江蘇省宿遷市沭陽縣修遠(yuǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文10月月考試題含解析

PAGE25-江蘇省宿遷市沭陽縣修遠(yuǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文10月月考試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。金庸小說從文化角度構(gòu)建了中國的民族國家形象，建立了一個磅礴雄偉的“文化中國”，從而贏得了不同政治立場、不同價值觀念的大多數(shù)讀者的寵愛。這是金庸小說的確定性魅力。金庸小說對中國傳統(tǒng)文化的展示是在兩個向度上同時進(jìn)行的。一個是從大處著眼，展示中華文化的多樣性、綜合性、融會性;再一個是從小處入手，展示中華文化的奇異性、精致性和藝術(shù)性。從大的方面來說，金庸小說涉及儒家、墨家、道家、佛家等中文化思想層面，組成了一部“三教九流”眾聲喧嘩的文化文響樂。同時，他從地域文化的角度描寫了中國東西南北不同地域各具特色、神采各異的文化風(fēng)貌，并且寫出了不同朝代、不同歷史時期中國傳統(tǒng)文化的起伏演化，從而構(gòu)成了一幅動態(tài)的、立體的中國文化長篇畫卷。在金庸的前期作品中，儒家思想和墨家思想明顯占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的地位:《書劍恩仇錄》和《碧血劍》都對主子公為民請命、為民鋤奸的正義行為持贊許筆調(diào)，《射雕英雄傳》更是把郭靖所代表的義無反顧、勇往直前的儒墨精神褒揚到了極致。在金庸的中期作品中，道家思想、游仙思想起先令人注目:《神雕俠侶》可以看作從前期進(jìn)入中期的一座分水嶺，這部作品既有郭請擲地有聲的“為國為民，俠之大者”之舉，又有楊過蔑視宗法禮教、為個人愛情不惜與整個武林為敵之舉以及做出獨劍漂游四方之行。在金庸的后期作品中，佛家思想的氣息愈來愈濃，在《連城訣)》和《俠客行》中，是非善惡已經(jīng)起先變得撲朔迷離、標(biāo)準(zhǔn)難立，狄云和石破天原委應(yīng)當(dāng)如知何做人，可以說自始至終也沒有找到答案。金庸的作品涉及幾乎全部的中國文化分區(qū)，從《雪山飛狐》中的雪山極頂?shù)健短忑埌瞬俊分械纳n山河海，從《書劍恩仇錄》中的新疆雪蓮到《笑做江湖》中的福建山歌……常常在一些大部頭的作品中帶領(lǐng)讀者進(jìn)行全方位的中國文化旅游。金庸不僅描繪出了各地不同的景物、風(fēng)俗，更寫出了各地文化本質(zhì)上的區(qū)分，使讀者顯明地感受到中國文化的“板塊構(gòu)成”。例如郭靖成長于蒙古大漠，黃蓉成長于東南海島，蕭峰成長于中原武林，韋小寶成長于揚州妓院……這些人物身上的特性都與他們的“水土”密不行分。金庸筆下的中國文化，在時間軸上也是富有變更的。同是儒家思想，在金庸筆下，宋朝時顯得博大剛健，如郭靖與蕭峰成為金庸小說中最高大的英雄;到了宋朝以后，則顯得氣象衰弱、難克重任;到了明末清初，儒家文化更顯得酸腐可笑、百無一用，《書劍恩仇錄》中的陳家洛自負(fù)文武雙全，結(jié)果一事無成。金庸在表現(xiàn)中國文化時，并非一味弘揚，而是帶有顯明的批判。金庸小說中這些“大文化”的呈現(xiàn)是建立在具體描摹的基礎(chǔ)之上的。例如在《天龍八部》中，金庸就通過對一個不知名的灰衣老僧的描寫，充分呈現(xiàn)了他對“大文化”超群的駕馭實力?；乙吕仙p而易舉地制服了全部的超一流高手，他在給天下英雄論述佛法與武功的關(guān)系時說，練武功本是為了提高佛法境界，然而佛法境界達(dá)到很高時，卻又不屑于練武功了。這種對“大文化”的了解，讓金庸在寫作時揮灑自知。上世紀(jì)50-70年頭的文學(xué)作品，出于“五四”新文學(xué)的美學(xué)慣性以及重寫歷史和歌頌新中國的須要，對中國古代的文化傳統(tǒng)否定多而確定少，竭力給讀者造成一種“開天辟地”的新氣象。這樣的國民文學(xué)使讀者心理長期處于比較驚慌的狀態(tài)，相比之下，金庸小說所建立的民族國家形象，則從容、厚重，更具許久的穩(wěn)定性。(摘編自孔慶東《金庸與國民文學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A.金庸筆下的作品幾乎涵蓋了中國各個文化分區(qū)，讀者閱讀他的小說時，就相當(dāng)于進(jìn)行了一次全方位的中國文化旅游。B.文章用“一部眾聲喧嘩的文化交響樂”說明金庸的作品思想意蘊豐富，形象地展示了不同地域各具特色的文化風(fēng)貌。C.《神雕俠侶》中既有郭靖的俠肝義膽，也有楊過的蔑視禮法，由此可看出金庸的思想從早期的術(shù)家已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈兰摇.金庸小說廣受讀者的歡迎，與他從文化角度構(gòu)建了中國的民族國家形象，建立了一個磅礴雄偉的“文化中國”有關(guān)。2.下列對原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項是()A.文章以《天龍八部》中灰衣老僧的事務(wù)為例，旨在證明金庸對佛家文化探討之深。B.文章用具體的作品來論證魂點，勸服力強(qiáng)，也加深了讀者對金庸作品思想的理解。C.文章先總述金庸小說取得的成就，然后從多個維度分別進(jìn)行闡述，論證結(jié)構(gòu)清楚。D.文章提及儒家思想在金庸的作品中是富有變更的，體現(xiàn)了金庸對文化的批判意識3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A.狄云和石破天對于如何做人的懷疑體現(xiàn)了金庸后期的作品常有很濃重的佛家思想，呈現(xiàn)了金庸小說虛無與消極的一面。B.金庸在他的作品中對儲家文化的呈現(xiàn)從博大剛健到氣象衰弱，體現(xiàn)了金府對儒家文化的看法由認(rèn)同到否定的心理變更。C.金庸小說中很多人物的特性與他們的“水土”親密相關(guān)，說明成長環(huán)境的文化差異對人物性格的形成有著重要的影響。D.“五四”時期新文學(xué)所推崇的美學(xué)慣性，導(dǎo)致50-70年頭的文學(xué)作品讓讀者處于驚慌的狀態(tài)?！敬鸢浮?.D2.A3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括實力。解答此類題，首先應(yīng)閱讀選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行對比辨析，推斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。A項，“讀者閱讀他的小說時，就相當(dāng)于進(jìn)行了一次全方位的中國文化旅游”錯誤，選項以偏概全，原文是說“常常在一些大部頭的作品中帶領(lǐng)讀者進(jìn)行全方位的中國文化旅游”，選項忽視了“一些大部頭”這一限制語；B項，“形象地展示了不同地域各具特色的文化風(fēng)貌”錯誤，選項曲解文意，“交響樂”的指向是文化思想層面；C項，“思想從早期的儒家已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈兰摇卞e誤，原文只是認(rèn)為“《神雕俠侶》可以看做從前期進(jìn)入中期的一座分水嶺”。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析實力。答題時留意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的微小差別。本題要求選出“對原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項”。A項，“旨在證明金庸對佛家文化探討之深”錯誤，選項對論據(jù)的分析有誤，灰衣老僧的事務(wù)意在證明金庸小說中這些“大文化”的呈現(xiàn)是建立在具體描摹的基礎(chǔ)之上的。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心愿思，并分析概括作者在文中的觀點看法的實力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，然后閱讀選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將說明的含意放在被說明的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說明是否與全文保持一樣。