宇華實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一下學(xué)期6月月考語文試題（含答案）

宇華實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一下學(xué)期6月月考語文試題（含答案）宇華實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月月考

語文

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。

3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

年畫，是中國(guó)人在春節(jié)期間進(jìn)行環(huán)境裝飾、情感表達(dá)、觀念形塑的藝術(shù)形式和人文介質(zhì)。千余年來，中國(guó)年畫的制作工藝、題材內(nèi)容和社會(huì)功能也在一直不斷地演進(jìn)和變化。大致來說，傳統(tǒng)年畫主要以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工，現(xiàn)代年畫主要通過機(jī)械印刷進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)閼?yīng)年節(jié)的風(fēng)俗所需而制，年畫一直都是中國(guó)造型藝術(shù)中最為普及的文化消費(fèi)品，深受老百姓的喜歡。

不同歷史時(shí)期都有與“舊"相對(duì)的“新”年畫。20世紀(jì)50年代的“新年畫改造運(yùn)動(dòng)”，使得“新年畫”成為宣傳社會(huì)主義文藝觀和價(jià)值觀的藝術(shù)載體，也是藉此開始，“新年畫"開辟了與傳統(tǒng)年畫迥然不同的新道路和新特色。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是形式語言的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)年畫中，人物的服飾、環(huán)境的道具等形式要素大抵處于疊合的狀態(tài)，而在“新年畫”中，這些造型形式均以當(dāng)下時(shí)代為符號(hào)。另外，大多數(shù)的“新年畫"也吸收采用了西方繪畫的造型手段及透視觀念，以側(cè)重寫實(shí)化的造型手法呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)年畫大相徑庭的面貌。二是藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變?？傮w來看，傳統(tǒng)年畫與“新年畫”創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)為從古典浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變的路徑，“新年畫"以通俗易懂、貼近生活的創(chuàng)作原則拉近了藝術(shù)審美與生活實(shí)踐之間的關(guān)系。三是文化功能的轉(zhuǎn)變。年畫的文化功能是多方面的，就其禳災(zāi)層面來看，傳統(tǒng)年畫體現(xiàn)了老百姓濃重的辟邪祈福的文化心理，但“新年畫”更多主張破除迷信、崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)勤勞團(tuán)結(jié)、愛黨愛國(guó)等時(shí)代公德。四是銷售及傳播路徑的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)年畫依靠民間市場(chǎng)進(jìn)行銷售，“新年畫"在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)由政府的行政行為主導(dǎo)其銷售和傳播。

21世紀(jì)初期以來，年畫的創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)逐漸走低，究其原因：傳統(tǒng)木版年畫已基本退出了廣大老百姓的生活空間，產(chǎn)業(yè)生態(tài)嚴(yán)重受挫，傳統(tǒng)年畫從民藝品逐漸向藝術(shù)收藏品轉(zhuǎn)型。同時(shí)，原本針對(duì)年畫市場(chǎng)進(jìn)行專門化創(chuàng)作的職業(yè)畫家群體業(yè)已轉(zhuǎn)型，其創(chuàng)作之源幾近枯竭。作為年畫主要消費(fèi)市場(chǎng)的鄉(xiāng)村空間，年畫供應(yīng)也大大縮減。另外，與此前半個(gè)世紀(jì)以來的年畫創(chuàng)作相較，當(dāng)下的“新年畫”多數(shù)采用電腦組合或攝影的手段為之，美術(shù)性大大衰退，審美性式微。

實(shí)際上，作為一種極具韌性的傳統(tǒng)民間風(fēng)習(xí)，廣大老百姓對(duì)年畫的消費(fèi)習(xí)慣和精神心理依然存在。在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)雖然對(duì)于年畫的圖像傳播也起到了很大的便捷效能，但亦有其局限性，它依然無法替代紙質(zhì)年畫在百姓生活中的切實(shí)作用，尤其對(duì)于廣大鄉(xiāng)村的受眾而言。因此，針對(duì)目前鄉(xiāng)村年畫市場(chǎng)的缺漏，需要以此來豐富老百姓的精神審美活動(dòng)。

目前，傳統(tǒng)年畫領(lǐng)域還有少量的美術(shù)工作者進(jìn)行“新年畫"的創(chuàng)作，但這些作品只限于參加賽事或展覽，同時(shí)，也有不少的職業(yè)美術(shù)家創(chuàng)作了大量與現(xiàn)實(shí)生活及革命歷史相關(guān)的美術(shù)作品，這些作品均可以年畫的形式做更進(jìn)一步的大眾傳播，如果文化部門、行業(yè)組織與出版機(jī)構(gòu)聯(lián)合，重新疏通美術(shù)創(chuàng)作與民眾審美之間的通道，將契合社會(huì)主義文藝觀的民間美術(shù)作品通過市場(chǎng)路徑輸送到老百姓手中，這對(duì)于老百姓的審美滿足、美術(shù)作品的大眾化傳播以及社會(huì)主義文藝建設(shè)工作的推進(jìn)都將具有切實(shí)的作用。

（摘編自張西昌《年畫的新發(fā)展與新風(fēng)尚》）

材料二：

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速以及居住環(huán)境的改變，曾經(jīng)為百姓所喜聞樂見的傳統(tǒng)年畫一度備受沖擊，一些傳承人因節(jié)令生產(chǎn)和銷路所限等原因而苦于生計(jì)，許多年畫產(chǎn)地面臨后繼乏人的困境。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握新的時(shí)代特征，提出“守正創(chuàng)新”的明確要求，這也為包括傳統(tǒng)年畫在內(nèi)的民間美術(shù)在當(dāng)代傳承發(fā)展指明了方向?！笆卣?就是要抱樸守拙，保持民間美術(shù)的手工藝特色，強(qiáng)調(diào)蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)、歷史價(jià)值，以“生產(chǎn)性保護(hù)”“活態(tài)傳承"等實(shí)踐方式讓民間美術(shù)保有民族文化血脈?！皠?chuàng)新”則需要在“守正"的基礎(chǔ)上，不斷探索民間美術(shù)的新形式、新應(yīng)用，并且借助科技、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺(tái)等手段結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其“華麗轉(zhuǎn)身”，以滿足新時(shí)代人民群眾的審美需求。

守正與創(chuàng)新是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。若想在“守正"與“創(chuàng)新”“延續(xù)文脈"與“激活市場(chǎng)”之間找到平衡點(diǎn)，絕非憑借傳承人一方之力能夠完成，而是需要融合政府、學(xué)界、藝術(shù)家、傳承人等各方面力量。以年畫為例，近年來，年畫創(chuàng)作之所以能夠不斷調(diào)整產(chǎn)出形態(tài)，創(chuàng)作出貼近生活、貼近時(shí)代的作品，不僅是通過傳承人自身的努力，還依靠大批專家學(xué)者、藝術(shù)家的參與。傳承人以“守正"為首要任務(wù)，汲取先輩們的藝術(shù)精髓，掌握其世代相傳的關(guān)鍵技藝，發(fā)揚(yáng)地域特色，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行因地制宜、因材施藝的創(chuàng)新。專家學(xué)者、設(shè)計(jì)師給予傳承人適度的引導(dǎo)，協(xié)助其創(chuàng)作出適應(yīng)時(shí)代要求的新作。與此同時(shí)，通過整合資源，融合理念，藝術(shù)名家攜手年畫產(chǎn)地，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合融媒體平臺(tái)，加之大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)、新模式的應(yīng)用，古老的年畫藝術(shù)擁有了科技的表達(dá)方式和年輕化的藝術(shù)語言，成功吸引了大批青年人的關(guān)注。而藏在博物館、美術(shù)館里的經(jīng)典作品則構(gòu)成了一個(gè)個(gè)精彩展覽，為人們講述著中國(guó)年畫的故事。各種年畫體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)入社區(qū)、景區(qū)、商場(chǎng)、校園，更使得大眾對(duì)于年畫知識(shí)的普及和創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)大大提升。年畫正以多元的方式重新融入人們的生活，“藝”味深長(zhǎng)。

（摘編自周佳《讓年畫為新時(shí)代增色》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)年畫以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工，以地方各級(jí)政府的行政行為為主導(dǎo)進(jìn)行銷售和傳播。

B.產(chǎn)業(yè)生態(tài)嚴(yán)重受挫、創(chuàng)作之源幾近枯竭、美術(shù)性大大衰退等原因，導(dǎo)致進(jìn)入新世紀(jì)，年畫的創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)逐漸走低。

C.農(nóng)歷新年張貼年畫是中國(guó)一項(xiàng)古老的習(xí)俗，年畫美化生活空間、烘托節(jié)日氣氛，更是人們寄托美好心愿的載體。

D.當(dāng)下年畫創(chuàng)作調(diào)整產(chǎn)出形態(tài)，創(chuàng)作出貼近時(shí)代的作品，需要傳承人自身的努力，還依靠專家學(xué)者、藝術(shù)家的參與。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)年畫與新年畫創(chuàng)作風(fēng)格從古典浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變，決定了新年畫與浪漫主義決裂。

B.信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)依然無法替代紙質(zhì)年畫在百姓生活中的切實(shí)作用，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)民間風(fēng)習(xí)極具韌性。

C.讓年畫以多元的方式重新融入人們的生活需要多方面的努力，如博物館可以舉辦經(jīng)典年畫展覽。

D.材料一與材料二都談到包括年畫在內(nèi)的民間美術(shù)“守正"和“創(chuàng)新”的關(guān)系，不過兩者論述的重心并不相同。

3.下列選項(xiàng)中，最適合論證材料一第二自然段有關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.楊洛書的《西游記》年畫刻板共440塊，達(dá)三四千人物，是年畫中的絕世珍品。

B.在清代人使用的年畫中，存在著明代服飾的人物及環(huán)境道具等視覺信息。

C.楊家埠年畫圖是文的示意，文是圖的說明，圖文相濟(jì)更有利于突出主題。

D.綿竹年畫產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng)，歷史悠久，起源于北宋，明末清初進(jìn)入繁盛期

4.材料一是如何論證“年畫的新發(fā)展與新風(fēng)尚"的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括分析。

5.結(jié)合材料一、材料二內(nèi)容和你的思考，簡(jiǎn)要說明如何讓古老年畫在新時(shí)代的廣闊天地間綻放異彩。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

