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文檔簡介
2025屆內(nèi)蒙古通遼甘旗卡第二高級中學高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.以下經(jīng)濟現(xiàn)象,出現(xiàn)最早的是A.“庶人食力,工商食官?!盉.“乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆。”C.“依四川法造交子,與現(xiàn)緡并行?!盌.“時商賈至京師……以輕裝趨四方,合券乃取之,號‘飛錢’。”2.1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出:“馬克思主義的中國化,使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它。”下列史實符合這一思想主張的是①秋收起義軍進攻長沙②工農(nóng)武裝割據(jù)思想的創(chuàng)立③《新民主主義論》的發(fā)表④中共八大對社會主要矛盾的分析A.①③B.②④C.①②④D.②③④3.1915年5月7日,英國客輪“盧西塔尼亞”號遭德國潛艇擊沉,遇難中有128名美國人。英國政府立刻動員各種力量在各個中立國家不斷報道該事件。英國的舉動A.促使美國迅速做出了參戰(zhàn)決定B.有利于英國海軍奪回制海權(quán)C.遏止了德國實施無限制潛艇戰(zhàn)D.加劇了美德兩國緊張的關系4.握手,是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,世界舞臺上“巨人”的握手,有時會引起國際社會的“震動”。以下對四幅圖片的“握手”理解不正確的是A.圖一握手的主角是斯大林與毛澤東,打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策B.圖二握手的主角是尼克松與毛澤東,中美兩國正式建立外交關系C.圖三握手的主角是五大常任理事國首腦,中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交D.圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤,兩人首次會面商討的主題之一應該有金融危機5.馬克思和恩格斯指出,在中世紀末期的西歐,除英國外,都以羅馬法典為基礎形成法律,而且指出,英國為了私法的進一步發(fā)展,也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A.彰顯了人生而平等的精神 B.復制了羅馬法的私法內(nèi)容C.復興了羅馬法的立法原則 D.否定了宗教法庭的合法性6.古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的不包括A.為國家權(quán)力提供法律依據(jù)B.緩解社會矛盾,鞏固帝國的社會基礎C.保護私有財產(chǎn),籠絡上層人士D.為近代歐洲大陸國家立法提供范本7.根據(jù)1871年德意志帝國憲法規(guī)定,在聯(lián)邦議會的58個議席中,作為國家統(tǒng)一運動領導者的普魯士僅擁有17席。在這樣的情況下,雖然普魯士有能力(14票足以否決議案)否決任何欲修改憲法等議案,但其他小邦也可以聯(lián)合以多數(shù)票確保自己的權(quán)利不受侵犯。這說明1871年德意志帝國憲法A.通過行政機構(gòu)設置維護中央集權(quán)B.在權(quán)力分配方面有聯(lián)邦主義性質(zhì)C.力圖維護普魯士的核心領導地位D.保留了濃厚的封建社會主義殘余8.1905年,清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事,改良派反應也不熱烈,甚至保守派都未表現(xiàn)出太多不滿,農(nóng)村地區(qū)的下層讀書人雖然悲憤,卻也無可奈何。這反映出當時A.傳統(tǒng)價值觀念崩潰 B.公民意識尚未覺醒C.新式教育體系成型 D.社會矛盾尖銳復雜9.如圖選自2015年12月IT網(wǎng)行業(yè)資訊。圖片的主旨是A.社會不重視公共體育設施的建設 B.互聯(lián)網(wǎng)成為社會交際的必備工具C.科技發(fā)展影響了人們的日常生活 D.互聯(lián)網(wǎng)更有利于兒童智力的開發(fā)10.下圖所示為蔣介石的一封信件,來源于國民政府軍委會戰(zhàn)時新聞檢查局檔案。對此信件的分析,錯誤的是A.它寫于1943年4月29日B.它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭C.它說明國共兩黨正處于敵對時期D.對陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級屬性11.我們之所以把希臘的智者學派等稱為近代人文主義的起源的主要依據(jù)是A.開始沖擊歐洲中世紀封建神權(quán)黑暗統(tǒng)治B.最早的確立起了人文主義思想體系C.已逐漸反映了資產(chǎn)階級的世界觀D.