2025屆遼寧省朝陽(yáng)市凌源市聯(lián)合校高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆遼寧省朝陽(yáng)市凌源市聯(lián)合校高三第五次模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．閱讀如圖：納粹德國(guó)入侵波蘭前在歐洲的擴(kuò)張示意圖，結(jié)合所學(xué)，分析判斷①德軍占領(lǐng)甲區(qū)域發(fā)生在宣布實(shí)行義務(wù)兵役制前夕②德軍占領(lǐng)乙國(guó)時(shí)，英法平靜地接受這一事實(shí)③丙城簽訂的協(xié)議將丁區(qū)域割讓給德國(guó)④西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取綏靖政策A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④2．以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無(wú)畏精神推行變法，被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的是A．司馬光 B．王安石 C．范仲淹 D．孝文帝3．20世紀(jì)70年代初，美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)臃腫，財(cái)政支出龐大，總統(tǒng)尼克松在咨文中呼吁，應(yīng)當(dāng)“使權(quán)力和資源開(kāi)始從華盛頓流回到州和地方，更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任，我們將同他們分享收入”。由此可知，美國(guó)聯(lián)邦政府試圖A．消除國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的弊端B．將權(quán)力下放到州政府C．?dāng)U大福利政策的覆蓋范圍D．恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)4．《蘭亭序》載：“永和九年，歲在葵丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修碶事也?！蔽闹械摹坝篮途拍辍睂儆贏．公元紀(jì)年 B．干支紀(jì)年 C．年號(hào)紀(jì)年 D．朝代紀(jì)年5．1781年，美國(guó)大陸會(huì)議主席約翰·杰伊發(fā)如表封致各州的公開(kāi)信，詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)的財(cái)政狀況，呼吁各州為了共同的福利，向國(guó)庫(kù)交納應(yīng)繳的派款，但其呼吁收效甚微。這種狀況出現(xiàn)主要是由于A．戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)造成極大破壞B．大陸會(huì)議沒(méi)有強(qiáng)制性的征收權(quán)力C．美國(guó)各州之間存在著復(fù)雜矛盾D．各州普遍存在對(duì)中央政府的疑慮6．在美國(guó)人民評(píng)選的“最受歡迎的總統(tǒng)”中，羅斯福常名列前茅，原因之一是他A．領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立 B．引導(dǎo)美國(guó)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)C．維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一 D．倡議成立國(guó)際聯(lián)盟7．湯因比說(shuō)：“如果歷史學(xué)家是誠(chéng)實(shí)的、具有自我批評(píng)精神的，并且很擅長(zhǎng)反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒(méi)有偏見(jiàn)的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的?！笨梢?jiàn)作者認(rèn)為A．歷史本身不具有客觀性 B．歷史學(xué)家必須具有自我批評(píng)糖神C．歷史作品都帶有主觀性 D．歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見(jiàn)研究歷史8．既是同時(shí)并存的三個(gè)部族集團(tuán)，又是前后逐次更替的三個(gè)王朝。下列符合這一條件的是A．夏、商、周 B．魏、蜀、吳 C．遼、宋、金 D．遼、金、元9．“請(qǐng)君莫畏大炮子，百姓才聞幾人死？……我所聞?wù)啉f片煙，殺人不計(jì)億萬(wàn)千！……不知吃煙腸胃皆熬煎?！恢I煙費(fèi)盡囊中錢”。對(duì)材料內(nèi)容的理解最合理的一項(xiàng)是A．揭示了鴉片輸入的危害性 B．說(shuō)明人民不畏懼火炮火槍C．堅(jiān)船利炮與鴉片一樣對(duì)人有危害 D．《南京條約》給中國(guó)帶來(lái)巨大的災(zāi)難10．以下三幅漢代畫像磚的主題分別是“弋射收獲”“春米”“庖廚”。這些畫像磚A．形象反映了漢代的經(jīng)濟(jì)生活 B．體現(xiàn)了建筑材料藝術(shù)化趨勢(shì)C．作為藝術(shù)品夸大了歷史事實(shí) D．表明了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展11．一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說(shuō)：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評(píng)論指的是A．董仲舒筆下的孔子 B．朱熹筆下的孔子C．康有為筆下的孔子 D．陳獨(dú)秀筆下的孔子12．下表反映了中國(guó)近現(xiàn)代史上四個(gè)不同時(shí)期的時(shí)代特征，其中1894年-1921年應(yīng)該填：時(shí)期

