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文檔簡介
關(guān)于荀子勸學(xué)詳解
古樂府詩《長歌行》
百川東到海,
何時復(fù)西歸?
少壯不努力,
老大徒傷悲。第2頁,共89頁,星期六,2024年,5月
孔子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”莊子曰:“人生也有涯,而知也無涯。”荀子曰:?第3頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)第4頁,共89頁,星期六,2024年,5月本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者生平、思想及其作品.2.掌握重點字的正確讀音.3.熟讀并背誦這篇課文.4.掌握本文重點(實詞、通假、活用)第5頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)
作者以《勸學(xué)》為題目,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?!皠瘛边@個字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。第6頁,共89頁,星期六,2024年,5月荀子:(約313--前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義者。主張“人性惡”:強調(diào)后天的環(huán)境和學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说膼旱谋拘裕鞫Y儀而化之);主張“人定勝天”:他認(rèn)為自然界不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但人可以靠主觀努力去認(rèn)識、改造、利用它
勸學(xué)第7頁,共89頁,星期六,2024年,5月關(guān)于出處——《荀子》
荀況一生著述甚多,后人編成《荀子》,其中大部分是荀況的文章,其余為其門人所做。較之《論語》、《孟子》,《荀子》已成為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟?!盾髯印饭?/p>
卷,收文章
篇,其中《勸學(xué)》是
篇節(jié)選。32第一勸學(xué)20第8頁,共89頁,星期六,2024年,5月正音中()輮()輿()有()槁暴()礪()參?。ǎВ?/p>
)跂(
)楫()生()蛟()跬()騏驥()駑()鍥()鏤()跪()蟮()螯()zhòngyúxìngqíjìjiāokuǐnúqièshànguìlòuáoyòucānxǐnggǎopùlìyúqìjíróu第9頁,共89頁,星期六,2024年,5月
翻譯指導(dǎo)翻譯要求:字字落實,以直譯為主,意譯為輔。翻譯原則:信、達、雅翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變勸學(xué)第10頁,共89頁,星期六,2024年,5月
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。勸學(xué)第11頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)君子曰:學(xué)不可以已。君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人已:停止重點句子講解:第一段譯文:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不可以停止的含義:①:學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止②:對學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法,那就是不能停止。第12頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)
青,取之于藍,而青于藍;
譯文:靛青(這種染料),從藍草中提取,可是比藍草的顏色深。重點句子講解:青①:靛青(染料);②:藍色(深)。之:它。[代詞,代指第一個“青”]于①:從;②:比。[介詞]藍:一種草,也叫蓼藍,葉子可制染料。而:但是、可是。[表轉(zhuǎn)折的連詞]取之于藍,而青于藍:介詞結(jié)構(gòu)后置第13頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)
為:wéi,動詞,形成,凝結(jié)
之:它。[代詞,代指冰,可不譯。]
于①:從;②:比。[介詞]
而:但是、可是。[表轉(zhuǎn)折的連詞]
而寒于水:介詞結(jié)構(gòu)后置譯文:冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。重點句子講解:冰,水為之,而寒于水;第14頁,共89頁,星期六,2024年,5月青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。靛青,從藍草中提取,可是比藍草深。冰,水凝結(jié)成它,可是比水寒冷。讀書人,是由沒有文化的人變成的,但是學(xué)習(xí)后,就比學(xué)習(xí)前層次高??梢姡瑢W(xué)習(xí)可以()
提高人的水平。第15頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)重點句子講解:
中(zhòng):符合、適合。
繩:木工用來取直的墨線。
輮(róu):(用火烤)使……彎曲。
以為:“以之為”的省略,把…當(dāng)做
其:它。[代詞,代前文的“木”]
曲(qu):彎曲。
