2025屆山西省太原市育英中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆山西省太原市育英中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．從圖一（漢郡國(guó)并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出：A．郡縣制仍然是地方一級(jí)制度 B．地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患C．中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D．中央與地方之間的矛盾消除2．米谷先生取材1954年日內(nèi)瓦會(huì)議，創(chuàng)作了下圖漫畫(huà)《日內(nèi)瓦的喜劇——美國(guó)大使在與一位“不存在”的對(duì)象談判》。漫畫(huà)表明A．新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利B．印度支那問(wèn)題得以和平解決C．新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立D．美國(guó)仍堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策3．梭倫執(zhí)政時(shí)期，獎(jiǎng)勵(lì)外國(guó)技工遷居雅典，對(duì)攜眷移民給予公民權(quán)；雅典公民必須幫助其兒子學(xué)會(huì)一門(mén)手藝，否則將來(lái)就不能要求兒子贍養(yǎng)自己。這些規(guī)定A．直接擴(kuò)大了雅典公民的權(quán)力 B．阻礙了雅典農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．導(dǎo)致雅典道德淪喪世風(fēng)日下 D．體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求4．中文里原來(lái)并無(wú)“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個(gè)半圓覆缽形的大土冢。而中國(guó)工匠將這種佛塔形式同中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國(guó)墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連5．19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)得狂潮，1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì)，隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A．反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀 B．促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成C．致使清廷淪為洋人的朝廷 D．推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展6．貝多芬說(shuō)過(guò)：“我一生熱愛(ài)自由，超過(guò)愛(ài)其它的一切”。他曾將《第三交響曲》題獻(xiàn)給拿破侖，但后來(lái)憤而撕掉了總譜題贈(zèng)的那一頁(yè)，并在樂(lè)譜的開(kāi)端寫(xiě)上“為紀(jì)念一位偉人而作的英雄交響曲”，導(dǎo)致貝多芬態(tài)度改變的原因是拿破侖A．發(fā)動(dòng)霧月政變 B．稱(chēng)帝 C．遠(yuǎn)征俄國(guó) D．兵敗滑鐵盧7．1759年，一位官員說(shuō)：“外洋各國(guó)夷船到粵，販運(yùn)出口貨物，均以絲貨為重”；“統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨，一歲之中，價(jià)值（白銀）七八十萬(wàn)兩，或百余萬(wàn)兩”；“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國(guó)”。這些言辭中包含的信息主要有①清朝江南地區(qū)的絲織業(yè)十分發(fā)達(dá)②絲綢是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的重要商品③中國(guó)已經(jīng)卷入資本主義世界市場(chǎng)④?chē)?guó)內(nèi)區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易已經(jīng)形成A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④8．根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是A．宋朝 B．唐朝 C．漢朝 D．秦朝9．如圖是以1957年為時(shí)間背景的一幅油畫(huà)《長(zhǎng)江的黎明》。該油畫(huà)表明A．社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開(kāi)展 B．國(guó)家著手長(zhǎng)江流域水患的治理C．知識(shí)青年踴躍赴農(nóng)村艱苦創(chuàng)業(yè) D．政府致力于對(duì)外貿(mào)易港口建設(shè)10．南宋時(shí)，臨安人謝國(guó)明往來(lái)中日等國(guó)經(jīng)商，后定居博多（今日本福岡市），并成為當(dāng)?shù)睾竭\(yùn)界首領(lǐng)。最便于他商旅活動(dòng)的港口是A．廣州 B．泉州 C．明州 D．月港11．英國(guó)議會(huì)有上議院和下議院之分。1911年，新《議會(huì)法》通過(guò)，選舉產(chǎn)生的下議院權(quán)力擴(kuò)大，現(xiàn)代議會(huì)制度確立；世襲貴族為主的上議院，至今仍然保留對(duì)下議院通過(guò)法案的一年延擱否決權(quán)，掌握著最高司法權(quán)力。這表明英國(guó)議會(huì)制度A．在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間謀求平衡 B．是對(duì)開(kāi)明專(zhuān)制思想的實(shí)踐C．體現(xiàn)出三權(quán)分立的政治原則 D．和代議民主的精神相違背12．學(xué)者們?cè)u(píng)論某一時(shí)期的歐洲，使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷，歐洲的這一時(shí)期開(kāi)始于A．20世紀(jì)30年代中期 B．20世紀(jì)40年代中期C．20世紀(jì)70年代中期 D．20世紀(jì)80年代中期13．下表是不同史籍資料對(duì)晚清徐繼畬《瀛環(huán)志略》的相關(guān)敘述，據(jù)此推斷記述出處繼畬初入覲，宣宗（編者注：道光帝）詢(xún)各國(guó)風(fēng)土形勢(shì)，奏對(duì)甚悉，退遂編次為書(shū)，曰《瀛環(huán)志略》?！肚迨犯逍炖^畬傳》……后在閩藩任內(nèi)，偶著《瀛環(huán)志略》一書(shū)。甫經(jīng)付梓，即騰謗議。先師（編者注：福建巡撫吳文榕）獨(dú)加褒贊，囑令再加修飾，鈔繕進(jìn)呈。徐繼畬私人信件“西土之例，國(guó)有兵事，則聚鄉(xiāng)紳于公會(huì)，令其籌辦兵餉”……此制歐羅巴諸國(guó)皆從同，不獨(dú)英吉利也。《瀛環(huán)志略卷七》《瀛環(huán)志略》從無(wú)人問(wèn)津到總理衙門(mén)印制，并作為同文館的教科書(shū)之一?！盗赫J(rèn)為“西人治國(guó)有法度”后，乃復(fù)閱。《紐約時(shí)報(bào)》A．作者著書(shū)出自于皇帝授意 B．作者對(duì)專(zhuān)制制度有所反思C．該書(shū)主要內(nèi)容介紹西方制度 D．民族危機(jī)推動(dòng)國(guó)人學(xué)習(xí)西方14．“東周時(shí)期，王朝軟弱無(wú)力，封建主相互混戰(zhàn)不絕，表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過(guò)，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革，從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期?！边@段話說(shuō)明，該時(shí)期A．面臨激烈的社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型B．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已發(fā)生較為深刻的變化C．處于王室衰微與諸侯紛爭(zhēng)的境地D．