江西省上饒縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考語文試題

考試時(shí)間：2018年7月—日考試時(shí)間：2018年7月—日語文試卷命題人：李維軍審題人：柴美珍滿分：150分時(shí)間：150分鐘第l卷（閱讀題）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。大國氣質(zhì)指的是一個(gè)大國基于其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征而表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國作為一個(gè)大國，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過程，就是一場不曾停息的長跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明?？梢哉f，中國的大國氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國不能比擬的。這也使中國的大國氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有特續(xù)性。中國的大國氣質(zhì)包含著中國人特有的思維特點(diǎn)。中國古代辯證法思想極其豐富，中國哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問題。中庸是中國傳統(tǒng)中最典型的思維方式?！爸杏埂弊钤缡强鬃釉凇墩撜Z》中提出來的范疇?！墩撜Z》中說：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無過無不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對中國人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律，只有因循于此，才能有天地萬物的和諧生成。所以，有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國氣質(zhì)的重要因素。中國的大國氣質(zhì)隱含著中國人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，它植根在中國人的內(nèi)心深處，潛移默化影響著中國人的行為方式。中國人強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”“義，志以天下為芬”；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同，小人同而不和”；強(qiáng)調(diào)“失信不立”“一諾千金”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；強(qiáng)調(diào)“窮則變，變則通，通則久”“茍日新，日日新，又日新”等等。這對中國的大國氣質(zhì)形成都有重要影響，并體現(xiàn)在中國的大國氣質(zhì)中。從總體上看，中國所表現(xiàn)出來的大國氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢而變而非逆勢而行。（摘編自熊光清《中國大國氣質(zhì)的基本稟賦》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密，是塑造中國大國氣質(zhì)的重 要因素。C．一個(gè)大國的氣質(zhì)必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)，有其相對穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。D．從中國人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系，這對中國的大國氣質(zhì)形成具有 重要影響。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）B．文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。C．文章用比喻、對比的論證方法，闡述了其他大國不能比擬的中國大國氣質(zhì)的獨(dú)特性。D．文章善用引證，大量的經(jīng)典名言警句，為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．如果一個(gè)大國沒有其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征，那么它就談不上有什么大國氣質(zhì)。B．如果沒有深厚的歷史底蘊(yùn)，就無法形成中國的大國氣質(zhì)，更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的 大國氣質(zhì)。C．只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律，才能有天地萬物的和諧生成。D．中國所表現(xiàn)出來的“以和為貴”的大國氣質(zhì)，源于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等 行為方式。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成46題。

