2012考研政治思修和法基把握三大命題指向

教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)答選錄

1.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的內(nèi)涵與特點(diǎn).

素質(zhì)教育是與"應(yīng)試教育"相對(duì)立的,以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體,心理,勞動(dòng)技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個(gè)性為目的的教育.素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育,是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育,是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育.

素質(zhì)教育的特點(diǎn)是:①面向全體學(xué)生;②德,智,體諸方面全面發(fā)展;③讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展.

2.素質(zhì)教育對(duì)廣大教師的自我完善提出了哪些新要求

為適應(yīng)素質(zhì)教育的實(shí)施,廣大教師除要具有合格教師必備的基本條件外,還必須具備以下素質(zhì):①全面育人的思想素質(zhì);②復(fù)合的專業(yè)知識(shí)和智慧;③參與發(fā)展和研究的意識(shí)能力;

3.簡(jiǎn)述教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系

從教育領(lǐng)域來(lái)講,教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系主要可以概括為以下三個(gè)方面:

首先,教育能促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展.

教育具有道德教化,能力培養(yǎng),文化傳承及創(chuàng)新等多種功能,是促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要力量.

其次,教育能促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展.

學(xué)生既具有社會(huì)性,又具有個(gè)體性,既擔(dān)任了相應(yīng)的社會(huì)角色和社會(huì)義務(wù),又有發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的權(quán)利.素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育能在幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化和個(gè)性化的統(tǒng)一,促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展.

再次,教育本身需要進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的軌道.

教育自身也是具有生長(zhǎng)性的,也需要改革和創(chuàng)新,只有不斷推陳出新,才能保持教育事業(yè)的生命力和活力,保持發(fā)展和前進(jìn)的勢(shì)頭.

4.請(qǐng)說(shuō)出科學(xué)發(fā)展觀核心的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵.

堅(jiān)持以人為本原則,實(shí)現(xiàn)人與自然,人與社會(huì),人與人之間的和諧發(fā)展.

5.現(xiàn)階段黨和國(guó)家的教育方針是什么

教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德,智,體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.

6."教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)"的基本涵義是什么

教育要面向現(xiàn)代化,包括兩層意思:一是教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),二是教育本身要現(xiàn)代化,即教育思想,教育制度,課程設(shè)置,教學(xué)方法,教學(xué)手段要進(jìn)行改革,更新,充實(shí)和發(fā)展.

教育要面向世界,有三層涵義,一是了解和學(xué)習(xí)世界各國(guó)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和教育經(jīng)驗(yàn);二是培養(yǎng)學(xué)生具備面向世界所需的素質(zhì);三是使我國(guó)的教育達(dá)到世界先進(jìn)水平,自立手世界教育之林.

教育面向未來(lái),涵義有三:一是教育應(yīng)與世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)相適應(yīng);二是教育應(yīng)考試培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的人才;三是探討教育本身的變革趨勢(shì).

"教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)"是一個(gè)統(tǒng)一的整體,既相互聯(lián)系,又各有側(cè)重."教育面向現(xiàn)代化"是基礎(chǔ),核心,出發(fā)點(diǎn).

7.教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)

一個(gè)合格的教師必須具備教師職業(yè)活動(dòng)的各種心理素質(zhì),以自己優(yōu)秀的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈,出色地完成教書(shū)育人的任務(wù).

首先教師要有教師的職業(yè)意識(shí)素質(zhì),面對(duì)自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí),情感,意志,態(tài)度等心理活動(dòng)有所覺(jué)知.這主要指教師要具備明確的教育指導(dǎo)思想,創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí).

其次教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì).教師崇高的職業(yè)情感是推動(dòng)積極工作的強(qiáng)大力量,是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件.教師的職業(yè)情感,主要包括熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生兩個(gè)方面.

第三,教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì).能力是順利完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件,教育活動(dòng)要求教師必須具有多方面的能力;這樣才能完成教育教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù).教師的職業(yè)能力應(yīng)包括敏銳的觀察力,良好的分配注意的能力,豐富的想象力,優(yōu)秀的思維力,較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和相當(dāng)強(qiáng)的組織能力.