經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢(shì)漸強(qiáng)15．明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳，有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營(yíng)如何成功，而是記載他們經(jīng)商過(guò)程中的各種義行，以及經(jīng)商致富后如何報(bào)效家族、鄉(xiāng)里和國(guó)家。這主要反映出A．傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn) B．徽州商人趨名逐利C．商人群體實(shí)力雄厚 D．家譜方志隱惡揚(yáng)善16．“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后僅僅25年時(shí)，一個(gè)嶄新的世界政治格局開(kāi)始出現(xiàn)。在戰(zhàn)后頭幾年中十分盛行的世界力量的兩極分化已經(jīng)消失。歐洲不再是世界棋盤(pán)上的一個(gè)卒子——或兩個(gè)卒子，東歐和西歐；中國(guó)也不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國(guó)或地位較低的伙伴。”這段敘述意在強(qiáng)調(diào)A．兩極格局已經(jīng)瓦解 B．多極化趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)C．世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化盛行 D．國(guó)際力量形成“一超多強(qiáng)”局面17．《舊唐書(shū)·桓彥范傳》載：時(shí)有墨敕授方術(shù)人鄭普思秘書(shū)監(jiān)，葉凈能?chē)?guó)子祭酒，彥范（政事堂宰相）苦言其不可。帝曰：“既要用之，無(wú)容便止。”彥范又對(duì)曰：“陛下自龍飛寶位，遂下制云：‘軍國(guó)政化，皆依貞觀故事?！寥缙账嫉仁欠郊坑沽?，豈足以比蹤前烈？臣恐物議謂陛下官不擇才，濫以天秩加于私愛(ài)。惟陛下少加慎擇?！钡劬共患{。由此可知當(dāng)時(shí)A．缺乏系統(tǒng)完善的用人機(jī)制 B．政事堂成為國(guó)家權(quán)力中樞C．方術(shù)破壞了國(guó)家政治秩序 D．君權(quán)和相權(quán)矛盾依然尖銳18．唐代吏部對(duì)于下級(jí)官員的選官量才注重“四事”，分別是身材豐偉、言詞辯正、書(shū)法遒美、文理優(yōu)良。如四事皆可取，則先德行，德均以才，才均以勞，又稱(chēng)“三實(shí)”。這反映了A．科舉制有利于選拔優(yōu)秀的官員 B．形象與文化是選官優(yōu)先標(biāo)準(zhǔn)C．官員勤勉任勞的品質(zhì)最被看重 D．儒家立德觀念具有至高地位19．“將糾正不平等和現(xiàn)存的非正義，并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”。為此，發(fā)展中國(guó)家組成“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決A．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題 B．世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題C．國(guó)際貿(mào)易過(guò)程中秩序的管理仲裁問(wèn)題 D．經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中公共衛(wèi)生體系問(wèn)題20．蘇格拉底認(rèn)為，對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，比自然界更有價(jià)值的研究對(duì)象是人的心靈，因?yàn)椤爸挥械饺说男撵`轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會(huì)有真正的哲學(xué)?！睋?jù)此可知，蘇格拉底A．認(rèn)為自然研究沒(méi)有價(jià)值 B．強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理性的尊崇C．主張人與自然和諧共生 D．批判智者對(duì)人性的迷戀21．下圖所示的折線統(tǒng)計(jì)圖最有可能反映的是新中國(guó)成立以來(lái)的A．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率的變化情況B．中國(guó)人口增長(zhǎng)率的變化情況C．與我國(guó)建交國(guó)家數(shù)量的變化情況D．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況22．下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國(guó)第一”情況。材料反映了深圳A．是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)點(diǎn) B．是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)C．開(kāi)發(fā)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn) D．經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開(kāi)23．柏拉圖在《理想國(guó)》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫(huà)面：國(guó)家公民劃分為治國(guó)者、士兵和普通人民三個(gè)階級(jí)；國(guó)家應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家來(lái)統(tǒng)治，只有哲學(xué)家才具有完美的德行和高超的智慧；每-個(gè)人在社會(huì)上都有其特殊功能，以滿足社會(huì)的整體需要。這一構(gòu)想A．強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和作用 B．認(rèn)為雅典政治需分權(quán)制衡C．基于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿 D．強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)和理性的追求24．下列描述明顯有思想價(jià)值判斷的是A．“中國(guó)近代史開(kāi)始于廣東”B．“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期”C．“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”D．“近代民族企業(yè)的產(chǎn)生與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)”25．雍正年間，為籌劃西北軍事，特設(shè)軍機(jī)房，后更名為軍機(jī)處。嘉慶十年，有大臣上折稱(chēng)“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)，與兵部之專(zhuān)司戍政者不同……..似應(yīng)更改名目，以紀(jì)偃（停止）武之隆”。這表明清代軍機(jī)處（）A．與兵部的職能相互重疊 B．已成為綜合性的政務(wù)機(jī)構(gòu)C．地位特殊引起朝臣不滿 D．已成為國(guó)家最高軍事機(jī)關(guān)26．下圖出自1543年出版的《人體構(gòu)造》一書(shū)，該書(shū)搭配著精美的版畫(huà)插圖，并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官，插圖中的人物或倚桌沉思，或駐足田野，襯著明快的大自然背景，顯得頗為生動(dòng)。這主要反映出當(dāng)時(shí)A．人們追求樂(lè)觀的生活情趣B．自然科學(xué)已擺脫教會(huì)束縛C．現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代的主流D．醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義27．下表是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后組建的新政黨。這表明當(dāng)時(shí)名稱(chēng)成立時(shí)間成立地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人中國(guó)民主建國(guó)會(huì)1945年12月16日重慶胡厥文、章乃器等中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)1945年12月30日上海馬敘倫、周建人等九三學(xué)社1945年9月3日改名，1946年5月6日成立重慶許德珩等A．