師德修養(yǎng)與師范生職業(yè)道德道德教育

師德修養(yǎng)與師范生職業(yè)道德道德教育案例內(nèi)容：上海市松江區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院王曉嵐老師成功轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的例子。期中來的插班生他就是逃學(xué)在外二個月之久的軍軍。在軍軍插進(jìn)我班之前，我從各方面對他進(jìn)行了初步的了解。我得知小軍軍的父親性格暴躁，動輒棍棒威迫，使他從小得不到家庭的溫暖。他在原來班上的文化課考試成績，只有外語及格，但他對繪畫和寫字卻很喜愛。軍軍的性格從小就顯得孤僻，不愿與人交際，反倒形成了倔強(qiáng)不服的脾氣。其逃學(xué)原因經(jīng)分析多半與他的想要獨(dú)自求生、不依賴他人的性格有關(guān)。盡管其逃學(xué)行為是由于多方面的原因造成，但在校內(nèi)造成了極惡劣的影響。同時他父親又幾次來校吵鬧，使得其他班主任不愿接收這位學(xué)生。這種情況下，我歡迎他來到我的班級。下定決心要用我的教育模式把軍軍教育過來。教育過程首先我在軍軍到班上來的第一天，舉行了一次新晨會，在會上，我表達(dá)了歡迎軍軍來到我的班上的想法，接著幾位任課老師以及班委代表相繼在會上表示歡迎之意，最后軍軍也低聲說了句“謝謝老師同學(xué)”的話。此后，他按時來校上學(xué)，從外觀行為上看比較穩(wěn)定。這次意料之外的晨會，讓軍軍可能感受到了多年未得的關(guān)心與溫暖。為了讓他認(rèn)識到自己的“閃光點(diǎn)”，我讓他當(dāng)班上的外語輔導(dǎo)員，可他拒絕了。我忍耐著挫折感，打算進(jìn)一步的與其心靈產(chǎn)生溝通。有一天上午，軍軍沒有上學(xué)，我下午就去家訪，見他一個人躺在床上，我一摸額頭滾燙，二話沒說立即帶他去醫(yī)院看病，我辦妥了門診掛號，陪他坐在候診室長椅上，他斜依在我的肩上，啜泣著說：“老師是你使我感到人世間親情的寶貴，我一定用老師給我的愛去愛班級，愛同學(xué)……”我開始另外尋找他的“閃光點(diǎn)”，軍軍的字和畫畫都不錯，他欣然同意我讓他當(dāng)黑板報(bào)編輯和到學(xué)生會幫助宣傳工作的提議。他的板報(bào)得到了老師同學(xué)的肯定和贊揚(yáng)，學(xué)校決定推薦他去參加全市青少年鋼筆和毛筆字比賽，我把這一消息告訴他，他激動得熱淚盈眶。這次的成功讓他認(rèn)識到了自我價值并且得以實(shí)現(xiàn)。教育效果幾十年來，我總是一方面毫不吝惜的給學(xué)生輸入情感，另一方面也毫不隱瞞地對學(xué)生表露我的思想觀點(diǎn)和言行舉止。我讓我的學(xué)生充分感受我的坦誠和真誠。軍軍大學(xué)上了師范大學(xué)，如今已經(jīng)走上了教育崗位，成為了一名光榮的人民教師。再相逢的時候，他深情地對我說：“老師我一定像你那樣把愛的情感播種在我的學(xué)生的心田，我一定像你愛我那樣，愛我的每一個學(xué)生，讓他們健康地成長！”通過這個案例，我感受到，作為一名人民教師，在育人的過程中，教師本身應(yīng)該首先是學(xué)生的榜樣，為人師表說的就是這個意思?！皫熣撸酥７兑?。”（揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》，《教育大辭典》，上海教育出版社1990年，第3頁）教師的師德修養(yǎng)是身為教師必須努力提高并完善的。榜樣的力量是無窮的。“他（指教師）應(yīng)經(jīng)常把他們（指學(xué)生）所當(dāng)模仿的行為的榜樣給予他們，應(yīng)當(dāng)把自己當(dāng)作一個活生生的榜樣。除非他能這樣去做，否則他的一切工作便都是白費(fèi)?！