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文檔簡(jiǎn)介
第一單元1中國(guó)人民站起來(lái)了課程目標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1.了解開(kāi)幕詞的有關(guān)知識(shí),把握本文內(nèi)容,梳理行文思路。2.掌握文中的判斷句、排比句等知識(shí)。3.認(rèn)識(shí)建立中華人民共和國(guó)的困難與艱辛,理解中國(guó)革命取得勝利的歷史意義,感受中國(guó)人民當(dāng)家做主的自豪之情。1.查閱相關(guān)資料,了解與本文相關(guān)的背景知識(shí),結(jié)合中國(guó)人民的革命歷程,分析本文的論證結(jié)構(gòu)。2.圈畫(huà)文中的重要語(yǔ)句,并有感情地朗讀,進(jìn)而體會(huì)句式的特點(diǎn)和其中蘊(yùn)含的感情。3.培養(yǎng)自己熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情,自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和民族的利益,提升民族自豪感。預(yù)習(xí)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用作者簡(jiǎn)介毛澤東(1893—1976),偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者,近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。他創(chuàng)作的詩(shī)詞,大多氣勢(shì)雄渾,意境闊大,描繪出中國(guó)革命的壯麗畫(huà)卷,表現(xiàn)了一個(gè)偉大的革命家的情懷。其主要作品:文章《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等;詩(shī)詞《沁園春·長(zhǎng)沙》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》《蝶戀花·答李淑一》等。[資料助讀]寫(xiě)作背景在中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)取得基本勝利、中華人民共和國(guó)即將成立的背景下,經(jīng)過(guò)一系列的協(xié)商籌備,1949年9月21日至9月30日,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北平(今北京)隆重舉行。經(jīng)過(guò)充分的民主討論,代表們一致通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議為中華人民共和國(guó)的成立作了組織上和法律上的準(zhǔn)備。正是在這次會(huì)議上,毛澤東致開(kāi)幕詞,發(fā)表了《中國(guó)人民站起來(lái)了》這篇著名的講話,向全世界莊嚴(yán)宣告:“中國(guó)人民站起來(lái)了!”相關(guān)知識(shí)開(kāi)幕詞開(kāi)幕詞是黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)人,在會(huì)議開(kāi)幕時(shí)發(fā)表的講話。開(kāi)幕詞通常要闡明會(huì)議或活動(dòng)的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、要求和議程安排等,集中體現(xiàn)大會(huì)或活動(dòng)的指導(dǎo)思想,起著定調(diào)的作用。開(kāi)幕詞對(duì)引導(dǎo)會(huì)議或活動(dòng)朝著既定的正確方向順利進(jìn)行,保證會(huì)議或活動(dòng)的圓滿成功,有著重要的意義。開(kāi)幕詞的主要特點(diǎn)是宣告性和引導(dǎo)性。一般要做到簡(jiǎn)潔明了、短小精悍,語(yǔ)言通俗易懂。開(kāi)幕詞通常由首部、正文和結(jié)束語(yǔ)三個(gè)部分組成。首部包括標(biāo)題、時(shí)間、稱謂三項(xiàng)。正文包括開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。結(jié)束語(yǔ)語(yǔ)言上需要簡(jiǎn)短有力,并要有號(hào)召性和鼓動(dòng)性;寫(xiě)法上常以呼告語(yǔ)領(lǐng)起一段,比如“預(yù)祝大會(huì)圓滿成功”等。字音識(shí)記[基礎(chǔ)梳理]kù
tuǒ
náo
wǔ
dǎo
xiè
bì
móu
惕剔撕廝徽微磨摩詞語(yǔ)積累(1)不可磨滅:指功績(jī)、印象永久存在而不會(huì)消失。磨滅,消失。(2)不屈不撓:不屈服,不彎曲。形容意志堅(jiān)定。(3)侮辱:使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害,蒙受恥辱。(4)企圖:圖謀,打算(多含貶義);意圖(多含貶義)。(5)復(fù)辟:失位的君主復(fù)位,泛指被推翻的統(tǒng)治者恢復(fù)原有的地位或被消滅的制度復(fù)活。(6)永垂不朽:(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳,不會(huì)磨滅。【選詞填空】(1)青春終將散場(chǎng),唯獨(dú)記憶____________。(2)白衣天使在這場(chǎng)與新冠病毒的戰(zhàn)斗中顯示了____________的英雄氣概。(3)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兊呢S功偉績(jī)是____________的。