2025屆江蘇省蘇州市景范中學高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

2025屆江蘇省蘇州市景范中學高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．南京，常常被視為“中國近代史的起點和終點”。這里的“起點”和“終點”分別對應的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、政治協(xié)商會議召開B．《南京條約》簽訂、南京國民政府覆滅C．太平天國定都天京、日本制造南京大屠殺D．中華民國南京臨時政府成立、國民政府從重慶遷回南京2．王夫之的著作在生前身后相當長時間內未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持校刻《船山遺書》，形成著作18種150卷。1865年由曾國荃主持重刻、曾國藩校閱的《船山遺書》正式出版，共56種280卷。這主要體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力 B．洋務思想植根于湖湘文化C．近代士人的歷史責任和使命感 D．王夫之唯物思想的先進性3．史學家甲：“文藝復興不只是文學或藝術的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始?！笔穼W家乙：“文藝復興是中古時代轉移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性。”以下選項對上述材料的理解最為恰當?shù)氖牵ǎ〢．史學家甲關注歷史的延續(xù)和連接 B．史學家乙側重歷史的新異和變遷C．兩位史學家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學家論述視角有較大不同4．某西方哲學家對人的本質曾下過三個論斷：“求知是人類的本性”、“人是理性的政治動物”“人是天生的政治動物”。下列各項屬于這一哲學家的觀點的是A．人類認識產生于對外界事物的感覺 B．萬物始于水C．人是萬物的尺度 D．信仰即可得救5．1720—1721年，英國頒布的《印花布法案》禁止進口印花棉布，并限制私人出售印花棉布。議會甚至通過法律要求喪葬時使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱。這說明A．工業(yè)革命初見成效 B．國王真正統(tǒng)而不治C．國內外市場刺激紡織業(yè)變革 D．新技術導致產業(yè)發(fā)展不平衡6．陳曉律先生指出：古典哲學家費希特和黑格爾，就極力宣揚強權主義和國家至上的思想。……這些思想對德國人養(yǎng)成守紀律、重責任和服從權威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國是一個君主政體的聯(lián)邦。材料中“強權主義和國家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國家最高權力B．各級官吏均由帝國皇帝任命C．帝國首相只對聯(lián)邦會議負責D．帝國議會擁有最高的立法權7．孟子提出“定于一”思想，針對的社會現(xiàn)實是A．百家爭鳴，莫衷一是 B．春秋戰(zhàn)國，長期戰(zhàn)亂C．各國變法，律令混亂 D．經濟發(fā)展，行業(yè)多元8．陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內在價值更勝于外在權威。據(jù)此可知，陸王“心學”A．擺脫儒學思想束縛 B．彰顯人的自我意識C．維護先秦儒學道德 D．批判君主專制統(tǒng)治9．宋代，在養(yǎng)親法令的保障下，官員在履行養(yǎng)親義務的過程中擁有較多的選擇，他們可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職來解決養(yǎng)親問題，同時還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A．理學成為官方哲學B．家庭倫理取代政治倫理C．儒家主導三教融合D．意識形態(tài)滲透官僚政治10．人將一戰(zhàn)的爆發(fā)形象地比喻為：兩個小孩打架將一群大人牽扯進來引發(fā)的更大規(guī)模斗毆的過程。其中“兩個小孩”寓指A．德國和法國B．意大利和法國C．奧地利和塞爾維亞D．奧匈帝國和塞爾維亞11．羅斯福智囊團的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說，“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學者們看起來是一種因果關系，這是因為：羅斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問題的許多人創(chuàng)造出來的知識氣候之中”。這說明A．國家干預經濟是時代發(fā)展的產物 B．羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C．英美的經濟學理論始終保持同步 D．凱恩斯改變了美國的經濟政策12．下表是“一五”計劃時期主要輕工業(yè)產量指標。這表明“一五”計劃時期產品名稱1952年產量1957年計劃產量增長（%）棉紗361.8萬件500萬件138棉布11163.4萬匹16372.1萬匹147食用植物油72.4萬噸155.2萬噸214面粉299萬噸467萬噸156鹽346萬噸593.2萬噸171A．重點發(fā)展輕工業(yè)以改善民生 B．經濟建設開始出現(xiàn)比例失調C．國民經濟各部門發(fā)展勢頭良好 D．政府重視人民生活水平的提高二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）為何而戰(zhàn)1861—1865年發(fā)生的美國南北戰(zhàn)爭究竟是為什么而戰(zhàn)？20世紀美國公立學校畢業(yè)生普遍持有的觀點是:美國內戰(zhàn)是為了廢除奴隸制。然而21世紀初，紐約一所州立大學的美國歷史學教授托馬斯·伍茲博士認為:“從來就沒有過內戰(zhàn)?！眱葢?zhàn)是“兩個或多個派別為爭國家政權而戰(zhàn)”。“脫離聯(lián)邦的南方各州并未設法奪取政權,它們想宣布自己獨立”。這是“美國政府與構成美國南部邦聯(lián)的南方11州”之間的戰(zhàn)爭。他建議將這場戰(zhàn)爭稱為“北方侵略戰(zhàn)爭”。伍茲認為,南方是使北方單方面獲益的關稅政策的犧牲品,為了保持合眾國成立時享有的獨立性,南方各州一個接一個脫離聯(lián)邦。伍茲引用聯(lián)邦軍總司令尤利西斯·S·格蘭特的話說:“如果我認為這場戰(zhàn)爭是為了廢除奴隸制，我會辭去職務為南方而戰(zhàn)?！备裉m特自己也使用奴隸。問題：（1）你認為美國南北戰(zhàn)爭為何而戰(zhàn)？依據(jù)是什么？（2）為什么20世紀美國公立學校畢業(yè)生、托馬斯·伍茲博士、尤利西斯·S·格蘭特會有不同的回答？提出你的假設。14．（20分）古希臘奧林匹克競技會孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運動會得到了繼承和發(fā)揚，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀初的體育場④公元前3世紀的角力場③雷奧尼代翁旅館（負責接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競技場——（法）讓－克勞德·戈爾萬《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運動會，運動會吸引了來自全希臘的運動員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國性的假日，在此月內，全希臘境內的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應時開了集市，屆時人們從各地趕來，獻祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權利，每一個人都應享有從事體育運動的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團結和公平競賽的奧林匹克精神。體育運動的組識和管理必須由獨立的體育組織領導，以宗族，政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容?！秺W林匹克憲章》請回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運動會包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運動會是如何繼承與發(fā)揚古希臘奧林匹亞運動會精神的？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，清政府被迫在南京下關江面上簽訂《南京條約》，《南京條約》破壞了中國領土和主權完整，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。是中國近代史的開端；1949年4月23日，南京解放，標志著統(tǒng)治中國22年之久的國民黨政權垮臺。中國近代史終結。故答案為B；鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)是在廣州，不在南京，A錯誤；太平天國定都天京，建立與清王朝對峙的政權，不是近代史的開端，C錯誤；中華民國南京臨時政府的建立標志資產階級性質的革命政權的建立，但不是近代史的開端，D錯誤。2、C【解析】

