2025年高考語文課內(nèi)文言文知識梳理（統(tǒng)編版）專題21《屈原列傳》（解析版）

2025年高考語文課內(nèi)文言文挖空、知識梳理與過關訓練專題21屈原列傳屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞（）強志（），明于治亂，嫻（）于辭令。入則與王圖議（）國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任（）之。上官大夫與之同列（），爭寵而心害（）其能。懷王使屈原造（）為憲令，屈平屬（）草稿未定。上官大夫見而欲奪（）之，屈平不與（），因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（）其功，曰以為‘非我莫能為也?！蓖跖瑁ǎ┣?。屈平疾（）王聽（）之不聰（）也，讒諂（）之蔽明（）也，邪曲（形作名，奸佞小人）之害（）公也，方正（）之不容（）也，故憂愁幽思（）而作《離騷》?！半x騷”者，猶離（同“罹”，）憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（處境困頓）則反（同“返”，）本，故勞苦倦極（疲憊），未嘗不呼天也；疾痛慘怛（憂傷、悲痛），未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間（離間）之，可謂窮（處境困窘）矣。信而見（被）疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（大概）自（由）怨生也?！秶L》好色（古今，喜好描寫男女戀情）而不淫（過度））），《小雅》怨誹（怨憤發(fā)牢騷）而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱（）帝嚳，下道（）齊桓，中述湯、武，以刺（）世事。明（）道德之廣崇，治亂（）之條貫（），靡（）不畢見（）。其文約（），其辭微（），其志潔，其行廉。其稱文?。ǎ┒渲福ǎO大，舉類（）邇（）而見（）義遠。其志潔，故其稱物（）芳；其行廉，故死而不容。自疏濯（）淖污泥之中，蟬蛻（）于濁穢（），以浮游塵埃之外，不獲（）世之滋（）垢，皭然（）泥（）而不滓（）者也。推（）此志（）也，雖（）與日月爭光可也。屈原既絀（）。其后秦欲伐齊，齊與楚從（）親，惠王患之。乃令張儀詳（）去秦，厚幣（）委質（）事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年（），秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯?，又因（）厚幣用事（）者臣靳尚，而設詭辯（）于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈原既疏，不復在位，使于齊，顧反（），諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。時秦昭王與楚婚（），欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼（）之國，不可信。不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡（）？”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走（）趙，趙不內(nèi)（）。復之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（）子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉（）之，雖放流，眷顧（）楚國，系心（）懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存（）君興國而欲反覆（）之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無（）愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠（）以自為（），舉賢（）以自佐（）；然亡國破家相隨屬（），而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)（）惑于鄭袖，外（）欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短（）屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷（）之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形（）容（）枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見（）放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔（）其糟而啜（）其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察（），受物之汶汶（）者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭（）而以賦見稱；然皆祖（）屈原之從容（）辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅?！饭唬骸坝嘧x《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適（）長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同（）死生，輕（）去就，又爽然自失矣?！薄敬鸢浮壳?，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞（學實）強志（記），明于治亂，嫻（熟悉）于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任（信任）之。上官大夫與之同列（朝列），爭寵而心害（嫉妒）其能。懷王使屈原造（制定）為憲令，屈平屬（撰寫）草稿未定。上官大夫見而欲奪（占為己有）之，屈平不與（同意），因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（炫耀）其功，曰以為（“曰”和“以為”同義連用）‘非我莫能為也?！蓖跖瑁ㄊ柽h）屈平。屈平疾（痛恨）王聽（動作名，聽覺）之不聰（明察）也，讒諂（形作名，說人壞話、奉承諂媚的小人）之蔽明（蒙蔽圣明的人）也，邪曲（形作名，奸佞小人）之害（損害）公也，方正（形作名，正直的人）之不容（容納）也（被動句），故憂愁幽思（苦悶深思）而作《離騷》?！半x騷”者，猶離（同“罹”，遭受）憂也。（判斷句）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（處境困頓）則反（同“返”，返回）本，故勞苦倦極（疲憊），未嘗不呼天也；疾痛慘怛（憂傷、悲痛），未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間（離間）之，可謂窮（處境困窘）矣。信而見（被）疑，忠而被謗（被動句），能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（大概）自（由）怨生也?！秶L》好色（古今，喜好描寫男女戀情）而不淫（過度），《小雅》怨誹（怨憤發(fā)牢騷）而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱（提及）帝嚳，下道（提及）齊桓，中述湯、武，以刺（譏諷）世事。明（形作動，闡明）道德之廣崇，治亂（太平、作亂）之條貫（條理），靡（沒有）不畢見（同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）。其文約（簡約），其辭微（含蓄隱晦），其志潔，其行廉。其稱文?。ㄐ巫髅?，小的方面）而其指（同“旨”，主旨）極大，舉類（事物）邇（近）而見（表達）義遠。其志潔，故其稱物（描述事物）芳；其行廉，故死而不容。自疏濯（同“濁”，污濁）淖污泥之中，蟬蛻（名狀，像蟬蛻殼一樣）于濁穢（形作名，污濁的環(huán)境），以浮游塵埃之外，不獲（被辱）世之滋（黑）垢，皭然（潔白的樣子）泥（沾污）而不滓（污染）者也。推（推贊）此志（志向、品行）也，雖（即使）與日月爭光可也。屈原既絀（通“黜”，被罷免官職）。其后秦欲伐齊，齊與楚從（通“縱”，合縱）親，惠王患之。乃令張儀詳（通“佯”，假裝）去秦，厚幣（名詞作狀語，用厚幣）委質（通“贄”，見面禮）事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年（第二年），秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯忠颍ǔ脵C）厚幣用事（當權）者臣靳尚，而設詭辯（說假話）于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈原既疏，不復在位，使于齊，顧反（回來），諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。時秦昭王與楚婚（名作動，結為婚姻），欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼（名作狀，像虎狼一樣）之國，不可信。不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡（友好）？”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走（跑）趙，趙不內(nèi)（通“納”，接納）。復之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（責怪）子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉（恨）之，雖放流，眷顧（眷念）楚國，系心（掛念）懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存（思念）君興國而欲反覆（回歸）之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無（無論）愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠（形作名，忠心的人）以自為（幫助自己），舉賢（名作狀，賢明的人）以自佐（輔佐自己）；然亡國破家相隨屬（接連出現(xiàn)），而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)（名作狀，在國內(nèi)）惑于鄭袖，外（名作狀，在國外）欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短（詆毀）屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷（放逐）之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形（身形）容（面容）枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見（被）放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔（吃）其糟而啜（喝）其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖（效法）屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。……太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適（到）長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同（把……看成一樣）死生，輕（意動，以……為輕）去就，又爽然自失矣?！?.通假字(1)其稱文小而其指極大(“指”同“旨”)(2)屈平既絀(“絀”同“黜”,指被罷免官職)(3)齊與楚從親(“從”同“縱”,合縱)(4)厚幣委質事楚(“質”同“贄”,見面禮)(5)乃令張儀詳去秦(“詳”同“佯”,假裝)(6)嚼然泥而不滓者也(“泥”同“涅”,染黑)2.相關成語懷瑾握瑜：語出《楚辭·九音·懷沙》，“懷瑾握瑜兮，窮不知所示”。王逸注：“在衣為懷，在手為握；瑾、瑜，美玉也?！北扔魅司哂屑儩崈?yōu)美的品德。博聞強志：語出本文。見識廣博，記憶力強。又作“博聞強記”“博聞強識”，《禮記·典禮上》：“博聞強識而讓，敦善行而不怠?！彪S波逐流：語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。與世推移：語出《楚辭·漁父》。隨著世道的變化而變化以合時宜。3.一詞多義(1)聞①順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰(動詞，聽到)②無何，宰以卓異聞(動詞，聞名)③況草野之無聞者乎(名詞，名氣)(2)志①推此志也，雖與日月爭光可也(名詞，品行)②博聞強志，明于治亂(動詞，記憶)③其志潔，其行廉(名詞，志趣)④其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉(名司，意愿)⑤既出，得其船，便扶向路，處處志之(動詞，作示志)(3)直①屈平正道直行，竭忠盡志，以事其君(正直)②直欄橫檻，多于九土之城郭(與“橫”相對)③欲居之以為利而高其直(通“值”，價值)④與貴酋處二十日，爭曲直(對的)(4)疏①王怒而疏屈平(疏遠)②以金籠進上，細疏其能(名作動，用奏章寫)③窗外疏梅篩月影，依稀掩影(形容詞，稀疏)④《諫太宗十思疏》(一種文體)4.詞類活用(1)然皆祖屈原之從容辭令(祖，名詞用作動詞，為祖，繼承)(2)內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀(內(nèi)、外，名詞用作弋語，在內(nèi)；在外)(3)正道直行(正、直，形容詞的使動用法，[……正;使……直)(4)其后楚日以削(日，名詞用作狀語，一天地)(5)卒使上官大夫短屈原于頃襄王(短，形容詞用動詞，詆毀，說壞話)(6)悲其志(悲，動詞的為動用法，為……悲傷)(7)邪曲之害公也，方正之不容也(邪曲、方正，容詞用作名詞，邪惡的小人；端方正直的人)(8)明道德之廣崇(明，形容詞用作動詞，闡明)5.古今異義(1)明年，秦割漢中地與楚以和(明年，古義：第年，指楚懷王十八年；今義：今年的下一年)(2)設詭辯于懷王之寵姬鄭袖(詭辯，古義：騙人假話；今義：無理狡辯，動詞)(3)顏色憔悴(顏色，古義：指人的容貌，臉上的色；今義：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺產(chǎn)生的印象)(4)形容枯槁(形容，古義：人的形體，容貌；今.：對人或事物的形狀或性質加以描述)(5)皆祖屈原之從容辭令(從容，古義：言語舉動高中語文·選擇性必修中冊(人教版)適度、得體；今義：舉止行動不慌不忙，鎮(zhèn)靜、沉著)(6)又因厚幣用事者臣靳尚(用事，古義：執(zhí)政，掌權；今義：憑感情、意氣等行事)6.文言句式(1)“離騷”者，猶離憂也。(判斷句)(2)秦，虎狼之國。(判斷句)(3)信而見疑，忠而被謗。(被動句)(4)為天下笑。(被動句)(5)方正之不容也。(被動句)(6)不凝滯于物。(被動句)(7)莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。(賓語前置句)(8)屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。(狀語后置句、省略句)(9)明于治亂，嫻于辭令。(狀語后置句)(10)人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?(定語后置句)一、選擇題1．下列句子中不含通假字的一句是（