主題詞

1894-1921年

1921-1935年

開(kāi)天辟地，漸趨成熟

1949-1956年

民族獨(dú)立，獲得新生

1978-2001年

改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移

A．五四風(fēng)雷，抗日烽火 B．推翻帝制，走向共和C．國(guó)共對(duì)峙，走向抗戰(zhàn) D．星星之火，力挽狂瀾二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）從中國(guó)古代到近代，“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學(xué)概念到政治概念的轉(zhuǎn)化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體（或性），以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用（或情）。心是性、情的統(tǒng)一?！獜堘纺?、方克立主編《中國(guó)文化概論》材料二：明道存心以為體，經(jīng)世宰物以為用，則體為真體，用為實(shí)用?！鳎├铒J《答顧寧人先生》材料三：愚以為在今日又宜曰“鑒諸國(guó)”?！缫灾袊?guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)，不更善之善者哉？且也通市二十年來(lái)，彼酋之習(xí)我語(yǔ)言文字者甚多，其尤者能讀我經(jīng)史，于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之，而我都護(hù)以下之于彼國(guó)則瞢然無(wú)所知，相形之下，能無(wú)愧乎？──馮桂芬著《校邠廬抗議》（1861年）材料四：以康有為為主要代表的維新（派）……打出來(lái)的口號(hào)仍然是文化的口號(hào)，叫做“會(huì)通中西”?！麑?duì)“會(huì)通中西”主張，做過(guò)一種概括，叫做“泯中西之界限，化新舊之門戶”?！ブ尽吨袊?guó)文化近代轉(zhuǎn)型的啟思》（1）結(jié)合所學(xué)，指出宋明理學(xué)家關(guān)注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學(xué)，概述李贄思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。（2）根據(jù)上述兩則材料，比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因。14．（20分）消費(fèi)觀念的變革是與一定社會(huì)生產(chǎn)力和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的?；卮鹣铝袉?wèn)題。兩宋時(shí)期兩浙（江蘇及浙江地區(qū)）之富為國(guó)之所恃，當(dāng)?shù)亟砸陨莩逓槊罏闃s，浙東經(jīng)濟(jì)思想就是這一特定時(shí)期、特定地域文化的產(chǎn)物。南宋時(shí)期的陳亮在評(píng)價(jià)王安石變法時(shí)言道“①青苗之政，惟恐富民之不困也；②均輸之法，惟恐商人之不折也”。他成為浙東經(jīng)濟(jì)思想永康學(xué)派代表人物。（1）在陳亮對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)中任選其一，結(jié)合相關(guān)的變法內(nèi)容，對(duì)上述材料給予解讀。要求：提取和運(yùn)用信息充分；解釋和分析準(zhǔn)確、符合邏輯。（清教）主張限制消費(fèi)，尤其是奢侈品消費(fèi)；認(rèn)為把追求財(cái)富本身作為目的是極應(yīng)譴責(zé)的，但是作為從事一項(xiàng)職業(yè)勞動(dòng)的果實(shí)而獲得，那便是象征著上帝的賜?！瓘?qiáng)迫節(jié)省的禁欲導(dǎo)致了資本的積累。在財(cái)富消費(fèi)方面的限制，自然能夠通過(guò)生產(chǎn)性資本投資使財(cái)富增加?！R克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》（2）依據(jù)材料，分析清教的主張及其積極意義。勸告國(guó)民，繼自今衣食、日用、冠婚、祭喪諸費(fèi)，必不可少者，極力從儉；其可少者，一概省之，務(wù)期多惜一分物力，即多延一分生命。官紳商富，國(guó)民之望，尤宜倡導(dǎo)樸素，化及全國(guó)?！墩珗?bào)》1912年5月（3）指出民國(guó)政府的公報(bào)是針對(duì)什么社會(huì)問(wèn)題的？概述影響近代社會(huì)消費(fèi)觀念變化的相關(guān)因素。藝術(shù)品消費(fèi)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，但如何真正讀懂藝術(shù)并美化我們的生活和情操，這是值得研究的命題。（4）任選一幅畫作，簡(jiǎn)述該作品或其流派的藝術(shù)特點(diǎn)及創(chuàng)作背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)圖示，結(jié)合所學(xué)可知，甲區(qū)域是萊茵非軍事區(qū)，1936年德軍占領(lǐng)該區(qū)域，而1935年德軍就已經(jīng)宣布實(shí)行了義務(wù)兵役制，故①錯(cuò)誤；乙國(guó)是奧地利，德軍占領(lǐng)后，英法平靜地接受了這一事實(shí)，故②正確；丁區(qū)域所在國(guó)家是捷克斯洛伐克，慕尼黑會(huì)議割讓的是蘇臺(tái)德區(qū)，非丁區(qū)域，故③錯(cuò)誤；西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取的是綏靖政策，故④正確，故B項(xiàng)正確，排除ACD。故選B。2、B【解析】