規(guī):圓規(guī)。譯文:(一塊)木材筆直得合乎拉直的墨線,(用火烤)使它彎曲成為車輪,它彎曲(的弧度)符合圓規(guī)(的要求)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。第16頁,共89頁,星期六,2024年,5月中:(1)甕中之鱉(2)中峨冠而多髯者為東坡(3)中道而廢(4)木直中繩(5)見其發(fā)矢十中八九內(nèi)、里中間、當(dāng)中半、一半符合、適合命中勸學(xué)第17頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)重點句子講解:雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
有:通“又”。[通假字]
槁:枯。
暴(pù):曬。槁暴:枯干、曬干。
挺:直。者:------的原因。
之:它。[代詞,代“木直中繩”中的“木”]
然:這樣。譯文:即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是因為)彎曲使它(變成)這樣的。第18頁,共89頁,星期六,2024年,5月19木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。木材筆直得合乎拉直的墨線,使它彎曲,把它做成車輪,它彎曲符合圓規(guī)。即使又曬干,不再挺直的原因,是使它彎曲,令它這樣的。學(xué)習(xí)的意義還在于,經(jīng)過了這一過程,人性得到改變,不會再回到過去的那種狀態(tài)。第19頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)重點句子講解:故木受繩則直,金就礪則利,
故:所以。受繩:經(jīng)墨線量過。則:就。金:指金屬制成的刀劍等。就:靠攏。[動詞]
礪:磨刀石。利:鋒利。譯文:所以木材經(jīng)過墨線量過就直了,金屬制成的刀劍放到磨刀石上(磨過)就鋒利了。第20頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)重點句子講解:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
博學(xué):廣泛地學(xué)習(xí)。而①:并且。②:不譯。[表并列的連詞]
參(cān):檢查。?。▁ǐng):與“參”同義。乎:相當(dāng)于“于”,意思是對、向。[介詞]
知(zhì):同“智”,智慧。[古今字]
明:明達。指對事理有明確透徹的認(rèn)識。行:行為。過:過失。譯文:君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢查自己(的言行),就能(變得)聰慧,行為沒有過失了。第21頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)實詞:已、青、藍、中、槁暴、就、金、礪、參、省、知虛詞:
于、而、之、則、重點詞語第22頁,共89頁,星期六,2024年,5月故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直,金屬制成的刀劍靠近磨刀石(磨過)就鋒利。有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進行檢查,就聰慧明達,而且行為沒有過失了。
本段旨在論述學(xué)習(xí)的意義——學(xué)習(xí)對人性改造的價值。第23頁,共89頁,星期六,2024年,5月找出第一段的中心句并概括:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。學(xué)習(xí)的意義
第一段用了什么論證方法?比喻論證第24頁,共89頁,星期六,2024年,5月學(xué)不可以已分論點比喻句學(xué)習(xí)的意義:提高自己,改變自己。青,取之于藍,而青于藍冰,水為之而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化改變君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。25第25頁,共89頁,星期六,2024年,5月
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。學(xué)不可以已第二段內(nèi)容分析
木受繩則直金就礪則利知明而行無過矣喻證法論點
——勸學(xué)學(xué)習(xí)的重要意義青出于藍冰寒于水木直中繩輮以為輪論據(jù)結(jié)論金就礪則利人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個有道德有學(xué)問的人。第26頁,共89頁,星期六,2024年,5月
小結(jié)學(xué)習(xí)文言文要能將文章用白話文讀下來學(xué)習(xí)文言文的高要求是能用文言文進行簡單寫作背誦要先懂內(nèi)容然后逐步減少提示信息學(xué)習(xí)語文要養(yǎng)成用筆的好習(xí)慣第27頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)第二段吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。①嘗:曾經(jīng)②終日:整天③而:兩個“而”均為表修飾的連詞④須臾:片刻⑤所學(xué):“所”字結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)的……(收獲)⑥跂:踮起腳后跟⑦之:助詞,主謂之間,取獨⑧博:廣博,寬廣譯文:我曾經(jīng)整天地思考,比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,比不上登上高處看得廣闊。第28頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。①高:形容詞作名詞,高處。②而:第一、三個表修飾;第二、四個表轉(zhuǎn)折。③加:增加④見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見⑤疾:強,這里指聲音宏大⑥聞:聽⑦彰:明顯,顯著譯文:登上高處招手,手臂沒有增加長度,但遠(yuǎn)處的人也能看見;順著風(fēng)呼喊,聲音沒有增大,但聽的人聽得清楚。