(4)辛亥革命推翻封建帝制,但袁世凱又____________稱帝了。不可磨滅不屈不撓永垂不朽復(fù)辟詞語(yǔ)辨析(1)艱苦·堅(jiān)苦相同點(diǎn)都有“困苦”的意思。不同點(diǎn)“艱苦”指環(huán)境或條件狀況不好。而“堅(jiān)苦”一般指一個(gè)人在非常困難的環(huán)境或條件下,堅(jiān)守崗位或堅(jiān)持學(xué)習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)意志。情境運(yùn)用①面對(duì)鄂爾多斯盆地復(fù)雜的地質(zhì)條件,她率領(lǐng)科技人員克服了病痛的折磨,在________的工作環(huán)境中,為油氣田的開(kāi)發(fā)做出了令人難以置信的貢獻(xiàn)。②小說(shuō)的主人公面對(duì)惡勢(shì)力,________斗爭(zhēng),終于取得了最后的勝利。艱苦堅(jiān)苦(2)一起·一齊相同點(diǎn)都有“一塊,都”的意思。不同點(diǎn)“一起”強(qiáng)調(diào)在同一場(chǎng)合的一致行動(dòng),注重的是空間的一致性,相當(dāng)于“一塊兒”“一道”“一同”?!耙积R”強(qiáng)調(diào)在同一時(shí)間里的一致行動(dòng),更注重的是動(dòng)作的整齊性。情境運(yùn)用①共抗疫情,我和祖國(guó)在________?、谏畹睦Щ?、悶熱的煩惱、人間的迷茫統(tǒng)統(tǒng)________忘掉。一起一齊(3)制定·制訂相同點(diǎn)都是動(dòng)詞,都有“創(chuàng)制”的意思。不同點(diǎn)制定:定出(法律、規(guī)程、政策等)。制訂:創(chuàng)制擬定?!爸贫ā逼赜谧龀鲎詈鬀Q定,使完全確定下來(lái)?!爸朴啞逼赜趶臒o(wú)到有的創(chuàng)制、草擬而后的訂立?!爸贫ā背Ec政策、法令、方針、路線等搭配,“制訂”常與計(jì)劃、方案等搭配。情境運(yùn)用①面對(duì)疫情,要不要重新________中小學(xué)相關(guān)計(jì)劃一時(shí)成為大家討論的熱點(diǎn)話題。②我國(guó)航天科學(xué)家負(fù)責(zé)________的宇宙探月發(fā)展規(guī)劃草案,提出了“三步走”的設(shè)想。制訂制定探究思維發(fā)展與提升
[整體感知]主旨探微這篇開(kāi)幕詞,介紹了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)背景,回顧了中國(guó)人民的斗爭(zhēng)歷程,道出了召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性。同時(shí),指明了全國(guó)人民當(dāng)前需要注意的問(wèn)題,并對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出規(guī)劃。本文處處洋溢著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅和豪邁的革命情懷。1.從演講的對(duì)象看,這篇演講詞的開(kāi)場(chǎng)白具有怎樣的特點(diǎn)?[提示]本次演講是政治協(xié)商會(huì)議開(kāi)幕式上的致辭,所以開(kāi)頭緊扣參加會(huì)議的代表的組成特點(diǎn),說(shuō)明其范圍之廣,體現(xiàn)了政治協(xié)商的性質(zhì)。[文本探究]2.這篇具有劃時(shí)代意義的演講詞,讀來(lái)扣人心弦,這與文章思路密不可分,試分析全文的寫(xiě)作思路。[提示]在這篇演講詞中,毛澤東同志始終以“中國(guó)人民站起來(lái)了”這一“共同的感覺(jué)”為主線,追溯歷史,贊美今天的勝利,并構(gòu)思和憧憬未來(lái)的發(fā)展。首先,回顧歷史,道出了召開(kāi)人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性,闡述了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)與職能。然后,向全世界莊嚴(yán)宣告:“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?!边@是歷史的偉大轉(zhuǎn)折,緬懷先烈,既深感勝利來(lái)之不易,又充滿信心,相信人民能夠創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。最后,在對(duì)未來(lái)的展望中,又指明了全國(guó)人民需要注意的問(wèn)題和努力的方向。全文層層遞進(jìn),扣人心弦,充分體現(xiàn)了一位革命家、戰(zhàn)略家在革命獲得成功后的喜悅心情,以及對(duì)未來(lái)充滿信心的高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光。3.這篇演講詞的結(jié)尾運(yùn)用了什么修辭手法?產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?[提示](1)運(yùn)用了排比的修辭手法。(2)這既是勝利的宣告,也提出了奮斗的呼吁,同時(shí)照應(yīng)了演講標(biāo)題,氣勢(shì)磅礴,激動(dòng)人心。4.結(jié)合全文來(lái)看,中華人民共和國(guó)的成立有何意義?[提示]國(guó)內(nèi)意義:中華人民共和國(guó)的成立,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)結(jié)束了一百多年來(lái)被侵略、被奴役的屈辱歷史,真正成為一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。