攀枝花市教師招聘考試題庫2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考攀枝花市教師招聘考試題庫2024一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與（）的關(guān)系。A.時(shí)間B.學(xué)習(xí)程度C.記憶材料D.記憶方法【答案】：A2.《中華人民共和國教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究（）。A.一般責(zé)任B.刑事責(zé)任C.民事責(zé)任D.行政責(zé)任【答案】：B3.教師關(guān)注的焦點(diǎn)是如何提高學(xué)生的成績。這說明教師成長發(fā)展處于的階段是（）。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注提升階段D.關(guān)注情境階段【答案】：D4.教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫課文中沒有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子，從而把所學(xué)的信息和自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。這是使用了（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.元認(rèn)知策略D.精加工策略【答案】：D5.具有淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)以及不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神是教師威信形成的（）。A.客觀因素B.主觀因素C.政策因素D.認(rèn)識(shí)因素【答案】：B6.了解生理和性心理的基本知識(shí)，把握正確處理同學(xué)間親密關(guān)系的技巧，屬于心理健康教育中的（）內(nèi)容。A.環(huán)境適應(yīng)教育B.生命生存教育C.健康戀愛教育D.生涯發(fā)展教育【答案】：C7.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話體現(xiàn)的德育原則是（）。A.疏導(dǎo)原則B.因材施教原則C.知行統(tǒng)一原則D.導(dǎo)向性原則【答案】：C8.（）是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。A.導(dǎo)向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.疏導(dǎo)原則D.因材施教原則【答案】：A9.記憶包括三個(gè)基本過程：識(shí)記、（）、再現(xiàn)。A.組織B.回憶C.編碼D.保持【答案】：D10.調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是（）。A.測驗(yàn)法B.談話法C.觀察法D.問卷法【答案】：A11.它是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗(yàn)，是推動(dòng)人產(chǎn)生道德行為或制止不道德行為的內(nèi)在動(dòng)力。這指的是（）。A.道德信念B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德情感【答案】：D12.最早提出自我效能感的心理學(xué)家是（）。A.斯金納B.班杜拉C.維納D.布魯納【答案】：B13.教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。A.學(xué)為人師，行為示范B.精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭C.熱愛學(xué)生，誨人不倦D.以上都是【答案】：D14.良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（）。A.理智作用.B.直覺作用C.長期作用D.瞬時(shí)作用【答案】：B15.心理起源說的代表人物是（）。A.孟祿B.沛西·能C.達(dá)爾文D.赫爾巴特【答案】：A16.在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是（）。A.過錯(cuò)責(zé)任原則B.嚴(yán)格責(zé)任原則C.無過錯(cuò)責(zé)任原則D.公平原則【答案】：A17.現(xiàn)代行政決策組織體制中主要承擔(dān)“斷”的重要任務(wù)的系統(tǒng)是（）。A.行政決策研究系統(tǒng)B.行政決策中樞系統(tǒng)C.行政決策審批系統(tǒng)D.行政決策信息系統(tǒng)【答案】：B18.村民孫某婚前與妻子感情較好，婚后其妻接連生了兩個(gè)女孩，孫某提出離婚，對(duì)此法院處理方式是（）。A.法院調(diào)解無效，則判決離婚B.法院必須判決離婚C.法院不能判決離婚D.法院調(diào)解無效，可判決不準(zhǔn)離婚【答案】：D19.溫室效應(yīng)又稱“花房效應(yīng)”，是大氣保溫效應(yīng)的俗稱，引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是（）。A.二氧化碳B.一氧化氮C.二氧化氮D.一氧化碳【答案】：A20.下列不是社會(huì)公德的主要內(nèi)容的選項(xiàng)是（）。A.勤儉持家B.文明禮貌C.助人為樂D.愛護(hù)公物【答案】：A21.下列關(guān)于總結(jié)報(bào)告的特點(diǎn)的敘述，錯(cuò)誤的是（）。A.以馬克思主義為理論指導(dǎo)，以黨和國家的路線、方針及法律法規(guī)為依托B.側(cè)重于提煉成功經(jīng)驗(yàn)與探討失誤的教訓(xùn)C.可推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，提高干部能力D.總結(jié)報(bào)告取材廣泛，可根據(jù)工作需要，作各種調(diào)查，廣泛取材【答案】：D22.公文中紅色反線的作用是把眉首與（）。部分隔開。A.附件B.成文日期C.版記D.主體【答案】：D23.政府通過調(diào)節(jié)利率來調(diào)節(jié)總需求水平的宏觀經(jīng)濟(jì)政策屬于（）。A.分配政策B.財(cái)政政策C.法律政策D.貨幣政策【答案】：D24.資本輸出的實(shí)質(zhì)是（）A.發(fā)達(dá)國家?guī)?dòng)其商品輸出的手段；B.金融資本掠奪、剝削和奴役其它國家和人民的重要手段C.發(fā)達(dá)國與發(fā)展中國家的一種互助互利關(guān)系；D.