各黨派已達(dá)成政治共識(shí) B．政治協(xié)商制度開(kāi)始形成C．和平民主成為社會(huì)潮流 D．國(guó)民黨結(jié)束了一黨獨(dú)裁28．周代禮治的核心是確立血緣與等級(jí)之間的同一秩序，由這種同一的秩序來(lái)建立社會(huì)和國(guó)家的秩序。該秩序表明西周A．形成了宗法制與分封制的結(jié)合B．宗法制已成為政治制度的核心C．始建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的制度D．形成“家國(guó)一體”的政治結(jié)構(gòu)29．李大釗將十月革命理解為“庶民的勝利”，并呼呼中國(guó)的青年“應(yīng)該到農(nóng)村去，拿出當(dāng)年俄羅斯青年在俄羅斯農(nóng)村宣傳運(yùn)動(dòng)的精神，來(lái)做些開(kāi)發(fā)農(nóng)村的事”。李大釗意在說(shuō)明A．中國(guó)革命需要民眾的支持B．農(nóng)業(yè)落后急需青年去發(fā)展C．應(yīng)該效仿蘇俄的革命道路D．青年代表中國(guó)革命的未來(lái)30．“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，聚集在電視機(jī)前的人都仿佛聽(tīng)見(jiàn)了一聲巨響，并且都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國(guó)大廈在忽然間徹底倒塌了，從此被分裂為15塊碎片。”這句話所反映的歷史事件發(fā)生于A．1989年B．1991年C．1999年D．2001年二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題。達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！?。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱(chēng)周秦之間為“天下一大變局”。（1）簡(jiǎn)述一下西周達(dá)臻“文明”的表現(xiàn)？（2）結(jié)合材料，說(shuō)明古賢稱(chēng)周秦之際為“天下一大變局”的理由是？32．（選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料朝鮮半島的形勢(shì)起源于二戰(zhàn)結(jié)束和美蘇對(duì)戰(zhàn)后世界的安排。1943年，羅斯福認(rèn)為，“朝鮮人民還沒(méi)有能力實(shí)行和維持獨(dú)立政府，應(yīng)由美中蘇三國(guó)托管，建立一個(gè)統(tǒng)一的朝鮮政府.美蘇矛盾加劇后，美國(guó)轉(zhuǎn)為控制朝鮮南部地區(qū)。朝鮮分裂局面正式確定后，美國(guó)把戰(zhàn)略重心放在歐洲，而在亞洲更為注重中國(guó)。1950年，國(guó)務(wù)卿艾奇遜宣布，“朝鮮半島在美國(guó)遠(yuǎn)東安全格局中就顯得無(wú)足輕重了”。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，為了遏制蘇聯(lián)共產(chǎn)主義“擴(kuò)張”，美國(guó)決定介入。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，朝鮮半島分裂格局進(jìn)一步固化，南北雙方分別被納入東西方冷戰(zhàn)的大格局中。——摘編自吳文兵《二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)朝鮮政策的演變及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)朝鮮的政策先后發(fā)生了怎樣的變化，并說(shuō)明發(fā)生這些轉(zhuǎn)變的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)對(duì)朝鮮政策轉(zhuǎn)變給東亞政治格局帶來(lái)的影響。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶(hù)纂組（編織）。機(jī)戶(hù)出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而機(jī)工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗實(shí)錄》卷三六一材料二大戶(hù)張機(jī)為生，小戶(hù)趁織為活。每晨起，小戶(hù)數(shù)百人，嗷嗷相聚玄廟口，聽(tīng)大戶(hù)呼織，日取分金為饔飧（飯食）計(jì)。大戶(hù)一日之機(jī)不織則束手，小戶(hù)一日不就人織則腹枵（空腹），兩者相資為生久矣！——[明]蔣以化《西臺(tái)漫記》卷四（1）根據(jù)材料一、二，概括指出17世紀(jì)初蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)哪些新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)，指出其產(chǎn)生的根本原因。材料三我國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，受到帝國(guó)主義商品入侵的破壞，原來(lái)的資本主義萌芽也同歸于盡。但這一點(diǎn)，常是被夸大了。據(jù)我們考察，這種破壞，主要是在沒(méi)有資本主義萌芽的農(nóng)民家庭手工業(yè)方面，尤其是手工棉紡業(yè)，而不是在獨(dú)立手工業(yè)方面。有人考察了32個(gè)傳統(tǒng)手工行業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后衰落的有7個(gè)，繼續(xù)維持的有10個(gè)，發(fā)展并向機(jī)器工業(yè)過(guò)渡的有15個(gè)，另外還有新興的手工行業(yè)11個(gè)。……近代紗廠，是另起爐灶，面粉廠就不完全如此，機(jī)器廠大部分是繼承來(lái)的，輪船業(yè)也有原來(lái)沙船業(yè)的資本。——摘編自吳承明《關(guān)于中國(guó)資本主義萌芽的幾個(gè)問(wèn)題》（1981.05）（2）根據(jù)材料三，概括說(shuō)明近代中國(guó)帶有“資本主義萌芽”的傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展情況。材料四資本主義萌芽問(wèn)題的討論在中國(guó)由來(lái)已久，資本主義萌芽問(wèn)題的討論開(kāi)始于1930年前后爆發(fā)的社會(huì)性質(zhì)的大論戰(zhàn)。馬克思主義學(xué)者鄧拓在1930年代撰文指出，在西方列強(qiáng)侵入以前，中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生“新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的苗芽”。呂振羽、傅衣凌、侯外廬、吳承明等許多史學(xué)大家都對(duì)資本主義萌芽問(wèn)題進(jìn)行了嚴(yán)肅的史學(xué)研究。毛澤東在《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》中作了經(jīng)典性的闡述：“中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)……已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，如果沒(méi)有外國(guó)資本主義的影響，中國(guó)也將緩慢地發(fā)展到資本主義?！泵珴蓶|的闡述奠定了今后討論的基調(diào)。吳承明指出：“二次世界大戰(zhàn)前，在國(guó)外，曾流行一種中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期停滯的理論。這種理論，多是基于西方資產(chǎn)階級(jí)的偏見(jiàn)”?！捌浣Y(jié)果，都是把中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和中國(guó)的近代化，寄望于外國(guó)資本主義的入侵”。所以，中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題研究的開(kāi)展就具有了一定的政治意義?！幾灾賯ッ瘛顿Y本主義萌芽問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)史回顧與反思》等（3）根據(jù)材料四，指出影響“資本主義萌芽問(wèn)題”歷史研究的因素有哪些？（4）你如何理解材料四中所說(shuō)“中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題研究的開(kāi)展就具有了一定的政治意義”？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

