2025屆北京市海淀區(qū)知春里中學(xué)高考考前提分歷史仿真卷含解析

2025屆北京市海淀區(qū)知春里中學(xué)高考考前提分歷史仿真卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．羅馬共和國末期法律規(guī)定，妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與，丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán)，妻子保留其所有權(quán)，婚姻解除后，丈夫有向妻子返還嫁資的義務(wù)。據(jù)此可知當(dāng)時羅馬法A．注重男女平等B．缺乏契約精神C．忽視社會民情D．重視私產(chǎn)保護(hù)2．1963年第18屆聯(lián)大討論召開貿(mào)易與發(fā)展會議問題，會上75個發(fā)展中國家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年，七十五國集團(tuán)擴(kuò)大為77個國家和地區(qū)，削弱了發(fā)達(dá)國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪。1980年該集團(tuán)成員國達(dá)119個這主要反映了A．各國經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深B．聯(lián)合國是實現(xiàn)多邊合作的重要舞臺C．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)突破地域限制D．新興國家努力構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)新秩序3．下表是1894—1914年英、日占中國對外貿(mào)易總值的百分比，對此解讀正確的是A．近代英國和日本充當(dāng)侵略中國的急先鋒 B．甲午戰(zhàn)后英國的國際地位明顯低于日本C．甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略 D．英國日本對中國的侵略以商品輸出為主4．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當(dāng)朝統(tǒng)治者采用的是A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒學(xué)D．二程朱熹的理學(xué)5．1941年5月頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定，“實行合理的稅收制度，居民中除極貧者應(yīng)予以免除稅外，均須按照財產(chǎn)等第或多寡實施程度不同的累進(jìn)稅制，使大多數(shù)人民均能負(fù)擔(dān)抗日經(jīng)費”。這一規(guī)定A．貫徹了聯(lián)蔣抗日的方針 B．減輕了廣大農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C．保證了財政收支的平衡 D．體現(xiàn)了社會平等的原則6．唐詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，具有鮮明的時代特色，因此蘊含著不少歷史信息。下列詩句能反映中外交往的是A．停杯共說遠(yuǎn)行期，入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離B．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州C．劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳D．日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺7．“它標(biāo)示的不只是這場戰(zhàn)爭勝敗的嚴(yán)峻性，更因為它標(biāo)示著以商品和資本來改變中國傳統(tǒng)社會的軌道，作為中國的近代與中世紀(jì)的分界線，是顯而易見的?！辈牧现械摹八笔侵窤．鴉片戰(zhàn)爭B．甲午中日戰(zhàn)爭C．八國聯(lián)軍侵華D．抗日戰(zhàn)爭8．針對中國“百弊叢積”的現(xiàn)狀，他在向西方學(xué)習(xí)的同時也在體制內(nèi)尋找解救之道，指出“夫天下國家者，……非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟也，此君臣之公理也?！边@里的“他”主張A．中體西用 B．君主立憲 C．民主共和 D．民主科學(xué)9．1906年，中國第一個省級公共圖書館——湖南圖書館建立，1909年，國立京師圖書館開始籌建，其余各省圖書館也加緊籌建。到民國前夕，各省公共圖書館基本建立，學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時期圖書館的建立和發(fā)展A．與變法圖強(qiáng)運動相輔相成B．適應(yīng)了近代教育的需要C．以宣傳共和主義為其宗旨D．推動了科舉制度的廢除10．商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器，由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是A．當(dāng)時常用的兵器為青銅兵器 B．商周時不存在青銅農(nóng)具C．用以溝通人與神的世界 D．政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義11．繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺。經(jīng)過希臘化的東征，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說：被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯這一說法的視角是A．商業(yè)征服B．文化同化C．宗教皈依D．財富侵蝕12．馬丁·路德主張每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當(dāng)時產(chǎn)生的最具重大影響的是（）A．將人們從權(quán)威迷信中解放出來 B．動搖了教會在人們心中的權(quán)威C．動搖了上帝在人們心中的地位 D．動搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）長期以來界對夏王朝存在與否頗有爭議。從20世紀(jì)50年代開始，考古工作者通過不懈的努力，在夏文化的探索方面取得了重大進(jìn)展。閱讀下列材料：材料一碳十四測數(shù)據(jù)（選樣）——（資料來源：《夏商周斷代工程1996~2000年階段成果報告》）材料二二里頭早期文化層直接疊壓新砦期的地層?！马芜z址總面積超過100萬平方米，有外濠、城墻和內(nèi)濠三重防御措施，中心區(qū)的高地上發(fā)現(xiàn)一座東西長92.6米、南北寬14.5米的大型淺穴式建筑遺址，其性質(zhì)……是祭臺，此處出土了銅器殘片……等高規(guī)格遺物?！w青春《新砦考古的回顧與展望》請回答：（1）夏商周斷代工程專家組認(rèn)定夏朝的起訖年代為公元前2070年至公元前1600年。據(jù)此你認(rèn)為材料一中哪些考古文化遺存可以成為探索夏文化的對象？（2）據(jù)材料二指出，新巖遺址已經(jīng)出現(xiàn)了哪些可以佐證早期國家形成的文化現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識，概括新砦遺址的發(fā)現(xiàn)對于破解夏文化之謎的價值。（3）結(jié)合所學(xué)知識，指出考古發(fā)現(xiàn)的二里頭文化中心區(qū)在哪里？鑒于有關(guān)夏代文獻(xiàn)記載極其簡單，因此探索夏文化應(yīng)該采用怎樣的方法？14．（20分）閱讀材料，回答下列問題。材料一清末中國人辦的制造業(yè)和采礦業(yè)，集中于上海、南京和漢陽，多是官方和半官方的采礦、冶煉和紡織企業(yè)。1895年起，華資制造業(yè)數(shù)量有了增加。政府在1903年成立商部和1904年頒布“公司法”，各省商紳反帝民族主義情緒也是一個原因。這些企業(yè)均有官方資助和支持（如采取部分免稅或壟斷某些市場等形式）。上海機(jī)器織布局和漢冶萍公司就作為官督商辦企業(yè)由盛宣懷管理，并依靠李鴻章和張之洞支持。即使象張謇的大生紗廠（1899年）和周學(xué)熙的啟新洋灰公司（1907年）等商辦企業(yè)，也要歸功于官方的關(guān)系，大生得到張之洞和劉坤一的支持，啟新得到袁世凱的支持。材料二晚清時期，工業(yè)各種組織特別是近代銀行制度并不存在，政府不能建立和保證一個有法律、商業(yè)和教育等制度的體制。由于沒有關(guān)稅自主權(quán)和外國人已索取的特權(quán)，華資企業(yè)無法與進(jìn)口貨和外資企業(yè)競爭。十九世紀(jì)后期的中國經(jīng)濟(jì)是貧困的：農(nóng)村人口在人地比例日趨不利的情況下生活，農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展?jié)摿ο拇M。但阻礙中國早期工業(yè)發(fā)展的因素并不是資本的絕對短缺，問題在于本來有限的經(jīng)濟(jì)資源，在只有根本的政治變革才能打破的傳統(tǒng)束縛中一直沒有發(fā)揮作用。經(jīng)濟(jì)成就和政治權(quán)力的結(jié)合是當(dāng)初公行等壟斷事業(yè)的特征，在中國早期工業(yè)化時期，這種結(jié)合也沒有分裂過?！幾浴秳蛑袊砬迨?800—1911年》（美）費正清等中國社會科學(xué)出版社（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識歸納近代中國早期制造業(yè)發(fā)展的特點？并簡要指出其起步背景。（2）依據(jù)材料二并所學(xué)知識，分析晚清時期制造業(yè)發(fā)展的促進(jìn)因素和制約因素？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán)，并不享有所有權(quán)，婚姻解除后，妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與，這說明當(dāng)時羅馬法重視對私有財產(chǎn)的保護(hù)，因此D選項正確。A選項錯誤，材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容；B選項錯誤，材料信息沒有涉及“契約”問題；C選項錯誤，依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會民情。故正確答案為D選項。2、D【解析】