）A．離騷者，猶離憂也 B．齊與楚從親C．被發(fā)行吟澤畔 D．明道德之廣崇【答案】D【詳解】本題考查學生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A．“離”同“罹”，遭遇，遭受。B．“從”同“縱”，合縱。C．“被”同“披”，披散。D.沒有通假字。故選D。2．下列有關文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．左徒，戰(zhàn)國時期楚國的官名。主要職責是參與議論國事，發(fā)布號令，出則接待賓客?！妒酚洝份d屈原與春申君曾任左徒。B．大夫，古代官階名。西周以后先秦諸侯國中，在國君之下設卿、大夫、士三級。古代醫(yī)生位于大夫之列，由民間口傳至今。C．三閭大夫，是戰(zhàn)國時楚國特設的官職，主持宗廟祭祀，兼管貴族昭、屈、景三姓的事務，權力極大，屈原曾任此職。D．幣，在古代漢語中多指用作饋贈或祭祀的絲織品。后引申為作為禮物的車、馬、皮、帛、玉器等一切值錢的財物?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學常識的識記能力。C項，“權力極大”錯，三閭大夫是管理昭、屈、景三姓貴族子弟教育及宗族事務等的閑差事。屈原被貶后任此職。故選C。3．下列句子中，加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語中的意義相同的一項是（

）A．設詭辯于懷王之寵姬鄭袖B．顏色憔悴，形容枯槁C．皆祖屈原之從容辭令D．推此志也，雖與日月爭光可也【答案】D【詳解】本題考查學生理解常見文言實詞在文中的含義（古今異義）的能力。A項，“詭辯”，古義是“假話”，名詞；今義是“無理狡辯”，動詞；古今異義。B項，“顏色”，古義是“臉色”；今義是“色彩”；古今異義。C項，“從容”，古義是“委婉得體”；今義是“舉止行動不慌不忙”；古今異義。D項，“日月”古今同義，都是“太陽和月亮”的意思。故選D。4．對下列句子中加點詞的解釋全部正確的一項是（