A項，“虛無與消極”錯誤，這一推斷不合理，文章第三段只是說“在金庸的后期作品中，佛家思想的氣息愈來愈濃，在《連城訣)》和《俠客行》中，是非善惡已經(jīng)起先變得撲朔迷離、標(biāo)準(zhǔn)難立，狄云和石破天原委應(yīng)當(dāng)如知何做人，可以說自始至終也沒有找到答案”，并沒有說“虛無和消極”；B項，“體現(xiàn)了金府對儒家文化的看法由認(rèn)同到否定的心理變更”中“否定”一說錯誤，從文中來看，并非是“否定”，而是分析與批判的一面；D項，“‘五四’時期新文學(xué)所推崇的美學(xué)慣性，導(dǎo)致50-70年頭的文學(xué)作品讓讀者處于驚慌的狀態(tài)”錯誤，因果關(guān)系不成立，且條件不充分，文章最終一段說的是“上世紀(jì)50-70年頭的文學(xué)作品，出于‘五四’新文學(xué)的美學(xué)慣性以及重寫歷史和歌頌新中國的須要……這樣的國民文學(xué)使讀者心理長期處于比較驚慌的狀態(tài)”，不僅僅是“‘五四’時期新文學(xué)所推崇的美學(xué)慣性”，還有“重寫歷史和歌頌新中國的須要”。故選C?！军c睛】比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。其次步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，緣由結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個推斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述緣由或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看緣由或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個推斷句的表述，一看文中是否供應(yīng)了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有供應(yīng))是否符合客觀事實與邏輯事理。（二）好用類文本閱讀材料一:北斗星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主發(fā)展、獨立運行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),目標(biāo)是為全球用戶供應(yīng)定位、導(dǎo)航、授時服務(wù)。衛(wèi)星在太空飛行,太陽與地球是它的航標(biāo)燈:衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依靠于對太陽、地球的觀測,測量精度越高,衛(wèi)星飛行姿態(tài)就越穩(wěn)定,供應(yīng)的導(dǎo)航精度也越高。中國科學(xué)院上海技術(shù)物理探討所研制的“三只眼”,就是通過觀測太陽、地球為導(dǎo)航衛(wèi)星供應(yīng)導(dǎo)航。專家介紹說,“三只眼”就是兩個“太陽眼”(模擬太陽敏感器、數(shù)字太陽敏感器)、一個“地球眼”(紅外地球敏感器)?！疤栄邸睖y量太陽的位置,“地球眼”測量地球的位置。安裝了“三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與“視力”親密相關(guān)。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽敏感器捕獲太陽,再通過數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器共同作用,更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)?？蒲腥藛T對北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破,實現(xiàn)了關(guān)鍵元件自主可控;紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后,具有高測量精度、高牢靠性、長壽命、不易受太陽等天體對測量的干擾等優(yōu)點。星與衛(wèi)星之間的通信——星間鏈路,是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù),是提升系統(tǒng)全球服務(wù)實力的核心技術(shù)手段,也是北斗全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)的重要標(biāo)識和技術(shù)制高點。中國科研人員提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案,領(lǐng)先采納毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝,研制出具有國際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品。這將對北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實現(xiàn)全球組網(wǎng)起到關(guān)鍵作用,極大地促進(jìn)北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展。(摘編自余建斌《自主創(chuàng)新確保北斗系統(tǒng)穩(wěn)定運行》,《人民日報》2024年6月11日)材料二:中新社西寧7月3日電在青海省,千百年來牛羊吃草到哪里牧民們就跟到哪里,記者3日從青海省畜牧獸醫(yī)科學(xué)院獲悉,目前該省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ),對草場和牲畜實施動態(tài)監(jiān)控,進(jìn)行才智放牧。傳統(tǒng)放牧方式下,操場利用率低,且牧民很難全面、便捷地駕馭牧草生長、氣象災(zāi)難和動物疫情等信息。現(xiàn)在牧民通過北斗手持終端“牧民通”,依據(jù)北斗衛(wèi)星制定的放牧方案以及北斗短報文雙向通信功能,便可以實時駕馭游牧路途、草場動態(tài)、疫病防疫等信息。據(jù)了解,青海省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ),已建立了天地一體的自然牧草采集和監(jiān)測系統(tǒng),應(yīng)用于高寒草地畜牧業(yè)生產(chǎn),并建立了基于北斗的草地自動監(jiān)測站和北斗生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺。北斗衛(wèi)星信息技術(shù)應(yīng)用在畜牧業(yè)生產(chǎn)中,可以建立融牧草資源利用、家畜動態(tài)監(jiān)測、疫情預(yù)警、氣象災(zāi)難預(yù)報等信息于一體的高寒地區(qū)特色生態(tài)養(yǎng)殖模式。(摘編自中新網(wǎng)《北斗衛(wèi)星“試水”青海高原才智放牧》)材料三:12月30日報道中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)言人在新聞發(fā)布會上透露,2024年中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值有望達(dá)到4000億元人民幣。中國自主研制的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)于2012年正式開通,時過五年,目前已覆蓋200多個國家和地區(qū),最近又與美國全球定位系統(tǒng)(GPS)實現(xiàn)全面信號兼容。與全球其他三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(美國的GPS系統(tǒng)、俄羅斯的格洛納斯系統(tǒng)、歐盟的伽利略系統(tǒng))相比,北斗除了具備三大系統(tǒng)的技術(shù)機(jī)制之外,還有獨具的短報文和位置報告服務(wù)實力。與GPS芯片價格相比,芯片單價曾始終是制約北斗導(dǎo)航民用的最大瓶頸。如今,由于建立了完整的產(chǎn)業(yè)鏈,加上工藝產(chǎn)能的提升,國產(chǎn)北斗芯片單價已降至6元,在總體性能上也達(dá)到甚至優(yōu)于國際同類產(chǎn)品。