河北省邯鄲市大名縣第一中學(xué)2025屆高三語文上學(xué)期12月強(qiáng)化訓(xùn)練試題四

115-河北省邯鄲市大名縣第一中學(xué)2025屆高三語文上學(xué)期12月強(qiáng)化訓(xùn)練試題四一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：政治學(xué)是時代的產(chǎn)物。中國自古有豐富的政治思想但無近代意義上的政治學(xué)科，因此百年來傳入中國的有歐洲制度主義政治學(xué)和美國個體權(quán)利政治學(xué)等?？陀^地說，這些外源性學(xué)說的流行在某種程度上契合了特定歷史時期的社會情勢，但并不能回答、更不能解決中國的問題?！拔鞣侥Ｊ健蔽C(jī)證明白“歷史終結(jié)論”[注]的終結(jié)，西方政治學(xué)也隨之陷于逆境，迷失了方向。與此同時，中國政治發(fā)展道路在動蕩擔(dān)心的世界政治中特別引人注目，而這明顯不是既有的西方政治學(xué)所能說明的。具有悠久歷史文化、處于宏大復(fù)興進(jìn)程中的中國，最有資格擁有自己的政治學(xué)。作為一種新的政治學(xué)，歷史政治學(xué)致力于建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系。那么，什么是歷史政治學(xué)？歷史學(xué)和政治學(xué)都是古老的學(xué)問，二者的事實性組合也有悠久的歷史，但是學(xué)科意義上的“歷史政治學(xué)”是一個新概念新范疇。在一般意義上，歷史政治學(xué)就是以政治學(xué)視野去探討歷史，在歷史探討的發(fā)覺中去豐富和發(fā)展政治學(xué)。詳細(xì)而言，在相識論上，歷史政治學(xué)探討政治問題的情景論；在方法論上，重視問題的時間性和時間進(jìn)程；在本體論上，歷史政治學(xué)探討過去與現(xiàn)在的干脆關(guān)聯(lián)性并從中提出說明性概念或理論。歷史政治學(xué)能夠進(jìn)一步說明政治生活中一些習(xí)以為常的重大問題，幫助我們更好地理解各國治理模式的歷史文明基因。比如當(dāng)代中國與中華文明之間的關(guān)系。百年來中國的政治形態(tài)與社會形態(tài)發(fā)生了巨大改變，但是歷史的血脈和基因并未因此而隔斷，歷次的制度改變照舊沒有割斷5000年文明史。再比如，改革開放前后的關(guān)系，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，前后是連續(xù)、統(tǒng)一的。在歷史政治學(xué)的探討視閾中，不僅要看到改革開放前后歷史的連續(xù)性，更要相識到改革開放前的制度支配是改革開放后制度變遷的基本框架和方向，改革開放后的制度變遷強(qiáng)化了改革開放前建立起來的制度結(jié)構(gòu)與基本制度。歷史政治學(xué)不但能夠為國家治理供應(yīng)獨特視角，還是發(fā)展政治理論的重要路徑。作為社會科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的政治學(xué)學(xué)科以及政治理論，自然應(yīng)當(dāng)是“歷史——實踐——理論”三位一體的探討，或者說政治學(xué)的學(xué)問理論應(yīng)當(dāng)來自歷史探討、實踐探討和理論探討。政治理論中的國家理論、政體（民主）理論、政府理論和政黨理論幾乎都是特定國家特定歷史閱歷的產(chǎn)物。國家概念、民主理論、政府理論和政黨理論，無不來自西方國家的歷史與實踐；而對于中國和很多非西方國家來說卻是非歷史性的，甚至與這些國家的歷史閱歷存在巨大張力乃至沖突性關(guān)系。這意味著，建設(shè)自主性政治學(xué)或中國特色政治學(xué)必需回到中國歷史，在探討歷史中發(fā)覺和提煉政治學(xué)的概念和理論。能夠連續(xù)性存在幾千年的政治文明體，自然蘊(yùn)含著政治學(xué)理論的珍貴資源，是發(fā)掘歷史政治學(xué)的富礦，但中國歷史上的豐富政治思想和政治實踐未能被系統(tǒng)表述為學(xué)科化、概念化的政治學(xué)理論。將來，須要結(jié)合中國政治史或比較歷史重新界定相關(guān)概念，推動政治學(xué)的方法論探討，這應(yīng)當(dāng)是中國政治學(xué)的努力方向。（摘編自楊光斌《扎根中國大地的歷史政治學(xué)》）[注]歷史終結(jié)論，即“共產(chǎn)主義失敗論”，是由日裔美人福山提出，在他看來，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，冷戰(zhàn)的結(jié)束，標(biāo)記著共產(chǎn)主義的終結(jié)，歷史的發(fā)展只有一條路，即西方的市場經(jīng)濟(jì)和民主政治。材料二：歷史政治學(xué)不是歷史學(xué)，它的學(xué)科主體和本體性是政治學(xué)。歷史政治學(xué)的探討，有幾個維度須要留意。一是可界定的政治學(xué)維度。有邊界才有學(xué)術(shù)分工，才能形成學(xué)科的主體性。中國歷史學(xué)也已做得那么豐富了，我們再添一塊磚一塊瓦，沒有意義。歷史政治學(xué)肯定要留意它的本體性是政治學(xué)。它與歷史學(xué)有什么區(qū)分呢？歷史學(xué)重在擺事實，政治學(xué)重在講道理，在于分析和說明。二是可標(biāo)識的政治學(xué)命題。任何一門學(xué)科都有它的核心對象和要素，政治學(xué)核心問題是什么？是國家及其相關(guān)問題。只有從政治學(xué)的命題入手，它才能夠與其他學(xué)科從本質(zhì)上區(qū)分開。當(dāng)然也有交叉的地方，比如說趙鼎新老師探討歷史，也探討國家，也探討歷史社會學(xué)。這個有交匯，但是還是要有分工。三是可通約的政治學(xué)概念。為什么政治學(xué)起源和發(fā)端于古希臘，中國有豐富的政治實踐卻沒有能形成一門學(xué)科，重要緣由就在于缺乏有明確定義的、超越個別閱歷的、可通約的政治學(xué)概念。中國路徑是獨特的，中國閱歷是獨到的，中國故事是獨家的，但是從中國路徑、閱歷和故事提煉出來的概念應(yīng)當(dāng)是可溝通的、可傳播的、可意會的。歷史政治學(xué)要從中國之治中提煉出讓中國人聽得懂的中國之理，你要讓大家聽得懂你的故事，而不是只能自己聽得懂。四是可整合的政治學(xué)范式。歷史政治學(xué)重在講道理，找尋事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，把碎片化的歷史現(xiàn)象和事實連接起來，就要通過特定分析框架和范式加以說明和分析，有方法、有范式，才能自成一家，才有學(xué)說。歷史政治學(xué)是不是能夠作為一門學(xué)科成立，是否能夠很好地說明中國甚至說明世界，就看其有沒有獨到的分析框架和范式。一門學(xué)科，包括歷史政治學(xué)，有三個層次。第一個層次在于敘事。歷史學(xué)的優(yōu)勢在敘事上的精細(xì)、考據(jù)，但問題在于它不留意說理。因此，講好中國故事是第一個層次。其次個層次是一事講一理。一個事情里面有一個道理，能夠從中國敘事當(dāng)中提煉出中國化的理論，這個理論是中國人自己聽得懂的理論。