聽海的心遲子建十一年前，在愛爾蘭的都柏林海灣，我遇見一對特殊的看海人。那該是一對母子吧？一個(gè)胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶著一個(gè)穿黑袍的老嫗，從一輛破爛不堪的轎車下來，緩緩走向海灘。中年男人彎著腰，耷拉著腦袋，步態(tài)疲沓；老嫗則努力昂著頭，將身體拔得直直的，緩緩而行，一副莊嚴(yán)的姿態(tài)。待他們走到近前，我發(fā)現(xiàn)老嫗原來是盲人！海上波濤翻卷，鷗鳥盤旋，老嫗看不到這樣的景象，可她佇立海邊，與海水咫尺之遙，雙手抱拳，像個(gè)虔誠的教徒，祈禱似的望著大海。扶著她的男人，不時(shí)在她耳邊低語著什么，她也不時(shí)回應(yīng)著什么。從他們駕駛的汽車和衣著來看，他們是生活中窮苦的人，但大自然從來都不摒棄貧者，它會(huì)向所有愛它的人敞開懷抱。在我眼里，一個(gè)人的身體里埋藏著好幾盞燈，照亮我們與這個(gè)世界的聯(lián)系。我們的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和手，都是看不見的燈。眼睛是視覺之燈，耳朵是聽覺之燈，鼻子是嗅覺之燈，舌頭是味覺之燈，而手，是觸覺之燈，當(dāng)一盞燈熄滅的時(shí)候，另外的燈，將會(huì)變得異常明亮！站在海邊的老嫗，她的視覺之燈熄滅了，但依賴聽覺，她依然能聽到大海的呼吸；依賴嗅覺，她仍能聞到大海的氣息；而她只要彎下腰來，掏一捧海難的沙子，就能知道大海怎樣淘洗了歲月，她的觸覺之燈也依然是明媚的。我相信那個(gè)老嫗感受到的大海，在那個(gè)靜謐的午后，比我們所有人都要強(qiáng)烈，因?yàn)樗幸活w滄桑的聽海的心！看來世上沒有什么事物，能夠阻隔人與大自然最天然的親近感。我熱愛大自然，因?yàn)樽酝昶?，它就像搖籃一樣，與我緊緊相擁。在故鄉(xiāng)的冬天，雪花靠著寒流，一開就是一冬！雪花落在樹上，樹就成了花樹了；雪花落在林地上，紅腦門的山雀就充當(dāng)畫師，在雪地留下妖嬈的圖畫了；而雪花落在屋頂上，屋頂就戴上一頂白絨帽了！在大雪紛飛的時(shí)令，我們喜歡偎在火爐旁，聽老人們講神話故事，故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人！在故事中，一個(gè)僧人走在夕陽里，突然就化做彩云了；而一條明澈的溪水，是一顆幽怨的少女靈魂化成的。山川草木和人，生死轉(zhuǎn)換，難解難分！聽過這樣的故事，我往往不敢睡覺，怕一覺醒來，自己成了一棵樹，或是一條河。雖然樹能招來美麗的鳥兒，河流里有色彩絢麗的魚，但我更愛家人，更愛我家院子里的狗！當(dāng)春風(fēng)折斷了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就開了！雪化了，這樣的神話故事也就結(jié)束了。人們不必居于屋內(nèi)，用故事打發(fā)長冬了。大家奔向森林，采集可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵，一個(gè)在山里長大的孩子，在用腳翻閱大自然的日歷時(shí)，認(rèn)知了自然。我們知道采花時(shí)怎樣避開馬蜂的襲擊，又不掃它的興；知道去河岸采臭李子時(shí)，怎樣用鐮刀頭敲擊鐵桶，會(huì)趕走貪吃的熊；知道在遭遇蛇時(shí)，怎樣把它甩開；知道從山里歸來時(shí)，萬一身上被蜱蟲附著，怎樣用燒紅的煙頭把它們燙跑。熱愛大自然的人，一定會(huì)記得雷切爾·卡森的名字，她的不朽之作《寂靜的春天》，是這位偉大女性，滿懷悲憫地敲給這個(gè)越來越物質(zhì)化的世界的晚鐘，她是環(huán)境保護(hù)的先驅(qū)者和實(shí)踐者，她的《驚奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走進(jìn)去。雷切爾·卡森曾說，假使她對仙女有影響力，她希望上帝賜給每個(gè)孩子以驚奇之心，而且終其一生都無法摧毀，能夠永遠(yuǎn)有效對抗以后歲月中的倦怠和幻滅，擺脫一切虛偽的表象，不至于遠(yuǎn)離我們內(nèi)心的源泉。雷切爾·卡森離開這個(gè)世界，整整半個(gè)世紀(jì)了，但她的作品帶來的潮汐，一直回蕩在我們耳畔，讓我們能夠靜下心來，看一眼頭頂?shù)脑铝?，讓我們能夠滿懷柔情，把一顆清晨的露珠當(dāng)花朵來看待?？吹剿脴闼丶儍舻奈淖止蠢盏哪瞧捯蛑莸暮＃因嚾幌肫鹆嗽诙及亓趾诚嘤龅哪俏豢春５拿と死蠇?，這兩個(gè)不同時(shí)空、不同地域的觀海者：給我留下了難以磨滅的印象。在我心中，她們同樣的清癯、內(nèi)斂，同樣的驕傲和高貴！雷切爾·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒給世人。所以她的音容失明于這個(gè)世界了，但她作品的光輝，從未落入黑暗之中。我們在捧讀她著作的時(shí)候，依然能夠感受到，她那顆勃勃跳動(dòng)的聽海的心?。