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教資考試模擬題教資考試模擬題教資考試模擬題-中學(xué)科目二一、單選題1.()在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)研究心理現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。A.加德納B.馮特C.韋伯D.弗洛伊德1.【答案】B。解析:馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,也標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái),作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生。馮特因此被稱為“心理學(xué)之父”。2.同學(xué)們正在教室里聚精會(huì)神地聽課,突然從外面闖進(jìn)來(lái)一位學(xué)生家長(zhǎng),大家都把視線轉(zhuǎn)向他。從心理學(xué)角度看,這是()。A.有意注意B.無(wú)意注意C.想象力D.觀察力2.【答案】B。解析:無(wú)意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。3.有時(shí)粉筆與黑板摩擦的吱吱聲會(huì)使人產(chǎn)生寒冷的感覺,這是()。A.聯(lián)覺B.感覺后象C.感覺對(duì)比D.感覺適應(yīng)3.【答案】A。解析:一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象就叫聯(lián)覺。粉筆與黑板摩擦不僅產(chǎn)生聽覺,還產(chǎn)生寒冷的感覺,就是一種聯(lián)覺。4.小明剛學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí),總是會(huì)將26個(gè)英文字母的讀音和以前學(xué)過(guò)的漢語(yǔ)拼音相混淆,這屬于學(xué)習(xí)干擾中的()。A.記憶壓抑B.前攝抑制C.倒攝抑制D.痕跡衰退4.【答案】B。解析:前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí),會(huì)將英文字母的讀音和以前學(xué)過(guò)的漢語(yǔ)拼音相混淆,是先前學(xué)習(xí)的材料干擾了對(duì)后學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí),因此屬于前攝抑制。5.冷酷和懶惰屬于下列哪種特性()。A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.興趣5.【答案】B。解析:性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。有好壞之分。冷酷和懶惰都屬于性格的態(tài)度特征。6.借助于內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中運(yùn)行的智力活動(dòng)方式被稱作()。A.動(dòng)作技能B.心智技能C.語(yǔ)言技能D.活動(dòng)技能6.【答案】B。解析:A項(xiàng)操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。B項(xiàng)心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。故本題選B。C和D為迷惑選項(xiàng)。7.小美決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律,可冬天一到,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)著重培養(yǎng)()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為7.【答案】C。解析:道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。8.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育的()特點(diǎn)的要求。A.終身性B.公平性C.大眾性D.未來(lái)性8.【答案】A。解析:教育的終身性是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,包括各個(gè)年齡階段的各種方式的教育,如正規(guī)、非正規(guī)和非正式的各種教育,還有學(xué)校教育,家庭教育和社會(huì)(社區(qū))教育等。在內(nèi)容上,它既包括基礎(chǔ)教育,也包括職業(yè)教育和專業(yè)性教育,以及社會(huì)、文化生活方面的教育。它是將終身教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和教育形式中。9.一些事例顯示,對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有()。A.順序性B.可逆性C模仿期D.關(guān)鍵期9.【答案】D。解析:個(gè)體的身心發(fā)展具有關(guān)鍵期,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期,補(bǔ)救教育往往不成功。10.下列選項(xiàng)不是屬于社會(huì)本位論的代表人物是()。A.涂爾干B.柏拉圖C.凱興斯泰納D.杜威10.【答案】D。解析:杜威是教育無(wú)目的論的代表人物。社會(huì)本位論,主張從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員;教育是國(guó)家的事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。代表人物:赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干、凱興斯泰納等。11.()是中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)由國(guó)家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng)。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制11.【答案】A。解析:壬寅學(xué)制是中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)由國(guó)家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng),但并沒有實(shí)施。12.根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制訂的,所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目是()。A.拓展型課程B.研究型課程C.選修課程D.必修課程12.【答案】D。解析:從課程計(jì)劃對(duì)課程設(shè)置實(shí)施的要求來(lái)劃分,分為必修課和選修課,必修課程是指國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定,學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程,是為了保證所有學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力而開發(fā)的課程。其主導(dǎo)價(jià)值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生基本的要求。選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向,允許個(gè)人選擇的課程,是為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開發(fā)的課程。其主導(dǎo)價(jià)值在于滿足學(xué)生的興趣、愛好,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的良好個(gè)性。13.德育過(guò)程中,體現(xiàn)了馬克思主義“一分為二”辯證法的德育原則是()。A.