我們現(xiàn)在一事講一理方面有了很大進(jìn)展，但是最缺的是萬事皆一理，也就是從中國敘事當(dāng)中有所發(fā)覺，從中國道理當(dāng)中有所啟示、有所超越，形成具有普世性的概念和框架。這是第三個層次。（摘編自徐勇《從歷史變遷的視野探討政治學(xué)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.歷史政治學(xué)產(chǎn)生的緣由有很多，其中外源性學(xué)說不能回答和解決中國的問題，是其產(chǎn)生的根本緣由。B.在歷史政治學(xué)的探討視閾中，改革開放前后的歷史是有連續(xù)性的，改革開放前后的制度也是一樣的。C.歷史政治學(xué)與歷史學(xué)既有聯(lián)系，又有區(qū)分；能否從政治學(xué)的命題入手進(jìn)行探討，是二者的本質(zhì)區(qū)分。D.歷史政治學(xué)應(yīng)從中國之治中提煉出讓中國人能聽得懂的中國之理，而不應(yīng)只有探討者自己能聽得懂。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.政治學(xué)是時代的產(chǎn)物，處于宏大復(fù)興進(jìn)程中的中國，須要擁有自己的政治學(xué)。B.建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系，是歷史政治學(xué)肩負(fù)的使命。C.在新時代，學(xué)者再做歷史學(xué)的意義已經(jīng)不大，當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展歷史政治學(xué)。D.從中國道理中形成具有普世性的概念和框架，是歷史政治學(xué)今后努力的方向。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于歷史政治學(xué)探討主要任務(wù)的一項是(3分)A.基于外國歷史探討，借鑒西方政治學(xué)的概念和理論。B.基于中國歷史探討，發(fā)覺和提煉政治學(xué)的概念和理論。C.基于中國歷史探討，重新界定政治領(lǐng)域中相關(guān)概念。D.基于中國歷史探討，講好中國政治發(fā)展的故事和道理。4.請結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史政治學(xué)下一個簡要定義。(4分)5.材料一和材料二的論述側(cè)重點、寫作目的有何不同？請分別簡要說明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。高速馬路上的森林[意大利]卡爾維諾寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動：在海上像一群狂奔的馬，在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲，在城市則像一把利刃截斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上，馬可瓦多家用完了最終的干柴，裹著外套的全家人，看著暖爐中漸漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧。再沒有人說話，云霧代替他們發(fā)言：太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣，小孩們似乎用心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧，似乎噴發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝的才智火花。最終，馬可瓦多確定了：“我去找柴火，說不定能找到。”他在夾克和襯衫間塞進(jìn)了四五張報紙，以作為御寒的盔甲，在外套下藏了一把齒鋸，在家人充溢希望的目光的跟隨下，深夜走出門，每走一步就發(fā)出紙的響聲，而鋸子也時常從他外套里冒出。到市區(qū)里找柴火，說得倒好！馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去。公園里空無一人，馬可瓦多一面探討光禿禿的樹干，一面想著家人正牙齒打顫地等著他……小米開爾哆嗦著牙齒，讀一本從學(xué)校圖書室借回來的童話，書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴?！斑@才是要去的地方，”小米開爾說，“森林！那里就會有木柴了！”他從一誕生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠(yuǎn)處看的閱歷也沒有。說到做到，跟兄弟們組織起來：一個人帶斧頭，一個人帶鉤子，一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就起先找尋森林。走在路燈照得通亮的城市，除了房子以外看不到別的：什么森林，連影子也沒有。也遇到過幾個行人，但是不敢問哪兒有森林。他們走到最終，城里的房子都不見了，而馬路變成了高速馬路。小孩就在高速馬路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹林沉沒了一望無際的平原。它們有極細(xì)極細(xì)的樹干，或直或斜；當(dāng)汽車經(jīng)過，車燈照亮?xí)r，發(fā)覺這些扁平而寬敞的樹葉有著最驚奇的樣子和顏色。樹枝的形態(tài)是牙膏、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎，遍布的樹葉是字母?！叭f歲！”小米開爾說，“這就是森林！”弟弟們則著迷地看著從奇異輪廓中露頭的月亮：“真美……”小米開爾抓緊提示他們來這兒的目的：柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹，劈成碎片后帶回家。當(dāng)馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時，發(fā)覺暖爐是點燃的。“你們在哪里拿的？”他驚異地指著剩下的廣告招牌。因為是膠合板，柴火燒得很快?！吧掷?！”小孩說?！笆裁瓷?？”“在高速馬路上，密密麻麻的！”既然這么簡潔，何況柴火又用完了，效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門，朝高速馬路走去。馬路警察阿斯托弗有點近視，當(dāng)他騎著摩托車做夜間巡邏時應(yīng)當(dāng)是要戴眼鏡的；但他誰也沒告知，怕因此影響他的前途。那個晚上，阿斯托弗接到通知說高速馬路上有一群野孩子在拆廣告招牌，便騎車去巡查。高速馬路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉(zhuǎn)動，大近視眼的阿斯托弗細(xì)細(xì)察看。在摩托車燈的照明下，撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車：“喂！你在上面干什么，立刻給我跳下來！”那個人動也不動，向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看，那是一塊乳酪廣告，畫了一個胖小孩在舔舌頭。