ㄟx自《青年博覽》2017年第19期）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開頭對母子動(dòng)作神態(tài)做了精細(xì)描寫，以中年男人精神的萎靡來反襯盲人老嫗精 神的昂揚(yáng)，制造懸念，激發(fā)讀者強(qiáng)烈的好奇心，也凸顯了本文的主旨B.文章說“故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人”，這一思想洋溢 著“萬物有靈”的神秘氣息，給本文帶來了瑰麗的神話色彩，令人神往。C.文章語言華麗，綜合運(yùn)用排比、擬人、比喻等修辭手法，將詩性與智性有機(jī)融合， 細(xì)膩而又張揚(yáng)。D.文章看似散漫，其實(shí)匠心獨(dú)運(yùn)。從都柏林的海灣到作者故鄉(xiāng)的雪原，再到那片緬因 州的海，文筆灑脫自如，而精神貫通，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代散文“形散神聚”的特征。5.結(jié)合上下文，分析文中劃橫線句子的含意。（5分）6.文章以“聽海的心”為標(biāo)題，有何作用？（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：十九大代表、教育部部長陳寶生10月19日表示，過去5年是教育改革全面深化的5年，在高考招生制度改革方面，今年上海和浙江試點(diǎn)已經(jīng)落地，但是存在一些需要完善的問題。目前，在浙江和上海，都出現(xiàn)了有關(guān)高考物理選考科目人數(shù)下降的爭議，引起輿論廣泛關(guān)注。根據(jù)淅江省教育考試院、淅江省教育廳公布的數(shù)據(jù)，2017年高考浙江全省共29．13萬考生（其中25．01萬人報(bào)名普通高校招生），在后3門（從物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理、技術(shù)中自主選擇3門）選擇中相關(guān)科目排位如下：1．生物12．53萬（50%）；2．化學(xué)12．5萬（50%）3．地理11．95萬（47．79%）；4．歷史10．88萬（43%）；5．政治10萬（40%）；6．物理8．95萬（35．78%）；7．技術(shù)7．2萬（29%）。也就是說，新高考中，選考物理的僅8．9萬人，比例僅占普通高校招生報(bào)名人數(shù)的36%。根據(jù)上海教育考試院公布的數(shù)據(jù)，在2017年5萬名上海高考學(xué)生中，相關(guān)科目的選考人數(shù)如下：政治14834人，歷史20151人，地理29628人，物理19218人，化學(xué)22314人，生物24175人。從中可見，物理也排在第5位，低于地理、生物、化學(xué)、歷史科目的選考人數(shù)。（網(wǎng)易新聞）材料二：為扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育的應(yīng)試導(dǎo)向、唯分?jǐn)?shù)論，我國于2014年啟動(dòng)新高考改革，但是，由于整體的高考錄取制度未變，仍舊按總分排序錄取學(xué)生，因此，新高考出現(xiàn)新的應(yīng)試傾向，學(xué)生為了獲得高考高分而放棄重要的科目學(xué)習(xí)，比之前的問題更嚴(yán)重一一以前畢竟所有理科學(xué)生（在各省考生中約占70%）都要學(xué)物理，而新高考改革后，只有30%多的學(xué)生選擇物理。這也提醒我國教育部門和學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的興趣，不能僅靠調(diào)整考試科目。以前，學(xué)習(xí)文科的學(xué)生即便考出高分，也不一定就有很深的人文底蘊(yùn)；同樣，學(xué)習(xí)理科的學(xué)生也不一定就有很高的科學(xué)素養(yǎng)?，F(xiàn)在，文理融合之后，只要學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)科目和人文社會(huì)科學(xué)科目主要目的還是應(yīng)試，文理融合、3+3選擇的改革價(jià)值就難以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生會(huì)功利選科，家長們也鮮有考慮孩子以后的素養(yǎng)問題。（環(huán)球時(shí)報(bào)）材料三：柯橋中學(xué)打造了“科普講座進(jìn)校園”活動(dòng)，邀請北大、清華、浙大等高校的知名專家學(xué)者走進(jìn)中學(xué)校園，為學(xué)生帶來最新科技前沿和人文發(fā)展動(dòng)態(tài)，開拓學(xué)生視野，提升學(xué)生素養(yǎng)，人大附中也開啟“新教育講堂”系列講座，并以“科學(xué)家談科技創(chuàng)新與人才培養(yǎng)”作為開篇。柯橋中學(xué)校長楊軍在接受記者采訪時(shí)也表示，為了吸引孩子們選物理，學(xué)校專門組建了物理學(xué)科實(shí)驗(yàn)室；鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)興趣組建社團(tuán)，學(xué)校提供老師和資金、場地等全方位的支持，當(dāng)?shù)卣苍黾油度?