發(fā)達(dá)國家?guī)椭l(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段；【答案】：B25.古代動(dòng)物中有一類動(dòng)物叫蜥螈，它____具有兩棲動(dòng)物的特征，____具有爬行動(dòng)物的特征。____古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物，____過去把它放在爬行動(dòng)物中，____現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.不但而且不過盡管但是B.不但而且因此盡管但是C.既又因此以致而D.既又因此以至而【答案】：C26.人類的壽命與基因有關(guān),體內(nèi)有多個(gè)基因（）著你的生命長短。研究表明,那些在惡劣環(huán)境下控制機(jī)體防御功能的基因,能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長其壽命。了解這些基因的運(yùn)作（）,或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長人類生命的秘訣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.操控B.主宰C.決定D.支配【答案】：B27.①但是，批判的利刃應(yīng)當(dāng)對(duì)準(zhǔn)病變部分，不必把整個(gè)軀體劃得傷痕累累②社會(huì)肌體、政治肌體上有毒瘤、有病變，確實(shí)應(yīng)把它暴露在陽光下③公共知識(shí)分子喜歡批判現(xiàn)實(shí)④更重要的是，何處是真正病變部分，還需仔細(xì)甄別⑤但我們也要看到可能造成消極后果將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.③①②⑤④B.③⑤①②④C.②①④③⑤D.③⑤②①④【答案】：D28.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因?yàn)椋贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。A.市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍C.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮D.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)【答案】：A29.隨著科技的發(fā)展，轉(zhuǎn)基因技術(shù)正在從挑戰(zhàn)自然和違背自然的方向轉(zhuǎn)變到尊重自然和順應(yīng)自然的方向。與第一代轉(zhuǎn)基因作物的設(shè)計(jì)思路截然不同，新一代轉(zhuǎn)基因作物采用的是基因沉默技術(shù)，它標(biāo)志著轉(zhuǎn)基因技術(shù)里程碑式的突破。作者接下來最有可能談?wù)摰氖牵ǎ?。A.比較兩代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的作用原理B.適用于新一代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的作物C.生物技術(shù)進(jìn)步對(duì)于自然界的貢獻(xiàn)D.新一代轉(zhuǎn)基因技術(shù)順應(yīng)自然規(guī)律【答案】：A30.磁，是一種非常普遍的現(xiàn)象，我們的日常生活中隨處可見。從電子設(shè)備、電力系統(tǒng)到通訊自動(dòng)化控制，無處不用到磁效應(yīng)和磁性材料。而隨著磁技術(shù)的發(fā)展，其應(yīng)用范圍更擴(kuò)展到生物科學(xué)、農(nóng)林科學(xué)乃至新興的環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域中。從這段文字我們不能推出的是（）。A.磁現(xiàn)象在生活中隨處可見B.新興的環(huán)境科學(xué)也可能存在磁現(xiàn)象C.日常生活中都是磁的現(xiàn)象D.磁的應(yīng)用范圍會(huì)越來越廣【答案】：C31.《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法（修訂草案）》明確規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆?。而專家表示，應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂柪先?，但如何入法，語言上要仔細(xì)推敲。下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.“?；丶铱纯础被蛉朔葿.“?；丶铱纯础比绾稳朔–.請(qǐng)關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)D.精神贍養(yǎng)是道德更是法律【答案】：A32.①小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的②艾米莉的私奔是經(jīng)不起金錢的誘惑③如默德斯東騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)④維克菲一家的痛苦，海姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果⑤而卑鄙小人希普也是在金錢的誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可鄙下場⑥《大衛(wèi)?科波菲爾》通過主人公一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.①③②④⑤⑥B.⑥①③②⑤④C.⑥①③②④⑤D.①②⑤③④⑥【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.對(duì)為人師表的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.為人師表是師德教育的準(zhǔn)則B.是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求C.是從師立業(yè)的根本前提D.是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的特殊要求【答案】：ABCD34.以下有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)道德的說法，正確的是（）。A.社會(huì)主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠的特點(diǎn)，成為迄今為止人類歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德B.