發(fā)現(xiàn)了肯定現(xiàn)世生活和肯定人的思想12.在國際聯(lián)盟的主導下,1933年6月,66個國家的代表在倫敦召開世界經(jīng)濟會議,試圖重建金本位制,限制金融領域的投機,由中央銀行進行合作來建立穩(wěn)定的世界經(jīng)濟秩序。但羅斯福表示不能“聽任別的國家對我們的行動強加限制”,導致會議不歡而散,反而促使貿(mào)易戰(zhàn)日益激化。這說明A.國際合作共贏的意識尚未產(chǎn)生 B.英美爭奪世界貿(mào)易領導權(quán)斗爭激烈C.自由放任的經(jīng)濟理念根深蒂固 D.經(jīng)濟民族主義不利于世界經(jīng)濟恢復13.三國曹魏時時期曹操在用人方面實行“唯才是舉”的政策,一時謀臣如云,猛將如雨,其子曹丕即位后采取九品中正制以維護統(tǒng)治,這種變化A.不利于官僚政治的發(fā)展B.激化了曹魏政權(quán)和豪門士族的矛盾C.使君主進一步掌握了選拔官吏的選拔權(quán)D.變換的經(jīng)濟基礎是小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展14.陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫道:北朝漢人有認廟不認神的觀念,誰能定鼎嵩洛(洛:洛陽),誰便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測,北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是A.曹魏B.蜀漢C.孫吳D.東晉15.從漢到清,中央與地方的財稅分成比例各有不同。漢代中央與地方的賦稅比例一般是4:6,唐代比例一般為5:5,宋代比例大致為6:4,元代比例為7:3,明代比例高達8:2,清代比例雖有下降但仍為7:3。該變化反映了A.集權(quán)制度的強化 B.地方機構(gòu)的膨脹C.賦稅名目的增加 D.小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展16.1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%。由此可知,近代中國A.經(jīng)濟半殖民地化 B.諸經(jīng)濟因素相互依存C.動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面17.根據(jù)歷史記載,發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人。這說明當時()A.官位基本上被上層社會控制 B.察舉制不能有效地選拔人才C.貴族政治進一步得到了加強 D.中央與地方的矛盾日趨尖銳18.在古希臘“神人同形同性”的時代,藝術家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像。這一現(xiàn)象表明古希臘A.民主政治興起 B.商品經(jīng)濟發(fā)達 C.宗教觀念淡薄 D.人文思想活躍19.商代出土的青銅器,禮器居多,大多凝重莊嚴,配以繁縛、神秘的飾紋。然而,西周中期以后的青銅器,食器組合漸趨增多,形制較前期簡便,飾紋也趨于簡化,漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A.分封制度的影響 B.儒家思想的岀現(xiàn)C.治國理念的轉(zhuǎn)變 D.工商食官的衰敗20.20世紀30年代,國共雙方均加強了對辛亥革命的研究。國民黨方面,左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究。共產(chǎn)黨方面,郭真等人的研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行。這主要說明A.國共合作促進史學快速發(fā)展 B.史學研究須政黨支持C.社會環(huán)境決定史學研究方向 D.史學研究具有政治性21.如圖是刊登在1910年《神州日報》上的一幅風俗畫,畫中男子正在張貼的布告上寫有“奉旨不纏足”字樣。此畫旨在說明A.清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B.自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C.維新變法推動了女性社會地位提高 D.大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標準22.下圖是1840—1894年間洋(機)紗(此時國內(nèi)也逐漸開始自己生產(chǎn)機紗)與土紗使用量情況表。這表明當時()A.允許外商在華設廠加速自然經(jīng)濟解體 B.中國經(jīng)濟中的近代化因素在增加C.民族資本主義受到外國資本的擠壓 D.中國的國內(nèi)市場在不斷擴大23.陳獨秀在《新青年》中說:“本志主旨,固不在批評時政,青年修養(yǎng),亦不在討論政治,然有關國命存亡之大政,安忍默不一言?”。其主要意圖是A.關注國家存亡,提倡思想啟蒙 B.提倡民主科學,推動社會進步C.