，加大師資培訓(xùn)力度，給孩子們更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。人大附中也開發(fā)了一系列課程啟發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維，發(fā)掘?qū)W生在科學(xué)技術(shù)專業(yè)上的潛能。洪文認(rèn)為，對于多數(shù)需要學(xué)習(xí)物理學(xué)科的專業(yè)來說，應(yīng)該將物理列為“必考”科目，而不是可選項(xiàng)。他說，上海新高考改革第二年，要求選考物理的高校比例上升后，考生選擇物理科目的比例也相應(yīng)提升到了40%。這是一個(gè)可以作為參考的有益嘗試。（人民網(wǎng)）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料三舉了柯橋中學(xué)和人大附中的例子，舉例角度相同，但例子的豐富恰好說明了 名校在發(fā)掘自身潛力應(yīng)對教改缺陷上有相同的思路。B.材料二在談到物理遇冷現(xiàn)狀后，深挖了遇冷背后的原因，采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，這是 時(shí)評常用的結(jié)構(gòu)。C.材料一用引言論、列數(shù)字的方法客觀介紹了上海、浙江物理選考人數(shù)下降的情況。D.三則材料都報(bào)道同一熱點(diǎn)事件，但內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同，材料一放在發(fā)現(xiàn)問題上，材料 二材料三放在分析問題和解決問題上。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A.從材料一可以看出，教育部承認(rèn)高考招生制度改革方面存在一些需要完善的問題。B.材料二認(rèn)為學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)不可能從文科和理科的學(xué)習(xí)中獲得。C.材料二談到新高考改革的目的在于扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育的應(yīng)試導(dǎo)向，促進(jìn)文理融合，破除 唯分?jǐn)?shù)論。D.材料二認(rèn)為只要高考按總分排序錄取考生的制度不變，那么應(yīng)試的傾向就不可能有 本質(zhì)的改變。E.材料三談到有專家認(rèn)為，報(bào)考高校理科專業(yè)的考生應(yīng)該必須選考物理，這是一個(gè)有 益的嘗試。9.上海、浙江的高考改革物理遇冷，對教育改革有什么啟示？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成1013題。程師孟。字公辟，吳人。進(jìn)士甲科。累知南康軍、楚州，提點(diǎn)夔路刑獄。瀘戎?jǐn)?shù)犯渝州邊，使者治所在萬州，相去遠(yuǎn)，有警，率浹日乃至。師孟奏徙于渝。夔部無常平粟，建請置倉，適兇歲，振民不足，即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。吏懼，白不可，師孟曰：“必俟報(bào)，餓者盡死矣?！备偘l(fā)之。徙河?xùn)|路。晉地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水濁如黃河，俗謂之“天河”，可溉灌。師孟勸民出錢開渠筑堰，淤良田萬八千頃，裒其事為《水利圖經(jīng)》，頒之州縣。為度支判官。知洪州，積石為江堤，浚章溝，揭北閘，以節(jié)水升降，后無水患。判三司都磨勘司。接拌契丹使，蕭惟輔曰：“白溝之地當(dāng)兩屬，今南朝植柳數(shù)里，而以北人漁界河為罪。豈理也哉?”師孟曰兩朝當(dāng)守誓約涿郡有案牘可覆視君舍文書騰口說詎欲生事耶惟輔愧謝出為江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。盜發(fā)袁州，州吏為耳目，久不獲，師孟械吏數(shù)輩送獄，盜即成擒。加直昭文館，知福州，筑子城，建學(xué)含，治行最東南。徙廣州，州城為寇所毀，他日有警。民駭竄，方伯相踵至，皆言土疏惡不可筑。師孟在廣六年，作西域，及交址陷邕管，聞廣守備固，不敢東。時(shí)師孟已召還，朝延念前功，以為給事中、集賢殿修撰，判都水監(jiān)。賀契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使東向。師孟曰：“是卑我也?！辈痪土?，自日昃爭至暮，從者失色，師孟辭氣益厲，叱儐者易之，于是更與迎者東西向。明日，涿人餞于郊，疾馳過不顧，涿人移雄州以為言，坐罷歸班。復(fù)起知越州、青州，遂致仕，以光祿大夫卒，年七十八。師孟累領(lǐng)劇鎮(zhèn)，為政簡而嚴(yán)，罪非死者不以屬吏，得豪惡必痛懲艾之，至剿絕乃已，所部肅然。洪、福、廣、越為立生祠。(《宋史·程師孟列傳》)10.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一句是（3分）A.