好想叫一聲母親

郭華

90年前，河北冀縣伏家莊村北有棵大槐樹。由于樹齡年代久遠(yuǎn)，大槐樹的根部形成了一個(gè)洞。每當(dāng)夜深人靜，便有一個(gè)年輕的女子，腳步輕盈地來到槐樹下。兵荒馬亂，吃過晚飯，莊稼人便早早地上炕歇息了，河北平原的夜色漆黑而又靜謐。她警覺地觀察許久，然后彎腰在大槐樹根部的洞里放一塊土坷垃或一塊磚頭。

她就是共產(chǎn)黨員劉玉芳。冀縣位于冀南平原腹地，劉玉芳的家是冀南地區(qū)黨組織的聯(lián)絡(luò)地點(diǎn)之一。如果她在樹洞里放一塊坷垃，代表平安無事，否則代表有情況。放好暗號(hào)，她還要再觀察一番才悄悄離去。無論是警覺的神情、有條不紊的動(dòng)作，還是悄無聲息的腳步，你絕對(duì)看不出這是一個(gè)沒有上過學(xué)、纏過小腳的普通農(nóng)村婦女。

劉玉芳是土生土長(zhǎng)的冀縣人。1931年，18歲的共產(chǎn)黨員李力受黨組織派遣，回到家鄉(xiāng)冀縣，以教書為掩護(hù)開展黨的活動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)校距離劉玉芳家很近，兩家彼此經(jīng)常來往。這個(gè)年輕的教書先生講的一些道理，這對(duì)農(nóng)民夫妻聞所未聞，但事后回味又覺得確實(shí)對(duì)頭。時(shí)間長(zhǎng)了，他們明白了李力是什么人，共產(chǎn)黨是什么黨。夫妻倆鄭重地向李力提出：我們也愿意加入共產(chǎn)黨。在報(bào)經(jīng)中共直南特委批準(zhǔn)后，1932年劉玉芳成為冀縣歷史上第一個(gè)女共產(chǎn)黨員。

這個(gè)時(shí)候的劉玉芳雖然還講不出很多道理，也知道自己不能像李力那樣，如一盞燈照亮別人，但她有信心做一滴燈油，讓共產(chǎn)黨這盞燈更亮。

1937年8月，國(guó)民黨軍隊(duì)向南撤退時(shí)，在鄰縣棗強(qiáng)的一個(gè)農(nóng)民家中留下了三支步槍。組織上摸清情況之后，來同劉玉芳夫妻商量，告訴他們，要想拿到這三支槍，需要三百塊錢。用不著講什么道理，劉玉芳夫婦明白這件事的意義，當(dāng)即表示：“多少錢也要買，賣了房子也要買！”他們賣掉祖?zhèn)鞯氖g房，賣得500塊現(xiàn)洋，用其中的300塊買下了三支槍。望著過去屬于自家的房屋，她心里只有一個(gè)念頭：為了黨的事業(yè)，家產(chǎn)算什么。

在生死關(guān)頭，她寧可咬碎牙也決不屈服。1940年深秋，劉玉芳住在宏曲村，因?yàn)闈h奸告密，她被日寇逮捕關(guān)押到威縣城里。棍棒打、皮鞭抽、灌辣椒水、踩肚子，敵人對(duì)這位柔弱的女子用盡酷刑，輪番審訊十多天，劉玉芳始終堅(jiān)不吐實(shí)。八路軍在哪里，共產(chǎn)黨在哪里，半個(gè)字也沒有說。最后，經(jīng)過組織上努力，劉玉芳才被釋放出來。這個(gè)面容清秀，在許多人眼里似乎手無縛雞之力的女共產(chǎn)黨員，面對(duì)生死考驗(yàn)，從來沒有眨過眼睛。

只要是黨分配的工作，不論做什么事，她都用心做好。今天的人們聽到“鋤奸反特”，一定覺得非常神秘。沒錯(cuò)，這項(xiàng)工作不僅神秘，而且驚險(xiǎn)。1942年秋天，經(jīng)歷過“五一大掃蕩”之后，我們迫切需要打擊那些認(rèn)賊作父的頑固漢奸，凈化抗日環(huán)境，振奮群眾精神。組織上把劉玉芳派回冀縣一區(qū)擔(dān)任組織委員兼婦救會(huì)主任，負(fù)責(zé)幾個(gè)村的鋤奸反特工作。那是抗戰(zhàn)最艱難的時(shí)刻，碉堡林立，敵偽猖獗。別說鋤奸反特，能保住自己的安全就不容易。劉玉芳膽大心細(xì)，她以串親戚的名義，走村入戶，搜集線索，核實(shí)情況。確認(rèn)無誤后，將情報(bào)轉(zhuǎn)告敵工隊(duì)，由敵工隊(duì)實(shí)施鋤奸行動(dòng)。

她任勞任怨，一切聽從組織安排。1947年冀縣一帶的土改工作已經(jīng)完成，局勢(shì)穩(wěn)定下來。區(qū)委經(jīng)過研究，覺得劉玉芳沒有文化，又是小腳，對(duì)于開展新時(shí)期的工作有些困難，便動(dòng)員她回了家。劉玉芳沒有絲毫怨言。雖然重新成為農(nóng)民，但她始終牢記自己和其他農(nóng)民不一樣的地方在于自己是一名共產(chǎn)黨員，而且是一名經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員。只要是黨號(hào)召的事，她依舊走在最前列。從1947年回村，到1987年去世，她和所有的農(nóng)民一樣，靠勞動(dòng)吃飯。40年間，她沒有向組織上提過任何要求，沒有要過任何待遇，沒有享受過一分錢的補(bǔ)助。當(dāng)年那些和她編在同一個(gè)支部，或者經(jīng)常到她家聯(lián)系工作的同志，新中國(guó)成立后有省委書記，有開國(guó)將軍，但她沒有給任何人添過麻煩。生活困難的年代，也曾有人問她為何不去找找那些老戰(zhàn)友，要一點(diǎn)待遇。她說：說到老戰(zhàn)友，我第一個(gè)想起我的入黨介紹人李力。那么有水平，那么能干，那么年輕就擔(dān)任冀南區(qū)的黨委委員、武裝部長(zhǎng)，犧牲的時(shí)候才29歲，他向誰去要待遇？

我第一次知道劉玉芳，是1982年，那時(shí)候她還健在。40年來我心中常常浮現(xiàn)出她的形象。然而，當(dāng)我真的想要寫寫她的時(shí)候，卻查不到她有過什么豪言壯語，干過什么驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。但是，靜下心來溫習(xí)我們黨的歷史，不就是許許多多諸如劉玉芳這樣的共產(chǎn)黨員，像母親一樣用乳汁滋潤(rùn)了我們的事業(yè)嗎？

許多村民已經(jīng)不記得村北有棵大槐樹。劉玉芳生前的院子因?yàn)闆]有人住，顯得荒涼，但院子里的棗樹、核桃樹依舊生機(jī)勃勃。老人的墳?zāi)咕驮诖遄訓(xùn)|南角的集體墓地里。穿過一條季節(jié)性的小河，一上河沿就可以看到孫輩為她立的墓碑。墳?zāi)古赃呌懈叽蟮陌讞顦?，樹下遍地芳草。在向老人彎腰鞠躬的一剎那間，我心中涌起一陣莫名的激動(dòng)，好想叫一聲母親！

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章從劉玉芳一個(gè)共產(chǎn)黨員寫到李力等其他共產(chǎn)黨員，正是因?yàn)橛兴麄儯h才不斷發(fā)展壯大，由此深化了中心。

B.文章首尾照應(yīng)，雖然大槐樹消失在許多村民記憶中，但是劉玉芳的事跡卻永遠(yuǎn)流傳下來，她的精神不會(huì)泯滅。

C.文章主要塑造的是劉玉芳的形象，也簡(jiǎn)略寫了劉玉芳的領(lǐng)路人李力的事跡，兩人互相映襯，表現(xiàn)了黨員的風(fēng)格。

D.文章詳細(xì)描寫劉玉芳老家和她墳?zāi)沟那闆r，生機(jī)勃勃的棗樹、核桃樹、白楊樹和芳草，意在展現(xiàn)新時(shí)代的美好氣象。

7.關(guān)于文章塑造劉玉芳形象的相關(guān)說法，下列不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉玉芳有信心做一滴燈油，一滴燈油表現(xiàn)了她對(duì)于革命可有可無的價(jià)值。

B.文章選取了劉玉芳革命事業(yè)中的典型事件，塑造了她生動(dòng)、感人的形象。

C.文章列舉了敵人施加在劉玉芳身上的種種酷刑，表現(xiàn)了她的堅(jiān)貞不屈。

D.劉玉芳拿李力和自己對(duì)比，解釋不求助戰(zhàn)友的原因，更突顯了她的形象。

8.文章開篇沒有直接介紹劉玉芳，而是為她安排了一個(gè)獨(dú)特的出場(chǎng)方式，這樣安排有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.作者是以一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份來講述劉玉芳的故事的，題目卻是“好想叫一聲母親”，作者這樣擬題有什么用意？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡追奔逐北，須審真?zhèn)?。若旗齊鼓應(yīng)，號(hào)令如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也，當(dāng)須應(yīng)之。若旗參差而不齊，鼓大小而不應(yīng)，號(hào)令喧囂而不一，此真敗卻也，可以力逐。法曰：“凡從勿怠，敵人或止于路，則慮之?！碧莆涞略?，太宗征薛仁杲，其將宗羅睺拒之，大破于淺水原。太宗帥騎追之，直趨折墌圍之。仁杲將多臨陣來降，復(fù)還取馬，太宗縱遣之。須臾，各乘馬至。太宗具知仁杲虛實(shí)，乃進(jìn)兵合圍?？v辨士諭以禍福，仁杲遂降。諸將皆賀，因問曰：“大王破敵，乃舍步兵，又無攻具，徑薄城下，咸疑不克，而卒下之，何也？"太宗曰：“此權(quán)道迫之，使其計(jì)不暇發(fā)，以故克也。且羅睺所將皆隴外人，吾雖破之，然斬獲不多。若緩之，則皆入城，仁杲收而撫之，未易克也；迫之，則兵散隴外，折墌自虛，仁杲破膽，不暇為謀，所以懼而降也。”