漢初的郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，圖二的行省制加強(qiáng)了中央對(duì)于地方的控制，故C正確；元朝時(shí)期郡縣不是地方一級(jí)制度，排除A；圖片二的信息不能說(shuō)明地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患，排除B；中央與地方一直存在矛盾，并沒(méi)有消除，排除D。故選C。2、D【解析】

材料“1954年日內(nèi)瓦會(huì)議……美國(guó)大使在與一位‘不存在’的對(duì)象談判”反映了日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)期美國(guó)仍然堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策，拒絕與中國(guó)代表接觸，故D正確；日內(nèi)瓦會(huì)議的成果并不能說(shuō)明新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利，故A排除；材料主旨不是反映印度支那問(wèn)題得以和平解決，而是說(shuō)明美國(guó)敵視中國(guó)，故B排除；新中國(guó)同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系，表明新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立，故C排除。3、D【解析】

梭倫改革時(shí)期，獎(jiǎng)勵(lì)外國(guó)技工遷居雅典，并給予公民權(quán)，讓兒子學(xué)會(huì)一門(mén)手藝，這些措施有利于促進(jìn)雅典工商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，故選D；材料沒(méi)有體現(xiàn)擴(kuò)大公民權(quán)力，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展，B錯(cuò)誤；C在材料中不能體現(xiàn)，排除。4、A【解析】

