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《經(jīng)典常談》第十三章練習(xí)題【

?內(nèi)容要點梳理】起源:現(xiàn)存的中國最早的文是商代的卜辭。后來除了卜辭之外,還有訟辭。發(fā)展歷程:①春秋時期列國外交的言語稱為“辭”或“命”,又合稱為“辭命”或“辭令”。②戰(zhàn)國時代,游說之風(fēng)大盛。所以最重說辭。他們的說辭鋪張局勢,最重辯。③孔子開了私人講學(xué)的風(fēng)氣,從此也便有了第一種私家的著作《論語》。諸子書大概多是弟子們及后學(xué)者所記,著作越來越多,流傳也越來越廣“雅言”便成了凝定的文體了。后世大體采用,言文漸漸分離。④伴隨著議論文的發(fā)展,記事文也有了長足的進步。《左傳》只是記事,《史記》進一步描寫人。⑤漢武帝時候,盛行辭賦?!榜壩摹被颉榜夡w”出于辭賦,句讀整齊,對偶工麗。⑥梁昭明太子在《文選》里第一次提出“文”的標(biāo)準(zhǔn)用典故、有對偶、諧聲調(diào)的抒情作品叫作“文。⑦后來出現(xiàn)兩種新文體,佛典的翻譯與群經(jīng)的義疏。不過沒有人將這些當(dāng)作“文”的?!拔摹敝挥脕矸Q“沉思翰藻”的作品。北周的蘇綽是首先提倡復(fù)古,李諤等紛紛響應(yīng),唐初陳子昂提倡改革文體,韓愈繼往開來倡導(dǎo)“古文運動”,宋代稱為“散文”。⑧到了宋代,又有“話本”這是白話小說的老祖宗。后來能將許多關(guān)聯(lián)的故事組織起來,分為“章回”了。這是體制上一個大進步。⑨明代八股文盛行,清桐城派聲名大振。清末,梁啟超先生的“新文體”可算登峰造極。胡適之先生提倡白話文,經(jīng)過五四運動,白話文暢行。同步練習(xí)+答案一、填空。1.現(xiàn)存的中國最早的文是代的卜辭。后來除了卜辭之外,還有。2.戰(zhàn)國時代,游說之風(fēng)大盛。所以最重。3.孔子開了私人講學(xué)的風(fēng)氣,從此也便有了第一種私家的著作《》。4.伴隨著議論文的發(fā)展,文也有了長足的進步?!蹲髠鳌分皇?,《》進一步描寫人。5.時候,盛行辭賦