保涿兰~斯：《大教學(xué)論》第212頁）“他希望引導(dǎo)別人走正確的道路，激發(fā)別人對真和善的渴求，使別人的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展；因此它應(yīng)當(dāng)首先發(fā)展他本身的這些優(yōu)秀品質(zhì)。”（第斯多惠：《西方資產(chǎn)階級教育論著選》第340頁）所以對于我們將來要踏上教育崗位的師范生來說，我們將肩負(fù)教書育人的重任，我們個人道德修養(yǎng)水平將影響下一代的道德面貌，因此提高自我提高道德水平是非常重要的。我國偉大的教育家蔡元培說過：“什么叫師范？范就是模范，可為人的榜樣。自己的行為要做別人的模范，所以師范生的行為最要緊。模范不是短時間能成就的，須慢慢地養(yǎng)成?！保ú淘啵骸督逃倪x》第128頁）“國家和人民把兒童托付給教師們，要他們來教育這些按年齡上是最容易受影響的人，信托教師們來培養(yǎng)，教育和造就這代青年人，也就是說，把自己的希望和自己的未來都完全囑托給他們。這乃是把偉大責(zé)任加在教師們身上的一種重托?！保永飳帲骸墩摴伯a(chǎn)主義教育》第53頁—第54頁）教師不僅要成為一位“明善”的哲學(xué)家，又要成為一名道德教育的實(shí)踐者。教師的身教在學(xué)生心靈上起著極大的潛移默化的作用?！笆鞘裁礀|西推動學(xué)生去追求高尚的美德呢？是教師在精神和道德方面的表率作用，教師的甚或目的和生活準(zhǔn)則應(yīng)能使兒童，特別是青少年為之傾倒和激動?！保ㄌK霍姆林斯基：《外國教育動態(tài)》1981年第4期）心理學(xué)研究表明，榜樣的熱情態(tài)度、深睿的言行和有教養(yǎng)的舉止，會使受教育者產(chǎn)生更愿意去效仿和保持其示范行為的教師應(yīng)具有較強(qiáng)的自制力。“善為師者，既美其道，有慎其行。”（董仲舒：《春秋繁露·玉杯》）對人，教師應(yīng)養(yǎng)成利于表達(dá)、溝通的心理品質(zhì)，應(yīng)具備開朗的性格、寬容的胸懷和健康向上的個性。“除了智者，任何人都不能使別人成為有智慧的人；除了能言善變者外，任何人都不能使別人成為能言善變者?！保涿兰~斯：《教師道德》第6頁）對于我們師范生來說，該如何培養(yǎng)并養(yǎng)成這些基本素養(yǎng)，成為一名優(yōu)秀的靈魂工程師呢？首先，應(yīng)該明確我們師范生將來成為的教師這一崗位所必須具備的職業(yè)道德。有以下幾個方面。熱愛教師職業(yè)，忠誠人民的教育事業(yè)，培養(yǎng)作人民教師的光榮感、自豪感、責(zé)任感和幸福感。提高對教師工作的認(rèn)識，努力做到學(xué)而不厭。按教師規(guī)范以身作則，為人師表。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。我認(rèn)為，學(xué)校現(xiàn)在對師范生的思想品德和職業(yè)道德教育，存在著教育形式單一、刻板、沒有吸引力等問題。如何解決這些問題呢？我談一下我自己的看法。開展師德知識講座以專業(yè)、院系為單位，請一些本學(xué)科的優(yōu)秀的中老年教師結(jié)合自己的親身體會為師范生講“教師職業(yè)道德”，將教師的光榮感、責(zé)任感，以加深我們對教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求的理解。榜樣的誘導(dǎo)選擇一些中小學(xué)教師典范，請他們作報(bào)告，或采用訪問、座談等形式，向我們進(jìn)行生動形象的教育，尤其請本校畢業(yè)生回校作報(bào)告，校友中的先進(jìn)人物對在校學(xué)生的教育感染力更強(qiáng)。為自己確立一個為之努力奮斗的榜樣目標(biāo)，經(jīng)常以這一標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，不斷縮小與它的差距。