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·逐戰(zhàn)》）

材料二：

太宗曰：“朕破宋老生，初交鋒，義師少卻。朕親以鐵騎，自南原馳下，橫突之，老生兵斷后，大潰，遂擒之。此正兵乎，奇兵乎？"靖[注]曰：“霍邑之戰(zhàn)，師以義舉者，正也；建成墜馬，右軍少卻者，奇也?！碧谠唬骸氨藭r(shí)少卻，幾敗大事，曷謂奇邪？"靖曰：“凡兵以向前為正后卻為奇且右軍不卻則老生安致之來哉？”太宗曰：“凡兵卻，皆謂之奇乎？"靖曰：“不然。夫兵卻，旗參差而不齊，鼓大小而不應(yīng)，令喧囂而不一，此真敗也，非奇也；若旗齊鼓應(yīng)，號(hào)如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也?！斗ā吩唬骸啾蔽鹱贰！碧诟┦住?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》）

[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

凡兵A以向前B為正C后卻D為奇E且右軍F不卻G則老生安H致之來哉？

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.應(yīng)，文中指應(yīng)對(duì)，與李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在"的“應(yīng)”意思不同。

B.止，文中指停止，與蘇軾《赤壁賦》中“而不知其所止"的“止”意思不同。

C.而，文中表轉(zhuǎn)折關(guān)系，與《勸學(xué)》中“取之于藍(lán)，而青于藍(lán)"的“而”用法相同。

D.隴外，即隴西，指隴山以西地區(qū)，從內(nèi)地視角稱“隴外”，泛指今甘肅以西地區(qū)。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在追擊敗逃之?dāng)车臅r(shí)候，必須查明其是真敗逃還是假敗逃，從敵情實(shí)際出發(fā)，爾后決定是否采取追擊的作戰(zhàn)行動(dòng)。

B.李世民征討薛仁杲。在淺水原把宗羅睺打得大??；他將薛仁杲包圍，又派遣辯士曉以福禍關(guān)系，薛仁杲終于投降。

C.面對(duì)眾將詢問，李世民解釋說宗羅睺將士被擊殺俘獲的不多，緊追不舍才能使折墌城空虛，薛仁杲?jīng)]時(shí)間謀劃對(duì)策。

D.李靖認(rèn)為，霍邑之戰(zhàn)中，李建成在戰(zhàn)場(chǎng)上突然落馬，右翼部隊(duì)稍向后退屬于奇兵；唐太宗不認(rèn)可李靖的這種觀點(diǎn)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若緩之，則皆入城，仁杲收而撫之，未易克也。

（2）彼時(shí)少卻，幾敗大事，曷謂奇邪？

14.面對(duì)唐太宗“凡兵卻，皆謂之奇乎？”的提問，李靖是如何有條理地回答的？

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

隋宮①

李商隱

紫泉②宮殿鎖煙霞，欲取蕪城③作帝家。

玉璽不緣歸日角④，錦帆應(yīng)是到天涯。

于今腐草無螢火⑤，終古垂楊有暮鴉。

地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花？

[注]①隋宮：隋煬帝為游樂而修建的江都行官。②紫泉：指長(zhǎng)安。③蕪城：鮑照見廣陵（即隋時(shí)的江都）故城荒蕪，作《蕪城賦》，因以蕪城指代廣陵。④日角：帝王相，喻指李淵。⑤螢火：古人以為螢火蟲是腐草變化出來的?！端鍟诽岬健盁塾诰叭A宮征求螢火，得數(shù)斛，夜出游山放之，光遍巖谷。"

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中詩(shī)人把長(zhǎng)安的宮殿和“煙霞”聯(lián)系起來，形容它的巍峨壯麗和高聳入云之象。

B.頸聯(lián)“于今"的“無”和“終古"的“有”，暗示螢火蟲“當(dāng)日無”，暮鴉“昔時(shí)有”。

C.尾聯(lián)用楊廣與陳后主夢(mèng)中相遇的故事，以假設(shè)和反詰來發(fā)問，問而不答，余味無窮。

D.身處晚唐時(shí)期的詩(shī)人，取材于前朝亡國(guó)故事，主旨融批判與曉喻于一體，立意高遠(yuǎn)。

16.同樣是通過描寫前朝的宮殿表達(dá)情感，本詩(shī)與李煜的詞作《虞美人·春花秋月何時(shí)了》的表達(dá)方式和情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中用“良馬"設(shè)喻，從反面論述堅(jiān)持不懈的重要性的兩句是：__________，__________。

（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中“__________，__________”兩句，寫出詩(shī)人行至半山腰時(shí)的所見所聞，充滿奇幻色彩。

（3）《登泰山記》中“__________，__________"兩句，寫出紅光晃動(dòng)承托旭日的奇景。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“接了個(gè)電話，手機(jī)差點(diǎn)給我買臺(tái)電腦”“打開APP，廣告立刻占滿屏幕，不小心稍稍碰到屏幕，立刻跳轉(zhuǎn)到第三方購(gòu)物平臺(tái)。"①更可氣的是，試圖關(guān)閉、退出，②卻點(diǎn)不到、找不到按鈕，③按兩三次返回鍵才能真正退出……④用戶苦于跳轉(zhuǎn)廣告久矣。⑤煩人的跳轉(zhuǎn)廣告，不僅影響了用戶體驗(yàn)，給用戶帶來了困擾。⑥更在于它侵害了消費(fèi)者的自主選擇權(quán)和公平交易權(quán)。⑦這背后還有可能帶來用戶個(gè)人信息泄露，⑧甚至為網(wǎng)絡(luò)詐騙開“后門”。煩人的跳轉(zhuǎn)廣告。A？對(duì)于監(jiān)管部門來說。在明確標(biāo)準(zhǔn)之后。要加大查處力度，升級(jí)治理手段。另一方面，提高用戶參與跳轉(zhuǎn)廣告治理的積極性，形成社會(huì)共治局面也很重要。如何暢通投訴渠道，解決投訴難的問題，是破解用戶“多一事不如少一事"心態(tài)的關(guān)鍵，也是升級(jí)治理手段，破解量大面廣、治理難的題中之義。

廣告投放的目的是吸引消費(fèi)者，是為了提高產(chǎn)品或服務(wù)的知名度、美譽(yù)度，但用這種令人厭煩的方式來投放廣告，很可能事與愿違，得到的不過是好看的點(diǎn)擊數(shù)據(jù)，B，甚至徒增消費(fèi)者的反感。廣告投放者應(yīng)該明白這個(gè)道理，把廣告做得更好看、更好玩、更有趣，才是贏得消費(fèi)者好感的王道。

18.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

常向陽是“心羽家園”的創(chuàng)辦人，被孩子們親切地稱為“常媽媽"。她“雪中送炭”，一干就是6年多。柴米油鹽、水電氣暖，樣樣張羅好，需要的是無微不至的細(xì)心、持之以恒的耐心?！靶挠鸺覉@"缺錢運(yùn)營(yíng)的時(shí)候，常向陽只能靠自己打零工的收入和父母的退休金來維持。壓力大的時(shí)候，常向陽便躲進(jìn)屋里哭一場(chǎng)。而推開門，她依然會(huì)用笑臉面對(duì)生病的孩子和操碎了心的家長(zhǎng)，希望“多幫助幾個(gè)孩子，多圓滿幾個(gè)家”。

平凡鑄就偉大，英雄來自人民。像常向陽一樣的平凡英雄就在我們身邊。從十余米高的橋上縱身跳入江中救人的外賣員彭清林、多年堅(jiān)持義務(wù)救援拋錨車輛的“的哥"崔敬輝、創(chuàng)辦心理熱線挽救超500名輕生者的退休記者柯志雄……五湖四海、天南地北。他們用善良、堅(jiān)韌、熱情凝聚起人間大愛，在廣袤中國(guó)大地上寫下一個(gè)個(gè)感人故事。英雄不是遙不可及的存在，英雄可以是生活里的每一個(gè)人。我們這個(gè)時(shí)代的精神高地，就是由無數(shù)凡人善舉共同托舉而成的。

當(dāng)凡人微光聚成火炬，照亮的是整個(gè)社會(huì)，溫暖的是每個(gè)人的心靈。在日常生活中，一句溫柔而暖心的話語，一段尋常而堅(jiān)定的守候，一個(gè)果敢而勇毅的舉動(dòng)，都足以迸發(fā)震撼人心的力量。存善念、行善舉，從此時(shí)做起，從小事做起，從你我做起，凡人善舉就能在潤(rùn)物無聲中散發(fā)出光和熱，成為推動(dòng)社會(huì)向上向善的強(qiáng)大正能量。

20.語言文字運(yùn)用I和語言文字運(yùn)用Ⅱ文段中多次使用引號(hào)，請(qǐng)分析兩則材料中劃波浪線處引號(hào)的作用。

21.材料中頻繁使用帶“一”的數(shù)量短語，不但不顯重復(fù)，反而使語言平中見奇，樸中見色。結(jié)合語段賞析畫橫線處連用三個(gè)帶“一"數(shù)量短語的表達(dá)效果。

22.請(qǐng)仿照材料語言特色，為上述新聞報(bào)道中的人物寫一段80字左右的短評(píng)，至少包含一種修辭。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

與朋友對(duì)話，與對(duì)手對(duì)話，與自然對(duì)話，與自己對(duì)話，與古人對(duì)話……好的對(duì)話可以相互啟發(fā)，啟迪智慧；可以消除誤會(huì)，增加了解；可以反思自我，促進(jìn)進(jìn)步。可以說，對(duì)話是人類社會(huì)中不可或缺的交流形式，能夠產(chǎn)生許多積極的影響。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字宇華實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月月考

語文

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。

3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

年畫，是中國(guó)人在春節(jié)期間進(jìn)行環(huán)境裝飾、情感表達(dá)、觀念形塑的藝術(shù)形式和人文介質(zhì)。千余年來，中國(guó)年畫的制作工藝、題材內(nèi)容和社會(huì)功能也在一直不斷地演進(jìn)和變化。大致來說，傳統(tǒng)年畫主要以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工，現(xiàn)代年畫主要通過機(jī)械印刷進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)閼?yīng)年節(jié)的風(fēng)俗所需而制，年畫一直都是中國(guó)造型藝術(shù)中最為普及的文化消費(fèi)品，深受老百姓的喜歡。