師孟曰／兩朝當(dāng)守誓約／涿郡有案牘可覆視／君舍文／書騰口說詎／欲生事耶／惟 輔愧謝／B.師孟曰／兩朝當(dāng)守誓約涿郡／有案牘可覆／視君舍文書／騰口說詎／欲生事耶／惟 輔愧謝／C.師孟曰／兩朝當(dāng)守誓約涿郡／有案牘可覆／視君舍文書／騰口說／詎欲生事耶／惟 輔愧謝／D.師孟曰／兩朝當(dāng)守誓約／涿郡有案牘可覆視／君舍文書／騰口說／詎欲生事耶／惟 輔愧謝／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.治所，古代一般指地方政府駐地。包括省治、府治、州治、縣治等。朝廷在設(shè)置具 體的地方政府駐地時(shí)往往會(huì)有地理位置、經(jīng)濟(jì)、軍事等多種考量。B.致仕，交還官職，即退休，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。一 般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。C.日昃，是早晨的意思，“昃”意指太陽從東方升起。文中說程師孟和對方據(jù)理力爭， 從早晨一直到傍晚，不肯讓步。D.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓為活人修建祠堂并加以奉祀，文中說洪、福、 廣、越四州為紀(jì)念程師孟的功績而為他立了祠堂。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.程師孟面對困難敢于迎難而上。廣州城被賊寇毀壞，老百姓們恐怖逃竄，有人說這 里土質(zhì)疏松惡劣，無法筑城。程師孟用六年時(shí)間建造了西城，加強(qiáng)了廣州的守備。B.程師孟注重民生工程的建設(shè)。說服山西百姓出錢開渠筑堤，并將治水經(jīng)驗(yàn)編輯成書 向州縣頒發(fā)推廣，在洪州修筑江堤、疏通溝渠，消除水災(zāi)禍患。C.程師孟為政講究靈活變通。在渝州任職時(shí)，恰逢兇年歉收，官府不愿賑濟(jì)百姓，他 便假借朝廷的名義，調(diào)用儲(chǔ)備糧，有人勸阻他，他卻為了群眾義無反顧。 D.程師孟處理外交事務(wù)不卑不亢，堅(jiān)守氣節(jié)。在去祝賀契丹主誕辰時(shí)，面對契丹方面 安排座次的傲慢刁難態(tài)度，程師盂據(jù)理力爭，堅(jiān)決不入席。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)盜發(fā)袁州，州吏為耳目，久不獲，師孟械吏數(shù)輩送獄，盜即成擒。(2)師孟累領(lǐng)劇鎮(zhèn)，為政簡而嚴(yán)，罪非死者不以屬吏，得豪惡必痛懲艾之。(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詩，回答1415題。八月七日初入贛過惶恐灘①蘇軾七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。山憶喜歡②勞遠(yuǎn)夢，地名惶恐泣孤臣。長風(fēng)送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗③。便合與官充水手，此生何止略知津④?注：①這首詩是作者遭貶赴惠州途中路經(jīng)惶恐灘時(shí)所作。據(jù)《萬安縣志》載“贛州二百里至岑縣，又一百里至萬安，其間有灘十八……灘水湍急，惟黃公為最甚。”南方人讀“黃公”如“惶恐”，因被稱作惶恐灘。②喜歡：地名，在大散關(guān)上。這里代指故鄉(xiāng)山水。③石鱗：水在石上流，其波如魚鱗。④典出《論語》，孔子曾問路于隱士長沮、桀溺，二人因不同意孔子的救世主張，故意不做正面回答，只說：“你是知道渡口的，何必問我們呢?”14.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.“七千里”極力渲染被貶之遙，“二毛”指頭發(fā)黑白相雜的老人，說明詩人已至暮 年。“一葉身”形象地表現(xiàn)詩人飄零的現(xiàn)狀。B.首聯(lián)集工巧的對仗、生動(dòng)的夸張、形象的雙關(guān)、強(qiáng)烈的對比多種修辭于一體，并巧 用數(shù)字，寫出了詩人此時(shí)的處境。C.把“黃公灘”叫做“惶恐灘”，雖是口音之誤，卻能涉及身世國事，頗有意趣，所 以為后人認(rèn)可并應(yīng)用。如文天祥詩中就有“惶恐灘頭說惶恐”。D.頸聯(lián)中“帆腹”是說船帆受風(fēng)，如大腹鼓起。這一聯(lián)寫舟行所見所感，整首詩的格 調(diào)也隨之變化，由雄放轉(zhuǎn)為凄苦。E.尾聯(lián)中“便合”意即“正應(yīng)當(dāng)”，“知津”反用孔子的典故，表現(xiàn)了詩人面對人生 劫難時(shí)，頑強(qiáng)的意志和達(dá)觀的態(tài)度。15.詩人在這首詩中寄寓的情感復(fù)雜多變，請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫（5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）(1)而對復(fù)雜變化的世界，人類社會(huì)向何處去?亞洲前途在哪里?習(xí)近平主席在新一屆博鰲論壇中引用王安石《登飛來峰》中的詩句給出答復(fù)：“我們要‘’，善于撥云見日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢?！保?）李白《蜀道難》中用“，”說明了黃鶴、猿猱這樣會(huì)飛能爬的動(dòng)物都難越過蜀道，從而突出了蜀道高峻。