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合B.理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合13.【答案】A。解析:“一分為二”是指既看到了積極的一面也看到了消極的一面,就是在進(jìn)行德育的過(guò)程中不僅要關(guān)注到積極的方面也要注意到消極的方面,協(xié)調(diào)好二者關(guān)系,四個(gè)選項(xiàng)中形成矛盾的只有積極因素與消極因素。所以答案為A項(xiàng)。二、辨析題1.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。1.【參考答案】本題說(shuō)法錯(cuò)誤。負(fù)強(qiáng)化和懲罰是兩個(gè)不同概念。負(fù)強(qiáng)化是有機(jī)體擺脫厭惡刺激(即通過(guò)撤銷懲罰),從而增強(qiáng)其良好行為的出現(xiàn)的概率。懲罰是有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。懲罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同,負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加良好行為反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,而懲罰則是通過(guò)厭惡:刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低不良行為反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。因此,題干的描述是不正確的。2.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成過(guò)程。2.【參考答案】此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。德育過(guò)程是以提升受教育者的品德水平為目標(biāo),教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)過(guò)程。德有過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)過(guò)程。思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程,德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程,是雙邊活動(dòng)過(guò)程。思想品德形成過(guò)程中,學(xué)生受各種因素影響,包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響。德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過(guò)程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。因此,德育過(guò)程并不是學(xué)生思想品德形成過(guò)程。三、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐分析培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的措施。1.【參考答案】培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的措施:第一,創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。(2)給學(xué)生留有充分選擇的余地。(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。第二,注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造(1)保護(hù)好奇心。(2)解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。(3)鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。(4)重視非邏輯思維。(5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。第三,開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練常用的方法有:(1)發(fā)散思維訓(xùn)練;(2)推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練;(3)自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練;(4)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。2.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劷處煈?yīng)具備哪些基本素養(yǎng)?2.【參考答案】(1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。(2)教師的知識(shí)素養(yǎng)。包括:政治理論修養(yǎng)、精深的專業(yè)知識(shí),廣博的基礎(chǔ)知識(shí)和必須具備的教育科學(xué)知識(shí),如系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)以及管理科學(xué)知識(shí)等。(3)教師的能力素養(yǎng)。包括:語(yǔ)言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和反思能力(較高的教育機(jī)智)等。(4)教師的職業(yè)心理素養(yǎng)。包括:高尚的師德、健康的人格、愉悅的情感以及良好的人際關(guān)系等。四、案例分析題1.王明同學(xué)活潑好動(dòng),熱情愛交際,反應(yīng)靈活,上課時(shí)有些浮躁。李達(dá)同學(xué)安靜沉穩(wěn),善于思考,情緒不易外露,上課時(shí)反應(yīng)速度慢,缺乏主動(dòng)性。問題:(1)王明、李達(dá)同學(xué)都是什么氣質(zhì)類型?(2)作為教師,應(yīng)該如何針對(duì)兩名同學(xué)的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行教育?(3)結(jié)合個(gè)性及個(gè)性差異的有關(guān)知識(shí),談?wù)勅绾问顾麄儞P(yáng)長(zhǎng)避短?1.【參考答案】(1)王明同學(xué)是多血質(zhì),李達(dá)同學(xué)是粘液質(zhì)。(2)教育王明同學(xué)養(yǎng)成扎實(shí)、專一、克服困難的精神,防止見異思遷,多給活動(dòng)機(jī)會(huì),可嚴(yán)厲批評(píng);要求他獨(dú)立思考、扎扎實(shí)實(shí),注意思考問題的深度,避免不求甚解。教育李達(dá)要耐心,給予考慮與做出反應(yīng)的足夠時(shí)間,要求他采用多樣的復(fù)習(xí)方法,做到思路寬廣,避免學(xué)習(xí)方法單一呆板。(3)著重培養(yǎng)王明同學(xué)滿腔熱情、朝氣蓬勃的個(gè)性品質(zhì),防止粗心大意、虎頭蛇尾等不良品質(zhì)的產(chǎn)生;發(fā)展李達(dá)同學(xué)腳踏實(shí)地、待人誠(chéng)懇、自制、穩(wěn)重等優(yōu)良品質(zhì),防止因循守舊、執(zhí)拗等不良品質(zhì)的產(chǎn)生。2.某學(xué)校五年級(jí)(4)班有個(gè)“問題學(xué)生”經(jīng)常與老師作對(duì),并以逃課、逃學(xué)來(lái)顯示自己的反叛精神,表達(dá)對(duì)任課老師和學(xué)校的不滿。該班英語(yǔ)老師建議班主任發(fā)起一場(chǎng)“民主投票”,讓學(xué)生投票決定這個(gè)學(xué)生的“去留”。如果選“去”的票多,該生就自動(dòng)退學(xué)。如果你是班主任,你會(huì)如何處理?請(qǐng)陳述理由。2.【參考答案】首先,要了解和研究學(xué)生。了解這個(gè)學(xué)生問題行為發(fā)生的根源,研究學(xué)生的心理特點(diǎn),以便于有根據(jù)的進(jìn)行教育。