目前,中國的北斗系統(tǒng)已經(jīng)在公安、交通、漁業(yè)、電力、林業(yè)、減災(zāi)等行業(yè)得到廣泛運用。據(jù)統(tǒng)計,各類北斗終端及運營平臺已經(jīng)為23個省市、超過35萬輛客貨運車、遠(yuǎn)洋漁船等供應(yīng)服務(wù)。(摘編自《參考消息》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.在現(xiàn)階段,我國的北斗系統(tǒng)尚不能為全球用戶供應(yīng)服務(wù),但隨著技術(shù)的升級、系統(tǒng)的完善,為全球用戶供應(yīng)服務(wù)的目標(biāo)有望實現(xiàn)。B.對北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù)星間鏈路的研制,我國科研人員將采納毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝,這在國際占據(jù)先地位。C.傳統(tǒng)放牧方式存在草場利用率低、牧民不能全面而便捷地駕馭相關(guān)信息等弊端,而運用北斗衛(wèi)星系統(tǒng)進(jìn)行放牧則可能避開這些弊端。D.我國北斗衛(wèi)星系統(tǒng)已經(jīng)在民用方面獲得了巨大的發(fā)展,材料二以青海省牧民們放牧方式的變更較為具體地佐證了這一成果。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國自主發(fā)展、獨立運行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)和全球三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)GPS系統(tǒng)、格洛納斯系統(tǒng)、伽利略系統(tǒng)相比,毫不遜色。B.假如沒有攻克紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù),那么我國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)就可能存在測量精度和牢靠性不高、壽命短、易受干擾等缺點。C.基于北斗的天地一體的自然牧草采集和監(jiān)測系統(tǒng)、草地自動監(jiān)測站、生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺的建成,有助于促進(jìn)青海省畜牧業(yè)的發(fā)展,D.以前,芯片價格高是制約北斗導(dǎo)航民用的大難題;如今這一難題已經(jīng)解決,人們樂觀估計北斗導(dǎo)航的民用產(chǎn)值將可能達(dá)到四千億元人民幣。6.我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)具有哪些特點?請加以概括并簡要說明。【答案】4.C5.D6.①自主發(fā)展，獨立運行。是我國科研人員獨自研發(fā)成功的。②運行穩(wěn)定。通過“三只眼”供應(yīng)導(dǎo)航服務(wù)，不易受到干擾。③性能優(yōu)越。精度高，而且獨具短報文和位置報告服務(wù)功能。④運用廣泛。已經(jīng)廣泛運用于公安、交通、漁業(yè)、電力、林業(yè)、減災(zāi)等行業(yè)。⑤覆蓋面廣。目前已覆蓋200多個國家和地區(qū)。⑥價格低廉。芯片單價已降至6元。【解析】【4題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析實力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要細(xì)致分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括，留意結(jié)合語境。C項，“不能全面而便捷地駕馭”說得太確定，結(jié)合文本內(nèi)容“傳統(tǒng)放牧方式下，草場利用率低，且牧民很難全面、便捷地駕馭牧草生長、氣象災(zāi)難和動物疫情等信息”分析可知，原文是說“很難”，程度上有區(qū)分。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的實力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有確定區(qū)分，命題者常通過變更敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要細(xì)致核對，找出符合題干的選項。D項，“民用產(chǎn)值”錯，范圍縮小。結(jié)合材料三內(nèi)容“12月30日報道中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)言人在新聞發(fā)布會上透露，2024年中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值有望達(dá)到4000億元人民幣”分析可知，原文是說“產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值”。故選D?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選并概括文中信息的實力。答題時依據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息依據(jù)不同的角度進(jìn)行整合，本題作答時先明確題干問題指向“我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)具有哪些特點”，就是要篩選出每一則材料與此相關(guān)的信息，如材料一“北斗星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主發(fā)展、獨立運行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”“安裝了‘三只眼’的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與‘視力’親密相關(guān)”“具有高測量精度、高牢靠性、長壽命、不易受太陽等天體對測量的干擾等優(yōu)點”。材料三“北斗除了具備三大系統(tǒng)的技術(shù)機(jī)制之外，還有獨具的短報文和位置報告服務(wù)實力”“中國的北斗系統(tǒng)已經(jīng)在公安、交通、漁業(yè)、電力、林業(yè)、減災(zāi)等行業(yè)得到廣泛運用”。其次步整合材料，依據(jù)題干要求分點概括相關(guān)內(nèi)容，留意語言表達(dá)的簡潔?！军c睛】解答好用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，留意整體閱讀,留意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有找尋中心句意識(每段的中心句,特殊是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保精確答題。題干具有以下作用：示意答題區(qū)域，示意答題思路，示意答題方法，示意答案本省。審題時留意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一樣)。組織語言時，留意“問”與“答”要照應(yīng)好。最終是答題:“規(guī)范作答”不能遺忘的三個原則：⑴答案在文中(干脆來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(留意原文表述角度與設(shè)問角度是否一樣);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用確定句，原文中找依據(jù)。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。最終一茬花生地宮佳路邊的青草還頂著露珠的時候，老李頭已開著手扶拖拉機(jī)“突突突”地進(jìn)了地頭。抬頭向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年輕人都進(jìn)了城抓錢去了，地里也就種得馬馬虎虎，看著人家地里長了，草，他的心就生生地疼。這是塊好地呀，肥著呢！不長莊稼，長草，這不是羞煞先人嗎？莊稼人不好好侍弄地，還叫個莊稼人嗎？可他只能在心里嘀咕，不能管別人，只能管好自己?？