不同歷史時(shí)期都有與“舊”相對(duì)的“新"年畫。20世紀(jì)50年代的“新年畫改造運(yùn)動(dòng)”，使得“新年畫"成為宣傳社會(huì)主義文藝觀和價(jià)值觀的藝術(shù)載體，也是藉此開始，“新年畫”開辟了與傳統(tǒng)年畫迥然不同的新道路和新特色。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是形式語言的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)年畫中，人物的服飾、環(huán)境的道具等形式要素大抵處于疊合的狀態(tài)，而在“新年畫"中，這些造型形式均以當(dāng)下時(shí)代為符號(hào)。另外，大多數(shù)的“新年畫”也吸收采用了西方繪畫的造型手段及透視觀念，以側(cè)重寫實(shí)化的造型手法呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)年畫大相徑庭的面貌。二是藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。總體來看，傳統(tǒng)年畫與“新年畫"創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)為從古典浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變的路徑，“新年畫”以通俗易懂、貼近生活的創(chuàng)作原則拉近了藝術(shù)審美與生活實(shí)踐之間的關(guān)系。三是文化功能的轉(zhuǎn)變。年畫的文化功能是多方面的，就其禳災(zāi)層面來看，傳統(tǒng)年畫體現(xiàn)了老百姓濃重的辟邪祈福的文化心理，但“新年畫"更多主張破除迷信、崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)勤勞團(tuán)結(jié)、愛黨愛國(guó)等時(shí)代公德。四是銷售及傳播路徑的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)年畫依靠民間市場(chǎng)進(jìn)行銷售，“新年畫”在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)由政府的行政行為主導(dǎo)其銷售和傳播。

21世紀(jì)初期以來，年畫的創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)逐漸走低，究其原因：傳統(tǒng)木版年畫已基本退出了廣大老百姓的生活空間，產(chǎn)業(yè)生態(tài)嚴(yán)重受挫，傳統(tǒng)年畫從民藝品逐漸向藝術(shù)收藏品轉(zhuǎn)型。同時(shí)，原本針對(duì)年畫市場(chǎng)進(jìn)行專門化創(chuàng)作的職業(yè)畫家群體業(yè)已轉(zhuǎn)型，其創(chuàng)作之源幾近枯竭。作為年畫主要消費(fèi)市場(chǎng)的鄉(xiāng)村空間，年畫供應(yīng)也大大縮減。另外，與此前半個(gè)世紀(jì)以來的年畫創(chuàng)作相較，當(dāng)下的“新年畫"多數(shù)采用電腦組合或攝影的手段為之，美術(shù)性大大衰退，審美性式微。

實(shí)際上，作為一種極具韌性的傳統(tǒng)民間風(fēng)習(xí)，廣大老百姓對(duì)年畫的消費(fèi)習(xí)慣和精神心理依然存在。在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)雖然對(duì)于年畫的圖像傳播也起到了很大的便捷效能，但亦有其局限性，它依然無法替代紙質(zhì)年畫在百姓生活中的切實(shí)作用，尤其對(duì)于廣大鄉(xiāng)村的受眾而言。因此，針對(duì)目前鄉(xiāng)村年畫市場(chǎng)的缺漏，需要以此來豐富老百姓的精神審美活動(dòng)。

目前，傳統(tǒng)年畫領(lǐng)域還有少量的美術(shù)工作者進(jìn)行“新年畫”的創(chuàng)作，但這些作品只限于參加賽事或展覽，同時(shí)，也有不少的職業(yè)美術(shù)家創(chuàng)作了大量與現(xiàn)實(shí)生活及革命歷史相關(guān)的美術(shù)作品，這些作品均可以年畫的形式做更進(jìn)一步的大眾傳播，如果文化部門、行業(yè)組織與出版機(jī)構(gòu)聯(lián)合，重新疏通美術(shù)創(chuàng)作與民眾審美之間的通道，將契合社會(huì)主義文藝觀的民間美術(shù)作品通過市場(chǎng)路徑輸送到老百姓手中，這對(duì)于老百姓的審美滿足、美術(shù)作品的大眾化傳播以及社會(huì)主義文藝建設(shè)工作的推進(jìn)都將具有切實(shí)的作用。

（摘編自張西昌《年畫的新發(fā)展與新風(fēng)尚》）

材料二：

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速以及居住環(huán)境的改變，曾經(jīng)為百姓所喜聞樂見的傳統(tǒng)年畫一度備受沖擊，一些傳承人因節(jié)令生產(chǎn)和銷路所限等原因而苦于生計(jì)，許多年畫產(chǎn)地面臨后繼乏人的困境。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握新的時(shí)代特征，提出“守正創(chuàng)新"的明確要求，這也為包括傳統(tǒng)年畫在內(nèi)的民間美術(shù)在當(dāng)代傳承發(fā)展指明了方向。“守正”就是要抱樸守拙，保持民間美術(shù)的手工藝特色，強(qiáng)調(diào)蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)、歷史價(jià)值，以“生產(chǎn)性保護(hù)"活態(tài)傳承”等實(shí)踐方式讓民間美術(shù)保有民族文化血脈?！皠?chuàng)新"則需要在“守正”的基礎(chǔ)上，不斷探索民間美術(shù)的新形式、新應(yīng)用，并且借助科技、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺(tái)等手段結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其“華麗轉(zhuǎn)身”，以滿足新時(shí)代人民群眾的審美需求。

守正與創(chuàng)新是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。若想在“守正”與“創(chuàng)新"延續(xù)文脈”與“激活市場(chǎng)"之間找到平衡點(diǎn)，絕非憑借傳承人一方之力能夠完成，而是需要融合政府、學(xué)界、藝術(shù)家、傳承人等各方面力量。以年畫為例，近年來，年畫創(chuàng)作之所以能夠不斷調(diào)整產(chǎn)出形態(tài)，創(chuàng)作出貼近生活、貼近時(shí)代的作品，不僅是通過傳承人自身的努力，還依靠大批專家學(xué)者、藝術(shù)家的參與。傳承人以“守正”為首要任務(wù)，汲取先輩們的藝術(shù)精髓，掌握其世代相傳的關(guān)鍵技藝，發(fā)揚(yáng)地域特色，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行因地制宜、因材施藝的創(chuàng)新。專家學(xué)者、設(shè)計(jì)師給予傳承人適度的引導(dǎo)，協(xié)助其創(chuàng)作出適應(yīng)時(shí)代要求的新作。與此同時(shí)，通過整合資源，融合理念，藝術(shù)名家攜手年畫產(chǎn)地，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合融媒體平臺(tái)，加之大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)、新模式的應(yīng)用，古老的年畫藝術(shù)擁有了科技的表達(dá)方式和年輕化的藝術(shù)語言，成功吸引了大批青年人的關(guān)注。而藏在博物館、美術(shù)館里的經(jīng)典作品則構(gòu)成了一個(gè)個(gè)精彩展覽，為人們講述著中國(guó)年畫的故事。各種年畫體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)入社區(qū)、景區(qū)、商場(chǎng)、校園，更使得大眾對(duì)于年畫知識(shí)的普及和創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)大大提升。年畫正以多元的方式重新融入人們的生活，“藝"味深長(zhǎng)。

（摘編自周佳《讓年畫為新時(shí)代增色》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)年畫以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工，以地方各級(jí)政府的行政行為為主導(dǎo)進(jìn)行銷售和傳播。

B.產(chǎn)業(yè)生態(tài)嚴(yán)重受挫、創(chuàng)作之源幾近枯竭、美術(shù)性大大衰退等原因，導(dǎo)致進(jìn)入新世紀(jì)，年畫的創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)逐漸走低。

C.農(nóng)歷新年張貼年畫是中國(guó)一項(xiàng)古老的習(xí)俗，年畫美化生活空間、烘托節(jié)日氣氛，更是人們寄托美好心愿的載體。

D.當(dāng)下年畫創(chuàng)作調(diào)整產(chǎn)出形態(tài)，創(chuàng)作出貼近時(shí)代的作品，需要傳承人自身的努力，還依靠專家學(xué)者、藝術(shù)家的參與。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)年畫與新年畫創(chuàng)作風(fēng)格從古典浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變，決定了新年畫與浪漫主義的決裂。

B.信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)依然無法替代紙質(zhì)年畫在百姓生活中的切實(shí)作用，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)民間風(fēng)習(xí)極具韌性。

C.讓年畫以多元的方式重新融入人們的生活需要多方面的努力，如博物館可以舉辦經(jīng)典年畫展覽。

D.材料一與材料二都談到包括年畫在內(nèi)的民間美術(shù)“守正”和“創(chuàng)新"的關(guān)系，不過兩者論述的重心并不相同。

3.下列選項(xiàng)中，最適合論證材料一第二自然段有關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.楊洛書的《西游記》年畫刻板共440塊，達(dá)三四千人物，是年畫中的絕世珍品。

B.在清代人使用的年畫中，存在著明代服飾的人物及環(huán)境道具等視覺信息。

C.楊家埠年畫圖是文的示意，文是圖的說明，圖文相濟(jì)更有利于突出主題。

D.綿竹年畫產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng)，歷史悠久，起源于北宋，明末清初進(jìn)入繁盛期。

4.材料一是如何論證“年畫的新發(fā)展與新風(fēng)尚”的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括分析。

5.結(jié)合材料一、材料二內(nèi)容和你的思考，簡(jiǎn)要說明如何讓古老年畫在新時(shí)代的廣闊天地間綻放異彩。

【答案】1.A2.C3.B

4.①采用了總分式結(jié)構(gòu)：第一自然段總提年畫“一直不斷地演進(jìn)和變化”，后文從“20世紀(jì)50年代”“21世紀(jì)初期以來"目前”三個(gè)時(shí)段加以闡述。②較多地運(yùn)用對(duì)比論證：為了突出“年畫的新發(fā)展與新風(fēng)尚”，作者善于將“新”“舊"年畫進(jìn)行多角度對(duì)比分析，這在第二、三自然段中尤為突出。

5.①各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)年畫藝術(shù)的重視，以人為本，設(shè)立傳承人保護(hù)和監(jiān)管制度，有針對(duì)性地給予人力、財(cái)力和政策上的支持，激發(fā)傳承人的創(chuàng)作熱情。②文化部門和行業(yè)組織、出版機(jī)構(gòu)等文化產(chǎn)業(yè)界應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)融合，相互依托，形成合力，建立良好的社會(huì)環(huán)境，為年畫藝術(shù)滿足百姓文化需求和自身傳承發(fā)展提供幫助。③年畫傳承人應(yīng)當(dāng)以“守正”為首要任務(wù)，汲取先輩的藝術(shù)精髓，掌握傳統(tǒng)年畫的關(guān)鍵技藝，發(fā)揚(yáng)地域特色，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行因地制宜、因材施藝的創(chuàng)新。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“中國(guó)傳統(tǒng)年畫以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工"錯(cuò)誤，原文是“大致說來，傳統(tǒng)年畫主要以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工”；以“地方各級(jí)政府的行政行為為主導(dǎo)進(jìn)行銷售和傳播"的是“新年畫”，而非“中國(guó)傳統(tǒng)年畫"。