社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求C.社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的D.社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德【答案】：BCD35.下列對(duì)新手型、熟手型、專家型教師職業(yè)倦怠情況的描述中，正確的是（）。A.專家型教師職業(yè)倦怠程度顯著低于新手型教師和熟手型教師B.熟手型教師職業(yè)倦態(tài)最低C.專家型教師職業(yè)情感投入程度更高D.新手型教師職業(yè)倦怠最低【答案】：AC36.教師道德評(píng)價(jià)的功能包括（）。A.教師道德評(píng)價(jià)是維護(hù)師德原則和規(guī)范的保障B.加強(qiáng)教師道德評(píng)價(jià)，是建立良好校風(fēng)校紀(jì)的重要途徑C.教師道德評(píng)價(jià)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵D.教師道德評(píng)價(jià)是培養(yǎng)教師道德品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)E.教師道德評(píng)價(jià)是教師道德從意識(shí)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)的杠桿【答案】：ABDE37.遵守職業(yè)紀(jì)律要求做到（）。A.與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系B.嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律，不能明知故犯C.自覺遵守職業(yè)紀(jì)律，養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣D.熟知職業(yè)紀(jì)律，避免無知違紀(jì)【答案】：BCD38.元認(rèn)知策略包括（）A.監(jiān)控策略B.調(diào)節(jié)策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃策略【答案】：ABD39.關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的C.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式D.道德手段反映和反作用于道德目的【答案】：ACD40.教師對(duì)自身行為的自覺表現(xiàn)在（）。A.教師在行為前對(duì)所要選擇的行為有清晰的道德自我意識(shí)B.教師在行為前對(duì)自己將要做什么、怎樣做有自覺意識(shí)C.教師在行動(dòng)前對(duì)行為后果有自覺意識(shí)D.教師在行為前對(duì)所選行為的道德意識(shí)，是出于對(duì)一定社會(huì)的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解【答案】：ABCD41.根據(jù)技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，技能可以分為（）。A.操作技能B.心智技能C.理解技能D.應(yīng)用技能【答案】：AB42.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)，要（）。A.把道德特別是職業(yè)道德作為崗前培訓(xùn)的重要內(nèi)容B.把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)C.始終將個(gè)人利益放在首位D.使從業(yè)人員具有鮮明的個(gè)性特征【答案】：AB43.根據(jù)法律規(guī)定，對(duì)于下列行為，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)作出不予處罰決定的情形有（）。A.精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候違反治安管理的B.醉酒的人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候違反治安管理的C.不滿14周歲的人違反治安管理的D.盲人或者又聾又啞的人違反治安管理的【答案】：AC44.所謂“零碳城市”，就是最大限度地減少溫室氣體排放的環(huán)保型城市，也可稱“生態(tài)城市”，地球大氣中主要的溫室氣體包括水汽、（）等。A.二氧化硫B.二氧化碳C.氧氣D.甲烷【答案】：BD45.2019年7月6日，中國良渚古城遺址在阿塞拜疆巴庫舉行的世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。下列關(guān)于良渚文化說法正確的有（）。A.良渚文化是以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時(shí)代晚期文化B.良渚文化時(shí)期的城址發(fā)掘是中華文明探源工程的重要課題C.良渚文化分布的中心地區(qū)在錢塘江流域和太湖流域D.良渚文化因1936年首先發(fā)現(xiàn)于良渚而命名，距今大約3000年【答案】：ABC46.公文的文種是根據(jù)（）確定的。A.發(fā)文的內(nèi)容B.收發(fā)單位之間的行文關(guān)系C.制發(fā)單位的權(quán)限D(zhuǎn).制文的目的【答案】：ABCD47.我國古代作品中有許多生動(dòng)形象的書信代稱詞。下列選項(xiàng)是書信代稱詞的有（）。A.青鳥B.尺素C.雁足D.鯉魚【答案】：BCD48.醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者小汪為社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)生開展了病房探訪技巧提升小組，在經(jīng)驗(yàn)分享環(huán)節(jié)，實(shí)習(xí)生小黃滔滔不絕地講述自己的病房探訪技巧，導(dǎo)致其他組員無法發(fā)表自己的觀點(diǎn)。此時(shí)，小汪運(yùn)用限制性技巧進(jìn)行回應(yīng)。下列表述中，采用該技巧的有（）。A.“小黃，謝謝你剛才分享了很多實(shí)用的探訪技巧，現(xiàn)在我們是不是聽聽其他組員的想法呢?”B.“接下來的時(shí)間不多，給大家一個(gè)挑戰(zhàn)，每人只分享一個(gè)技巧，而且盡量是其他人沒有分享過的?！盋.“我在病房探訪過也遇到過這樣的情況，當(dāng)時(shí)我用了同理心.傾聽的技巧