）A．屈平疾王聽之不聰也

聰：聰明其文約，其辭微微：簡約B．皭然泥而不滓者也

滓：渣率然皆祖屈原之從容辭令

祖：效法，繼承C．人窮則反本

窮：處境艱難上官大夫見而欲奪之

奪：強取為己有D．然亡國破家相隨屬

屬：屬于舉類邇而見義遠

類：類似【答案】C【詳解】本題考查理解文言實詞在文中含義的能力。A項，聰：明察；微：含蓄隱晦。B項，滓：污染。D項，屬：接連，跟著；類：事物。故選C。5．下列加點詞的活用類型與例句不一致的一項是（

）例句：短屈原于頃襄王A．明道德之廣崇 B．素善留侯張良C．商人重利輕別離 D．舉賢以自佐【答案】D【詳解】本題考查詞類活用。例句“短屈原于頃襄王”中的“短”是形容詞活用為動詞，解釋為“詆毀”。A項，明，形容詞活用為動詞，解釋為“闡明”。B項，善，形容詞活用為動詞，解釋為“交好”。C項，輕，形容詞活用為動詞，解釋為“看輕”。D項，賢，形容詞活用為名詞，解釋為“賢才”。故選D。6．下列各項中加點詞的解釋，完全正確的一項是（

）A．屈平屬草稿未定（屬：撰寫）

其文約，其辭微（微：微妙）B．爭寵而心害其能（害：害怕）

然皆祖屈原之從容辭令（祖：效法，繼承）C．短屈原于頃襄王（短：詆毀）

每一令出，平伐其功（伐：自夸，炫耀）D．其存君興國而欲反覆之（存：存在）

中述湯、武，以刺世事（刺：譏刺）【答案】C【詳解】本題考查學生理解文言實詞意思和用法的能力。A項，微：含蓄隱晦。B項，害：嫉妒。D項，存：思念。故選C。7．對下列各組句子中加點的詞的解釋，全都正確的一項是（

）A．爭寵而心害其能(害：傷害)

每一令出，平伐其功(伐：自夸，炫耀)B．舉類邇而見義遠(類：事物)

不獲世之滋垢(獲：獲得)C．卒使上官大夫短屈原于頃襄王(短：詆毀)

頃襄王怒而遷之(遷：放逐)D．人又誰能以身之察察(察察：渾濁的樣子）

然皆祖屈原之從容辭令(祖：效法，繼承)【答案】C【詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。A項，解釋有誤。害，應理解為“嫉妒”。B項，解釋有誤。獲，應理解為“辱、被辱”。D項，解釋有誤。察察，應理解為“潔凈的樣子”。故選C。8．（2023秋·河北唐山·高二開灤第一中學?？计谀┫铝芯渥又袥]有通假字的一項是（

）A．其稱文小而其指極大 B．齊與楚從親C．厚幣委質事楚 D．其文約，其辭微【答案】D【詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。

A項，“指”同“旨”，意旨。B項，“從”同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦。C項，“質”同“贄”，見面禮。故選D。9．下列各句中加點詞的古今意義相同的一項是（

）A．平伐其功 B．明年，秦割漢中地與楚以和C．明道德之廣崇，治亂之條貫 D．形容枯槁【答案】C【詳解】本題考查學生掌握文言詞語古今異義的能力。A項，伐：古義，自夸，炫耀；今義，討伐。古今意義不同。B項，明年：古義，第二年；今義，時間名詞，今年的下一年。古今意義不同。C項，道德：是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。古今意義相同。D項，形容：古義，形體容貌；今義，對事物的形象或性質加以描述。古今意義不同。故選C。10．（2023秋·吉林遼源·高二遼源市第五中學校?？计谀┫铝袑Ω骶渲屑狱c詞的意思的判斷，正確的一項是（

）①何故而至此②何不隨其流而揚其波③人又誰能以身之察察④遂自投汨羅以死A．①②相同，③④也相同 B．①②不同，③④也不同C．①②相同，③④不同 D．①②不同，③④相同【答案】B【詳解】本題考查學生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①何，疑問代詞，什么。②何，疑問代詞，為什么。③以，介詞，用。④以，相當于連詞“而”，表修飾。①②不同，③④也不同。故選B。11．下列對詞句的解釋，錯誤的一項是（

）A．博聞強志：知識廣博，長于記憶B．明于治亂：明曉國家治亂的道理C．嫻于辭令：擅長寫作楚辭和小令D．舉類邇而見義遠：列舉的事例淺近，而表達的意思很深遠【答案】C【詳解】本題考查翻譯文言文句子的能力。C項，“辭令”翻譯錯誤，不是“楚辭和小令”，“辭令”是指應對的語言，“嫻于辭令”意思是“擅長外交辭令”。故選C。12．下列句子中沒有通假字的一項是（

）A．屈原既絀 B．其稱文小而其指極大C．卒以此見懷王之終不悟也 D．被發(fā)行吟澤畔【答案】C【詳解】本題考查理解文言實詞中通假字的能力。A項，“絀”同“黜”，指被罷免官職；B項，“指”同“旨”；旨趣；D項，“被”通“披”；披散。故選C。13．下列各句中加點的虛詞，意義與用法都相同的一組是（

）A．父母者，人之本也

上官大夫與之同列B．信而見疑

舉世混濁而我獨清C．以一儀而當漢中地

舉賢以自佐D．為天下笑

而自令見放為【答案】B【詳解】本題考查文言虛詞的辨析能力。A項，前句為助詞“的”；后句為代詞“他”；B項，前后句皆為表轉折的連詞；C項，前句為介詞，用；后句為表目的的連詞，來；D項，前句為介詞“被”；后句為語氣詞。故選B。14．下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．爭寵而心害其能

害：嫉妒B．皭然泥而不滓者也

滓：污染C．舉賢以自佐

佐：輔佐D．然皆祖屈原之從容辭令

祖：祖先【答案】D【詳解】本題考查文言實詞的理解能力。D項，“然皆祖屈原之從容辭令”意思是“但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面”。祖：效法。故選D。15．下列加點詞的意義和現(xiàn)代漢語相同的一項是（