?!榜壩摹被颉榜夡w”出于辭賦,句讀整齊,工麗。6.梁昭明太子在《文選》里第一次提出“文”的標(biāo)準(zhǔn)用、有、諧聲調(diào)的作品叫作“文。7.后來出現(xiàn)兩種新文體,的翻譯與群經(jīng)的。8.北周的是首先提倡復(fù)古,等紛紛響應(yīng),唐初陳子昂提倡改革文體,繼往開來倡導(dǎo)“古文運動”,宋代稱為“散文”。9.到了宋代,又有“”,這是白話小說的老祖宗。后來能將許多關(guān)聯(lián)的故事組織起來,分為“”了。這是體制上一個大進步。10.明代盛行,清派聲名大振。清末,先生的“新文體”可算登峰造極。11.胡適之先生提倡,經(jīng)過五四運動,白話文暢行。12.是第一個注意辯論方法的人,他主張“言必有三表”。13.第一部有系統(tǒng)的書是《》?!丁酚羞壿嫷闹刃?,結(jié)構(gòu)就嚴(yán)密多了。14.《左傳》是說明《》的,是中國第一部編年史。它最長于的記載。15.《史記》以與見長。但是它的文字最大的貢獻,還在描寫。16.桐城派的開山祖師是,而姚鼐集其大成。17.演釋古人的話的有“故”、“”、“傳”、“”等。18.柳宗元的文深幽精潔,最工;他創(chuàng)造了描寫的新語。19.唐代又有兩種新文體發(fā)展。一是,一是“傳奇”。【答案】1.商訟辭2.辯3.論語4.記事記事史記5.漢武帝對偶6.典故對偶抒情7.佛典義疏8.蘇綽李諤韓愈9.話本章回10.八股文桐城梁啟超11.白話文12.墨子13.《呂氏春秋》《淮南子》14.《春秋》戰(zhàn)爭15.剪裁組織人物16.方苞17.解注18.游記景物19.語錄二、選擇。20.選出下列說法中與原文內(nèi)容不符的一項是()A.道家的老、莊,法家的韓非,卻不重辯。“老學(xué)”所重的是自然。韓非注重功利,主張以法禁辯,說辯“生于上之不明”。B.《論語》以記言為主,所記的多是很簡單的??鬃又鲝垺扒裳浴?,痛恨“慎言”和“利口”。C.戰(zhàn)國游士的說辭好用譬喻。譬喻成了風(fēng)氣,這開了后來辭賦的路。D.戰(zhàn)國末期,“雅言”之外,原還有齊語、楚語兩種有勢力的方言?!敬鸢浮緽解析:孔子主張“慎言”,痛恨“巧言”和“利口”。故選B。三、閱讀語段,完成下列問題。到了宋代,又有“話本”。這是白話小說的老祖宗。話本是“說話”的底本;“說話”略同后來的“說書”,也是佛家的影響。唐代佛家向民眾宣講佛典故事,連說帶唱,本子夾雜“雅言”和口語,叫作“變文”;“變文”后來也有說唱歷史故事及社會故事的。“變文”便是“說話”的源頭;“說話”里也還有演說佛典這一派?!罢f話”是平民的藝術(shù);宋仁宗很愛聽,以后便變?yōu)閷I(yè),大流行起來了。這里面有說歷史故事的,有說神怪故事的,有說社會故事的?!罢f話”漸漸發(fā)展,本來由一個或幾個同類而不相關(guān)聯(lián)的短故事,引出一個同類而不相關(guān)聯(lián)的長故事的,后來卻能將許多關(guān)聯(lián)的故事組織起來,分為“章回”了。這是體制上一個大進步。話本留存到現(xiàn)在的已經(jīng)很少,但還足以見出后世的幾部小說名著,如元羅貫中的《三國志演義》,明施耐庵的《水滸傳》,吳承恩的《西游記》,都是從話本演化出來的;不過這些已是文人的作品,而不是話本了。就中《三國志演義》還夾雜著“雅言”,《水滸傳》和《西游記》便都是白話了。這里除《西游記》以設(shè)想為主外,別的都可以說是寫實的。這種寫實的作風(fēng)在清代曹雪芹的《紅樓夢》里得著充分的發(fā)展?!度龂狙萘x》等書里的故事雖然是關(guān)聯(lián)的,卻不是聯(lián)貫的。到了《紅樓夢》,組織才更嚴(yán)密了;全書只是一個家庭的故事。雖然包羅萬有,而能“一以貫之”。這不但是章回小說,而且是近代所謂“長篇小說”了。白話小說到此大成。21.用簡潔的語言概括選文的內(nèi)容。介紹了白話小說的起源和形成(過程)。22.根據(jù)文段提供的相關(guān)信息,仿照示例,為“近代長篇小說”下一個定義。示例:章回小說是由“說話”發(fā)展、將許多同類且相關(guān)聯(lián)的短故事組織起來的一個長故事。示例:近代長篇小說是指由文人撰寫、組織嚴(yán)密(或:“故事聯(lián)貫”“一以貫之”)的章回小說。(二)閱讀下面文言短文,完成下面小題。轅

說方苞余行塞上,乘任載①之車,見馬之負(fù)轅者而感焉。古之車,獨辀加衡②而服兩馬。今則一馬夾轅而駕,領(lǐng)局于軛③,背承乎韅④,靳⑤前而靽后。其登阤⑥也,氣盡喘汗,而后能引其輪之卻也;其下阤也,股蹙蹄攢,而后能抗其轅之伏也。鞭策而勸其登,棰棘以起其陷,乘危而顛⑦,折筋絕骨,無所避之,而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉。其渴飲于溪,脫駕而就槽櫪,則常在眾馬之后。噫馬之任孰有艱于此者乎!然其德與力,非試之轅下不可辨。其或所服之不稱,則雖善御者不能調(diào)也。駑蹇⑧者力不能勝,狡憤者易懼而變,有行坦途驚蹶而僨⑨其車者矣。其登也若跛,其下也若崩,泥旋淖陷,常自頓于轅中,而眾馬皆為所掣。嗚呼!將車者其慎哉!(選自《方苞文選》)【注】①任載:負(fù)載。任,擔(dān)任,承擔(dān)。②獨辀加衡:一根車桿加上一根橫木。③領(lǐng)局于軛:脖頸上套著車軛。④韅(xiǎn):兩轅之間搭在馬背上的皮帶。⑤靳:胸前的皮帶。后文的“靽”指臀后的皮帶。⑥阤:山坡。⑦乘危而顛:遇到危急而跌倒。⑧駑蹇:劣馬。下文的“狡憤”指不愿賣力而性烈不馴的馬。⑨僨:倒下,這里指翻車。1.“與”在文言文中有多種意義:①給予,授予;②和,跟,同;③同“舉”,選拔;④參加,參與;⑤同“歟”,句末語氣詞,表疑問或感嘆。請你根據(jù)語境,為下面加點的“與”選擇恰當(dāng)?shù)牧x項。(填寫序號即可)(1)選賢與能(