“當(dāng)然，當(dāng)然?！卑⑺雇懈フf，并快速離開。過了一會兒，在一塊巨大招牌的陰影中，照到一張驚駭?shù)哪?。“站??！別想跑！”但沒有人跑：那是一張苦痛的面像，因為有一只腳長滿了雞眼?！芭?，對不起?！卑⑺雇懈フf完后就一溜煙跑掉了。治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭，因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經(jīng)過，照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強(qiáng)光而眼花，馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中心。阿斯托弗好好探討過后說：“喔，對，斯達(dá)巴藥片！這個廣告做得好！新發(fā)覺！那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半！我一下就看懂了！”然后很滿足地離開了。四周那么寧靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣，在不太舒適的支架上重新調(diào)整位置，接著他的工作。在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.小米開爾從童話書中獲得靈感，確定去森林里砍柴，這一細(xì)微環(huán)節(jié)描寫特別符合其兒童的身份，也推動了情節(jié)的合理發(fā)展。B.小米開爾和他的兄弟們在高速馬路旁看到了森林，并看到樹枝的形態(tài)像牙膏、臉、乳酪等，遍布的樹葉是字母，表明孩子們有著極豐富的想象力，同時也表現(xiàn)了他們的天真可愛。C.“馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中心”，這幅畫面看似滑稽，但實則蘊(yùn)含著作者對馬可瓦多的憐憫，值得深思。D.“馬可瓦多松了一口氣”、“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來”這兩處描寫，表現(xiàn)了馬可瓦多雖躲過警察巡查后僥幸但照舊沉重的心情。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文本開頭作者通過排比和一連串比方，生動地表現(xiàn)了“寒冷”來勢洶洶、無孔不入，給人以強(qiáng)大的壓迫感。B.作者在文中描寫了馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，很好地表現(xiàn)了不同人物的形象特點，也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活，堪稱“含淚的笑”。C.作者寫作時特別留意小說細(xì)微環(huán)節(jié)的前后呼應(yīng)，比如警察阿斯托弗是近視眼卻不敢戴眼鏡這一細(xì)微環(huán)節(jié)，對于后文情節(jié)的綻開就是至關(guān)重要的。D.本文為我們講解并描述了馬可瓦多的一次‘幸運(yùn)’的經(jīng)驗，開篇從全知視角動身，單一敘事角度貫穿始終，其形式與主旨與卓別林的很多作品有異曲同工之處。8.小說多次提到“寒冷”，有怎樣的作用？請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.卡爾維諾的作品在荒誕中隱藏著真實，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。尚野，字文蔚，其先保定人，徙滿城。野幼穎異，祖母劉，厚資之使就學(xué)。至元十八年，以處士征為國史院編修官。二十年，兼興文署丞，出為汝州判官，廉介有為，憲司屢薦之。二十八年，遷南陽縣尹。初至官，獄訟充斥，野裁決無留滯，涉旬，遂無事。改懷孟河渠副使，會遣使問民疾苦，野建言：“水利有成法，宜隸有司，不宜復(fù)置河渠官?！笔侣動诔?，河渠官遂罷。大德六年遷國子助教諸生入宿衛(wèi)者歲從幸上都丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教諸生仍鑄印給之上都分學(xué)自野始俄升國子博士，誨人先經(jīng)學(xué)而后文藝，每謂諸生曰：“學(xué)未有得，徒事華藻，若持錢買水，所取有限，能自鑿井及泉而汲之，不行勝用矣?！睍r學(xué)舍未備，野密請御史臺，乞出帑藏所積，大建學(xué)舍以廣教化。仁宗在東宮，野為太子文學(xué)，多所裨益，時從來賓姚燧、諭德蕭渼入見，帝為加禮。至大元年，除國子司業(yè)，近臣奏分國學(xué)西序為大都路學(xué)，帝已可其奏，野謂國學(xué)、府學(xué)混居，不合禮制，事遂寢。四年，拜翰林直學(xué)士、知制誥同修國史。詔野赴吏部，試用蔭補(bǔ)官，野多所優(yōu)假?；虿∑涮珜挘霸唬骸敖癯踉O(shè)此法，冀將來者習(xí)詩書、知禮義耳，非必責(zé)效目前也。”眾乃服。皇慶元年，升翰林侍講學(xué)士。延祐元年，改集賢侍講學(xué)士，兼國子祭酒。二年夏，移疾歸滿城，四方來學(xué)者益眾。六年，卒于家，年七十六。贈通奉大夫、太常禮儀院使、護(hù)軍，追封上黨郡公，謚文懿。野性開敏，志趣正大，事繼母以孝聞，文辭高雅，一本于理。(節(jié)選自《元史·尚野傳》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A．大德六年/遷國子助教諸生/入宿衛(wèi)者/歲從幸上都丞相/哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教/諸生仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/B．大德六年/遷國子助教/諸生入宿衛(wèi)者/歲從幸上都/丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都/以教諸生/仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/C．大德六年/遷國子助教諸生/入宿衛(wèi)者/歲從幸上都/丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都/以教諸生/仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/D．大德六年/遷國子助教/諸生入宿衛(wèi)者/歲從幸上都丞相/哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教/諸生仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A．處士，有德才而隱居不愿做官的人或未做官的士人，文中指前者。B．贈，皇帝賜予官員及其妻室、父母和祖先的榮典，文中指賜給死者官爵。C．移疾，舊時朝中官員上書稱病，多為居官者要求辭官隱退的婉語。D．國子祭酒，古代的學(xué)官名，為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官，始于晉武帝。