魏晉以后，隨著中國(guó)工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國(guó)特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運(yùn)而生，反映了佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；中國(guó)工匠將印度的佛塔形式與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動(dòng)漢字中產(chǎn)生新文字，不能說(shuō)明佛教在中國(guó)的本土化，并且佛教也沒(méi)有成為中國(guó)古代的主流思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及中國(guó)墓葬形制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說(shuō)明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

據(jù)材料“1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì)，隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學(xué)可知，這是1899年美國(guó)提出的門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策，內(nèi)容是列強(qiáng)在華“機(jī)會(huì)均等、利益均沾”，促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成，B正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀，而美國(guó)提出門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策是因?yàn)楫?dāng)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí)，美國(guó)忙于美西戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇東顧，A錯(cuò)誤；《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷，C錯(cuò)誤；“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策使列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略加深，不利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，D錯(cuò)誤。6、B【解析】

霧月政變后拿破侖推翻了督政府，組建了執(zhí)政府，沉重打擊了法國(guó)的封建勢(shì)力，并在歐洲范圍內(nèi)決定性的打擊了歐洲封建勢(shì)力對(duì)法國(guó)的反撲，貝多芬也因此為拿破侖譜曲。所以霧月政變不是貝多芬對(duì)拿破侖態(tài)度改變的原因，故排除A項(xiàng)；拿破侖確立獨(dú)裁統(tǒng)治后最終復(fù)辟帝制稱(chēng)帝，由此導(dǎo)致了貝多芬對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，故選B項(xiàng)；遠(yuǎn)征俄國(guó)和兵敗滑鐵盧都是拿破侖稱(chēng)帝以后，與題意主旨不符，故排除C、D項(xiàng)。7、C【解析】

依據(jù)材料“外洋各國(guó)夷船到粵，販運(yùn)出口貨物，均以絲貨為重”、“統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨，一歲之中，價(jià)值（白銀）七八十萬(wàn)兩，或百余萬(wàn)兩”可以得出①②；依據(jù)材料“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國(guó)?！笨梢缘贸觫?；中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)是在19世紀(jì)中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，③與題干中時(shí)間不符，因此①②④項(xiàng)符合題意，C選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。8、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，由題干信息文采華麗的文體、書(shū)寫(xiě)材料得到改進(jìn)是指漢賦和造紙術(shù)的改進(jìn)，故C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)與這一信息不符，故排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就、文學(xué)成就·造紙術(shù)、漢賦9、A【解析】