最后,教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì).要做好一項(xiàng)工作,離不開(kāi)對(duì)這項(xiàng)工作的興趣,如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會(huì)全身心投入,以苦為樂(lè),創(chuàng)造性地完成任務(wù).要做好教師工作就應(yīng)該有對(duì)探索學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的興趣,對(duì)研究教育教學(xué)方法的興趣,以及對(duì)自己所任學(xué)科的興趣.

8.怎樣理解教育機(jī)智

教育機(jī)智是教師的心理品質(zhì)之一.它是指對(duì)學(xué)生行為表現(xiàn)的敏感性及能根據(jù)學(xué)生新的,特別是意外的情況,快速作出反應(yīng),及時(shí)采取恰當(dāng)措施的能力.教師的教育機(jī)智表現(xiàn)在四個(gè)方面:

(1)因勢(shì)利導(dǎo).根據(jù)學(xué)生的要求和愿望,運(yùn)用循循善誘的方式進(jìn)行思維教育;同時(shí),把學(xué)生的興趣和愛(ài)好引向正確的道路.

(2)隨機(jī)應(yīng)變.根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況,靈活果斷地處理意外事情,及時(shí)調(diào)節(jié)和消除矛盾行為.

(3)對(duì)癥下藥.從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),采取靈活多樣的方式進(jìn)行教育.

(4)掌握分寸.教育學(xué)生時(shí)實(shí)事求是,說(shuō)話合度,要求恰當(dāng),方式方法適宜.

教育機(jī)智是在學(xué)習(xí)教育理論,總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),努力參加教育實(shí)踐的過(guò)程中取得和發(fā)展的.它所依賴的主要心理品質(zhì)是高度的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù),尊重和公正的態(tài)度

度,冷靜沉著的性格和對(duì)學(xué)生的深刻了解等.

9.簡(jiǎn)述一個(gè)合格教師應(yīng)該具備的學(xué)科教學(xué)基本知識(shí)和基本技能(優(yōu)化教學(xué)能力應(yīng)在哪些方面努力).

專業(yè)知識(shí)的掌握情況:能把握知識(shí)的形成過(guò)程和運(yùn)用效能,培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)延伸能力.

對(duì)教材的理解和處理:符合教學(xué)目標(biāo)要求,切合相應(yīng)的社會(huì),生活及學(xué)生實(shí)際,容量適中,重點(diǎn)難點(diǎn)能恰當(dāng)解決.

教育理論基礎(chǔ)的掌握:面向?qū)W生全體,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.

語(yǔ)言表達(dá)能力:語(yǔ)言流暢.術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確:詳略得當(dāng),結(jié)構(gòu)合理.

職業(yè)素質(zhì):儀表舉止得體,扣住中心主題,思辨靈活:應(yīng)對(duì)自如,駕馭能力強(qiáng).普通話(英語(yǔ)語(yǔ)音,語(yǔ)調(diào))標(biāo)準(zhǔn);鋼筆字及粉筆字工整清楚.

10.啟發(fā)式和注入式是兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系,試對(duì)兩者作簡(jiǎn)要說(shuō)明.

各種教學(xué)方法總起來(lái)說(shuō),以它們指導(dǎo)思想的不同,可歸并為兩大類:啟發(fā)式和注入式.這是兩種根本對(duì)立的方法.

啟發(fā)式是指教師把學(xué);生作為教學(xué)中的學(xué)習(xí)話動(dòng)的主體,重視并善于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意志,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;通過(guò)教師的啟發(fā),誘導(dǎo),提示,點(diǎn)撥,使學(xué)生積極地動(dòng)腦,動(dòng)口;動(dòng)手,能舉一反三,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索創(chuàng)造精神.

注入式是一種"填鴨式"的教學(xué)方法教師在教學(xué)過(guò)程中,不考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的客觀規(guī)律及他們的理解能力和認(rèn)識(shí)水平,視學(xué)生為"容器",把現(xiàn)在的知識(shí)理論灌輸給學(xué)生.使學(xué)生處于被動(dòng)的接受地位,機(jī)械地呆讀死記,"食而不化".

