教育敘事之婚戀觀教育心得體會(huì)

婚戀觀教育心得體會(huì)【篇一：大學(xué)生的婚戀觀的意義】大學(xué)生的婚戀觀的意義（導(dǎo)言）摘要：近年來(lái)，隨著高校大學(xué)生談戀愛(ài)現(xiàn)象漸趨普遍,戀愛(ài)問(wèn)題已成為當(dāng)代大學(xué)生較為突出的問(wèn)題。由于時(shí)代的發(fā)展，人們的婚戀觀也發(fā)生了深刻的變化，價(jià)值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往婚姻價(jià)值判斷體系和婚姻行為的相對(duì)穩(wěn)定性。大學(xué)生作為時(shí)代的弄潮兒，他們的婚戀觀不僅折射出他們?nèi)松鷥r(jià)值取向的基本特征，而且某種程度上可以預(yù)示中國(guó)未來(lái)社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。本文從大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀入手,深入剖析了大學(xué)生戀愛(ài)中存在的問(wèn)題和誤區(qū),提出了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀進(jìn)行教育引導(dǎo)的相應(yīng)對(duì)策及大學(xué)生擁有正確婚戀觀的途徑。意義：婚戀觀是價(jià)值觀的重要組成部分，直接關(guān)系到人們對(duì)待愛(ài)情、婚姻和性等問(wèn)題的基本態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生處于新時(shí)代思想陣地的前沿，其婚戀觀在時(shí)代變化和社會(huì)轉(zhuǎn)型中面臨著激烈的價(jià)值沖突。大學(xué)生的婚戀觀不僅與其心理健康、人格成長(zhǎng)及品格培養(yǎng)切切相關(guān)，而且預(yù)示著中國(guó)社會(huì)情愛(ài)道德的發(fā)展態(tài)勢(shì)，因此，對(duì)大學(xué)生婚戀觀的研究有著十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。從理論意義上說(shuō)，它有助于豐富倫理學(xué)的研究。對(duì)大學(xué)生情愛(ài)道德觀價(jià)值沖突的研究是倫理學(xué)中一項(xiàng)尚未深入展開(kāi)的課題，但又是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)倫理學(xué)提出的新要求，因此，從倫理學(xué)的學(xué)科視野，對(duì)大學(xué)生情愛(ài)道德觀價(jià)值沖突進(jìn)行深入與系統(tǒng)地研究，具有獨(dú)特的視角與價(jià)值，可以彌補(bǔ)目前倫理學(xué)研究的不足。從現(xiàn)實(shí)意義上說(shuō)，一方面，它有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀，克服情感上的迷茫和困惑，規(guī)范異性之間的交往，培養(yǎng)健全的人格。另一方面，通過(guò)研究，可以了解當(dāng)前大學(xué)生婚戀觀中價(jià)值沖突的現(xiàn)狀及其變化態(tài)勢(shì)，反思目前教育體制和教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題，從而為建立有效的大學(xué)生情愛(ài)道德教育體系，制定實(shí)施相關(guān)的教育措施提供參考。方法調(diào)查方式現(xiàn)實(shí)中問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)頁(yè)調(diào)查調(diào)查時(shí)間2012年8月，也就是金工實(shí)習(xí)結(jié)束到開(kāi)學(xué)期間。調(diào)查地點(diǎn)河南科技大學(xué)開(kāi)元校區(qū)、互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查網(wǎng)站（調(diào)研寶、第一調(diào)查網(wǎng)和調(diào)查派）。