故選A。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“決定了新年畫與浪漫主義的決裂”的表述過于絕對(duì)，原文是“總體來看，傳統(tǒng)年畫與‘新年畫’創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)為從古典浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變的路徑，‘新年畫’以通俗易懂、貼近生活的創(chuàng)作原則拉近了藝術(shù)審美與生活實(shí)踐之間的關(guān)系”，創(chuàng)作風(fēng)格路徑的轉(zhuǎn)變，并不意味著“新年畫”與傳統(tǒng)的浪漫主義的決裂，只是側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

B.“是因?yàn)閭鹘y(tǒng)民間風(fēng)習(xí)極具韌性"以偏概全，根據(jù)文意，其原因不僅包括“傳統(tǒng)民間風(fēng)習(xí)極具韌性”，還包括網(wǎng)絡(luò)自身的“局限性"。

D.“材料一與材料二都談到包括年畫在內(nèi)的民間美術(shù)‘守正’和‘創(chuàng)新’的關(guān)系”錯(cuò)誤，材料一并沒有談到“守正"和“創(chuàng)新”。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一第二自然段從形式語言、藝術(shù)風(fēng)格、文化功能和銷售、傳播路徑等四個(gè)方面的轉(zhuǎn)變，闡述了“新年畫"開辟了與傳統(tǒng)年畫迥然不同的新道路和新特色的觀點(diǎn)。

A、C、D項(xiàng)，分別闡明楊洛書年畫的價(jià)值、楊家埠年畫圖文相濟(jì)的藝術(shù)特點(diǎn)、綿竹年畫的發(fā)展歷程，均與材料一第二自然段有關(guān)觀點(diǎn)不相吻合；

而B項(xiàng)與“在古代年畫中，人物的服飾、環(huán)境的道具等形式要素大抵處于疊合的狀態(tài)”的觀點(diǎn)契合。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)能力。

①材料一采用了總分式結(jié)構(gòu)：第一自然段“千余年來，中國(guó)年畫的制作工藝、題材內(nèi)容和社會(huì)功能也在一直不斷地演進(jìn)和變化"總提年畫“一直不斷地演進(jìn)和變化”，后文“20世紀(jì)50年代的‘新年畫改造運(yùn)動(dòng)’，使得‘新年畫’成為宣傳社會(huì)主義文藝觀和價(jià)值觀的藝術(shù)載體"21世紀(jì)初期以來，年畫的創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)逐漸走低”“目前，傳統(tǒng)年畫領(lǐng)域還有少量的美術(shù)工作者進(jìn)行‘新年畫’的創(chuàng)作"從“20世紀(jì)50年代”“21世紀(jì)初期以來"目前”三個(gè)時(shí)段加以闡述。

②較多地運(yùn)用對(duì)比論證：為了突出“年畫的新發(fā)展與新風(fēng)尚”，作者善于將“新”“舊"年畫進(jìn)行多角度對(duì)比分析，主要體現(xiàn)在第二、三兩段，如“不同歷史時(shí)期都有與‘舊’相對(duì)的‘新’年畫……”“在傳統(tǒng)年畫中……而在‘新年畫’中……"傳統(tǒng)年畫體現(xiàn)了老百姓濃重的辟邪祈福的文化心理，但‘新年畫’更多主張……”“與此前半個(gè)世紀(jì)以來的年畫創(chuàng)作相較，當(dāng)下的‘新年畫’多數(shù)采用電腦組合或攝影的手段為之，美術(shù)性大大衰退，審美性式微"

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

①結(jié)合“黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握新的時(shí)代特征，提出‘守正創(chuàng)新’的明確要求，這也為包括傳統(tǒng)年畫在內(nèi)的民間美術(shù)在當(dāng)代傳承發(fā)展指明了方向”可知，各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)年畫藝術(shù)的重視，以人為本，設(shè)立傳承人保護(hù)和監(jiān)管制度，有針對(duì)性地給予人力、財(cái)力和政策上的支持，激發(fā)傳承人的創(chuàng)作熱情。

②結(jié)合“也有不少的職業(yè)美術(shù)家創(chuàng)作了大量與現(xiàn)實(shí)生活及革命歷史相關(guān)的美術(shù)作品，這些作品均可以年畫的形式做更進(jìn)一步的大眾傳播，如果文化部門、行業(yè)組織與出版機(jī)構(gòu)聯(lián)合，重新疏通美術(shù)創(chuàng)作與民眾審美之間的通道，將契合社會(huì)主義文藝觀的民間美術(shù)作品通過市場(chǎng)路徑輸送到老百姓手中，這對(duì)于老百姓的審美滿足、美術(shù)作品的大眾化傳播以及社會(huì)主義文藝建設(shè)工作的推進(jìn)都將具有切實(shí)的作用"可知，文化部門和行業(yè)組織、出版機(jī)構(gòu)等文化產(chǎn)業(yè)界應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)融合，相互依托，形成合力，建立良好的社會(huì)環(huán)境，為年畫藝術(shù)滿足百姓文化需求和自身傳承發(fā)展提供幫助。

③結(jié)合“傳承人以‘守正’為首要任務(wù)，汲取先輩們的藝術(shù)精髓，掌握其世代相傳的關(guān)鍵技藝，發(fā)揚(yáng)地域特色，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行因地制宜、因材施藝的創(chuàng)新”可知，年畫傳承人應(yīng)當(dāng)以“守正"為首要任務(wù)，汲取先輩的藝術(shù)精髓，掌握傳統(tǒng)年畫的關(guān)鍵技藝，發(fā)揚(yáng)地域特色，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行因地制宜、因材施藝的創(chuàng)新。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

好想叫一聲母親

郭華

90年前，河北冀縣伏家莊村北有棵大槐樹。由于樹齡年代久遠(yuǎn)，大槐樹的根部形成了一個(gè)洞。每當(dāng)夜深人靜，便有一個(gè)年輕的女子，腳步輕盈地來到槐樹下。兵荒馬亂，吃過晚飯，莊稼人便早早地上炕歇息了，河北平原的夜色漆黑而又靜謐。她警覺地觀察許久，然后彎腰在大槐樹根部的洞里放一塊土坷垃或一塊磚頭。

她就是共產(chǎn)黨員劉玉芳。冀縣位于冀南平原腹地，劉玉芳的家是冀南地區(qū)黨組織的聯(lián)絡(luò)地點(diǎn)之一。如果她在樹洞里放一塊坷垃，代表平安無事，否則代表有情況。放好暗號(hào)，她還要再觀察一番才悄悄離去。無論是警覺的神情、有條不紊的動(dòng)作，還是悄無聲息的腳步，你絕對(duì)看不出這是一個(gè)沒有上過學(xué)、纏過小腳的普通農(nóng)村婦女。

劉玉芳是土生土長(zhǎng)的冀縣人。1931年，18歲的共產(chǎn)黨員李力受黨組織派遣，回到家鄉(xiāng)冀縣，以教書為掩護(hù)開展黨的活動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)校距離劉玉芳家很近，兩家彼此經(jīng)常來往。這個(gè)年輕的教書先生講的一些道理，這對(duì)農(nóng)民夫妻聞所未聞，但事后回味又覺得確實(shí)對(duì)頭。時(shí)間長(zhǎng)了，他們明白了李力是什么人，共產(chǎn)黨是什么黨。夫妻倆鄭重地向李力提出：我們也愿意加入共產(chǎn)黨。在報(bào)經(jīng)中共直南特委批準(zhǔn)后，1932年劉玉芳成為冀縣歷史上第一個(gè)女共產(chǎn)黨員。

這個(gè)時(shí)候的劉玉芳雖然還講不出很多道理，也知道自己不能像李力那樣，如一盞燈照亮別人，但她有信心做一滴燈油，讓共產(chǎn)黨這盞燈更亮。

1937年8月，國(guó)民黨軍隊(duì)向南撤退時(shí)，在鄰縣棗強(qiáng)的一個(gè)農(nóng)民家中留下了三支步槍。組織上摸清情況之后，來同劉玉芳夫妻商量，告訴他們，要想拿到這三支槍，需要三百塊錢。用不著講什么道理，劉玉芳夫婦明白這件事的意義，當(dāng)即表示：“多少錢也要買，賣了房子也要買！”他們賣掉祖?zhèn)鞯氖g房，賣得500塊現(xiàn)洋，用其中的300塊買下了三支槍。望著過去屬于自家的房屋，她心里只有一個(gè)念頭：為了黨的事業(yè)，家產(chǎn)算什么。

在生死關(guān)頭，她寧可咬碎牙也決不屈服。1940年深秋，劉玉芳住在宏曲村，因?yàn)闈h奸告密，她被日寇逮捕關(guān)押到威縣城里。棍棒打、皮鞭抽、灌辣椒水、踩肚子，敵人對(duì)這位柔弱的女子用盡酷刑，輪番審訊十多天，劉玉芳始終堅(jiān)不吐實(shí)。八路軍在哪里，共產(chǎn)黨在哪里，半個(gè)字也沒有說。最后，經(jīng)過組織上努力，劉玉芳才被釋放出來。這個(gè)面容清秀，在許多人眼里似乎手無縛雞之力的女共產(chǎn)黨員，面對(duì)生死考驗(yàn)，從來沒有眨過眼睛。

只要是黨分配的工作，不論做什么事，她都用心做好。今天的人們聽到“鋤奸反特”，一定覺得非常神秘。沒錯(cuò)，這項(xiàng)工作不僅神秘，而且驚險(xiǎn)。1942年秋天，經(jīng)歷過“五一大掃蕩”之后，我們迫切需要打擊那些認(rèn)賊作父的頑固漢奸，凈化抗日環(huán)境，振奮群眾精神。組織上把劉玉芳派回冀縣一區(qū)擔(dān)任組織委員兼婦救會(huì)主任，負(fù)責(zé)幾個(gè)村的鋤奸反特工作。那是抗戰(zhàn)最艱難的時(shí)刻，碉堡林立，敵偽猖獗。別說鋤奸反特，能保住自己的安全就不容易。劉玉芳膽大心細(xì)，她以串親戚的名義，走村入戶，搜集線索，核實(shí)情況。確認(rèn)無誤后，將情報(bào)轉(zhuǎn)告敵工隊(duì)，由敵工隊(duì)實(shí)施鋤奸行動(dòng)。