中國(guó)人民從此站起來(lái)了,成為國(guó)家的主人。中國(guó)人民的政治地位和經(jīng)濟(jì)、文化、生活水平從此可以得到切實(shí)的保障,并不斷提高。國(guó)際意義:中華人民共和國(guó)的成立,壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量,鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。5.本文的論證特點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合文章分析。[提示]本文觀點(diǎn)鮮明,論證思路清晰。先是回顧歷史,道出了召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性,闡述了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)與職能。然后,向全世界莊嚴(yán)宣告:“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?!痹趯?duì)未來(lái)的展望中,又指明了全國(guó)人民需要注意的問(wèn)題和未來(lái)努力的方向。除了整體框架論證清晰外,文中也處處體現(xiàn)論證的嚴(yán)謹(jǐn),如在第二段中,先就代表們的組成進(jìn)行了說(shuō)明,然后得出結(jié)論:“這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議?!睂?duì)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)做出判定。6.結(jié)合歷史背景,探究“中國(guó)人民站起來(lái)了”這句話的深刻內(nèi)涵,并分析文章以此為題的表達(dá)效果。[提示](1)“中國(guó)人民站起來(lái)了”這句震撼歷史的宣言,既表達(dá)了毛澤東同志對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展必然結(jié)果的真知灼見(jiàn),也道出了中國(guó)廣大民眾自1840年以來(lái)就郁積已久的心聲。這句話有著深刻的歷史內(nèi)涵。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清王朝被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。之后其他西方列強(qiáng)也接踵而至,先后發(fā)動(dòng)了一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng),逼迫清王朝簽訂了一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,使中國(guó)一步步變成了半殖民地半封建社會(huì)。從此,中國(guó)人民陷入水深火熱之中。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,經(jīng)過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,一直到“五四運(yùn)動(dòng)”,為了反對(duì)侵略和奴役,爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放,中國(guó)人民進(jìn)行了一次又一次英勇頑強(qiáng)、可歌可泣的斗爭(zhēng)。終于,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng),推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了中華人民共和國(guó),擁有了自己的主權(quán)。從此,中國(guó)人民站起來(lái)了。這一宣告,既鼓舞和激勵(lì)著全體與會(huì)者,也震驚了全人類;這一宣告,既標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的勝利,也標(biāo)志著中華民族的歷史發(fā)展從此進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。(2)文章以此為題,既照應(yīng)了文章的線索脈絡(luò),同時(shí)也體現(xiàn)出了中國(guó)人民勝利的喜悅,激動(dòng)人心,振聾發(fā)聵!【答案】D
【解析】A.“妥協(xié)”的“妥”讀tuǒ。B.“松懈”的“懈”讀xiè。C.“復(fù)辟”的“辟”讀bì。[隨堂小練]2.下列詞語(yǔ),書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是 (
)A.挑剔逞辯斯打面面相覷B.搗亂藻飾隱藏不屈不撓C.發(fā)窘拮據(jù)嘻鬧永垂不朽D.蕭索鄙夷納鑿不可磨滅【答案】B
【解析】A.“斯打”的“斯”應(yīng)為“廝”。C.“嘻鬧”的“嘻”應(yīng)為“嬉”。D.“納鑿”的“納”應(yīng)為“枘”。3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
(
)這種高于天的理想,________,________,________,________;這種崇高的理想,________,________,________,________,取得了一次又一次的勝利。①領(lǐng)導(dǎo)紅軍渡過(guò)了一道又一道的難關(guān)②不怕流血犧牲③能夠在萬(wàn)分復(fù)雜的形勢(shì)中制定正確的戰(zhàn)略④使以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在面對(duì)任何困難時(shí)都無(wú)所畏懼⑤使得廣大紅軍⑥勇往直前,前赴后繼⑦能夠以洞若觀火的眼光審時(shí)度勢(shì)⑧在面對(duì)強(qiáng)大而兇惡的敵人時(shí)A.⑤⑦⑥④⑧②③①