根據(jù)材料所述，從1963年開始聯(lián)合國大會召開貿(mào)易和發(fā)展會議，有75個發(fā)展中國家發(fā)表宣言，組建七十五國集團(tuán)，后來擴(kuò)展到77個國家和地區(qū)，到1980年成員國達(dá)到了119個，這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達(dá)國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪，反映了發(fā)展中國家聯(lián)合起來共同努力構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)新秩序的共同愿望，故D項正確；材料未體現(xiàn)各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴程度，A項錯誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國的作用，B項錯誤；材料的七十五國集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)，C項錯誤。故選D。3、C【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，英國在1894—1914年期間，占中國對外貿(mào)易總值不斷減少，而日本在這時期對中國外貿(mào)總值不斷增長，說明甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，C項正確；材料內(nèi)容沒有對比西方列強(qiáng)對近代中國侵略，無法得出英國和日本充當(dāng)侵略中國急先鋒的結(jié)論，A項錯誤；材料體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后日本和英國對中國外貿(mào)總值百分比，沒有體現(xiàn)英日的國際地位，B項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)對中國的侵略以資本輸出為主，而不是商品輸出，D項錯誤。4、C【解析】試題分析：董仲舒的新儒學(xué)把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有時代特色的新儒學(xué)體系。其目的是給統(tǒng)治者披上神圣的外衣，政治上主張實現(xiàn)大一統(tǒng)，以加強(qiáng)君權(quán)，維護(hù)君主專制；思想上“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，以維護(hù)思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想，荀子的政治思想主要是“禮法并用”，二程朱熹的理學(xué)把儒學(xué)提升到了哲學(xué)的高度。故選C考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·董仲舒5、C【解析】