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．尚野幼時聰慧，讀書應(yīng)召。尚野自幼聰穎異樣，在祖母劉氏資助下讀書學(xué)習(xí)，后以處士的身份被征召為國史院編修官。B．尚野清廉耿直，居官有為。尚野在汝州任上因清廉有為多次被上司舉薦，改任河渠副使時，派遣使者詢問百姓的疾苦。C．尚野重視教化，廣建學(xué)舍。尚野擔(dān)當(dāng)國子博士時密請御史臺，請他們拿出些國庫藏的財物，廣泛建設(shè)學(xué)校，推行教化。D．尚野文章高雅，受人敬服。尚野多次擔(dān)當(dāng)學(xué)官，教學(xué)以經(jīng)學(xué)為先，文章以理作為標(biāo)準(zhǔn)，辭官回鄉(xiāng)后，來求學(xué)的人更多。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)初至官，獄訟充斥，野裁決無留滯，涉旬，遂無事。(4分)(2)野謂國學(xué)、府學(xué)混居，不合禮制，事遂寢。(4分)14．在尚野試用蔭補(bǔ)官時為什么有人指責(zé)他？結(jié)果怎樣？請簡要說明。(3分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面詩歌，完成15～16題?；I筆驛①羅隱②拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。千里山河輕孺子③，兩朝冠劍恨譙周④。唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。注：①籌筆驛：在今四川省廣元市北，相傳三國時諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，書寫公文，因而得名。②羅隱，唐代詩人，應(yīng)進(jìn)士試屢試不中，史稱“十上不第”。③孺子，指蜀國后主劉禪。④譙周：蜀國大臣，力主倒戈魏國，蜀亡后受到魏國封賞。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)稱頌諸葛亮鞠躬盡瘁，離開南陽一心輔佐劉備，為蜀國大業(yè)用完良謀。B.頷聯(lián)總結(jié)了諸葛亮壯志未酬的緣由，并提出一個普遍真理，即時勢造英雄。C.頸聯(lián)運(yùn)用對比手法，千里山河葬送之“輕”與兩朝文武之“恨”形成反差。D.本詩詠史懷古，融寫景、敘事、抒情、爭論于一體，自然流暢，不著痕跡。16.詩的尾聯(lián)寫巖下流水，對表達(dá)情感有何作用？請簡要分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）不馳于空想，不警于虛聲?！秳駥W(xué)》中，“_________，__________”兩句與新時代我們所大力提倡和弘揚(yáng)的務(wù)實看法、實干精神不約而同。（2）《雁門太守行》中“________”一句寫出了敵軍人馬眾多，來勢猛烈；而“________”一句則寫出了城內(nèi)兵披堅執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的氣概。（3）愛國，是人世間最深層、最長久的情感?！兜歉摺分?，“_________，_________”兩句表現(xiàn)了詩人杜甫心憂國事、樸實深厚的愛國情懷。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18～20題。筆名“思果”最終搶走了真名的風(fēng)采，相識他的人仿佛全忘了他叫蔡濯堂，①，是蔡先生。上世紀(jì)六十年頭相識他，我說“濯堂”二字飄著煙雨江南古老宅院的幾絲秋意，亦莊亦嚴(yán)，雅秀極了；他喃喃說好是好，稍嫌封建，比不得“語堂”空靈?！澳悴幌矏鬯脊@名字嗎？”蔡先生愕然一問。我說特別喜愛，又帶禪意又好聽！蔡先生釋然一笑。一輩子那樣仔細(xì)做人，一輩子那樣仔細(xì)做事，難怪思果始終在乎人家怎么看他這個人和他做的事情，連他自己起的筆名也上心。蔡先生愛說他②，一生靠自修，我半信半疑：他的中文和英文實在好，比名門高徒還要好。初識那年他是《讀者文摘》中文版編輯，跟湯新楣、張復(fù)禮鼎足扛起林太乙掛頭牌的這本雜志，那是中文《讀者文摘》珠璣字字的年頭，香港臺灣年輕一代讀書界深受沐恩。蔡先生是虔誠的天主教徒，布道似的傳布文字的品德。他在《讀者文摘》退休后一度在中山高校比較文學(xué)與翻譯中心做訪問探討員，跟喬志高、宋淇、余光中、陳之藩消受沙田的清風(fēng)明月。18.下列各句中的引號，和“我說‘濯堂’二字……”中的引號作用相同的一項是(3分)A.云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。B.說句心里話，像你這種損人利己的“聰慧人”，我看還是少一些好。C.有時候“一行白鷺上青天”，背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田。D.對了！男人懶。緊毗連著懶的是“饞”，男人也許有好胃口的居多。19.文中畫波浪線的句子可以改寫成“一輩子那樣仔細(xì)做人、做事”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？(4分)20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(4分)①__________________________________。②__________________________________。21.下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)精確流暢。(4分)①作為建成全面小康社會的基本標(biāo)記，②脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)即將完成，③這是中華民族發(fā)展史上的重要里程碑。④改革開放以來，⑤我國農(nóng)村貧困人口削減近7億多，⑥我國也成為全世界第一個實現(xiàn)聯(lián)合國千年發(fā)展支配中減貧的發(fā)展中國家。⑦黨的十八大以來，⑧現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口累計削減9348萬人，⑨貧困發(fā)生率從10.2%減輕至0.60％，⑩區(qū)域性整體貧困問題基本得到解決。22.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。(5分)2024年7月22日，三峽集團(tuán)官網(wǎng)顯示，“長江2024年第2號洪水”洪峰已安穩(wěn)通過三峽大壩。三峽集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人今日接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時表示，今年入汛以來，三峽水庫已勝利應(yīng)對5場次洪水，總攔蓄水量達(dá)146億立方米，相當(dāng)于“兜住”了3.3個太湖水量，充分保障了長江中下游干流的防洪平安。