《長(zhǎng)江的黎明》背景中有橋墩，結(jié)合時(shí)間可知，這是建設(shè)長(zhǎng)江大橋的油畫(huà)，表明社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開(kāi)展，A正確；畫(huà)面內(nèi)容與水患無(wú)關(guān)，排除B；畫(huà)面內(nèi)容是建設(shè)長(zhǎng)江大橋，屬于工業(yè)建設(shè)，不屬于農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，排除C；長(zhǎng)江大橋建設(shè)不屬于外貿(mào)港口，而屬于交通設(shè)施，排除D。10、C【解析】

南宋的明州，即今天的寧波，距離日本較近，便于中日商旅往來(lái)，C正確；廣州、泉州、月港（今福建漳州）距離日本較遠(yuǎn)，于商旅不便，排除A、B、D。11、A【解析】

根據(jù)材料可知隨著時(shí)代的發(fā)展，英國(guó)的下議院權(quán)力不斷擴(kuò)大，世襲的上議院權(quán)力縮小，但是保持傳統(tǒng)擁有對(duì)下議院通過(guò)法案的否決權(quán)，表明英國(guó)議會(huì)在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間謀求平衡，故選A；英國(guó)實(shí)行君主立憲制，不是實(shí)踐專(zhuān)制思想，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)三權(quán)分立的原則，排除C；材料體現(xiàn)代議制中的制衡原則，符合代議民主精神，D錯(cuò)誤。12、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對(duì)歐洲的影響，結(jié)合所學(xué)，這一時(shí)間是20世紀(jì)40年代。故B正確。13、D【解析】

《瀛環(huán)志略》描述了西方國(guó)家的相關(guān)情況，體現(xiàn)了民族危機(jī)下中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的傾向，故選D項(xiàng)；根據(jù)“偶著《瀛環(huán)志略》一書(shū)”可知該書(shū)著作不是出于皇帝授意，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)作者對(duì)專(zhuān)制制度的反思，排除B項(xiàng)；該書(shū)主要介紹了西方國(guó)家的風(fēng)俗和地理，并不著重于制度，排除C項(xiàng)。故選D。14、A【解析】

材料主旨認(rèn)為東周在動(dòng)亂中孕育經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革，最終決定了中國(guó)歷史發(fā)展方向，選項(xiàng)A符合這一主旨，為正確選項(xiàng)；從材料無(wú)法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟(jì)變革，排除B；選項(xiàng)C只強(qiáng)調(diào)了動(dòng)亂，不符合材料主旨，排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，排除。15、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期徽州商業(yè)發(fā)展迅速，但恪守和弘揚(yáng)儒家的倫理道德仍是事功評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)，反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn)，因此A選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期徽州仍注重和弘揚(yáng)儒道，并非趨名逐利，B選項(xiàng)排除；材料并未涉及商人群體的實(shí)力狀況，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；是否符合儒道不能等同于善惡，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。16、B【解析】

根據(jù)材料信息，材料表明二戰(zhàn)后確立起的美蘇的兩極格局，隨著歐洲一體化的出現(xiàn)和發(fā)展，中國(guó)的不斷壯大，這些新興力量的崛起沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局，使世界朝多極化方向發(fā)展，故B項(xiàng)正確；兩極格局瓦解的標(biāo)志是蘇聯(lián)的解體，A項(xiàng)錯(cuò)誤；世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化盛行，不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨，C項(xiàng)排除；“一超多強(qiáng)”的局面是兩極格局結(jié)束后的多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn)，D項(xiàng)排除。故選B。17、D【解析】

由材料“彥范（政事堂宰相）苦言其不可……帝竟不納”可知，一個(gè)敢對(duì)皇帝諫言，一個(gè)敢于否定丞相的合理諫言，這說(shuō)明君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾依然尖銳，故選D；用人問(wèn)題僅是事情的起因，材料的重點(diǎn)更在于強(qiáng)調(diào)其后引發(fā)的君相矛盾，A項(xiàng)不符材料主旨，排除；材料中宰相合理諫議，但皇帝卻并不采納，這說(shuō)明相權(quán)一定程度上遭到了削弱，B項(xiàng)表述與此不符，排除；方術(shù)只是引子，其背后真正破壞國(guó)家政治秩序的，是獨(dú)尊的皇權(quán)，C項(xiàng)表述夸大了方術(shù)的作用，排除。18、B【解析】

據(jù)材料可知，“身材豐偉”是形象方面的要求，“言詞辯正、書(shū)法遒美、文理優(yōu)良”是文化方面的要求，以“四事”為選官優(yōu)選標(biāo)準(zhǔn)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)科舉制的選官，A項(xiàng)錯(cuò)誤；官員勤勉的品質(zhì)是排稍后的標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)儒家立德觀念的地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