B.④⑧②③①⑤⑦⑥C.④②⑥③①⑧⑦⑤
D.④⑦③①⑤⑧②⑥【答案】D
【解析】先說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人如何制定戰(zhàn)略,故先選④⑦③①;再說(shuō)紅軍怎樣戰(zhàn)勝重重困難,故選⑤⑧②⑥。再者分號(hào)前的橫線處應(yīng)填“一道又一道的難關(guān)”,和“一次又一次的勝利”遙相呼應(yīng),由此也可以排除其他三項(xiàng)。4.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)80個(gè)字。北京時(shí)間2021年5月15日7時(shí)28分,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū),我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)著陸火星取得成功。天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器著陸火星,邁出了我國(guó)星際探測(cè)征程的重要一步,實(shí)現(xiàn)了從地月到行星際的跨越,在火星上首次留下中國(guó)人的印跡,使我國(guó)成為第二個(gè)成功著陸火星的國(guó)家,這是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進(jìn)展。中國(guó)國(guó)家航天局與歐空局、阿根廷、法國(guó)、奧地利等國(guó)際航天組織和國(guó)家航天機(jī)構(gòu)開(kāi)展了有關(guān)項(xiàng)目合作,將共同為探索宇宙奧秘、增進(jìn)對(duì)火星演化的認(rèn)知、了解生命起源等貢獻(xiàn)智慧和力量?!敬鸢浮?月15日,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器著陸火星,完成首次火星探測(cè)任務(wù);實(shí)現(xiàn)了從地月系到行星際的跨越;中國(guó)國(guó)家航天局與國(guó)際航天組織開(kāi)展了有關(guān)項(xiàng)目合作。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。毛澤東的過(guò)人之處,不僅在于善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),①____________________________。他說(shuō)過(guò):“認(rèn)識(shí)的盲目性和自由,總會(huì)不斷地交替和擴(kuò)大其領(lǐng)域,永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤和正確并存……錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo)?!笨偨Y(jié)教訓(xùn)不僅指總結(jié)自己失敗的教訓(xùn),②__________________。毛澤東重視經(jīng)驗(yàn),③____________________,他認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)主義同教條主義一樣是有害的。為了不犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤,有工作經(jīng)驗(yàn)的人不能放棄理論學(xué)習(xí),要認(rèn)真讀書(shū),把感性的經(jīng)驗(yàn)不斷上升為更具條理性、綜合性的理論?!敬鸢浮竣龠€在于能夠總結(jié)失敗的教訓(xùn)②還指總結(jié)別人甚至敵人失敗的教訓(xùn)③但堅(jiān)決反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義拓展審美鑒賞與創(chuàng)造課內(nèi)素材中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的勝利召開(kāi),是一件令全國(guó)人民激動(dòng)的大事。在欣喜之余,毛澤東時(shí)刻保持清醒的頭腦,以沉緩的語(yǔ)調(diào)告誡大家“革命工作還沒(méi)有完結(jié)”,并強(qiáng)調(diào)“必須和一切愛(ài)好和平自由的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)在一起”“只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就會(huì)是永遠(yuǎn)勝利的”“只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就能在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上迅速地獲得勝利”??梢?jiàn),作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東時(shí)刻保持大局觀,對(duì)勝利不驕不躁,對(duì)困難更是有清晰的預(yù)判。[素材采擷][適用話題]“憂患意識(shí)”“領(lǐng)導(dǎo)才能”“團(tuán)結(jié)合作”“個(gè)人與集體”等。