六、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。“贈人玫瑰，手有余香。”志愿服務(wù)，是新時期弘揚(yáng)雷鋒精神、書寫雷鋒故事的重要載體，是社會主義核心價值觀落細(xì)、落小、落實的體現(xiàn)。新時代領(lǐng)路人給志愿者的回信中強(qiáng)調(diào)，志愿者要“弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，堅持與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)，以青春幻想、用實際行動為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)”。截至目前，我國已實現(xiàn)31個省區(qū)市志愿服務(wù)組織區(qū)域全覆蓋，覆蓋志愿者超過1億人。1億多平民英雄在志愿領(lǐng)域一磚一瓦的搭建過程，就是傳遞愛心、奉獻(xiàn)自我的過程；就是呵護(hù)良知美德、光大核心價值觀的過程；就是構(gòu)筑公序良俗、守護(hù)主流價值的過程；就是推動社會進(jìn)步、實現(xiàn)中國夢的過程。請結(jié)合材料內(nèi)容，面對本校師生寫一篇倡議書，提倡大家弘揚(yáng)志愿精神，主動參與到志愿者行列中來，體現(xiàn)你的相識與思索，并發(fā)出呼吁，提出希望。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案1.C【1題詳解】本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括實力。A項，“根本緣由”錯。根本緣由應(yīng)是適應(yīng)中國政治道路發(fā)展的時代需求。B項，“改革開放前后的制度也是一樣的”錯。改革開放的制度發(fā)生了變遷，而基本框架和方向一樣。D項，“讓中國人聽能得懂”“而不是只有探討者自己能聽得懂”錯。依據(jù)語境，原文中的“他者”“人家”是指外國人，“自己”是指“中國人”。2.C【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實力。C項，“學(xué)者再做歷史學(xué)的意義已經(jīng)不大”錯，“學(xué)者”一詞縮小范圍，材料二說的是“中國歷史學(xué)也已做得那么豐富了，我們再添一塊磚一塊瓦，沒有意義”。3.A【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實力。A項，歷史政治學(xué)致力于建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系，故A項不屬于其探討主要任務(wù)。4.示例一：歷史政治學(xué)是一種以政治學(xué)視野去探討歷史，在歷史探討的發(fā)覺中去豐富和發(fā)展政治學(xué)，并致力于建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系新的政治學(xué)。示例二：歷史政治學(xué)是一種探討政治問題的情景論，探討過去與現(xiàn)在的干脆關(guān)聯(lián)性并從中提出說明性概念或理論，致力于建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系新的政治學(xué)。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括的實力，詳細(xì)的方向指向“下定義”。解答這種試題，首先要了解“下定義”的模式，一般為“……是……的……”；然后分析所給的材料，如本題要求考生結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史政治學(xué)下一個簡要定義?？忌氁秸撌鑫闹姓业接嘘P(guān)“歷史政治學(xué)”的內(nèi)容，篩選出關(guān)鍵的信息——基本屬性和本質(zhì)特征，最終依據(jù)下定義的模式進(jìn)行答題即可。如材料中提到“作為一種新的政治學(xué)，歷史政治學(xué)致力于建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系”“在一般意義上，歷史政治學(xué)就是以政治學(xué)視野去探討歷史，在歷史探討的發(fā)覺中去豐富和發(fā)展政治學(xué)。詳細(xì)而言，在相識論上，歷史政治學(xué)探討政治問題的情景論；在方法論上，重視問題的時間性和時間進(jìn)程；在本體論上，歷史政治學(xué)探討過去與現(xiàn)在的干脆關(guān)聯(lián)性并從中提出說明性概念或理論”，歷史政治學(xué)的基本屬性是一種新的政治學(xué)，本質(zhì)特征是在歷史探討的發(fā)覺中去豐富和發(fā)展政治學(xué)和致力于建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系?？忌氁堰@些信息連貫起來作為屬概念的定語，最終留意格式：被下定義的對象+是+限定語+中心語，中心語是“新的政治學(xué)”5.側(cè)重點：材料一側(cè)重于闡明歷史政治學(xué)的價值和意義，材料二側(cè)重于闡明歷史政治學(xué)探討應(yīng)留意的維度。寫作目的：前者是為了從總體上指明中國政治學(xué)的努力方向，后者是為了明確歷史政治學(xué)探討領(lǐng)域內(nèi)部的問題。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實力。本題，題干要求分別簡要說明材料一和材料二論述側(cè)重點、寫作目的有何不同。作答本題，要在理解文本的基礎(chǔ)上，關(guān)注各則材料的標(biāo)題等信息加以組織答案。側(cè)重點：材料一，結(jié)合“作為一種新的政治學(xué)，歷史政治學(xué)致力于建設(shè)具有中國自主性的政治說明框架和話語體系”“歷史政治學(xué)能夠進(jìn)一步說明政治生活中一些習(xí)以為常的重大問題，幫助我們更好地理解各國治理模式的歷史文明基因”“歷史政治學(xué)不但能夠為國家治理供應(yīng)獨特視角，還是發(fā)展政治理論的重要路徑”分析可知，材料一主要是從這幾個方面介紹了歷史政治學(xué)的價值和意義；材料二，結(jié)合“歷史政治學(xué)的探討，有幾個維度須要留意”以及標(biāo)題“從歷史變遷的視野探討政治學(xué)”分析可知，材料二側(cè)重于闡明歷史政治學(xué)探討應(yīng)留意的維度。寫作目的：前者，結(jié)合“將來，須要結(jié)合中國政治史或比較歷史重新界定相關(guān)概念，推動政治學(xué)的方法論探討，這應(yīng)當(dāng)是中國政治學(xué)的努力方向”可概括出：是為了從總體上指明中國政治學(xué)的努力方向；后者，結(jié)合“一是可界定的政治學(xué)維度”“二是可標(biāo)識的政治學(xué)命題”“三是可通約的政治學(xué)概念”“四是可整合的政治學(xué)范式”可知，這些是政治學(xué)探討的內(nèi)部問題。6.B【6題詳解】本題考查觀賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。