）A．明年，秦割漢中地與楚以和B．平伐其功，曰以為“非我莫能為”也C．形容枯槁D．然皆祖屈原之從容辭令【答案】B【詳解】本題考查文言詞匯古今異義詞的辨別能力。A項，古義是第二年；今義是時間詞，今年的下一年。B項，古今異義相同，認為。C項，古義是外貌，模樣；今義是對事物的形象或性質加以描述。D項，古義是言語舉動適度、得體；今義是①不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；②（時間或經(jīng)濟）寬裕。故選B。16．從詞類活用的角度分析，下列加點詞歸類正確的一項是（

）①入則與王圖議國事

②讒諂之蔽明也③邪曲之害公也，方正之不容也

④蟬蛻于濁穢⑤存君興國而欲反覆之

⑥亡國破家相隨屬⑦內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

⑧莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐⑨皭然泥而不滓者也A．①④⑨/②/③⑧/⑤⑥/⑦ B．①④⑦/②⑤/③⑧/⑥/⑨C．①④⑦/②/③⑧/⑤⑥/⑨ D．①④/②/③⑧/⑤⑥/⑦⑨【答案】C【詳解】本題考查對文言詞語活用現(xiàn)象的辨別能力。①入：對內(nèi)、在朝內(nèi)，名詞作狀語。②讒諂：說人壞話，奉承獻媚的小人，動詞活用作名詞。③邪曲：品行不正的小人。方正；端方正直的人。形容詞活用作名詞。④蟬：像蟬那樣。名詞作狀語。⑤存、興：使……存，使……興。動詞的使動用法⑥亡：使……滅亡。破：使……破敗。動詞的使動用法。⑦內(nèi)，外：在朝內(nèi)，在國外。名詞作狀語。⑧忠：忠誠的人。賢：賢能的人。形容詞活用作名詞。①④⑦名詞作狀語；②動詞活用作名詞；③⑧形容詞活用作名詞；⑤⑥動詞的使動用法。⑨名詞活用作動詞。故選C。二、情景默寫17．根據(jù)課文《屈原列傳》（節(jié)選）相關內(nèi)容，完成默寫。（1）司馬遷認為，屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言，不能明辨是非以外，還有“，”，一針見血地指出了當時朝廷小人當?shù)?，正直之士遭受排擠的社會現(xiàn)實。（2）司馬遷連用兩個被動句“，”，寫出屈原誠實不欺卻被猜疑，忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，引出下文寫屈原由于心生怨憤而作《離騷》。（3）司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認為其文字簡約，用詞含蓄隱晦的兩句是：，?！敬鸢浮啃扒卜秸蝗菀残哦娨芍叶恢r其文約其辭微【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：“邪”“疑”“謗”“微”。18．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中對《離騷》高度評價，稱它兼有《國風》的“”和《小雅》的“”。（2）《屈原列傳》中闡明《離騷》治國理想“靡不畢見”的兩句是:“，?！保?）在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不辨是非以外，還有“，”，揭示出當時朝廷小人當?shù)赖暮诎惮F(xiàn)實?！敬鸢浮亢蒙灰拐u而不亂明道德之廣崇治亂之條貫讒諂之蔽明也邪曲之害公也【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：淫、誹、崇、讒諂、蔽、邪曲。19．屈原列傳（1）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷對“離騷”一詞做出自己的解釋的句子：“，?！保?）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷認為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣。司馬遷認為其產(chǎn)生怨氣的原因：“，?！保?）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，運用對偶的修辭，說明《國風》與《小雅》各自特點的兩句：“，?！保?）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點，舉了“，”這一例子進行了論證。（5）我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草做比喻，關于這一點，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋：“，?！保?）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，“，”兩句，形象生動地說明了《離騷》在闡明道理與治理國家方面的獨到之處。（7）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷對屈原的為人做出了高度的評價，其中認為他志向遠大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子：“，?！薄敬鸢浮侩x騷者猶離憂也信而見疑忠而被謗好色而不淫怨誹而不亂疾痛慘怛未嘗不呼父母也其志潔故其稱物芳明道德之廣崇治亂之條貫推此志也雖與日月爭光可也【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。需要注意書寫的字詞有：猶、謗、淫、怨誹、慘怛、芳、崇。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之?！L子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投淚羅以死。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）（乙）陸秀夫字君實，楚州鹽城人。生三歲，其父徙家鎮(zhèn)江。稍長，從其鄉(xiāng)人孟先生學，孟之徒恒百余，獨指秀夫曰：“此非凡兒也?！本岸ㄔ?，登進士第。李庭芝鎮(zhèn)淮南，聞其名，辟至幕中。秀夫才思清麗，一時文人少能及之。性沉靜，不茍求人知，每僚吏至閣，賓主交歡，秀夫獨斂焉無一語。或時宴集府中，坐尊俎間，矜莊終日，未嘗少有希合。至察其事，皆治，庭芝益器之，雖改官不使去己，就幕三遷至主管機宜文字①。咸淳十年，庭芝制置淮東，擢參議官。德佑元年，邊事急，諸僚屬多亡者，惟秀夫數(shù)人不去。庭芝上其名，除司農(nóng)寺丞，累擢至宗正少卿兼權起居舍人。二王走溫州，秀夫與蘇劉義追從之，使人召陳宜中、張世杰等，皆至，遂相與立益王于福州。進端明殿學士、簽書樞密院事。宜中以秀夫久在兵間，知軍務，每事咨訪始行，秀夫亦悉心贊之，無不自盡。旋與宜中議不合，宜中使言者劾罷之。張世杰讓宜中曰：“此如何時，動以臺諫論人？”宜中皇恐，亟召秀夫還。時君臣播越海濱，庶事疏略，楊太妃垂簾，與群臣語猶自稱奴。每時節(jié)朝會，秀夫儼然正笏立，如治朝，或時在行中，凄然泣下，以朝衣拭淚，衣盡浥，左右無不悲動者。屬井澳②風，王以驚疾殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在將焉置之古人有以一旅一成中興者今百官有司皆具士卒數(shù)萬天若未欲絕宋此豈不可為國邪”乃與眾共立衛(wèi)王，以秀夫為左丞相，與世杰共秉政。時世杰駐兵壓山，秀夫外籌軍旅，內(nèi)調(diào)工役，凡有所述作，又盡出其手。