調(diào)查對(duì)象自己的同學(xué)、在校園內(nèi)問(wèn)卷、互聯(lián)網(wǎng)上調(diào)查。主要對(duì)象應(yīng)該是本科生，且大一大二居多。其中男女比例2：1，大一學(xué)生占六成。資料收集方式現(xiàn)實(shí)中問(wèn)卷調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)回收問(wèn)卷，在互聯(lián)網(wǎng)上的問(wèn)卷調(diào)查由調(diào)查表所發(fā)布的網(wǎng)站（如第一調(diào)查網(wǎng)、調(diào)查派、調(diào)研寶）將問(wèn)卷結(jié)果發(fā)布，我們進(jìn)行記錄。資料的整理與分析方式現(xiàn)實(shí)中的數(shù)據(jù)有我組人員進(jìn)行記錄，網(wǎng)上的發(fā)回?cái)?shù)據(jù)后由于網(wǎng)站原因調(diào)查目的愛(ài)情，人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛(ài)觀出發(fā)，立足問(wèn)卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛(ài)心理和戀愛(ài)行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛(ài)觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)合理的戀愛(ài)觀問(wèn)卷數(shù)、回收數(shù)、問(wèn)卷的部分內(nèi)容問(wèn)卷調(diào)查的問(wèn)卷數(shù)及回收數(shù)現(xiàn)實(shí)中分發(fā)問(wèn)卷40份，會(huì)收30份，互聯(lián)網(wǎng)上調(diào)查獲得數(shù)據(jù)30份（有人重復(fù)因此價(jià)值不如現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)卷，但總體而言也是同學(xué)的表達(dá)，因此計(jì)算數(shù)據(jù)時(shí)仍按一份計(jì)算）問(wèn)卷的內(nèi)容與結(jié)果以下取部分題目統(tǒng)計(jì)進(jìn)行分析。題目1．認(rèn)為愛(ài)情是題目2．你認(rèn)為哪個(gè)更重要親情題目3.你認(rèn)為家庭條件重要嗎?慮，但不是最重要的通過(guò)對(duì)大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：絕大多數(shù)的大學(xué)生能很好地處理愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。但是，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的，有許多地方值得我們重視與思考。結(jié)果分析1、對(duì)愛(ài)情的錯(cuò)誤理解愛(ài)情是相互的，既不是一味地付出，也不是一味地索取。戀愛(ài)過(guò)程中，戀人間要彼此尊重對(duì)方的獨(dú)立性。如果一味地付出，事事都為辦各種活動(dòng)來(lái)豐富大學(xué)生的生活，活躍身心；也可以通過(guò)一些講座的形式充實(shí)大學(xué)生的精神生活。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，積極開(kāi)展心理咨詢活動(dòng)，緩解大學(xué)生心理壓力，從而培養(yǎng)大學(xué)生具有健全的人格。4、幫助學(xué)生樹(shù)立大學(xué)階段的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生們建立一個(gè)經(jīng)過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的，對(duì)自己有意義的目標(biāo)，從而擺脫空虛、無(wú)聊。正確引導(dǎo)大學(xué)生的戀愛(ài)觀，讓還沒(méi)有戀愛(ài)的同學(xué)正確的看待戀愛(ài)，讓已經(jīng)戀愛(ài)的同學(xué)能夠更好地處理戀愛(ài)問(wèn)題。