本題考查明清之際的進步思潮。王夫之是明末清初經世致用思潮的代表人物，曾國藩等人在封建王朝面臨統(tǒng)治危機時對王夫之思想的重新發(fā)現(xiàn)和傳播，體現(xiàn)了他們的歷史責任和使命感，故C項符合題意；王夫之的著作長時間內未曾整理出版，但19世紀中葉突然被大量校刻、重刻、出版，體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力，但這并非材料主旨，故A項不符合題意；湖湘文化具有經世致用的特點，其中孕育著洋務思想。但1840年洋務運動尚未開展，不能說洋務思想根植于湖湘文化，故B項錯誤；材料未強調王夫之的唯物思想，故D項不符合題意。故選C。3、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學家的視角有很大不同，史學家甲更關注歷史發(fā)生的新的變化，史學家乙更關注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項正確。A選項錯誤，史學家甲側重的是歷史的變遷；B選項錯誤，史學家乙關注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項錯誤，兩位史學家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項。4、A【解析】

材料是亞里斯多德對人的本質的三個論斷，結合所學可知，亞里斯多德認為客觀世界是真實的存在，是人類認識的來源，認識產生于對外界事物的感覺，故A符合題意；泰勒斯提出萬物始于水，普羅泰格拉提出人是萬物的尺度，馬丁路德提出信仰即可得救，BCD不符合題意，排除。5、C【解析】