徹底批判儒家傳統(tǒng)倫理道德 D.在中國宣傳馬克思主義思想24.漢初,人們追求不死成仙的熱度消退,與治病、養(yǎng)生、長壽、健體相關的醫(yī)學著作大量問世。漢武帝時再次掀起求仙熱潮,除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家,即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學的理論,也是歸結(jié)到不死成仙上,醫(yī)學成就寥寥。這一現(xiàn)象說明A.漢代醫(yī)學成就集中于漢初 B.神仙信仰影響漢代醫(yī)學的興衰C.漢武帝假棄道家黃老學說 D.中國古代醫(yī)藥學注重理論總結(jié)25.下列材料內(nèi)容按時序排列正確的是①“湯伐夏,國號商”②“自羲農(nóng),至黃帝”③“夏傳子、家天下”④“周武王、始誅紂”A.①②③④ B.②③①④C.②③④① D.①③④②26.公元前202年,劉邦建立西漢,這一時間可以表述為A.公元前2世紀前期 B.公元前2世紀后期C.公元前3世紀前期 D.公元前3世紀后期27.從時間、空間和史實概述三個維度整理“歷史時空框架”,有助于我們形成正確的時空觀念。下列關于“新中國的締造者毛澤東”時空框架中,三個維度對應均正確的是選項時間空間史實概述A1931年井岡山開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B1935年遵義事實上確立了毛澤東思想在全黨的指導地位C1942年延安開展整風運動,糾正黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股D1949年北京召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,通過《共同綱領》A.A B.B C.C D.D28.“實行公有化的生產(chǎn)資料是:全部役畜、農(nóng)具(犁、播種機、耙、打谷機、割草機)種子、飼養(yǎng)公有牲畜所必需的飼料……不實行公有化而留歸集體農(nóng)戶自用的生產(chǎn)資料是:住宅、農(nóng)戶自有的家畜、家禽和飼養(yǎng)此項禽畜所必需的建筑物?!狈弦陨喜牧险f法的是A.列寧時代實行固定糧食稅制 B.羅斯?!靶抡敝姓{(diào)整農(nóng)業(yè)C.斯大林時代建立的集體農(nóng)莊 D.戰(zhàn)后西方國家加強經(jīng)濟干預29.1929年4月,毛澤東給中共中央的信中指出:“農(nóng)村斗爭的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權(quán)的建立,紅軍的創(chuàng)造和擴.是)促進革命潮流高漲的主要條件?!边@反映出A.中國共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B.毛澤東初步形成了新的革命思想C.“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認同D.中國革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛30.20世紀30年代,在江西和廣東邊界地區(qū)的市鎮(zhèn)上,可以買到英美煙草公司的哈德門牌卷煙。1934年,一名中國記者寫道:“許多村民不知道孫中山,但幾乎沒有地方不知道‘大英牌’香煙的”。這反映當時A.辛亥革命對農(nóng)村的影響有限 B.底層農(nóng)民是外國煙草的消費主力C.英美加強對中國的煙草傾銷 D.中國與世界市場的聯(lián)系日趨緊密二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.追求自由是近代歐洲思想解放運動的重要目標,思想解放運動影響深遠。閱讀下列材料:材料一莎士比亞作為接力賽的最后一棒,他跑到了文藝復興預期的終點。在他的作品中,沒有薄伽丘那種對中世紀教會和政權(quán)的猛烈抨擊,而是從容地將中世紀文化中所有值得保存的精神營養(yǎng)保存下來,并轉(zhuǎn)換成為豐富新興的資產(chǎn)階級文化。基督教文化中的奉獻精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎上重放光華,人把對自己的認識和追求都提高到了一個新的階段?!幾孕燧岣段鞣轿膶W:心靈的歷史》材料二這些思想家在經(jīng)濟領域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟力量的自由發(fā)揮作用不得干涉……在宗教方面,伏爾泰說,“如果在英國僅允許有一種宗教,政府很可能會變得專橫……但是,當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處?!痹谡畏矫?,盧梭在其著作中說,“所有公民在建立一個政府的過程中,把他們的個人意志熔合成一個共同意志,同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括莎士比亞將人對“自己的認識和追求”提高到了怎樣的“新階段”?