北宋的王安石是我國(guó)歷史上著名的改革家，為了推行自己的改革，他在思想上破除當(dāng)時(shí)人們的守舊心理，這句話的大意就是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定要效法，人們的議論不需要擔(dān)心，這表明了他的決心，故B項(xiàng)符合題意；其它三項(xiàng)中的人物與題意所述無(wú)關(guān)，排除ACD。3、A【解析】C項(xiàng)與題意不符。B、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任，而不是要把權(quán)力真正的下放到地方，更不是要恢復(fù)自由放任傳統(tǒng)。20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了政府要減少干預(yù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)，所以A項(xiàng)正確?！究键c(diǎn)定位】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·二戰(zhàn)后美國(guó)等國(guó)資本主義的新變化·20世紀(jì)70年代初經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整點(diǎn)睛：本題主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合能力，能力要求較高。解答此題的關(guān)鍵是把握材料“美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)臃腫，財(cái)政支出龐大”。材料反映的是20世紀(jì)70年代的美國(guó)在面對(duì)二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊下采取的減少政府干擾經(jīng)濟(jì)的做法，但并不是要把權(quán)力下放到州政府。4、C【解析】

材料中的“永和九年”指的是東晉穆帝司馬聃九年，因此該種紀(jì)年方法為年號(hào)紀(jì)年，故選C；ABD不符合題意，排除。5、B【解析】

材料“1781年”可知，此時(shí)美國(guó)是“邦聯(lián)制”，（大陸會(huì)議）中央政府無(wú)實(shí)權(quán)，故B正確；ABD與材料無(wú)關(guān)，排除。6、B【解析】

羅斯福新政減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)的破壞，故B正確；A是華盛頓，排除；C是林肯，排除；D是威爾遜，排除。7、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠(chéng)實(shí)的、具有自我批評(píng)精神的，并且很擅長(zhǎng)反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒(méi)有偏見(jiàn)的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的“其實(shí)，這是在說(shuō)，以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品，不可能做到完全還原歷史，它始終帶有歷史學(xué)家對(duì)這個(gè)世界的看法和理念。故選C。8、A【解析】

夏朝時(shí)期已經(jīng)存在商和周的部族集團(tuán)，后來(lái)商周又依次代替，故答案為A項(xiàng)；魏、蜀、吳是并存的三個(gè)政權(quán)，排除B項(xiàng)；遼被金代替，但都曾與宋并存，排除C項(xiàng)；遼、金、元不是并存的王朝，只是逐次更替的王朝，排除D項(xiàng)。9、A【解析】

依據(jù)材料“殺人不計(jì)億萬(wàn)千！……不知吃煙腸胃皆熬煎?！恢I煙費(fèi)盡囊中錢”可知材料主要是揭示了鴉片輸入的危害性，故選A項(xiàng)；材料是對(duì)火炮與鴉片進(jìn)行對(duì)比，而非人民不畏懼火炮火槍，排除B項(xiàng)；通過(guò)對(duì)比主要是突出了鴉片的危害性，C項(xiàng)理解不符合題意主旨，排除；結(jié)合材料內(nèi)容判斷可知此時(shí)應(yīng)該尚未簽訂《南京條約》，排除D項(xiàng)。10、A【解析】

材料中三幅畫像磚形象地反映了漢代農(nóng)產(chǎn)品收獲、加工、食用等豐富多彩的經(jīng)濟(jì)生活，即反映了漢代的經(jīng)濟(jì)生活，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了漢代經(jīng)濟(jì)生活，沒(méi)有涉及漢代建筑材料藝術(shù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代畫像磚雖然經(jīng)過(guò)了一些藝術(shù)加工，但一定程度上能夠反映當(dāng)時(shí)的一些歷史事實(shí)，具有極高的史學(xué)價(jià)值，C項(xiàng)錯(cuò)誤；精耕細(xì)作是指在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)和技術(shù)，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量，材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