"啟發(fā)式"和"注入式"的區(qū)別不在于課堂教學(xué)中教師講授多少,提問(wèn)與否,師生各占用時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于教師在教學(xué)中是否把學(xué)生放在了主體的地位,是否使學(xué)生主動(dòng),積極地進(jìn)行思考.前者有利于學(xué)生的發(fā)展,后者則不利于學(xué)生的發(fā)展,甚至起到了阻礙學(xué)生發(fā)展的作用.教學(xué)必須廢除注入式,采用啟發(fā)式,才能收到切實(shí)的效果.

11.根據(jù)新課程理念,你認(rèn)為現(xiàn)代中學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)具備哪些基本特征

(1)基礎(chǔ)性(基礎(chǔ)教育的特點(diǎn);面向全體,為學(xué)生終身發(fā)展奠基.

(2)民主性(師愛(ài)生,生敬師,教學(xué)相長(zhǎng);師生人格平等;重視情感,意志,動(dòng)機(jī)等非智力因素;融洽,和諧,人格健全發(fā)展)

(3)活動(dòng)性(學(xué)生自主的,能動(dòng)的活動(dòng),主體活動(dòng)地位;學(xué)生有多種活動(dòng)的時(shí)空,能充分體驗(yàn),交流,表現(xiàn))

(4)層次性(針對(duì)學(xué)生認(rèn)知,心理,社會(huì)化程度等差異性,制訂目標(biāo),過(guò)程,評(píng)價(jià)和發(fā)展的層次性)

(5)開(kāi)放性(打破時(shí)空限制,課堂與社會(huì),生活等結(jié)合;打破內(nèi)容限制,體現(xiàn)學(xué)科與STSE相結(jié)合得思想;多項(xiàng)交流,多元化的教學(xué)體系)

(6)藝術(shù)性,實(shí)效性(優(yōu)化組合各種教學(xué)資源,各種關(guān)系和諧,共振,動(dòng)態(tài)的過(guò)程美;最少的時(shí)間,最佳的效果).

12.一堂好課應(yīng)符合哪些基本要求

一般來(lái)說(shuō),一堂好課應(yīng)符合下列基本要求:

(1)教學(xué)目的明確;

(2)教學(xué)內(nèi)容正確;

(3)教學(xué)方法恰當(dāng);

(4)課堂組織得當(dāng);

(5)師生積極性高;

(6)教學(xué)效果顯著.

13.為更好地體現(xiàn)課程改革的理念,我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持哪些原則

既要克服教師為中心,又要避免學(xué)生為中心;

既要重視知識(shí)學(xué)習(xí),又要注意能力培養(yǎng);

既要重視教法,又要重視學(xué)法;

既要發(fā)揮教師主體作用,又要發(fā)揮學(xué)生主體作用;

既要教書(shū),又要育人.

【克服教師,教室,教材為中心的傾向,力求具有生活化,綜合化,信息化特點(diǎn).】

14.簡(jiǎn)要說(shuō)明:為更好地體現(xiàn)課程改革的新理念,我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)在哪些方面作出努力.(4分)

⑴體現(xiàn)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)要求的知識(shí)和能力要求,突出素質(zhì)教育和方法論教育因素;

⑵優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和方法,注意能夠正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,理解和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的教學(xué)情境設(shè)計(jì),并做到容量適中,恰當(dāng)使用現(xiàn)代化教學(xué)手段;

⑶確定教學(xué)基本思路,包括體現(xiàn)學(xué)生主體地位作用的教學(xué)情境設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及其突破方法,當(dāng)堂鞏固性練習(xí)及課后作業(yè)要求,體現(xiàn)教學(xué)全過(guò)程的板書(shū)設(shè)計(jì)等.