B項，“表明孩子們極富想象力和他們天真可愛”理解不當(dāng)。閱讀文本可知，這樣寫是為了照應(yīng)上文“他從一誕生就住在城市里，從來沒看過森林”。7.D【7題詳解】此題考查對本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞實力。D項，“單一敘事角度貫穿始終”理解錯誤。本文的敘事角度敏捷多變，先后從馬可瓦多、小米開爾和阿斯托弗等人的視角綻開。8.①“寒冷”是對外部環(huán)境特征的強(qiáng)調(diào)：開頭的環(huán)境描寫，為馬可瓦多一家設(shè)置了極度窘迫的生存環(huán)境；②“寒冷”是情節(jié)發(fā)展的條件：為下文馬可瓦多和小米開爾兄弟們出門找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊；③“寒冷”是對人物心境的烘托：結(jié)尾處通過描寫環(huán)境的寧靜和清冷，襯托了馬可瓦多內(nèi)心的無奈、孤獨和凄涼；④“寒冷”是對小說主旨的揭示：寒冷的不僅僅是天氣，更是以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會境況，表達(dá)了對他們艱辛生活和不幸命運(yùn)的憐憫?！?題詳解】此題考查分析文中環(huán)境描寫的作用的實力。開頭“寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動：在海上像一群狂奔的馬，在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲，在城市則像一把利刃截斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中”寫出天氣的寒冷，為馬可瓦多一家設(shè)置了極度窘迫的生存環(huán)境；從結(jié)構(gòu)看，“寒冷”為下文馬可瓦多和小米開爾兄弟出門找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊，推動了情節(jié)發(fā)展；結(jié)尾“四周那么寧靜而寒冷”描寫環(huán)境的寧靜和寒冷，從人物的角度襯托了馬可瓦多內(nèi)心的孤獨和凄涼；綜合看，首尾都描寫了環(huán)境的寒冷，首尾照應(yīng)，突出了以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會境況，表達(dá)了對他們艱辛生活和不幸命運(yùn)的憐憫的主旨。9.（1）荒誕的主要體現(xiàn)：①情節(jié)荒誕。如小米開爾誤把廣告招牌當(dāng)做森林（馬可瓦多知道了小米開爾拆的是廣告牌還要學(xué)習(xí)小米開爾的做法），警察阿斯托弗把廣告牌上的假人當(dāng)成真人、把鋸廣告牌的馬可瓦多當(dāng)成假人等情節(jié)，都是違反現(xiàn)實的，帶有明顯的荒誕性；②筆法（設(shè)定）荒誕。小說情節(jié)是對現(xiàn)實生活的夸張變形。如現(xiàn)實生活中，城市里不行能沒有樹木，上學(xué)的小孩也不行能沒有見過樹木，而作品卻把小米開爾寫成連樹和廣告牌都分不清，是對現(xiàn)實生活進(jìn)行夸張變形的荒誕筆法。（2）真實的主要體現(xiàn)：①塑造的人物真實。馬可瓦多和家人的境況都是當(dāng)時社會生活中底層人物的真實境況；②情節(jié)發(fā)展符合邏輯。如馬可瓦多為什么會出門找木柴、馬可瓦多為什么會同意拆廣告牌、正在拆廣告牌的馬可瓦多為什么沒被發(fā)覺等情節(jié)，都有前文的呼應(yīng)與合理的說明；③用荒誕的手法反映了真實的社會狀況。底層百姓在極度寒冷和窘迫中，往衣服里塞報紙御寒、砍柴取暖；馬可瓦多和家人走投無路以至于要拆廣告牌雖然荒誕，但也反映了窮苦百姓為了生計不顧一切找尋出路的凄慘真相，這些都是當(dāng)時社會現(xiàn)實的真實反映?！?題詳解】此題考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的實力。詳細(xì)分析，本題重點是探究“這篇小說在荒誕中藏著真實”，小說的“荒誕”和“真實”分別是如何體現(xiàn)的。題干中給出詳細(xì)的答題方向，作答時提出“荒誕”和“真實”的表現(xiàn)然后列舉文中的詳細(xì)例子分析即可?！靶『⒕驮诟咚亳R路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹林沉沒了一望無際的平原。它們有極細(xì)極細(xì)的樹干，或直或斜；當(dāng)汽車經(jīng)過，車燈照亮?xí)r，發(fā)覺這些扁平而寬敞的樹葉有著最驚奇的樣子和顏色。樹枝的形態(tài)是牙膏、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎，遍布的樹葉是字母”“因強(qiáng)光而眼花，馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中心。阿斯托弗好好探討過后說‘喔，對，斯達(dá)巴藥片！這個廣告做得好！新發(fā)覺！那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半！我一下就看懂了！’然后很滿足地離開了”這些情節(jié)上是荒誕的；“那天晚上，馬可瓦多家用完了最終的干柴，裹著外套的全家人，看著暖爐中漸漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再沒有人說話，云霧代替他們發(fā)言”“他在夾克和襯杉間塞進(jìn)了四五張報紙，以作為御寒的盔甲，在外套下藏了一把齒鋸，在家人充溢希望的目光的跟隨下，深夜走出門，每走一步就發(fā)出紙的響聲，而鋸子也時常從他外套里冒出”“他從一誕生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠(yuǎn)處看的閱歷也沒有。說到做到，跟兄弟們組織起來：一個人帶斧頭，一個人帶鉤子，一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就起先找尋森林”文中這些反映底層人民的生活現(xiàn)狀是“真實”的。10．B【解析】10．“遷”是動詞，主語是“尚野”，賓語是“國子助教”，“諸生”是下一句的主語，所以“國子助教”和“諸生”之間要斷開，解除AC兩項；“幸”是動詞，指君王到某處，賓語是“上都”，且“丞相”是指哈刺哈孫，二者之間不能斷開，解除D項。11．A【解析】11．A項，“處士，有德才而隱居不愿做官的人或未做官的士人，文中指前者”中“文中指前者”錯誤，文中的“處士”應(yīng)是指后者，即未做官的士人。故選A。12．B【解析】12．B項，“尚野……派遣使者詢問百姓的疾苦”錯誤，結(jié)合文中“會遣使問民疾苦，野建言……事聞于朝，河渠官遂罷”可知，應(yīng)當(dāng)是朝廷派遣使者來詢問百姓疾苦，不是尚野派遣使者詢問。故選B。13．(1)剛到任時，那里的案件和訴訟積壓很多，尚野進(jìn)行裁審處理，不使它們被拖延擱置起來，經(jīng)過了十天的辦理，就沒有事了。(2)尚野說國學(xué)和府學(xué)雜設(shè)在一起，不符合禮制，此事就被停止了?！窘馕觥?3．