非遺文化武當(dāng)武術(shù)介紹

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(chǎn)生的武當(dāng)武術(shù)剛?cè)嵯酀?jì)，動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)若行云流水的獨(dú)特風(fēng)格，給人以美的享受，以柔克剛，以靜制動(dòng)，后發(fā)先制，四兩撥千斤的技擊特點(diǎn)，包含了人生的處事哲學(xué)。武當(dāng)武術(shù)具有鮮明的道家文化特征，是武功和養(yǎng)生方法的天然結(jié)合體，既具有深厚的傳統(tǒng)武術(shù)文化底蘊(yùn)，又含有精湛的科學(xué)道理。太極拳法，并非是指目前所見單純的太極拳套路，而是由兩儀、太極、無極、三種不同層次的拳術(shù)、功法組合而成的一套由外至內(nèi)，由動(dòng)至靜，從初級(jí)到高級(jí)，動(dòng)靜結(jié)合，內(nèi)外兼修完整的修練功法。太極拳強(qiáng)調(diào)“先以心使身”而后再以“身從心”，形意拳講究“用意不用力，意到氣到，氣到力達(dá)”，八卦掌要求走轉(zhuǎn)圈“化意念足”，這些都體現(xiàn)了道家“包藏至道”以達(dá)“想推用意終何在，益壽延年不老春”的健身宗旨，符合把形體訓(xùn)練與心理訓(xùn)練相結(jié)合的內(nèi)養(yǎng)外練的運(yùn)動(dòng)觀念武當(dāng)武術(shù)的門風(fēng)，是指武當(dāng)武術(shù)門派的傳人一代一代要遵循的開派祖師的訓(xùn)誡。當(dāng)年張三豐究竟制定了哪些訓(xùn)誡不得而知，但從道教的戒律和民間武當(dāng)內(nèi)家拳派傳承的戒律來看，條款、內(nèi)容雖各有不同，但基本原則是統(tǒng)一的，即作為一個(gè)武當(dāng)武術(shù)的繼承人，必須“克己復(fù)禮”，遵守公共道德。比如，道教門中就有多種訓(xùn)誡。如“三戒”：皈依戒（全身心向道），皈神戒（信奉三十六部尊經(jīng)），皈命戒（聽從玄教大法師，即生命的生存行為皆由導(dǎo)師指引）如“五戒”：第一不得殺生，第二不得吃葷喝酒（包括辛辣暴味的蔬菜也不能食用），第三不得口是心非，第四不得偷盜，第五不得邪淫。如“八戒”：一不得殺生，二不得淫欲，三不得偷盜，四不得妄語，五不得醉狂，六不得華眠（睡舒適豪華床鋪），七不得搽脂抹粉，八不得執(zhí)迷歌舞。如“十戒”：一戒違戾父母師長反逆不孝，二戒殺生屠害割截物命，戒叛逆君王謀害家國，四戒淫亂骨親及其他婦女，五戒毀謗道法輕泄經(jīng)文，六戒污慢靜壇單衣裸露，七戒欺凌孤貧奪人財(cái)物，八戒裸露三光厭棄老病，九戒耽性狂酒惡語粗言，十戒兇豪自任自作威利其他還流傳有十二戒、二十七戒、一百八十戒等，最多者戒律達(dá)1200多條道德觀念叁傳承保護(hù)第章武當(dāng)武術(shù)，流行于湖北省十堰市的武術(shù)流派，因張三豐創(chuàng)建于武當(dāng)山而得名，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2007年6月5日，武當(dāng)武術(shù)經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，非遺編號(hào)Ⅵ-8傳承現(xiàn)狀隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，武當(dāng)武術(shù)的傳承也出現(xiàn)了一些障礙。首先，武當(dāng)武術(shù)早期受道教“隱秘單傳”思想束縛，傳播面窄；其次，現(xiàn)在的一些傳人大都年事已高，且散居全國各地，挖掘利用武當(dāng)武術(shù)資源受到限制；再次，武當(dāng)武術(shù)理論研究工作不夠，其文化意義有待深入挖掘傳承人物趙劍英，女，漢族，湖北丹江口人。第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目武當(dāng)武術(shù)代表性傳承人，武當(dāng)山道教武術(shù)總教練，武當(dāng)山劍英國術(shù)館館長。1926年9月生，自幼生活在湖北武當(dāng)山腳下。