結(jié)合所學知識,分析這一思想解放運動產(chǎn)生的原因。(2)據(jù)材料二,概括思想家們的主張。結(jié)合所學知識,指出其對歐洲社會的作用。(3)據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出材料二把材料一中的人文主義思想提高到怎樣的“新高度”?32.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”,其實往往關鍵在“以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳”。……隨著核心區(qū)域逐漸擴大,一些原本的四夷漸漸融入中國,而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠的四夷,人們口中的“天下”,有時候指的是“中國”,有時候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異?!獡?jù)黃興濤《重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,對殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭,成就了中華民族;對滿族王權(quán)的反抗過程,同時也是“新民”的建構(gòu)過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此;正如“民族國家”這個合成詞所表達的那樣,“民”標示著這個新國家的政治屬性,她不再是一家一姓之國家,而是人民之國家;“族”標示著這個新國家的文化屬性,她是中華民族之國家?!獡?jù)翟志勇《中華民族與中國認同——論憲法愛國主義》材料三中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護和發(fā)展各民族的平等、團結(jié)、互助關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫?!吨腥A人民共和國憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括古代中國:“天下觀”的特點,并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,說明新中國成立后實行民族平等政策的意義。33.閱讀材料,回答問題:材料一熹平四年,東漢靈帝令蔡邕(官拜郎中)等以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》(公羊傳)和《論語》,刻余碑石上,作為官方教材,立于太學,史稱“熹平石經(jīng)”。材料二洋務運動重要教育實踐一覽表時間內(nèi)容1862創(chuàng)辦北京同文館1863創(chuàng)辦廣東方言館1866創(chuàng)辦福州船政學堂1867創(chuàng)辦天文算學館1872、1873、1875、1887年派遣留美學生共120人材料三各科教科書,務合乎共和民國宗旨,凡民間通行之教科書,其中如有尊崇滿洲朝廷及舊時官制、軍制等課,并避諱抬頭字樣,應由各該書局自行修改?!W讀經(jīng)課一律廢止?!袑W校以普通教育,健全國民為宗旨??颇坑行奚?、國文、外國語、歷史、地理、數(shù)學、博物、物理、化學、法制、經(jīng)濟、圖畫、手工、樂歌、體操?!阅暇┡R時政府《普通教育暫行辦法》材料四2013年9月25日主席在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀念活動中指出:中國將堅定實施科教興國戰(zhàn)略,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,不斷擴大投入,努力發(fā)展全民教育、終身教育,建設學習型社會,努力讓每個孩子享有受教育的機會,努力讓13億人民享有更好更公平的教育,獲得發(fā)展自身、奉獻社會、造福人民的能力。(1)根據(jù)材料一,概括漢代教育的特點。結(jié)合所學知識,分析漢代教育的發(fā)展對當時社會的作用。(2)依據(jù)材料二,回答洋務運動的人才培養(yǎng)方式和培養(yǎng)目標。它對封建教育產(chǎn)生了怎樣的沖擊?(3)依據(jù)材料三,概括南京臨時政府在教育方面的進步性?(4)材料四對教育發(fā)展的認識是什么?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