墒悄芄芎米约海瑓s管不了自己的兒子。今年，他看到有那么多地荒著，就和老伴撿著種，剛下過一場雨，得趕著春播呢，人老，心氣卻不老，起早貪黑地干。城里的兒子放小長假要出去旅游，他一聽就氣不打一處來：“這都什么節(jié)骨眼了，還有那閑心思出去玩？抓緊回家?guī)臀曳N花生。”兒子那頭笑了：“爹，你今年怎么還種地？不是找罪受嗎？村里不是剛要搬遷嗎？補(bǔ)償款快下來了，好好享受生活，我正想給你定去三亞的機(jī)票……”兒子沒說完，老李頭就把電話撂了。錢！錢！錢！現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢，村里的年輕人進(jìn)城抓錢抓紅了眼，家門一關(guān)，蜘蛛網(wǎng)鎖門，農(nóng)夫要都不種地，吃啥？手扶拖拉機(jī)真不模糊，不一會就把跟在后面施肥的老伴甩在了后面。犁出來的黑土濕濕的，泛著清爽的泥土香味。老李頭犁過一趟，又到對面地頭再犁一趟，才歇了手。老伴正弓著身子往犁溝里撒化肥，他回頭瞅了一眼犁溝，化肥撒得勻稱適度，白色的顆粒襯在黑土里，很是養(yǎng)眼，不禁向老伴投去暖暖的一瞥。肥料使足了，花生才能長呀！人不虧地，地就不虧花生，秋天拔出花生蔓，白花花的花生個頂個大，那才叫一個舒心呢！老李頭從老伴手里接過竹籃子，腳下生風(fēng)，五個手指頭不斷地活動著，化肥就從指縫間源源不斷地流入土地。日上三竿，地已犁了一半，老李頭招呼老伴休息。自己點了煙，歪在手扶拖拉機(jī)上。很多年前，在這塊地里，老伴兒在前面扛著木犁，他在后面按著犁把，哼哧哼哧地犁地，那時候，地里的莊稼是全家的希望，一家人的吃喝希望它，孩子念書希望它……希望它的地方多了去了，在地里刨食，再苦再累心里也是甜的。后來，花了1800塊買了手扶拖拉機(jī)，干活輕巧多了……他摸著手扶拖拉機(jī)嘆了口氣?！澳阏媸莻€老倔頭！”老伴數(shù)落道，“鄰居們都搬遷了，你非得種上最終一茬花生，才肯拿補(bǔ)償款，真是受累的命呀！”“以后想受累也受不著嘍！我問了，這手扶拖拉機(jī)才賣500塊錢，哪都沒壞，要不是拆遷，給多少錢也不賣呀！”“可你不賣，總不能把這鐵家伙開進(jìn)樓房里吧？”“種地是莊稼人的本分，不種地，還能干啥？這手扶拖拉機(jī)離了土地，就是廢鐵嘍！”“你就是老古董！城里多好呀！有家家悅超市，要啥有啥，就是不買，看看逛逛也舒心。聽說，我這大歲數(shù)的老太太傍晚都在跳廣場舞，喧鬧著呢！”老李頭吧嗒吧嗒抽著旱煙：“我就怕你是幾天的簇新勁兒一過，還是想這黑土地，到時，想回也回不來嘍！”老伴兒抬頭瞅著修好的柏油公路，這邊已起了高樓，已有了城里的新氣象，那邊還是一排排平房，他們的房子就在這些平房之中，過了今年，這些平房都會推倒了……老李頭把煙袋鍋子朝鞋底磕了磕，走嘍！他拍拍手扶拖拉機(jī)：“老鐵店員，接著干！”老李頭把地犁了一遍，就起先用镢頭搗坑，老伴在后面一個坑一個坑地種花生，一個坑里種三四個花生種。老兩口正干著，聽見有人說：“老李頭，我們正找你呢，就猜到你在這塊地里?！崩侠铑^瞇了眼，打趣說：“怎么啦？住樓房住膩啦？想到地頭抻抻老骨頭啦？”“嘿嘿！你還別說，種慣了莊稼，一到了節(jié)氣，渾身不得勁，就回老房子看看?！睅讉€老人手里拿著镢頭，加入了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個人，恍惚回到了生產(chǎn)隊的光景——熱火朝天的勞動場面?！拔覀儙讉€在樓房里呆不住，在城里找了一份保安的活兒，后天就上崗了，哈哈。”“好呀！趕明年，我也找這樣的工作，不當(dāng)社會的累贅！大家加把勁干，干完這塊地，把下面的荒地也種了，秋收打花生油，人人有份！”“自家打的花生油就是比超市買的香！哈哈！”最終一茬花生地載滿了笑聲……7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是A.小說開頭的景物描寫，以路邊帶著露珠的青草，示意了老李頭早起種地的細(xì)致勁，引出下文對現(xiàn)在農(nóng)村耕地荒蕪的現(xiàn)狀的敘寫。B.小說中“抬頭瞅著修好的柏油公路”、“一個坑一個坑地種花生”等細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，反映了老伴兒看到農(nóng)村新變更時的困難心態(tài)。C.小說中間運用插敘手法回憶這塊地“很多年前”的畫面，既寫出了土地在老李頭等人心目中的地位之重，也與現(xiàn)在年輕人忽視土地的行為形成對比。D.老李頭說的“好呀！趕明年，我也找這樣的工作，不當(dāng)社會的累贅！”，既表達(dá)了自己對生活的看法，也流露出對自己換新工作的急迫心情。8.請簡要分析老李頭這一人物形象。9.結(jié)合全文探究小說結(jié)尾畫線句的表達(dá)效果?！敬鸢浮?.D8.①珍愛土地：為了不讓被征用的土地荒蕪，他堅持在上面種最終一在花生。②勤勞質(zhì)樸：路邊的青草還頂著露珠的時候就進(jìn)地頭干活兒，起早貪黑下地勞動。③理性明智：不忍心土地被征用，但能接受現(xiàn)實,順應(yīng)社會發(fā)展。9.①照應(yīng)小說題目“最終一茬花生地”，形成圓合結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②體現(xiàn)了人物情感的變更，從前老李頭種地的時候心情是沉重的，現(xiàn)在有了老人們的加入心情變得愉悅起來。③升華了小說主旨，歡樂聲代表著農(nóng)夫思想觀念的轉(zhuǎn)變，以及對將來美妙生活的向往，反映了時代發(fā)展變革對農(nóng)村的影響。【解析】【7題詳解】本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的實力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項，“也流露出對自己換新工作的急迫心情”錯誤。結(jié)合后面“大家加把勁干，干完這塊地，把下面的荒地也種了，秋收打花生油，人人有份！”分析，透射出老李頭的困難心態(tài)?！耙擦髀冻鰧ψ约簱Q新工作的急迫心情”曲解文意。故選D?！?題詳解】本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的實力。解答此類試題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析留意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“鄰居們都搬遷了，你非得種上最終一茬花生，才肯拿補(bǔ)償款，真是受累的命呀！”分析，他珍愛土地；結(jié)合“路邊的青草還頂著露珠的時候，老李頭已開著手扶拖拉機(jī)‘突突突’地進(jìn)了地頭”分析，他勤勞質(zhì)樸；結(jié)合“老李頭吧嗒吧嗒抽著旱煙：‘我就怕你是幾天的簇新勁兒一過，還是想這黑土地，到時，想回也回不來嘍！’”“好呀！趕明年，我也找這樣的工作，不當(dāng)社會的累贅！大家加把勁干，干完這塊地，把下面的荒地也種了，秋收打花生油，人人有份！”分析，他理性明智。【9題詳解】本題主要考查體會重要語句的豐富含意，品嘗精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的實力。解答此類試題，須要審清題干要求，如本題“結(jié)合全文探究小說結(jié)尾畫線句的表達(dá)效果”，須要結(jié)合文本的內(nèi)容、人物情感、主旨等多方面分析。結(jié)合標(biāo)題“最終一茬花生地”分析，結(jié)尾語句照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整。結(jié)合“看著人家地里長了，草，他的心就生生地疼”“現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢，村里的年輕人進(jìn)城抓錢抓紅了眼，家門一關(guān)，蜘蛛網(wǎng)鎖門，農(nóng)夫要都不種地，吃啥”“載滿了笑聲……”分析，體現(xiàn)了人物情感的變更?！靶β暋?，使農(nóng)夫思想觀念的轉(zhuǎn)變得表現(xiàn)，反映了時代發(fā)展變革對農(nóng)村的影響。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。孫德昭，鹽州五原人也。其父惟最，有材略。黃巢陷長安，惟最率其鄉(xiāng)里子弟，得義兵千人，南攻果于咸陽，興平州將壯其所為，益以州兵二千。與破賊功，拜右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫亂京師，傅宗幸興元，惟最率兵擊賊。