讓孔子穿上西裝指借孔子宣傳西方思想，與維新派康有為《孔子改制考》符合，故選C；董仲舒將道家、法家、陰陽(yáng)五行家的思想混合到儒家思想中，發(fā)展成新儒學(xué)，“西裝”不為現(xiàn)實(shí)生活中真正的西裝，而是指帶有西方的色彩，排除A；朱熹沒(méi)有受西方思想的影響，排除B；新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀主張全盤否定儒家文化，而不是給“孔子換上西裝”，排除D?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝”，聯(lián)系康有為的維新思想分析解答。12、B【解析】試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937年開(kāi)始的；C項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)共對(duì)峙是從1927年開(kāi)始的；D項(xiàng)錯(cuò)誤，星星之火指的是創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地，是在1927年后開(kāi)始的。B項(xiàng)正確，1894年到1921年間，進(jìn)行了辛亥革命，創(chuàng)立了共和制度?？键c(diǎn)：辛亥革命點(diǎn)評(píng)：此題考查的是辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容。亥革命發(fā)生在1911年，是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，推翻了清王朝君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，傳播了民主共和的觀念，頒布了約法。辛亥革命極大的推動(dòng)了中國(guó)的民主化進(jìn)程。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）規(guī)范社會(huì)道德，維護(hù)社會(huì)秩序。（2分）官場(chǎng)黑暗，人心道德淪喪；知識(shí)分子醉心四書(shū)五經(jīng)，忽視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。（4分）（2）異：馮桂芬主張中學(xué)為主（本、體），西學(xué)為輔（末、用）；康有為主張中西融會(huì)，無(wú)分上下。同：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化。（6分）民族危機(jī)、救亡圖存是根本原因，國(guó)人對(duì)西方文化的先進(jìn)之處有所認(rèn)識(shí)，經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的潛移默化。（4分，任意兩點(diǎn)即可）【解析】試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，宋明理學(xué)倡導(dǎo)的“體用”思想是為了宣揚(yáng)儒家倫理道德，為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)，維護(hù)維護(hù)社會(huì)秩序。贄思想產(chǎn)生的社會(huì)背景主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子空談理學(xué)，做學(xué)問(wèn)無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)的情況提出來(lái)的，所以才主張經(jīng)世致用的。（2）馮桂芬早期是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要代表人物，主張中學(xué)為體，西學(xué)為用；康有為則主張學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)進(jìn)的制度。二者相同的地方就是都主張向西方學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同。近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因突出隨著民族危機(jī)的不斷加深，單單學(xué)習(xí)西方的技術(shù)不能救中國(guó)，所以必須進(jìn)一步的學(xué)習(xí)西方的政治制度?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?李贄思想產(chǎn)生的社會(huì)背景等；近代中國(guó)的思想家?康有為、梁?jiǎn)⒊?馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點(diǎn)、近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因14、（1）層級(jí)一：選擇王安石變法中選擇青苗法、均輸法任一角度，史實(shí)表述準(zhǔn)確選擇①青苗法：在每年青黃不接時(shí)由官府給農(nóng)民貸款、貸糧；選擇②均輸法：掌握地方生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要，統(tǒng)一收購(gòu)和運(yùn)輸；層級(jí)二：答出陳亮對(duì)該變法內(nèi)容評(píng)價(jià)認(rèn)為青苗法損害大地主、商人利益或者認(rèn)為均輸法損害商人利益，不利于商業(yè)的發(fā)展；層級(jí)三：能對(duì)王安石、陳亮經(jīng)濟(jì)思想做出對(duì)比或綜合評(píng)價(jià)；或分析陳亮經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的社會(huì)條件等（2）主張：限制奢侈品消費(fèi)，崇尚節(jié)儉；肯定勤奮工作，追求現(xiàn)世幸福積極意義：有利于資本原始積累；推動(dòng)資本主義工商業(yè)發(fā)展。（3）崇尚奢侈。西方生產(chǎn)生活方式、自由平等的思想的傳入；中國(guó)近代工商業(yè)的發(fā)展；政治運(yùn)動(dòng)和政府推動(dòng)的影響；大眾傳媒的推動(dòng)。（4）作品：第一幅：將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”；社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化交融。第二幅：風(fēng)格奇特、不拘成法，文人寫意畫；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；追求個(gè)性的解放。第三幅：近代印象派繪畫，突出體現(xiàn)光與色的明度差別及鮮明感；工業(yè)革命影響；對(duì)個(gè)人情感的關(guān)注。第四幅現(xiàn)代主義繪畫，注重夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法；社會(huì)危機(jī)和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的傷害；對(duì)工業(yè)化文明的反思?！窘馕觥?/p>

（1）評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“①青苗之政，惟恐富民之不困也；②均輸之法，惟恐商人之不折也”可