材料認(rèn)為實行合理的稅收制度有利于增加政府的財政收入，保證抗日政府財政收支平衡，因此C選項正確；A選項與材料信息無關(guān)，排除；B選項與材料中“居民中除極貧者應(yīng)予以免除稅外”的表述不符，排除；D選項與這一規(guī)定無關(guān)，排除。故選C。6、D【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，“日本晃卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺”是李白悼念阿倍仲麻呂的詩，阿倍仲麻呂，日本奈良人，日本遣唐留學(xué)生，為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)，故D選項正確；“停杯共說遠(yuǎn)行期，入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離”反映的是唐代商貿(mào)情況，故A選項錯誤；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”是李白送故人孟浩然寫的詩，故B選項錯誤；“劍外忽傳收薊北”反映的是安史之亂的時代背景，故C選項錯誤。7、A【解析】

根據(jù)“中國的古代與近代的分界線”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知材料中國的“它”指的是鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門，使中國開始進(jìn)入近代社會，故選A項；甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華都在鴉片戰(zhàn)爭以后，推動中國最終淪為半殖民地半封建社會，與題意主旨不符，故排除B、C項；抗日戰(zhàn)爭是在1931年至1945年，與題意主旨不符，故排除D項。8、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人，在政治上主張君主立憲制，B選項符合題意；“非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟，此君臣之公理”的說法，與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項錯誤。9、B【解析】

本題考查近代教育的發(fā)展。依據(jù)材料可知，這一時期一系列近代圖書館的設(shè)立具有較強(qiáng)的社會教育功能，有利于普及教育，擴(kuò)大教育范圍，提高廣大民眾的文化水平，增強(qiáng)國民素質(zhì)，適應(yīng)了現(xiàn)代教育的需要，因此B選項正確。A選項錯誤，維新變法運動發(fā)生于1898年，與材料時間不符；C選項錯誤，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，這一時期的國立圖書館和省立圖書館都是清政府設(shè)立的，其宗旨不是宣傳共和主義；D選項錯誤，科舉制度的廢除是1905年，與材料時間不符，也與圖書館的設(shè)立沒有關(guān)系。故正確答案為B選項。10、D【解析】

根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學(xué)知識可知，禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩，這說明其政治意義要大于經(jīng)濟(jì)意義，D選項符合題意；A選項說法不能體現(xiàn)禮器的作用，說法片面，排除；當(dāng)時商周時期是存在少量的青銅農(nóng)具的，B選項排除；兵器主要用于戰(zhàn)爭，用以溝通人與神的世界的說法錯誤，C選項排除。11、B【解析】

根據(jù)“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”可知，材料說明羅馬以武力征服了希臘，羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，故B正確；材料反映的是羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，并非商業(yè)、宗教、財富，排除ACD。12、B【解析】

每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通，弱化了教會的地位，動搖了教會在人們心中的權(quán)威，B正確；馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰，A排除；馬丁·路德認(rèn)為上帝是最高的權(quán)威，排除C；西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)因素，而非信仰因素，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、3（1）文化遺存：龍山文化晚期：二里頭文化一、二期。（2）文化現(xiàn)象：城堡；祭臺；銅器。價值：新巖文化把龍山文化晚期和二里頭文化緊密連接起來；為了解夏代早期的歷史提供了有力的證據(jù)。?。?）中心區(qū)：河南中部：山西南部。方法：考古成果與文獻(xiàn)資料相互印證?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)題干可知，龍山文化晚期及二里頭文化一、二期的標(biāo)本年代在公元前2070年至公元前1600年范圍內(nèi)，可以成為探索夏文化的對象。（2）根據(jù)材料二“有外濠、城墻和內(nèi)濠三重防御措施……是祭臺，此處出土了銅器殘片”可知城堡與祭臺可作為佐證早期國家形成證據(jù)；二問結(jié)合所學(xué)從新巖文化與龍山文化晚期、二里頭文化的聯(lián)系進(jìn)行分析闡述。（3）結(jié)合所學(xué)可知，二里頭文化中心區(qū)發(fā)掘于河南中部與山西南部；探索夏文化，應(yīng)從考古發(fā)掘與文獻(xiàn)資料的記載進(jìn)行相互印證而進(jìn)行。14、（1）特點：集中于沿海地區(qū)；官辦色彩濃厚；主要集中在采礦、冶煉和紡織等行業(yè)；有一定的法律保障。背景：西方的工業(yè)革命；民族危機(jī)和政府統(tǒng)治危機(jī)加深；西方的經(jīng)濟(jì)侵略；清末新政的推動。（2）促進(jìn)因素：官方資助和支持；民族主義的發(fā)展和反帝斗爭的推動；政府政策的推動。制約因素：國內(nèi)市場的狹??；農(nóng)業(yè)落后和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝；政治制度落后；近代經(jīng)濟(jì)制度缺乏；外國經(jīng)濟(jì)侵略和外國資本的制約。根本原因在于半殖民地半封建的社會環(huán)境?！窘馕觥?/p>

（1）“特點”，依據(jù)材料一“清末中國人辦的制造業(yè)和采礦業(yè)，集