民族音樂(lè)元素在流行音樂(lè)中的應(yīng)用研究

民族音樂(lè)元素在流行音樂(lè)中的應(yīng)用研究

民族音樂(lè)元素在流行音樂(lè)中的應(yīng)用研究摘要：隨著中國(guó)流行樂(lè)的迅速發(fā)展，其在創(chuàng)作、配樂(lè)、曲風(fēng)等等上，都在不斷地推陳出新，其在風(fēng)格和形式上都日漸新穎，多元化的好處在于給人帶來(lái)不一樣的聽(tīng)覺(jué)享受。本文主要在于探究在我國(guó)流行音樂(lè)中的民族元素的應(yīng)用，分析其主要體現(xiàn)的方面和帶來(lái)的效果。

關(guān)鍵詞：中國(guó)流行樂(lè)；多元化；民族元素；距中國(guó)的流行音樂(lè)的奠基人黎錦輝先生的音樂(lè)事業(yè)活動(dòng)至今，已近過(guò)去有一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間了。隨著歌曲的曲風(fēng)和發(fā)展的不斷變化和中心轉(zhuǎn)移，流行歌曲從初期的被指責(zé)、到后來(lái)的邊緣化狀態(tài)，再到逐漸的被社會(huì)所認(rèn)可，我國(guó)的流行音樂(lè)的通過(guò)了不不懈的努力，才能發(fā)展到像今天這樣，成為大多數(shù)人生活中不可缺少的一項(xiàng)娛樂(lè)休閑，也成為了中國(guó)音樂(lè)之中最重要的組成部分，發(fā)揮著其巨大的影響力。認(rèn)真分析中國(guó)的流行音樂(lè)會(huì)發(fā)現(xiàn)，其在音樂(lè)的創(chuàng)作、音樂(lè)風(fēng)格，詞曲等多方面，都有著深深的名族特色，正式這種名族的文化烙印才是其能在國(guó)際音樂(lè)的大舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一格，大放光彩。本文就中國(guó)流行音樂(lè)中的一些民族元素的應(yīng)用做了一些研究和總結(jié)，得出了以下幾點(diǎn)：

一、民族調(diào)式創(chuàng)作手法

一個(gè)音樂(lè)作品，其音樂(lè)特征的本質(zhì)可以從其在創(chuàng)作時(shí)所運(yùn)用到的音階的結(jié)構(gòu)看出，聲樂(lè)作品也好、器樂(lè)作品也罷，都可以看出?，F(xiàn)今的流行歌曲中，多數(shù)是采用了五聲民族調(diào)式，這種創(chuàng)作手法是符合我們民族的習(xí)慣的，同時(shí)也能符合我國(guó)大多數(shù)音樂(lè)愛(ài)好者得審美情趣和愛(ài)好的。舉例來(lái)說(shuō)，歌手周杰倫的歌曲中，很多廣為傳唱的作品中都是采用民族調(diào)式的一種“宮調(diào)式”，如《青花瓷》、《發(fā)如雪》等等。分析這些歌曲的音階構(gòu)成可以發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用的就是我們民族音樂(lè)傳統(tǒng)中的五聲音階，歌曲通過(guò)五個(gè)骨干音“1、2、3、5、6”的節(jié)奏長(zhǎng)短組合和抑揚(yáng)起伏的變化，達(dá)到一個(gè)傳遞以及抒發(fā)歌曲韻味和內(nèi)容的作用，其中對(duì)歌曲的穩(wěn)定起到重要作用的是民族調(diào)式的骨干音宮音“1”和屬音“5”，在曲末多使用宮音“1”，目的在于歌曲有一個(gè)明亮的結(jié)束音效。所以，一般有“民族元素”在流行音樂(lè)中的運(yùn)用多表現(xiàn)為主旋律采用“宮調(diào)式”的手法，使得音樂(lè)作品中的民族化的特有韻味能充分的體現(xiàn)出來(lái)。