(對(duì)于本題能夠基本準(zhǔn)確地表述三個(gè)方面觀點(diǎn)的要求即可給6分)

15.根據(jù)新課程改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的新理念,你怎樣看待學(xué)科教材在教學(xué)實(shí)踐中的作用

教材不是圣旨,而是教學(xué)的線索;

教材不是廢紙,而是教學(xué)的工具;

要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,為教學(xué)服務(wù).

16.有人認(rèn)為,開(kāi)發(fā)課程資源是課程專家的事情,與一般學(xué)校和基層的教師學(xué)生沒(méi)有關(guān)系.談?wù)勀愕囊?jiàn)解.

根據(jù)融合,開(kāi)放,發(fā)展的課程觀,課程資源主要包括文本資源,音像資源,實(shí)物資源,人力資源等;所有學(xué)校和廣大師生都應(yīng)該是課程建設(shè)的參與者.為了充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能,優(yōu)化教學(xué)資源組合,有效

地實(shí)施課程目標(biāo),應(yīng)鼓勵(lì)各地各學(xué)校的廣大教師和學(xué)生,從實(shí)際出發(fā),因地制宜,積極創(chuàng)造和利用課程資源.

17.課程資源的開(kāi)發(fā)與利用應(yīng)遵循哪些原則

目的性原則——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要,選擇課程資源.

綜合性原則——盡量組合不同類型的資源,加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解.

實(shí)效性原則——根據(jù)資源的不同特點(diǎn),配合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課程資源的效能,避免盲目性和形式主義.

漸進(jìn)性原則----教學(xué)資源的選擇利用,教學(xué)活動(dòng)的組織,應(yīng)該隨著學(xué)生的成長(zhǎng),心理的逐漸成熟和知識(shí),閱歷,經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng),由淺入深,循序漸進(jìn),逐步提高.

實(shí)踐性原則——有利于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng).

18.提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,僅僅靠研究教材就能夠保證嗎請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.

不夠.要在鉆研理論知識(shí)的同時(shí),了解社會(huì)生活和學(xué)生認(rèn)知實(shí)際,根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念,在生活中備課,在學(xué)生中備課.

【或者:備教材,備社會(huì),備學(xué)生;或者:貼近社會(huì),貼近社會(huì),貼近學(xué)生.】

19.新課標(biāo)下的學(xué)科考試同樣要有新的理念.請(qǐng)你就改進(jìn)考試方式方法提出建議.

建議根據(jù)靈活多樣,多次機(jī)會(huì),雙向選擇的原則,實(shí)現(xiàn)考試形式的多樣化:

可以采取封閉式,開(kāi)放式,多次考試等方法;

可以通過(guò)辯論,課題研究,情境測(cè)驗(yàn),實(shí)踐操作等方式.

具體的評(píng)價(jià)與測(cè)試形式,主要有口試,筆試和操作實(shí)踐三種形式.目前和今后一段時(shí)期,主要采用筆試形式,將來(lái)逐步過(guò)渡到三種形式兼顧.

口試,是學(xué)生用口語(yǔ)回答教師提問(wèn)的考試形式,有抽題口試,演講比賽,對(duì)抗性辯論等.

筆試,是學(xué)生以文字回答教師所擬試題的考試形式,相對(duì)固定的題型有填空,辨別,選擇,簡(jiǎn)答,辨析,分析與說(shuō)明,論述等.

操作實(shí)踐,是考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題能力的考試形式,包括專題社會(huì)調(diào)查并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,自由選題分析社會(huì)及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題并撰寫(xiě)小論文等,要注意形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合.

有條件的還可組織行為測(cè)試.包括個(gè)人自評(píng),打分,班級(jí)交流,互評(píng),教師與班主任商議評(píng)定成績(jī)等開(kāi)放性的評(píng)價(jià)方式.

要嚴(yán)格控制測(cè)試次數(shù),保證測(cè)試質(zhì)量.

20.實(shí)踐已經(jīng)充分證明,"創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力".因此,我國(guó)現(xiàn)階段必須不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新,教育要為各方面的創(chuàng)新工作提供知識(shí)和人才基礎(chǔ).請(qǐng)你就創(chuàng)新教育對(duì)于中小學(xué)教育所提出的基本要求談?wù)勀愕睦斫?