她任勞任怨，一切聽從組織安排。1947年冀縣一帶的土改工作已經(jīng)完成，局勢(shì)穩(wěn)定下來。區(qū)委經(jīng)過研究，覺得劉玉芳沒有文化，又是小腳，對(duì)于開展新時(shí)期的工作有些困難，便動(dòng)員她回了家。劉玉芳沒有絲毫怨言。雖然重新成為農(nóng)民，但她始終牢記自己和其他農(nóng)民不一樣的地方在于自己是一名共產(chǎn)黨員，而且是一名經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員。只要是黨號(hào)召的事，她依舊走在最前列。從1947年回村，到1987年去世，她和所有的農(nóng)民一樣，靠勞動(dòng)吃飯。40年間，她沒有向組織上提過任何要求，沒有要過任何待遇，沒有享受過一分錢的補(bǔ)助。當(dāng)年那些和她編在同一個(gè)支部，或者經(jīng)常到她家聯(lián)系工作的同志，新中國(guó)成立后有省委書記，有開國(guó)將軍，但她沒有給任何人添過麻煩。生活困難的年代，也曾有人問她為何不去找找那些老戰(zhàn)友，要一點(diǎn)待遇。她說：說到老戰(zhàn)友，我第一個(gè)想起我的入黨介紹人李力。那么有水平，那么能干，那么年輕就擔(dān)任冀南區(qū)的黨委委員、武裝部長(zhǎng)，犧牲的時(shí)候才29歲，他向誰去要待遇？

我第一次知道劉玉芳，是1982年，那時(shí)候她還健在。40年來我心中常常浮現(xiàn)出她的形象。然而，當(dāng)我真的想要寫寫她的時(shí)候，卻查不到她有過什么豪言壯語，干過什么驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。但是，靜下心來溫習(xí)我們黨的歷史，不就是許許多多諸如劉玉芳這樣的共產(chǎn)黨員，像母親一樣用乳汁滋潤(rùn)了我們的事業(yè)嗎？

許多村民已經(jīng)不記得村北有棵大槐樹。劉玉芳生前的院子因?yàn)闆]有人住，顯得荒涼，但院子里的棗樹、核桃樹依舊生機(jī)勃勃。老人的墳?zāi)咕驮诖遄訓(xùn)|南角的集體墓地里。穿過一條季節(jié)性的小河，一上河沿就可以看到孫輩為她立的墓碑。墳?zāi)古赃呌懈叽蟮陌讞顦?，樹下遍地芳草。在向老人彎腰鞠躬的一剎那間，我心中涌起一陣莫名的激動(dòng)，好想叫一聲母親！

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章從劉玉芳一個(gè)共產(chǎn)黨員寫到李力等其他共產(chǎn)黨員，正是因?yàn)橛兴麄?，黨才不斷發(fā)展壯大，由此深化了中心。

B.文章首尾照應(yīng)，雖然大槐樹消失在許多村民的記憶中，但是劉玉芳的事跡卻永遠(yuǎn)流傳下來，她的精神不會(huì)泯滅。

C.文章主要塑造的是劉玉芳的形象，也簡(jiǎn)略寫了劉玉芳的領(lǐng)路人李力的事跡，兩人互相映襯，表現(xiàn)了黨員的風(fēng)格。

D.文章詳細(xì)描寫劉玉芳老家和她墳?zāi)沟那闆r，生機(jī)勃勃的棗樹、核桃樹、白楊樹和芳草，意在展現(xiàn)新時(shí)代的美好氣象。

7.關(guān)于文章塑造劉玉芳形象的相關(guān)說法，下列不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉玉芳有信心做一滴燈油，一滴燈油表現(xiàn)了她對(duì)于革命可有可無的價(jià)值。

B.文章選取了劉玉芳革命事業(yè)中的典型事件，塑造了她生動(dòng)、感人的形象。

C.文章列舉了敵人施加在劉玉芳身上的種種酷刑，表現(xiàn)了她的堅(jiān)貞不屈。

D.劉玉芳拿李力和自己對(duì)比，解釋不求助戰(zhàn)友原因，更突顯了她的形象。

8.文章開篇沒有直接介紹劉玉芳，而是為她安排了一個(gè)獨(dú)特的出場(chǎng)方式，這樣安排有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.作者是以一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份來講述劉玉芳的故事的，題目卻是“好想叫一聲母親”，作者這樣擬題有什么用意？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】6.D7.A

8.①文章開篇講述了“一個(gè)年輕的女子”趁夜色傳遞情報(bào)的場(chǎng)景，這種獨(dú)特的講述方式交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和社會(huì)背景，突出了女子的大膽、心細(xì)，為下文人物形象的塑造勾勒了大致輪廓，為下文故事的展開做了鋪墊。

②文章先隱瞞主人公姓名，刻意用“一個(gè)年輕的女子"來代指劉玉芳，這種獨(dú)特的講述方式營(yíng)造了緊張、神秘的氣氛，給讀者留下了深刻印象，讓讀者對(duì)這個(gè)女子產(chǎn)生濃厚的興趣，引起讀者的閱讀興趣。

9.劉玉芳是一個(gè)共產(chǎn)黨員，她堅(jiān)守黨員的職責(zé)，為了黨的事業(yè)、人民的利益，她犧牲家庭利益，捐獻(xiàn)家產(chǎn)；她不怕酷刑，大義凜然，堅(jiān)守黨的秘密；她聽從黨的安排，冒著生命危險(xiǎn)，認(rèn)真完成任務(wù)；她心胸開闊，不計(jì)個(gè)人得失，聽從組織安排，從不為黨添麻煩，不向黨要利益。但在作者看來，劉玉芳更像母親，她無私奉獻(xiàn)，哺育著黨的事業(yè)，喚她一聲“母親”強(qiáng)烈表達(dá)了對(duì)她的無私奉獻(xiàn)的高度肯定，對(duì)她的感激、熱愛；以“好想叫一聲母親"為標(biāo)題更好地體現(xiàn)了文章的主題，有很強(qiáng)的感染力。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“意在展現(xiàn)新時(shí)代的美好氣象”說法錯(cuò)誤，劉玉芳老家的棗樹、核桃樹和墳?zāi)古缘陌讞顦?、芳草并不是展現(xiàn)新時(shí)代的美好氣象，文章描寫這些樹、花、草，展現(xiàn)它們的蓬勃之態(tài)，是為了烘托劉玉芳的美好形象，暗示她的精神猶如這些植物，會(huì)扎根生長(zhǎng)，影響后人。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

A.“表現(xiàn)了她對(duì)于革命可有可無的價(jià)值"說法錯(cuò)誤，文章中說“但她有信心做一滴燈油，讓共產(chǎn)黨這盞燈更亮”，將劉玉芳比作燈油，目的是生動(dòng)貼切地表現(xiàn)她對(duì)黨的事業(yè)的幫助。

故選A。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的分析能力。

文章的開頭，作者選取了一個(gè)具體場(chǎng)景來描寫，將“一個(gè)年輕的女子"趁夜色傳遞情報(bào)的場(chǎng)面生動(dòng)地描寫出來。這樣的描寫非常具有帶入感，將故事發(fā)生的地點(diǎn)和社會(huì)背景交代清楚，將讀者帶入了那個(gè)特殊的年代。傳遞情報(bào)是一份需要細(xì)心和勇氣的工作，通過這一描寫，突出了女子的大膽、心細(xì)的性格特點(diǎn)。而下文也要寫到主人公的這些特點(diǎn)，所以這一開頭為下文人物形象的塑造勾勒了大致輪廓，也為下文故事的展開做了鋪墊。

其次，作者在文章開頭刻意用“一個(gè)年輕的女子”來代指劉玉芳，而不是用主人公的真實(shí)姓名，這就給文章的敘述增添了緊張感，將讀者帶入當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，仿佛置身于事件現(xiàn)場(chǎng)，還為故事增加了神秘感。這樣就更加調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題作用的能力。

文章的題目非常具有特點(diǎn)，《好想叫一聲母親》是作者在劉玉芳墓前向其致敬時(shí)的內(nèi)心感受。母親的特點(diǎn)就是無私，為了下一代的成長(zhǎng)可以奉獻(xiàn)一切。而劉玉芳對(duì)黨無私奉獻(xiàn)的行為就如一位母親對(duì)自己的孩子一樣。她堅(jiān)守黨員的職責(zé)，為了黨的事業(yè)、人民的利益，她犧牲家庭利益，捐獻(xiàn)家產(chǎn)；她不怕酷刑，大義凜然，堅(jiān)守黨的秘密；她聽從黨的安排，冒著生命危險(xiǎn)，認(rèn)真完成任務(wù)；她心胸開闊，不計(jì)個(gè)人得失，聽從組織安排，從不為黨添麻煩，不向黨要利益。

作者在回顧了劉玉芳的一生后，最后面對(duì)劉玉芳的墓碑，對(duì)她的一生的評(píng)價(jià)就是無私。用“母親"來比喻劉玉芳無私奉獻(xiàn)，哺育著黨的事業(yè)是貼切的，也是對(duì)她一生的高度肯定。而從另一個(gè)角度看，劉玉芳的無私奉獻(xiàn)也是讓當(dāng)代青年人能有如此美好生活的基礎(chǔ)，作者以“好想叫一聲母親”為標(biāo)題，體現(xiàn)出作者對(duì)劉玉芳的感激、熱愛。同時(shí)這一標(biāo)題也更好的體現(xiàn)了文章的主題——對(duì)劉玉芳奉獻(xiàn)精神的贊美。

