江西省宜春三中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

江西省宜春三中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．《漫長的20世紀(jì)》：“1930年代，保護(hù)主義到處蔓延，人們放棄了相對(duì)穩(wěn)定貨幣的追求，世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國的避難所里”。針對(duì)此種現(xiàn)象，二戰(zhàn)后主要資本主義國家采取的措施是A．加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B．建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C．在競(jìng)爭中尋求合作 D．努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”2．1969年，尼克松在關(guān)島發(fā)表談話時(shí)指出，美國將繼續(xù)發(fā)揮自己在亞洲的重要作用，同時(shí)鼓勵(lì)其亞洲盟友自己承擔(dān)國內(nèi)安全和軍事防務(wù)的責(zé)任。此次談話的背景是A．美國發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī) B．日本軍事力量迅速增強(qiáng)C．中美實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?D．蘇聯(lián)推行積極進(jìn)攻戰(zhàn)略3．20世紀(jì)80年代，大多數(shù)美國人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟(jì)力量比蘇聯(lián)的軍事力量對(duì)美國的安全有威脅”，部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點(diǎn)反映了A．美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．日本挑戰(zhàn)美國國際地位C．日美同盟失去存在基礎(chǔ) D．經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭影響國民感情4．蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項(xiàng)技能，不是隨意的直覺，就像其他任何技能一樣，需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A．否定公民大會(huì)的作用 B．意識(shí)到雅典民主的局限性C．支持實(shí)行代議制民主 D．反對(duì)精英政治和貴族政治5．1895年4月中旬到5月初，清廷各級(jí)大小官員500余人次，就“割臺(tái)”問題上折、上書共100余件次，為清朝前所未有。他們有的還提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險(xiǎn)據(jù)守等對(duì)策。據(jù)此可知A．清政府對(duì)《馬關(guān)條約》持否定態(tài)度B．《馬關(guān)條約》打破了天朝上國的迷夢(mèng)C．反割臺(tái)斗爭激發(fā)了民族的初步覺醒D．割讓引發(fā)了清政府內(nèi)部的紛爭6．19世紀(jì)六七十年代開始，清政府的國防戰(zhàn)略逐漸由原來的重“塞防”輕“海防”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂７馈焙汀叭馈辈⒅?，并最終形成了“三洋設(shè)防，北洋為重”的海防格局。這一變化是基于A．第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn)B．海疆與京畿地區(qū)的安全考慮C．近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展D．對(duì)列強(qiáng)瓜分中國狂潮的反應(yīng)7．“人是萬物的尺度”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向，它既否定了傳統(tǒng)的神本主義，也破除了絕對(duì)權(quán)威主義。下列與普氏觀點(diǎn)最接近的說法是：（）A．“格物致知” B．“知識(shí)即感覺”C．“因信稱義” D．“知識(shí)即美德”8．①屋大維以愷撒養(yǎng)子的身份，繼承了愷撒的政治遺產(chǎn)。②屋大維生前并未公開稱帝，而是自稱為“第一公民”或“元首”。③他還保留了羅馬共和國的機(jī)構(gòu)和官職。④但他仍然被認(rèn)為是羅馬帝國的第一任皇帝。以上文字中屬于歷史解釋的是A．① B．② C．③ D．④9．美國前國務(wù)卿杜勒斯說，如果亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣，由于有眾多的人口，印度和中國無疑將控制局面，這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開不起來?！斑@次會(huì)議“是指A．華盛頓會(huì)議 B．汪辜會(huì)談 C．日內(nèi)瓦會(huì)議 D．萬隆會(huì)議10．《史記》載，韓國制訂“疲秦計(jì)劃”（派水工鄭國游說秦王大興水利），嬴政采納鄭國的建議后，發(fā)覺這是韓國的陰謀，于是下令驅(qū)逐所有其他諸侯國的人，為此李斯作《諫逐客書》，改變了贏政的主張，網(wǎng)羅天下英才。鄭國渠修成后關(guān)中變成沃野，秦國富強(qiáng)起來，后統(tǒng)一六國。這說明A．秦王善于納諫重用儒學(xué)人才 B．國家興衰取決于統(tǒng)治者的才能C．秦國崛起開始于修建鄭國渠 D．招賢納士助推秦國完成了統(tǒng)一11．文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人普遍主張，人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望，只要能實(shí)現(xiàn)幸福的目標(biāo)，采取什么樣的手段都無所謂。這反映了文藝復(fù)興時(shí)期的意大利A．人文主義成為社會(huì)主流B．是歐洲人文主義的中心C．肯定了人的價(jià)值和欲望D．促進(jìn)了理性主義的傳播12．伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個(gè)中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀，認(rèn)為“如果中國的歷史紀(jì)年是真實(shí)的，基督教的紀(jì)年就是假的，梵蒂岡就是在騙人，歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A．中國科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B．思想解放促使宗教改革興起C．中國文化傳播影響歐洲社會(huì)發(fā)展 D．世界各地文明開始會(huì)合交融二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。（1）簡述一下西周達(dá)臻“文明”的表現(xiàn)？（2）結(jié)合材料，說明古賢稱周秦之際為“天下一大變局”的理由是？14．（20分）《南京條約》陰影下的中國以下為《南京條約》部分條文：九、凡系中國人，前在英人所據(jù)之邑居住者，或與英人有來往者，或有跟隨及俟候英國官人者，均由大皇帝俯降御旨，謄錄天下，恩準(zhǔn)全然免罪；且凡系中國人，為英國事被拿監(jiān)禁受難者，亦加恩釋放。十、前第二條內(nèi)言明開關(guān)俾英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納；今又議定，英國貨物自在某港按例納稅后，即準(zhǔn)由中國商人遍運(yùn)天下，而路所經(jīng)過稅關(guān)不得加重稅例，十一、議定英國住中國之總管大員，與大清大臣無論京內(nèi)、京外者，有文書來往，用照會(huì)字樣；英國屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用札行字樣；兩國屬員往來，必當(dāng)平行照會(huì)。若兩國商賈上達(dá)官憲，不在議內(nèi)，仍用稟明字樣為著。問題（1）《南京條約》是在怎樣的歷史背景下簽訂的？（2）依據(jù)上述材料，概括《南京條約》的主要內(nèi)容。（3）你如何評(píng)價(jià)《中英南京條約》？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