當(dāng)一場(chǎng)愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候，就用心去呵護(hù)，倍加珍惜，理解和把握愛(ài)情的真諦，讓愛(ài)情成為我們?nèi)松囊坏懒聋愶L(fēng)景線，為愛(ài)情祝福，為幸福祝福。當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，相信只要拿出真心實(shí)意來(lái)，真心地去對(duì)待對(duì)方、共同努力，便可解決。大學(xué)生活是短暫而又寶貴的，作為大學(xué)生，我們只有樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，才能把愛(ài)情融進(jìn)于振興中華的偉大事業(yè)中去，才能使愛(ài)情成為奮發(fā)向上的動(dòng)力；樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。問(wèn)卷引來(lái)的思考及應(yīng)采取的措施當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)多樣性，可分為以下幾種類型：1、金錢(qián)至上型。戀愛(ài)雙方看重的是對(duì)方的金錢(qián)儲(chǔ)備，家庭背景；在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，金錢(qián)顯得越來(lái)越重要，但我們不能被金錢(qián)蒙蔽了雙眼，要有良好的價(jià)值觀。從調(diào)查問(wèn)卷所得的數(shù)據(jù)來(lái)看，金錢(qián)至上型婚戀觀有所抬頭，我們應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的金錢(qián)觀及價(jià)值觀的教育，杜絕這種有錢(qián)比啊是爹的丑陋行為。2、純情型。雙方看中的是自己與對(duì)方的真心實(shí)意，至于其他方面考慮的不是太多。這是羅曼史類型的愛(ài)情，這種愛(ài)情至上的戀愛(ài)觀令人向往。但現(xiàn)實(shí)中有很多不盡人意，羅曼史型的戀愛(ài)可以說(shuō)越來(lái)越少，我們雖說(shuō)不鼓勵(lì)這種情感至上的價(jià)值觀，但我們應(yīng)尊敬他們。從調(diào)查來(lái)看，這種羅曼史型的愛(ài)情可以說(shuō)每個(gè)人都向往，但令其選擇時(shí)很少有人會(huì)選擇這種?？赡苁欠N悲哀。3、愛(ài)情兼經(jīng)濟(jì)型。既有浪漫的愛(ài)情又有現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件做鋪墊，可以算是兩全其美型。這種婚戀觀在調(diào)查中出現(xiàn)的最多，從這來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀總體來(lái)說(shuō)是良好的，這種兼顧愛(ài)情與經(jīng)濟(jì)的戀愛(ài)與婚戀觀令人感覺(jué)現(xiàn)實(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)，又能不違背自己的內(nèi)心，還算良好。4、游戲型。雙方彼此都抱著玩玩而已的態(tài)度。只是從彼此那里找到一種填補(bǔ)空缺的方式。這一種婚戀觀的危險(xiǎn)程度不亞于第一種金錢(qián)至上型的婚戀觀，它們兩種都是一種病態(tài)的婚戀觀，害人害己，我們應(yīng)嚴(yán)防這兩種價(jià)值觀的蔓延危害社會(huì)?！酒簩?duì)婚戀的看法論文】論文對(duì)婚戀的看法姓名：周麗瓊學(xué)號(hào)：134080328學(xué)院：數(shù)學(xué)學(xué)院專業(yè)：數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)對(duì)婚戀的看法分析及對(duì)策研究摘要：不同的婚戀觀對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要意義。