huán)志略》描述了西方國家的相關(guān)情況，體現(xiàn)了民族危機(jī)下中國人向西方學(xué)習(xí)的傾向，故選D項(xiàng)；根據(jù)“偶著《瀛環(huán)志略》一書”可知該書著作不是出于皇帝授意，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)作者對專制制度的反思，排除B項(xiàng)；該書主要介紹了西方國家的風(fēng)俗和地理，并不著重于制度，排除C項(xiàng)。故選D。12、C【解析】

根據(jù)材料“主要來自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義”可知，新文化運(yùn)動使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合，故選擇C選項(xiàng)，排除A選項(xiàng)；材料中并沒有體現(xiàn)新文化運(yùn)動在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇，故排除B選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想，故排除D選項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）財審分離：審計范圍擴(kuò)大：審計程序嚴(yán)密：審計嚴(yán)格：審計受到監(jiān)督。（2）有助于完善財政制度：保證審計的質(zhì)量、效果：加強(qiáng)中央集權(quán)：預(yù)防貪腐：增加國家財政收入：對后世有借鑒意文?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“廢除三司，將其財政職權(quán)劃歸戶部，審計工作轉(zhuǎn)歸刑部之下的比部負(fù)責(zé)”，“審計對象包括中央和地方的各種賬籍”，“戶部匯編的全國財政收支報告，除以正本上報皇帝外，還必須以副本報尚書省轉(zhuǎn)比部審核……只有經(jīng)過比部審核確認(rèn)無誤，才能予以核銷……未經(jīng)比部審核的，庫務(wù)不能支給錢物”，“如有隱漏、重復(fù)、收支不實(shí)的情況，相關(guān)官吏將受到處罰”，“比部的審核還要受到御史的糾彈”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從職權(quán)劃分、審計對象、審計程度、審計狀態(tài)和御史監(jiān)督等方面，概括元豐改制之后北宋審計制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料“財審合一的內(nèi)部審計體制，難以確保審計的質(zhì)量和效果”，“只有經(jīng)過比部審核確認(rèn)無誤，才能予以核銷；如有隱漏、重復(fù)、收支不實(shí)的情況，相關(guān)官吏將受到處罰”，“未經(jīng)比部審核的，庫務(wù)不能支給錢物”“‘審計’一詞最早出現(xiàn)于宋代”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從制度發(fā)展、審計職能、打擊貪腐、加強(qiáng)集權(quán)、增加收入、影響后世等方面，簡析北宋審計制度改革的歷史意義。14、（1）歷史