課外素材毛澤東“嗜書(shū)如命”毛澤東曾說(shuō),“我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū)”。他一生“嗜書(shū)如命”,手不釋卷,是以書(shū)為伴的偉人。書(shū)以伴行,書(shū)以伴眠,甚至?xí)园閹?,直到臨終前,他仍在索書(shū)。在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東總是想方設(shè)法地弄到書(shū),擠時(shí)間讀書(shū)。中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東更忙了,但在日理萬(wàn)機(jī)之中,他仍然閱讀了大量的書(shū)籍,特別是文史古籍。從二十世紀(jì)五十年代初期起,毛澤東就開(kāi)始有計(jì)劃地讀“二十四史”,還圍繞“二十四史”廣泛閱讀各朝紀(jì)事本末以及一些史志集解。同時(shí),他也閱讀了多種古詩(shī)詞選本、古文選本以及一些文史掌故類的書(shū)籍。他主張的學(xué)習(xí)之道是:一要日積月累,不要眼高手低,好高騖遠(yuǎn);二要廣匯百家之言,不要囿于一家之言,偏執(zhí)于一孔之見(jiàn);三要梳理?xiàng)l理,棄其糟粕,取其精華,不要囫圇吞棗,生吞活剝;四要持之以恒,鍥而不舍,不要一曝十寒,半途而廢。[適用話題]“持之以恒”“日積月累”“融會(huì)貫通”“專注”等。導(dǎo)讀:1949年,毛澤東在北平(今北京)向世界宣告:中國(guó)人民站起來(lái)了。實(shí)現(xiàn)了幾代革命先輩的夢(mèng)想。現(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!盵群文閱讀]堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量徐曼文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義文化不是“空中樓閣”,而是根植于深厚悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根本土、脈脈相傳,在勤勞智慧的中華民族的實(shí)踐與發(fā)展中,不斷積淀形成的天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念等中華傳統(tǒng)美德,已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣中,起著潛移默化的影響,是中華民族和中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱、精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中。中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗,全心全意為人民服務(wù),始終把革命利益放在首位,修身自律、保持節(jié)操,對(duì)中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)發(fā)揮著極其重要的作用。在70多年社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革歷程中,尤其是在改革開(kāi)放40多年偉大實(shí)踐中,凝結(jié)成的艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、甘于奉獻(xiàn)、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的嶄新精神風(fēng)貌,是激勵(lì)當(dāng)代中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在這場(chǎng)抗疫大考中,凝聚中國(guó)特色社會(huì)主義文化的強(qiáng)大精神力量時(shí)時(shí)閃光、處處感人,給人力量。湖北人民特別是武漢人民不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)不屈,自覺(jué)服從疫情防控大局需要,主動(dòng)投身疫情防控斗爭(zhēng);全社會(huì)迅速動(dòng)員,支援力量源源不斷朝荊楚大地匯聚,彰顯了“一方有難,八方支援”的大局意識(shí);一線醫(yī)護(hù)人員舍小家顧大家的沖鋒陷陣、科研院所夜以繼日的攻關(guān)、城鄉(xiāng)社區(qū)工作人員無(wú)怨無(wú)悔的守護(hù)、工廠車間加班加點(diǎn)的生產(chǎn)、快遞小哥的“逆行”送服務(wù)、環(huán)衛(wèi)工人以街道為戰(zhàn)場(chǎng),還有許許多多服從大局自覺(jué)居家、慷慨解囊捐款捐物的普通百姓,這一切無(wú)不彰顯著強(qiáng)大的民族凝聚力,詮釋著中華文化的精神力量。鐘南山、李蘭娟、張定宇、陳穎、汪勇……一個(gè)又一個(gè)“最美科學(xué)家”“最美醫(yī)護(hù)人員”“最美快遞小哥”“最美社區(qū)工作者”“最美志愿者”“最美警察”在戰(zhàn)“疫”中涌現(xiàn),他們用愛(ài)心和善行,用堅(jiān)守和執(zhí)著,在危急時(shí)刻勇于付出、無(wú)私奉獻(xiàn),展現(xiàn)人間大愛(ài)。他們是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神的生動(dòng)寫(xiě)照,他們身上彰顯出的科學(xué)精神、價(jià)值追求、職業(yè)品格是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化最真實(shí)的寫(xiě)照。