當(dāng)今很多人在正確處理兩性情感及婚戀問(wèn)題上，由于心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀或是其他原因，使一些人在婚戀過(guò)程中表現(xiàn)出思想的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想、被人唾棄，甚至是違法犯罪。本文著重分析當(dāng)代青年的婚戀觀成因及提出解決問(wèn)題的辦法。幫助廣大青年樹(shù)立正確的婚戀觀念，營(yíng)建健康向上的婚戀心態(tài)，探討如何引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀、擇偶觀和性觀念。關(guān)鍵詞：婚戀觀對(duì)策在如今這個(gè)人人相對(duì)平等的文化社會(huì)，戀愛(ài)觀、擇偶觀、性觀念相較于以前都有明顯的變化。同時(shí)婚戀觀每個(gè)人的人生成長(zhǎng)具有重要意義。當(dāng)今人類在正確處理兩性情感及婚戀觀問(wèn)題上，由于大觀念的轉(zhuǎn)變、寬松的環(huán)境、自由發(fā)展的空間、和諧的氛圍，使人們的戀愛(ài)方式和婚戀觀念日漸開(kāi)放，（一）、婚戀現(xiàn)狀與婚戀觀認(rèn)識(shí)分析所謂婚戀觀，是指男女雙方對(duì)戀愛(ài)、婚姻和性的根本看法和態(tài)度，包括對(duì)愛(ài)情本質(zhì)、擇友標(biāo)準(zhǔn)、戀愛(ài)道德、戀愛(ài)與婚姻關(guān)系、婚姻道德與責(zé)任等一系列問(wèn)題的看法和態(tài)度?；閼儆^是人生觀的重要組成部分，直接影響戀愛(ài)、婚姻行為的價(jià)值取向，對(duì)青年的擇偶行為、婚姻生活起著重要的導(dǎo)向作用，甚至影響其一生的發(fā)展與幸福。當(dāng)代人的婚戀觀和婚戀行為呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：（1）、對(duì)婚姻的期望高，對(duì)未來(lái)婚姻普遍呈現(xiàn)樂(lè)觀心態(tài)據(jù)有關(guān)調(diào)查反映，從心理認(rèn)知、心理測(cè)試和心理咨詢?nèi)齻€(gè)方面來(lái)看，93%的朋友們對(duì)未來(lái)婚姻的態(tài)度是樂(lè)觀的，認(rèn)為通過(guò)雙方的努力，有信心使自己的婚姻幸福，愿意為營(yíng)造幸福的婚姻付出真誠(chéng)的感情；99%的朋友相信愛(ài)情是維系婚姻的重要條件。（2）戀愛(ài)過(guò)程公開(kāi)化這個(gè)在轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生中比較突出，雖然大學(xué)生們大都能認(rèn)識(shí)到談戀愛(ài)的弊端，但當(dāng)愛(ài)情到來(lái)時(shí)，年輕人特有的激情還是令他們沉浸在這種甜蜜的嘗試中不能自拔。于是，校園內(nèi)處處能看到一對(duì)對(duì)相依相偎的戀人。不得不承認(rèn)這種“學(xué)院派愛(ài)情”是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，教室里、圖書(shū)館里、校園長(zhǎng)凳上、樹(shù)叢中、夜晚校園建筑物的角落里，無(wú)不有學(xué)子戀人的身影。如今的大學(xué)生們己不再象上世紀(jì)七、八十年代的大學(xué)生那般竭力隱藏自己的戀情，而是大膽、大方地將自己的戀情公開(kāi)在校園眾人的視野中。（3）社會(huì)壓力加劇下出現(xiàn)的多種婚姻形態(tài)情感的需求和滿足成為第一要素，愛(ài)情在現(xiàn)代婚戀觀中的基礎(chǔ)地位不斷確立和提高。大家對(duì)自己和對(duì)方的情感更尊重，更注重婚姻中內(nèi)心的感覺(jué)與判斷?！昂蟿t聚，不合則離”反映出了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)婚姻關(guān)系的現(xiàn)狀進(jìn)行感性認(rèn)識(shí)后的一種開(kāi)放式的自我判斷和自我選擇，這是對(duì)自己及雙方情感的尊重，但在灑脫宣言的背后，同時(shí)暗藏著男女青年們對(duì)家庭穩(wěn)定的不安心理，對(duì)家庭穩(wěn)定性、持久性和趣味性的憂慮。