在二戰(zhàn)后不公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序中，發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在嚴(yán)重差距，即南北問(wèn)題，從材料中的“并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”來(lái)看，“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題，故答案為B項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”是為了解決發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題，而不是能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，或公共衛(wèi)生體系問(wèn)題，排除A、D項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”不是解決國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題的機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。20、B【解析】

根據(jù)題干可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)該研究人性，研究人的價(jià)值，要“省察自身”，這實(shí)質(zhì)上就是認(rèn)識(shí)到理性的作用，故B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)對(duì)自然研究?jī)r(jià)值的否定，排除A項(xiàng)；材料未反映人與自然和諧共生的思想，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)智者運(yùn)動(dòng)的批判，排除D項(xiàng)。故選B。21、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計(jì)圖可知，在1957年達(dá)到一個(gè)小高峰，之后迅速下滑，1962年后開(kāi)始回升。結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)的人口數(shù)量在新中國(guó)成立后不會(huì)有這樣大的變化；同中國(guó)建交的國(guó)家在1957年到1962年是不斷上升的；單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國(guó)生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的，不會(huì)在1957年后迅速降低，并在1962年達(dá)到－5的情況。受到“大躍進(jìn)”和自然災(zāi)害的影響，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率不斷下降，到1962年開(kāi)始調(diào)整，使之不斷回升。故Ａ正確?！驹斀狻?2、B【解析】

根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國(guó)第一”并結(jié)合改革開(kāi)放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就可得出，深圳在新時(shí)期起到了經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)的作用。B正確；1992年中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在此之前并未開(kāi)設(shè)試驗(yàn)點(diǎn)，A排除；經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的，而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的初期，C排除；深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，D排除。故選B。23、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了柏拉圖認(rèn)為理想國(guó)中將公民分為三個(gè)階級(jí)，賢者治國(guó)、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)，三個(gè)階級(jí)各司其職，以滿足社會(huì)的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對(duì)當(dāng)時(shí)雅典直接民主弊端的不滿，直接民主由于公民素質(zhì)不同，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)人文主義思想，排除A；材料中的三個(gè)階級(jí)各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn)，排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)知識(shí)和理性的追求，排除D。24、C【解析】

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了民族危機(jī)，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值判斷，故選C項(xiàng)；ABD項(xiàng)是客觀描述，不帶有思想價(jià)值判斷，與題意不符，排除；故選C。25、B【解析】

軍機(jī)處最初是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)軍務(wù)，材料中“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)”說(shuō)明軍機(jī)處的職能發(fā)生了重大變化，故B正確；軍機(jī)處的職能是“跪受筆錄，上傳下達(dá)”，與兵部不同，故A錯(cuò)誤；材料中是上奏改軍機(jī)處名稱(chēng)，不是不滿，故C錯(cuò)誤；軍機(jī)處不是最高軍事機(jī)關(guān)，屬于皇帝的秘書(shū)班子，故D錯(cuò)誤。26、A【解析】

依據(jù)材料“該書(shū)搭配著精美的版畫(huà)插圖，并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官，插圖中的人物或倚桌沉思，或駐足田野”可知，這體現(xiàn)的是人們追求樂(lè)觀的生活情趣，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)自然科學(xué)尚未擺脫教會(huì)束縛；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代主流是在19世紀(jì)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，《人體構(gòu)造》的出版標(biāo)志著醫(yī)學(xué)步入科學(xué)化，材料并未強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)進(jìn)步對(duì)人文主義的豐富。故正確答案為A選項(xiàng)。27、C【解析】

材料信息是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、九三學(xué)社等民主黨派紛紛成立。這表明抗戰(zhàn)勝利后，追求和平民主成為社會(huì)潮流，故C正確；各黨派是否達(dá)成政治共識(shí)沒(méi)有體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；政治協(xié)商還沒(méi)有成為一種制度，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合史實(shí)，國(guó)民黨沒(méi)有結(jié)束一黨獨(dú)裁，故錯(cuò)誤。28、D【解析】