至元十六年二月，崖山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫，乃杖劍驅妻子入海，即負王赴海死，年四十四。（節(jié)選自《宋史·陸秀夫傳》，有刪改）注：①主管機宜文字：官職名，掌機密文件。②井澳，今廣東省中山市南海中島嶼。20．列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅一成中興者/今百官有司皆具/士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/B．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅一成中興者/今百官有司/皆具士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/C．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅/一成中興者/今百官有司皆具/士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/D．度宗皇帝一子尚在/將焉置之/古人有以一旅/一成中興者/今百官有司/皆具士卒數(shù)萬/天若未欲絕宋/此豈不可為國邪/21．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．三閭大夫，戰(zhàn)國時楚國特設的官職，主持宗廟祭祀之事，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。B．漁父，文中是指打魚的男子，“漁父”在中國古代文化中含有特定意義，常指抱有“持守其真”、還歸自然主張的隱居者。C．笏，古時候文武大臣朝見君王時所持的手板，以記錄君命或旨意，亦可以將對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。D．進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，為進士，即古代科舉省試及第者的稱呼。22．列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．屈原能力出眾，遭小人陷害而被貶官，最后不愿與世推移而投江明志；陸秀夫才干突出，雖遇伯樂賞識，但偏逢末世，最后兵敗而赴海殉國。B．甲文文學性濃厚，運用對偶、對比、比喻等修辭手法，增強了語言的表達效果；乙文語言平實、敘述簡潔，更注重史學性。C．屈原和陸秀夫皆是忠貞愛國之士：屈原雖被放流，仍眷顧楚國，系心懷王；陸秀夫取勝無望，深覺辜負了王之重托，便赴海而死，向王明忠。D．甲乙兩文均精心裁切，詳略得當：甲文概述上官大夫詆毀屈原，詳寫屈原與漁父的對話；乙文略寫陸秀夫追隨二王到溫州的過程，詳寫朝會時的場景。23．文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（2）至察其事，皆治，庭芝益器之，雖改官不使去己，就幕三遷至主管機宜文字。24．為人物傳記，甲乙兩文在表達方式上有何不同？【答案】20．A21．D22．C23．（1）國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔助自己的。（2）等到考察他的政務，都治理得很好，李庭芝更加器重他，即使自己調(diào)任也不讓他離開自己，陸秀夫在李庭芝的幕府中三(多)次升遷至主管機宜文字。24．①甲文敘述和議論相結合，在敘事中融入大段議論。直接表達作者的看法，如對君王任用臣下的分析，表達君王應舉賢任能的政治主張；②甲文議中寓情，論中有情。比如評論人君的忠奸不分，表達了對屈原忠而被謗、信而見疑的同情，寄寓著作者因自身遭際而同病相憐的深沉情感。直抒胸臆，批判楚懷王不辨忠奸。③乙文在敘事中刻畫人物，作者沒有發(fā)表看法，沒有過多流露作者的情感?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：度宗皇帝有一個兒子還活著，將把他置于何地？古人尚且有憑借一支軍隊和方圓十里之地復興國家的，現(xiàn)在百官有司都具備，有士兵數(shù)萬人，上天如果不想滅絕宋朝，憑借這些難道不可以建立國家嗎？“古人有以一旅一成中興者”中“以”為介詞，憑借，“一旅”“一成”是并列結構，都應為“以”的賓語，故“一旅”“一成”中間不能斷開，排除CD；“具”是上句謂語，“士卒”是下句主語，中間斷開，排除B。故選A。21．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D．“進士……即古代科舉省試及第者的稱呼”說法錯誤。應該是古代科舉殿試及第者的稱呼。故選D。22．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C．“深覺辜負了王之重托，便赴海而死，向王明忠”錯誤，這不是他赴海而死的原因。由原文“至元十六年二月，崖山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫……即負王赴海死”可知，是戰(zhàn)敗后，張世杰、蘇劉義各自砍斷纜繩乘船離去，陸秀夫揣測無法逃脫，才投海而死。故選C。23．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“無”，無論；“忠”，形容詞作名詞，忠臣；“賢”（第二個），賢才；“自為”“自佐”，賓語前置句，即“為自”“佐自”，意思是幫助自己，輔助自己。（2）“器”，器重；“雖”，即使；“遷”，升遷。24．本題考查學生理解文章內(nèi)容，分析表達方式的能力。（1）甲文敘述和議論相結合?！扒郊燃抵?，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反……卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為……”句，在敘述屈原本有報國之志，卻始終沒有等來楚襄王的召回，沒能返回朝廷這件事后，作者立馬發(fā)表了自己的看法：由此可以看出懷王始終沒有覺悟，并用道理論證了楚國接連發(fā)生國破家亡之事的原因是“所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢”，并由此表達君王應舉賢任能的政治主張?？梢娂孜脑跀⑹轮腥谌氪蠖巫h論，直接表達了作者的看法。（2）甲文議中寓情，論中有情?！皯淹跻圆恢页贾?，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫”句，雖然是對楚懷王不知忠臣之分的議論，但也飽含了作者對上官大夫和令尹子蘭等奸臣的批判，對屈原忠而被謗、信而見疑的同情?！吧砜退烙谇?，為天下笑，此不知人之禍也”，一定程度上，是對楚國必將滅亡的感嘆，表達了作者對人君忠奸不分的批判，以及屈原沒有被重用的遺憾，同時，也寄寓著作者因自身遭際而同病相憐的深沉情感。（3）乙文在敘述中并沒有加入過多的議論（作者的看法）和情感。乙文通過敘述了陸秀夫被李庭芝征做幕僚，輔佐益王、衛(wèi)王，戰(zhàn)敗后因同僚棄他而跑最終自殺等事情，使陸秀夫的形象躍然紙上，但并沒有對這些事情發(fā)表作者的看法。參考譯文：（甲）屈原名平，與楚國的王族同姓。他曾擔任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強，通曉治理國家的道理。熟悉外交應對辭令。