（4）“情”到“錢(qián)”的轉(zhuǎn)化(擇偶標(biāo)準(zhǔn)和戀愛(ài)方式多元化)金錢(qián)在當(dāng)今婚戀觀中的地位上升，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)成為婚戀雙方考慮的重要因素。雖然情感越來(lái)越成為男女婚戀的基礎(chǔ)，但是，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，使婚戀的“含金量”急劇增加。其中兩個(gè)原因是：一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提升了金錢(qián)在人們心目中和社會(huì)生活中的地位，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)婚戀中感受到了它的“魔力”；另一方面，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和消費(fèi)誘惑給婚戀生活帶來(lái)了壓力。因此，青年在婚戀中追求情感的同時(shí)，金錢(qián)等物質(zhì)的因素成為重要條件甚至是硬件，應(yīng)以感情為首選條件的婚戀，被車子、房子、票子、位子等情感之外的東西左右著，影響著婚戀雙方的正確判斷和選擇。（5）性觀念較為開(kāi)放性觀念從封閉走向開(kāi)放，對(duì)性越軌行為寬容度增加。當(dāng)今社會(huì)，隨著對(duì)外開(kāi)放的逐漸深入，中外文化的激烈碰撞，人們的價(jià)值體系呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)上形形色色的性刺激因素增多，性觀念也受到了沖擊?，F(xiàn)代未婚女性不再談“性”色變，性開(kāi)放的程度從表層趨向深層:從對(duì)性知識(shí)的開(kāi)放，對(duì)性行為態(tài)度的開(kāi)放到婚前婚外性行為發(fā)生率的居高不下，性觀念的變化具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:變化之一，性和生育相對(duì)分離，與男女的愛(ài)戀和情感結(jié)合在一起，追求性快樂(lè)和性歡愉，成為現(xiàn)代性觀念的主要特征；變化之二，是女青年的貞操觀念的日漸淡薄，對(duì)婚前與婚外性關(guān)系日趨寬容，性不僅與生育相分離，也開(kāi)始和婚姻家庭，愛(ài)情相分離。（6）傳統(tǒng)觀念的影響傳統(tǒng)“男強(qiáng)女弱”、“郎才女貌”觀念仍是主導(dǎo)。男女青年擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)，除了將人品和性格作為擇偶的首要標(biāo)準(zhǔn)外，男女青年在其他標(biāo)準(zhǔn)方面卻存在明顯差異，男性關(guān)注未來(lái)配偶的相貌和氣質(zhì)，而女性更青睞那些有事業(yè)心并且能夠提供優(yōu)越物質(zhì)生活的男士。男性對(duì)女性往往不注重其學(xué)歷和收入，而把容貌放在首位，這在一定程度上反映了“男主外，女主內(nèi)”仍是主流思想，婚姻關(guān)系中“男強(qiáng)女弱”的觀念對(duì)婚姻穩(wěn)定性的影響較大，絕大多數(shù)青年朋友們認(rèn)為婚姻關(guān)系中，男性應(yīng)該比女性更出色。因此在選擇伴侶的時(shí)候，多數(shù)男性會(huì)選擇比自己綜合條件略遜一籌的女性，而女性則希望能遇上比自己綜合條件更優(yōu)異的男性。（7）戀愛(ài)目的非婚化這個(gè)也是在轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生中比較突出，盡管校園戀情越來(lái)越火爆，大有如火如茶之勢(shì)，但是各種調(diào)查結(jié)果顯示，婚姻，這個(gè)一般情況下戀愛(ài)的終點(diǎn)站，卻并不是如今大學(xué)生戀愛(ài)的唯一目的。綜上所述，當(dāng)代青年婚戀觀總體上呈現(xiàn)多元化價(jià)值取向的特征，由傳統(tǒng)保守的婚戀觀逐漸向開(kāi)放的婚戀觀發(fā)展趨勢(shì)明顯。