為適應(yīng)實(shí)施創(chuàng)新教育的要求,中小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)努力做到:

⑴更新教育觀念,明確培養(yǎng)目標(biāo),即應(yīng)該把培養(yǎng)富有個(gè)性和創(chuàng)造性的學(xué)生作為教育的最高目標(biāo);

⑵教師注意組織啟發(fā)式教學(xué),即致力于營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探究,并以創(chuàng)新精神去理解和運(yùn)用知識(shí);

⑶確立學(xué)生與老師共同作為教學(xué)主體的意識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自主學(xué)習(xí),課堂上堅(jiān)持以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生在積極參與教學(xué)過(guò)程之中發(fā)現(xiàn)和理解知識(shí);

⑷改革教育評(píng)價(jià)制度,堅(jiān)持能力立意為導(dǎo)向和多向性及過(guò)程性的新的評(píng)價(jià)體系.

21.如何從提高課堂教學(xué)效率人手,達(dá)到提高中小學(xué)素質(zhì)教育質(zhì)量的目的

(1)實(shí)施有效教學(xué).所謂有效教學(xué),是指在課堂教學(xué)中,教師采取科學(xué)有效的措施,使學(xué)生掌握的有效知識(shí)量與教學(xué)時(shí)間的比值達(dá)到最大化.教師要做到①提高理性認(rèn)識(shí);②精心設(shè)計(jì)教學(xué);③把握教學(xué)時(shí)機(jī);④避免時(shí)間浪費(fèi).

(2)實(shí)施情感教學(xué).所謂情感教學(xué),主要是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段,通過(guò)激發(fā),調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程.情感教學(xué)直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞,也影響著教學(xué)目標(biāo)能否有效地實(shí)現(xiàn).教師應(yīng)該注意:①以良好情感激發(fā)學(xué)生;②保持良好的授課心境;③營(yíng)造和諧的心理氛圍.

(3)實(shí)施優(yōu)化教學(xué).所謂優(yōu)化教學(xué),主要是指教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和具體的教學(xué)任務(wù),選擇和實(shí)施切實(shí)可行的教學(xué)方案,力爭(zhēng)以較少的時(shí)間去獲取較大的教學(xué)成果.這就要求:①優(yōu)化教學(xué)目標(biāo);②優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容;③優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu);④優(yōu)化教學(xué)方法.

22.素質(zhì)教育對(duì)教學(xué)方法改革提出了哪些新要求

(1)突出"啟發(fā)式".要求教學(xué)方法必須徹底貫徹"啟發(fā)式"精神,最大限度地調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的主規(guī)能動(dòng)性,使他人真正成為學(xué)習(xí)的主人.

(2)注重研究學(xué)法.不僅強(qiáng)調(diào)教與學(xué)活動(dòng)的辯證統(tǒng)一,而且要從學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一原理出發(fā),重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并把它作為創(chuàng)立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法完整體系的前提條件.

(3)強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí).教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是實(shí)施素質(zhì)教育的,一項(xiàng)基本任務(wù),是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的根本途徑之一,也是教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的重要對(duì)策之一.

(4)促使學(xué)生知情意和諧發(fā)展.教學(xué)方法改革必須重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的知情意因素,促進(jìn)學(xué)生知情意的和諧發(fā)展.

(5)力求實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化.①體現(xiàn)教學(xué)方法的科學(xué)性和

藝術(shù)性;②體現(xiàn)教學(xué)方法的整體性和制約性;③體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性和綜合性;④體現(xiàn)教學(xué)方法的發(fā)展性和創(chuàng)造性.

23.新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解.

要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),政治學(xué),法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法,努力把基本觀點(diǎn),原理融入生活題材之中;

結(jié)合應(yīng)用性常識(shí),圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué),全面落實(shí)課程目標(biāo);

同時(shí)還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過(guò)程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述,在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求.