最后，這一標(biāo)題非常生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的感染力。“好想叫一聲母親”，是劉玉芳的精神感染了作者，讓其對(duì)劉玉芳充滿深深地敬意。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡追奔逐北，須審真?zhèn)巍Ｈ羝忑R鼓應(yīng)，號(hào)令如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也，當(dāng)須應(yīng)之。若旗參差而不齊，鼓大小而不應(yīng)，號(hào)令喧囂而不一，此真敗卻也，可以力逐。法曰：“凡從勿怠，敵人或止于路，則慮之?！碧莆涞略?，太宗征薛仁杲，其將宗羅睺拒之，大破于淺水原。太宗帥騎追之，直趨折墌圍之。仁杲將多臨陣來降，復(fù)還取馬，太宗縱遣之。須臾，各乘馬至。太宗具知仁杲虛實(shí)，乃進(jìn)兵合圍?？v辨士諭以禍福，仁杲遂降。諸將皆賀，因問曰：“大王破敵，乃舍步兵，又無攻具，徑薄城下，咸疑不克，而卒下之，何也？"太宗曰：“此權(quán)道迫之，使其計(jì)不暇發(fā)，以故克也。且羅睺所將皆隴外人，吾雖破之，然斬獲不多。若緩之，則皆入城，仁杲收而撫之，未易克也；迫之，則兵散隴外，折墌自虛，仁杲破膽，不暇為謀，所以懼而降也。”

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·逐戰(zhàn)》）

材料二：

太宗曰：“朕破宋老生，初交鋒，義師少卻。朕親以鐵騎，自南原馳下，橫突之，老生兵斷后，大潰，遂擒之。此正兵乎，奇兵乎？"靖[注]曰：“霍邑之戰(zhàn)，師以義舉者，正也；建成墜馬，右軍少卻者，奇也。”太宗曰：“彼時(shí)少卻，幾敗大事，曷謂奇邪？"靖曰：“凡兵以向前為正后卻為奇且右軍不卻則老生安致之來哉？”太宗曰：“凡兵卻，皆謂之奇乎？"靖曰：“不然。夫兵卻，旗參差而不齊，鼓大小而不應(yīng)，令喧囂而不一，此真敗也，非奇也；若旗齊鼓應(yīng)，號(hào)如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也?！斗ā吩唬骸啾蔽鹱贰！碧诟┦?。

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》）

[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

凡兵A以向前B為正C后卻D為奇E且右軍F不卻G則老生安H致之來哉？

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.應(yīng)，文中指應(yīng)對(duì)，與李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在"的“應(yīng)”意思不同。

B.止，文中指停止，與蘇軾《赤壁賦》中“而不知其所止"的“止”意思不同。

C.而，文中表轉(zhuǎn)折關(guān)系，與《勸學(xué)》中“取之于藍(lán)，而青于藍(lán)"的“而”用法相同。

D.隴外，即隴西，指隴山以西地區(qū)，從內(nèi)地視角稱“隴外”，泛指今甘肅以西地區(qū)。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在追擊敗逃之?dāng)车臅r(shí)候，必須查明其是真敗逃還是假敗逃，從敵情實(shí)際出發(fā)，爾后決定是否采取追擊的作戰(zhàn)行動(dòng)。

B.李世民征討薛仁杲。在淺水原把宗羅睺打得大?。凰麑⒀θ赎桨鼑?，又派遣辯士曉以福禍關(guān)系，薛仁杲終于投降。

C.面對(duì)眾將詢問，李世民解釋說宗羅睺將士被擊殺俘獲的不多，緊追不舍才能使折墌城空虛，薛仁杲?jīng)]時(shí)間謀劃對(duì)策。

D.李靖認(rèn)為，霍邑之戰(zhàn)中，李建成在戰(zhàn)場(chǎng)上突然落馬，右翼部隊(duì)稍向后退屬于奇兵；唐太宗不認(rèn)可李靖的這種觀點(diǎn)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若緩之，則皆入城，仁杲收而撫之，未易克也。

（2）彼時(shí)少卻，幾敗大事，曷謂奇邪？

14.面對(duì)唐太宗“凡兵卻，皆謂之奇乎？”提問，李靖是如何有條理地回答的？

【答案】10.CEG

11.B12.D

13.（1）如果緩慢追擊話，潰敗的敵人都會(huì)逃入折墌城，薛仁杲把他們集中起來加以安撫，我們就不容易戰(zhàn)勝他們了。

（2）那時(shí)右翼軍稍稍后退，差點(diǎn)壞了大事，為什么說是用了奇兵呢？

14.①如果后退時(shí)旗幟凌亂、鼓聲不應(yīng)、號(hào)令不一，士兵盲目逃竄，那是真正的敗退。②如果后退時(shí)旗幟整齊、鼓聲相應(yīng)、號(hào)令一致，士兵即使凌亂后撤，那也是在用奇兵迷惑敵人。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：大凡用兵作戰(zhàn)，向前推進(jìn)為正兵，向后退卻為奇兵。若右翼軍不退卻，那么宋老生怎么會(huì)出來呢？

“向前為正"后卻為奇”為兩種對(duì)應(yīng)的情況，各自斷開，故應(yīng)在CE處斷開；

“則"為連詞，一般放在下句句首，故應(yīng)在G處斷開。

故選CEG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)、一詞多義現(xiàn)象的能力。

A．正確?！皯?yīng)”，應(yīng)對(duì)；/應(yīng)該。句意：對(duì)此必須慎重應(yīng)對(duì)。/舊日金陵城里精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還都在。

B．“意思不同"錯(cuò)。“止”，都是“停止"的意思。句意：如果敵人中途停駐不走。/并不知道到哪里才會(huì)停棲。

C．正確。“而”，都表轉(zhuǎn)折關(guān)系。句意：當(dāng)時(shí)大家都不相信能夠破城降敵，但最終竟攻下來了。/靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深。

D．正確。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“唐太宗不認(rèn)可李靖的這種觀點(diǎn)"錯(cuò)，由材料二最后“太宗俯首”可知，太宗點(diǎn)頭贊許，認(rèn)可了李靖的這種觀點(diǎn)。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“若”，如果；“撫”，安撫；“克”，戰(zhàn)勝。

（2）“少”，稍稍；“卻”，后退、退卻；“幾”，接近、差不多；“曷”，怎么、為什么。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①由原文“夫兵卻，旗參差而不齊，鼓大小而不應(yīng)，令喧囂而不一，此真敗也，非奇也”可知，如果后退時(shí)旗幟凌亂、鼓聲不應(yīng)、號(hào)令不一，士兵盲目逃竄，那是真正的敗退。

②由原文“若旗齊鼓應(yīng)，號(hào)如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也"可知，如果后退時(shí)旗幟整齊、鼓聲相應(yīng)、號(hào)令一致，士兵即使凌亂后撤，那也是在用奇兵迷惑敵人。

參考譯文：

材料一：

大凡是追擊敗逃的敵人，必須仔細(xì)了解對(duì)方敗逃的真假。如果敵人軍旗整齊有序，鼓聲呼應(yīng)協(xié)調(diào)，指揮號(hào)令統(tǒng)一，隊(duì)伍眾而不亂，雖然后退而逃，卻并不是真正的敗退，其中必有奇謀異策，對(duì)此必須慎重應(yīng)對(duì)。倘若敵人軍旗參差不齊，鼓聲大小錯(cuò)亂不協(xié)調(diào)，指揮號(hào)令喧鬧不統(tǒng)一，這才是真正的敗退，(對(duì)于這種敵人)應(yīng)當(dāng)全力以赴地進(jìn)行追擊。兵法說：“凡是追擊撒退之?dāng)?，不可懈怠麻痹，如果敵人中途停駐不走，就要考慮其是否另有良謀?！碧聘咦嫖涞略?，李世民征討薛仁杲，薛仁杲派部將宗羅睺領(lǐng)兵抵抗，在淺水原被唐軍打得大敗而逃。李世民親率騎兵追擊，一直追到折墌城，將據(jù)守該城的薛仁杲包圍起來。薛仁杲的部將大多臨陣投降，又(提出)返回城里取馬再來，李世民將他們放回。不一會(huì)兒，他們都各自乘馬而歸。李世民詳盡掌握了薛仁杲的虛實(shí)，于是進(jìn)兵包圍了折墌城。李世民又派遣能言善辯之士入城向敵人曉以禍福利害關(guān)系，薛仁杲于是被迫投降。眾將領(lǐng)都來向李世民祝賀，并借此機(jī)會(huì)詢問道：“大王您在大破宗羅睺軍之后，卻丟下步兵，又沒有攻城器械，卻率騎兵直迫折墌城下，當(dāng)時(shí)大家都不相信能夠破城降敵，但最終竟攻下來了，這是什么原因呢？"李世民說：“這是采用權(quán)變之道而逼迫敵人，讓敵人來不及實(shí)施計(jì)策，因此戰(zhàn)勝了敵人。況且，宗羅睺所部將士都是隴西地區(qū)的人，我軍雖然大破其軍，然而擊殺俘獲的不多。如果緩慢追擊的話，潰敗的敵人都會(huì)逃入折墌城，薛仁杲把他們集中起來加以安撫，我們就不容易戰(zhàn)勝他們了；逼迫敵人(緊追不舍)，敵人敗兵就會(huì)流散到隴西各地。(這樣一來)折墌城中自然空虛了，薛仁杲已經(jīng)嚇破了膽，沒有時(shí)間另謀對(duì)策了，所以他只能畏懼而開城投降了?！?/p>

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·逐戰(zhàn)》）

材料二：

太宗說：“我擊破宋老生的那次戰(zhàn)斗，剛一交戰(zhàn)，我軍稍稍后退，我親自率領(lǐng)精銳的騎兵從南邊的平原飛馳而下，橫沖宋老生陣營(yíng)，宋老生部隊(duì)的后路被切斷，因此大敗，于是抓獲了宋老生。這是用正兵還是用奇兵呢？"李靖說：“霍邑之戰(zhàn)，您的軍隊(duì)是正義的舉動(dòng)，這是用了正常的作戰(zhàn)方法；李建成落馬和右翼部隊(duì)稍稍后退，這是用了變化的作戰(zhàn)方法?！碧谡f：“那時(shí)右翼軍稍稍后退，差點(diǎn)壞了大事，為什么說是用了奇兵呢？"李靖說：“大凡用兵作戰(zhàn)，向前推進(jìn)為正兵，向后退卻為奇兵。若右翼軍不退卻，那么宋老生怎么會(huì)出來呢？”太宗說：“凡是軍隊(duì)退卻，都可以說是用奇兵嗎？"李靖說：“不是這樣。軍隊(duì)退卻，若旗幟參差不齊，鼓聲大小不一而彼此不能相應(yīng)，號(hào)令喧囂而不能一致，這是真正的敗退者，不是在用奇兵。如果旗幟整齊，鼓聲相應(yīng)，號(hào)令一致，即使顯得雜亂而且向后退卻，這不是真的敗退，一定是在用奇兵。《孫子兵法》上說‘假裝敗退的不要去追擊’?！碧邳c(diǎn)頭贊許。