在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚前性行為、戀愛(ài)結(jié)果的態(tài)度上存在著矛盾和沖突，青年的婚戀觀和婚戀行為迫切需要正確的教育和引導(dǎo)。（二）、現(xiàn)代婚戀現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因分析（1）、社會(huì)環(huán)境的影響。首先受消費(fèi)誘惑的影響。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平逐漸提高，人們的諸多觀念都發(fā)生了變化，其中消費(fèi)理念的變化是十分顯著的。與此同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，激烈的競(jìng)爭(zhēng)給消費(fèi)者無(wú)限的選擇空間，并且當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入到了一個(gè)以消費(fèi)為主要特點(diǎn)的社會(huì)狀態(tài)，即消費(fèi)型社會(huì)，人們愈來(lái)愈追求奢侈品的消費(fèi)。也使金錢(qián)與物質(zhì)在人們心目中變得重要起來(lái)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)婚戀中感受到了它的“魔力”；在擇偶過(guò)程中考慮到更多的已不再是感情而是金錢(qián)利益問(wèn)題。其次，新時(shí)期,人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,婚戀價(jià)值觀的各個(gè)方面都受到了生活方式變革的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，確立了個(gè)體的主題地位，使人們擺脫了對(duì)其所在群體的依附，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的生活方式。這一方面造就了青年男女更趨獨(dú)立自主，婚姻自由度日增，另一方面潛移默化地使青年男女的婚戀更趨務(wù)實(shí)，人們?cè)桨l(fā)會(huì)考慮對(duì)方的教育背景、性格、職業(yè)和收入等因素。在選擇時(shí)往往會(huì)選擇與自己生活方式相契合的伴侶。（2）、家庭狀況的影響家庭是建立在婚姻血緣關(guān)系上的社會(huì)組織。因此說(shuō)，家庭環(huán)境對(duì)子女的影響是相當(dāng)巨大的。由于在經(jīng)濟(jì)生活水平、文化生活水平、公共設(shè)施建設(shè)、教育投入狀況等方面差距直接影響著各個(gè)家庭的生活狀態(tài)，而家庭的生活狀態(tài)又影響著子女的成長(zhǎng)狀態(tài)。這種影響首先體現(xiàn)在物質(zhì)上，但更重要的是體現(xiàn)在精神意識(shí)上，這其中也包括了子女對(duì)待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度。子女的婚戀觀在很大程度上是受父母婚姻的和諧程度的影響。對(duì)婚戀都有一種積極的態(tài)度的青年，大多父母關(guān)系融洽；反之，對(duì)婚戀則比較消極的人，其父母關(guān)系大多不融洽、家庭不和諧，他們往往不相信愛(ài)情，不相信婚姻。（3）、個(gè)人因素的影響隨著年齡的增長(zhǎng)，生活的經(jīng)歷也更加豐富。外加身體的成長(zhǎng)變化，性走向成熟，感情豐富強(qiáng)烈但不穩(wěn)定，邏輯思維迅速發(fā)展，自我意識(shí)增強(qiáng)，富于理想等等。因此，個(gè)體的素質(zhì)如心理、生理等方面的發(fā)展水平對(duì)自己的婚戀觀有著巨大的影響。正因?yàn)椴煌娜嗽诘赖滤疁?zhǔn)、認(rèn)知能力和性格特征等方面存在差異，導(dǎo)致她們對(duì)愛(ài)情、婚姻的追求層次也各不盡相同。出于什么動(dòng)機(jī)進(jìn)行戀愛(ài)甚至建立家庭，是情感所致還是功利需求？其影響因素雖然是多方面的，但終歸還是由本人的生理、心理發(fā)展水平?jīng)Q定的。