鄉(xiāng)村振興致富帶頭人培訓心得體會2023

鄉(xiāng)村振興致富帶頭人培訓心得體會2023鄉(xiāng)村振興致富帶頭人培訓心得體會2023鄉(xiāng)村振興致富帶頭人培訓2023文化振興是鄉(xiāng)村振興的魂，振興鄉(xiāng)村文化是社會主義現(xiàn)代化精神文明建設的內在要求。但是，長期以來，受制于傳統(tǒng)思想觀念的影響，鄉(xiāng)村文化建設面臨諸多困境，農民不再珍惜傳統(tǒng)文化：無論是拜金主義盛行，傳統(tǒng)價值觀念扭曲，還是不良風氣的傳播賭博、天價禮金等惡習的侵染……現(xiàn)實的鄉(xiāng)村無法安頓農民的靈魂，進而也無法安放一個有五千年農耕文明傳統(tǒng)的中華民族的靈魂。因此，加強鄉(xiāng)村文化建設，要讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去、把綠水青山保護下來，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。振興鄉(xiāng)村文化需開展文化活動。開展形式多樣，內容豐富的基層文化活動，才能讓鄉(xiāng)村文化真正活起來、火起來。當下，農村地區(qū)文化發(fā)展滯后，“好山好水好無聊”，是回鄉(xiāng)青年的調侃，無疑是對部分農村文化生活跟不上時代節(jié)奏的生動反映。在感慨農村春節(jié)“千家萬戶搓麻聲”時，其實更應多想想，如何更好地滿足農村日益增長的文化消費需求，為人們的精神需求多配一些可以安放的空間，無論是傳統(tǒng)廟會節(jié)慶活動，鼓勵開展秧歌、社火等異彩紛呈的文化活動;還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導自演新潮“村晚”，結合地區(qū)實際，開展豐富多樣的文化活動，才能驅動鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。振興鄉(xiāng)村文化需豐富文化內容。不同年齡層次的農民對農村文化活動的認同和參與呈現(xiàn)顯著差異。當下，大多數(shù)農村地區(qū)老年文化活動比較紅火，卻忽視了青年文化活動。很多80后、90后不愿意留在農村，不僅是因為城里收入高，而且是因為城市豐富多彩的文化生活和城市文明對他們有著巨大吸引力。如何針對不同群體開展相應的文化活動，是當前農村文化建設的一個緊迫課題。農村文化建設不能搞“大鍋飯”，只有區(qū)分不同群體，增強農村文化建設的針對性，才能使優(yōu)秀文化內化于農民心中，指導他們的行為和實踐。振興鄉(xiāng)村文化需建設文化陣地。文化陣地是文化發(fā)展載體，是群眾文化生活開展的依。在當下紛繁復雜的思潮中愈發(fā)凸顯出文化建設的緊迫性和重要性，然而農村基層文化場所建設仍然十分滯后。在全國范圍實施的“農家書屋”工程取得一定成效，但圖書、報刊來源有限，部分科技、法律書籍內容陳舊，書籍的種類比較單一，特別是貼近農民實際的種植、養(yǎng)殖等方面的書籍較少，而更值得關注的是，農家書屋已農村文化基礎設施為數(shù)不多的亮點所在。文化場所是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根基，是文化活動開展的依托。故而，應加強文化陣地建設，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展筑牢根基?！翱吹靡娚?，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，這樣的愿景，不僅僅是好山好水，鄉(xiāng)愁之中更應有文化的繁榮與發(fā)展。農村文化的根脈需要傳承，記憶需要留續(xù)，用文化振興，建設農村精神文明家園。文化振興是鄉(xiāng)村振興的魂，振興鄉(xiāng)村文化是社會主義現(xiàn)代化精神文明建設的內在要求。但是，長期以來，受制于傳統(tǒng)思想觀念的影響，鄉(xiāng)村文化建設面臨諸多困境，農民不再珍惜傳統(tǒng)文化：無論是拜金主義盛行，傳統(tǒng)價值觀念扭曲，還是不良風氣的傳播賭博、天價禮金等惡習的侵染……現(xiàn)實的鄉(xiāng)村無法安頓農民的靈魂，進而也無法安放一個有五千年農耕文明傳統(tǒng)的中華民族的靈魂。因此，加強鄉(xiāng)村文化建設，要讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去、把綠水青山保護下來，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。振興鄉(xiāng)村文化需開展文化活動。開展形式多樣，內容豐富的基層文化活動，才能讓鄉(xiāng)村文化真正活起來、火起來。當下，農村地區(qū)文化發(fā)展滯后，“好山好水好無聊”，是回鄉(xiāng)青年的調侃，無疑是對部分農村文化生活跟不上時代節(jié)奏的生動反映。在感慨農村春節(jié)“千家萬戶搓麻聲”時，其實更應多想想，如何更好地滿足農村日益增長的文化消費需求，為人們的精神需求多配一些可以安放的空間，無論是傳統(tǒng)廟會節(jié)慶活動，鼓勵開展秧歌、社火等異彩紛呈的文化活動；還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導自演新潮“村晚”，結合地區(qū)實際，開展豐富多樣的文化活動，才能驅動鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。振興鄉(xiāng)村文化需豐富文化內容。不同年齡層次的農民對農村文化活動的認同和參與呈現(xiàn)顯著差異。當下，大多數(shù)農村地區(qū)老年文化活動比較紅火，卻忽視了青年文化活動。很多80后、90后不愿意留在農村，不僅是因為城里收入高，而且是因為城市豐富多彩的文化生活和城市文明對他們有著巨大吸引力。如何針對不同群體開展相應的文化活動，是當前農村文化建設的一個緊迫課題。農村文化建設不能搞“大鍋飯”，只有區(qū)分不同群體，增強農村文化建設的針對性，才能使優(yōu)秀文化內化于農民心中，指導他們的行為和實踐。振興鄉(xiāng)村文化需建設文化陣地。文化陣地是文化發(fā)展載體，是群眾文化生活開展的依。在當下紛繁復雜的思潮中愈發(fā)凸顯出文化建設的緊迫性和重要性，然而農村基層文化場所建設仍然十分滯后。在全國范圍實施的“農家書屋”工程取得一定成效，但圖書、報刊來源有限，部分科技、法律書籍內容陳舊，書籍的種類比較單一，特別是貼近農民實際的種植、養(yǎng)殖等方面的書籍較少，而更值得關注的是，農家書屋已農村文化基礎設施為數(shù)不多的亮點所在。文化場所是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根基，是文化活動開展的依托。故而，應加強文化陣地建設，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展筑牢根基。“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，這樣的愿景，不僅僅是好山好水，鄉(xiāng)愁之中更應有文化的繁榮與發(fā)展。農村文化的根脈需要傳承，記憶需要留續(xù)，用文化振興，建設農村精神文明家園。人才是社會干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學生則是人才當中最主要的力量。大學生都是接受了高等教育的人，其素質和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對于大學生越來越重視。很多農村地區(qū)，長年難以擺脫貧困。關鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達了大學生應該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進早日實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學生難以在一些貧困的農村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導致對于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對于大學生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠農村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長期以來困擾很多偏遠農村發(fā)展的重要障礙。因此，加強人才工作，讓大學生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力，往往就能破解很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。新時代，是知識經濟時代。尊重知識、尊重人才早已深入人心。很多經濟發(fā)達的地區(qū)，之所以能夠保持快讓大學生助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學生施展才能夠的事業(yè)平臺。很