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

隋宮①

李商隱

紫泉②宮殿鎖煙霞，欲取蕪城③作帝家。

玉璽不緣歸日角④，錦帆應(yīng)是到天涯。

于今腐草無螢火⑤，終古垂楊有暮鴉。

地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花？

[注]①隋宮：隋煬帝為游樂而修建的江都行官。②紫泉：指長(zhǎng)安。③蕪城：鮑照見廣陵（即隋時(shí)的江都）故城荒蕪，作《蕪城賦》，因以蕪城指代廣陵。④日角：帝王相，喻指李淵。⑤螢火：古人以為螢火蟲是腐草變化出來的?！端鍟诽岬健盁塾诰叭A宮征求螢火，得數(shù)斛，夜出游山放之，光遍巖谷。"

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中詩(shī)人把長(zhǎng)安的宮殿和“煙霞”聯(lián)系起來，形容它的巍峨壯麗和高聳入云之象。

B.頸聯(lián)“于今"的“無”和“終古"的“有”，暗示螢火蟲“當(dāng)日無”，暮鴉“昔時(shí)有”。

C.尾聯(lián)用楊廣與陳后主夢(mèng)中相遇的故事，以假設(shè)和反詰來發(fā)問，問而不答，余味無窮。

D.身處晚唐時(shí)期的詩(shī)人，取材于前朝亡國(guó)故事，主旨融批判與曉喻于一體，立意高遠(yuǎn)。

16.同樣是通過描寫前朝的宮殿表達(dá)情感，本詩(shī)與李煜的詞作《虞美人·春花秋月何時(shí)了》的表達(dá)方式和情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】15.B16.①在表達(dá)方式上，《隋宮》以客觀冷靜的筆觸揭示了歷史的教訓(xùn)，而《虞美人·春花秋月何時(shí)了》則以主觀深情的視角展現(xiàn)了詞人的內(nèi)心世界。②在情感上，《隋宮》更側(cè)重于對(duì)歷史的批判和諷刺，而《虞美人·春花秋月何時(shí)了》則更側(cè)重于表達(dá)詞人對(duì)過去的悔恨和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“暗示螢火蟲‘當(dāng)日無’，暮鴉‘昔時(shí)有’"錯(cuò)誤?！坝诮窀轃o螢火，終古垂楊有暮鴉”，當(dāng)年放螢的場(chǎng)所只剩下腐草，螢火早就斷絕了根芽；多少年來隋堤寂寞凄冷，兩邊的垂楊棲息著歸巢烏鴉?！坝诮駸o"和“終古有”，暗示螢火蟲“當(dāng)日有”，暮鴉“昔時(shí)無”，渲染了亡國(guó)后凄涼景象。

故選B。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌表達(dá)方式和情感的能力。

《隋宮》是晚唐詩(shī)人李商隱的作品，此詩(shī)寫隋煬帝為了尋歡作樂，無休止地出外巡游，奢侈昏庸，開鑿運(yùn)河，建造行宮，勞民傷財(cái)，終于為自己制造了亡國(guó)的條件，成了和陳后主一樣的亡國(guó)之君。諷古是為喻今，詩(shī)人把隋煬帝當(dāng)作歷史上以荒淫奢華著稱的暴君的典型，來告誡晚唐的那些荒淫腐朽、醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。全詩(shī)以小見大，寓意深刻。整首詩(shī)在宛轉(zhuǎn)中顯露出嚴(yán)正的氣象，深刻揭示了隋王朝滅亡的歷史原因。

而李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》則是一首充滿悲苦和悔恨的詞作。李煜身為南唐后主，在被俘為宋囚之后，面對(duì)春花秋月，不禁感慨萬分。詞中的“春花秋月何時(shí)了"表達(dá)了詞人對(duì)過去美好時(shí)光的懷念和對(duì)眼前困境的無奈。詞中的“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”則進(jìn)一步表現(xiàn)了詞人對(duì)故國(guó)的深深思念和無法釋懷的哀愁。整首詞情感深沉，充滿了悔恨和悲苦，展現(xiàn)了詞人從威赫的國(guó)君淪為階下囚的心路歷程。

總的來說?！端鍖m》和《虞美人·春花秋月何時(shí)了》在表達(dá)方式和情感上各有特色?！端鍖m》以客觀冷靜的筆觸揭示了歷史的教訓(xùn)，而《虞美人·春花秋月何時(shí)了》則以主觀深情的視角展現(xiàn)了詞人的內(nèi)心世界。在情感上?！端鍖m》更側(cè)重于對(duì)歷史的批判和諷刺，而《虞美人·春花秋月何時(shí)了》則更側(cè)重于表達(dá)詞人對(duì)過去的悔恨和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中用“良馬"設(shè)喻，從反面論述堅(jiān)持不懈的重要性的兩句是：__________，__________。

（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中“__________，__________”兩句，寫出詩(shī)人行至半山腰時(shí)的所見所聞，充滿奇幻色彩。

（3）《登泰山記》中“__________，__________"兩句，寫出紅光晃動(dòng)承托旭日的奇景。

【答案】①騏驥一躍②.不能十步③.半壁見海日④.空中聞天雞⑤.正赤如丹⑥.下有紅光動(dòng)搖承之

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字有：“騏”“驥"壁”“搖"。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“接了個(gè)電話，手機(jī)差點(diǎn)給我買臺(tái)電腦”“打開APP，廣告立刻占滿屏幕，不小心稍稍碰到屏幕，立刻跳轉(zhuǎn)到第三方購(gòu)物平臺(tái)。"①更可氣的是，試圖關(guān)閉、退出，②卻點(diǎn)不到、找不到按鈕，③按兩三次返回鍵才能真正退出……④用戶苦于跳轉(zhuǎn)廣告久矣。⑤煩人的跳轉(zhuǎn)廣告，不僅影響了用戶體驗(yàn)，給用戶帶來了困擾。⑥更在于它侵害了消費(fèi)者的自主選擇權(quán)和公平交易權(quán)。⑦這背后還有可能帶來用戶個(gè)人信息泄露，⑧甚至為網(wǎng)絡(luò)詐騙開“后門”。煩人的跳轉(zhuǎn)廣告。A？對(duì)于監(jiān)管部門來說。在明確標(biāo)準(zhǔn)之后。要加大查處力度，升級(jí)治理手段。另一方面，提高用戶參與跳轉(zhuǎn)廣告治理的積極性，形成社會(huì)共治局面也很重要。如何暢通投訴渠道，解決投訴難的問題，是破解用戶“多一事不如少一事"心態(tài)的關(guān)鍵，也是升級(jí)治理手段，破解量大面廣、治理難的題中之義。

廣告投放的目的是吸引消費(fèi)者，是為了提高產(chǎn)品或服務(wù)的知名度、美譽(yù)度，但用這種令人厭煩的方式來投放廣告，很可能事與愿違，得到的不過是好看的點(diǎn)擊數(shù)據(jù)，B，甚至徒增消費(fèi)者的反感。廣告投放者應(yīng)該明白這個(gè)道理，把廣告做得更好看、更好玩、更有趣，才是贏得消費(fèi)者好感的王道。

18.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

【答案】18.②語序不當(dāng)，應(yīng)為“找不到、點(diǎn)不到”；⑥搭配不當(dāng)，應(yīng)該將“侵害"改為“侵犯”；⑦成分殘缺，應(yīng)在“浪露"后加“的風(fēng)險(xiǎn)”或?qū)ⅰ皫?改為“導(dǎo)致”。

19.A.真就治不了了嗎(該如何治理呢)B.而不是消費(fèi)者的好感和信賴

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

②語序不當(dāng)，應(yīng)是先“找不到”，再“點(diǎn)不到”。

⑥搭配不當(dāng)，“侵害……自主選擇權(quán)和公平交易權(quán)"動(dòng)賓不搭配，“侵害”改為“侵犯"。

⑦成分殘缺，賓語缺少中心語，在“泄露”后加“的風(fēng)險(xiǎn)"或?qū)ⅰ皫怼备臑椤皩?dǎo)致"。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

A前文說的是“煩人的跳轉(zhuǎn)廣告”的問題，后文是說解決辦法，可填：真就治不了了嗎(該如何治理呢)。

B根據(jù)“廣告投放的目的是吸引消費(fèi)者"才是贏得消費(fèi)者好感的王道”，可知，投放廣告是為了贏得消費(fèi)者，而“得到的不過是好看的點(diǎn)擊數(shù)據(jù)”，說明沒有贏得消費(fèi)者的好感和信賴，可填：而不是消費(fèi)者的好感和信賴。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

常向陽是“心羽家園”的創(chuàng)辦人，被孩子們親切地稱為“常媽媽"。她“雪中送炭”，一干就是6年多。柴米油鹽、水電氣暖，樣樣張羅好，需要的是無微不至的細(xì)心、持之以恒的耐心。“心羽家園"缺錢運(yùn)營(yíng)的時(shí)候，常向陽只能靠自己打零工的收入和父母的退休金來維持。壓力大的時(shí)候，常向陽便躲進(jìn)屋里哭一場(chǎng)。而推開門，她依然會(huì)用笑臉面對(duì)生病的孩子和操碎了心的家長(zhǎng)，希望“多幫助幾個(gè)孩子，多圓滿幾個(gè)家”。

平凡鑄就偉大，英雄來自人民。像常向陽一樣的平凡英雄就在我們身邊。從十余米高的橋上縱身跳入江中救人的外賣員彭清林、多年堅(jiān)持義務(wù)救援拋錨車輛的“的哥"崔敬輝、創(chuàng)辦心理熱線挽救超500名輕生者的退休記者柯志雄……五湖四海、天南地北。他們用善良、堅(jiān)韌、熱情凝聚起人間大愛，在廣袤中國(guó)大地上寫下一個(gè)個(gè)感人故事。英雄不是遙不可及的存在，英雄可以是生活里的每一個(gè)人。我們這個(gè)時(shí)代的精神高地，就是由無數(shù)凡人善舉共同托舉而成的。

當(dāng)凡人微光聚成火炬，照亮的是整個(gè)社會(huì)，溫暖的是每個(gè)人的心靈。在日常生活中，一句溫柔而暖心的話語，一段尋常而堅(jiān)定的守候，一個(gè)果敢而勇毅的舉動(dòng)，都足以迸發(fā)震撼人心的力量。存善念、行善舉，從此時(shí)做起，從小事做起，從你我做起，