（1）中，“至”，到；“獄訟”，案件和訴訟；“充斥”，積壓；“留滯”，拖延擱置；“涉”，經(jīng)過；“旬”，十天。（2）中，“謂”，說，認(rèn)為；“混居”，雜設(shè)在一起；“合”，符合；“遂”，于是，就；“寢”，（被）停。14．緣由：因為他給了很多人便利和優(yōu)裕。結(jié)果：他認(rèn)為現(xiàn)在剛剛起先推行這種選官方式，希望將來的人能學(xué)習(xí)詩書、懂得禮義。人們聽了他的說法，都心悅誠服?！窘馕觥?4．從題干要求來看，有兩個問題，第一個問題是“在尚野試用蔭補(bǔ)官時為什么有人指責(zé)他”，考生須要找到尚野試用蔭補(bǔ)官的做法，以及有人指責(zé)的理由，如文中說“詔野赴吏部，試用蔭補(bǔ)官，野多所優(yōu)假?；虿∑涮珜挕?，由此可知，尚野試用蔭補(bǔ)官時太過寬容，給了很多人便利；其次個問題是“結(jié)果怎樣”，考生須要找到尚野對于自己這種做法的解說以及人們的反應(yīng)，如問中說“野曰：‘今初設(shè)此法，冀將來者習(xí)詩書、知禮義耳，非必責(zé)效目前也?！娔朔?，從尚野的說明里可以看出，尚野之所以寬容是希望將來的人能學(xué)習(xí)詩書，懂得禮義，人們聽了他的說明，都是心悅誠服。參考譯文：尚野字文蔚，他的祖先是保定人，搬遷到滿城。尚野幼年的時候特別聰穎，祖母劉氏花巨資幫助他就學(xué)。至元十八年，憑借處士的身份被征召擔(dān)當(dāng)國史院編修官。二十年，兼任興文署丞，出京擔(dān)當(dāng)汝州判官，廉潔耿直有所作為，憲司多次舉薦他。二十八年，遷任南陽縣尹。剛到任時，那里的案件和訴訟積壓很多，尚野進(jìn)行裁審處理，不使它們被拖延擱置起來，經(jīng)過了十天的辦理，就沒有事了。改任懷孟河渠副使，恰逢朝廷派遣使者詢問百姓疾苦，尚野提議：“水利有既成之法，應(yīng)當(dāng)隸屬有關(guān)官員，不應(yīng)當(dāng)再設(shè)置河渠官?！笔虑樯蠄蟮匠ⅲ忧僖宦毦腿∠?。大德六年，遷任國子助教，入住值宿宮禁、擔(dān)當(dāng)警衛(wèi)的諸生每年跟隨皇帝到上都，丞相哈刺哈孫起先任命尚野在上都分學(xué)來教化諸生，照舊鑄造印信給他，上都分學(xué)從尚野起先。不久尚野升任國子博士，教化學(xué)生先教化經(jīng)學(xué)后教化文藝，經(jīng)常對諸生說：“學(xué)習(xí)沒有收獲，僅僅追求華麗的辭藻，假如拿著錢買水，所得有限，能夠自己鑿井和泉來吸取水，那就用不盡了?！碑?dāng)時沒有建學(xué)舍，尚野密請御史臺，請他們拿出些國庫藏的財物，廣泛建設(shè)學(xué)校來推行教化。仁宗還是太子的時候，尚野擔(dān)當(dāng)太子文學(xué)一職，有很多好處，當(dāng)時跟隨來賓姚燧、諭德蕭渼進(jìn)東宮見仁宗，仁宗給他厚于常規(guī)的禮儀。至大元年，被授予國子司業(yè)一職，近臣上奏把國學(xué)西序為大都路學(xué)，皇帝已經(jīng)認(rèn)可近臣的上奏，尚野說國學(xué)和府學(xué)雜設(shè)在一起，不符合禮制，此事就被停止了。至大四年，授予翰林直學(xué)士、知制誥同修國史。朝廷下詔讓尚野到吏部任職，試用蔭補(bǔ)官，尚野對此很多都是寬容優(yōu)待的。有人指責(zé)他太過寬容。尚野說：“現(xiàn)在剛設(shè)置這一法規(guī)，是希望將來的人能夠熟讀詩書，懂得禮儀罷了，不肯定非要當(dāng)前就取得成效?！北娙瞬判欧；蕬c元年，尚野升任翰林侍講學(xué)士。延祐元年，尚野改任集賢侍講學(xué)士，兼任國子祭酒。延祐二年夏天，尚野上書稱病回來滿城，四方來求學(xué)的人很多。延祐六年，死在家中，終年七十六。被贈予通奉大夫、太常禮儀院使、護(hù)軍的稱號，并被追封上黨郡公，謚號文懿。尚野性格通達(dá)明敏，志趣正直遠(yuǎn)大，侍奉繼母憑借孝心而出名，文辭高雅，文章以理作為標(biāo)準(zhǔn)。15.C【15題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧和思想感情的實力。C項，“兩朝文武之‘恨’”錯誤，兩朝冠劍指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。所以是諸葛亮之恨譙周。16.①以景結(jié)情（借景抒情、融情于景）。②將巖下流水?dāng)M人化，意思是說一切成為歷史，只剩山巖下多情的流水，年年從籌筆驛旁邊流過，仿佛還隱藏著深情。③表達(dá)了詩人對諸葛亮的敬重懷念、感嘆惋惜，以及自身的抑郁不得志之情?！?6題詳解】本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧及思想情感的實力。尾聯(lián)“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流?！睂憥r下流水，借景抒情，將巖下流水?dāng)M人化，原本無情的流水也變得如此多情，日日夜夜從籌筆驛旁邊流過，仿佛在懷念諸葛亮，水尚且如此，更何況人呢？借年年不斷的巖下流水表達(dá)了詩人對諸葛亮的敬重懷念之情；昏君庸臣葬送了大好河山徒留遺恨，使諸葛亮一生的努力付之東流，對此事也表現(xiàn)了感嘆惋惜之情；結(jié)合注釋，與諸葛亮相比，詩人自己“十上不第”，更是英雄無路，壯志難酬，這里也表現(xiàn)了詩人自身抑郁不得志之情。17．(1).吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(2).黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開(3).艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯18.C【18題詳解】本題考查標(biāo)點符號的運(yùn)用實力。C項中的引號與“濯堂”的引號都是表示引用。A項，表示特殊含義，這里的“招牌”當(dāng)然不是掛在商店門前標(biāo)明名號與經(jīng)營內(nèi)容等的牌子；B項，表示諷刺；D項，表示強(qiáng)調(diào)。19.①作者要強(qiáng)調(diào)的不是蔡先生的“做人”與“做事”，而是他“做人”與“做事”的看法，原文“一輩子那樣仔細(xì)”重復(fù)出現(xiàn)，就是對他這種一以貫之、自始至終的“仔細(xì)”看法的強(qiáng)調(diào)，給讀者留下了很深的印象。②改寫后的文字看似簡潔，其實句子的重心就轉(zhuǎn)移到“做人”與“做事”上去了，對該強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容反而輕描淡寫，一筆帶過，不能給人深刻的印象?！?9題詳解】本題考查賞析句子實力。原句與改句的不同在于，原句強(qiáng)調(diào)“一輩子那樣仔細(xì)”，而改句強(qiáng)調(diào)“做人，做事”。結(jié)合語境，特殊是“難怪思果始終在乎人家怎么看他這個人和他做的事情，連他自己起的筆名也上心”可知，作者要強(qiáng)調(diào)的不是蔡先生的“做人”與“做事”，而是他“做人”與“做事”的看法?！