第29頁,共89頁,星期六,2024年,5月聞:(1)聲非加疾也,而聞?wù)哒茫?)博聞強志(3)不能稱前時之聞聽、聽到見聞、學(xué)識聲譽、名聲1、順風(fēng)而呼,聲非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭3、老臣病足,曾不能疾走4、臏至。龐涓恐其賢于己,疾之。5、君有疾,在奏理,湯熨之所及也強憎恨快嫉妒病疾:第30頁,共89頁,星期六,2024年,5月吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。噫!原來這里看得更遠(yuǎn)哩!第31頁,共89頁,星期六,2024年,5月登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);喂——!你好嗎?第32頁,共89頁,星期六,2024年,5月假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。有車馬,輕松嘍!嗨!看我“旱鴨子”過河嘍!第33頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。①假:借助,利用②輿:yú,車③利:形容詞使動,使…快④而:二個均為表轉(zhuǎn)折連詞⑤致:達到,到達⑥楫:jí,船槳,代船。⑦水:游水,名詞作動詞⑧絕:橫渡,橫穿,渡過譯文:借助車馬的人,不是使腳步快,卻能到達千里之外;借助船只的人,不是能游泳,卻能橫渡江河。第34頁,共89頁,星期六,2024年,5月絕:(1)忽然撫尺一下,群響畢絕(2)率妻子邑人來此絕境(3)佛印絕類彌勒(4)非能水也,而絕江河(5)以為妙絕(6)絡(luò)繹不絕(7)絕處逢生(8)絕無僅有到了極點間斷、斷絕走不通的,沒有出路的獨一無二終止隔斷非常橫渡第35頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)君子生非異也,善假于物也。①生:xìng,通“性”,資質(zhì),稟賦②物:外物,指各種客觀條件譯文:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)(和一般人)沒有不同,(可是聰明能干差異很大,這是因為他們)善于憑借和利用外物啊。第36頁,共89頁,星期六,2024年,5月于:(1)青,取之于藍(2)而青于藍而寒于水(3)善假于物也(4)箕畚運于渤海之尾(5)暴見于王受制于人(6)其一犬坐于前介詞,從介詞,比引介動作對象,不譯介詞,到介詞,表被動,被介詞,在假:(1)善假于物也(2)乃悟前狼假寐(3)是以時人多以書假余憑借、借助假裝借第37頁,共89頁,星期六,2024年,5月找出第二段的中心句并概括:君子生非異也,善假于物也學(xué)習(xí)的作用作者是如何來闡述學(xué)習(xí)的作用的?用了一系列比喻,比喻論證第38頁,共89頁,星期六,2024年,5月吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見君子生非異也,善假于物也分論點比喻句學(xué)習(xí)的作用:彌補不足。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒眉佥涶R者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而絕江河學(xué)習(xí)空想聞水陸借助學(xué)習(xí)彌補不足39第39頁,共89頁,星期六,2024年,5月又快下雨了??!積土成山,風(fēng)雨興焉第三段第40頁,共89頁,星期六,2024年,5月這深潭里有蛟龍?。》e水成淵,蛟龍生焉第41頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)第三段積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。①興:起②焉:前二個為兼詞,意為“于此”、“于是”;第三個為語氣助詞,“了”③淵:深水④蛟:jiāo,一種龍⑤善:形容詞作名詞,善行。⑥而:表順承,“就”⑦神明:指人的高度智慧⑧得:獲得⑨備:具備譯文:堆積泥土成為高山,風(fēng)雨從那里興起;積聚水流成為深淵,蛟龍在那里生長;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,最高的智慧就會得到,通達事理的思維就具備了。第42頁,共89頁,星期六,2024年,5月焉積土成山,風(fēng)雨興焉且焉置土石又七年,還自揚州,復(fù)到舅家,問焉,曰:“泯然眾人矣?!倍衩髯缘茫バ膫溲杉嬖~,于此助詞,不譯兼詞,于何代詞,代這件事第43頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。①跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”②無以:固定句式,沒有用來…的(辦法)③騏驥:駿馬④十駕:馬拉車一天走的路叫“一駕”譯文:所以不積累每一步,就無法達到千里之外;不積聚細(xì)小河流,就無法形成江海。駿馬跳躍一次,不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),它的成功在于不停地走。第44頁,共89頁,星期六,2024年,5月騏驥一躍,不能十步我是千里馬,我怕什么?第45頁,共89頁,星期六,2024年,5月駑馬十駕,功在不舍。我不是駿馬,我要努力才行??!第46頁,共89頁,星期六,2024年,5月鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。勸學(xué)