還可以班內(nèi)分組討論研究，評價歷史上國內(nèi)外的教育家，從古今中外的教育家身上已趨積極向上的東西。中小學(xué)教育實(shí)踐活動我們師范生非常愿意到中小學(xué)去接觸一些實(shí)際生活，很想利用好教育實(shí)習(xí)的機(jī)會。在實(shí)習(xí)中，我們會在實(shí)踐中了解中學(xué)教育的現(xiàn)狀，熟悉社會對我們的要求，明確自身肩負(fù)的責(zé)任，更好地體會教師的職業(yè)道德所蘊(yùn)含的意義。教師的言傳身教與良好的校風(fēng)的熏陶師范院校教師的職業(yè)道德面貌直接影響著每個學(xué)生。因此，每個在師范院校工作的教師都要進(jìn)行自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，給我們做出榜樣，發(fā)揮言傳身教的作用。自我教育教師的職業(yè)道德教育的最終效果是通過學(xué)生本身體現(xiàn)出來的。自我修養(yǎng)的最高境界是“慎獨(dú)”，出于《禮記·中庸》，“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎陷，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”就是既要做到“吾日三省吾身”，經(jīng)常檢查自己的言行有無越軌之處，對照道德原則進(jìn)行自我解剖，不斷完善自我；同時還要做到“敏于事而慎于言”，道德嗅覺敏銳，明辨是非，為事謹(jǐn)慎，三思后行，決不魯莽。我們應(yīng)該在品德自我修養(yǎng)中努力做到一日三省，持之以恒，自覺構(gòu)建崇高師德，為今后從事教育事業(yè)作好充分準(zhǔn)備。在教育過程中，我們學(xué)生自我教育的形式多種多樣，如：實(shí)習(xí)活動之后的個人總結(jié)與交流、討論、座談，以歌頌教師為主題的節(jié)日、班會、報(bào)告會、講演；以歌頌教師為內(nèi)容的詩歌朗誦會、征文、繪畫、書法、攝影；開展尊師活動，以及利用寒暑假訪問中學(xué)教師等等。自從高考填報(bào)志愿時選擇了師范專業(yè)，我就明確了將來的職業(yè)目標(biāo)和人生方向，同時也明確了為成為一名教師所應(yīng)該具備的一切素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)的過程中，不斷地朝這一目標(biāo)努力奮斗。最后引用蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的一段話，來結(jié)束全文：“一個好教師是這樣的人，他精通他所教的科目據(jù)以建立的那門科學(xué)、熱愛那門科學(xué)，并了解它的發(fā)展情況——最新的發(fā)現(xiàn)、正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果?！粋€好教師應(yīng)具備比中學(xué)教學(xué)大綱的規(guī)定還多許多倍的知識。教學(xué)科目對他來說只是科學(xué)的基礎(chǔ)知識、深湛的知識、廣闊的視野，以及對學(xué)科問題的濃厚興趣，這一切都是教師用以引起學(xué)生對知識、學(xué)科、學(xué)習(xí)過程的興趣的必備條件。教師的知識越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而且是一位教育者。……一個好教師要精通心理學(xué)和教育學(xué)，懂得而且能體會到，缺乏教育科學(xué)知識，就無法做好孩子們的工作?！粋€好教師要精通某向勞動技能，并且是這項(xiàng)工作的能手?！保ㄌK霍姆林斯基：《帕夫雷什中學(xué)》第1頁）參考書目：夸美紐斯：《大教學(xué)論》夸美紐斯：《教師道德》第斯多惠：《西方資產(chǎn)階級教育論