當(dāng)前,我國(guó)疫情防控階段性成效進(jìn)一步鞏固,同時(shí),世界經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險(xiǎn)加劇,不穩(wěn)定、不確定因素顯著增多。這就要求我們堅(jiān)定文化自信,用中國(guó)精神引領(lǐng)全國(guó)人民心往一處想、勁往一處使,萬(wàn)眾一心、眾志成城,用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量;堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),增強(qiáng)中國(guó)自信;正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),增強(qiáng)民族自尊心和自信心,堅(jiān)定不移走自己的路,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的提升,中國(guó)特色社會(huì)主義制度必將越來(lái)越成熟,理論必將越來(lái)越深厚,道路必將越走越寬廣。(選自2020年6月23日人民論壇網(wǎng))【賞析】文章先在開(kāi)頭點(diǎn)明中國(guó)特色社會(huì)主義文化根植于深厚悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,指出了它的理論基礎(chǔ)——扎根本土、脈脈相傳,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化中,是激勵(lì)當(dāng)代中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。接著以抗疫為例,舉例說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義文化的強(qiáng)大精神力量。最后指出應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。全文思路清晰,邏輯縝密,材料豐富,氣勢(shì)磅礴。逐夢(mèng),圓夢(mèng)解辛平北京百望山。這是曾經(jīng)燃燒著抗日烽火的太行山在華北平原蜿蜒的余脈。從這里眺望,京華大地盡收眼底。距離主峰25公里的天安門廣場(chǎng),國(guó)家博物館和人民大會(huì)堂左右對(duì)望——左邊是歷史,右邊是現(xiàn)實(shí);左邊記載初心和夢(mèng)想,右邊展示創(chuàng)新與未來(lái)。2012年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽。駐足凝望一幅幅歷史圖片,習(xí)主席感慨萬(wàn)千:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!币粋€(gè)月后,經(jīng)過(guò)網(wǎng)民推薦、專家評(píng)審、網(wǎng)絡(luò)票選,“夢(mèng)”被評(píng)為年度國(guó)內(nèi)第一字。有外國(guó)觀察家敏銳地指出,這是“一個(gè)能在人們心中激起共鳴的目標(biāo)”,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“對(duì)中華民族的強(qiáng)烈歷史責(zé)任感”。悠悠中國(guó)夢(mèng),幾度驚回首。就在這個(gè)展覽中,有這樣一幅照片——衣衫襤褸,赤腳光臂,神情嚴(yán)峻,疲憊不堪,臉上撲著硝煙,腳上沾著泥土,沒(méi)有統(tǒng)一的軍裝,沒(méi)有制式的武器……這就是當(dāng)年反“圍剿”的紅軍戰(zhàn)士,這就是我們黨、我們軍隊(duì)燎原的星火。當(dāng)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的盤(pán)山路上快馬加鞭的時(shí)候,我們不會(huì)忘記那曾經(jīng)岌岌可危的山河、遍體鱗傷的家國(guó),不會(huì)忘記那“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”的危局,不會(huì)忘記那“積弱積貧、九原板蕩、百載陸沉”的悲慘。曾幾何時(shí),夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),需要犧牲奮斗——危難之際絕處逢生,挫折之后不屈不撓,失誤之后撥亂反正,磨難面前堅(jiān)忍不拔……我們黨為了民族復(fù)興的偉業(yè),在極端困境中發(fā)展壯大,在瀕臨絕境中突出重圍,在困頓逆境中毅然奮起,所取得的成就震古爍今,所付出的犧牲世所罕見(jiàn)。新的時(shí)代,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),需要激流勇進(jìn)——“我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候?!绷?xí)主席以恢宏的歷史視野,深刻闡釋新時(shí)代中國(guó)的新方位、新特點(diǎn)。今天,中華民族雖然迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,但也面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。山阻石攔,大江畢竟東流去;雪壓霜打,梅花依舊向陽(yáng)開(kāi)。時(shí)至今日,“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心”。