(3)《孔雀東南飛》中“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)”所寫婚俗與《詩經(jīng)·氓》中“_________，____________”兩句所寫的做法相似。第II卷表達(dá)題三、語言文字應(yīng)用（19分）17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）①座談會(huì)上，代表們結(jié)合我校實(shí)際，廣開言路，各抒己見，就教學(xué)設(shè)施、校園安全、教 學(xué)質(zhì)量等方面的問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。②這場全民性的自發(fā)地捍衛(wèi)經(jīng)典作品、呵護(hù)民族歷史的行動(dòng)令人欣慰，這表明中國人再 也不復(fù)當(dāng)年的渾渾噩噩、麻木冷漠。③特朗普面對媒體，是一言不合就橫眉怒懟，尤其最近一段時(shí)間，他與媒體之間的關(guān)系 愈發(fā)劍拔弩張。正因?yàn)槿绱耍乩势蘸翢o爭議地成了媒體頭條的主角。④魯勇走上“部長通道”，談到殘疾人權(quán)益保護(hù)工作時(shí)，他向大家提出了一個(gè)不情之請： “我期待和大家一起，營造良好氛圍，充分展示我國文明進(jìn)步的新成果，帶動(dòng)更多人 關(guān)心關(guān)愛殘疾人事業(yè)?！雹萦行┤藢Α饵S河大合唱》進(jìn)行了所謂的“創(chuàng)新”，或把歌詞改得面目全非，或用夸張 的動(dòng)作引人發(fā)笑，這實(shí)在是對經(jīng)典的踐踏。⑥上個(gè)世紀(jì)以來，傳統(tǒng)文化日漸式微，詩詞也難逃厄運(yùn)。近來，唱古詩突然熱鬧了起來， 央視的的《經(jīng)典詠流傳》、天津衛(wèi)視的《千年之約》成功舉辦，令人欣慰。A.①②③ B.④⑤⑥ C.②③⑤ D.①③⑥18．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）①中央多次出臺(tái)反腐倡廉文件，三令五申，嚴(yán)禁收受賄賂，可是有些人不顧中央的諄諄 告誡，依然頂風(fēng)違紀(jì)，不肯收手。②園林建成后，近處的亭閣臺(tái)榭與遠(yuǎn)處的竹林草坪水乳交融，各處的雕刻、碑石、小橋、 流水，也無不與園林整體風(fēng)格相諧調(diào)。③中國文化的隱寓比興的手法再次顯露了其傳達(dá)幽微、表意真切的功能，雖羚羊掛角， 無跡可尋，又開冥發(fā)悟，洞穿透徹。④盡管安格爾善于把握古典藝術(shù)的造型美，自認(rèn)為是一位承繼大衛(wèi)傳統(tǒng)的歷史畫家，但 毋庸置疑的是，他最偉大的遺產(chǎn)是肖像畫。⑤“喜得龍”曾是路人皆知的服裝品牌，但是在電商經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)期，它未能與時(shí)俱 進(jìn)，最終破產(chǎn)了，真是令人遺憾。⑥習(xí)近平在人民大會(huì)堂同金正恩舉行會(huì)談，習(xí)近平總書記和夫人彭麗媛為金正恩委員長 和夫人李雪主舉行歡迎宴會(huì)并共同觀看文藝演出，文藝工作者粉墨登場，節(jié)目異彩紛呈。A．①②⑤ B．①③④ C．②⑤⑥ D．③④⑥19.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）A.耐克公司高級副總裁肖恩·歐哈倫表示，貿(mào)易戰(zhàn)對雙方都不利，美國單方面行動(dòng)必 將產(chǎn)生負(fù)面后果，不僅損害美國消費(fèi)者和進(jìn)口商利益，也會(huì)損害中方利益。B.太陽島國際雪雕藝術(shù)博覽會(huì)在完成了冰雪藝術(shù)畫廊的施工后，來自國內(nèi)外的游客興 奮地徜徉其間，猶如置身于北國童話世界。C.修改憲法是時(shí)勢之舉。憲法只有不斷適應(yīng)新形勢、吸納新經(jīng)驗(yàn)、確認(rèn)新成果、做出 新規(guī)范，才具有持久生命力。這次修憲，正是對此的貫徹落實(shí)。D.《聲臨其境》沖那些匠心獨(dú)具的演員給浮躁的娛樂圈扎扎實(shí)實(shí)上了一課——為作品添 彩增色的，不是浮華的形式，而是內(nèi)在的魅力。20．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．野蠻搖晃櫻花樹、硬闖校大門的行為，應(yīng)納入旅游部門的“游客不文明行為記錄”。 納入記錄，并加強(qiáng)處罰力度，讓當(dāng)事人為自己的不文明行為付出代價(jià)。B．校服作為一種身份標(biāo)識(shí)，能夠提高學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和身份認(rèn)同，有助于建構(gòu)不 同學(xué)校之間的區(qū)隔與界限。同一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，一樣的校服體現(xiàn)出一種平等的意識(shí)。C．網(wǎng)癮會(huì)嚴(yán)重影響青少年的成長，他們一旦罹患網(wǎng)癮，不僅生理和心理健康會(huì)受到嚴(yán) 重?fù)p害，還會(huì)消耗大量時(shí)間、精力和金錢。D．近年來，故宮博物院一直在努力挖掘文物背后的時(shí)代精神、人文價(jià)值、藝術(shù)造詣， 力圖讓故宮的文化資源得到更好地呈現(xiàn)與利用。21．根據(jù)材料，下列概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