根據(jù)所學知識可知“庶人食力,工商食官”出自《國語》,講的是先秦時期已經(jīng)存在的官營手工業(yè)的社會情況,比較其他選項可知,A選項經(jīng)濟現(xiàn)象出現(xiàn)最早,故A選項正確;“乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆?!敝傅氖欠?,翻車最早出現(xiàn)在東漢末年,故B選項錯誤;“依四川法造交子,與現(xiàn)緡并行?!敝傅氖墙蛔?,四川出現(xiàn)交子最早在北宋時期,故C選項錯誤;“時商賈至京師……以輕裝趨四方,合券乃取之,號‘飛錢’?!敝傅氖秋w錢,飛錢最早出現(xiàn)在隋唐時期,故D選項錯誤。2、D【解析】材料強調(diào)的是要把馬克思主義和中國國情相結(jié)合,秋收起義軍進攻長沙屬于沒有和國情相結(jié)合,②③④均屬于馬克思主義和中國國情相結(jié)合,所以本題只有選D才是符合題意的,正確。3、D【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知,早在一戰(zhàn)爆發(fā)前,美國同德國關系就已經(jīng)十分緊張,這種宣傳激起了中立國美國對德國的仇恨,從而加劇了美德兩國緊張的關系,因此D選項正確。A選項錯誤,美國參戰(zhàn)是在1917年4月,故“迅速”一詞說法錯誤;B選項錯誤,英國海軍本來就掌握著制海權(quán),并不存在“奪回”的問題;C選項錯誤,1917年2月,德國重新實施“無限制潛艇戰(zhàn)”,并沒有被遏止。故正確答案為D選項。4、B【解析】
依據(jù)所學知識可知,圖二握手的主角是尼克松與毛澤東,中美兩國開始實現(xiàn)關系正?;?,中美正式建交是在1979年,故B符合題意;圖一握手的主角是斯大林與毛澤東,這打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策,故A不符合題意;圖三握手的主角是五大常任理事國首腦,這說明中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交,故C不符合題意;圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤,兩人商討的主題之一是金融危機問題,故D不符合題意。5、C【解析】
在中世紀末期的西歐都以羅馬法典為基礎形成法律,英國有關私法的法律制定參照了羅馬法的原則,可見,羅馬法的立法原則得到復興,羅馬法成為近代西方國家法律的淵源和先驅(qū),故C正確;A項與材料內(nèi)容不符,排除;B項中“復制了”錯誤,中世紀歐洲和英國的法律應用了羅馬法的原則,并非照搬羅馬法的內(nèi)容,B錯誤;D項與材料內(nèi)容無關,排除。【點睛】解答本題的關鍵信息“以羅馬法典為基礎形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”,聯(lián)系所學羅馬法的影響分析解答。6、D【解析】
根據(jù)所學知識可知,羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響,不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的,D選項符合題意;為國家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會矛盾和保護私有財產(chǎn)等,都是羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的,ABC三項不符合題意。7、B【解析】
從材料中敘述的內(nèi)容可以看出,德意志帝國的憲法在規(guī)定權(quán)力的時候具有一定的制衡性,尤其是對于聯(lián)邦各地區(qū)的權(quán)力分配上體現(xiàn)出一定的聯(lián)邦特點,因此B選項符合題意;A選項錯誤,材料沒有說出具體的行政機構(gòu);C選項不符合材料主旨,材料強調(diào)的是聯(lián)邦制;沒有封建社會主義殘余的說法,D選項排除。8、D【解析】
廢除科舉制是重大的政治改革舉措,但是在清末并未引起較大反應,說明當時社會矛盾突出,不同的社會階層關注點不同,D正確;A不符合史實,新文化運動時期矛頭直指傳統(tǒng)價值觀,說明1905年價值觀念并未崩潰,排除;廢除科舉與公民意識無關,排除B;廢除科舉并不意味著新式教育體系成型,排除C。9、C【解析】
兩幅圖表明上個世紀90年代,小朋友在滑梯上玩耍;現(xiàn)在小朋友已經(jīng)離不開網(wǎng)絡了,說明科技發(fā)展影響了人們的日常生活,故選C;圖片內(nèi)容反映的是社會生活的變化,不能說明社會不重視公共體育設施建設,排除A;B項說法過于絕對,排除;D項說法沒有依據(jù),排除。故選C。10、C【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力,民國三十二年,即1943年,此時屬于抗日戰(zhàn)爭時期,國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作,共同抗擊日本的侵略,故C項表述錯誤,符合題干要求,故答案為C項;ABD項表述符合史實,故排除??键c:近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(國共合作)11、D【解析】
智者學派提出人是萬物的尺度,不再思考世界萬物的本原這些問題,首次將目光轉(zhuǎn)向?qū)θ祟惿鐣年P注,肯定現(xiàn)世生活和人,故D正確;A是文藝復興,排除;智者學派很少有系統(tǒng)著作傳世,所以他們并沒有確立起了人文主義思想體系,排除B;智者學派產(chǎn)生于奴隸社會,不可能反映資產(chǎn)階級的世界觀,C錯誤。12、D【解析】