1930年正值資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),各國為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，多采取貿(mào)易保護(hù)主義，提高關(guān)稅，限制外國商品進(jìn)入，最終使得危機(jī)危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展，資本主義國家采取在競(jìng)爭中尋求合作，以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立，C正確；題干強(qiáng)調(diào)的是國際貿(mào)易規(guī)則，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)屬于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，排除A；B屬于措施的一部分，而非全部，排除；“混合經(jīng)濟(jì)”是部分國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，國際貿(mào)易規(guī)則無關(guān)，排除D。2、D【解析】

依據(jù)材料時(shí)間“1969年”并結(jié)合冷戰(zhàn)的過程可知，這一時(shí)期蘇聯(lián)采取積極進(jìn)攻的戰(zhàn)略，美國試圖利用亞洲的盟友來牽制蘇聯(lián)。D正確；美國70年代才發(fā)生經(jīng)濟(jì)滯脹，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，美國采取該政策的原因是由于美蘇的對(duì)抗，日本軍事力量迅速增強(qiáng)不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；中美關(guān)系正常化發(fā)生在1972年，C錯(cuò)誤。故選D。3、D【解析】

20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過了美國，由此引起美國國民的對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的敵視，說明經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭影響國民感情，D正確；這一時(shí)期依然處于冷戰(zhàn)時(shí)期，美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A；題干未體現(xiàn)日本對(duì)美國的挑戰(zhàn)，排除B；在冷戰(zhàn)背景下，日美同盟依然有存在基礎(chǔ)，排除C。4、B【解析】

依據(jù)材料“讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來看，蘇格拉底是對(duì)雅典這種將國家交給那些缺乏真知灼見的人，實(shí)行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確；材料只是對(duì)選舉這種方式的不贊同，不代表蘇格拉底否定公民大會(huì)，A錯(cuò)誤；材料只涉及反對(duì)直接民主的選舉，未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主，C錯(cuò)誤；材料不涉及蘇格拉底對(duì)精英政治和貴族政治的態(tài)度，D錯(cuò)誤。故選B。5、D【解析】

“就‘割臺(tái)’問題上折、上書共100余件次，提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險(xiǎn)據(jù)守等對(duì)策”可見對(duì)割臺(tái)事件，內(nèi)部分爭很大，故選D項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，清政府在《馬關(guān)條約》中把割給日本，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，鴉片戰(zhàn)爭打破了天朝上國的迷夢(mèng)，排除B項(xiàng)；“清廷各級(jí)大小官員”沒有涉及到民眾，排除C項(xiàng)。6、B【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。材料中變化是第二次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn)，而不是第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1875年重視海防和塞防是基于海疆和京畿地區(qū)的安全考慮，故B項(xiàng)正確；近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展與清政府的海防和塞防無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮是在甲午戰(zhàn)后，與此題時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·第二次鴉片戰(zhàn)爭7、B【解析】試題分析：該題屬于比較型選擇題，旨在考查學(xué)生對(duì)不同歷史內(nèi)容的共性進(jìn)行歸納的能力。題中對(duì)“人是萬物的尺度”認(rèn)識(shí)的角度是主觀唯心主義，選項(xiàng)中B項(xiàng)“知識(shí)即感覺”與之相符。其它三項(xiàng)與題意不符?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學(xué)派【名師點(diǎn)睛】智者學(xué)派和蘇格拉觀點(diǎn)的異同：相同