（4）、文化的影響中西文化的日益頻繁碰撞，尤其是網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的多元文化和價(jià)值觀念，對(duì)當(dāng)代青年人的婚戀觀念造就了巨大沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是貶低和壓抑男女之情，古來(lái)有“存天理，滅人欲”之說(shuō),并且女性在婚戀的選擇中往往是被動(dòng)的,男性占主導(dǎo)地位。但是,改革開(kāi)放為西方現(xiàn)代思潮的涌進(jìn)提供了快速通道，與傳統(tǒng)的中國(guó)文化摩擦碰撞，讓國(guó)人禁錮的性觀念步進(jìn)開(kāi)放，擇偶標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多樣化，女性的自主地位也越來(lái)越高，不同形式的婚姻形態(tài)也層出不窮?；閼儆^有過(guò)去的傳統(tǒng)保守開(kāi)始趨于開(kāi)放、開(kāi)明和自由。（5）.教育水平的影響。教育對(duì)一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成,影響是巨大的。當(dāng)代青年人的受教育程度普遍較高，在學(xué)校的環(huán)境中受到潛移默化的影響。一方面，不同教育背景的人，在思維方式和認(rèn)知水平上會(huì)有差異，可能會(huì)雙方交流；另一方面，在選擇伴侶時(shí)，他們往往傾向于選擇跟自己學(xué)歷差不多或者求學(xué)經(jīng)歷相似的。在我們所進(jìn)行的調(diào)查中，80%要求對(duì)方跟自己學(xué)歷相似，認(rèn)為學(xué)歷相似可能交流起來(lái)障礙會(huì)小。（6）、大眾傳媒的影響隨著大眾傳媒的高速發(fā)展,以《非誠(chéng)勿擾》、《我們約會(huì)吧》為代表的相親類節(jié)目開(kāi)始亮相銀屏,掀起收視熱潮。節(jié)目中,男女嘉賓的婚戀觀一直是觀眾們熱議的話題,既有“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑的”的“拜金女?也有“愿意為愛(ài)走天涯的”的“裸婚女”。這些對(duì)當(dāng)代青年人的擇偶觀產(chǎn)生了一定影響，尤其在面對(duì)愛(ài)情和面包不能兩全時(shí)，孰輕孰重的問(wèn)題上。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)還是電視，它在向我們招手“婚戀自由”和“情感至上”時(shí)，它也會(huì)滋生一些不好的扭曲的價(jià)值觀，當(dāng)代的青年人要“取其精華,去其糟粕”,樹(shù)立積極正確的婚戀觀。（三）、現(xiàn)代婚戀觀帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題盡人皆知，理性擇偶才可能產(chǎn)生美滿的婚姻，美滿的婚姻是和諧家庭的前提。第一步?jīng)]踩正，其后的發(fā)展不言而喻。時(shí)下有一種說(shuō)法：“愛(ài)情是盲目的，熱戀中的女人都是低智商的”。對(duì)愛(ài)情和婚姻滿懷憧憬的女性在不正確的婚戀觀的引導(dǎo)下又被“一見(jiàn)鐘情”的激情撞成“瞎子”加低智商，美滿婚姻、幸福生活也就成為空中樓閣、海市蜃樓，不僅僅是可望不可及，而且還會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題，影響家庭的幸福、社會(huì)的和諧。問(wèn)題一：婚姻變得越來(lái)越不確定、越來(lái)越娛樂(lè)化。不顧孩子、父母、親朋的感受與看法?！伴W婚”、“閃離”，婚姻的“七年之癢”正在變?yōu)椤耙荒曛W”，半年婚姻、一月婚姻、一周婚姻已不少見(jiàn)，“無(wú)理由離婚”成了一些年輕人離婚的理由。而“好就在一起，不好就分開(kāi)，沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)這輩子的唯一”思潮在當(dāng)代青年中的影響力折射出一種現(xiàn)象，沒(méi)有多少年輕人還愿意為婚姻和戀愛(ài)承擔(dān)更多的責(zé)任和壓力，家庭容易因情感而建立，也容易因情感而解體，愛(ài)不愛(ài)隨心而定，無(wú)論離合都有準(zhǔn)備。