所謂“不能‘聽任別的國家對我們的行動強加限制’”實質(zhì)是經(jīng)濟民族主義,從而加劇了這次經(jīng)濟危機,故D項符合題意;從材料無法得出國際合作共贏意識是否已經(jīng)產(chǎn)生,A項不符合題意;材料反映的是國聯(lián)(英法)主導,但美國奉行單邊主義不予合作,材料不足以支撐美國對貿(mào)易領導權(quán)的爭奪,B項不符合題意;羅斯福的意見不等同于自由放任的經(jīng)濟理念,C項不符合題意。13、A【解析】
九品中正制容易導致社會階層固化,不利于官僚政治的發(fā)展,A正確;九品中正制維護了豪門士族的政治特權(quán),是曹魏政權(quán)和豪門士族的妥協(xié),排除B;九品中正制的選官權(quán)力在地方,排除C;九品中正制的經(jīng)濟基礎是小農(nóng)經(jīng)濟,并未發(fā)生改變,排除D。14、A【解析】
本題考查考生結(jié)合所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。由“誰能定鼎嵩洛(洛:洛陽),誰便是文化正統(tǒng)的所在?!笨芍膫€朝代能夠定都洛陽,哪個朝代就被北朝人視為“文化正統(tǒng)”。曹魏定都洛陽,因此北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏,故本題正確答案為A;根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,蜀漢定都成都,因此不符合材料“誰能定鼎嵩洛(洛:洛陽),誰便是文化正統(tǒng)的所在”,故B選項錯誤;孫吳定都建業(yè)(今南京),也不符合材料“誰能定鼎嵩洛(洛:洛陽),誰便是文化正統(tǒng)的所在”,故C選項錯誤;東晉定都建康(今南京),也不是定都于洛陽,故D選項錯誤。15、A【解析】
中央與地方財稅分成的比例中中央所占比重越來越大,說明中央集權(quán)得到了加強,故選A;地方分成的比例越來越小,無法說明地方機構(gòu)膨脹和賦稅命名增加,排除BC;材料反映的是賦稅制度,不能體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,排除D。故選A。16、B【解析】
據(jù)材料“1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%”可知,自1900年----1949年我國,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián),B正確;材料沒有強調(diào)“經(jīng)濟半殖民地化”,而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián),A與題意無關;材料沒有體現(xiàn)“動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”,C錯誤;據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、沒有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問題,D不是材料主旨。17、A【解析】
西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人,說明官位基本上被上層社會控制,故選A;B表述太絕對,錯誤;西漢實行察舉制,依據(jù)品德選拔官吏,并非貴族政治,排除C;D與材料信息無關,排除?!军c睛】解答本題的關鍵信息是“能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人”,緊扣關鍵信息分析解答。18、D【解析】
材料“藝術家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像”體現(xiàn)的是對人性的肯定,和人文主義精神萌芽有關,D正確;AB說法與材料無關,排除;希臘人的宗教觀念十分強烈,C排除。故選D。19、C【解析】
依據(jù)材料,結(jié)合所學可知,西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡,而青銅器在商周時期多為禮器,商周青銅器的紋飾風格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加世俗化,即治國理念的轉(zhuǎn)變,故C正確;分封制不是紋飾風格變化的主要原因,排除A;儒家思想在西周并未出現(xiàn),排除B;西周時期實行工商食官政策,并沒有衰敗,故D項錯誤。20、D【解析】
由材料“左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究”“研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行”可知,人們對歷史的研究帶有明顯的政治性,國民黨方面意在通過辛亥革命突出國民黨正統(tǒng)地位,共產(chǎn)黨方面意在通過辛亥革命來進行反侵略斗爭,故選D;國共在研究辛亥革命的問題上,意圖是不一樣的,側(cè)重點也是不一樣的,其主觀上并未想通過合作來共同促進史學的發(fā)展,排除A;史學研究個人同樣也可以進行,B項說法錯誤,排除;社會環(huán)境會影響史學的研究方向,但不是決定,C項說法錯誤,排除。21、A【解析】