耙惠呑印睆?qiáng)調(diào)時間之久，“那樣仔細(xì)”強(qiáng)調(diào)看法之仔細(xì)，而“一輩子那樣仔細(xì)”重復(fù)出現(xiàn)，則是對他這種一以貫之、自始至終的“仔細(xì)”看法的強(qiáng)調(diào)。20.(1).只記得他是蔡思果(2).沒有受過正規(guī)教化【20題詳解】本題考查情境補(bǔ)寫實力。第一空，結(jié)合后文“是蔡先生”可確定句式，再結(jié)合前文“全忘了他叫蔡濯堂”，這里可填：只記得他是蔡思果。其次空，結(jié)合后文“一生靠自修”可知，這里可填：沒有受過正規(guī)教化。21．①“建成”放在“全面”之后。⑤刪去“近”。⑥在“減貧”后加上“目標(biāo)”。⑨將“減輕”改為“下降”?！驹斀狻勘绢}考查病句的辨析和修改實力。本題，①語序不當(dāng)，“全面”無法修飾“小康社會”，應(yīng)修飾“建成”，所以，應(yīng)把“建成”放在“全面”之后。⑤不合邏輯，“近”與“多”相互沖突，應(yīng)刪去“近”。⑥成分殘缺，“實現(xiàn)”沒有賓語中心語，應(yīng)在“減貧”后加上“目標(biāo)”。⑨搭配不當(dāng)，“發(fā)生率”不行能“減輕”，所以應(yīng)將“減輕”改“下降”。22．①2024年7月22日，②長江2號洪水洪峰安穩(wěn)通過三峽大壩。③至此，三峽水庫已勝利應(yīng)對5場次洪水，④充分保障了長江中下游干流防洪平安?！驹斀狻勘绢}考查壓縮語段的實力。本題共兩句話，“2024年7月22日，三峽集團(tuán)官網(wǎng)顯示，‘長江2024年第2號洪水’洪峰已安穩(wěn)通過三峽大壩”可概括為：2024年7月22日，長江2號洪水洪峰安穩(wěn)通過三峽大壩?！叭龒{集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人今日接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時表示，今年入汛以來，三峽水庫已勝利應(yīng)對5場次洪水，總攔蓄水量達(dá)146億立方米，相當(dāng)于‘兜住’了3.3個太湖水量，充分保障了長江中下游干流的防洪平安”可概括為：至此，三峽水庫已勝利應(yīng)對5場次洪水，充分保障了長江中下游干流防洪平安。最終將主要信息加以整合，留意不超過65個字。23．力做志愿者，共圓中國夢——弘揚(yáng)志愿精神倡議書敬重的老師、敬愛的同學(xué)們：志愿者只是一個簡潔的名字，卻蘊(yùn)含著不同尋常的意義。他們用自己微小的善意感動著我們，用自己微弱的力氣助力著國家的發(fā)展。而作為新時代圓夢人的我們，更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。力做志愿者，共圓中國夢。力做志愿者，提升自我價值。魯迅先生曾經(jīng)說過：“將血一滴滴滴在別人身上，雖自覺慢慢消瘦，也以為愉快?！彪m然志愿者不需向魯迅先生那樣犧牲自己的生命，但我們?nèi)孕栌蟹瞰I(xiàn)友愛、互助進(jìn)步的精神。就像郭明義一樣，他努力奮斗，堅韌拼搏，只為多資助一個貧困學(xué)子。他捐的每一個硬幣、每一滴血都滾燙火熱。他越平凡就更加不凡;越簡潔，越顯得不簡潔。正是他簡潔又堅決的志愿精神幫助了很多被貧困困擾的學(xué)生，同時也提升了自身的價值。人生的長短用時間計算，人生的價值用貢獻(xiàn)衡量。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)志愿精神，提升自我價值。力做志愿者，推動社會進(jìn)步?！皝淼臅r候我們許下諾言，走的時候不要留下缺憾?！蹦暇┕I(yè)高校探討生志愿協(xié)會毅然走進(jìn)大山，向孩子們講解并描述大山以外的世界。他們的行動向社會各界展示了青春的另一種演繹方式，激勵了更多青年人了解志愿服務(wù)，踐行志愿精神，爭當(dāng)志愿者。還有很多志愿服務(wù)“潤物細(xì)無聲”：打造阡陌學(xué)堂在線支教平臺，邀請各行各業(yè)精英在線支教;創(chuàng)辦珍寶回家志愿者協(xié)會，幫助珍寶們回家;在城市與農(nóng)村參與社會治理，共創(chuàng)文明新風(fēng)……志愿者們用他們的實際行動，照亮了他人和世界，推動著社會的不斷前行。力做志愿者，助力國家前行。正如材料所說：“贈人玫瑰，手有余香。”這句簡潔的話卻也是中國夢內(nèi)涵的一部分，而在國家身后，也有很多以玫瑰贈予祖國之人。就像兩彈一星功勛人物程開甲扎根戈壁大漠，無私奉獻(xiàn);黃旭華為研制核潛艇，甘做隱姓埋名人30年，“水下長征”無怨無悔;還有黃大年也加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，為我國科研做出貢獻(xiàn)……他們不也是為國為黨，為社會，為人民的志愿者嗎?老師們、同學(xué)們，我們是新時代的圓夢人。讓我們用自己的一份力氣，書寫新時代的雷鋒精神，書寫新時代的雷鋒故事。為實現(xiàn)中國夢，有一份熱，發(fā)一份光。力做志愿者，共圓中國夢。倡議人：XXX2024年10月【詳解】[審題]限制性：1.真實情境的限制。材料供應(yīng)的真實情境是，(1)志愿精神的內(nèi)涵：志愿服務(wù)，弘揚(yáng)雷鋒精神的重要載體和落實社會主義核心價值觀的詳細(xì)體現(xiàn)。(2)新時代領(lǐng)路人對志愿者的要求：奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步，與祖國同行、為人民奉獻(xiàn)，為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)”。(3)我國志愿服務(wù)的現(xiàn)狀：31個省區(qū)市全覆蓋，志愿者超1億人。他們傳遞愛心、呵護(hù)良知美德、光大核心價值觀、構(gòu)筑公序良俗、守護(hù)主流價值觀，推動社會進(jìn)步和中國夢的實現(xiàn)?？忌趯懽鲿r必需圍繞“志愿精神”這一核心概念，依托材料所給真實情境進(jìn)行寫作，談自己對志愿精神的相識與思索。也可在所給材料基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，聯(lián)系現(xiàn)實中志愿服務(wù)的典型事例進(jìn)行論述。2.典型任務(wù)的限制。本次寫作的典型任務(wù)是，“提倡大家弘揚(yáng)志愿精神，主動參與到志愿者行列中來”，這既是寫作內(nèi)容的要求，也是立意行文的要求。寫作時必需明確“弘揚(yáng)志愿精神，參與志愿行動”的主題。倡議書寫作對象是“本校師生”，要發(fā)出呼吁，提出希望。寫作時要留意倡議對象和自己的身份限制。3.價值推斷的限制。志愿精神是雷鋒精神的持續(xù)，是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。寫作要求“提倡大家弘揚(yáng)”，即應(yīng)對“志愿精神”有正確的相識，倡議大家主動學(xué)習(xí)和踐行這種精神。開放性：1.立意角度是開放的。本次作文圍繞“弘揚(yáng)志愿精神，勇當(dāng)志愿者”這一主題進(jìn)行立意，立意的角度有多種?？梢詫懓l(fā)起倡議的背景和緣由、必要性、意義和價值等內(nèi)容，也可寫明倡議的詳細(xì)內(nèi)容和要求。寫“志愿精神”的內(nèi)涵，如“志愿精神”是雷鋒精