問(wèn)題二：“以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻”變成“以金錢(qián)為基礎(chǔ)的愛(ài)情”，出現(xiàn)“新買(mǎi)辦婚姻”。男女青年們太多的注重組建婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，都希望在正式組建【篇三：現(xiàn)代婚戀觀帶給人的一些思考】那天，無(wú)意中聽(tīng)到一個(gè)女孩子在打電話，她在電話里問(wèn)對(duì)方：你是選擇坐在寶馬里哭，還是選擇坐在自行車上笑？這都什么年代了，寧可坐在寶馬車上哭，也不能選擇坐在自行車上笑??！我愕然。驚訝之余，我不禁靜下心來(lái)，反思她剛才的話?，F(xiàn)代人的生活與我們過(guò)去的生活完全不同了，生活的態(tài)度也發(fā)生了很大的變化。沒(méi)有哪一個(gè)人不想輕輕松松的過(guò)上好日子，所以走捷徑就成了當(dāng)代擇偶者的首選。富二代、高帥富等網(wǎng)絡(luò)新詞風(fēng)行。無(wú)獨(dú)有偶，前幾日剛剛看到一則報(bào)道：富豪500萬(wàn)征純潔妻，面試5輪多名佳麗角逐。據(jù)報(bào)道說(shuō)，雖然這11位企業(yè)家的應(yīng)聘條件苛刻，仍有2800人佳麗報(bào)名。有佳麗表示，也考慮過(guò)潛力股，但風(fēng)險(xiǎn)太大，不如走捷徑。前幾天，我認(rèn)識(shí)了三個(gè)80后的女孩兒，一個(gè)90后的女孩兒。在她們的身上，我們能否從中悟出一點(diǎn)什么呢？a女，28歲，1.64米，魔鬼身材，長(zhǎng)得清秀脫俗，聰明伶俐。因?yàn)闆](méi)有什么學(xué)歷，沒(méi)固定的工作，接觸面又窄，嫁給一個(gè)普通的貨車司機(jī)。結(jié)婚后，司機(jī)的工作也一度陷入困境，活不好找，兩人靠吃老本過(guò)日子，不知不覺(jué)就欠下了愈萬(wàn)元外債。a女表示，有100元錢(qián)，我就敢花100元，我嫁給他已經(jīng)夠委屈的了，再讓我沒(méi)錢(qián)花，我才不干呢！他要是養(yǎng)不起我，我就不跟他過(guò)了。我無(wú)法去指責(zé)a女，只能暗暗為她的男人捏著一把汗。b女，27歲，1.65米,身材窈窕，秀外慧中。雖算不上美貌，也十分清秀可人。她本來(lái)有一個(gè)比較好的家庭，可算得上衣食無(wú)憂。但是兩人在思想上產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧，導(dǎo)致分手。后又遇上一個(gè)人，是個(gè)有家的男人，他們擦出了愛(ài)的火花。但是錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人，結(jié)局只能是受傷。這段受傷的感情給他們彼此都帶來(lái)很大的傷害，她從此開(kāi)始消沉。因?yàn)槎脷?，她找了一個(gè)自己不愛(ài)的離異卻有錢(qián)的男人，過(guò)起了錦衣玉食的同居生活。不久，本性不壞的她也許是意識(shí)到了什么，毅然離開(kāi)了那個(gè)男人。她未來(lái)的路在哪里？不知不覺(jué)間，我已把我的牽掛悄悄的系在了她身上。c女，20歲，是個(gè)90后的小姑娘，胖乎乎的樣子，做美容師的工作，愛(ài)人也是一個(gè)司機(jī)。她告訴我，她老公已經(jīng)半年沒(méi)上班了，除了結(jié)婚時(shí)的一點(diǎn)積蓄外，都是靠她掙錢(qián)養(yǎng)著。由于跟婆婆之間發(fā)生了矛盾，她做掉了已經(jīng)四個(gè)月大的孩子。最近，她又懷孕了，可她還是不想要。只想看看事情發(fā)展的結(jié)果：不行，就離。我一直很欽佩這個(gè)女孩子那么小就能自立。在同齡的孩子中也應(yīng)該算得上難能可貴了。但是她們的這種婚戀觀，草率到讓人瞠目。d女，22歲，矮墩墩的小胖子，可愛(ài)型，扔下還在喂奶的孩子，出來(lái)工作。此女從外表上看，沒(méi)什么特別之處，工作起來(lái)卻非常認(rèn)真、負(fù)責(zé)。尤其是一出口，不得不讓人刮目相看。她有思想，有知識(shí)，絕非泛泛之輩。找一個(gè)很普通的老公，也