二、配樂(lè)中的民族樂(lè)器運(yùn)用

我們?cè)诼?tīng)許多的流行音樂(lè)時(shí)可以發(fā)現(xiàn)其在配樂(lè)上都使用了中國(guó)民族特色的樂(lè)器。最具代表性的要數(shù)歌手馮小泉、曾格格這對(duì)夫婦了，作為流行音樂(lè)的歌手，但是在其作品中巧妙的使用了笛子、簫等中國(guó)民族樂(lè)器，使其演奏與流行歌曲完美的融合，給人一種耳目一新的試聽(tīng)享受，是典型的流行時(shí)尚和唯美音樂(lè)形式的結(jié)合。又比如一些經(jīng)典傳唱的流行歌曲《我只在乎你》、《甜蜜蜜》等，其中就用到了二胡、古箏等民族樂(lè)器，使其旋律優(yōu)美，韻味悠長(zhǎng)等到了廣泛的好評(píng)和喜愛(ài)；其他還有歌手韓紅的《天路》，聲部中運(yùn)用到了笛子；歌曲《塵?！肪陀泄殴~和民族管弦樂(lè)器；歌手《桃花朵朵開(kāi)》為了增強(qiáng)其歡樂(lè)和喜慶的氣氛就運(yùn)用到了民族打擊樂(lè)器；流行歌手林俊杰在其歌曲《不死之身》中加入了箏、笛子、簫等樂(lè)器，使歌曲風(fēng)格鮮明，大受歡迎。以上這些作品在配器上，都廣泛加入民族樂(lè)器，使得當(dāng)代流行音樂(lè)的旋律更富有歌唱性和抒情性，個(gè)性化、民族風(fēng)的特色為流行音樂(lè)增添新的色彩，推動(dòng)流行音樂(lè)“民族化風(fēng)格”的創(chuàng)作。

三、地方民歌戲曲的借鑒

中國(guó)流行音樂(lè)從八十年代“西北風(fēng)”、作品之后，到今天發(fā)展成熟的階段，在地方民歌素材借鑒方面，創(chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的、民歌性極強(qiáng)的優(yōu)秀作品。如代表作品：帶有內(nèi)蒙民歌曲調(diào)的《為你朝思暮想》；帶有帕米爾高原地區(qū)民歌音調(diào)的《花兒為什么這樣紅》；帶有西藏民歌音調(diào)的《青藏高原》；帶有新疆維吾爾族音調(diào)的《情人》；帶有原生態(tài)民歌音調(diào)的《月亮之上》等等。作品也有借鑒劇曲風(fēng)格的元素。如王力宏的《花田錯(cuò)》，巧妙的融合了R&B與京劇唱腔，延續(xù)了無(wú)國(guó)界樂(lè)風(fēng)的特點(diǎn)。再如信樂(lè)團(tuán)的《北京一夜》，在作品中運(yùn)用“京劇唱腔”與西方搖滾音樂(lè)完美結(jié)合，弘揚(yáng)了“國(guó)粹”京劇的獨(dú)特魅力?？梢?jiàn)，當(dāng)代流行音樂(lè)對(duì)地方民歌和戲曲借鑒上，作品更具有民間民俗性，體現(xiàn)出音樂(lè)作品中民族音樂(lè)元素的多元化。

四、詩(shī)詞體裁的運(yùn)用

現(xiàn)今的流行歌曲中，經(jīng)常會(huì)使用我國(guó)古代的詩(shī)詞等加入到歌詞中，例如我國(guó)宋代文學(xué)家蘇軾的《水調(diào)歌頭》，就被運(yùn)用到歌手王菲的《但愿人長(zhǎng)久》一曲中，通過(guò)流行歌曲的演唱方式和風(fēng)格，重新詮釋了“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年……”的是詩(shī)詞意境。在歌手周杰倫的《青花瓷》中，歌詞唱到“冉冉檀香透過(guò)窗,心事我了然”，還有《菊花臺(tái)》中，歌詞唱到“雨輕輕彈,朱紅色的窗”，這些都是古代辭賦的特點(diǎn)。這些流行歌曲都是在歌詞中融入了民族元素，使得其具有中國(guó)獨(dú)特的民族文化含義，結(jié)合現(xiàn)代流行元素，用獨(dú)特的方式傳播和延伸著民族古老的音樂(lè)文化。

通過(guò)以上幾點(diǎn)，可以看出，流行音樂(lè)之所以越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，主要還是因?yàn)槠湓谝魳?lè)內(nèi)容、風(fēng)格、旋律等等方面都讓人更容易接受，流行音樂(lè)已經(jīng)成為音樂(lè)文化不可或缺的重要部分。又因?yàn)槊褡宓囊魳?lè)語(yǔ)言通俗易懂，很容易產(chǎn)生共鳴，貼切大眾的音樂(lè)審美情趣。

所以，中國(guó)流行音樂(lè)開(kāi)速發(fā)展的今天，仍有不少創(chuàng)作者選擇采用民族元素來(lái)提升歌曲的傳唱度，同時(shí)也借由民族的元素來(lái)感染每一個(gè)聽(tīng)眾的心，這也有利于中國(guó)民族文化的傳播，促進(jìn)我國(guó)精神文明的建設(shè)，使民族風(fēng)格的流行音樂(lè)具有新的審美意識(shí)和藝術(shù)魅力，更具民族化的生命力和凝聚力。同時(shí)也相信中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展能更加的具有本土化特色，創(chuàng)作出更多有中國(guó)特色的流行音樂(lè)，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的音樂(lè)魅力。（天津音樂(lè)學(xué)院；天津；300171）

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