累遷鄜州節(jié)度使，留京師宿衛(wèi)。鄜州將吏詣闕請惟最之鎮(zhèn)京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行改荊南節(jié)度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”是時，京師亂，民皆賴以為保。德昭以父任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢昭宗，幽之東宮。宰相崔胤謀反正①，陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫永誨、董從實應(yīng)胤，胤裂衣襟為書以盟。天復(fù)元年正月朔，未旦，季述將朝，德昭伏甲士道旁，邀其輿斬之，承誨等分索余黨皆盡。昭宗聞外喧嘩，大恐。德昭馳至，扣門曰：“李述誅矣，皇帝當(dāng)反正！”何皇后呼曰：“汝可進(jìn)逆首！’德昭擲其首入。已而承誨等悉取馀黨首以獻(xiàn)，昭宗信之。德昭破鎖出昭宗，御丹風(fēng)樓反正，以功拜靜海軍節(jié)度使，賜姓李，號“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”，與承誨等皆拜節(jié)度使、同中書門下平章事，圖形凌煙闊，俱留京師，號“三使相”，恩寵無比。是時，崔胤方欲誅唐宦官，外交渠以為恃，而宦官亦倚李茂貞為捍蔽，梁、歧交爭。冬十月，宦者韓全誨劫昭宗幸風(fēng)翔，承誨、從實皆從，而德昭獨與梁，乃率兵衛(wèi)胤及百官保東街，趣渠兵以西，梁太祖頗德其附己，以龍風(fēng)劍、斗雞紗遣之。太祖至華州，德昭以軍禮迎謁道旁。太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復(fù)請留，遂為兩街制置使。梁兵圍風(fēng)翔，德昭以其兵八千屬太祖，太祖益德之，使先之洛陽，賜甲第一區(qū)。昭宗東遷，拜左成衛(wèi)上將軍，以疾免。太祖即位，以烏銀帶、袍、笏、名馬賜之。疾少間，以為左衛(wèi)大將軍。末帝立，拜左金吾大將軍以卒。承誨、從實至風(fēng)翔，與宦者俱見殺。（節(jié)選自《新五代史雜傳第三十一》）【注】①反正：復(fù)歸正道，此指帝王復(fù)位。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.鄜州將吏詣闕\請惟最之鎮(zhèn)京師\民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得\行改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\B.鄜州將吏詣闕\請惟最之鎮(zhèn)\京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\C.鄜州將吏詣闕\請惟最之鎮(zhèn)\京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置分判\(zhòng)神策軍號“扈駕都”\D.鄜州將吏詣闕請惟最\之鎮(zhèn)京師民數(shù)萬與神策軍\復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.宿衛(wèi)，就是在宮禁中值宿，保衛(wèi)、護(hù)衛(wèi)皇帝；宿衛(wèi)軍，是中國古代禁衛(wèi)軍的一種，為帝王的親軍，負(fù)責(zé)警衛(wèi)京畿與王宮。B.朔，又稱新月，指每月農(nóng)歷初一；望，指農(nóng)歷每月十五日，是從初一到月底之間的全部月相的最大者。既望，一般在月末，這時月相已經(jīng)殘缺，光線較暗了！C.在古代，封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”，比如“臨幸”“婦女無所幸”；君主駕臨某地，也叫“幸”，如本文中的“幸興元”“幸鳳翔”，后來也泛指皇族親臨。D.笏，古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，古時大臣朝見君王時，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.孫德昭為人剛毅正直。在昭宗被劉季述廢掉并幽禁起來后，孫德昭為了大義，接受了崔胤的看法，參與了實施解救昭宗的支配。B.孫德昭強(qiáng)悍勇武。在截殺劉季述的時候，孫德昭帶領(lǐng)士兵埋伏在劉季述上朝的路上，攔擊他的馬車并殺了他；后來孫德昭又騎馬沖到昭宗處，請昭宗出來復(fù)位。C.孫德昭父子都深受百姓愛戴。當(dāng)年惟最曾因京師百姓的挽留，終未能到地方去赴任；后來孫德昭將要去同州赴任時，也因被百姓挽留而未能成行。且父子倆都因此被任命為兩街制置使。D.孫德昭甚得恩寵，且得善終。他不僅因解救昭宗有功，被繪制了圖像掛在凌煙閣，享受無上榮寵，而且又因他當(dāng)時結(jié)交梁太祖，從而得到梁朝兩任國君重用，最終死在任上，得以善終。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應(yīng)胤，胤裂衣襟為書以盟。（2）居則曰：“不吾知也。”如或知爾，則何以哉？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》【答案】10.B11.B12.C13.（1）（宰相崔胤）暗中派人尋求可以共同成就事業(yè)的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應(yīng)崔胤，崔胤撕下衣襟寫信來訂立盟約。（2）你們平日里說：“沒有人了解我?！奔偃缬腥肆私饽悖悄銣?zhǔn)備做什么事情呢？【解析】【10題詳解】本題考查文言斷句的實力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。該題難度較大，關(guān)鍵是其次、三兩處，又取決于對“之”字意義的理解，應(yīng)當(dāng)是動詞“到”的意思，不應(yīng)當(dāng)斷開，解除D項。“京師民數(shù)萬與神策軍”是并列結(jié)構(gòu)，“不得行”不應(yīng)當(dāng)斷開，解除A項?！胺峙小薄吧癫哕姟北磉_(dá)一個完整的意思，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)當(dāng)斷開，解除C項。句意：鄜州將吏到京城懇求孫惟最到鎮(zhèn)赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又?jǐn)r路挽留他，不能出行，改為荊南節(jié)度使，在京師處理事務(wù)，分管神策軍，號稱“扈駕都”。故選B?！?1題詳解】本題考查了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問的實力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要留意平常學(xué)問的積累。B項，“既望，一般在月末，這時月相已經(jīng)殘缺，光線較暗了”錯誤。既望是農(nóng)歷十六日，表示滿月后一天。既望指的是一月內(nèi)的有些天有特定的稱呼，十六稱既望“望”即“望日”，指陰歷每月十五?！凹取北硎具_(dá)到的狀態(tài)（例如，易經(jīng)中的“既濟(jì)”）既望就是農(nóng)歷十六日。表示滿月后一天。觀潮：自既望以至十八日為最盛（見南宋文人周密《觀潮》；朔日，中國農(nóng)歷每月初一；朔望，農(nóng)歷每月的初一和十五，即朔日和望日；朔月，月朔。舊歷每月初一。故選B?！?2題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的實力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的全部要求要一個不漏、原原本本地分析，精確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“且父子倆都因此被任命為兩街制置使”錯誤。結(jié)合“留不得行，改荊南節(jié)度使，在京制置”“太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復(fù)請留，遂為兩街制置使”分析，孫惟最只是留在京師處理事務(wù)，孫德昭才被任命為兩街制置使。故選C。