24.根據(jù)新課程改革理念,如何堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,采用靈活的教學(xué)策略

要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,必須重視在教學(xué)活動(dòng)中靈活運(yùn)用教學(xué)策略;

把教師主導(dǎo)的"目標(biāo)—策略—評(píng)價(jià)"的過(guò)程與學(xué)生經(jīng)歷的"活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)"的過(guò)程結(jié)合起來(lái);

引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn);

進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解,認(rèn)同,確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力.

25.根據(jù)新課程改革關(guān)于強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容的要求,說(shuō)說(shuō)你的建議.

要積極開(kāi)展多種形式的社區(qū)服務(wù),社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng);

教學(xué)內(nèi)容可從教科書(shū)擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的,有意義的題材;

時(shí)事政策教育,黨團(tuán)活動(dòng),班級(jí)活動(dòng)等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系;

力求使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個(gè)生活世界,形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng),以利于全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力.

26.什么是研究性學(xué)習(xí)其本質(zhì)是什么

(1)所謂研究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式.

在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者模擬科學(xué)家的研究方法和研究過(guò)程,提出問(wèn)題并解決問(wèn)題.如通過(guò)專題討論,課題研究,方案設(shè)計(jì),模擬體驗(yàn),實(shí)驗(yàn)操作,社會(huì)調(diào)查等各種形式,探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題.

(2)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用,它改變?cè)械膯渭儽粍?dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式,在開(kāi)展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求,并重視實(shí)際問(wèn)題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力.

27.為適應(yīng)整體推進(jìn)素質(zhì)教育的要求,我國(guó)普通高中自2000年秋學(xué)期起開(kāi)設(shè)了"研究性學(xué)習(xí)"課程.請(qǐng)指出:在研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)施,以及政治學(xué)科的課堂教學(xué)中,政治教師可以如何發(fā)揮指導(dǎo)作用

政治教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀,人生觀,價(jià)值觀的角度引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的思維方法,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí).

政治教師運(yùn)用哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì)等專業(yè)知識(shí),幫助學(xué)生確定社會(huì)科學(xué)類的研究性學(xué)習(xí)的選題,指導(dǎo)資料收集工作,指導(dǎo)設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案,指導(dǎo)學(xué)生如何形成結(jié)論.

在政治課教學(xué)過(guò)程中,教師要為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)習(xí)到的知識(shí)綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.

28..要成為一名合格的思想政治(思想品德)教師,我們應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)

系統(tǒng)的政治理論素養(yǎng);

精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí);

廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí);

必備的教育教學(xué)科學(xué)知識(shí).

29.有人說(shuō),西方發(fā)達(dá)國(guó)家沒(méi)有德育課程,德育課程只是中國(guó)特色.這種說(shuō)法對(duì)嗎,為什么

不對(duì).因?yàn)?任何國(guó)家都需要通過(guò)德育,培養(yǎng)能夠承擔(dān)責(zé)任,符合本國(guó)主流價(jià)值導(dǎo)向和個(gè)人生活需要的合格公民,都需要注重提高和優(yōu)化公民的現(xiàn)代化素養(yǎng).

30.新課程改革強(qiáng)調(diào),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),應(yīng)客觀地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想品德的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異,及發(fā)展中的不同需求和特點(diǎn),以進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo).請(qǐng)指出《思想品德》課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法.

觀察-觀察法主要是指教師在自然狀態(tài)下,有目的,有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí),生活中所表現(xiàn)出來(lái)的情感,態(tài)度,能力和行為,并記錄下來(lái),作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評(píng)價(jià)的依據(jù).

描述性評(píng)語(yǔ)-教師在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,用描述性的語(yǔ)言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn),如態(tài)度,能力和行為等寫(xiě)成評(píng)語(yǔ),評(píng)語(yǔ)應(yīng)采用激勵(lì)性的語(yǔ)言.

項(xiàng)目評(píng)價(jià)-按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組,由學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃,可以圍繞真實(shí)的社會(huì)生活問(wèn)題進(jìn)行活動(dòng).要求學(xué)生收集,組織,解釋或表達(dá)信息,如提交調(diào)查報(bào)告或小論文等.師生可以就小組成就進(jìn)行分析,將小組評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合.