①鍥:二個“鍥”均意為“雕刻”②而:二個“而”均表假設(shè)關(guān)系,如果③舍:二個“舍”均為動詞,放棄④鏤:雕刻譯文:如果雕刻幾下就放棄,腐朽的木頭也不會斷;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。第47頁,共89頁,星期六,2024年,5月蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。勸學(xué)①之:定語后置的標(biāo)志②強:qiáng,強勁的意思③蚓無爪牙之利,筋骨之強:定語后置句④上、下:方位詞作狀語,向上、向下⑤用心:不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,意為“由于、因為”,“心”意為“心思”⑥一:數(shù)詞作動詞,專一的意思。譯文:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因為它心思專一啊。第48頁,共89頁,星期六,2024年,5月蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。勸學(xué)①
而:表并列,和②
螯:áo,蟹鉗。③躁:浮躁,不專心譯文:螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗,沒有蛇鱔的洞穴就無處容身(的原因),是因為心思浮躁啊。第49頁,共89頁,星期六,2024年,5月思考:第3段主要講了什么內(nèi)容?學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度思考:第3段用了哪些論證方法來談學(xué)習(xí)的方法的?學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度積累4個比喻比喻論證正反論證堅持4個比喻比喻論證對比論證專一2個比喻比喻論證對比論證第50頁,共89頁,星期六,2024年,5月學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山,風(fēng)雨興焉積水成淵,蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步,無以至千里不積小流,無以成江海反面設(shè)喻積累騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍對比鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤對比蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也對比堅持專心第51頁,共89頁,星期六,2024年,5月“定語后置句”略解文言重要知識點補充第52頁,共89頁,星期六,2024年,5月1.定語放在中心詞之后,用“者”字煞尾,構(gòu)成“中心詞+定語+者”的格式。這種格式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。如:人馬燒溺死者甚眾計未定,求人可使報秦者。村中少年好事者。(《黔之驢》)楚人有涉江者。(《刻舟求劍》)2.在中心詞和后置定語之間加“而”字,再用“者”字煞尾,格式“中心詞+而+定語+者”。如:縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》
有一言而可以終身行之者乎?《論語。衛(wèi)靈公》第53頁,共89頁,星期六,2024年,5月3.在中心詞和后置定語之間加“之”字,構(gòu)成“中心詞+之+定語”的格式。如:居廟堂之高則憂其民,處江之遠(yuǎn),則憂其君。雖無絲竹管弦之盛?!稓w去來兮辭》
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!堵毅憽?/p>
人誰又能以身之察察(潔凈),受物之汶汶(骯臟)者乎?4.數(shù)詞作定語有時也后置,構(gòu)成“中心詞+數(shù)(量)詞式結(jié)構(gòu)”的格式。如:馬之千里者,一食或盡粟一石。一頓有時(就)吃掉一石的糧食。
項羽兵四十萬,沛公兵十萬:《鴻門宴》
通計一舟,為人五,為窗八:《核舟記》第54頁,共89頁,星期六,2024年,5月注意:文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。試比較:(1)馬之千里者(
)(2)城北徐公,齊國之美麗者也。(
)修飾關(guān)系領(lǐng)屬關(guān)系5、“中心詞+之+后置定語+者”的形式①馬之千里者:《馬說》②石之鏗然有聲者:《石鐘山記》第55頁,共89頁,星期六,2024年,5月
學(xué)以致用:判斷下列句子是否為定語后置句。1.村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲。()
2.于是集謝莊少年之精技者。()
3.軍書十二卷,卷卷有爺名。()
是是是第56頁,共89頁,星期六,2024年,5月關(guān)于設(shè)喻
設(shè)喻是一種說明事理的方法,用于論證,即通常所說的“比喻論證”。設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種,如“刻舟求劍”“守株待兔”等,同樣也有深入淺出的效果。第57頁,共89頁,星期六,2024年,5月本文設(shè)喻的特點(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體;
(2)設(shè)喻方式多樣:
①正面設(shè)喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。第58頁,共89頁,星期六,2024年,5月(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。第59頁,共89頁,星期六,2024年,5月
運用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣,生動形象,增強了表達效果,使論證更有力。寫作特點第60頁,共89頁,星期六,2024年,5月從《勸學(xué)》看《荀子》的特色1.用博喻(集中許多并列的比喻,從同一角度反復(fù)論述問題)2.采用對比,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對比,增強文字說服力。3.句式整齊,在排偶中適當(dāng)?shù)膴A進散句,文氣流暢而不呆滯。第61頁,共89頁,星期六,2024年,5月2、請同學(xué)們運用對比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛
謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊,學(xué)海無涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止,夜郎自大。
勤奮的人,像一顆明珠,無時無刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。第62頁,共89頁,星期六,2024年,5月
能力遷移
1、每人寫一個比喻句,闡述知識的重要性,比喻要恰當(dāng)
知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
空虛的頭腦若以知識來充實,猶如雨水澆灌著干旱的土地,使他能恢復(fù)生氣。
知識是生活的明燈,沒有知識的生活,猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。
沒有知識的頭腦,像不長谷物的荒地。第63頁,共89頁,星期六,2024年,5月勸學(xué)文言知識積累第64頁,共89頁,星期六,2024年,5月①青:青于藍——形容詞②中:木直中繩——動詞,符合,合乎③疾:聲非加疾也——強,形容聲音大④假:假輿馬者——借助,利用⑤絕:而絕江河——橫渡⑥致:而致千里——到達⑦興:風(fēng)雨興焉——起⑧功:功在不舍——成績,成功⑨強:蚓無爪牙之利,筋骨之強——強?、庥茫河眯囊灰病驗槔蠋熝a充強調(diào),同學(xué)們再讀課文,對照注釋疏通文意補充強調(diào)之一——10個常用實詞第65頁,共89頁,星期六,2024年,5月5個通假字有(又):副詞,又暴(曝):動詞,曬生(性):名詞,資質(zhì),稟賦輮(煣):動詞,使……彎曲知(智):名詞,智慧第66頁,共89頁,星期六,2024年,5月5個詞類活用1、假舟楫者,非能水也2、君子博學(xué)而日參省乎己上食埃土,下飲黃泉3、假輿馬者,非利足也4、木直中繩,輮以為輪。名詞作狀語,每日名詞作狀語,表示動作行為的方向名詞作動詞,游水使動用法,使……彎曲▲▲▲▲▲▲使動用法,使……走得快第67頁,共89頁,星期六,2024年,5月4個特殊句式1、青,取之于藍,而青于藍2、無以至千里3、冰,水為之,而寒于水4、蚓無爪牙之利,筋骨之強判斷句、介詞結(jié)構(gòu)后置狀語后置定語后置找出你認(rèn)為還需要強調(diào)的詞句和疑難之處,小組交流解決問題固定句式第68頁,共89頁,星期六,2024年,5月古今異義(古/今)1.勸學(xué)(勉勵/規(guī)勸、勸戒)2.君子博學(xué)而日參省乎己(檢查/參加、加入)3.聲非加疾也(強、洪亮/疾病、快)4.假輿馬者(憑借、借助/不真)5.用心一也(思想意識活動/讀書用功)6.蟹六跪而二螯(腳/跪下)7.雖有槁暴(即使/雖然)8.金就礪則利(金屬/金子)9.勸學(xué)(勉勵/規(guī)勸、勸戒)10.而絕江河(渡/斷絕)11.輮以為輪(把…做成/認(rèn)為)第69頁,共89頁,星期六,2024年,5月強挽弓當(dāng)挽強蚓無爪牙之利,筋骨之強策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強乃自強步,日三四里有力的弓強大有余竭力,勉強重要文言實詞:第70頁,共89頁,星期六,2024年,5月絕忽然撫尺一下,群響畢絕率妻子邑人來此絕境以為妙絕佛印絕類彌勒非能水也,而絕江河終止隔斷到了極點非常渡第71頁,共89頁,星期六,2024年,5月假以是人多以書假余君子生非異也,善假于物也假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑乃悟前狼假寐借借助假如與“真”相對第72頁,共89頁,星期六,2024年,5月望吾嘗跂而望矣日夜望將軍至,豈敢反乎先達德隆望尊適冬之望日前后向遠(yuǎn)處看盼望,希望名望農(nóng)歷每月十五第73頁,共89頁,星期六,2024年,5月聞聲非加疾也,而聞?wù)寐劰讶酥卟荒芊Q前時之聞聽見使天子聽見聲譽,名聲以勇氣聞于諸侯聞名初聞涕淚滿衣裳聽說第74頁,共89頁,星期六,2024年,5月而則知明而行無過矣并列連詞君子博學(xué)而日參省乎己假舟楫者,非能水也,而絕江河積善成德,而神明自得吾嘗終日而思矣遞進連詞順承連詞轉(zhuǎn)折連詞修飾關(guān)系連詞重要文言實詞:第75頁,共89頁,星期六,2024年,5月青,取之于藍而青于藍善假于物也從比對趙氏求救于齊向使不辱于諸侯被所謂戰(zhàn)勝于朝廷在于第76頁,共89頁,星期六,2024年,5月下列說法不符合原文意思的一項()
A.學(xué)習(xí)過程是逐漸積累的過程,只有不斷地積累,才能獲取淵博的知識,達到“神明自得”的地步。
B.“騏驥”、“駑馬”兩個比喻暗示主觀條件的好壞不是學(xué)習(xí)好壞的決定的因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵。
C.在學(xué)習(xí)上盡管主、客觀條件有不同,但要學(xué)習(xí)成功就必須專一而不能浮躁。
D.文章運用比喻論證方法,從正面證明應(yīng)有的態(tài)度和方法。D第77頁,共89頁,星期六,2024年,5月對下列句中劃橫線的詞運用及詞義判斷正確的一項是()
1.取之于藍2.寒于水
3.君子博學(xué)而日參省乎已
4.取之于藍,而青于藍
A.1、2相同,3、4不同
B.1、2不同,3、4相同
C.1、2不同,3、4不同
D.1、2相同,3、4相同C第78頁,共89頁,星期六,2024年,5月“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”
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