)

(2)且欲與常馬等不可得(

)(3)而旁驅(qū)者不與焉(

)

(4)然其德與力(

)2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷兩處)噫馬之任孰有艱于此者乎3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。其渴飲于溪,脫駕而就槽櫪,則常在眾馬之后。4.選文與韓愈的《馬說》都借馬寓意,那么,兩文所表達的主旨有什么不同?【答案】1.③

2.噫/馬之任/孰有艱于此者乎3.它渴了到溪里喝水,卸下車到馬槽里吃食,就總是在其他馬的后面。

4.選文通過轅馬的責(zé)任與選擇,諷喻朝廷謹(jǐn)慎用人,強調(diào)“德與才”兼?zhèn)涞娜?,才能委以重任,“駑蹇者”“狡憤者”必將敗壞政事?!恶R說》借千里馬的遭遇,寄寓了作者對人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情,希望統(tǒng)治者能夠識別人才,重視人才。【解析】1.本題考查一詞多義。(1)句意:把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與:選拔,舉薦。故選③。(2)句意:想要和普通的馬一樣尚且做不到。與:介詞,和,跟,同。故選②。(3)句意:其余在前面引路和在旁邊副駕的馬絕不會參與。與:參與。故選④。(4)句意:然而它的德性和能力。與:連詞,和,跟,同。故選②。2.本題考查文言斷句。句意:唉!轅馬的使命,難道還有比它更艱巨的嗎?“噫”為語氣詞,表示感嘆,應(yīng)單獨成句,故應(yīng)在其后斷開;“馬之任”指轅馬的任務(wù),名詞性結(jié)構(gòu),應(yīng)作主語,而后句“孰有艱于此者乎”為固定句式,“孰有……乎”為反問句,“哪里有……呢”“難道有……嗎”,故應(yīng)在“孰有”前斷開。正確的斷句為:噫/馬之任/孰有艱于此者乎。3.本題考查文言語句的翻譯。關(guān)鍵詞有:渴飲于溪:狀語后置,正常語序為“渴于溪飲”,渴了到溪里喝水。脫:卸下。就:靠近。槽櫪:喂馬的石槽。就槽櫪:到馬槽里吃食。4.本題考查分析概括文言文主旨的能力。韓愈的《馬說》,可以通過“千里馬常有,而伯樂不常有”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,……其真無馬邪?其真不知馬也!”可以概括出其主旨為:作者借世人不了解千里馬,來表達世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。本題選文《轅馬說》,可以通過“今則一馬夾轅而駕,領(lǐng)局于軛,背承乎韅,靳前而靽后”“馬之任,孰有艱于此者乎”可以看出轅馬的責(zé)任之重大,而駕車人在選擇轅馬時,不會選擇“駑蹇者”“狡憤者”,作者借選擇轅馬來表達選擇人才時要慎重,“然其德與力,非試之轅下不可辨”,要仔細(xì)辨別其“德與力”,選擇德才兼?zhèn)渲?。參考譯文我行走在邊塞上,乘坐負(fù)重的馬車,見到負(fù)轅的馬而產(chǎn)生諸多感慨。過去的老式馬車,只有一根車轅而兩邊各駕一匹馬,現(xiàn)在的馬車由一匹馬夾在兩根車轅當(dāng)中,頭上和脖脛套上韁繩,背部系上皮帶,胸和臀部也被勒緊。當(dāng)它爬坡時,氣喘吁吁汗流浹背才能拉動車輪前進,當(dāng)它下坡的時候,又要收緊大腿緊攢四蹄才能抵住車轅不致倒伏。趕車的人用鞭子抽打使它前進,用棍棒枝條的暴虐來催促它從深陷中拽起車來。如果車在險惡陡峻的地方翻倒了,筋斷骨折是根本無可避免的,其余在前面引路和在旁邊副駕的馬絕不會參與。它渴了到溪里喝水,卸下車到馬槽里吃食,就總是在其他馬的后面。唉

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