都體現(xiàn)了理性精神和人文主義

不同

哲學(xué)研究重點(diǎn)不同

智者學(xué)派

社會(huì)

蘇格拉底

認(rèn)識(shí)人自己

對(duì)知識(shí)的看法不同

智者學(xué)派

知識(shí)是為了適應(yīng)民主政治需要

蘇格拉底

知識(shí)即美德，認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ)，最高的知識(shí)就是對(duì)“善”“美德”的認(rèn)識(shí)。

對(duì)真理的看法不同

智者學(xué)派

“人是萬物的尺度”，世間沒有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理

蘇格拉底

認(rèn)為“善”“美德”就是真理

亞里士多德

提出真理高于一切

對(duì)政治的看法不同

智者學(xué)派

基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展

蘇格拉底

反對(duì)過激的、泛濫的民主政治

背景不同

智者學(xué)派

民主政治繁榮時(shí)期

蘇格拉底

民主政治出現(xiàn)危機(jī)、民主制度弊端暴露時(shí)期

8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歷史解釋是對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，材料中④是以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，D項(xiàng)正確；①②③是歷史敘述，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，萬隆會(huì)議于1955年在印尼萬隆召開，與會(huì)國皆為亞非國家，旨在討論反對(duì)殖民主義的問題，又稱第一次亞非會(huì)議，該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣……印度和中國無疑將控制局面”的描述，故D項(xiàng)正確；華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國主義國家參與，排除A項(xiàng)；汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，排除B項(xiàng)；日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開，是蘇、美、英、法、中五國參加的外交會(huì)議，與會(huì)國中無非洲國家，排除C項(xiàng)。故選D。10、D【解析】

根據(jù)材料可知嬴政因?yàn)椤捌Ｇ赜?jì)劃”而驅(qū)逐非秦國人，李斯寫成《諫逐客書》勸說，李斯的建議被嬴政采納，招賢納士為秦國所用，不僅完成鄭國渠的修建，也為后世發(fā)展奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；李斯是法家代表，秦國各派別人才都有，A項(xiàng)錯(cuò)誤。國家興衰是多方面因素作用結(jié)果，B項(xiàng)說法太絕對(duì)。秦國崛起開始于商鞅變法，C錯(cuò)誤。11、C【解析】

“人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望”說明文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的價(jià)值和欲望的肯定，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個(gè)社會(huì)的主流，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；意大利是文藝復(fù)興的中心，但這不符合材料信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興的核心是人文主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個(gè)中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性，可知中國文化傳播對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展的影響，故選C；A項(xiàng)在材料中無法反映，且在伏爾泰時(shí)期中國科技已經(jīng)落后，排除A；伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物，排除B；世界各地文明開始會(huì)合交融是在新航路開辟后，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）西周創(chuàng)設(shè)的封邦建國制度，使得周王成為天下共主；周公制禮作樂，激起了人們的認(rèn)同感，維系了社會(huì)成員的團(tuán)結(jié)；“皇天無親，惟德是輔”的敬天保民思想，對(duì)后世儒學(xué)及古代政治思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（2）總：周秦之際是我國古代歷史上一次重大社會(huì)轉(zhuǎn)型，由封建社會(huì)轉(zhuǎn)換為帝國時(shí)期。西周在政治體制上由世卿世祿的貴族政治逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檐姽κ诰糁贫?，同時(shí)地方制度上則從封邦建國制轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠唤y(tǒng)中央集權(quán)制。在思想上從中國的制禮作樂的宗法制度和政治等級(jí)在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴后最終秦朝確立了法家一統(tǒng)?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“達(dá)臻‘文明’一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制”，實(shí)際上就是考查西周的政治制度及其思想的影響。聯(lián)系所學(xué)可以從分封制、禮樂制度、與神權(quán)相結(jié)合的“敬天保民”思想去分析回答。（2）根據(jù)“古賢多稱周秦之間為‘天下一大變局’”的原因?qū)嶋H上考查從西周到秦朝建立在社會(huì)、政治、思想等方面的變化。主要從由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，政治上由貴族政治向軍功授爵制度轉(zhuǎn)變，以及建立專制主義中央集權(quán)制度建立，思想上由宗法制到崇尚法家一統(tǒng)思想進(jìn)行分析。14、（1）英國完成工業(yè)革命，希望獲得原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)；中國實(shí)行封建專制統(tǒng)治，閉關(guān)鎖國。英國向中國走私鴉片，林則徐虎門硝煙。英國以此為借口發(fā)動(dòng)對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《南京條約》。