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客。應酬諸侯，懷王很信任他?！瓚淹醯拈L子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭，因為他勸懷王入秦而最終未能回來。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關懷君王，想振興國家改變楚國的形勢，一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來這種想法。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊。國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔助自己的。然而國破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，這是因為所謂忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。懷王因為不明白忠臣的職分，所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙，疏遠屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊被挫敗，土地被削減，失去了六個郡，自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害。令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都覺醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質。卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦?！虼吮е^，就自投汨羅江而死。（乙）陸秀夫字君實，楚州鹽城人。在他三歲時，他父親把家遷到鎮(zhèn)江。（陸秀夫）逐漸長大，跟隨其同鄉(xiāng)的孟先生學習，孟先生的弟子常常有一百多人，但孟先生唯獨指著陸秀夫說：“這不是個平凡的孩子?！本岸ㄔ?，陸秀夫考中進士。李庭芝鎮(zhèn)守淮南，聽說了他的名聲，征召安置他在自己的幕府中。陸秀夫才思清麗，當時的文人很少有趕得上他的。他性情沉穩(wěn)安靜，不茍且求人了解自己，每當屬吏們來到官署（議事的地方），賓主歡聚一堂，陸秀夫獨自沉默不發(fā)一言。有時在府中宴飲，他坐在酒席間，整日姿態(tài)矜持莊重，不曾有一點希求茍合的意思。等到考察他的政務，都治理得很好，李庭芝更加器重他，即使自己調(diào)任也不讓他離開自己。陸秀夫在李庭芝的幕府中三次升遷至主管機宜文字。咸淳十年，李庭芝管轄淮東地區(qū)，提拔陸秀夫為參議官。德佑元年，邊境戰(zhàn)事危急，李庭芝幕府中的屬吏大多逃跑，只有陸秀夫等幾個人沒有離開李庭芝。李庭芝把他的名字上奏給朝廷，朝廷任命他為司農(nóng)寺丞，他多次升遷至宗正少御兼任起居舍人。二王逃到溫州，陸秀夫與蘇劉義追隨跟從他們，派人召陳宜中、張世杰等人來到溫州，于是共同在福州擁立益王為帝。陸秀夫后升遷為端明殿學士、簽書樞密院事。陳宜中認為陸秀夫長久地待在軍隊中，熟悉軍中事務，每次遇到大事都咨詢、訪問陸秀夫之后才開始施行，陸秀夫也盡心輔佐他，把自己的想法全都告訴他。不久陸秀夫參與議事和陳宜中意見不合，陳宜中讓言官彈劾并罷免了他。張世杰責備陳宜中說：“現(xiàn)在是什么時候了，還動用臺諫大臣來彈劾別人？”陳宜中惶恐，急忙召陸秀夫回來了。當時君臣流亡在海邊，許多事請疏忽了，楊太妃垂簾聽政，與群臣說話時依然自稱奴。每到朝會時節(jié)，陸秀夫端正笏板莊重地立于一邊，到治朝上，或者有時在奔行路途中，陸秀夫凄然落淚，用官服擦淚，衣服都被沾濕了，身邊的人沒有不悲痛的。在井澳恰好遇到大風，益王因為受驚生病去世，群臣都想要離去。陸秀夫說：“度宗皇帝有一個兒子還活著，將把他置于何地？古人尚且有憑借一支軍隊和方圓十里之地復興國家的，現(xiàn)在百官有司都具備，有士兵數(shù)萬人，上天如果不想滅絕宋朝，憑借這些難道不可以建立國家嗎？”于是與眾人共同擁立衛(wèi)王為帝?；实塾谑侨蚊懶惴驗樽筘┫?，與張世杰一同掌管政事。當時張世杰的軍隊駐守在崖山，陸秀夫對外籌劃戰(zhàn)事，在內(nèi)調(diào)度工程，凡是皇帝有所述作，又都出自他的手。至元十六年二月，崖山被攻破，陸秀夫跑向衛(wèi)王的船，而張世杰、蘇劉義各自砍斷纜繩離去，陸秀夫揣測不可能逃脫，就拿著劍驅趕他的妻子兒女跳海，隨即背著衛(wèi)王投海而死，享年四十四歲。閱讀下面的文言文，完成小題。（一）張儀誑楚秦王欲伐齊，患齊、楚之從親，乃使張儀至楚，說楚王曰：“大王誠能聽臣，閉關絕約于齊，臣請獻商於之地六百里，使秦女得為大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶婦，長為兄弟之國?！背跽f而許之。群臣皆賀，陳軫獨吊。王怒曰：“寡人不興師而得六百里地，何吊也？”對曰：“不然。以臣觀之，商於之地不可得，而齊、秦合。齊、秦合則患必至矣!”曰：“有說乎?”對曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齊也。今閉關絕約于齊，則楚孤，秦奚貪夫孤國，而與之商於之地六百里？張儀至秦，必負王。是王北絕齊交，西生患于秦也。兩國之兵必俱至為王計者不若陰合而陽絕于齊使人隨張儀茍與吾地絕齊未晚也王曰愿陳子閉口毋復言以待寡人得地乃以相印授張儀，厚賜之。遂閉關絕約于齊，使一將軍隨張儀至秦。張儀佯墮車，不朝三月。楚王聞之，曰：“儀以寡人絕齊未甚邪？”乃使勇士宋遺借宋之符，北罵齊王。齊王狂大怒，折節(jié)而事秦，齊、秦之交合。張儀乃朝，見楚使者曰：“子何不受地？從某至某，廣袤六里?！笔拐吲?，還報楚王。楚王大怒，欲發(fā)兵而攻秦。陳軫曰：“軫可發(fā)口言乎?攻之不如因賂以一名都，與之并兵而攻齊。是我亡地于秦，取償于齊也。今王已絕于齊而責欺于秦，是吾合齊、秦之交而來天下之兵也，國必大傷矣！”楚王不聽，使屈匄帥師伐秦。秦亦發(fā)兵使庶長魏章?lián)糁?。春，秦師與楚戰(zhàn)于丹陽，楚師大??；斬甲士八萬，虜屈匄及列候、執(zhí)珪七十余人，遂取漢中郡。楚王悉發(fā)國內(nèi)兵以復襲秦，戰(zhàn)于藍田，楚師大敗。韓、魏聞楚之困，南襲楚，至鄧。楚人聞之，乃引兵歸，割兩城以請平于秦?！睹献印氛撝唬夯蛑^“張儀、公孫衍，豈不大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄”。孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道。得志，則與民由之；不得志，則獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫?！保ㄟx自《資治通鑒》第三卷，有刪改）（二）屈原列傳（節(jié)選）明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈原既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及?！瓡r秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復之秦，竟死于秦而歸葬。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）25．下列各句中句式與例句相同的一項是（