談話-教師通過(guò)與學(xué)生各種形式的對(duì)話,獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息,據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評(píng)價(jià).

成長(zhǎng)記錄-建立學(xué)生的成長(zhǎng)足跡袋.記錄學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn),主要是進(jìn)步和成就.以學(xué)生的自我記錄為主,教師,同學(xué),家長(zhǎng)共同參與,學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)者的雙重身份參與評(píng)價(jià)過(guò)程.

考試-考試方式應(yīng)靈活多樣,

如辯論,情景測(cè)驗(yàn)等,紙筆測(cè)驗(yàn)只是考試的一種方式,避免用終結(jié)性的,單一的知識(shí)性考試來(lái)對(duì)學(xué)生思想品德課程的學(xué)習(xí)及思想品德?tīng)顩r做出評(píng)價(jià).

31.簡(jiǎn)述《思想品德》課程教案應(yīng)有的主體內(nèi)容.

教案內(nèi)容的主體部分,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)新課程理念,以學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)心又能夠理解的社會(huì)生活和學(xué)生成長(zhǎng)之中的實(shí)際問(wèn)題為載體,安排師生共同參與的形式多樣的雙邊活動(dòng).

32.在思想政治(思想品德)課程之中如何努力實(shí)施新課程理念.

教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)與學(xué)生共同作為教學(xué)主體,努力實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和共同發(fā)展,處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系.注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下,主動(dòng)地,富有個(gè)性地學(xué)習(xí).尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)性差異,滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,分層要求,分類指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì).提倡在學(xué)科教學(xué)之中組織實(shí)施研究性教學(xué),以廣闊的生活實(shí)際為背景,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展.

33.簡(jiǎn)述《思想品德》課程倡導(dǎo)的基本教育理念.

首先是課程以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的理念:初中生是兒童向成年人過(guò)渡階段,要引導(dǎo)他們,但不能用成人的摸子去硬套他們;特點(diǎn)之二,他們處于青春期,是人最難自控的時(shí)期;特點(diǎn)之三,他們處于公共生活逐步擴(kuò)展時(shí)期,要抓住時(shí)機(jī),引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)入公共生活,使品德教育的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的基本素質(zhì).

其次是課程以幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民,過(guò)有意義的生活為目標(biāo)的理念,這是課程的核心理念.這里要特別注意是"幫助"而不是"代替",不是命令.要體現(xiàn)人文關(guān)心;要注意"學(xué)習(xí)"這一詞,是學(xué)習(xí)做而不是就是.這種表述接近其它學(xué)科的目標(biāo)表述.

第三個(gè)理念是用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生,要尊重學(xué)生,讓學(xué)生自主思考和實(shí)踐,我們強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)與學(xué)生自主思考的結(jié)合起來(lái)的基本原則,不能放棄引導(dǎo),同時(shí)要盡量讓他們感到是自己得出的結(jié)論.

34.根據(jù)教育部曾經(jīng)對(duì)高中學(xué)生組織的一次抽樣問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,有86%的學(xué)生不喜歡自己老師的教課方式;有69%的學(xué)生關(guān)注自身的基本知識(shí)及創(chuàng)新能力;62%的學(xué)生從沒(méi)有學(xué)過(guò)選修課;85%的學(xué)生認(rèn)為分?jǐn)?shù)不能反映自己的發(fā)展?fàn)顩r.

問(wèn):以上這組數(shù)據(jù)說(shuō)明了什么問(wèn)題作為政治教師,你在今后的教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)備怎么辦

(1)以上數(shù)據(jù)表明,片面追求升學(xué)率,阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展,已經(jīng)成為現(xiàn)行高中課程的痼疾,必須改革現(xiàn)行高中課程,教師的教學(xué)觀念,專業(yè)知識(shí)必須實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變.

(2)政治教師應(yīng)當(dāng)秉承素質(zhì)教育理念,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,突出學(xué)生的主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展;要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),全面推進(jìn)課堂教學(xué)改革.