【13題詳解】本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專出名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）補(bǔ)充句首主語“宰相崔胤”；“陰使人求義士可共成事者”（定語后置）；“陰”，暗中；“為書”，寫信；“以”，連詞，來；“盟”，結(jié)盟；（2）“不吾知也”（賓語前置句）；“如”，假如；“或”，代詞，有的人；“爾”，你；“則”，連詞，那么；“則何以哉”（反問句）?！军c睛】翻譯文言文時，應(yīng)留意以下幾點：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而推斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到精確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可運用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相像語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相像的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：孫德昭是鹽州五原人。他的父親孫惟最，具有雄才大略。黃巢攻陷長安時，孫惟最率領(lǐng)鄉(xiāng)里的子弟，得到義兵一千人，向南攻黃巢于咸陽，興平州將認(rèn)為他的行為很雄壯，把州兵兩千人增派給他。因為他參與破賊有功勞，拜為右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫在京師作亂，唐僖宗到興元，孫惟最率兵攻擊賊軍。累官升任墉州節(jié)度使，留在京師擔(dān)當(dāng)護(hù)衛(wèi)。墉州將吏到京城懇求孫惟最到鎮(zhèn)赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又?jǐn)r路挽留他，不能出行，改為荊南節(jié)度使，在京師處理事務(wù)，分管神策軍，號稱“扈駕都”。這時，京師動亂，百姓都靠他作為保障。孫德昭因父親恩蔭被任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢黜唐昭宗，把他幽禁在東宮，宰相崔胤謀劃復(fù)原昭宗帝位，暗中派人尋求可以共同成就事業(yè)的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應(yīng)崔胤，崔胤撕下衣襟來書寫盟約。天復(fù)元年正月初一，還沒有天亮，劉季述將要上朝，孫德昭茌路旁埋伏甲兵，攔擊他的車馬把他殺掉，孫承誨等人分別搜尋他的全部余黨。唐昭宗聽見外面喧嘩，特別恐驚。孫德昭馳馬趕到，敲門說：“劉季述被殺了，皇帝應(yīng)當(dāng)復(fù)位！”何皇后呼喊道：“你可進(jìn)獻(xiàn)逆賊的頭來！”孫德昭把劉季述的頭扔進(jìn)去。不久孫承誨等人都取來劉季述余黨的人頭進(jìn)獻(xiàn)，唐昭宗信任了他們。孫德昭打破門鎖救出唐昭宗，登上丹鳳樓復(fù)位，因功拜為靜海軍節(jié)度使，賜姓李，號稱“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”，和孫承誨等人都拜為節(jié)度使、同中書門下平章事，在凌煙閣懸掛畫像，都留在京師，號稱“三使相”，受到皇帝恩寵，無人能比。這時，崔胤正準(zhǔn)備誅殺唐的宦官，在外和梁交結(jié)作為依靠，而宦官也倚仗李茂貞作愛護(hù)，梁、岐兩方交相爭斗。冬十月，宦官韓全誨劫持唐昭宗到鳳翔，孫承誨、董從實都隨行，而孫德昭獨親附梁，于是率兵護(hù)衛(wèi)崔胤以及百官保衛(wèi)東街，督促梁兵西進(jìn)，梁太祖頗為感謝他親附自己，拿龍鳳劍、斗雞紗送給他。梁太祖到華州，孫德昭以軍禮在路旁謁見。梁太祖到京師，表奏孫德昭為同州留后，將要出行，京師百姓又懇求把他留下，于是任為兩街制置使。梁兵包圍鳳翔，孫德昭把他的士兵八干人歸屬梁太祖，梁太祖更加感謝他，讓他先到洛陽，賜給一處上等住宅。唐昭宗東遷，拜為左威衛(wèi)上將軍，因病撤職。梁太祖登位，用烏銀帶、官袍、笏板、名馬賞賜他。病稍痊愈，任命為左衛(wèi)大將軍。梁末帝登位，拜為左金吾大將軍而死。孫承誨、董從實到鳳翔，和宦官們一起都被殺死。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下面小題。梅花引?荊溪阻雪蔣捷①白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風(fēng)拍小簾燈暈舞②，對閑影，冷清清，憶舊游。舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘③。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。［注］①蔣捷是南宋詞人，本詞作于南宋滅亡之后。②燈暈舞：昏暗的燈光搖擺不定。③木棉裘：以木棉為絮的冬衣14.下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是A.首句“白鷗問我泊孤舟”運用了擬人的修辭手法，借白鷺的口，說出了詞人孤舟夜泊的境況。B.“漠漠黃云，濕透木棉裘”渲染了詞人此刻所處的環(huán)境之惡劣：天色昏黃，雪花紛飛，冰冷刺骨。C.“有梅花，似我愁”一句再次運用擬人手法，既寫出梅花愁于寒雪，更烘托出詞人心境無限凄涼。D.“心若留時，何事鎖眉頭？”巧用反問，回答了前句提出的問題，詞人泊船是因為心里情愿留下。15.本詞中，詞人的“愁”包含了哪些具體內(nèi)容？請簡要分析?！敬鸢浮?4.D15.①詞人受阻于風(fēng)雪，被迫泊船荊溪，身體羈留，但內(nèi)心卻不情愿的無奈之情。②詞人在寒冷雪夜，形單影只，冷冷清清，只有燈影相伴的孤寂孤獨之情。③詞人欲夢中重溫與友人故國同游的美妙場景，卻入夢不成的悲涼愁苦之情。④詞人思及國破家亡，想到自己顛沛流離且行程不順的境況，心懷悲憤之情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點看法、思想感情的實力。此類試題解答時，首先要細(xì)致研讀詩歌內(nèi)容，然后細(xì)致辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，留意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項，“詞人泊船是因為心里情愿留下”有錯，詞人泊船是因為受到大雪阻擋，是“身留”，非“心留”?！靶牧簟?，則是心甘情愿地停留駐足、明顯詞人此時是因為受風(fēng)雪所阻，才停岸靠岸，但他卻未作正面回答，借白鷗之口傳情，詞境深幽自非直筆描寫所能比。故選D?！?5題詳解】本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點看法的實力。此類試題解答時，答題時要留意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情爭論的句子入手，這些句子是干脆表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。題目要求簡析詞人的“愁”包含了哪些具體內(nèi)容。其實是一道分析詩歌思想內(nèi)容的題目。本題主要結(jié)合詩歌中的相關(guān)詩句何意象來分析，例如：從“今夜雪，有梅花，似我愁”“泊孤舟”可以看出詞人受阻于風(fēng)雪，被迫泊船荊溪，身體羈留，但內(nèi)心卻不情愿的無奈之情。從“風(fēng)拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清”可以分析出詞人在寒冷的雪夜，形單影只，冷冷清清。結(jié)合“舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流”分析，下闋以設(shè)問起先，緊承上闋“憶舊游”?；貞浛偸敲烂畹模盎鴺?，月下舟”，想當(dāng)年一起結(jié)伴出游，小樓旁邊景色宜人，都是花團(tuán)似錦，柳樹成蔭，有時候還會月下駕著輕舟出去吟詩賦曲。然而，“夢也”幾句使詞人又被拉回到現(xiàn)實，這份寒意不僅讓人身體備受熬煎。“今夜雪，有梅花，似我愁”，以梅花自比，進(jìn)一步烘托詞人心境凄涼。都說傲雪寒梅，然而如此的寒夜，這梅花唯恐也難熬寒苦，與詞人一樣愁苦萬分。