）例：見犯乃死，重負國A．皆為陛下所成就（《蘇武傳》） B．仁義不施而攻守之勢異也（《過秦論》）C．楚王悉發(fā)國內(nèi)兵以復襲秦，戰(zhàn)于藍田 D．還矢先王（《五代史伶官傳序》）26．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．兩國之兵必俱至/為王計者/不若陰合而陽絕于齊/使人隨張儀/茍與吾地/絕齊未晚也/王曰/愿陳子閉口/毋復言/以待寡人得地B．兩國之兵必俱至/為王計者不若陰合/而陽絕于齊/使人隨張儀茍與/吾地絕齊未晚也/王曰/愿陳子閉口毋復言/以待寡人得地C．兩國之兵必俱至為王/計者不若陰合/而陽絕于齊/使人隨張儀/茍與吾地/絕齊未晚也/王曰/愿陳子閉口毋復言/以待寡人得地D．兩國之兵必俱至為王/計者不若陰合/而陽絕于齊使人隨/張儀茍與吾地/絕齊未晚也/王曰/愿陳子閉口/毋復言/以待寡人得地27．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．面對秦國主動向楚國示好，請求楚國與齊國絕交的提議，陳軫頭腦冷靜，洞察了其中的陰謀，勇敢地向楚王陳述自己的意見。B．楚王因為貪小便宜，利令智昏，痛失齊、楚交好的大局，導致最后陷入四處受敵、被迫割地向秦求和的不利境地。C．孟子認為為了秦國的大一統(tǒng)事業(yè)，張儀能屈能伸，盡了自己最大的努力，順利實現(xiàn)了分化齊、楚兩國的目的，稱得上是真正的大丈夫。D．張儀回國后故意不上朝，吊足了楚王的胃口，楚王卻一錯再錯，派人辱罵齊王，把昔日的盟友齊國推向了秦國的懷抱。28．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）軫可發(fā)口言乎？攻之不如因賂以一名都，與之并兵而攻齊。（2）張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！?9．陳軫為什么會認為秦國不會給楚國商於之地？【答案】25．A26．A27．C28．（1）我可以開口說話嗎？攻打秦國還不如趁機用一座大城市的代價去收買它，與秦國合力攻打齊國。（2）張儀知道后，就說：“用一個張儀來抵當漢中之地，我請求前往楚國”29．①陳軫對各國關系認識深刻，意識到秦國的真正目的是讓楚國失去齊國的支持從而削弱楚國；②而被削弱后的楚國變得孤立無援，即便秦國不割讓土地，楚國也無能為力?！窘馕觥?5．本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句：被動句，“見”，表被動。句意：受到侮辱才去死，更對不起國家！A．“為……所”，表被動，被動句。句意：都是被皇帝栽培提拔起來的。B．“仁義不施”，賓語前置句，正常語序為“不施仁義”。句意：就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。C．“戰(zhàn)于藍田”，狀語后置，正常語序為“于藍田戰(zhàn)”。句意：于是楚懷王調(diào)遣全部國內(nèi)兵力，去深入的攻打秦國，在藍田打仗。D．“還矢先王”，省略句，應為“還矢（于）先王”；句意：把箭交還到晉王的靈座前。故選A。26．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：“兩國軍隊必定會到(聯(lián)合夾攻)，為您考慮，不如我們暗中與齊國仍舊修好而只表面上絕交，派人隨張儀回去。如果真的割讓給我們土地，再與齊國絕交也不晚?！背跽f：“請你陳先生閉上嘴巴，不要再說話了，等著看我去接收大片土地吧！”“兩國之兵必俱至”“為王計者”，兩句主語不一致，必須斷開，由此排除CD；“與”與“吾地”動賓結構，其間不可斷開，由此排除B。故選A。27．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。C.“孟子認為……稱得上是真正的大丈夫”錯。根據(jù)“是惡足以為大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道。得志，則與民由之；不得志，則獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫”可知，孟子不認為張儀是真正的大丈夫。故選C。28．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“言”，說話；“因”，趁機；“賂以一名都”，狀語后置，正常語序為“以一名都賂”。（2）“聞”，知道；“當”，抵當；“如”，前往。29．本題考查學生篩選概括信息的能力。由“夫秦之所以重楚者，以其有齊也”可知，陳軫對各國關系認識深刻，意識到秦國的真正目的是讓楚國失去齊國的支持從而削弱楚國；由“今閉關絕約于齊，則楚孤，秦奚貪夫孤國，而與之商於之地六百里？”可知，而被削弱后的楚國變得孤立無援，即便秦國不割讓土地，楚國也無能為力。參考譯文：（一）張儀誑楚秦王想征伐齊國，又顧慮齊國與楚國合縱相親，便派張儀前往楚國，游說楚王說：“大王如果能聽從我的建議，與齊國廢除盟約，斷絕邦交，我可以向楚國獻上商、於兩個地方的六百里土地，讓秦國的美女來做侍奉您的妾婢，秦、楚兩國互通婚嫁，就能永遠結為兄弟之邦?！背跏指吲d，允諾了張儀的建議。群臣都前來祝賀，只有陳軫表示哀痛。楚王惱怒地問：“我一兵未發(fā)而得到六百里土地，有什么可哀痛的？”陳軫回答：“您的想法不對。以我之見，商於的土地不會到手，齊國、秦國卻會聯(lián)合起來。齊、秦一聯(lián)合，楚國即將禍事臨門了！”楚王問：“你有什么解釋呢？”陳軫回答：“秦國之所以重視楚國，就是因為我們有齊國作盟友?，F(xiàn)在我們?nèi)绻c齊國毀約斷交，楚國便孤立了，秦國又怎么會偏愛一個孤立無援的國家而白送給它商於六百里地呢？張儀回到秦國以后，一定會背棄對大王您的許諾。那時大王北與齊國斷交，西與秦國生出怨仇。兩國軍隊必定會到(聯(lián)合夾攻)，為您考慮，不如我們暗中與齊國仍舊修好而只表面上絕交，派人隨張儀回去。如果真的割讓給我們土地，再與齊國絕交也不晚?！背跽f：“請你陳先生閉上嘴巴，不要再說話了，等著看我去接收大片土地吧！”于是把國相大印授給張儀，又重重賞賜他。隨后下令與齊國毀約斷交，派一名將軍同張儀前往秦國。張儀回國后，假裝從車上跌下，三個月不上朝。楚王聽說后，自語道：“張儀是不是覺得我與齊國斷交做得還不夠？”便派勇士宋遺借了宋國的符節(jié)，北上到齊國去辱罵齊王。齊王大怒，立即降低身份去討好秦國，齊國、秦國于是和好。這時張儀才上朝，見到楚國使者說：“你為何還不去接受割地？從某處到某處，有六里見方?！笔拐吆軕嵟?，回國報告了楚王。楚王勃然大怒，想發(fā)兵攻打秦國。陳軫說：“我可以開口說話嗎？