當(dāng)下，鐵路快餐飽受詬病和指責(zé)，若要繼續(xù)搶占市場，鐵路快餐就只能求新求變，做到以乘客為中心和“需求為王”，拓展品種和樣式，增強(qiáng)品質(zhì)和口感，形成具有差異性和特色性的鐵路快餐文化。鐵路市場化改革“依舊在路上”，鐵路快餐進(jìn)行“人工煸炒”只是一個(gè)方面，系統(tǒng)性和全局性改革依舊任重道遠(yuǎn)。

A．鐵路快餐受到了廣大乘客的一致指責(zé)，飽受詬病，不得人心。

B．鐵路快餐要以乘客為中心和“需求為王”，求新求變才有市場。C．鐵路快餐進(jìn)行“人工煸炒”的改革，但其改革“依舊在路上”。

D．鐵路快餐必須要繼續(xù)搶占市場，形成特色性的鐵路快餐文化。

22.下面文字是第三季詩詞大會(huì)結(jié)束后，記者專訪詩詞亞軍彭敏時(shí)，彭敏所說的一段話。但是他的感悟未必適合每一個(gè)人。請參照①的方式，說明另外兩處問題。（4分）我是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)偏好者，如果不是我的這個(gè)性格的話，就不會(huì)有命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。性格里有這種敢闖的基因，如果你已經(jīng)歷了一千次的失敗，但最后絕對會(huì)成功，這時(shí)你的機(jī)會(huì)就來了。其實(shí)我參加詩詞大會(huì)這個(gè)節(jié)目，對我這個(gè)年紀(jì)來講，也是一件冒險(xiǎn)的事。一般來說30多歲的人不說功成名就，生活也相對平穩(wěn)，不會(huì)和一幫初中生高中生比詩詞，不會(huì)和90后各種比拼，一不小心還會(huì)被斬于馬下，輸了的話影響心情。但是不折騰的話，是看不到人生的希望在哪里的。①如果不是風(fēng)險(xiǎn)偏好這個(gè)性格，未必不會(huì)有后面的轉(zhuǎn)機(jī)。②。③。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）要求：結(jié)合圖畫材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

上饒縣中學(xué)2019屆高二下學(xué)期第二次月考語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類（9分，每小題3分）1．A（B項(xiàng)，原文第二段說的是“”中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家”；C項(xiàng)，一個(gè)大國的氣質(zhì)基于其文化傳統(tǒng)，但并非所有大國都有“悠久的歷史傳統(tǒng)”；D項(xiàng)因果顛倒，應(yīng)是“中華文明的獨(dú)特的價(jià)值體系影響中國人的行為方式”。）2．B（不是逐層深入）3．D（“以和為貴”“自強(qiáng)不息”都是中國人行為方式的表現(xiàn)，它們都影響到中國的大國氣質(zhì)，但直接說“‘以和為貴’的大國氣質(zhì)”，屬于以偏概全）4.C（“文章語言華麗”有誤，從文章來看，其語言是清新淡雅的，并不以華麗為重；“細(xì)膩而又張揚(yáng)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“細(xì)膩而又深沉”，并不“張揚(yáng)”）5.該句采用比喻（暗喻）的修辭方法（1分），用“燈”來比喻人感悟燭照自然的各種身體感官，揭示出人與自然水乳交融的親密關(guān)系（1分）。無論是肉體的殘缺，物質(zhì)生活的貧困，還是歲月中的倦怠和幻滅，塵世生活的虛偽表象，都無法阻斷人與自然的血肉聯(lián)系。只有擁有一顆滄桑的聽海的心，自然才會(huì)向我們敞開它的懷抱，從而展示它全部的瑰麗和神奇（3分）。6.（1）結(jié)構(gòu)形式上，“聽海的心”構(gòu)成全文的行文線索，將母子、童年的“我”、美國環(huán)保先驅(qū)蕾切爾?卡森有機(jī)串聯(lián)起來，從而使文章首尾呼應(yīng)，收放自如，一氣呵成?！奥牶５男摹睂ⅰ皟蓚€(gè)不同時(shí)空、不同地域的觀海者”連接起來，塑造了盲人老嫗和雷切爾?卡森這兩位女性形象，展現(xiàn)出“她們同樣的清癯、內(nèi)斂，同樣的驕傲和高貴”，給讀者留下了十分深刻而美好的印象。（3分）（2）思想內(nèi)容上，“聽海的心”有力揭示了散文的主旨，人只有用心感悟自然，聆聽自然的脈動(dòng)，才能抗衡塵世生活的倦怠和幻滅，從而為人類的前行提供不竭的動(dòng)力。