結(jié)合注釋內(nèi)容“蔣捷是南宋詞人，本詞作于南宋滅亡之后”分析，南宋滅亡后，詞人便起先了顛沛流離的逃亡生活，時間轉(zhuǎn)瞬到了冬天，詞人乘舟沿荊溪而行，或者是離家外出，或者是從外地返回家鄉(xiāng)，途中為雪所阻，泊舟荒野，空寂無聊，懷舊之情油然而生。詞人思及國破家亡，想到自己的境況，心懷悲憤之情?！军c睛】鑒賞詩歌思想情感，這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感看法的詞語或句子；②分析景語。留意依據(jù)“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要留意平常積累一些詩人的相關(guān)材料，特殊是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要留意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富困難的；⑤留意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激烈、郁悶、恬淡、閑適、快樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。（三）名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫道，當(dāng)年南朝宋文帝劉義隆草率北伐，希望能夠“____________”，但結(jié)果卻是“___________”。（2）正如孔子說的學(xué)與思的關(guān)系的句子在《勸學(xué)》中體現(xiàn)為：____________,_________。（3）張若虛在《春江花月夜》中思索了宇宙與人生，禮贊了人類生生不息，生命永恒的兩句詩是：__________，___________。【答案】(1).封狼居胥(2).贏得倉皇北顧(3).吾嘗終日而思矣(4).不如須臾之所學(xué)也(5).人生代代無窮已(6).江月年年只相像【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的實力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的干脆默寫。此類試題解答時，默寫要留意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。留意重點字的寫法。如“倉”“嘗”“已”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)當(dāng)結(jié)合詩句的意思。三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。獵鷹作為猛禽被崇拜為神鳥，在隋唐文獻(xiàn)里______，隋唐文學(xué)家筆下出現(xiàn)了大量吟誦鷹鷂的詩歌。唐代懿德太子李重潤墓留存了胡人架鷹擎雕壁畫，金鄉(xiāng)縣主墓里胡人騎馬狩獵俑中也有手持鷂隼者，都______地描繪了當(dāng)時的皇家貴族的野獵生活。草原上胡人自古便有馴鷹、養(yǎng)鷹的傳統(tǒng)，飼養(yǎng)獵鷹在當(dāng)?shù)厥菣?quán)威和財寶的象征，具有深厚的地域文化色調(diào)。（），所以被認(rèn)為是神鳥圣禽。獵鷹、馴鷹藝術(shù)在中國文化中有著重要影響，從漢唐至明清______。貴族王室對獵鷹______，常常將獵鷹當(dāng)作重要的家庭成員，對獵鷹有著非同尋常的愛惜之情。唐人對鷹的寵愛超出其他朝代，所以唐詩中有關(guān)獵鷹的描述也頗多。在獵鷹身上凝合著唐代貴族的激情風(fēng)采和原始野性，唐代詩文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對貴族生活的標(biāo)記，這些了不得的藝術(shù)創(chuàng)建我們值得一睹其風(fēng)采。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.俯拾即是活靈活現(xiàn)歷久彌新頂禮膜拜B.目不暇接活靈活現(xiàn)歷久彌新情有獨鐘C.目不暇接惟妙惟肖歷久不衰頂禮膜拜D.俯拾即是惟妙惟肖歷久不衰情有獨鐘18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在宗教文化里，獵鷹可以與天神溝通，翱翔天空B.在宗教文化里，獵鷹翱翔天空，可以與天神溝通C.獵鷹翱翔天空，在宗教文化里，可以與天神溝通D.獵鷹與天神溝通，可以翱翔天空，宗教文化里19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.唐代詩文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對貴族生活的再現(xiàn)，這些了不得的藝術(shù)創(chuàng)建值得我們一睹其風(fēng)采。B.唐代詩文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對貴族生活的再現(xiàn)，這些了不得的藝術(shù)創(chuàng)建值得我們一睹其風(fēng)采。C.唐代詩文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對貴族生活的再現(xiàn)，這些了不得的藝術(shù)創(chuàng)建我們值得一睹其風(fēng)采。D.唐代詩文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對貴族生活的再現(xiàn)，這些了不得的藝術(shù)創(chuàng)建我們值得一睹其風(fēng)采。【答案】17.D18.B19.A【解析】【17題詳解】本題考查成語的辨析。成語運用錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶失當(dāng)、謙敬錯位等。近年近義成語的考查成為熱門,關(guān)鍵是要細(xì)致分別它們的微小差別?？蓮囊韵挛鍌€方面考慮:1.運用范圍、運用對象不同；2.意義側(cè)重點不同；3.語義輕重不同；4.色調(diào)不同；5.適用語境不同?！案┦凹词恰保褐傅拖骂^來隨意撿一撿就到處都是，形容特別多，又特別簡單得到?！澳坎幌窘印保盒稳輺|西太多，眼睛看不過來。這里指獵鷹作為猛禽被崇拜為神鳥，在隋唐文獻(xiàn)里記載特別多，用“俯拾即是”?！盎铎`活現(xiàn)”：指藝術(shù)形象特別逼真，猶如活的一樣?！拔┟钗┬ぁ保盒稳菝鑼懟蚍抡盏锰貏e逼真?zhèn)魃?。這里對象為皇家貴族的野獵生活，不是藝術(shù)形象，用“惟妙惟肖”，解除A項?！皻v久不衰”：經(jīng)過很長的時間不衰退?！皻v久彌新”：指經(jīng)驗許久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值。或者是指一樣?xùn)|西不因時間而變舊，變腐，反而更加有活力，更顯價值，比新的還要好。這里指獵鷹、馴鷹藝術(shù)經(jīng)過很長的時間不衰退，用“歷久不衰”。“情有獨鐘”：因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾厥鈱檺鄱星閷Ｗ?。“頂禮膜拜”：比方對人特殊尊敬或極端崇拜。多用于貶義。用在這對象、感情色調(diào)不當(dāng)。所以用“情有獨鐘”。A項，“活靈活現(xiàn)”運用錯誤，應(yīng)為“惟妙惟肖”；“歷久彌新”運用錯誤，應(yīng)為“歷久不衰”；“頂禮膜拜”運用錯誤，應(yīng)為“情有獨鐘”，故A錯誤。B項，“目不暇接”運用錯誤，應(yīng)為“俯拾即是”；“活靈活現(xiàn)”運用錯誤，應(yīng)為“惟妙惟肖”；“歷久彌新”運用錯誤，應(yīng)為“歷久不衰”，故B錯誤；C項，“目不暇接”運用錯誤，應(yīng)為“俯拾即是”；“頂禮膜拜”運用錯誤，應(yīng)為“情有獨鐘”，故C錯誤；故選D?！?8題詳解】本題考查表達(dá)的精確、連貫?？忌鲱}是要留意話題的一樣性、連貫性。要結(jié)合上下文的語境，同時要留意句子間的邏輯關(guān)系。A項，“翱翔天空”與下句“神鳥圣禽”連接不緊密，故A錯誤；B項，“宗教文化”與上句未尾“文化色調(diào)”連接緊密，“天神”與下句“神鳥圣禽”連接緊密，故B正確；C項，“獵鷹翱翔天空”與上句未尾“文化色調(diào)”連接不緊密，故C錯誤；D項，“獵鷹與天神溝通”與上句未尾“文化色調(diào)”連接不緊密，“在宗教文化里”與下句“神鳥圣禽”連接不緊密，故D錯誤。故選B?！?9題詳解】本題考查病句的辨析和修改?？