依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏,A正確;自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說法不準確,排除B;材料反映的時間是1910年,是清末新政的影響,此時維新變法運動已經(jīng)結(jié)束,排除C;材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標準,排除D。22、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,在此時期,土紗的使用量有所減少,洋(機)紗使用量在不斷增加,這表明此時中國經(jīng)濟中的近代化因素在增加,因此B選項正確。A選項錯誤,允許外商在華設廠是在1895年《馬關條約》簽訂后,與材料時間不符;C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是手工土布的用紗情況,與民族資本主義無關;D選項錯誤,材料主要體現(xiàn)的是此時土布的用紗情況,不能體現(xiàn)國內(nèi)市場規(guī)模的變化。故正確答案為B選項。23、A【解析】
根據(jù)材料“然有關國命存亡之大政,安忍默不一言?”等信息可知,《新青年》的主要目的不是為批評時政和討論政治,而是救亡圖存,即關注國家存亡,提倡思想啟蒙,A項正確;民主科學是新文化運動的主要內(nèi)容,而不是目的,B項錯誤;批判儒家傳統(tǒng)倫理道德并不是新文化運動的目的,并且“徹底”一詞表述過于絕對,C項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了《新青年》主要關注國家存亡,提倡思想啟蒙的意圖,沒有涉及宣傳馬克思主義,并且不符合史實,D項錯誤。24、B【解析】
材料表明熱消退則醫(yī)學成就高,而神仙熱則醫(yī)學成就低,可見神仙信仰影響漢代醫(yī)學的興衰,故選B;材料沒有比較漢代醫(yī)學的信息,無法判定漢代醫(yī)學成就集中于漢初,排除A;材料表明漢武帝受到黃老學說的影響,C錯誤;材料表明中國古代醫(yī)學注重養(yǎng)生,故D錯誤。25、B【解析】
根據(jù)所學知識可知,先秦朝代排序為夏商西周,而黃帝是傳說時代,其早于夏商西周,因此選項B正確;選項A、C、D排序有誤,排除。26、D【解析】
公元前202年這一時間可以表述為公元前3世紀后期,D正確;A、B、C均表述錯誤。27、C【解析】
依據(jù)毛澤東思想可知,為了改變黨內(nèi)存在的左傾、右傾錯誤,并且改善同共產(chǎn)國際的關系,共產(chǎn)黨于1942年在延安進行了整風運動。C正確;1927年井岡山革命根據(jù)地的建立,使中國革命走上了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,時間不符,A錯誤;1945年中共七大把毛澤東思想確立為全黨的指導思想,B錯誤;1949年第一屆中國人民政治協(xié)商會議在北平隆重舉行,會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》,此時尚未改北平為北京,D錯誤。故選C。28、C【解析】
根據(jù)題干可知,材料中將農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)資料收歸集體經(jīng)營的舉措反映了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運動的內(nèi)容特征,故C項正確;新經(jīng)濟政策中農(nóng)業(yè)實行固定糧食稅,并未沒收農(nóng)民的生產(chǎn)資料,排除A項;羅斯?!靶抡敝修r(nóng)業(yè)改革措施主要是調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及整理農(nóng)村信貸和債務,排除B項;戰(zhàn)后西方國家加強經(jīng)濟干預在農(nóng)業(yè)方面主要是加大政府對農(nóng)業(yè)的補貼,排除D項。故選C。29、B【解析】
材料中的“農(nóng)村斗爭”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭和根據(jù)地建設,這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分,反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成,故B正確;材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個人的觀點,而不能說明中國共產(chǎn)黨革命重心的變化,排除A;材料信息沒有反映黨內(nèi)對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度,不能說明得到全黨認同,且與史實不符,排除C;當時黨內(nèi)的城市中心論仍存在,蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在,排除D。故選B。30、D【解析】