然而,行百里者半九十,越是走向偉大的夢(mèng)想,越是應(yīng)當(dāng)胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,向著既定的目標(biāo),不棄跬步,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。逐夢(mèng),不是一朝一夕;圓夢(mèng),不是一時(shí)一地。(選自2020年6月30日《解放軍報(bào)》,有刪改)【賞析】文章主題積極向上,富有家國(guó)情懷,彰顯責(zé)任與夢(mèng)想。諄諄教誨感人至深,句句叮囑激勵(lì)后進(jìn)。典型精當(dāng)?shù)睦C,有理有據(jù),使人心悅誠(chéng)服。名言警句的鑲嵌,使得文章立意格調(diào)高遠(yuǎn)。語(yǔ)言文采飛揚(yáng),奮斗追夢(mèng),卒章顯志。推薦閱讀《毛澤東著作選讀》毛澤東《誕生——共和國(guó)孕育的十個(gè)月》董偉考點(diǎn)鏈接分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法《中國(guó)人民站起來(lái)了》這篇開(kāi)幕詞,觀點(diǎn)鮮明,論證思路清晰。本文先是回顧歷史,道出了召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性,闡述了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)與職能。然后,向全世界莊嚴(yán)宣布:“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?!蓖瑫r(shí),在對(duì)未來(lái)的展望中,文章又指明了全國(guó)人民需要注意的問(wèn)題和未來(lái)努力的方向。高考論述類文本閱讀題中對(duì)“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”這一考點(diǎn)的考查,需要考生在學(xué)習(xí)論述類文本時(shí),注重培養(yǎng)相關(guān)的思維習(xí)慣,掌握解題思路及方法。[聚焦高考]典題在線閱讀下面的文字,完成后面的題。作為一種文化創(chuàng)造,古代建筑隨著人類智慧的增長(zhǎng)而發(fā)展,由最初簡(jiǎn)單的抵御防護(hù)功能擴(kuò)展為承載多種社會(huì)功能,富有多樣文化內(nèi)涵,構(gòu)成了中國(guó)意味悠長(zhǎng)的建筑文化。我們的先民把數(shù)的元素外化融入建筑之中,不僅使建筑中的數(shù)和天象、陰陽(yáng)、時(shí)令、地理、地利等融為一體,也借助于建筑中數(shù)的意象來(lái)表達(dá)審美、和諧和等階的價(jià)值追求?!吨芤住は缔o傳上》:“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。”這一思想在中國(guó)古建筑尤其是宮殿建筑中被普遍運(yùn)用,北京故宮分前朝和內(nèi)廷兩大部分,前朝是皇帝上朝、議事的地方,主要是男性活動(dòng)的場(chǎng)所;內(nèi)廷是皇帝和嬪妃們居住生活的地方,主要是女性活動(dòng)的場(chǎng)所,這正應(yīng)驗(yàn)了天地陰陽(yáng)、乾坤相合的理念。易學(xué)還創(chuàng)立了“陽(yáng)奇陰偶”的數(shù)字奇偶觀念,即“天一地二,天三地四,天五地六……”并且特以六、九為陰陽(yáng)的代表,規(guī)定奇數(shù)對(duì)應(yīng)天,屬于陽(yáng)性,象征吉祥、和諧與美滿;偶數(shù)對(duì)應(yīng)地,屬于陰性,有陰冷和不祥的意義。中國(guó)古代有“九重天”之說(shuō),建筑構(gòu)造“九”數(shù)的重復(fù)出現(xiàn),意在暗合寰宇之“九重”。拿北京天壇來(lái)說(shuō),它分上、中、下三層,第一層徑九丈,取“一九”之意;第二層徑十五丈,取“三五”之意;第三層徑二十一丈,取“三七”之意。此外,天壇的高度、欄板數(shù)目均采用了一、三、五、七的陽(yáng)數(shù),暗合“太極”和“九重天”。整個(gè)北京故宮建筑同樣從數(shù)的角度體現(xiàn)了陰陽(yáng)相合、天地對(duì)應(yīng)的意蘊(yùn)。故宮前朝的主要建筑物也是故宮的中心所在,三大殿分別立于漢白玉雕琢的三重臺(tái)階之上,太和殿九開(kāi)間、進(jìn)深五間、七十二巨柱都是九或九的倍數(shù)或奇數(shù)。故宮內(nèi)廷以乾清門一線為界,以位于中軸線上的乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體。內(nèi)廷多用偶數(shù)當(dāng)中較好的數(shù)字“六”。有兩宮六寢,體現(xiàn)了下方、后方、偶數(shù)、負(fù)數(shù)為陰的民間信仰;而外朝主殿布局采用奇數(shù),成為五門、三朝之制,正表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)以上方、前方、奇數(shù)、正數(shù)為陽(yáng)的意蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)常常借用數(shù)字來(lái)表達(dá)某種美好的愿望。普通百姓喜歡偶數(shù)中的“六”,之所以如此,是他們認(rèn)為上下四方為“六合六運(yùn)”之?dāng)?shù),最為圓滿吉慶。作為山西省祁縣民居建筑的代表,喬家大院就是由六個(gè)院落組成的,其目的是祈求喬氏家族六六大順。兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),建筑這種有形的載體還被賦予
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