忌杳鞔_高考病句六大題型，即：搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。做這類題的方法有：1.語感審讀法，看有沒有明顯不順暢的、值得懷疑推敲的地方。2.標(biāo)記推斷法，巧抓特征詞，快速辨析病句。特征詞有并列短語、數(shù)量短語、介詞短語、否定詞、關(guān)聯(lián)詞、兩面詞、代詞、長賓語等。3.緊縮主干法，劃分句子成分，先看主謂賓是否搭配，再看定狀補(bǔ)是否與中心詞搭配。B項，結(jié)構(gòu)混亂，“反映了…….的再現(xiàn)”句式雜糅，故B錯誤；C項，語序不當(dāng)，“值得“應(yīng)移到“我們”前面，故C錯誤；D項，結(jié)構(gòu)混亂，“反映了…….的再現(xiàn)”句式雜糅；語序不當(dāng)，“值得”應(yīng)移到“我們”前面,故D錯誤。故選A。20.下面是某節(jié)目組一則致歉聲明的片段，其中有五處詞語運用不當(dāng)，請找出來并作修改。要求修改后語意精確、語體風(fēng)格一樣。其次期節(jié)目因為剪輯失敗，使得其中一片段引起了觀眾的曲解，節(jié)目組已第一時間作了修正，并發(fā)表致歉聲明，懇請廣袤觀眾的認(rèn)可，也希望大眾不要再對該片段進(jìn)行散布。以后我們將不忘初心，肅穆剪輯，細(xì)致審核，給廣袤觀眾帶來優(yōu)秀的節(jié)目。【答案】①將“失敗”改為“失誤”；②將“曲解”改為“誤會”；③將“認(rèn)可”改為“諒解”；④將“散布”改為“傳播”；⑤將“肅穆”改為“嚴(yán)謹(jǐn)”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)的得體。解答此類題目，首先要明確題干的要求；然后依據(jù)語言運用的場合、運用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤。第一處，“失敗”指沒有達(dá)到預(yù)期的目的；“失誤”指的是出現(xiàn)差錯。前者的程度更重，從后文語境可知，應(yīng)是出現(xiàn)差錯，運用“失敗”程度過重，應(yīng)改為“失誤”。其次處，“曲解”指錯誤地說明客觀事實或別人的原意(多指有意地)。從語段來看，是節(jié)目剪輯失誤引起觀眾的錯誤理解，故應(yīng)改為“誤會”。第三處，“懇請廣袤觀眾的認(rèn)可”，“認(rèn)可”指承認(rèn)、許可，不合語境。從前面看，這是節(jié)目組的致歉聲明，致歉的目的是希望得到觀眾的“諒解”，“諒解”的意思是了解實情后寬恕或消退看法。第四處，“也希望大眾不要再對該片段進(jìn)行散布”，“散布”指廣泛傳播，多含貶義，不合語境。應(yīng)是希望大眾不要“傳播”。第五處，“肅穆剪輯”中“肅穆”形容人的狀態(tài)，也可以形容氣氛。從上文來看，節(jié)目剪輯的失誤是不謹(jǐn)慎造成的，故應(yīng)把“肅穆”改為“嚴(yán)謹(jǐn)”?！军c睛】所謂“得體”，就是依據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、運用語言流露出的情感色調(diào)等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色調(diào)、語體色調(diào)（口語與書面語）、感情色調(diào)（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要留意敬詞、謙詞的運用（用語要留意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多狀況三要依據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、精確得體、恰到好處。21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。圍棋是起源于中國的一種古老的博弈嬉戲，①____，圍棋具有令人難以置信的深度和微妙之處，堪稱是世界上最困難的棋類嬉戲。國際象棋的變更可能性為10的48次方，而圍棋的變更可能性大約是10的170次方，這是特別浩大的數(shù)字。在已經(jīng)觀測到的宇宙中，原子的數(shù)量是10的80次方，換言之，即使可觀測到的宇宙中每個原子都能存儲一種圍棋的局面，也存不完。正因為②____，始終以來圍棋都被視為人類才智王國的最終“堡壘”?？梢哉f，AlphaGo(阿爾法狗)的成功創(chuàng)建了一個里程碑，因為在此之前，人們信任③____。【答案】(1).①相比國際象棋(2).②擁有如此困難的變更(3).③計算機(jī)不行能學(xué)會這個嬉戲【解析】試題分析：這是一道語言運用的綜合考核題，首先應(yīng)閱讀語段，把握主要內(nèi)容，然后要留意上下文的連接和前后的照應(yīng)，第一處依據(jù)后面內(nèi)容“國際象棋的變更”“難以置信的深度和微妙”可知，此處是講和象棋比較的結(jié)果，故填入“相比國際象棋”；其次處是講因果關(guān)系的，被稱為“人類才智王國的最終堡壘”，是因為它的困難，此處可填入“擁有如此困難的變更”；第三處是對前面內(nèi)容的說明，“阿爾法狗”是計算機(jī)程序，“成功”，此處應(yīng)當(dāng)填入“計算機(jī)不行能學(xué)會這個嬉戲”?！究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、精確、顯明、生動。實力層級表達(dá)運用E。【技巧點撥】本題與排序題有點小小的區(qū)分，那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來，故難度要大一些。考生在解答此類題須要留意以下幾點：①話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離，沒有岔開或暗換話題之處。②留意照應(yīng)、過渡：首尾要照應(yīng)，過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁。③依次要合理：句間的時間依次、空間依次或邏輯依次，在支配上是合理的。邏輯依次還體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞語的合理運用上。解答這類題目的關(guān)鍵在于，要反復(fù)研讀橫線前后的句子，辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系，借助這種關(guān)系以及前后句的內(nèi)容和形式來確定橫線句子的內(nèi)容和形式。比如本題的第一處依據(jù)后面內(nèi)容“國際象棋的變更”“難以置信的深度和微妙”可知，此處是講和象棋比較的結(jié)果，故填入“相比國際象棋”；其次處是講因果關(guān)系的，被稱為“人類才智王國的最終堡壘”，是因為它的困難，此處可填入“擁有如此困難的變更”。四、寫作22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。改革開放初，“打工成為萬元戶”“男上工地女進(jìn)廠”成為不少人的幻想。而如今，開外賣店、辦汽修廠、做電商賣農(nóng)產(chǎn)品等，“創(chuàng)業(yè)自己干”成為越來越多有志青年的首選。從“是錢就要賺”到“君子愛財，取之有道”，義利觀如今漸漸向好；從“養(yǎng)兒防老”到“兒女都好”，重男輕女觀念有了極大變更：從“讀書多不如打工早”到“沒文化真可怕”，懂文化、有學(xué)問成為日常生活基本需求?！枷胗^念的變革是一切社會變革的先導(dǎo)，人們的思想和心靈變遷，成為國家巨變、社會進(jìn)步的一個生動縮影。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索？請據(jù)此寫一篇文章，在2024年國慶70周年大會上和同學(xué)們溝通。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息：不少于800字?！敬鸢浮繌男撵`變遷感悟歷史巨變時間的痕跡體現(xiàn)在滄海桑田上，也刻寫在人的觀念演進(jìn)和心靈變遷中。新中國成立70年來，社會大發(fā)展，家鄉(xiāng)的小環(huán)境也始終在革故鼎新。假期中從老人憶往、鄉(xiāng)親閑談中視察村風(fēng)村貌，把脈世道人心，明顯感到70年來發(fā)展進(jìn)步無處不在，村民思想觀念的變更很具有代表性。70年砥礪奮進(jìn)，筑夢空間越來越廣袤，逐夢征程越來越光明。從“當(dāng)兵最光榮”到“最愛公家糧”，從“孔雀