攻打秦國還不如趁機用一座大城的代價去收買它，與秦國合力攻打齊國，這樣我們從秦國失去的土地，還可以在齊國得到補償?，F(xiàn)在大王您已經(jīng)與齊國斷交，又去質問秦國的欺騙行為，這是我們促使齊國、秦國和好而招來天下的軍隊了，國家一定會有大損失！”楚王仍然不聽他的勸告，派屈匄率軍隊征討秦國。秦國也任命魏章為庶長之職，起兵迎擊。春季，秦、楚兩國軍隊在丹陽大戰(zhàn)，楚軍大??；八萬甲士被殺，屈匄及列侯、執(zhí)珪等七十多名官員被俘，秦軍乘勢奪取了漢中郡。楚王又征發(fā)國內(nèi)全部兵力再次襲擊秦國，在藍田決戰(zhàn)，楚軍再次大敗。韓、魏等國見楚國危困，也向南襲擊楚國，直達鄧地。楚國聽說了，只好率軍回救，割讓兩座城向秦國求和?！睹献印氛撌稣f：有人說“張儀、公孫衍難道不是大丈夫嗎？他們一怒而使各國恐懼，安居時又能使兵火熄滅”。孟軻說：“那豈能稱得上大丈夫？君子處世堂堂正正，行天下之正道。得志便帶領百姓，同行正道；不得志便潔身自好，獨行正道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，這才能算得上是大丈夫?！保ㄟx自《資治通鑒》第三卷，有刪改）（二）屈原列傳（節(jié)選）第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了?！睆垉x聽說后，就說：“用一個張儀來抵當漢中地方，我請求到楚國去?！钡搅顺?，他又用豐厚的禮品賄賂當權的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了?！@時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關系！”懷王終于前往。一進入武關，秦國的伏兵就截斷了他的后路，于是扣留懷王，強求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運回楚國安葬。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）（2023春·浙江臺州·高二校聯(lián)考期中）閱讀下面的文言文，完成小題。一衍字夷甫，神情明秀，風姿詳雅?？偨菄L造山濤，濤嗟嘆良久，既去，目而送之曰：“何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也?！毖苣晔?，時在京師，造仆射羊祜，申陳事狀，辭甚清辯。祜名德貴重，而衍幼年無屈下之色，眾咸異之。楊駿欲以女妻焉，衍恥之，遂陽狂自免。武帝聞其名，問戎曰：“夷甫當世誰比？”戎曰：“未見其比，當從古人中求之?！毖芗扔惺⒉琶烂?，明悟若神，常自比子貢。女為愍懷太子妃，太子為賈后所誣，衍懼禍，自表離婚。賈后既廢，有司奏衍，曰：“太子被誣得罪，衍不能守死善道，即求離婚。得太子手書，隱蔽不出。志在茍免，無忠蹇之操。宜加顯責，以厲臣節(jié)?？山d終身?！睆闹?。衍雖居宰輔之重，不以經(jīng)國為念，而思自全之計。說東海王越曰：“中國已亂，當賴方伯，宜得文武兼資以任之?！蹦艘缘艹螢榍G州，族弟敦為青州。因謂澄、敦曰：“荊州有江漢之固，青州有負海之險，卿二人在外，而吾留此，足以為三窟矣?！弊R者鄙之。越之討茍晞也，衍以太尉為太傅軍司。及越薨，眾共推為元帥。衍以賊寇鋒起，懼不敢當。辭曰：“吾少無宦情，隨牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才處之？”俄而舉軍為石勒所破勒呼王公與之相見問衍以晉故衍為陳禍敗之由云計不在已。勒甚悅之，與語移日。衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號。勒怒曰：“君名蓋四海，身居重任，少壯登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破壞天下，正是君罪?！笔棺笥曳龀?。謂其黨孔萇曰：“吾行天下多矣，未嘗見如此人，當可活不？”萇曰：“彼晉之三公，必不為我盡力，又何足貴乎？”勒曰：“要不可加以鋒刃也?！笔谷艘古艍μ顨⒅?。衍將死，顧而言曰：“嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，勠力以匡天下，猶可不至今日?！睍r年五十六。（選自《晉書·列傳第十三》）二屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。（選自《史記·屈原賈生列傳》）30．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．俄而舉軍／為石勒所破／勒呼王公／與之相見／問衍以晉故／衍為陳禍敗之由／云計不在己。B．俄而舉軍為石勒所破／勒呼王公／與之相見／問衍以晉故／衍為陳禍敗之由／云計不在己。C．俄而舉軍／為石勒所破／勒呼王公／與之相見／問衍以晉故／衍為陳禍敗之由云／計不在己。D．俄而舉軍為石勒所破／勒呼王公／與之相見／問衍以晉故／衍為陳禍敗之由云／計不在己。31．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．總角，中國古時少兒男未冠，女未笄時的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個發(fā)髻，如頭頂兩角。B．陽狂，假裝瘋狂?！瓣枴?，通“佯”，假裝的意思?！瓣柨瘛笔枪糯恍┕賳T罪行敗露后藉以逃脫懲罰的一種方式。C．中國，指中原地區(qū)，即黃河中下游地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期，人們就用“諸夏”“華夏”“中原”來稱呼黃河中下游了。D．彈冠，彈去帽子上的灰塵，使帽子潔凈，原表示愛干凈，后多比喻將出仕。成語“彈冠振衣”“彈冠相慶”源于此。32．下列對第一則文言文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．王衍童年時拜訪山濤，山濤感嘆不已。王衍離去后，山濤說，將來禍害百姓的，一定是這個人。B．王衍年十四在京城時，拜訪羊祜，并未因為年幼而有屈居人下的臉色，其本性尚未完全顯露。C．王衍身居要職，卻不以治理國家為重，經(jīng)?？紤]保全自我，有悖儒家傳統(tǒng)思想，為人所不齒。D．晉亡后，王衍被石勒俘獲，最初為石勒欣賞，后來被處決，原因在于王衍說從未參與政事，引起石勒反感。33．把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）向若不祖尚浮虛，勠力以匡天下，猶可不至今日。（2）夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。34．