據(jù)材料“買到英美煙草公司的哈德門牌卷煙”“許多村民不知道孫中山,但幾乎沒有地方不知道‘大英牌’香煙的”可知,在較偏遠農(nóng)村地區(qū)都知道英美的香煙,本質(zhì)上反映了中國與世界市場的聯(lián)系日趨緊密,故D選項正確;材料內(nèi)容沒有涉及辛亥革命的影響,故A選項錯誤;材料反映了中國逐漸卷入資本主義世界市場,無法得出底層農(nóng)民是外國煙草的消費主力的結(jié)論,故B選項錯誤;英美加強對中國的煙草傾銷是材料表象,不是本質(zhì),故C選項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)新階段:從人的本能方面提高到理性階段。原因:意大利商品經(jīng)濟發(fā)展和出現(xiàn)了資本主義萌芽;形成了新興資產(chǎn)階級;意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存。(2)主張:在經(jīng)濟領域主張自由放任;在宗教方面主張信仰自由;在政治方面主張社會契約論和人民主權(quán)。作用:促進了歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;沉重打擊了封建宗教思想,使自由民主的思想深入人心;進一步解放了人們的思想,沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治。(3)新高度:從對人性的尊重到要求獲得人身和思想的解放;把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資本主義制度的高度?!窘馕觥?/p>
(1)新階段:根據(jù)材料“基督教文化中的奉獻精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎上重放光華,人把對自己的認識和追求都提高到了一個新的階段”結(jié)合文藝復興的核心可歸納出新階段是從人的本能方面提高到理性階段。原因:關于文藝復興運動的原因可從經(jīng)濟、階級、歷史環(huán)境等方面進行分析即可,如經(jīng)濟上是商品經(jīng)濟發(fā)展和出現(xiàn)了資本主義萌芽、階級上是新興資產(chǎn)階級的出現(xiàn)、歷史因素上是大量的古代希臘羅馬文化遺存。(2)主張:根據(jù)材料“這些思想家在經(jīng)濟領域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟力量的自由發(fā)揮作用不得干涉”可歸納出是在經(jīng)濟領域主張自由放任;根據(jù)材料“,當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處”可歸納出主張宗教信仰自由;根據(jù)材料“所有公民在建立一個政府的過程中,把他們的個人意志熔合成一個共同意志,同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”、“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員”可知體現(xiàn)的是社會契約論和人民主權(quán)。影響:結(jié)合材料中的主張和啟蒙運動的意義可知影響需要從歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、沖擊封建宗教思想、解放人們的思想和沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治等方面進行分析即可。(3)新高度:結(jié)合材料和所學知識可知,文藝復興運動主要反對的是教會對人性的束縛,啟蒙運動的矛頭是封建專制制度,構(gòu)建了未來資產(chǎn)季節(jié)理性王國的藍圖。因此可歸納出新高度是把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資本主義制度的高度及人性的解放。32、(1)特點:以中華文明為核心;強調(diào)等級秩序;范圍不斷擴大;未形成明確的民族觀念。原因:高度發(fā)達的中華文明;傳統(tǒng)儒學思想;君主專制中央集權(quán)體制;民族融合的不斷發(fā)展;相對封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟形態(tài)。(2)背景:列強侵華,民族危機不斷加深;封建統(tǒng)治腐朽。各階級、階層積極進行反侵略斗爭;資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級掀
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