35.簡(jiǎn)述孔子的教育思想.

孔子是中國(guó)春秋末期的思想家和教育家.其教育思想主要有:①認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)對(duì)人都是極為重要的,教育就是要培養(yǎng)人才以改造社會(huì)政治.②在教育對(duì)象上主張"有教無(wú)類".③孔子道德系統(tǒng)的核心和最高道德標(biāo)志是"仁",它成為古代道德教育的理論基礎(chǔ).④孔子在教育實(shí)踐中重視"學(xué)而知之",一生"學(xué)而不厭,誨人不倦",創(chuàng)造出了以培養(yǎng)自覺(jué)性為中心的因材施教的教學(xué)方法,其要點(diǎn)是:A,注意個(gè)性差異;B,啟發(fā)誘導(dǎo);C,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合;D,要求學(xué)以致用.

36.陶行知"教學(xué)做合一"思想的主要內(nèi)容有哪些

陶行知是我國(guó)現(xiàn)代教育史上一位偉大的人民教育家.他長(zhǎng)期從事平民普及教育運(yùn)動(dòng),提出生活教育的思想."教學(xué)做合一"是陶行知主要的教學(xué)理論.其內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):

(1)"先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)."就是說(shuō),教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是讓學(xué)生去死讀死記現(xiàn)成的知識(shí),更重要的是,要在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察,思考和分析判斷的能力,學(xué)會(huì)自己去獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的自學(xué)能力.

(2)"教的法子要根據(jù)于學(xué)的法子."教的快,慢,多,少,都要根據(jù)學(xué)生的能力和興趣,這樣學(xué)生就會(huì)"樂(lè)學(xué)"而"自動(dòng)","自得".

(3)教與學(xué)都以"做"為中心"教學(xué)做合一",即把傳統(tǒng)教育以書(shū)本為教學(xué)的中心,轉(zhuǎn)移到以實(shí)際生活為中心,以做為中心,核心是要求學(xué)生"手腦并用",得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),獲得"真知",獲得社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐的能力;創(chuàng)造能力.

(4)提出要以實(shí)際生活問(wèn)題為中心編寫(xiě)教材,要編出"教學(xué)做合一的教科書(shū)",取代那種沒(méi)有實(shí)際生活,象沒(méi)有"維他命"的教科書(shū).

陶行知"教學(xué)做合一"的思想,對(duì)于我們?nèi)胬斫饨虒W(xué)任務(wù)和教師的責(zé)任,即教師不但要教,而且要教會(huì)學(xué)生學(xué),是很有啟發(fā)的.

37.簡(jiǎn)述布魯鈉倡導(dǎo)的"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"的教學(xué)方法.

布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家.他倡導(dǎo)的讓學(xué)生"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"的教學(xué)方法通常稱為"發(fā)現(xiàn)法".布魯納強(qiáng)調(diào)指出:教學(xué)不能講解式的,不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動(dòng)地接受知識(shí)

的狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)讓"學(xué)生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者."他認(rèn)為:"發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說(shuō),它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法."教師應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面幫助學(xué)生運(yùn)用"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"的方法.

"發(fā)現(xiàn)法"動(dòng)用的步驟一般是:(1,)提出使學(xué)生感興趣的問(wèn)題,建立問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生思考和探討,并且明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心;(2)樹(shù)立假設(shè),提出解決問(wèn)題的各種方法,指示學(xué)生思考的方向,并且揭示各種可能的答案;(3)協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于下斷語(yǔ)的有關(guān)資料,盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù);(4)組織學(xué)生仔細(xì)審查有關(guān)資料,進(jìn)行邏輯篩選,對(duì)照分析,抽象概托,從中引出結(jié)論;(5)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維從理論和實(shí)踐土證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補(bǔ)充,完善或修改,最終使問(wèn)題得到解決.

對(duì)于布魯納所倡導(dǎo)的"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"或"發(fā)現(xiàn)法",也有人持異議.最主要的