同時(shí)也暗含著作者對物質(zhì)至上的現(xiàn)代文明的痛苦反思，表現(xiàn)出作者重構(gòu)人類精神家園的美好愿望。（3分）7.C（材料一介紹上海浙江物理選考科目人數(shù)下降用了列數(shù)字，但沒有引言論。開頭引教育部長的話是說明髙考招生制度改革方面存在一些問題）8.BE（B項(xiàng)，“不可能”說法過于絕對，原文是“學(xué)習(xí)文科的學(xué)生即便考出高分，也不一定就有很深的人文底蘊(yùn)；同樣，學(xué)習(xí)理科的學(xué)生也不一定就有很高的科學(xué)素養(yǎng)”。E項(xiàng)，曲解文意，應(yīng)該是“需要學(xué)習(xí)物理學(xué)科的專業(yè)）9.①要扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育的應(yīng)試導(dǎo)向，唯分?jǐn)?shù)論，必須改變整體的高考錄取制度（2分）；②培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，不能僅靠調(diào)整高考考試科目，還要通過開展校園講座、組建社團(tuán)、開設(shè)小本課程等一系列活動(dòng)來輔助。（3分）10.D11.C（日昃：太陽偏西，下午二時(shí)左右）12.C（“官府不愿賑濟(jì)百姓”不正確，原文“即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。吏懼，白不可”）13.（1）袁州出現(xiàn)盜賊，州中官吏充當(dāng)內(nèi)應(yīng)，所以很長時(shí)間抓不到盜賊，程師孟把幾名奸吏綁起來送進(jìn)監(jiān)獄，盜賊立即被擒。（“發(fā)”“耳目”“械”，句意2分）（2）程師孟多次主管情況復(fù)雜的重鎮(zhèn)，治理政務(wù)簡明嚴(yán)肅，處理不夠死罪的犯人都不通過屬下獄吏。抓到強(qiáng)橫殘暴的惡人必定痛加懲治。（“累”“劇”“屬”，句意2分）參考譯文：程師孟，字公辟，吳（江蘇）人?？贾羞M(jìn)士甲科。歷任知南康軍、楚州知州、提點(diǎn)夔州路刑獄。滬地的戎人多次侵犯渝州邊界，提點(diǎn)刑獄使的治所在萬州，與渝州相距遙遠(yuǎn)，每次邊境有警報(bào)，往往過了一整天才能傳到。程師孟奏請把治所移到渝州。夔州沒有常平倉儲(chǔ)糧，師孟建議設(shè)置常平倉。恰逢災(zāi)年，賑濟(jì)災(zāi)民的倉糧不夠，師孟立即違制開放其他儲(chǔ)糧，而不事先上報(bào)。主管的官吏很害怕，告訴他不可如此，師孟說：“假如一定要等到上報(bào)后才能開放，饑民們早死光了！”終于將這些儲(chǔ)糧分發(fā)下去。移任河?xùn)|路。山西地區(qū)土山很多，旁邊聯(lián)接山谷中的河流，春、夏之際，天下大雨，水流象黃河一樣混濁，俗稱“天河”，可以用來灌溉。程師孟說服當(dāng)?shù)厝嗣癯鲥X開渠筑堤，用河水中的淤泥改造出一萬八千頃良田，并把這些事情聚集起來寫了一本《水利圖經(jīng)》，向州縣頒發(fā)。任度支判官，洪州知州，聚積石塊修筑江堤，疏通章溝，揭開北閘，用來控制水位的升降，此后沒再發(fā)生水災(zāi)。擔(dān)任判三司磨勘司，負(fù)責(zé)迎接和陪同契丹使節(jié)，契丹使節(jié)肖惟輔說：“白溝地區(qū)應(yīng)由兩國共管，現(xiàn)在宋朝在那里種植了幾里長的柳樹，卻認(rèn)為契丹人在界河里捕魚有罪，哪有這樣的道理？”師孟說：“兩國都應(yīng)當(dāng)信守誓約，涿郡有檔案可供審查，您置雙方誓書于不顧，空口亂說，難道是想滋生事端嗎？”肖惟輔慚愧道歉。出任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。袁州出現(xiàn)盜賊，州中官吏充當(dāng)內(nèi)應(yīng)，所以很長時(shí)間抓不到盜賊，程師孟把幾名奸吏綁起來送進(jìn)監(jiān)獄，盜賊立即被擒。加直昭文館的頭銜，任福州知州，修筑內(nèi)城，興建學(xué)校，政跡在東南地區(qū)堪稱第一。移任廣州，州城被賊寇毀壞，一旦有警報(bào)，老百姓們恐怖逃竄，風(fēng)水先生接踵而至，都說這里土質(zhì)疏松惡劣，無法筑城。程師孟在廣州六年，建造了西城。等到交趾攻陷邕管，聽說廣州守備十分堅(jiān)固，不敢再向東。當(dāng)時(shí)程師孟已經(jīng)被召回，朝廷念他以前的功勞，任命他為給事中、集賢殿修撰，主持都水監(jiān)事務(wù)。受命前去祝賀契丹皇帝的生日，到了涿州，契丹設(shè)宴，迎接的人居正南方向豚州官向西，宋朝使節(jié)面向東。程師孟說：“這是藐視我們宋朝?！辈豢暇土校瑥闹形鐮幍桨?，隨從的人驚恐失色，師孟說話的口氣更加嚴(yán)厲，喝斥契丹迎接的人更改方向，于是改為跟迎接者東西相向。第二天，琢州人在城郊為他餞行，程師孟騎馬疾馳而過，不予理睬，涿州人移告到雄州，師孟因此罷守本官。又起任越州、青州的知州，于是退休，以光祿大夫的頭銜去世，終年七十八歲。程師孟多次主管情況復(fù)雜的重鎮(zhèn)，治理政務(wù)簡明嚴(yán)肅，處理不夠死罪的犯人都不通過屬下獄吏。抓到慣于隱藏的首惡必定痛加懲治，直到剿滅干凈方才罷休，所轄地區(qū)肅然聽命。洪、福、廣、越四州都為他立了祠堂。14.