據(jù)材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱”等信息可知，消費者對棉布的狂熱，使生產者加快速度來滿足國內市場的需求，促進了紡織業(yè)技術的變革，故C選項正確；這時期工業(yè)革命還未開始，故A選項錯誤；材料沒有涉及國王統(tǒng)而不治的內容，故B選項錯誤；材料內容沒有涉及新技術的信息，故D選項錯誤。6、B【解析】

根據(jù)所學德意志帝國1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國皇帝最高權力，擁有最高的行政權、立法權、軍權等，帝國首相及各級官吏由皇帝任命，對皇帝負責，故ACD三項錯誤，B項正確。7、B【解析】

孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于統(tǒng)一天下，它是針對春秋戰(zhàn)國時期長期分裂割據(jù)而言，故B符合題意；孟子的思想表達的是政治理想，而非針對思想領域的百家爭鳴，也不是針對律令混亂和社會經濟發(fā)展狀況，故ACD不符合題意。故選B。8、B【解析】

結合所學可知，陸九淵、王陽明的心學主張通過內悟反省的方式以求理，激發(fā)了人們力求成圣的主體意識，故B項正確；心學是對理學思想的繼承發(fā)展，并未擺脫儒學思想束縛，排除A項；心學主張的倫理綱常并不同于先秦儒學道德，排除C項；心學仍為專制統(tǒng)治服務，排除D項。故選B。9、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職解決養(yǎng)親問題，同時還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知，宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障，倡導官員忠孝兩全，表明意識形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項。A項，材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”，沒有反映理學的地位，排除；B項，“取代”的表述明顯不符合史實，排除；C項，根據(jù)所學可知，三教融合是在魏晉至隋唐時期，宋代已經形成以“理”為核心的新儒學體系，而且材料也未涉及三教融合的信息，排除。10、D【解析】

結合所學可知，一戰(zhàn)的導火索是薩拉熱窩事件，是由于塞爾維亞族青年普林希布刺殺了奧匈帝國的費迪南大公夫婦所引發(fā)的，所以“兩個小孩”寓指奧匈帝國和塞爾維亞，故選D；德國和法國、意大利和法國是在薩拉熱窩事件后參戰(zhàn)的，應該屬于題中的“一群大人”，排除AB；薩拉熱窩事件是奧匈帝國和塞爾維亞的沖突，不是奧地利和塞爾維亞，排除C。11、A【解析】

材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似，是因為兩人和其他更多人都對當時的時代進行了深入研究和思考，得出了相似的認識。依據(jù)所學可知，羅斯福開創(chuàng)了國家干預經濟發(fā)展的新模式。A正確；材料反映的是二者有相似之處，羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符，B錯誤；材料無法證明英美經濟學始終同步，C錯誤；美國采取國家干預經濟是經濟危機導致的，這是時代的必然要求，并不是凱恩斯主義的影響，D錯誤。故選A。12、D【解析】

一五計劃期間的輕工業(yè)產品增幅較高，而題干列舉的輕工業(yè)品多涉及人民日常所需，說明政府重視人民生活水平的提高，D正確；一五計劃重點發(fā)展重工業(yè)，排除A；題干未列舉輕重工業(yè)比例，無法反映失調，排除B；題干僅僅列舉了輕工業(yè)部門，不能得出“各部門發(fā)展勢頭良好”結論，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）我認為，是為了廢除奴隸制而戰(zhàn)。原因：美國在資本主義發(fā)展過程中需要大量的自由勞動力，奴隸制度的存在阻礙了美國資本主義的發(fā)展及現(xiàn)代化進程，因此為了要廢除奴隸制度而爆發(fā)了戰(zhàn)爭。（2）從所掌握的有關史實或證據(jù)、所接受的教育或灌輸、自身的政治立場、歷史觀與方法論等角度，對三個主體分別提出假設。【解析】

（1）本問可根據(jù)材料中的信息“美國內戰(zhàn)是為了廢除奴隸制”、“兩個或多個派別為爭國家政權而戰(zhàn)”選擇一個角度進行概括。論述原因時只要言之有理即可。（2）根據(jù)所學可從三人所掌握的有關史實或證據(jù)、所接受的教育或灌輸、自身的政治立場、歷史觀與方法論等角度，提出假設，并展開論述。14、（1）建筑風格：既是宗教祭祀場所，又是體育競技場所。（2）宗旨：反對戰(zhàn)