首先,了解和研究學(xué)生是做好班主任工作的基礎(chǔ)與前提。作為班主任,我可以通過(guò)家訪、找“問題學(xué)生”談話等形式了解該生行為問題發(fā)生的原因,研究其心理特點(diǎn),進(jìn)行有針對(duì)性的教育。其次,關(guān)心和愛護(hù)問題學(xué)生,尊重他的人格。問題學(xué)生特別需要溫暖和熱愛,因?yàn)樗姆磁研袨闀?huì)引起其他學(xué)生和老師的不滿,人格得到不應(yīng)有的尊重。這時(shí),作為班主任只能愛他,并且要愛得深、愛得真、愛得持久。只有這樣,班主任的愛護(hù)、尊重才能成為學(xué)生改進(jìn)的動(dòng)力。最后,通過(guò)說(shuō)服教育,增加是非觀念。為了從根本上解決問題,必須設(shè)法增加問題學(xué)生的是非觀念。通過(guò)啟發(fā)、討論,使他明辨是非,分清好壞,領(lǐng)悟到改正自己行為的必要性和可能性。教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)與能力知識(shí)點(diǎn)(一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一(間接性規(guī)律)直接經(jīng)驗(yàn)指的是學(xué)生親身體驗(yàn)獲得的知識(shí),間接經(jīng)驗(yàn)是前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生提供實(shí)踐依據(jù),培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力;間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑,學(xué)生主要通過(guò)教材獲得知識(shí)。教學(xué)過(guò)程中需要把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。1.俗語(yǔ)及名言1)陶行知:接枝如接知2)毛澤東:人不能事事直接經(jīng)驗(yàn),事實(shí)上多數(shù)只是都是間接的東西,這就是一切古代和外域的知識(shí)。3)盧梭:世界以外無(wú)書籍,事實(shí)以外無(wú)教材4)紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行5)牛頓:假如我能比別人瞭望得略遠(yuǎn)一些,那是我站在巨人們的肩膀上。2.有關(guān)理論1)強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)關(guān)系的課程:學(xué)科課程與活動(dòng)課程2)根據(jù)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律,提出了直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則3)赫爾巴特教材中心、課堂中心與杜威經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心的對(duì)立4)杜威:從做中學(xué)(二)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一(發(fā)展性規(guī)律)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ),知識(shí)熟練到可以運(yùn)用就能轉(zhuǎn)化為能力;能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件,一般能力(即智力)的發(fā)展能夠提高知識(shí)學(xué)習(xí)的效率,更好地掌握知識(shí)。1.俗語(yǔ)及名言1)無(wú)知必?zé)o能,高分也低能(剪刀差)。2)列寧:我們需要用基本事實(shí)的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。2.有關(guān)理論1)形式教育與實(shí)質(zhì)教育的爭(zhēng)論(三)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律)教育活動(dòng)中,學(xué)生是教育的對(duì)象,也是學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體,教師處于主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行組織和引導(dǎo),教學(xué)需要發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的共同作用。1.俗語(yǔ)及名言1)王夫之:學(xué)以學(xué)夫所教,而學(xué)必非教,教以教人之學(xué),而教必非學(xué)。(學(xué)生所學(xué)習(xí)的東西就是教師所傳授的東西,但學(xué)習(xí)的過(guò)程不等于傳授的過(guò)程;所說(shuō)教授就是指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí),但傳授過(guò)程不等于學(xué)習(xí)過(guò)程)2)師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。3)教是為了不教,教師為了學(xué)生的學(xué)。4)教師是舵手,學(xué)生是船2.有關(guān)理論1)赫爾巴特教師中心及杜威學(xué)生中心;2)啟發(fā)性教學(xué)原則(四)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教育過(guò)程中的知情意統(tǒng)一規(guī)律;教育性教學(xué)規(guī)律)教學(xué)過(guò)程中,教師既要傳授學(xué)生知識(shí),又要促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ),具備了基本的道德認(rèn)識(shí)和判斷能力,才能促進(jìn)品德的良好發(fā)展;思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ),如堅(jiān)強(qiáng)的道德意志力可以保證學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。1.俗語(yǔ)及名言1)赫爾巴特:教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性;我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反的方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)。2)中庸:尊德性而道問學(xué)(君子要把至誠(chéng)的德行放在最尊貴的地位,把“問”和“學(xué)”作為修養(yǎng)的基本途徑)2.有關(guān)理論科學(xué)性與教育性(思想性)相結(jié)合的原則教師資格證面試報(bào)名條件1.報(bào)名條件按照《陜西省〈中小學(xué)教師資格考試暫行辦法〉實(shí)施細(xì)則》和《教育部辦公廳中共中央臺(tái)灣工作辦公室秘書局國(guó)務(wù)院港澳事務(wù)辦公室秘書行政司關(guān)于港澳臺(tái)居民在內(nèi)地(大陸)申請(qǐng)中小學(xué)教師資格有關(guān)問題的通知》(教師廳〔2023〕1號(hào))規(guī)定,符合下列條件的人員,可報(bào)名參加陜西省中小學(xué)教師資格考試面試:(一)身份條件:1.具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍,戶籍或居住證申領(lǐng)地在陜西省的申請(qǐng)人以及駐陜?nèi)罩破胀ǜ咝T谛I?在校三年級(jí)及以上學(xué)生和在讀研究生)。2.在內(nèi)地(大陸)學(xué)習(xí)、工作和生活的港澳臺(tái)居民,凡遵守《中華人民共和國(guó)憲法》和法律,擁護(hù)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo),根據(jù)自愿原則,可申請(qǐng)參加中小學(xué)教師資
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