材料反映的是禮制在血緣家族秩序和社會(huì)國(guó)家秩序中發(fā)揮的聯(lián)系紐帶作用，根據(jù)血緣家族秩序來(lái)建立社會(huì)和國(guó)家的秩序，說(shuō)明西周時(shí)期已經(jīng)形成“家國(guó)一體”的政治結(jié)構(gòu)。故答案為D項(xiàng)。宗法制和分封制是兩種不同的政治制度，排除A項(xiàng)；材料反映的是禮制的作用，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，夏朝王位世襲制的確立，表明已經(jīng)形成以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治制度，排除?！军c(diǎn)睛】分封制是西周?chē)?guó)家政權(quán)的組織形式，建立在宗法制基礎(chǔ)上的分封制帶有“家天下”的色彩，“國(guó)”乃是“家”的大而化之。從政權(quán)角度說(shuō)，周王是最高統(tǒng)治者，是天下諸侯的“周天子”，是君臣關(guān)系；從宗族角度說(shuō)，周王是姬姓宗族的大家長(zhǎng)，與同姓諸侯是兄弟關(guān)系或父輩與子侄關(guān)系。宗法制是分封制的基礎(chǔ)，政治權(quán)力是根據(jù)宗族地位分配的；宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)施。29、A【解析】

根據(jù)材料“庶民的勝利”“應(yīng)該到農(nóng)村去，拿出當(dāng)年俄羅斯青年在俄羅斯農(nóng)村宣傳運(yùn)動(dòng)的精神，來(lái)做些開(kāi)發(fā)農(nóng)村的事”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李大釗意在倡導(dǎo)中國(guó)青年深入農(nóng)村，對(duì)民眾進(jìn)行思想啟蒙，喚醒民眾覺(jué)悟，讓民眾參與到中國(guó)革命的洪流中。故本題答案選A項(xiàng)。BD項(xiàng)不符合本題主旨，排除；中國(guó)效仿蘇俄革命道路是中心城市武裝起義，排除C項(xiàng)。30、B【解析】題文的“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國(guó)大廈在忽然間徹底倒塌了，從此后被分裂為15塊碎片?！敝傅氖翘K聯(lián)的解體。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1991年12月25日晚，蘇聯(lián)最后一任領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭虬l(fā)表電視講話，宣布辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù)。同時(shí)，飄揚(yáng)在克里姆林宮上空的蘇聯(lián)國(guó)旗徐徐降下，蘇聯(lián)解體。ACD不符合題意，故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）西周創(chuàng)設(shè)的封邦建國(guó)制度，使得周王成為天下共主；周公制禮作樂(lè)，激起了人們的認(rèn)同感，維系了社會(huì)成員的團(tuán)結(jié)；“皇天無(wú)親，惟德是輔”的敬天保民思想，對(duì)后世儒學(xué)及古代政治思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（2）總：周秦之際是我國(guó)古代歷史上一次重大社會(huì)轉(zhuǎn)型，由封建社會(huì)轉(zhuǎn)換為帝國(guó)時(shí)期。西周在政治體制上由世卿世祿的貴族政治逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檐姽κ诰糁贫?，同時(shí)地方制度上則從封邦建國(guó)制轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠唤y(tǒng)中央集權(quán)制。在思想上從中國(guó)的制禮作樂(lè)的宗法制度和政治等級(jí)在春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴后最終秦朝確立了法家一統(tǒng)?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“達(dá)臻‘文明’一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制”，實(shí)際上就是考查西周的政治制度及其思想的影響。聯(lián)系所學(xué)可以從分封制、禮樂(lè)制度、與神權(quán)相結(jié)合的“敬天保民”思想去分析回答。（2）根據(jù)“古賢多稱(chēng)周秦之間為‘天下一大變局’”的原因?qū)嶋H上考查從西周到秦朝建立在社會(huì)、政治、思想等方面的變化。主要從由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，政治上由貴族政治向軍功授爵制度轉(zhuǎn)變，以及建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度建立，思想上由宗法制到崇尚法家一統(tǒng)思想進(jìn)行分析。32、（1）變化1：戰(zhàn)后初期，美國(guó)主張朝鮮由國(guó)際托管轉(zhuǎn)變?yōu)槊绹?guó)單獨(dú)控制朝鮮南部。原因：美蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系逐漸破裂，冷戰(zhàn)逐漸展開(kāi)。變化2：由戰(zhàn)后初期控制南朝鮮到1950年美國(guó)暫時(shí)放松對(duì)朝鮮半島的控制。原因：美國(guó)確立“先歐后亞”的戰(zhàn)略政策，把略重心放在歐洲。變化3：1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后由暫時(shí)放松控制到介入朝鮮內(nèi)戰(zhàn)、強(qiáng)化與韓國(guó)結(jié)盟、敵視朝鮮。原因：美蘇矛盾加劇和冷戰(zhàn)進(jìn)一步展開(kāi)。（2）影響：①造成朝鮮半島的分裂，嚴(yán)重影響半島的統(tǒng)一和穩(wěn)定；②朝鮮半島成為美蘇爭(zhēng)奪亞洲霸權(quán)的