受當(dāng)?shù)匚洚?dāng)武術(shù)的熏陶，6歲開始便跟隨大哥的朋友學(xué)一些大洪拳、小洪拳等民間武術(shù)。1980年，54歲的趙劍英代表湖北隊(duì)參加全國武術(shù)觀摩交流大會(huì)時(shí)，認(rèn)識(shí)了浙江代表隊(duì)的金子張，并拜其為師，成為武當(dāng)武術(shù)全真龍門派第十七代弟子，2011年去世保護(hù)措施學(xué)術(shù)研究成果1978年以后，“武當(dāng)拳法源流、拳系及內(nèi)容研究”被列入原國家體委的第一個(gè)武術(shù)科研課題。1982年全國武術(shù)工作座談會(huì)舉行后，散在各地的武當(dāng)派各門拳種拳法被逐步挖掘出來。湖北省率先挖掘?qū)缛N8門，后來搜集到各地挖掘整理的武當(dāng)派拳種功法30多門。有關(guān)部門還成立了武當(dāng)山武當(dāng)拳法研究會(huì)，出版了《武當(dāng)》雜志。截至2003年，湖北省和十堰市體育局、武漢體育學(xué)院、《武當(dāng)》雜志社等單位和武當(dāng)武術(shù)熱心者，采取史料考證、調(diào)查探訪、討論辨析等方法，并通過武當(dāng)功理功法研討會(huì)、武當(dāng)文化武術(shù)節(jié)、廣泛召開武術(shù)專家、學(xué)者和武當(dāng)民間老拳師座談會(huì)等多形式、多渠道的挖掘，查閱了有關(guān)史料近萬冊(cè)，筆錄碑托數(shù)百件，先后已搜集整理出隱于民間瀕臨失傳的武當(dāng)古拳法、功法、套路及養(yǎng)生秘訣等有關(guān)史料1000余萬字，已確認(rèn)武當(dāng)武術(shù)100多個(gè)門派和500多種拳譜武術(shù)館1996年，武當(dāng)山劍英國術(shù)館建館，該館以“弘揚(yáng)武當(dāng)武術(shù)，強(qiáng)身健身養(yǎng)生”為辦學(xué)方針，是市武術(shù)協(xié)會(huì)的中樞機(jī)構(gòu)，2009年獲批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武當(dāng)武術(shù)傳承基地稱號(hào)，是湖北函授大學(xué)、鄖陽師專體育系武術(shù)文化教學(xué)基地，集教學(xué)、培訓(xùn)、演出、交流、營銷為一體，提供食宿服務(wù)。截至2003年，十堰市先后辦起20多所武術(shù)館校，先后培訓(xùn)海內(nèi)外學(xué)員1萬多人，為培養(yǎng)武術(shù)人才推進(jìn)全民健身作出了積極有益的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，全市先后組織武當(dāng)武術(shù)交流、表演團(tuán)有600余人次，走訪了東南亞、歐美等地區(qū)的20多國家和中國國內(nèi)20多個(gè)城市。武術(shù)協(xié)會(huì)2003年3月，湖北十堰市武當(dāng)武術(shù)協(xié)會(huì)成立。2014年12月，武當(dāng)武術(shù)協(xié)會(huì)天津分會(huì)成立。2023年10月31日，《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，“武當(dāng)武術(shù)”項(xiàng)目保護(hù)單位十堰市群眾藝術(shù)館評(píng)估合格。肆社會(huì)影響第章武當(dāng)武術(shù)，流行于湖北省十堰市的武術(shù)流派，因張三豐創(chuàng)建于武當(dāng)山而得名，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2007年6月5日，武當(dāng)武術(shù)經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，非遺編號(hào)Ⅵ-8重要活動(dòng)011987年6月，武當(dāng)山舉行擂臺(tái)賽，來自9省20多個(gè)武術(shù)代表隊(duì)的160名武林好手登臺(tái)獻(xiàn)技，觀眾達(dá)15萬人次021991年11月中國湖北武當(dāng)文化節(jié)在武當(dāng)山舉行，在群眾中產(chǎn)生了良好影響032017年7月26日晚8時(shí)，2017俄